總結是沉淀思考，提升自我，開啟新征程的必經之路。在寫總結時，要確保準確表達自己的想法和觀點。掌握好總結的技巧和方法，可以寫出更好的總結作品。

古詩詞賞析指南篇一

十日靜秋老，相望各一涯。

離懷消濁酒，愁眼見黃花。

天地存肝膽，江山閱鬢華。

多蒙千里訊，逐客已無家。

【注】顧炎武，明清之際著名學者、詩人。明末投身反宦官、權貴斗爭。清兵南下，參加人民抗清起義。入清后，多次拒絕清廷征召，流亡北方，考察山川形勢，志存恢復。

9.分析江山閱鬢華中閱的妙處。(4分)

10.請簡要分析詩作中作者所表達的豐富情感。(4分)

9.閱有看到、見證之意。這里用了擬人手法，生動逼真地寫出了江山見證了我頭發變白的過程，表明了作者對恢復明朝矢志不渝、堅持到底的決心。(手法2分，分析2分)

10.這首詩既有對遠在他鄉的友人的思念;(1分)又有對自己身世飄零的感慨;(1分)更隱含著深沉的愛國情懷。(2分)

9.試題分析：這是一道煉字題，煉字類題目一般從以下幾方面著手：該字的字典義+臨時語境義，該字使用的表達技巧+表達效果，該字所傳遞的作者的情感、態度。

考點：體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術。能力層級為鑒賞評價d。

10.試題分析：這是一首酬答詩。王處士，名煒，是作者的好友。此詩寫出了他們雖天涯淪落，卻肝膽相照的友情，寫得沉著深摯。它在抒寫離情別愫之中，又交織著對國家興亡的深沉感慨，而這兩種情感卻是如此有機地熔鑄在一起，整首詩蒼涼沉郁，情深意切，表達了作者對清朝統治者的不滿，對恢復明朝統治的矢志不渝。頗能打動讀者的心弦。詩文的風格深沉蘊藉，語勢有停頓轉折。

考點：評價文章的思想內容和作者的觀點態度。能力層級為鑒賞評價d。

古詩詞賞析指南篇二

夜色下將門輕推，回憶零碎、自落淚，弦曲一驚，奏飲月共醉。

人生同一會，把酒對風月，霧中點點殘缺，花戀蝶。

青石板街，書水墨如畫江山，幾字誰人懂，一行宛月碎？

明月清風，逸奏弦動，弄弦無愧，笑對人間是非。

琴音蕩，我提弦弄月，忙忙弄弄一絲絲婉約，清風堆疊。

獨步階前，狂雨打蕉葉，又瀟瀟了幾聲雷，真心一世付了誰？

吹牧笛一曲共交歡，彈指間，暗生三千長發泛白。

芳香青草瀟瀟雨后，若你一笑回眸，確如青山流水。

夕陽西下，暗自獨留余暉，細細傾述你的美。

而我獨自徘徊，只憑唯一對你了解，飲月下共醉。

夜色茫茫，迷茫了幾許孤芒，月下寥寥，惟飲匏樽一杯。

一人回眸天地笑，一任階前，點滴到天明，等誰回？

任手狂覽回憶，今夜如何安睡？難得去絲絲回味。

譜飲月弦曲，書我一世心跡，琴字何解？隨曲亂譜，錯與對。

心中落淚，來疑心琴寫著誰，漫天的思緒，靜靜隨風湮滅。

坐看雁南飛，賞小菜一碟，暗自感傷流年，隨記憶都成灰。

一曲飲月，稀稀落落彈指間，讓彼此搖頭輕嘆，賞花、戀蝶飛。

孤奏飲月，我含著淚，卻只是無關風月，傾國傾城傾了誰？

古詩詞賞析指南篇三

恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。

由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。

清漏漸移相望久，微云未接過來遲。

豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。

碧落銀河之畔，正是“牛郎”與“織女”相會的良好場所，何必一定要待金風玉露之七夕才相會呢?大約正是由于仙家之好別離吧?疑而不解，正反映出詩人苦悶難釋的孤寂心態，語意感傷，心境難堪。

本詩從猜測仙家的心思入手，指出有離別之苦，才有佳期之樂。然后轉到描寫佳期的喜慶氣氛，以及期盼團圓的心情。最后想到民間風俗，問：“既奉出食品，讓蜘蛛代為乞巧，那又如何答謝搭鵲橋的烏鵲呢?”

李商隱，唐代著名詩人，祖籍河內(今河南省焦作市)沁陽，出生于鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉沁陽(今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處)。作品收錄為《李義山詩集》。

古詩詞賞析指南篇四

孤舟夜泊洞庭邊，燈火青熒對客船。朔風吹老梅花片，推開篷雪滿天。

詩豪與風雪爭先。雪片與風鏖戰，詩和雪繳纏。一笑瑯然。

入夜，洞庭湖上昏濛濛一片，客船孤零零地停泊在湖間。只有岸上一盞青燈熒熒作閃，同我乘坐的小船遙遙相伴。艙外一陣陣北風肆逞著淫威，想必在無情地摧殘著梅花的花瓣。我禁不住推開船窗觀看，這才發現已是大雪漫天。頓時我詩興大作，迫不及待要同風雪爭先。雪片與暴風攪作一團，我的詩句又同飛雪互相糾纏。我朗聲大笑，心情無比暢然。

鏖戰：激戰。

繳纏：糾纏。

瑯然：指笑聲朗朗的樣子。

小令前兩句交代了孤舟碇泊的背景：時間是入夜，地點是洞庭湖，遙岸青熒的燈火，襯出了客船的冷寂。“洞庭煙”、“燈火青熒”，形象、色彩都有如繪畫，足見作者駕馭語言及構筑意境的純熟能力。孤舟無伴，船外又是昏茫茫一片，可想而知詩人只能蜷縮在船艙中，從而自然地度入“舟中”的題面。“朔風吹老梅花片”是意味深長的一筆。它補出了嚴冬的時令，還以其若實若虛的意象啟人尋繹。在“夜泊洞庭邊”的迷茫夜色中，是不可能望見“梅花片”的，可見全句是詩人的一種主觀感覺。結合題目的“舟中”二字，則可發現此處的“朔風”，實是詩人在封閉的船艙中所獲得的聽覺印象。聽覺印象而產生視覺效果，反映了朔風的勁烈。這種強烈的風聲使作者生發了“吹老梅花片”的聯想，于是才有“推開篷”細看究竟的相應舉動，這樣看來，“朔風”在這里還有陡至的意味。推篷是因為朔風的驟起，卻得到了“雪滿天”的全新發現，事出意外，驚喜頓生，難怪要“詩豪與風雪爭先”了。這一句中的“豪”字，不止屬于“詩”，也是對“風雪”的形容。一來它表現了風雪的勁猛，二來也說明了湖上風雪翻飛之景象，別具一種雄豪的陽剛之美。這首小令多能從無字之處讀得隱微之意，再次證明了詩人遣字構像的佳妙。

以下寫風、雪與詩情攪成一片，難分難辨，活脫脫是一幅江天風雪行吟圖。風雪催詩，“一笑瑯然”，豪情快意頓時將先前的孤寂悲冷一掃而光。全曲步步設景，層層推進，入情入理而又出新出變，是元散曲羈旅題材中一支開闊雄壯、別開生面的作品。

古詩詞賞析指南篇五

吳蜀成婚此水潯，明珠步障幄黃金。

誰將一女輕天下，欲換劉郎鼎峙心。

這首詠史詩是作者經過劉郎浦時，聽說此地是三國時劉備到東吳迎親的地方，有所感觸而寫的。

詠史詩難在是議論而又不死于議論之下。我們且看呂溫是怎樣解決這一難題的。

前二句：“吳蜀成婚此水潯，明珠步障幄黃金。”初看時，上句是敘事，下句是想象中的物象，似乎沒有什么議論在內。據《三國志》記載，當時孫權對于劉備，既有戒心，又要結親，是包藏政治用心的。這一點，周瑜說得很明白：“愚謂大計，宜徙（劉）備置吳，盛為筑宮室，多其美女玩好，以娛其耳目。”

可是作者寫詩，并沒有把史實簡單概括一下完事，而是借令人可以觸摸的藝術形象發表議論。請看“明珠步障幄黃金”這句，既寫出孫劉結親時那種豪華場面：孫夫人使用的步障，是綴滿了明珠的；新婚夫婦居住的地方，連帷幄也用黃金來裝飾。然而我們深入加以尋味，會發覺這種描寫，不僅僅是為了鋪敘結婚場面的豪華，還含有這種豪華所隱藏的政治用意。不難看出，詩人把“史”和“詩”很好地統一起來了。

再看下面：“誰將一女輕天下，欲換劉郎鼎峙心？”分明是對孫權的嘲笑。看來已顯出議論的面目了。但是細看之下，它又和一般論史不同。一般論史可以是這樣平直地寫：“劉備以天下事為重，不因一女子而易其志。”說得準確，沒有味道。這里卻以唱嘆出之。詩人發問道：誰會為了一個女子而看輕了天下呢？而孫權、周瑜居然想用來換取劉備鼎足三分的決心，結果又如何呢？寫來有頓挫之勢，饒有情致。這是從側面取影，讓人們自己去尋思和領悟它的正面意思。這樣，它同史論就有靈活與板滯的區別，不是死在議論之下了。

古詩詞賞析指南篇六

我是清都山水郎，天教分付與疏狂。曾批給雨支風券，累上留云借月章。 詩萬首，酒千觴。幾曾著眼看侯王。玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽。

這首詞作于西都，即洛陽，很具特色。是北宋末年膾炙人口的一首佳作，曾風行汴洛。詞中，作者以“斜插梅花，傲視侯王”的“山水郎”自居，給人留下了深刻印象。

上片，寫作者在洛陽時，“行歌不記流年，花間相過酒家眠”（《臨江仙》），過著流連風月的疏狂生涯。

起句，開門見山：“我是清都山水郎”，直率地說出自己不樂世塵，而留戀于山水自然的生活，心懷坦蕩。清都，傳說中，天帝的居處。《列子?周穆王》：“王實明為清都紫微，鈞天廣樂，帝之所居。”山水郎，為天帝管理山水的侍從。

“天教分付與疏狂。”是天帝教我這樣的。疏狂，不受禮法約束。

“曾批給雨支風券，累上留云借月章。”券（勸），天帝給予的憑證；章，寫給帝王的奏章。這就是說，自己能支使風云雨露，這是天帝批準的，也是屢次上書帝王才得到的。詼諧風趣，富有鮮明的個性。《宋史?文苑傳》說：“敦儒志行高潔，雖為布衣，而有朝野之望。靖康中，召至京師，將處以學官，敦儒辭曰：‘麋鹿之性，自樂閑曠，爵祿非所愿也。’固辭還山。”

下片，反映作者“幾曾著眼看侯王”，即傲視權貴，不愿在朝為官的思想。這句是本詞的點睛之筆，也是作者內心思想的寫照。作者雖不愿在朝作官，但對國家的命運還是關心的。雖身隱居伊嵩，嘯傲洛浦，留戀山水清音，而事實上仍“換酒春壺碧，脫帽醉清樓”（《水調歌頭》），“射麋上苑，走馬長楸”（《雨中花》），仍不能忘情于十丈紅塵。

黃升在《絕妙詞選》中說他：“以詞章擅名，天資曠遠。”這首詞就是一首婉麗流暢的小令。

古詩詞賞析指南篇七

疏是枝條艷是花，春妝兒女競奢華。

閑庭曲檻無余雪，流水空山有落霞。

幽夢冷隨紅袖笛，游仙香泛絳河槎。

前身定是瑤臺種，無復相疑色相差。

1.“春妝”句——為紅梅花設喻。春妝，亦即紅妝之意。

2.“閑庭”二句——通過寫景含蓄地說梅花不是白梅，而是紅梅。余雪，喻白梅。唐代戎昱《早梅》詩：“不知近水花先發，疑是經春雪未消。”落霞，喻紅梅。宋代毛滂《木蘭花·紅梅》詞：“酒暈晚霞春態度，認是東君偏管顧。”閑庭，幽靜的庭院。

3.“幽夢”句——意謂隨著女子所吹的凄清的笛聲，梅花也做起幽夢來了。以“冷”、“笛”烘染梅花。參見前聯句“何處梅花笛”注。以“紅袖”的“紅”點花的顏色。

4.“游仙”句——意謂梅花的香氣使人如游仙境。乘槎游仙的傳說，見《博物志》：銀河與海相空，居海島者，年年八月定期可見有木筏從水上來去。有人便帶了糧食，登上木筏而去，結果碰到了牛郎織女。泛，飄浮，乘舟。絳河，傳說中仙界之水。《拾遺記》：“絳河去日南十萬里，波如絳色。”乘槎本當用“天河”、“銀河”，而換用“絳河”，是為了點花紅。槎，木筏。

5.瑤臺——仙境。詠梅詩詞多有此類比喻，如杜牧《梅》詩：“掩斂下瑤臺”。瑤臺種，就是說它是“閬苑仙葩”。

6.“無復”句——不要因為紅梅花不夠艷麗而懷疑它曾是瑤臺所種。

古詩詞賞析指南篇八

桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。

銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸

《蘇幕遮》【宋】范仲淹

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。

山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。

黯鄉魂,追旅思,夜夜除非，好夢留人睡。

明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。

李白——《秋思》

燕支黃葉落,妾望自登臺。海上碧云斷,單于秋色來。 胡兵沙塞合,漢使玉關回。征客無歸日,空悲蕙草摧。

秋天真的好冷，感到絲絲的涼風吹進骨頭里，坐在無人的角落，

呆望天空，緊抱自己畏縮的身體，聽著吹人心骨的秋風。真的累了，真的冷了，

閉上眼，腦海里出現我一直追尋渴望的海市蜃樓，那真的好美呀，

好浪漫呀，曾經為了追它，站在云端崖上，從未感到心驚，迷迷糊糊觸摸海市蜃樓，

最后被一語推掉懸崖，身不再回痛，心魂留在云崖之上，

我不再是我，很多人告訴我，要我相信感覺，可我被迷幻所蒙蔽，真假現實我怎分，

每個現實都是你們告訴我的，定神閉眼們才發現一切皆空，

佛問：你忘記了嗎？我回答說沒有，或者說忘了吧，留存美好，忘記悲哀，一切自在來源于選擇嘛，你說的。

佛笑得很開心，千百年來佛一直笑得很開心。說人生如夢，

是因為人生存在不可知的未來；說夢如人生，

是因為有夢才存在生活的欲望。注定的相識，如春季花開的聲音，悅耳的清脆。

注定的離別，像晨曦的露水，平靜的美麗。與其說愛是種緣，

不如說是留下幸福記憶的巧合。那巧合，使得傍晚的云端，紫霞閃過。

我開始試著將所有的懷疑與怨恨，這一切蒙蔽了美好本質的東西丟棄。

這么做很辛苦，無異于放棄整個愛情。

漸漸地我發現原來只有將這段感情慢慢放下，慢慢置身事外，我才能從中剝離出回憶

我想忘記。佛說：忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，

而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。

經云：眾生無我，苦樂隨緣，宿因所構，緣盡還無，何喜之有？

得失隨緣。一切悲喜都由心生。當你心中有愛恨，

你眼中必定是一個翻騰顛倒的世界，平靜過后也并非一無所有，

其實何為有，何為無？只不過是看問題的角度不同罷了。

道理雖對，卻很難做到，再破碎的心，再陳舊的傷口，不肯丟棄。

心中有太多的怨恨，太多的委屈，太多的話要說，可我語言能說，

可能這就是人生，放下。放下，慢慢的都可以解脫心靈的,袱太累

古詩詞賞析指南篇九

還了酒家錢。便好安眠。

大槐宮里著貂蟬。行到江南知是夢，雪壓漁船。

盤礴古梅邊。也信前緣。

鵝黃雪白又醒然。一事最奇君吸取。明日新年。

這是一首即興抒懷的小詞，意味雋永。詞中所寫到的事，是“還了酒家錢”之后的一些活動，如酒后的安眠，美夢的歡欣與破滅，伴隨著江南路上的行程以及在古梅邊的“盤礴”。不難看出作者是嗜酒的。然而，他的嗜酒貪醉，與他所處的時代及個人的遭遇有關。他生活在多災多難的南宋末期。他個人的遭遇也頗不幸。在金兵南下、宋室南渡之際，“室廬既焚蕩，飄零住江潭”均見《呈鞏睡翁禮》他的祖、父輩都隨著宋室的南渡而輾轉江南。他曾任過溧陽縣丞，又曾隱于方泉，窮愁潦倒，坎坷不遇。他不愿意與當時的污濁社會同流合污，因而“獨抱于潔清”《方泉賦》。他的這種行動，又往往受到時人的嘲弄，他對自己的不幸是悲憤的，但又不直接多發憤慨激烈之間，反而婉轉其辭：“噫吾命濡滯于此丘（按指方泉）兮，又何敢怨懟而舛差。”《方泉賦》他往往是在醉中討生活，求解脫，如他在《閑居日有幽事戲作》詩中所說：“自知癡得計，常用醉為醒。”知道了這些背景，對我們了解這首詞的深意就容易了。

詞人的嗜酒、醉眠，他的美夢及其破滅等等，都是處于當時社會現實下郁郁不得志的反應。詞中“大槐宮里著貂蟬”，是用來批判當時富貴無常、得失不定的社會現實。作者曾任過小官，也算在“大槐宮”里呆過的人物，然而詞人對“宮”內的沉浮、冷暖深有體察。作者將醉眠后的情景信手拈來，實際上卻有更深層的弦外之音，即作者對現實的一種曲折而委婉的批判。

“雪壓漁船”，自然是作者在夢醒之后所看到的真實景物，卻也未嘗不是當時社會現實的形象表現，寫其嚴酷，寓有作者的指斥之意。至于“盤礴古梅邊”等，則是作者性格另一側面的表現。“盤礴”，即箕踞而坐。一般說來，傍梅而踞，對于文人而言，自然是一種絕好的境界。但這里卻別有用意。“箕踞”這種坐法，是以屁股坐地，兩腿斜前伸出，狀如簸箕，是一種傲慢不敬的姿態。這是作者以自己的放浪形骸去嘲弄禮法以至憤世的一種行動表現，是對當時社會的一種反抗形式。

從詞的語言風格來說，這首詞寫得謔而不虐，幽默詼諧。吃酒還錢，事極平常，但以之入詞，就表現了一個不賒不賴的醉漢形象，饒有興味，卻令人耳目一新。詞的下片，作者將他在“古梅邊”那種放浪形骸的“盤礴”，說成“也是前緣”，是前世定下的緣分，顯然是小題大做，故弄玄虛，把本來不相連系的事情硬是湊在一起，意在構成幽默。這種表達，盡管作者寓有嘲弄禮法的用意，但在文字表達效果上，首先征服讀者的，卻是它的幽默詼諧。“鵝黃雪白”，在這里，“雪白”指雪；“鵝黃”是指早春楊柳枝條上所泛出的那種淡黃色，作者有“歲歲鵝黃上柳條”《跋鐘山賦》的詩句，這種初春的消息，與白雪相映，醒然在目，預示著作為新春佳節的新年很快就要到了。

最后一句的詼諧與奇特，更是超出常人想象之外：“一事最奇”，猛提一筆，突如其來，形成懸念；“君記取”，使讀者自然形成了一種緊張的氣氛，就在人們屏息而待的時候，詞人卻出人意料地說出了一件盡人皆知、無“奇”可言，更無加“最”之理的答案：“明日新年”，把嚴肅的懸念立刻化為輕煙，隨之而來的是讀者的釋懷，甚至捧腹。這是一種虛張聲勢、大起大落的筆法，從而構成語言、語意上的起伏跌宕。但在這里，作者也并非為詼諧而詼諧，詼諧之中也流露了他的傷感。“鵝黃雪白又醒然”以至“明日新年”，誦讀之下，在一陣捧腹之后，細味深參，便覺一種逝者如斯、流年暗換的傷感情緒隱然可見。詞中的“又”字，將作者的這種傷感，傳達了出來。原來作者的詼諧只是其表象，腹中卻有郁結。

這首詞的好處便是這樣：在詼諧幽默之中，作者將要奚落的，奚落了；將自己的狂放不羈的性格和傷世之情，相當生動地表現了出來。嚴肅的內容，發之以詼諧幽默的形式，這就是它的特色所在。

古詩詞賞析指南篇十

（又名《送楊子》）（李白，一說岑參作）。

斗酒渭城邊，壚頭醉不眠。梨花千樹雪，楊葉萬條煙。

惜別傾壺醑，臨分贈馬鞭。看君潁上去，新月到應圓。

首聯“斗酒渭城邊，壚頭醉不眠”描寫的是送別的地點以及送別酒宴的熱鬧場景。詩人以被送行人的目的地起興，宕開一筆，鋪陳敘述。李白在送別友人的宴席上喝得是酩酊大醉，這是李白對朋友的不舍，也是李白個性的寫照。酒是李白詩文的一大母題，詩人感情或是因酒而生或是借酒澆愁，酒早已成為了李白詩的象征。“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人”，又或是“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停”，甚至有直接以酒肆之名為詩題的《金陵酒肆留別》，“白門柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君問取東流水，別意與之誰短長”，酒的意象在李白詩中大量出現。

頷聯“梨花千樹雪，楊葉萬條煙”，此聯運用了比喻的修辭手法，梨花喻雪，在古代詩文中多有出現，同樣出名的還有岑參的“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。頷聯對仗工整，使詩文具有形式、音韻之美。而“梨花”、“楊葉”的意象又具有唐詩典型的形象美的特點，給人以無盡的想象。千樹梨花競相開放，柳葉新芽迎風搖曳。然而這美好的春景中卻蘊藏著對友人即將遠行的不舍之情，“以樂景襯哀情”，美好的春日風光卻無人陪伴自己欣賞。此外，“楊葉”即柳葉，“柳”“留”諧音，古人折柳相送的傳統由來已久，漢樂府有古曲《折楊柳歌》:“上馬不捉鞭,反折楊柳枝。蹀座吹長笛,愁殺行客兒”。李白送別詩歌與眾不同，往往能夠將分別之情寫成普遍化的集體感受。在這首《送別》中，沒有提到送別的友人到底是誰，卻把自己的深情厚誼寄托在“梨花”“楊葉”這些意象中，使讀者產生共鳴。

頸聯“惜別傾壺醑，臨分增馬鞭”這句是全詩的點題之句，詩文明確地交代了舉行酒宴的目的——送別友人。在送別友人的宴席上，詩人“傾壺”一飲，這是男人之間的送別方式，沒有溫婉的語言，也沒有依依惜別的柔情，只是把對友人的不舍之情寄于酒中，一飲而盡。待到真的要分別之時，“馬上贈鞭”，以示紀念。同樣也是男人的贈別，盡管舍不得卻故作豪邁。

尾聯“看君潁上去，新月到應圓”，回味無窮，“三月不知肉味”。送君千里，終須一別，目送友人“潁上去”，想象著友人的路途，這在李白詩文中同樣也是很常見的，“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”。詩人寫目的地之景而浮想聯翩，因景生情，因景結情，等到友人到達目的地應該是在月圓之日吧，從缺到圓的明月都是詩人依依惜別之情的寄托。而無論何時何地的人們在送別之時，都會產生“云帆望遠不相見，日暮長江空自流”“揮手再三別，臨歧空斷腸”的共鳴。我想，詩人也會擔憂友人旅途的勞頓吧！

中國古代文化源遠流長,這是五千年的積淀，一言概括則為“雅”。無論是送別，還是思念，古人都將自己的濃情蜜意寄于詩文中。古典詩歌是一顆璀璨的明珠,送別詩在這顆顆明珠上閃爍著一縷縷的光芒。在交通發達,通訊便捷的今天,沒有“勞勞亭、長亭”這些專門為送別而建造的場所，離別之情已顯彌足珍貴,不用鴻雁傳書,也沒有古人的離愁別恨。現在的我們也許只有從古詩詞中才能感受到離別的傷感了吧！

古詩詞賞析指南篇十一

李白。

長安一片月，萬戶搗衣聲。

秋風吹不盡，總是玉關情。

何日平胡虜，良人罷遠征。

長安城上一片明月，干家萬戶都傳來陣陣的搗衣之聲。秋風吹不盡的是，思婦們對玉門關外的綿綿的思念之情。何日才能掃平胡慮，夫君從此不再遠征。

詩寫征夫之妻秋夜懷思遠征邊陲的良人，希望早日結束戰爭，丈夫免于離家去遠征。雖未直寫愛情，卻字字滲透著真摯情意；雖沒有高談時局，卻又不離時局。情調用意，都沒有脫離邊塞詩的風韻。

籠統而言，詩人的手法是先景語后情語，而情景始終交融。長安一片月是寫景，同時又是緊扣題面，寫出了秋月揚明輝的季節特點。而見月懷人是古典詩歌傳統的表現方法，加之秋來是趕制征衣的季節，所以寫月也有起興的意義。此外，月明如晝，正好搗衣，而那玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來（張若虛《春江花月夜》）的月光，也容易勾起思婦的相思之情。制衣的布帛須先置砧上，用杵搗平搗軟，是謂搗衣。這明朗的月夜，長安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵聲中，而這種特殊的秋聲，對于思婦又是一種難耐的挑撥。一片萬戶，寫光寫聲，似對非對，措辭天然而得詠嘆味。秋風，也是撩人愁緒的，秋風入窗里，羅帳起飄揚，便是對思婦的第三重挑撥。月朗風清，風送砧聲，聲聲都是懷念玉關征人的深情。用總是二字，情思益見深長。這里，秋月秋聲與秋風織成渾成的境界，見境不見人，而人物卻好像真的在，玉關情也很濃。此情之濃，不可遏止，于是有了末二句直表思婦的心聲：何日平胡虜，良人罷遠征？后世的某些人偏愛含蓄，認為刪去末二句作絕句更好，其實未必是這樣。不知歌謠妙，聲勢出口心（《大子夜歌》），慷慨天然，是民歌本色，原本不必故意使用那種吞吞吐吐的用語。而從內容上看，末二句使詩歌思想內容大大深化，更具社會意義，表現出古代勞動人民冀求能過和平生活的善良愿望。全詩手法如同電影，有畫面，有畫外音。月照長安萬戶、風送砧聲、化入玉門關外荒寒的月景、插曲：何日平胡虜，良人罷遠征這是十分有意味的詩境，這種猶如女聲合唱的插曲決不多余，它是畫面的有機組成部分，在畫外也在畫中，它回腸蕩氣，激動人心。因此，這首詩從正面寫到思情，而有不盡之情。

古詩詞賞析指南篇十二

波聲拍枕長淮曉，隙月窺人小。

無情汴水自東流，只載一船離恨向西州。

竹溪花浦曾同醉，酒味多于淚。

誰教風鑒塵埃？

醞造一場煩惱送人來！

此詞為元豐七年（1084）十一月作者至高郵與秦觀相會后，于淮上飲別之詞。詞中反映了蘇、秦兩人的深摯情誼。

起二句，寫淮上飲別后的情景。秦觀厚意拳拳，自高郵相送，溯運河而上，經寶應至山陽，止于淮上，途程二百余里。臨流帳飲，惜別依依。詞人歸臥船中，只聽到淮水波聲，如拍枕畔，不知不覺又天亮了。著一“曉”字，已暗示一夜睡得不寧貼。“隙月”，指船篷罅隙中所見之月。據王文誥《蘇文忠公詩編注集成。總案》載，蘇軾于冬至日抵山陽，十二月一日抵泗州。與秦觀別時當十一月底，所見之月是天亮前從東方升起不久的殘月，故“窺人小”三字便形容真切。“無情汴水自東流，只載一船離恨向西州”，二語為集中名句。汴水一支自開封向東南流，經應天府（北宋之南京，今河南商丘）、宿州，于泗州入淮。蘇軾此行，先由淮上抵泗州，然后溯汴水西行入應天府。

流水無情，隨著故人東去，而自己卻載滿一船離愁別恨，獨向西行。“無情流水多情客”（《泛金船》），類似的意思，蘇詞中也有，而本詞之佳，全“載一船離恨”一語。以水喻愁，前人多有，蘇軾是詞，則把愁恨物質化了，可以載船中，逆流而去。這個妙喻被后人競相摹擬。李清照《武陵春》詞：“只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁”，聲名竟出蘇詞之上。

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“西州”，龍榆生《東坡樂府箋》引傅注以為揚州，其實詞中只是泛指西邊的州郡，即東坡此行的目的地。

過片二句，追憶當年兩人同游的情景。元豐二年，東坡自徐州徙知湖州，與秦觀偕行，過無錫，游惠山，唱和甚樂。復會于松江，至吳興，泊西觀音院，遍游諸寺。詞云“竹溪花浦曾同醉”，當指此時情事。“酒味”，指當日的歡聚：“淚”，謂別后的悲辛。元豐二年端午后，秦觀別東坡，赴會稽。七月，東坡因烏臺詩案下詔獄，秦觀聞訊，急渡江至吳興尋問消息。以后幾年間，蘇軾居黃州貶所，與秦觀不復相見。“酒味多于淚”，當有感而發。末兩句故作反語，足見真情。“風鑒”，指以風貌品評人物。吳處厚《青箱雜記》卷四：“風鑒一事，乃昔賢甄識人物拔擢賢才之所急。”東坡對秦觀的賞拔，可謂不遺余力。熙寧七年（1074年），東坡得讀秦觀詩詞，大為驚嘆，遂結神交。三年后兩人相見，過從甚歡。后屢次向王安石推薦秦觀。

可見文人高士之友誼實非常人可比。

古詩詞賞析指南篇十三

1、明確古詩詞中考考點。

2、熟悉古詩詞中考常考題型。

3、掌握常考題型的答題技巧

1、鑒賞課內外古詩詞，從不同角度把握詩歌思想感情。

2、把握品析古詩句、字的方法。

讓學生熟練運用古詩詞中感悟情感主旨，和字句賞析類題的解題方法。

一、導入：

由一曲導入新課。

同學們中考古詩詞閱讀是必考點之一，但也是大家丟分最多的閱讀題，這一節課我們一起撥開云霧，見答題技巧。

二、活動一：山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（學一學）

學生根據近三年瀘州市的古詩賞析中考題，歸納考題的特點。再分小組合作完成《醉花陰》的詩詞賞析。

1、學生談中考詩詞題型特點，(教師明確)，以及讀古詩的步驟。

2、聽朗讀后有感情朗讀《醉花陰》

3、學生講述該詩的內容，以及簡介作者。

4、學生分小組合作完成詩詞賞析題，并用規范的語言和答題模式回答。

5、總結答題模式

三、活動二：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（練一練）

1、學生閱讀《望岳》，根據今天大家一起討論的中考題的兩個出題的角度為《望岳》出兩題，并附上參考答案，看看誰做的最快最好！

2、學生展示。

四、課堂小結：

同學們做詩詞鑒賞閱讀時，只要我們牢記這幾點，拿出“不指南方不肯休”的氣勢，多練習，多總結，定能“直掛云帆濟滄海”。

古詩詞賞析指南篇十四

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

詩歌以一副富有生機的自然美景切入，給人營造出一種清新輕松的情調氛圍。此兩句，詩人以不同的角度對這副美景進行了細微的刻畫。翠是新綠，是初春時節萬物復蘇，萌發生機時的顏色。以“鳴”發，黃鸝的啼叫，給人一種輕脆，悅耳之感。早春時節嫩芽初發的柳枝上，成雙成對的黃鸝在歡唱，構成了一幅具有喜慶氣息的生機勃勃的畫面。而黃鸝居柳上而鳴，這是在靜中寓動的生機，下句則以更明顯的動勢寫大自然的生氣：晴空萬里，一碧如洗，白鷺在這個清新的天際中飛翔，這不僅是一種自由自在的舒適，還有一種向上的奮發，這里用一個“上”字很巧妙。這兩句，以“黃”襯“翠”，以“白”襯“青”，色彩鮮明，更托出早春的生機初發的氣息。兩首句還寫到黃鸝的啼鳴，詩人對這幅生機盎然，絢麗多彩的早春圖像就分別從視覺和聽覺兩個角度進行刻畫，而這種有聲有色的手法，也增加了詩句的生機。再者，首句寫黃鸝居柳上而鳴，與下句寫白鷺飛翔上天，空間開闊了不少，由下而上，由近而遠，使詩人所能看到的、所能感受到的生機充盈著整個環境，這樣就再從另一角度顯出早春生機之盛。

詩的下聯也由對仗句構成。上句寫憑窗遠眺西山雪嶺。嶺上積雪終年不化，所以積聚了“千秋雪”。而雪山在天氣不好時見不到，只有空氣清澄的晴日，它才清晰可見。用一“含”字，此景仿佛是嵌在窗框中的一幅圖畫，近在目前。觀賞到如此難得見到的美景，詩人心情的舒暢不言而喻。下句再寫向門外一瞥，可以見到停泊在江岸邊的船只。江船本是常見的，但“萬里船”三字卻意味深長。因為它們來自“東吳”。當人們想到這些船只行將開行，沿岷江、穿三峽，直達長江下游時，就會覺得很不平常。因為多年戰亂，水陸交通為兵戈阻絕，船只是不能暢行萬里的。而戰亂平定，交通恢復，才看到來自東吳的船只，詩人也可“青春作伴好還鄉”了，怎不叫人喜上心頭呢?“萬里船”與“千秋雪”相對，一言空間之廣，一言時間之久。詩人身在草堂，思接千載，視通萬里，胸次何等開闊!

這首絕句一句一景，但又融而為一，其中起聯結作用的正是詩人內心的心緒。表面上表現的是生機盎然的畫面，而在歡快明亮的景象內，卻寄托著詩人對時光流逝，孤獨而無聊的失落之意，更寫出了詩人在重有一線希望之時的復雜心緒，在那希望之外，更多的是詩人對失望的感傷，對希望可否成真的無著和彷徨。以清新輕快的景色寄托詩人內心復雜的情緒，正是這首詩的主旨所在。

【唐】岑參。

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。

中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。

輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。

山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

全詩以一天雪景的變化為線索，記敘送別歸京使臣的過程，文思開闊，結構縝密。共分三個部分。

前八句為第一部分，描寫早晨起來看到的奇麗雪景和感受到的突如其來的奇寒。友人即將登上歸京之途，掛在枝頭的積雪，在詩人的眼中變成一夜盛開的梨花，和美麗的春天一起到來。前面四句主要寫景色的奇麗。“即”、“忽如”等詞形象、準確地表現了早晨起來突然看到雪景時的神情。經過一夜，大地銀裝素裹，煥然一新。接著四句寫雪后嚴寒。視線從帳外逐漸轉入帳內。風停了，雪不大，因此飛雪仿佛在悠閑地飄散著，進入珠簾，打濕了軍帳。詩人選取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活動來表現寒冷，如同選取早晨觀雪表現奇異一樣是很恰當的。雖然天氣寒冷，但將士卻毫無怨言。而且“不得控”，天氣寒冷也會訓練，還在拉弓練兵。表面寫寒冷，實際是用冷來反襯將士內心的熱，更表現出將士們樂觀的戰斗情緒。

中間四句為第二部分，描繪白天雪景的雄偉壯闊和餞別宴會的盛況。“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”，用浪漫夸張的手法，描繪雪中天地的整體形象，反襯下文的歡樂場面，體現將士們歌舞的積極意義。"中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛"，筆墨不多，卻表現了送別的熱烈與隆重。在主帥的中軍擺開筵席，傾其所有地搬來各種樂器，且歌且舞，開懷暢飲，這宴會一直持續到暮色來臨。第一部分內在的熱情，在這里迸發傾泄出來，達到了歡樂的頂點。

最后六句為第三部分，寫傍晚送別友人踏上歸途。“紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻”，歸客在暮色中迎著紛飛的大雪步出帳幕，凍結在空中的鮮艷旗幟，在白雪中顯得絢麗。旗幟在寒風中毫不動搖、威武不屈的形象是將士的象征。這兩句一動一靜，一白一紅，相互映襯，畫面生動，色彩鮮明。“輪臺東門送君去，去時雪滿天山路”，雖然雪越下越大，送行的人千叮萬囑，不肯回去。“山回路轉不見君，雪上空留馬行處”，用平淡質樸的語言表現了將士們對戰友的真摯感情，字字傳神，含蓄雋永。這一部分描寫了對友人惜別之情，也表現了邊塞將士的豪邁精神。

這首詩，以奇麗多變的雪景，縱橫矯健的筆力，開闔自如的結構，抑揚頓挫的韻律，準確、鮮明、生動地制造出奇中有麗、麗中奇的美好意境，不僅寫得聲色宜，張弛有致，而且剛柔相同，急緩相濟，是一乎不可多得的邊塞佳作。全詩不斷變換著白雪畫面，化景為情，慷慨悲壯，渾然雄勁。抒發了詩人對友人的依依惜別之情和因友人返京而產生的惆悵之情。