編寫(xiě)教案可以幫助教師合理安排課堂時(shí)間，使學(xué)生能夠更好地掌握知識(shí)。編寫(xiě)教案應(yīng)該考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，設(shè)計(jì)一些激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的教學(xué)活動(dòng)。以下是一些教師精選的教案示范，供大家參考和借鑒。
故鄉(xiāng)語(yǔ)文教案人教版篇一
目的要求：分析人物命運(yùn)變化的原因，探討小說(shuō)的主題，陶冶學(xué)生情感;初步培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、對(duì)比分析閏土命運(yùn)的變化及其變化的原因，探討小說(shuō)的主題是重點(diǎn)。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解、體驗(yàn)作品中“我”的情感經(jīng)歷是本課要突破的難點(diǎn)。
1、以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，綜合運(yùn)用講述，設(shè)問(wèn)、啟發(fā)、討論等法。
2、在各環(huán)節(jié)中，滲透審美體驗(yàn)。
教學(xué)過(guò)程：
教學(xué)要點(diǎn)：分析閏土命運(yùn)的變化及其變化的原因，探討小說(shuō)主題，滲透情感體驗(yàn)。
教學(xué)步驟：
一、渲染氣氛，激發(fā)情感。(導(dǎo)入新課)。
同學(xué)們，一提到故鄉(xiāng)，我們的心中便會(huì)涌起許多溫馨而美好的回憶：有童年的歡聲笑語(yǔ)，有熟悉的山山水水，有難忘的父老鄉(xiāng)親……終生相伴，魂?duì)繅?mèng)繞。是的，我們常懷戀故鄉(xiāng)的昨日，但我們更應(yīng)關(guān)注故鄉(xiāng)的今日和未來(lái)。因?yàn)檫@是一個(gè)變革的時(shí)代，一切都在變，人在變，生活在變，我們的故鄉(xiāng)也在變，我們應(yīng)以深情的目光關(guān)注故鄉(xiāng)的變化。古往今來(lái)，許多文人都曾以深沉的筆調(diào)表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài)戀、憂傷和希望。
《故鄉(xiāng)》就是這樣的一篇小說(shuō)。它寫(xiě)出了作者在一個(gè)巨變、動(dòng)蕩的時(shí)代中對(duì)故鄉(xiāng)的關(guān)注。小說(shuō)中有父老鄉(xiāng)親的艱辛苦難，有作者無(wú)盡的孤獨(dú)、悲哀和憂傷。作品中的我回到了久別的故鄉(xiāng)，但“我”并沒(méi)有什么好心緒，因?yàn)檫@次回故鄉(xiāng)卻是為了永別故鄉(xiāng)而來(lái)的。由于母親的提醒，我想起了童年時(shí)代的好友——閏土。于是，“我”便沉浸在往日的回憶中……下面，就讓我們一起來(lái)感悟、體驗(yàn)少年閏土帶給我的歡樂(lè)和中年閏土帶給我的悲哀和憂傷。
二、分析少年閏土的形象，學(xué)生閱讀。
(一)整體感知：母親提起閏土?xí)r，我想起了那些情景?
明確：海邊月夜圖、快樂(lè)的童年。
(二)激發(fā)情感，深入體驗(yàn)。
激發(fā)點(diǎn)(1)：從“我盼”到“相處”，我的心情如何?我們相處如何?
啟發(fā)：急切盼望、歡天喜地、難分難舍。
激發(fā)點(diǎn)(2)：童年時(shí)代的很美，美在哪些人、情、景、物上?
啟發(fā)：人美——小英雄：天真、活潑、聰明、能干。
景美——海邊月夜：藍(lán)天、明月。
物美——西瓜、貝殼等;。
情美——純真、友好。
激發(fā)點(diǎn)(3)：分別時(shí)的哭聲美不美?
啟發(fā)：童真的哭聲，美好的回憶。
(三)啟發(fā)討論，深入理解。
啟發(fā)：兒時(shí)的回憶蘇生過(guò)來(lái)，為什么我便似乎看到了我的美麗的故鄉(xiāng)了?
討論：海邊月夜圖和少年閏土是故鄉(xiāng)的縮影。
(一)整體感知：閏土的生活如何?當(dāng)時(shí)的社會(huì)境況是怎樣的?
引導(dǎo)：文中哪些語(yǔ)句反映了這些情況，請(qǐng)找出來(lái)。
明確：貧困;動(dòng)蕩、戰(zhàn)亂、苛稅、多子等。
(二)激發(fā)情感深入體驗(yàn)。
激發(fā)點(diǎn)(1)：我們相見(jiàn)時(shí)的氣氛如何?
感悟：拘謹(jǐn)、沉悶、沉默。
激發(fā)點(diǎn)(2)：重逢時(shí)，我的心情是如何變化的?
感悟：出驚——激動(dòng)——震驚——悲哀。
激發(fā)：一聲“老爺”，讓我感到震驚、悲哀，面對(duì)閏土的恭敬和貧苦，我無(wú)言以對(duì)。閏土縱然有滿腹的愁苦，也無(wú)從訴起。那說(shuō)話如連珠般涌出，活潑能干的小英雄的影像，在我的心中淡了，散了，模糊了。
(三)中年閏土變成了一個(gè)怎樣的人?
啟發(fā)：生活：貧困、痛苦。
精神：麻木、愚昧。
(四)啟發(fā)討論，探討變因。
問(wèn)：(1)一聲平常的稱呼，為何使我如此震驚、悲哀?
(2)閏土的命為什么這樣苦?
提示：誰(shuí)造成他貧困不堪?誰(shuí)扼殺了他的生氣和活力?
啟發(fā)：社會(huì)境況：兵匪、官紳、動(dòng)蕩不安。
歷史：漫長(zhǎng)的封建社會(huì)，腐朽的封建思想。
四、小結(jié)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
故鄉(xiāng)。
人物形象：閏土。
少年閏土中年閏土。
(小英雄)(木偶人)。
性格特征天真、活潑、聰明、能干麻木、愚鈍、失去生命力。
情感經(jīng)歷真誠(chéng)、友好、快樂(lè)孤獨(dú)、憂傷、悲哀、失望。
故鄉(xiāng)縮影神異的、美麗的、充滿活力的衰敗的、失去精神生命力。
社會(huì)現(xiàn)實(shí)農(nóng)民生活貧困痛苦，思想愚昧落后。
變化原因兵匪、官紳、封建思想。
故鄉(xiāng)語(yǔ)文教案人教版篇二
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力——1.學(xué)習(xí)小說(shuō)人物描寫(xiě)的方法;。
2.學(xué)習(xí)小說(shuō)采用對(duì)比表現(xiàn)主題的方法。
過(guò)程與方法——1.通過(guò)對(duì)具體的人物形象、今昔故鄉(xiāng)的環(huán)境、和完整的故事情節(jié)的分析，使學(xué)生領(lǐng)悟造成辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村走向衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的根源，體會(huì)作者在文中所表達(dá)的思想感情。
2.在寫(xiě)作方法上，領(lǐng)悟在景物描寫(xiě)和肖像描寫(xiě)中運(yùn)用對(duì)比手法的好處。
3.品味文中議論性的語(yǔ)句，體會(huì)它們對(duì)表達(dá)作者的思想感情和表現(xiàn)文章中心的作用。
出處 m.xunshida.cn
情感態(tài)度價(jià)值觀——通過(guò)對(duì)這篇小說(shuō)內(nèi)容的把握，深刻理解在舊中國(guó)帝國(guó)主義、封建主義不僅是我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝、農(nóng)*生活日益貧困的根源，而且也在思想靈魂上對(duì)農(nóng)*造成了深深的毒害，激發(fā)起學(xué)生熱愛(ài)新中國(guó)，熱愛(ài)黨，熱愛(ài)社會(huì)主義，努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明的強(qiáng)烈愿望。
課時(shí)安排：3課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、新課導(dǎo)入：
1.*導(dǎo)入。
(學(xué)生發(fā)言)。
故鄉(xiāng)，讓離家的游子多了一個(gè)永遠(yuǎn)也做不完的夢(mèng);故鄉(xiāng)，在游子的記憶里沉淀出了無(wú)限的美麗與思索。今天，就讓我們一起走進(jìn)魯迅的文學(xué)世界，感受《故鄉(xiāng)》的魅力。
2.介紹寫(xiě)作背景：
辛亥革命后，封建王朝的*政權(quán)是被*了，但代之而起的是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)的命脈，而且操縱了中國(guó)的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國(guó)的廣大人*，尤其是農(nóng)*，日益貧困化，他們過(guò)著饑寒交迫的和毫無(wú)政治權(quán)利的生活。小說(shuō)寫(xiě)于1921年1月，后有作者編入他的小說(shuō)集《吶喊》，它的故事情節(jié)和主要人物，大多取材于真正的現(xiàn)實(shí)生活。
1919年12月初，魯迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親，親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)*生活的貧困，百感交集，思緒萬(wàn)千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說(shuō)《故鄉(xiāng)》。小說(shuō)著重刻畫(huà)了一個(gè)受盡當(dāng)時(shí)社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)*閏土的形象。通過(guò)對(duì)閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻揭露舊社會(huì)對(duì)農(nóng)*從*到精神的重重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。
3.作家、作品介紹：
魯迅，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，魯迅是筆名，浙江紹興人。
選自《吶喊》(小說(shuō)集)。
二、朗讀課文，整體感知：
1.教師播放媒體資源中的課文朗讀，學(xué)生熟悉課文。
2師生討論交流課文脈絡(luò)并歸納：
小說(shuō)以時(shí)間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞為線索展開(kāi)故事情節(jié),全文可按“漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離開(kāi)故鄉(xiāng)”三個(gè)方面分為三個(gè)部分。
從“第二日清早晨”到“已經(jīng)一掃而光了”：“我”在故鄉(xiāng)期間的見(jiàn)聞和感受，著重刻畫(huà)了閏土、楊二嫂等人物形象，揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)*生活貧困的社會(huì)根源，是小說(shuō)的主干部分。
第二層(到“他就領(lǐng)了水生回去了”)寫(xiě)“我”和中年閏土見(jiàn)面的情況。(全文重點(diǎn))閏土外貌到精神的巨大變化(社會(huì)根源)。
第三層(到“已經(jīng)一掃而空了”)寫(xiě)“我”告別閏土與故鄉(xiāng)。
從“我們的船向前走”到結(jié)束：“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)種種感觸和矛盾心情，抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信心。
三、小結(jié)。
四、布置作業(yè)。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課：
上一節(jié)課我們理清了小說(shuō)的線索和情節(jié)，對(duì)課文已比較熟悉，現(xiàn)在我們來(lái)討論閏土的形象塑造。
二、分析閏土人物形象：
(朗讀第12自然段—30自然段;第55自然段)。
明確：
(1)外貌對(duì)照：
中年閏土：“先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像父親一樣，周?chē)寄[得通紅”，“頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著”，“那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了”。——受盡生活折磨，命運(yùn)悲慘(經(jīng)濟(jì)生活的艱難和精神負(fù)擔(dān)的沉重)。
(2)動(dòng)作、對(duì)話對(duì)照：
中年閏土：說(shuō)話前的神態(tài)是歡喜——凄涼——恭敬;他說(shuō)了七句話，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說(shuō)自己的苦狀;說(shuō)話后的神態(tài)是“只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般”。——遲疑麻木、痛苦難言。9個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說(shuō)明閏土心里有說(shuō)不盡、道不明的苦處。“迅哥兒”改稱“老爺”，寫(xiě)出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級(jí)觀念思想的*。“厚障壁”就是所謂“身份”、“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。
(3)閏土對(duì)“我”、對(duì)生活的態(tài)度前后對(duì)照：
對(duì)我：
中年閏土：恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。——被封建禮教牢牢*。
對(duì)生活：
少年閏土：捕鳥(niǎo)、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮……——天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。
中年閏土：揀了“一副香爐和燭臺(tái)”。——將希望寄托于神靈。
(4)小結(jié)：
殘酷的階級(jí)壓迫和*族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。
魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中，不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫(huà)了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)*。見(jiàn)“我”時(shí)，強(qiáng)自按熄霎時(shí)間閃現(xiàn)出來(lái)的真摯友誼的火光;見(jiàn)面時(shí)一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫(huà)了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。
對(duì)香爐和燭臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠(chéng)地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難，這樣描寫(xiě)，可清楚地看到：閏土對(duì)苦難根源有直覺(jué)，但不理解;希望改變現(xiàn)狀，卻又無(wú)可奈何;他憧憬未來(lái)，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。
在鮮明的對(duì)比中，揭示了閏土們?cè)诎胫?地半封建的黑暗制度下，遭受經(jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國(guó)貧苦農(nóng)*的典型。
三、楊二嫂人物形象：
(外貌、對(duì)話、動(dòng)作描寫(xiě)。朗讀39自然段—52自然段)。
小說(shuō)對(duì)楊二嫂的描寫(xiě)，先聞其聲，再見(jiàn)其人。
外貌描寫(xiě)——“凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人”，“像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”。
對(duì)話描寫(xiě)——。
動(dòng)作描寫(xiě)——。
——她的說(shuō)話和動(dòng)作表現(xiàn)了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市*習(xí)性和日趨貧困的生活。
楊二嫂是當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個(gè)意義：一是用她的自私刻薄來(lái)襯托閏土的純樸善良;二是用她的變化來(lái)說(shuō)明城鎮(zhèn)小市*的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。
三、小結(jié)。
四、布置作業(yè)。
第三課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課：
上兩節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了幾種描寫(xiě)對(duì)塑造人物的作用，并分析了閏土這一人物形象。這節(jié)課，我們來(lái)分析小說(shuō)中的“我”的人物形象，探討小說(shuō)豐富的語(yǔ)言內(nèi)涵，從而理解作品表現(xiàn)的主題。
二、講讀第三段，離開(kāi)故鄉(xiāng)：
這一段主要寫(xiě)“我”離別故鄉(xiāng)時(shí)的悵惘情緒和對(duì)未來(lái)的希望。
明確：
“我”只感到“有些惘然”，“卻并不感到怎樣的留戀”。而且一想到在故鄉(xiāng)所遇到的人和事，“我只覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶”;這“高墻”就是社會(huì)造成的精神上的“厚障壁”，就是人與人之間的隔膜。再想起閏土今昔的巨變，“又使我非常的悲哀”。
由于有感于這復(fù)雜的世事變化，因而“我”對(duì)未來(lái)想得很多。
“我”無(wú)法消除與閏土之間的隔閡，但對(duì)未來(lái)是抱熱烈的希望和急切的憧憬的。希望宏兒和水生能夠一氣，不再像“我”和閏土一樣隔膜起來(lái)。作者希望下一代不要“辛苦展轉(zhuǎn)”、“辛苦麻木”、“辛苦恣睢”。這里的三個(gè)“辛苦”含義各不相同，第一個(gè)是“奔波、勞碌”的意思，是“我”的生活;第二個(gè)有“辛勤、勞苦”的意思，指閏土的生活;第三個(gè)有“鉆謀、妄為”之意，指官、紳一類人物及楊二嫂們的生活，希望他們有“新的生活”，是“我們所未經(jīng)生活過(guò)的”。
(學(xué)生齊讀86~88自然段)。
(2)為什么“我想到希望，忽然害怕起來(lái)”?
明確：閏土崇拜神鬼的偶像，態(tài)度虔誠(chéng)，他希望自己的生活能夠好起來(lái)，這種愿望是“切近”的;而“我”對(duì)未來(lái)充滿希望，“我”的希望是讓后輩過(guò)幸福的生活，我的愿望是“茫遠(yuǎn)”的，實(shí)現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此，“我想到希望，忽然害怕起來(lái)了”。
最后一個(gè)自然段，作者把“希望”比作“路”，“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”。這段告訴我們，希望的有無(wú)，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒(méi)有希望;希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來(lái)困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)。這段文字，意味深長(zhǎng)，表達(dá)了“我”對(duì)“新生活”一定會(huì)來(lái)臨的堅(jiān)定信心。
三“我”的人物形象：
(心理描寫(xiě)。主要采用內(nèi)心獨(dú)白，直抒胸臆的方法。小說(shuō)不同于一般記敘文，小說(shuō)中的人物是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的人物形象，“我”不是作者。是一個(gè)線索人物。)。
作品中的“我”是一個(gè)要求進(jìn)步的知識(shí)分子形象。故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝，襯托了“我”的悲涼心情。現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，“我”非常失望，從而抒發(fā)了對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的無(wú)比憎恨的感情。
閏土的巨大變化，與“我”的思想隔閡刺痛了“我”的心，思想上引起極大震動(dòng)、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無(wú)限同情。
楊二嫂的變化，“我”感到討厭。
離別故鄉(xiāng)時(shí)復(fù)雜的思想感情，更使我們認(rèn)識(shí)到“我”熱切要求*舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的革命精神，并能認(rèn)識(shí)到改造舊社會(huì)實(shí)現(xiàn)新生活的艱苦性、復(fù)雜性，表現(xiàn)了“我”對(duì)革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)理想的信心、決心。小說(shuō)最后閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會(huì)變革的進(jìn)取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣?huì)的出現(xiàn)而斗爭(zhēng)的信心，同時(shí)把小說(shuō)的主題思想升華到一個(gè)新的高度。
四、理解課文環(huán)境描寫(xiě)的作用：
明確：現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息，“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一點(diǎn)活氣”。對(duì)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)的描寫(xiě)，作者采用了對(duì)比的寫(xiě)法。這樣寫(xiě)，突出了現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的每況愈下的變化，反映了在帝國(guó)主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
小說(shuō)最后一段，又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫(huà)面，這是“我”的美好希望的象征，也是對(duì)新生活的想象、憧憬。
五、小說(shuō)的主題思想：
小說(shuō)著重刻畫(huà)了一個(gè)受盡舊社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)*閏土的形象，通過(guò)閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了辛亥革命前后舊中國(guó)農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會(huì)對(duì)農(nóng)*從*到精神的嚴(yán)重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
過(guò)去故鄉(xiāng)——美好——神往。
現(xiàn)在故鄉(xiāng)——蕭條——失望。
未來(lái)故鄉(xiāng)——美好(水生和宏兒)——希望。
少年閏土——銀項(xiàng)圈少年充滿活力。
中年閏土——木偶人仿佛石像一般。
年輕楊二嫂——安分守己。
年老楊二嫂——尖酸刻薄庸俗勢(shì)力。
主題：中國(guó)人精神的麻木。
底層*眾的貧苦生活。
對(duì)美好生活的向往與追求。
故鄉(xiāng)語(yǔ)文教案人教版篇三
生：點(diǎn)明了“我”深冬的某天回故鄉(xiāng)，在船上。描寫(xiě)了故鄉(xiāng)的蕭條景象，渲染了沉寂、荒涼的氣氛，襯托出“我”的悲涼心情。
師：第四段第五句表現(xiàn)了“我”的什么心情?
生：本已看到故鄉(xiāng)變壞，卻又尋找自我安慰，流露出一種憂憤之情。
師：小說(shuō)第一部分(1—5段)的主要意思是什么?
生：描寫(xiě)了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見(jiàn)到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情，并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。
師：第二部分第一層(6—8段)的主要意思是什么?
生：寫(xiě)老屋的寂寥，更使“我”沉浸在深深的悲涼之中;還寫(xiě)與母親商定搬家的事情。
師：第二部分第二層(第九段到“我得去看看”)的主要意思是什么?
生：“我”回憶了與少年閏土的友情。
生：這一層主要刻畫(huà)了楊二嫂這個(gè)城鎮(zhèn)小市民的典型人物。
師：第二部分第四層(到“已經(jīng)一掃而空了”)的主要意思是什么?
生：準(zhǔn)確、生動(dòng)地刻畫(huà)了中年閏土的外貌、神情、語(yǔ)言，從而使我們看到了閏土的變化，看到了一個(gè)在帝國(guó)主義與封建主義奴役下尚未覺(jué)醒的貧苦農(nóng)民的形象。
師：請(qǐng)概括第二部分的意思。
生：“我”回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞所感。
師：第三部分第一層(到“竟跑得這樣快”)的主要意思是什么?
生：“我”的一家人乘船離開(kāi)故鄉(xiāng)，其中插敘了有關(guān)楊二嫂的細(xì)節(jié)。這個(gè)插敘是對(duì)人物的補(bǔ)敘。
師：第三部分第二層(到結(jié)尾)的主要意思是什么?
生：這一層主要寫(xiě)“我”坐在船上，漸離故鄉(xiāng)的感受。
師：請(qǐng)概括第三部分的意思。
生：“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開(kāi)故鄉(xiāng)，但“我”并不因此消沉、悲觀，而是把希望寄托于未來(lái)，寄托于下一代。
師：這篇小說(shuō)的線索是什么?
生：這篇小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)為線索。
師：小說(shuō)是按照什么順序安排情節(jié)的?
生：是按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”——“離故鄉(xiāng)”的順序安排情節(jié)的。
師：作者運(yùn)用對(duì)比的手法，從不同角度寫(xiě)了閏土的變化。著力描寫(xiě)他的變化有什么作用?
生：通過(guò)這些變化揭露帝國(guó)主義的侵略、封建主義的壓榨給人民造成的苦難，揭示辛亥革命的不徹底性，揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端，從而啟發(fā)人們?nèi)ド钏迹ヌ剿鳎プ呦Ｍ贰?/p>
師：從楊二嫂的變化中可以看出她是怎樣的人?這對(duì)表現(xiàn)主題思想有什么作用?
生：從她的變化中，可以看出，楊二嫂曾是一個(gè)被稱作“豆腐西施”，充當(dāng)招徠生意的“廣告”，被侮辱、被損害的恩人物。由于長(zhǎng)期艱辛生活的磨難，她變得尖酸、刻薄、庸俗、勢(shì)利。她是一個(gè)貪小便宜、自私的小市民，辛苦恣睢的典型。楊二嫂的變化說(shuō)明，在軍閥勢(shì)力的統(tǒng)治下，故鄉(xiāng)日趨破產(chǎn)，城鎮(zhèn)市民日趨貧困。
師：小說(shuō)中的“我”是怎樣一個(gè)人物?
生：“我”過(guò)著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活。他看到故鄉(xiāng)變壞的情景，自感悲哀、失望，但又不甘心故鄉(xiāng)壞下去，“我”為故鄉(xiāng)的遠(yuǎn)景構(gòu)制著藍(lán)圖，憧憬著美好的新生活。“我”不是消沉的知識(shí)分子，而是一個(gè)同情、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象。
師：這篇小說(shuō)的主題思想是什么?
生：這篇小說(shuō)反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí);同時(shí)深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔閡;真切地抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿，希望有新生活的熾熱感情。
故鄉(xiāng)語(yǔ)文教案人教版篇四
誰(shuí)還需要星星，誰(shuí)還會(huì)。
在夜里凝望。
尋找遙遠(yuǎn)的安慰。
誰(shuí)不愿意。
每天。
都是一首詩(shī)。
每一個(gè)字都是一顆星。
像蜜蜂在心頭顫動(dòng)。
誰(shuí)不愿意，有一個(gè)柔軟的晚上。
柔軟得像一片湖。
螢火蟲(chóng)和星星在睡蓮叢中游動(dòng)。
誰(shuí)不喜歡春天，鳥(niǎo)落滿枝頭。
像星星落滿天空。
閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來(lái)。
一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧。
誰(shuí)還需要星星，誰(shuí)還會(huì)。
在寒冷中寂寞地燃燒。
尋求星星點(diǎn)點(diǎn)的希望。
誰(shuí)愿意。
一年又一年。
總寫(xiě)苦難的詩(shī)。
每一首都是一群顫抖的星星。
像冰雪覆蓋在心頭。
誰(shuí)愿意，看著夜晚凍僵。
僵硬得像一片土地。
風(fēng)吹落一顆又一顆瘦小的星。
誰(shuí)不喜歡飄動(dòng)的旗子，喜歡火。
涌出金黃的星星。
在天上的星星疲倦了的時(shí)候——升起。
去照亮太陽(yáng)照不到的地方。
九年級(jí)上冊(cè)人教版《星星變奏曲》教學(xué)設(shè)計(jì)。
一、導(dǎo)語(yǔ)：
每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，我們?cè)谝巴猓鐾炜铡＞蜁?huì)不由自主地想起誰(shuí)寫(xiě)的什么詩(shī)?——郭沫若《天上的街市》。齊背這首詩(shī)：
“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了/好像閃著無(wú)數(shù)的明星/天上的明星現(xiàn)了/好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈/。我想那縹緲的空中/定然有美麗的街市/街市上陳列的一些物品/定然是世上沒(méi)有的珍奇/——你看，那淺淺的天河/定然是不甚寬廣/那隔著河的牛郎織女/定能夠騎著牛兒來(lái)往/——我想他們此刻/定然在天街閑游/不信，請(qǐng)看那朵流星/是他們提著燈籠在走”。
二、整體感知：
1、導(dǎo)入語(yǔ)中所提出的問(wèn)題。
提示：對(duì)光明和美好生活的追求以及對(duì)寒冷殘酷的現(xiàn)實(shí)的厭棄和憎惡。
2、分別概括這兩節(jié)詩(shī)的內(nèi)容并想一想這兩節(jié)詩(shī)在形式有什么關(guān)系?
板書(shū)設(shè)計(jì)(一)：
光明與美好的意境對(duì)比寒冷和殘酷的意境。
追求和憧憬厭棄和憎惡。
注：像這樣兩節(jié)詩(shī)所表達(dá)的內(nèi)容相反或相近，形式相近，兩節(jié)詩(shī)形成對(duì)偶的形式。這種結(jié)構(gòu)形式，我們把它叫做“變奏曲”。(再舉例來(lái)說(shuō)明，如音樂(lè)。)所以，標(biāo)題中的“星星”揭示了詩(shī)歌的主題;而“變奏曲”揭示了詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)。
三、局部品味探討：
提示：
星星、湖、螢火蟲(chóng)、春天、詩(shī)、蜜蜂、睡蓮、鳥(niǎo)、白丁香、火、旗子彈。
——溫情浪漫自由——光明的象征。
夜、寒冷、冰雪、苦難的詩(shī)、僵硬的土地、瘦小的星。
——可怕殘酷——黑暗殘酷的象征。
2、重點(diǎn)品味以下詩(shī)句的含義：
(1)、為什么說(shuō)“每天/都是一首詩(shī)/每個(gè)字都是一顆星/像蜜蜂在心頭顫動(dòng)”?
提示：美好的生活就像詩(shī)一樣的美，每一個(gè)人都希望每天把自己幸福、快樂(lè)的人生譜寫(xiě)下來(lái)，這種愿望就像星星一樣的明亮，像像蜜蜂一樣釀造出來(lái)蜜一樣的甜。
(2)、“誰(shuí)不愿一，有一個(gè)柔軟的晚上/柔軟得像一片湖/熒火蟲(chóng)和星星在睡蓮叢中游動(dòng)”采用了什么樣的修辭手法?(引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)該句的含義)。
提示：討論板書(shū)：
晚上湖。
黑暗(殘酷)和平(自由、舒暢)。
睡蓮——象征著人的安閑自在。把夜晚的寧?kù)o、平靜、溫馨和自由自在，給人以溫柔和夢(mèng)的美好感覺(jué)。
(3)、“春天，鳥(niǎo)落滿枝頭/像星星落滿天空”這個(gè)比喻揭示了怎樣的深刻含義?
提示：“鳥(niǎo)落滿枝頭”，點(diǎn)綴在繁密的樹(shù)林間，周?chē)h(huán)境一定是無(wú)人打攪，十分寧?kù)o。“星星落滿天空”的情景一定出現(xiàn)在晴朗的夜間，雖然星星在視覺(jué)上令人感到密集，但并不熱鬧，從而反襯出心情的寧?kù)o、閑適、自在。把“鳥(niǎo)落滿枝頭”比作“星星落滿天空”，形象的揭示了“光明”的美好。
(4)、“閃閃爍爍”是用來(lái)描寫(xiě)什么的?為什么作者卻用來(lái)描寫(xiě)聲音呢?
提示：——痛感手法。
a、視覺(jué)的;。
b、“聲音”一會(huì)兒入耳，一會(huì)兒消失，一會(huì)兒清晰和一會(huì)兒模糊的感覺(jué)與視覺(jué)上的“閃閃爍爍”相通。而“朦朦朧朧”的白丁香就像聲音一樣時(shí)斷時(shí)續(xù)，隱隱約約之感。所以，這種用描寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)的詞來(lái)寫(xiě)視覺(jué)的方法叫做“痛感”。
提示：(要聯(lián)系作者的寫(xiě)作背景和作者簡(jiǎn)歷來(lái)講解。)。
a、寂寞突出了孤獨(dú);燃燒代表犧牲。(在殘酷、黑暗中失去幸福、美滿的生活。)。
b、在黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中譜寫(xiě)自己的悲慘的人生。
c、將要墜落，使人害怕的情景。令人憂心忡忡的感覺(jué)。
d、殘酷、黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
e、殘酷的社會(huì)無(wú)情的摧殘著地上的生命。使這些小生命像星星一樣的隕落。
四、布置作業(yè)：
(一)、閱讀第一節(jié)詩(shī)完成：
1、字詞略。
2、這節(jié)詩(shī)寫(xiě)出了詩(shī)人所向往的光明世界。它可以分為三層，請(qǐng)具體概括每一層中作者所抒發(fā)的美好意象世界。
a、b、c、
詩(shī)人用“柔軟得像一片湖”形容夜晚，這給你怎樣的感受?
答：
3、“鳥(niǎo)落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯(lián)想與類比，表現(xiàn)了怎樣的意境?
答：
4、按照例句形式仿寫(xiě)句子：
如：春之生機(jī)勃勃;夏之————-——;秋之————-——;冬之————————。
5、每當(dāng)仰望夏夜?fàn)N爛的星空，你一定有不少遐想。請(qǐng)仿照“如果……誰(shuí)不愿意……誰(shuí)不愿意……”的詩(shī)句抒發(fā)你的感受。
《星星變奏曲》教學(xué)反思。
《星星變奏曲》以主人公對(duì)失落的夢(mèng)的追憶為構(gòu)思線索，把夢(mèng)與血淋淋的現(xiàn)實(shí)作殘酷的、令人震顫的對(duì)比，從而抒發(fā)詩(shī)人心中充滿騷動(dòng)的苦苦渴望。詩(shī)人渴望什么?渴望重建失落了的理性，而重建理性后的感性顯現(xiàn)是什么模樣呢?是陽(yáng)光普照，每天都是一次美好的回憶，就像一首和諧、生動(dòng)的詩(shī)，就像這首詩(shī)中美妙動(dòng)聽(tīng)的每一個(gè)音節(jié)。有美好而溫柔的夜晚，有生動(dòng)活潑，潔晶如星，有賞心悅目，馥郁如白丁香。在這樣溫柔的春天，那曾經(jīng)狂熱地?fù)]動(dòng)過(guò)的旗子和心中曾有的那一團(tuán)理想的火，應(yīng)像它本來(lái)應(yīng)有的樣子一樣閃閃發(fā)光。但是，現(xiàn)實(shí)卻是另外一副樣子，寒冷、寂寞、孤獨(dú)、凄涼、黑暗。詩(shī)人只能在深沉的夜里凝望著遙遠(yuǎn)的天空，尋找星星的安慰，渴望星星能在心中的太陽(yáng)熄滅之后，為他驅(qū)散寒冷和失望，幫他重新燃起一盞希望的燈。這樣，他便可以停止寫(xiě)失落了理性后充滿了苦難的詩(shī)，可以緩解他那充滿了壓抑的生活。
這首詩(shī)的體裁是朦朧詩(shī)，朦朧詩(shī)的特點(diǎn)就是借助一些物象來(lái)暗示或間接的表現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)，使詩(shī)含蓄、朦朧、意境優(yōu)美，也就是具有意象化、象征化、立體化。
本著朦朧詩(shī)的特點(diǎn)，我在教學(xué)設(shè)計(jì)上巧妙的與音樂(lè)學(xué)科進(jìn)行了整合，導(dǎo)入我通過(guò)播放理查德的鋼琴曲《星空》把學(xué)生帶入一種朦朧的優(yōu)美的意境當(dāng)中，對(duì)后面的教學(xué)起到了很好的鋪墊作用。其次，在讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌用凝煉的語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)意境的時(shí)候，我通過(guò)多媒體出示畫(huà)面“枯藤老樹(shù)昏鴉”和“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”讓學(xué)生想像，感受再對(duì)比這首詩(shī)歌作者創(chuàng)設(shè)的是一種什么樣的意境，朗讀時(shí)該用什么樣的感情去讀，學(xué)生通過(guò)不同的畫(huà)面及老師的引導(dǎo)，很快很準(zhǔn)的把握住了這首詩(shī)歌的感情基調(diào)。另外，作業(yè)布置，我設(shè)計(jì)一類讓學(xué)生調(diào)查遠(yuǎn)近時(shí)代經(jīng)典歌曲，賞析歌詞，有的就是一首很好的詩(shī)。學(xué)生對(duì)此都很感興趣，我相信他們課后一定會(huì)很認(rèn)真的完成，因?yàn)榕d趣是很好的老師。
這節(jié)課讓我充分的體會(huì)到了學(xué)科整合的魅力，通過(guò)整合不但提高了課堂教學(xué)的效率，而且激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。但是也存在很多的不足之處：
1、詩(shī)歌教學(xué)重在讓學(xué)生進(jìn)入意境當(dāng)中體會(huì)詩(shī)人的感情，除了用課件幫助之外重點(diǎn)應(yīng)該讓學(xué)生朗讀，通過(guò)朗讀去品味語(yǔ)言。而在整體感知部分，讓學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)朗讀，很多學(xué)生的朗讀欲望被調(diào)動(dòng)起來(lái)，但我確沒(méi)讓學(xué)生讀，而是通過(guò)聽(tīng)來(lái)感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
2、在探究問(wèn)題的時(shí)候，應(yīng)該先讓學(xué)生提，教師補(bǔ)充，而我忽視了課堂上應(yīng)隨時(shí)把學(xué)生放在主體地位上。問(wèn)題是為了讀，在讀的過(guò)程中感悟詩(shī)歌的意境，而我只是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了探究，沒(méi)有進(jìn)一步的去讀。
3、拓展寫(xiě)作我設(shè)計(jì)讓學(xué)生試寫(xiě)詩(shī)歌，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)難度太大，應(yīng)該讓學(xué)生根據(jù)好的句式進(jìn)行仿寫(xiě)，或者通過(guò)“增、換、刪、改”語(yǔ)言來(lái)由淺入深，循序漸進(jìn)的進(jìn)行。
故鄉(xiāng)語(yǔ)文教案人教版篇五
一、明確目標(biāo)。
分析閏土，楊二嫂形象，理解小說(shuō)的主題思想。
二、整體感知。
上節(jié)課，我們分析了二十年前少年閏土的形象，本節(jié)課我們將見(jiàn)到二十年后的閏土，在對(duì)閏土二十年前后的巨大變化及楊二嫂的變化的分析中，努力探究人物形象的社會(huì)意義及作品的主題。
三、教學(xué)過(guò)程。
1．復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)：
（1）二十年前后的景象有哪些變化？這個(gè)變化說(shuō)明了什么問(wèn)題？
2．分析中年閏土。
（1）少年好友閏土發(fā)生了怎樣的變化？閏土的變化說(shuō)明了什么問(wèn)題？
肖像變化：
“紫色的圓臉”—“灰黃”且有“很深的皺紋”
“小氈帽”—“破氈帽”
“紅活圓實(shí)的手”—“又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。”
（明確：臉色“灰黃”是饑寒交迫造成的營(yíng)養(yǎng)不良的結(jié)果，“很深”的皺紋是生活的重負(fù)刻下的痕跡，“松樹(shù)皮”似的手是長(zhǎng)年累月超負(fù)荷的勞動(dòng)造成的結(jié)果。）。
問(wèn)：59節(jié)中“終于”一詞，體現(xiàn)了閏土怎樣的感情變化過(guò)程？
明確：重逢的喜悅—想要敘舊、暢談—想到自己的現(xiàn)狀、凄涼—自卑自賤—終于恭敬地稱“我”老爺。
稱呼的變化：
問(wèn)：“老爺”這一稱呼寫(xiě)出了閏土心目中兩人之間的什么變化？
明確：身份、地位的變化。
問(wèn)：“厚障壁”比喻什么？
明確：人與人之間的隔膜。
語(yǔ)言變化。
問(wèn)：中年閏土的話中也有許多省略號(hào)，這些省略號(hào)有什么作用？
明確：顯示閏土說(shuō)話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，表現(xiàn)了他的.遲鈍麻木。
神態(tài)變化。
問(wèn)：神態(tài)發(fā)生了怎樣的變化？
“怕羞”“高興”天真活潑—“歡喜”“凄涼”“像石像”“像木偶人”。
問(wèn)：“石像”這個(gè)比喻說(shuō)明閏土的精神狀態(tài)起了什么變化？
明確：由于飽受生活的折磨，已經(jīng)變得呆滯、遲鈍、衰老、麻木，了無(wú)生氣。
問(wèn)：是什么原因使他發(fā)生這樣大的變化？用文中話回答，并理解這句話對(duì)表達(dá)中心意思的巨大作用。
明確：“多子……木偶人。”說(shuō)明帝國(guó)主義、封建主義的雙重壓迫、統(tǒng)治是當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的根源，揭示了辛亥革命的不徹底性。
問(wèn)：閏土為什么要揀“香爐”和“燭臺(tái)”？
明確：把未來(lái)寄托神佛。說(shuō)明他受封建迷信思想愚弄之深，說(shuō)明了他的麻木遲鈍。說(shuō)明了閏土是舊中國(guó)一個(gè)尚未覺(jué)醒的農(nóng)民形象。
（2）小結(jié)：閏土的變化說(shuō)明了什么？
明確：說(shuō)明了辛亥革命后，中國(guó)農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí)。勞苦大眾在封建傳統(tǒng)觀念轄制下所受的毒害以及人與人之間的隔膜。
3．分析楊二嫂形象：
（1）楊二嫂發(fā)生了怎樣的變化？她的變化又說(shuō)明了什么問(wèn)題？
今日。
肖像：凸顴骨、薄嘴唇、圓規(guī)—體現(xiàn)性格波悍、放肆、尖刻。
語(yǔ)言、行動(dòng)：尖叫，兩手搭在髀間、貴人眼高—體現(xiàn)性格潑悍、放肆、尖刻。
討東西、造謠，“塞手套”—體現(xiàn)性格自私、潑悍，愛(ài)貪小便宜。
昔日。
“豆腐西施”，終日坐著—體現(xiàn)性格安分守己。
楊二嫂的變化，說(shuō)明了辛亥革命后城鎮(zhèn)小市民階層的貧困化，反映了經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的另一個(gè)側(cè)面。
（2）作者塑造楊二嫂這一形象有什么作用？
明確：作用一，以楊二嫂的自私、刻薄襯托揚(yáng)二嫂的善良、樸實(shí)。
作用二，以楊二嫂的變化說(shuō)明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的。
廣度和深度。
4．見(jiàn)到的景和人發(fā)生如此變化后，“我”產(chǎn)生了什么樣的心情？
明確：由下文“老屋離我愈遠(yuǎn)了；的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。”可見(jiàn)“我”對(duì)巨變成如今的樣子是十分失望的。
四、總結(jié)、擴(kuò)展。
本節(jié)課，我們著重分析了閏土和楊二嫂兩個(gè)人物形象。閏土是解放前老一代農(nóng)民形象的代表，他身上有著中國(guó)農(nóng)民傳統(tǒng)的美德—勤勞、善良、忠厚，但因長(zhǎng)期遭受經(jīng)濟(jì)的壓迫和思想上的愚弄，他被那個(gè)社會(huì)折磨得像個(gè)木偶人。從這個(gè)人物身上，我們可以讀到作者對(duì)老一代農(nóng)民不幸命運(yùn)的深切關(guān)心和同情。楊二嫂是一個(gè)城鎮(zhèn)小市民形象的代表，是一個(gè)既遭受壓迫、侮辱，又深受私有觀念支配的被扭曲了的人物形象。從她身上，我們可以讀出作者對(duì)她的種種惡習(xí)是持否定態(tài)度的。
文中，作者著力寫(xiě)兩個(gè)人的今昔變化，通過(guò)對(duì)比，深刻地揭示出兩個(gè)人物形象所蘊(yùn)含的社會(huì)意義，并揭示出小說(shuō)的主題。
故鄉(xiāng)語(yǔ)文教案人教版篇六
教學(xué)時(shí)間：9.18。
二、教材分析。
《夜書(shū)所見(jiàn)》描繪了秋天夜景圖，表現(xiàn)詩(shī)人孤身在外孤獨(dú)、寂寞的心情。抒發(fā)了一種思鄉(xiāng)念親、懷想故園的感情。詩(shī)中一、二兩句寫(xiě)梧葉飄飛，寒聲陣陣，秋風(fēng)瑟瑟，江船漂泊，有力地烘托出詩(shī)人客居他鄉(xiāng)、輾轉(zhuǎn)漂泊的凄涼心境。
三、四兩句描寫(xiě)兒童挑燈夜游、捉弄蟋蟀的生活場(chǎng)景，自然容易引發(fā)詩(shī)人的聯(lián)想。他會(huì)想起自己童年時(shí)代也是如此天真浪漫，開(kāi)心有趣；他會(huì)想起故土家園的溫馨美好,他想起親人朋友的音容笑貌??一種如歸故里，如返童年的親切感油然而生。詩(shī)文傳達(dá)了詩(shī)人久居在外、歸家不得、思家念親的思想感情。
三、總體設(shè)計(jì)理念。
在本課的教學(xué)中，抓住古詩(shī)教學(xué)的一般規(guī)律，圖文對(duì)照，挖掘作者的情感和教材編寫(xiě)特點(diǎn)，教學(xué)設(shè)計(jì)以促進(jìn)學(xué)生的自能學(xué)習(xí)、自主發(fā)展為宗旨，打破以教師為中心的傳統(tǒng)做法，遵循著學(xué)生的學(xué)路，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、探究、感悟，徹底摒棄教師牽著學(xué)生走的教學(xué)方式：把問(wèn)的權(quán)力交給學(xué)生；把讀的時(shí)間還給學(xué)生；把講的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生，以學(xué)生的合作、多次嘗試自悟代替教師的講解，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)、交流誦讀中會(huì)詩(shī)句的韻味和美好的意境。
四、教學(xué)目標(biāo)。
（一）分項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：
1.掌握本課的生字詞，會(huì)寫(xiě)“促、深”兩個(gè)生字，讀準(zhǔn)多音字“挑”。2.有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。過(guò)程與方法：
學(xué)習(xí)借助注釋理解詩(shī)意。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的感情，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。
（二）分層教學(xué)目標(biāo)上限目標(biāo)（發(fā)展性）：
1.掌握本課的生字詞，會(huì)寫(xiě)“促、深”兩個(gè)生字，讀準(zhǔn)多音字“挑”。2.有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
3.學(xué)習(xí)借助注釋理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的感情，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。
下限目標(biāo)（基礎(chǔ)性）：
1.掌握本課的生字詞，會(huì)寫(xiě)“促、深”兩個(gè)生字，讀準(zhǔn)多音字“挑”。2.正確地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
3.大概理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的感情。
五、學(xué)情分析總體情況：
三年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)，一方面是要把古詩(shī)作為一個(gè)識(shí)字的載體，另一方面是要學(xué)生通過(guò)朗讀背誦古詩(shī)，體會(huì)古詩(shī)的意境美，理解詩(shī)意也根據(jù)學(xué)生的年段特點(diǎn)，不要求學(xué)生一一對(duì)譯，使學(xué)生產(chǎn)生產(chǎn)生畏難情緒，不利于今后的學(xué)習(xí)。語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，所以要重視語(yǔ)文課程的熏陶感染，逐步培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。個(gè)別化對(duì)象分析：
c層學(xué)生雖有一定的識(shí)字能力，但還沒(méi)掌握理解詞語(yǔ)的方法，課文的朗讀不連貫、斷斷續(xù)續(xù)，需要朗讀能力強(qiáng)的學(xué)生帶讀。同時(shí)，這類學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力較弱，主動(dòng)探究學(xué)習(xí)意識(shí)薄弱，課堂參與的興致不高，需要在老師和同學(xué)的幫助和指導(dǎo)下習(xí)得一點(diǎn)知識(shí)。
六、教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：1.會(huì)寫(xiě)本課的兩個(gè)生字。
2.有感情地朗讀古詩(shī)，理解詩(shī)意，背誦古詩(shī)。難點(diǎn)：通過(guò)誦讀，悟出詩(shī)情。
充分凸顯學(xué)生的主體地位，教師努力營(yíng)造自主空間，使學(xué)生學(xué)得得法，學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得生動(dòng)。
八、教學(xué)準(zhǔn)備多媒體課件、練習(xí)紙。
九、教學(xué)環(huán)節(jié)。
一、導(dǎo)入新課：
我國(guó)宋代有個(gè)詩(shī)人叫葉紹翁。有一年秋天，他離開(kāi)家鄉(xiāng)，獨(dú)自在外。一個(gè)傍晚，他外出散步，觸景生情，便提筆寫(xiě)下了一首詩(shī)，大家想知道寫(xiě)了什么嗎？板書(shū)課題，看本課教學(xué)目標(biāo)（出示目標(biāo)）。1．認(rèn)識(shí)“促”生字。會(huì)寫(xiě)“促、深“生字。
二、第一次嘗試讀古詩(shī)、學(xué)字詞。
1．自由朗讀：放聲朗讀古詩(shī)，借助拼音讀準(zhǔn)字音，讀通、讀正確這首詩(shī)。2．同桌互讀：要求學(xué)生把這首詩(shī)讀給同桌聽(tīng)、互相評(píng)議、互相指點(diǎn)。3．自學(xué)古詩(shī)：借助課后注釋或結(jié)合插圖理解字詞意思，劃出不理解的詞語(yǔ)。4．小組合作學(xué)習(xí)：交流已讀懂的字詞、解決不理解的問(wèn)題，老師巡回指導(dǎo)。5．課堂交流：小組指派代表交流，一起解決疑難問(wèn)題。
三、第二次嘗試?yán)斫夤旁?shī)，感情朗讀。
1．自由讀詩(shī)，邊讀邊在腦海中浮現(xiàn)畫(huà)面：詩(shī)歌描繪了一幅怎樣的情景？2．小組交流，組內(nèi)成員互相補(bǔ)充。
3．指名描述畫(huà)面，教師可相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生把想象的畫(huà)面說(shuō)具體、說(shuō)生動(dòng)。
4、看圖說(shuō)話：（出示課文掛圖）瞧，這就是葉紹翁所見(jiàn)到的情景，請(qǐng)大家仔細(xì)看圖，說(shuō)一說(shuō)你們看到了什么。
6．感情朗讀：帶著這樣的情感朗讀古詩(shī)。通過(guò)賽讀、評(píng)讀等多種形式讓學(xué)生讀好這首詩(shī)。
四、第三次嘗試背誦古詩(shī)。
1、根據(jù)詩(shī)意，參照插圖，熟讀課文，練習(xí)背誦。
2、背誦展示。
五、當(dāng)堂鞏固訓(xùn)練。
1、按照課文內(nèi)容填空。
蕭蕭梧葉_____________，___________________________。_______________________________，夜深籬落一燈明。
《夜書(shū)所見(jiàn)》____代作者_(dá)________，抒發(fā)了詩(shī)人__________________的情感。2.解釋下列詞語(yǔ)和句子的意思：
（1）蕭蕭：____________挑_______促織：____________籬落：___________（2）知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。
3、“夜書(shū)所見(jiàn)”中的“書(shū)”的意思是__________，從詩(shī)中我們可以知道，詩(shī)人“見(jiàn)”到的事物________________________________，除此之外，詩(shī)人還寫(xiě)出自己猜想的情景（用詩(shī)句回答）：，他這樣想的根據(jù)是（用詩(shī)句回答）:()。
故鄉(xiāng)語(yǔ)文教案人教版篇七
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力——1.學(xué)習(xí)小說(shuō)人物描寫(xiě)的方法;。
2.學(xué)習(xí)小說(shuō)采用對(duì)比表現(xiàn)主題的方法。
過(guò)程與方法——1.通過(guò)對(duì)具體的人物形象、今昔故鄉(xiāng)的環(huán)境、和完整的故事情節(jié)的分析，使學(xué)生領(lǐng)悟造成辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村走向衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的根源，體會(huì)作者在文中所表達(dá)的思想感情。
2.在寫(xiě)作方法上，領(lǐng)悟在景物描寫(xiě)和肖像描寫(xiě)中運(yùn)用對(duì)比手法的好處。
3.品味文中議論性的語(yǔ)句，體會(huì)它們對(duì)表達(dá)作者的思想感情和表現(xiàn)文章中心的作用。
出處 m.xunshida.cn
情感態(tài)度價(jià)值觀——通過(guò)對(duì)這篇小說(shuō)內(nèi)容的把握，深刻理解在舊中國(guó)帝國(guó)主義、封建主義不僅是我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝、農(nóng)民生活日益貧困的根源，而且也在思想靈魂上對(duì)農(nóng)民造成了深深的毒害，激發(fā)起學(xué)生熱愛(ài)新中國(guó)，熱愛(ài)黨，熱愛(ài)社會(huì)主義，努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明的強(qiáng)烈愿望。
課時(shí)安排：3課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、新課導(dǎo)入：
1.激情導(dǎo)入。
(學(xué)生發(fā)言)。
故鄉(xiāng)，讓離家的游子多了一個(gè)永遠(yuǎn)也做不完的夢(mèng);故鄉(xiāng)，在游子的記憶里沉淀出了無(wú)限的美麗與思索。今天，就讓我們一起走進(jìn)魯迅的文學(xué)世界，感受《故鄉(xiāng)》的魅力。
2.介紹寫(xiě)作背景：
辛亥革命后，封建王朝的專制政權(quán)是被推翻了，但代之而起的是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)的命脈，而且操縱了中國(guó)的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國(guó)的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過(guò)著饑寒交迫的和毫無(wú)政治權(quán)利的生活。小說(shuō)寫(xiě)于191月，后有作者編入他的小說(shuō)集《吶喊》，它的故事情節(jié)和主要人物，大多取材于真正的現(xiàn)實(shí)生活。
1912月初，魯迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親，親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困，百感交集，思緒萬(wàn)千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說(shuō)《故鄉(xiāng)》。小說(shuō)著重刻畫(huà)了一個(gè)受盡當(dāng)時(shí)社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象。通過(guò)對(duì)閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻揭露舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的重重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。
3.作家、作品介紹：
魯迅，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，魯迅是筆名，浙江紹興人。
選自《吶喊》(小說(shuō)集)。
二、朗讀課文，整體感知：
1.教師播放媒體資源中的課文朗讀，學(xué)生熟悉課文。
2師生討論交流課文脈絡(luò)并歸納：
小說(shuō)以時(shí)間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞為線索展開(kāi)故事情節(jié),全文可按“漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離開(kāi)故鄉(xiāng)”三個(gè)方面分為三個(gè)部分。
從“第二日清早晨”到“已經(jīng)一掃而光了”：“我”在故鄉(xiāng)期間的見(jiàn)聞和感受，著重刻畫(huà)了閏土、楊二嫂等人物形象，揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活貧困的社會(huì)根源，是小說(shuō)的主干部分。
第二層(到“他就領(lǐng)了水生回去了”)寫(xiě)“我”和中年閏土見(jiàn)面的情況。(全文重點(diǎn))閏土外貌到精神的巨大變化(社會(huì)根源)。
第三層(到“已經(jīng)一掃而空了”)寫(xiě)“我”告別閏土與故鄉(xiāng)。
從“我們的船向前走”到結(jié)束：“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)種.種感觸和矛盾心情，抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信心。
三、小結(jié)。
四、布置作業(yè)。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課：
上一節(jié)課我們理清了小說(shuō)的線索和情節(jié)，對(duì)課文已比較熟悉，現(xiàn)在我們來(lái)討論閏土的形象塑造。
二、分析閏土人物形象：
(朗讀第12自然段—30自然段;第55自然段)。
明確：
(1)外貌對(duì)照：
中年閏土：“先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像父親一樣，周?chē)寄[得通紅”，“頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著”，“那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了”。——受盡生活折磨，命運(yùn)悲慘(經(jīng)濟(jì)生活的艱難和精神負(fù)擔(dān)的沉重)。
(2)動(dòng)作、對(duì)話對(duì)照：
少年閏土：雪地捕鳥(niǎo)，月夜刺猹，“心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事”——聰明勇敢、活潑開(kāi)朗;4個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說(shuō)明閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，說(shuō)也說(shuō)不完。
中年閏土：說(shuō)話前的神態(tài)是歡喜——凄涼——恭敬;他說(shuō)了七句話，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說(shuō)自己的苦狀;說(shuō)話后的神態(tài)是“只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般”。——遲疑麻木、痛苦難言。9個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說(shuō)明閏土心里有說(shuō)不盡、道不明的苦處。“迅哥兒”改稱“老爺”，寫(xiě)出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級(jí)觀念思想的束縛。“厚障壁”就是所謂“身份”、“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。
(3)閏土對(duì)“我”、對(duì)生活的態(tài)度前后對(duì)照：
對(duì)我：
少年閏土：“只是不怕我”，“不到半日，我們便熟識(shí)了”。——情真意切，親密無(wú)間;。
中年閏土：恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。——被封建禮教牢牢束縛。
對(duì)生活：
少年閏土：捕鳥(niǎo)、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮……——天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。
中年閏土：揀了“一副香爐和燭臺(tái)”。——將希望寄托于神靈。
(4)小結(jié)：
殘酷的階級(jí)壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。
魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中，不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫(huà)了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。見(jiàn)“我”時(shí)，強(qiáng)自按熄霎時(shí)間閃現(xiàn)出來(lái)的真摯友誼的火光;見(jiàn)面時(shí)一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫(huà)了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。
對(duì)香爐和燭臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠(chéng)地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難，這樣描寫(xiě)，可清楚地看到：閏土對(duì)苦難根源有直覺(jué)，但不理解;希望改變現(xiàn)狀，卻又無(wú)可奈何;他憧憬未來(lái)，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。
在鮮明的對(duì)比中，揭示了閏土們?cè)诎胫趁竦匕敕饨ǖ暮诎抵贫认拢馐芙?jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國(guó)貧苦農(nóng)民的典型。
三、楊二嫂人物形象：
(外貌、對(duì)話、動(dòng)作描寫(xiě)。朗讀39自然段—52自然段)。
小說(shuō)對(duì)楊二嫂的描寫(xiě)，先聞其聲，再見(jiàn)其人。
外貌描寫(xiě)——“凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人”，“像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”。
對(duì)話描寫(xiě)——。
動(dòng)作描寫(xiě)——。
——她的說(shuō)話和動(dòng)作表現(xiàn)了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市民習(xí)性和日趨貧困的生活。
楊二嫂是當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個(gè)意義：一是用她的自私刻薄來(lái)襯托閏土的純樸善良;二是用她的變化來(lái)說(shuō)明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。
三、小結(jié)。
四、布置作業(yè)。
第三課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課：
上兩節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了幾種描寫(xiě)對(duì)塑造人物的作用，并分析了閏土這一人物形象。這節(jié)課，我們來(lái)分析小說(shuō)中的“我”的人物形象，探討小說(shuō)豐富的語(yǔ)言，從而理解作品表現(xiàn)的主題。
二、講讀第三段，離開(kāi)故鄉(xiāng)：
這一段主要寫(xiě)“我”離別故鄉(xiāng)時(shí)的悵惘情緒和對(duì)未來(lái)的希望。
明確：
“我”只感到“有些惘然”，“卻并不感到怎樣的留戀”。而且一想到在故鄉(xiāng)所遇到的人和事，“我只覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶”;這“高墻”就是社會(huì)造成的精神上的“厚障壁”，就是人與人之間的隔膜。再想起閏土今昔的巨變，“又使我非常的悲哀”。
由于有感于這復(fù)雜的世事變化，因而“我”對(duì)未來(lái)想得很多。
“我”無(wú)法消除與閏土之間的隔閡，但對(duì)未來(lái)是抱熱烈的希望和急切的憧憬的。希望宏兒和水生能夠一氣，不再像“我”和閏土一樣隔膜起來(lái)。作者希望下一代不要“辛苦展轉(zhuǎn)”、“辛苦麻木”、“辛苦恣睢”。這里的三個(gè)“辛苦”含義各不相同，第一個(gè)是“奔波、勞碌”的意思，是“我”的生活;第二個(gè)有“辛勤、勞苦”的意思，指閏土的生活;第三個(gè)有“鉆謀、妄為”之意，指官、紳一類人物及楊二嫂們的生活，希望他們有“新的生活”，是“我們所未經(jīng)生活過(guò)的”。
(學(xué)生齊讀86~88自然段)。
(2)為什么“我想到希望，忽然害怕起來(lái)”?
明確：閏土崇拜神鬼的偶像，態(tài)度虔誠(chéng)，他希望自己的生活能夠好起來(lái)，這種愿望是“切近”的;而“我”對(duì)未來(lái)充滿希望，“我”的希望是讓后輩過(guò)幸福的生活，我的愿望是“茫遠(yuǎn)”的，實(shí)現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此，“我想到希望，忽然害怕起來(lái)了”。
最后一個(gè)自然段，作者把“希望”比作“路”，“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”。這段告訴我們，希望的有無(wú)，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒(méi)有希望;希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來(lái)困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)。這段文字，意味深長(zhǎng)，表達(dá)了“我”對(duì)“新生活”一定會(huì)來(lái)臨的堅(jiān)定信心。
三“我”的人物形象：
(心理描寫(xiě)。主要采用內(nèi)心獨(dú)白，直抒胸臆的方法。小說(shuō)不同于一般記敘文，小說(shuō)中的人物是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的人物形象，“我”不是作者。是一個(gè)線索人物。)。
作品中的“我”是一個(gè)要求進(jìn)步的知識(shí)分子形象。故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝，襯托了“我”的悲涼心情。現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，“我”非常失望，從而抒發(fā)了對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的無(wú)比憎恨的感情。
閏土的巨大變化，與“我”的思想隔閡刺痛了“我”的心，思想上引起極大震動(dòng)、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無(wú)限同情。
楊二嫂的變化，“我”感到討厭。
離別故鄉(xiāng)時(shí)復(fù)雜的思想感情，更使我們認(rèn)識(shí)到“我”熱切要求推翻舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的革命精神，并能認(rèn)識(shí)到改造舊社會(huì)實(shí)現(xiàn)新生活的艱苦性、復(fù)雜性，表現(xiàn)了“我”對(duì)革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)理想的信心、決心。小說(shuō)最后閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會(huì)變革的進(jìn)取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣?huì)的出現(xiàn)而斗爭(zhēng)的信心，同時(shí)把小說(shuō)的主題思想升華到一個(gè)新的高度。
四、理解課文環(huán)境描寫(xiě)的作用：
明確：現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息，“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一點(diǎn)活氣”。對(duì)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)的描寫(xiě)，作者采用了對(duì)比的寫(xiě)法。這樣寫(xiě)，突出了現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的每況愈下的變化，反映了在帝國(guó)主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
小說(shuō)最后一段，又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫(huà)面，這是“我”的美好希望的象征，也是對(duì)新生活的想象、憧憬。
五、小說(shuō)的主題思想：
小說(shuō)著重刻畫(huà)了一個(gè)受盡舊社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象，通過(guò)閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了辛亥革命前后舊中國(guó)農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
過(guò)去故鄉(xiāng)——美好——神往。
現(xiàn)在故鄉(xiāng)——蕭條——失望。
未來(lái)故鄉(xiāng)——美好(水生和宏兒)——希望。
少年閏土——銀項(xiàng)圈少年充滿活力。
中年閏土——木偶人仿佛石像一般。
年輕楊二嫂——安分守己。
年老楊二嫂——尖酸刻薄庸俗勢(shì)力。
主題：中國(guó)人精神的麻木。
底層民眾的貧苦生活。
對(duì)美好生活的向往與追求。
故鄉(xiāng)語(yǔ)文教案人教版篇八
魯迅的《故鄉(xiāng)》和莫泊桑的《我的叔叔于勒》兩篇小說(shuō)主題深刻，構(gòu)思精巧，在寫(xiě)法上有許多相同之處。
從主題上看，兩文都深刻地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的世態(tài)人情。《故鄉(xiāng)》中，在封建等級(jí)觀念的束縛下人與人之間變得陌生隔膜;《我的叔叔于勒》中，在拜金主義思潮的腐蝕下人與人之間變得冷酷自私。《故鄉(xiāng)》中的閏土少年時(shí)與“我”兄弟相稱，親密無(wú)間。那種關(guān)系多么和諧呀，“不到半日，我們便熟識(shí)了”，兩人是無(wú)話不談，十分投機(jī)，以至于分別時(shí)“我急得大哭，他也躲到廚房里，哭著不肯出門(mén)”。雖然那時(shí)的“我”是個(gè)少爺，閏土是短工的兒子，但孩子的心靈是純潔無(wú)瑕的，還未被玷污，在一起彼此不分尊卑貴賤。因而兩個(gè)孩子之間能迅速建立起兄弟般的友誼。然而，20年過(guò)去了，這種友誼還存在嗎?現(xiàn)實(shí)是：好友重逢，卻變得隔膜起來(lái)。那一聲“老爺”，拉開(kāi)了“我”與閏土之間的距離，也使“我”的心靈受到震撼，別是一般滋味在心頭。重逢的激情一閃而過(guò)，有的只是沉默寡言，搖頭嘆息，“默默的吸煙”。封建等級(jí)觀念已經(jīng)嚴(yán)重地侵蝕、麻醉了閏土的靈魂。他自卑自賤，自認(rèn)為低人一等，“我”和閏土還怎能再平起平坐，推心置腹，侃侃而談呢?《我的叔叔于勒》則表現(xiàn)的是庸俗社會(huì)中另一種人際關(guān)系。于勒經(jīng)歷了“貧——富——貧”的變化，菲利普夫婦的觀念中，金錢(qián)支配了一切，金錢(qián)成了他們生活的原動(dòng)力，成了他們的人生處世的準(zhǔn)則。因而，有錢(qián)時(shí)的于勒是他們的“希望”，沒(méi)錢(qián)時(shí)的于勒則是他們的“恐怖”;一旦“希望”破滅后他們變得冷酷無(wú)情，六親不認(rèn)，把于勒看做是瘟神，惟恐避之不及。在金錢(qián)觀念的支配下，人心是如此的冷酷、自私、勢(shì)利，金錢(qián)至上，金錢(qián)成了處理人際關(guān)系的重要原則，哪怕是親兄弟之間!
從表現(xiàn)技巧上看，兩文都運(yùn)用了對(duì)比手法。《故鄉(xiāng)》中描寫(xiě)了“回憶中的故鄉(xiāng)”和“眼前的故鄉(xiāng)”，兩方面形成鮮明對(duì)比，突出了主題。這個(gè)對(duì)比又是由一系列的對(duì)比描寫(xiě)組成，包括少年閏土與中年閏土在語(yǔ)言、外貌、行動(dòng)和心理上的對(duì)比;楊二嫂由“豆腐西施”變成“圓規(guī)”的對(duì)比;少年閏土跟“我”的友誼與中年閏土跟“我”的隔膜的對(duì)比;“我”跟閏土的隔膜與宏兒想念水生的對(duì)比;以及蒼黃的天底下蕭瑟的荒村與月夜西瓜地的美景的對(duì)比，等等。通過(guò)這一系列對(duì)比，不僅表明在苦澀嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)生活面前，作者夢(mèng)幻破滅的悲涼心情，更抒發(fā)了對(duì)人與人不再隔膜的“新的生活”的期盼，從而充分表現(xiàn)了小說(shuō)的主題。《我的叔叔于勒》中菲利普夫婦對(duì)于勒的態(tài)度前后變化形成鮮明的對(duì)比。于勒先前只是一個(gè)只會(huì)“糟蹋錢(qián)”的敗家子，不僅“把自己應(yīng)得的部分遺產(chǎn)吃得一干二凈”，而且還“大大占用了”菲利普“應(yīng)得的那一部分”，結(jié)果菲利普只好把于勒打發(fā)到美洲去。沒(méi)想到，這個(gè)被看作是“壞蛋”“流氓”“無(wú)賴”的于勒，竟然在美洲“賺了點(diǎn)錢(qián)”，并且還來(lái)信“希望賠償”菲利普的“損失”，于是受到家人的贊揚(yáng)，成了“正直的人，有良心的人”，成為菲利普拮據(jù)家庭的“惟一的希望”。菲利普一家朝思暮想，日夜盼望著于勒歸來(lái)。然而，一次邂逅引發(fā)了悲劇：“我”的一家去哲爾賽島旅行時(shí)，遇見(jiàn)了于勒，一度闊綽的富商早已淪為衣服襤褸的小販。這對(duì)菲利普夫婦不啻晴天霹靂，讓他們從虛幻的幸福的峰巔跌入現(xiàn)實(shí)的悲苦深淵。他們的態(tài)度也發(fā)生了突變：一個(gè)“正直的人，有良心的人”又重新變成了“賊”和“流氓”。前后截然不同的看法和態(tài)度，對(duì)比鮮明而又強(qiáng)烈，給人“意料之外”的震撼效果，有力地表達(dá)了小說(shuō)的主題：金錢(qián)社會(huì)人與人之間的冷酷關(guān)系。
從人稱上看，兩文都采用了第一人稱寫(xiě)法。“我”，在文中都作為敘事的線索人物，是主人公悲劇命運(yùn)的目擊者，見(jiàn)證人。以第一人稱來(lái)寫(xiě)，便于刻畫(huà)心理感受，使故事更真實(shí)生動(dòng)，使情節(jié)更凄婉悲涼。
從作者的理想來(lái)看，兩文都不失積極樂(lè)觀的思想。盡管兩文作者都是用批判的眼光看社會(huì)，有力地抨擊了社會(huì)的積弊，但小說(shuō)的結(jié)尾都又同樣表現(xiàn)出樂(lè)觀的亮色。魯迅從宏兒想念水生，看到了渺茫的希望，他寄希望于下一代，希望他們“有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的”，希望未來(lái)的生活能重新建立和諧美好的人際關(guān)系。莫泊桑在“我”——若瑟夫身上寄托著自己的希望和理想。若瑟夫還是個(gè)孩子，心地善良，有同情心，有正義感。對(duì)父母的做法深表不滿，對(duì)不幸的叔叔給予行動(dòng)上的幫助——“給了他10個(gè)銅子的小費(fèi)”。這點(diǎn)幫助雖微不足道，但卻讓我們看到了人性中閃光的一面，讓我們?cè)谶@物欲橫流的金錢(qián)社會(huì)中看到了希望：年輕一代的心靈還未被金錢(qián)所污染。
故鄉(xiāng)語(yǔ)文教案人教版篇九
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)小說(shuō)人物描寫(xiě)的方法和采用對(duì)比表現(xiàn)主題的方法。2.培養(yǎng)學(xué)生正確的閱讀習(xí)慣與培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和想象能力。
過(guò)程與方法：通過(guò)自主合作探究、小組學(xué)習(xí)掌握相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：加強(qiáng)作品與現(xiàn)實(shí)生活的多元化鏈接，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)新生活的熱愛(ài)與珍惜。
教學(xué)重點(diǎn)“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受。
教學(xué)難點(diǎn)“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)的心情與感受。
教學(xué)時(shí)數(shù)：三課時(shí)。
教學(xué)方式：自主合作探究小組教學(xué)。
教學(xué)手段：多媒體。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
【要點(diǎn)】整體感知情節(jié)與環(huán)境。
一、導(dǎo)入新課。
以余秋雨《文化苦旅》序言中關(guān)于故鄉(xiāng)的敘述引入課文。
其實(shí)，所有的故鄉(xiāng)原不都是異鄉(xiāng)嗎?所謂的故鄉(xiāng)不過(guò)是我們祖先漂泊旅程中落腳的最后一站。
在課文結(jié)尾，文中的“我”這樣寫(xiě)到：故鄉(xiāng)的山水漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。……使我非常的氣悶……又使我非常的悲哀。(教師板書(shū)：悲哀)親不親，故鄉(xiāng)人;美不美，家鄉(xiāng)水。為什么二十年后的一次故鄉(xiāng)之行卻給我留下了如此悲哀的心情?請(qǐng)大家看課文，找一找故鄉(xiāng)使我悲哀的理由。
二、整體感知。
1、情節(jié)把握----小說(shuō)以時(shí)間為序，以我回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞為線索展開(kāi)故事情節(jié)。
故鄉(xiāng)語(yǔ)文教案人教版篇十
這節(jié)課是第四單元小說(shuō)部分的起始課，在此之前，學(xué)生在初一、初二曾學(xué)過(guò)幾篇小說(shuō)，在課外也可能閱讀過(guò)小說(shuō)，但由于種種原因，學(xué)生在對(duì)小說(shuō)的認(rèn)識(shí)和閱讀上存在著一些誤區(qū)，因此，本節(jié)課把教會(huì)學(xué)生閱讀小說(shuō)的方法作為重點(diǎn)，這樣雖然使本課的教學(xué)時(shí)間延長(zhǎng)了，但如果學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)技巧，對(duì)本單元其它課的教學(xué)有事半功倍的效果，而且會(huì)使他們終生受益。
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)主要有：
1、削除學(xué)生在小說(shuō)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)；
2、使學(xué)生掌握正確的閱讀小說(shuō)的方法；
3、運(yùn)用所學(xué)方法初步學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》一課。
本節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)主要是：
開(kāi)始還是“今天我推薦”這個(gè)固定欄目，實(shí)踐證明這個(gè)欄目對(duì)學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)，口頭表述能力的培養(yǎng)還是很有效的。第二個(gè)環(huán)節(jié)由辨析《故鄉(xiāng)》的體裁引出本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)：由學(xué)生暢談他們對(duì)小說(shuō)的認(rèn)識(shí)和理解，以及他們閱讀小說(shuō)的方法，然后師生共同探討，削除大家在小說(shuō)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，總結(jié)閱讀小說(shuō)的方法，這個(gè)環(huán)節(jié)可以培養(yǎng)學(xué)生的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、交流、合作、創(chuàng)造等諸多能力；最后一個(gè)環(huán)節(jié)是運(yùn)用總結(jié)出的小說(shuō)閱讀方法去學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》一課，主要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。由于時(shí)間的關(guān)系，本節(jié)課只是從宏觀上把握作者、時(shí)代背景、及小說(shuō)三要素在本文中的體現(xiàn)，至于人物形象的分析、環(huán)境描寫(xiě)的作用、主題的理解等等可專門(mén)用兩至三課時(shí)來(lái)完成。
為了完成以上教學(xué)任務(wù)，我采用“競(jìng)賽制”教學(xué)法教學(xué)，這種教法就把教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)試題化，通過(guò)競(jìng)賽形式完成教學(xué)任務(wù)，它是我于三年前開(kāi)始摸索出的，現(xiàn)以被列為省級(jí)教研課題。
這種教法的特點(diǎn)是：
1、激趣性，它能極大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、競(jìng)爭(zhēng)性，它可以激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)能力。
3、合作性，由于采用分組比賽，組內(nèi)合作必不可少，因此可以培養(yǎng)學(xué)生的合作能力，達(dá)到“實(shí)現(xiàn)問(wèn)題共解，過(guò)程共同經(jīng)歷，結(jié)果共同分享”的合作目的。
4、主體性，這種教法教師的角色發(fā)生了變化，由知識(shí)的傳授者變成了教學(xué)資源的選擇者，比賽活動(dòng)的組織者、主持人和裁判員，而把學(xué)生變成了參賽選手，每位學(xué)生都感覺(jué)自己既像演員，又像觀眾，使他們的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性、參與性都得到了體現(xiàn)，使他們真正變成了學(xué)習(xí)的主人。
5、全面性，由于問(wèn)題的設(shè)計(jì)，答題者的選擇有師生共同參與，因此可全面考查學(xué)生所學(xué)知識(shí)，可全面考查每一位學(xué)生。
6、愉悅性，這種教法使課堂成為開(kāi)放性的，因此可以形成和諧、融洽、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，利于挖掘?qū)W生智慧的潛能，提高學(xué)習(xí)效率。
本節(jié)課我沒(méi)有采用任何現(xiàn)代化教學(xué)手段，主要目的是嘗試在教學(xué)硬件建設(shè)還不完善的情況下如何通過(guò)改進(jìn)教法，指導(dǎo)學(xué)法來(lái)提高教學(xué)效率。
故鄉(xiāng)語(yǔ)文教案人教版篇十一
一、導(dǎo)入：
上節(jié)課，我們通過(guò)小說(shuō)的內(nèi)容，分析了人物形象。“我”看到了故鄉(xiāng)的景，見(jiàn)到了故鄉(xiāng)的人，發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)美好如一幅神異圖畫(huà)的故鄉(xiāng)卻變成了蕭索破敗的荒村;曾經(jīng)勇敢機(jī)智的小英雄卻變成了遲鈍衰老的木偶人;曾經(jīng)文靜端莊的豆腐西施卻變成了尖酸自私的圓規(guī);曾經(jīng)稱兄道弟的好友卻成了隔著厚障壁的主仆。所有美好的值得“我”留戀的記憶都被殘酷地毀滅掉了，“我”又怎能不讓感到悲哀?本節(jié)課，我們要認(rèn)真分析、思考文中的疑難語(yǔ)句，進(jìn)一步深入把握小說(shuō)的主題。
二、新授：
1、提問(wèn)：在文中找出描寫(xiě)“我”的心情的句子，試勾畫(huà)出“我”的心情，變化脈胳。
討論并歸納：
(1)回故鄉(xiāng)——急切。
(2)見(jiàn)故鄉(xiāng)——悲涼。
(3)憶故鄉(xiāng)——沉重、憂憤。
(4)憶閏土——高興、佩服、依依不舍。
(5)見(jiàn)楊二嫂——驚嚇、困窘。
(6)見(jiàn)閏土——興奮、驚異。
(7)離故鄉(xiāng)——侗然、氣悶、悲哀、希望。
討論并歸納：“我”二十多年前遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，過(guò)著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活。回到故鄉(xiāng)，看到故鄉(xiāng)的衰敗蕭索，看到故鄉(xiāng)人的生活窮困悲苦，看到故鄉(xiāng)人純真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但“我”不失望，“我”憧憬著美好的故鄉(xiāng)，“我”希望故鄉(xiāng)人過(guò)上新的生活。所以說(shuō)“我”不是消沉的知識(shí)分子，而是一個(gè)同情、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象。
魯迅的《故鄉(xiāng)》中寫(xiě)了三個(gè)“故鄉(xiāng)”：一個(gè)是回憶中的，一個(gè)是現(xiàn)實(shí)的，一個(gè)是理想中的。第一個(gè)是“過(guò)去時(shí)”的，第二個(gè)是“現(xiàn)在時(shí)”的，第三個(gè)是“未來(lái)時(shí)”的。小說(shuō)突出描繪的是現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)。
了2o余年的故鄉(xiāng)”時(shí)，這個(gè)回憶中的“故鄉(xiāng)”就一去不復(fù)返了。在這時(shí)，他看到的是一個(gè)由成年人構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)的“故鄉(xiāng)”。它是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的壓力下失去了精神生命力的“故鄉(xiāng)”。回憶中的“故鄉(xiāng)”是美的，但卻是消失了的、回憶中的、想像中的、不那么“真實(shí)”的，因?yàn)樗皇窃谏倌曛刎懶撵`感受中的“故鄉(xiāng)’”，而不是一個(gè)承擔(dān)著生活壓力和社會(huì)壓力的成年人感受中的故鄉(xiāng)。“我”就有了一個(gè)理想的“故鄉(xiāng)”的觀念。“我希望他們不再像我，又大家隔膜起來(lái)……然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴猓既缥业男量噍氜D(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。”這就是“我”對(duì)故鄉(xiāng)的理想。
故鄉(xiāng)語(yǔ)文教案人教版篇十二
根據(jù)課文多處運(yùn)用對(duì)比的寫(xiě)作特點(diǎn)，采用比較教學(xué)法，故鄉(xiāng)。
通過(guò)比較，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到閏土從少年到中年、楊二嫂從青年到老年，肖像、語(yǔ)言、行為、思想、性格諸方面的深刻巨大的變化以及這種變化的社會(huì)根源；體會(huì)魯迅憎恨舊社會(huì)、渴望創(chuàng)造新生活的思想感情。
第一課時(shí)----對(duì)比朗讀；第二課時(shí)----比較分析；第三課時(shí)--------辨析判斷。
第一課時(shí)對(duì)比朗讀
在通讀全文的預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上，重點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比朗讀。朗讀的內(nèi)容：
（一）現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)
從“我冒了嚴(yán)寒……”到“……本沒(méi)有什么好心緒”。
（二）記憶中的故鄉(xiāng)
1.從“這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫(huà)來(lái)……”到“……反從他的胯下逃走了”，初中三年級(jí)語(yǔ)文教案《故鄉(xiāng)》。
2.從“我在朦朧中……”到“……也便成了路”。
二肖像對(duì)比
（一）閏土肖像的巨大變化
1.閏土30年前的肖像
從“這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的.圖畫(huà)來(lái)……”到“……我們便熟識(shí)了”。
2.閏土30年后的肖像
從“一日是天氣很冷的午后……”到“……象是松樹(shù)皮了”。
（二）楊二嫂肖像的巨大變化
從“哈！這模樣了！……”到“……所以竟完全忘卻了”。
三閏土言、行、神、心變化之對(duì)比
（一）閏土少年時(shí)的言、行、神、心以及他和“我”的關(guān)系
從“我們那時(shí)候不知道談些什么……”到“……他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空”。
（二）閏土中年時(shí)的言、行、神、心以及他和“我”的關(guān)系
從“我這時(shí)很興奮……”到“……他用船來(lái)載去”。
四楊二嫂的言、行、神與閏土之對(duì)比
1.從“然而圓規(guī)很不平……”到“……出去了”。
2.從“我和母親也都有些惘然……”到“……竟跑得這樣快”。
五“我”和中年閏土的“隔膜”與宏兒和水生的“一氣”之對(duì)比
1.從“我們的船向前走……”到“……癡癡的想”。
2.從“老屋離我愈遠(yuǎn)了……”到“……為我們所未經(jīng)生活過(guò)的”。
以上五種對(duì)比，把人物的肖像、語(yǔ)言、行為、神情、性格等等刻畫(huà)得栩栩如生，并且對(duì)比得十分鮮明。為了加深體會(huì)，要采用多種方式反復(fù)朗讀，如散讀、齊讀、示范朗讀等等，充分發(fā)揮朗讀對(duì)于理解課文的作用，切不可一讀了之。
第二課時(shí)比較分析
故鄉(xiāng)語(yǔ)文教案人教版篇十三
韶關(guān)南雄黎口中學(xué)邱小兵。
目的要求：分析人物命運(yùn)變化的原因，探討小說(shuō)的主題，陶冶學(xué)生情感；初步培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力。
重點(diǎn)難點(diǎn)：1、對(duì)比分析閏土命運(yùn)的變化及其變化的原因，探討小說(shuō)的主題是重點(diǎn)。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解、體驗(yàn)作品中“我”的情感經(jīng)歷是本課要突破的難點(diǎn)。
教學(xué)方法：1、以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，綜合運(yùn)用講述，設(shè)問(wèn)、啟發(fā)、討論等法。
2、在各環(huán)節(jié)中，滲透審美體驗(yàn)。
總教時(shí)：3課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程?：
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：分析閏土命運(yùn)的變化及其變化的原因，探討小說(shuō)主題，滲透情感體驗(yàn)。
教學(xué)步驟?：
一、?????渲染氣氛，激發(fā)情感。（導(dǎo)入??新課）。
同學(xué)們，一提到故鄉(xiāng)，我們的心中便會(huì)涌起許多溫馨而美好的回憶：有童年的歡聲笑語(yǔ)，有熟悉的山山水水，有難忘的父老鄉(xiāng)親……終生相伴，魂?duì)繅?mèng)繞。是的，我們常懷戀故鄉(xiāng)的昨日，但我們更應(yīng)關(guān)注故鄉(xiāng)的今日和未來(lái)。因?yàn)檫@是一個(gè)變革的時(shí)代，一切都在變，人在變，生活在變，我們的故鄉(xiāng)也在變，我們應(yīng)以深情的目光關(guān)注故鄉(xiāng)的變化。古往今來(lái)，許多文人都曾以深沉的筆調(diào)表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài)戀、憂傷和希望。
《故鄉(xiāng)》就是這樣的一篇小說(shuō)。它寫(xiě)出了作者在一個(gè)巨變、動(dòng)蕩的時(shí)代中對(duì)故鄉(xiāng)的關(guān)注。小說(shuō)中有父老鄉(xiāng)親的艱辛苦難，有作者無(wú)盡的孤獨(dú)、悲哀和憂傷。作品中的我回到了久別的故鄉(xiāng)，但“我”并沒(méi)有什么好心緒，因?yàn)檫@次回故鄉(xiāng)卻是為了永別故鄉(xiāng)而來(lái)的。由于母親的提醒，我想起了童年時(shí)代的好友――閏土。于是，“我”便沉浸在往日的回憶中……下面，就讓我們一起來(lái)感悟、體驗(yàn)少年閏土帶給我的歡樂(lè)和中年閏土帶給我的悲哀和憂傷。
二、分析少年閏土的形象，學(xué)生閱讀。
（一）整體感知：母親提起閏土?xí)r，我想起了那些情景？
明確：海邊月夜圖、快樂(lè)。
[4]。
故鄉(xiāng)語(yǔ)文教案人教版篇十四
閱讀下面文段，然后按要求答題。
我這時(shí)很興奮，但不知道怎么說(shuō)才好，只是說(shuō)：
“啊!閏土哥，——你來(lái)了?……”
我接著便有許多話，想要連珠一般涌出：角雞，跳魚(yú)兒，貝殼，猹，……但又總覺(jué)得被什么擋著似的，單在腦里面回旋，吐不出口外去。
他站住，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：
“老爺……”
我似乎打了一寒噤;我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說(shuō)不出話。
他回過(guò)頭去說(shuō)，“水生，給老爺磕頭。”便拖出躲在背后的孩子來(lái)，這正是一個(gè)廿年前的閏土，只是黃瘦些，頸子上沒(méi)有銀圈罷了。“這是第五個(gè)孩子，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面，躲躲閃閃……”
母親和宏兒下樓來(lái)了，他們大約也聽(tīng)到了聲音。
“老太太。信是早收到了。我實(shí)在喜歡的了不得，知道老爺回來(lái)……”閏土說(shuō)。
“阿，你怎的這樣客氣起來(lái)。你們先前不是哥弟稱呼么?還是照舊：迅哥兒。”母親高興的說(shuō)。
“阿呀，老太太真是……這成什么規(guī)矩。那時(shí)是孩子，不懂事……”閏土說(shuō)著，又叫水生上來(lái)打供，那孩子卻害羞，緊緊的只貼在他背后。
“他就是水生?第五個(gè)?都是生人，怕生也難怪的;還是宏兒和他去走走。”母親說(shuō)。
宏兒聽(tīng)得這話，便來(lái)招水生，水生卻松松爽爽同他一路出去了。母親叫閏土坐，他遲疑了一回，終于就了坐，將長(zhǎng)煙管靠在桌旁，遞過(guò)紙包來(lái)，說(shuō)：
“冬天沒(méi)有什么東西了。這一點(diǎn)干青豆倒是自家曬在那里的，請(qǐng)老爺……”
我問(wèn)問(wèn)他的景況。他只是搖頭。
故鄉(xiāng)語(yǔ)文教案人教版篇十五
1．教材的內(nèi)容，地位和作用。
本篇課文為初中語(yǔ)文第五冊(cè)第四單元第一課，本節(jié)課講授內(nèi)容，是第二課時(shí)的內(nèi)容，著重分析“閏土”這一人物形象及其所表現(xiàn)的主題思想。該課書(shū)首先要求學(xué)生進(jìn)一步掌握小說(shuō)的相關(guān)知識(shí)及對(duì)小說(shuō)的簡(jiǎn)單鑒賞分析，學(xué)會(huì)并力求掌握從人物分析推知小說(shuō)主題的鑒賞原則。再通過(guò)后面幾課的學(xué)習(xí)，構(gòu)建小說(shuō)鑒賞的基本框架，具備小說(shuō)的基本鑒賞能力，為今后的學(xué)習(xí)、鑒賞，乃至創(chuàng)作小說(shuō)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2．教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)：了解、掌握小說(shuō)刻畫(huà)人物形象的方法。
情感目標(biāo)：理解人物形象的復(fù)雜感情。
3．教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：人物形象特征及其形成原因。
難點(diǎn)：從分析人物提升主題。
二、教法、學(xué)法說(shuō)明。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我們?cè)谙驅(qū)W生教授知識(shí)時(shí)，自然要考慮到學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的.重難點(diǎn)及教學(xué)方法。我的教學(xué)對(duì)象是初三六班的學(xué)生，這是本學(xué)期重新組合的班級(jí)，除了十個(gè)優(yōu)生，大部分同學(xué)基礎(chǔ)不好，學(xué)習(xí)的激情不高，尤其是對(duì)小說(shuō)的鑒賞能力有限。《故鄉(xiāng)》的教學(xué)是本單元小說(shuō)鑒賞的起始課，對(duì)后面的教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。且《故鄉(xiāng)》一課容量較大。我擬訂四個(gè)課時(shí)完成。第一課時(shí)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和內(nèi)容的整體把握，第二課時(shí)對(duì)重點(diǎn)人物分析及主題的把握，第三課時(shí)把握其他人物對(duì)表現(xiàn)主題的作用，第四課時(shí)寫(xiě)作手法、語(yǔ)言特點(diǎn)的體會(huì)。因此，我要求學(xué)生在上課之前必須認(rèn)真預(yù)習(xí)課文，十分熟悉課文內(nèi)容，認(rèn)真組織排演情景劇，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中注意觀察，積極思考，注意吸收，聯(lián)想。在教學(xué)過(guò)程中我將努力讓學(xué)生觀察思考，模擬片段來(lái)把握人物形象，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法，直觀教學(xué)法，多媒體演示。
三、教學(xué)過(guò)程。
（一）溫故知新，導(dǎo)入新課。
（多媒體顯示）。
1．復(fù)習(xí)小說(shuō)的三要素及本文寫(xiě)作背景和情節(jié)結(jié)構(gòu)。
2．魯迅先生的故鄉(xiāng)是怎樣的故鄉(xiāng)？（朗讀2、12段）。
由問(wèn)題故鄉(xiāng)最大的變化是什么？（人）點(diǎn)明本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)，進(jìn)入新課。
小說(shuō)是通過(guò)塑造人物來(lái)反映生活。
（二）、合作探究——人物分析。
1．誰(shuí)是主人公（以辯論形式分析主人公是誰(shuí)，“我”或“閏土”）。
教師歸納：小說(shuō)的主人公不取決于他在小說(shuō)中占的篇幅多少，而是看人物對(duì)表現(xiàn)中心的作用。
舉例《七根火柴》。
2．分析閏土。
（2）為讓學(xué)生更深刻的把握人物特征，更直觀的感受人物的變化，讓學(xué)生表演情景劇“少年閏土與‘我’”和“中年閏土與‘我’”。教師引導(dǎo)學(xué)生討論分析：閏土最大的變化是什么？為什么會(huì)有這樣的變化？從而把握的主題-------在鮮明的對(duì)比中，揭示了閏土們?cè)诎胫趁竦匕敕饨ǖ暮诎抵贫认拢馐芙?jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國(guó)貧苦農(nóng)民的典型。
3、簡(jiǎn)析楊二嫂。
因時(shí)間的關(guān)系讓學(xué)生以楊二嫂自我介紹的表演形式來(lái)了解人物形象的特點(diǎn)。通過(guò)學(xué)生討論分析“為什么要寫(xiě)楊二嫂？”引導(dǎo)學(xué)生更深一步的對(duì)主題把握。
楊二嫂是當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個(gè)意義：一是用她的自私刻薄來(lái)襯托閏土的純樸善良；二是用她的變化來(lái)說(shuō)明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。
（三）、拓展延伸。
1．綜合前兩課的內(nèi)容讓學(xué)生談?wù)勛约旱幕蚋改傅墓枢l(xiāng)的變化及感受。以此聯(lián)系既可提高學(xué)生對(duì)作品主題的挖掘能力（由小變化看社會(huì)大問(wèn)題），又可達(dá)到思想教育的目的。
2．回憶你所知道的關(guān)于故鄉(xiāng)的詩(shī)句。以此積累文學(xué)知識(shí)，加深文學(xué)素養(yǎng)。
教學(xué)反思：這是魯迅先生一篇經(jīng)典的短篇小說(shuō)。由于課文內(nèi)容離現(xiàn)今時(shí)代較遠(yuǎn)，有些句子比較深?yuàn)W，人物較多，學(xué)生在主題的理解上有一定的難度，考慮到以上因素，我在設(shè)計(jì)本篇教案時(shí)采用啟發(fā)式教學(xué)法，在教學(xué)的實(shí)踐中，讓學(xué)生自主排演課文片段，深入把握、了解人物形象及人物身上所表現(xiàn)的主題思想，使真正地參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中來(lái)，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力。我在教學(xué)中扮演引導(dǎo)者的角色。整個(gè)教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念，尊重學(xué)生的人格以及能力，自主學(xué)習(xí)為主，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。對(duì)一些細(xì)節(jié)問(wèn)題的理解學(xué)生沒(méi)有深刻體驗(yàn)，教師歸納的稍多這點(diǎn)我認(rèn)為是準(zhǔn)備工作不夠充分，對(duì)學(xué)生方面考慮欠缺，這些都暴露了自己的教學(xué)弱點(diǎn)。
故鄉(xiāng)語(yǔ)文教案人教版篇十六
1.理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)層次,感悟作者的情感脈絡(luò)及探求人生新路的執(zhí)著信念。
2.學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言、心理、外貌等刻畫(huà)人物的方法以及運(yùn)用對(duì)比方法刻畫(huà)人物、突出中心的寫(xiě)法。
3.揣摩、品味課文的抒情意味的語(yǔ)言，積累詞語(yǔ)、句子和精彩語(yǔ)段。
4.在本文閱讀過(guò)程中，訓(xùn)練學(xué)生的思維，教給閱讀方法。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1.理解課文運(yùn)用對(duì)比寫(xiě)法表現(xiàn)小說(shuō)的主題的寫(xiě)法。
2.探討人物與主題的關(guān)系。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
最后三個(gè)自然段的深刻含義。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
聽(tīng)寫(xiě)字詞。
二、復(fù)習(xí)有關(guān)閏土的描寫(xiě)。
對(duì)比內(nèi)容。
少年閏土。
中年閏土。
外貌十一二歲，紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸上套一個(gè)銀項(xiàng)圈，有一雙紅活圓實(shí)的手。臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛周?chē)[得通紅，手又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。
動(dòng)作。
語(yǔ)言活潑剛健，動(dòng)作干脆利落，說(shuō)話脫口而出，樸質(zhì)、生動(dòng)；有智有勇，熱情、純真。
4個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話）說(shuō)明閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，說(shuō)也說(shuō)不完。說(shuō)話前的神態(tài)是“歡喜--凄涼--恭敬”說(shuō)話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，顯得遲鈍麻木。說(shuō)話后的神態(tài)是“只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般”
9個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話）說(shuō)明閏土心里有說(shuō)不盡、道不明的苦處。
對(duì)我態(tài)度“只是不怕我”，“不到半日，我們便熟識(shí)了”，送我貝殼和鳥(niǎo)毛，告訴我很多希奇的事。對(duì)“我”友好，熱情，和“我”建立了純真的友情。恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。
生活態(tài)度捕鳥(niǎo)、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……。
——天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。揀了“一副香爐和燭臺(tái)”。
——將希望寄托于神靈。
三、品味有關(guān)楊二嫂的`對(duì)比描寫(xiě)。
四、品味語(yǔ)言，體會(huì)感情：
齊讀第三部分課文，品味、領(lǐng)悟小說(shuō)語(yǔ)言的含義。（出示問(wèn)題，小組討論全班交流，教師引導(dǎo)）。
1.從文中看，“我”是一個(gè)怎么樣的人？
明確：文中的“我”是一個(gè)有作者影子，具有進(jìn)步思想傾向，同情、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的知識(shí)分子形象。
（討論并歸納：指封建思想，等級(jí)觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。）。
（討論并歸納：自由、平等、幸福的生活。）。
學(xué)生討論后歸納：這段話告訴我們，希望的有無(wú)，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒(méi)有希望；希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來(lái)困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)。表達(dá)了“我”對(duì)“新生活”一定會(huì)來(lái)臨的堅(jiān)定信心。
五、理解朗讀，積累詞語(yǔ)：
“學(xué)理如建樓，學(xué)文如堆沙”。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，強(qiáng)調(diào)的是在文本閱讀過(guò)程中，要注意積累詞語(yǔ)、格言警句和精彩語(yǔ)段，豐富自己的詞匯，為今后的更好地讀寫(xiě)打基礎(chǔ)，下面，請(qǐng)同學(xué)們拿出詞語(yǔ)作業(yè)，摘抄本文中你喜歡的詞、句、段，然后全班交流。
1.學(xué)生自由朗讀課文全文，圈劃摘抄文中詞語(yǔ)。
2.挑生讀一讀各自摘抄的詞語(yǔ)、句子、段落。
六.回顧過(guò)程，交流收獲：
2.同學(xué)們都采用了什么方法來(lái)學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》？我們是學(xué)習(xí)按怎樣的步驟來(lái)學(xué)習(xí)課文的？請(qǐng)同學(xué)們回顧學(xué)習(xí)一下學(xué)習(xí)本文的過(guò)程。
引導(dǎo)學(xué)生回顧故鄉(xiāng)的學(xué)習(xí)過(guò)程，歸納小說(shuō)閱讀的方法：感知小說(shuō)內(nèi)容——分析人物形象——品味感悟語(yǔ)言——摘抄積累語(yǔ)詞。
七.拓展訓(xùn)練，布置作業(yè):。
欣賞小說(shuō)，要學(xué)會(huì)分析人物，因?yàn)槿宋锸切≌f(shuō)三要素中的主要要素。分析人物時(shí)，不妨寫(xiě)一寫(xiě)人物小傳。請(qǐng)你為閏土寫(xiě)一人物小傳。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
小說(shuō)閱讀方法：感知內(nèi)容——分析形象——品味語(yǔ)言——積累語(yǔ)詞。
【設(shè)計(jì)思路】。
