認真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？接下來我就給大家介紹一些優秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。

水滸傳讀后感篇一

宋江有義氣，而且還很善良，如果有人想要和他做兄弟，他一句話也不說，就讓那個人進來了，不管原先是敵人還是自己的人，只要想入伙，就說一聲，立刻就能夠進來了。

武松十分厲害，也很有膽量，有一次，他把他的老母親接過來的時候，在半路上他去打水了，他回來的時候發現有一只老虎在吃他的母親，他發怒了，他拿起棒子拼命的打老虎頭，直到打死了為止。

關勝是關羽的后代，長的也很俊，武功也很好，也很有文化，但是到最后也被宋江那些人給抓起來，最后也入伙了，他就一心一意的為宋江打勝仗，忘記自己是宮里人。

吳用是宋江的軍師，吳用能夠想出好幾個點子讓宋江打勝仗，但是，這是要在宋江打了好幾個敗仗后才能想出幾個好點子來。

最后，宋江一共結拜了107個好漢為兄弟，加上自己就是108將。

水滸傳讀后感篇二

最近我又細細“嚼”了一回《水滸傳》，覺得不僅好看，還有理可尋。《魯智深拳打鎮關西》便是其中一篇。

《魯智深拳打鎮關西》主要講了一個操刀賣豬肉的叫“鎮關西”，因為難一對父女，惹怒了魯達，被魯達三拳打死。魯達為了躲避官府的追捕去做了和尚，法名智深。

有人讀完了這個故事覺得魯智深是英雄，有人覺得鎮關西活該，也有人覺得鎮關西可憐，但我覺得魯智深太沖動。本來鎮關西的行為不對，魯智深可以去警告他，警告不聽，給他點教訓就行了，也用不著打得這么狠。這個故事又讓我聯想到了二戰時的希特勒。德國生產出世界上第一架能以超音速飛行的戰斗機，也是世界上第一架噴氣式戰斗機后，希特勒非常迫切地想看到它的實力，所以武斷地將戰斗機歸類為高速轟炸機投放生產。但在實戰中，德國空軍飛行員發現，傳統的瞄準系統根本不適合高速的戰斗機，所以這本來是杰作的飛機根本沒發揮它的真正功用。其實魯智深和希特勒是一樣的，兩人都是迫切地想要得到自己想要的結果，結果反而吃到了苦果子。

所以我從《魯智深拳打鎮關西》中學到：做事不要太沖動、武斷，凡事三思而后行，不然必然會自食其果。

以后我還要讀更多的書，學更多的道理，并在生活中將這些道理一一實踐。

水滸傳讀后感篇三

大學問家金圣嘆對宋江貶得非常厲害，他說宋江這個人是“下下”。就是“定考下下”，下等里邊的下等。當然我們評價人物不能只顧自己的好惡。我們可以從小說中對宋江的描寫來加以分析。大家知道，《水滸傳》里邊的每一個英雄好漢，基本上只有一個綽號。宋江卻有四個綽號，而他每一個綽號，都表現了他在這個方面的特點，也表現出了這個人物的復雜性。一個是黑宋江，因為他長得面黑，身體比較矮，這是就他的形體來講的。孝義黑三郎主要是就他的家庭倫理道德來講的。第18回就說他“于家大孝”，對待自己家里的父母親的一個態度，突出的是“孝”。第二個綽號是及時雨，第18回也有介紹。說他仗義疏財，喜歡扶人之困，喜歡救濟別人，所以就好像需要雨的時候，雨就下來了。所以就把他比喻成及時雨，第三個綽號就是呼保義。保義郎是宋代武官的名字，宋江以“自呼保義”來表示謙虛，意思是說，自己是最低等的人這是一種解釋。另外一種解釋呢，說保，就是保持的保，義就是忠義的義，保持忠義，呼，大家都那樣叫他。那么“呼保義”這個詞，大概就是說呼保義這個詞實際上講的是宋江對待國家的態度，對待朝廷的態度，對待皇帝的態度。

另外一點，我們應該如何評價宋江這個人的一生？大家的看法也不一樣，一直到今天也沒有一個統一的意見。《水滸傳》第18回宋江剛出場的時候，就對他有一個全面的介紹。他是世代務農，世世代代種地，守一些田園過活。自幼攻讀經史，受到傳統的文化教養。更主要的一點，就是他所從事的職業。他在縣衙里邊當一個押司。所以從他的家境出身以及所受的文化教養和所從事的職業，我們可以判斷，他的家境出身使他有一定的正義感，他的職業養成他處事謹小慎微，隨機應變的習慣，也培養了他喜歡玩弄權術的手段。實際上“權術”這個詞，我覺得它僅僅是處理問題的一個手段，喜歡玩弄權術，并不見得這個人就很壞。它不是他一個品格的表現，而是他一個處理問題的一個手段。

那么第二，宋江到底是仗義的英雄？還是國家的忠臣？我們可以從他上梁山之前和上梁山之后的幾件事來分析一下。上梁山之前，他為了自己的心腹兄弟，私放晁蓋。并且為了怕事情暴露，殺死閻婆惜。從這些事情上來說，我們可以說宋江是一個仗義的英雄。那么上梁山之后，他就變成了一個義軍的首領，他領導梁山兄弟的幾次戰役，都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后，他就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護國”，這是一個國家的忠臣才有的行為。

所以說無論我們以怎樣的主觀情感對宋江或褒或貶，或愛或恨，說他是打著仁義旗號的機會主義者，動機不純的義軍首領，出賣梁山投靠朝廷的投降派，還是具有革命者氣質的農民領袖，都不能否認他是中國古典文學人物畫廊里一個成功的藝術形象。

水滸傳讀后感篇四

讀書重在有感，讀書貴在能記。對楊雄、石秀等人的分析出自自己心中，真實。更為可貴的是能把江湖義氣升華。

小時候，我很愛聽別人講《水滸傳》中的故事，昨天，我借來這本書津津有味的讀起來。書中講述楊雄的故事那段讓我感觸頗深。

我特別痛恨潘巧云，因為她朝三暮四；我很佩服楊雄，因為他看起來顯得窩囊透頂，其實是大丈夫的能屈能伸；我最敬重石秀的仗義，他是個能為朋友兩肋插刀、敢上刀山下火海的梁山英雄好漢。

石秀的行為，讓我明白做人應該以情義為重，“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”是啊，如果我們見利忘義，那么我們身邊的“情”便都是虛偽的，真情真義就會遠離我們，就不會有誠信可言。正所謂“千古知音最難覓”。

讀了《水滸傳》后，我深深懂得：做人要仗義，更要舍哥們之“小義”而顧國家民族之“大義”。

水滸傳讀后感篇五

我了解了作者施耐庵，他傳說是船家子弟，曾經中過秀才。本文主要寫了北宋宣年間宋江等聚眾起義的故事。

在《水滸傳》108位好漢中幾乎都有綽號。綽號是特長、外形、技能、性情和品行的濃縮。綽號有這樣幾個分類，分別是：外形特征、才能特征、性格特征和兵器特征。在108位好漢中，他們每一個人都是一個精誠團結、足智多謀的人，分為天罡星和地煞星兩大類，天罡星有三十六人，地煞星有七十二人。

《水滸傳》中稱“黑旋風”的是李逵，他所使用的武器是兩把板斧，該人力大如牛，但險些被冒充他的李鬼所害；稱“智多星”的是吳用，他與晁蓋、公孫勝等人在黃泥岡智取了生辰綱；稱“小李廣”的是花榮......

我們開完這個圖書交流會讓我學到了一些《水滸傳》里的知識點，讓我深深地了解了幾位好漢和作者施耐庵，讓我對這部精典名著——《水滸傳》更加深入地了解了。

水滸傳讀后感篇六

這一章是說“病關索”楊雄與“拼命三郎”石秀的故事。引出這個故事的人是戴宗，而戴宗的出現是他奉命來尋找久不歸梁山的公孫勝。

公孫勝不回梁山的原因只有公孫勝知道。

戴宗奉命尋找公孫勝，最終是沒有找到，但他做了三件事。

第一件是這樣，在途中，戴宗被一個人認了出來，這人是“錦豹子”楊林。楊林是個綠林中人，在江湖上亂，結識了公孫勝，公孫勝便給他指了一條活路，講了許多梁山故事，要他投靠梁山。今日碰到戴宗，便認了出來，楊林就這樣隨了心愿。

通過楊林，戴宗又認識了飲馬川的三個匪首，“鐵面孔目”裴宣、“火眼狻猊”鄧飛和“玉幡竿”孟康。戴宗又失時機的為梁山做了廣告，為這三人入伙梁山做了鋪墊。這是第二件。

戴宗、楊林離開飲馬川，到薊州城去找公孫勝，沒有找著公孫勝，卻見到了一場路見不平，拔刀相助的故事。“病關索”楊雄是薊州兩院押獄，是戴宗的同行，所不同的是他還是個行刑的劊子手。楊雄剛行完刑，得了許多彩頭，遇著當地一霸“踢殺羊”張保，正帶著一伙人攔住他，要劫財物。

這時，一個賣柴的大漢，打跑了張保這伙人，為楊雄解了圍。

水滸傳讀后感篇七

短暫的暑假轉瞬即逝，忙中偷閑的我讀了幾本課外書，讀后我的心情久久不能平靜。

有一本書讓我記憶尤為深刻，它就是我國四大名著之一《水滸傳》。它描述的是北宋末年的`事情，當時封建者昏庸淫逸，外敵入侵，加上連年的自然災害，民不聊生，于是便爆發了大大小小的農民起義。最著名的便是梁山泊108條好漢耿直豪爽、見義勇義、扶危濟困、行俠仗義的一段段傳奇。他們本不愿“上山為賊，落草為寇”，然而最終被逼上梁山，究其緣由則不盡相同，歸根到底都是因為當時社會的黑暗與污濁。

這本書描寫了性格迥乎不同的108個好漢的故事。武松因為大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓；青面獸楊志是因為失了生辰綱；魯智深是因為拳打鎮關西；宋江是因為寫了一首反詩，遭人誣陷，差點失掉性命。各位英雄好漢都遭到了官府的逼迫，因為當時社會的不公平，朝廷上的官員大多數狼狽為奸、草菅人命、攀權富貴，在社會上還有人倚仗著自家勢力欺凌底層老百姓。當時社會不公平的事情太多了，他們認為唯有推翻現在的統治，才能過上好日子。這讓我懂得了一個國家需要公平、平等，要用法治來治理社會，否則不會長遠。正是因為世界上不公平的事情太多了，所以才需要法律來規范人們的行為，才能夠營造一種文明、和諧的社會氛圍。作為國家的公民，同時也是一名高中生，我覺得我們應該遵守國家的法律法規，做一個文明、有文化的社會公民。

讓我印象最深刻的一個人物是豹子頭林沖，八十萬禁軍教頭。他為人忠厚正直、安分守已、武藝高強，但卻遭高太尉誣陷，被發配到滄州看管草料場，高太尉賊心不死又派人去放火燒草料場，目的是要將林沖弄死。不料的是，林沖無意聽到了談論暗害自已的計謀，殘酷現實迫使林沖由逆來順受、委曲求全到拔刀而起、怒殺仇敵。在那一夜，林沖滿腔保家衛國的熱血就這樣被澆冷了。一個愛國的英雄就此不見了。他十分友善，面對扒手的是真誠的幫助；對待百般虐侍他并想殺害他的公差，他仍向魯智深求情。一個英雄人物的俠骨柔情、友善讓我感觸特深，同時他也是一名強盜，但他盜亦有道，俗話說：君子愛財，取之有道。在我們現在的社會當中，缺乏的正是這種擁有誠信、友善的人。

在這樣的現代化社會中，一個誠信、友善的人寥寥無幾，現在社會上炒得沸沸揚揚的“老人過馬路摔倒扶不扶”問題，這個問題難倒了大多數人，在這個問題中決定的是自已。在這個繁華、喧囂的城市中，唯有誠信、友善讓自已立足于社會，生存于社會。

讀完這本書后，我深刻地認識到了維持一個國家的和平與穩定需要多大的努力和付出的汗水與智慧。國家聯系于社會，社會由個人組成，只有每個人做好自已分內的事情，不去觸犯法律的“禁區”，做一個愛國、敬業、誠信、友善的人，為祖國的發展貢獻自已的一份力量。

《水滸傳》中那蕩氣回腸的文字，還有那栩栩如生的人物，無不令我心弛神往，回味無窮。我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格，梁山好漢的的故事讓我懂得了只有一個國家富強起來，才能給老百姓營造一個民主、文明、和諧的社會生活環境。

作為一個高中生，我要學習吳用的足智多謀，也要學習李逵的直來直往，但我更要學習的是“愛國、敬業、誠信、友善”的優秀品格。

水滸傳讀后感篇八

水滸傳是中國的四大名著之一，講述的是宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。

經過了幾個月的閱讀，我終于看完了這本名著。以下是我對這本書的讀后感。

宋江的仗義疏財，武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。他們共同的特點是都有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我非常感動。

假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點，在這世界上就要滅絕了。

我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。

還記得小時候，在我咿咿呀呀學語時，我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。

現在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"。

我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。

水滸傳讀后感篇九

在這里我不得不再次佩服吳用他那智慧的頭腦，梁中書買了十萬貫慶賀生辰禮物。派青面獸楊志押送，楊志也到聰明，他把禮物做成十余條擔子，只做客人的打扮行貨。也點十個壯健的廂禁軍，卻裝做腳夫挑著，只消一個人和他去，卻打扮做客人。

這天，天氣炎熱，十一個廂禁軍，擔子又重，無有一個稍輕。楊志脾氣又不好，若停住，輕則罵，重則打正當這時有一群人挑著棗子上來了，剛一會兒，又來了一個漢子挑了一桶酒上來。他們就各買了一桶。沒想到那些人剛吃完，就倒了下去。

剛才那七個人正是吳用等人，挑酒的漢子正是白勝。

但是怎樣下藥的還是請大家自己看《水滸》吧，在這里梁山不僅獲得了生辰綱，還獲得了一員大將——楊志。

水滸傳讀后感篇十

猶記那是一個亂世，猶記那是一群梟雄，猶記那份“替天行道”的豪情，猶記那一個時代的翻天覆地。一段傳奇，在那個風雨飄搖的亂世，豪情萬丈。

翻開這本巨著，一幅磅礴的畫卷徐徐展開，奸臣暗藏，英雄凄苦，山河飄搖。水滸英雄皆有一個特點，身有鴻鵠之志，卻無青天可翔。宋江雖飽讀史書列傳，胸懷大志，但卻只能屈身為一小吏；林沖身居高位，卻為奸臣排擠，只得一忍再忍。最后，他們上梁山，殺奸臣，挑起“替天行道”的大旗。且不論他們是否為賊為寇，且不論他們是否成功，這份敢于翻天覆地的亂世豪情，令人欽佩！

梁山好漢一百單八將，我最欣賞的，便是花和尚——魯智深。魯智深原名魯達，任經略府提轄，也是個微不足道的小吏。路遇不平，打死了欺凌弱女子的“鎮關西”，于是逃亡至寺廟削發為僧，更名魯智深。乍一看他的.所作所為似與李逵相似，都是莽漢之流，但從字句中又不難見他還是個“膽大心細”的人。路遇金家老漢父女時，他二話不說便答應這二人請求，并當即掏出銀子作為二人的盤纏，心細如塵。也許考慮到店中小二可能泄露二人行蹤，他便“約摸金公去得遠了，方才起身”。魯智深看起來雖然五大三粗、不拘小節，卻也是個十足有人情味兒的漢子。

其次，魯智深也是個嫉惡如仇，好打抱不平的人。書中有詩贊曰：“禪杖打開危險路，戒刀殺盡不平人”，“殺人需見血，救人須救徹”。不論是拳打鎮關西還是大鬧野豬林，他都智勇雙全，伸張正義。正是有了這些有勇有謀的梁山好漢，這支起義隊伍才會逐漸壯大起來。

一字一句皆精辟，一段一章豪氣生。讀水滸，品水滸，賞英雄兒女，亂世豪情！

——徐靜。

水滸傳讀后感篇十一

初中語文課本上有《水滸傳》中“智取生辰綱”這一回，今天我又在原著里回顧了《吳學究智取生辰綱》這篇文章，它給我留下了深刻的印象。

這篇文章主要寫楊志派十名禁軍去磅生辰綱，不料在黃泥岡被吳用等人用計謀騙取。全文重點介紹了吳學究的深謀遠慮，描寫了當時官府的衰敗與無能。

這篇文章介紹了很多人，其中令我印象最深的還是吳用，他是一個名副其實的“智多星”在關鍵的時刻智取了生辰綱。另外，晁蓋的大義，公孫勝的道術，三阮和劉唐的武藝也令人贊嘆。

文章中也充滿著對“亂世英雄”的深切憐惜之情，和對“亂世”的諷刺揶揄之感。在宋朝的端王時期這個亂世之中，本來就衰敗的宋朝再加上高俅這個小人的禍害，變得更加腐敗無能了，不過在這種戰亂時期，竟然也有像晁蓋、吳用那樣的英雄好漢，實在是令人驚奇。《三國演義》這本書也是一樣，在東漢末年依次出現了劉備、關羽、張飛、趙云等英雄好漢。看來，亂世中的英雄很多，連抗日戰爭時期也是一樣。

這篇文章中對現實社會中黑暗的揭露，讓人無不為之痛心，若這些英雄生在現代，那應該有一番怎樣的成就啊！

水滸傳讀后感篇十二

我看了《水滸傳》后受益匪淺。里面的一百零八將文滔武略，，什么豹子頭林沖阿黑旋風李逵阿花和尚魯智深等等可個個都是行俠仗義的英雄好漢，我可佩服他們了。不過我最欽佩的還要數及時雨宋江了，他行俠仗義、聰明機智、有情有義……他的優點呀數也數不過來。

有一天，晁天王被通緝了，還不是宋江冒著殺頭的危險向晁天王通風報信，讓他及時逃脫。及時雨宋公明這個綽號可不是隨便瞎取的，那是有根有據的，他能夠在別人危險之際及時出現，大概就是這個原因吧。他能冒著生命危險去就晁天王，那可不是一般的人所能做到的，就算兩個人的友誼再深，但是畢竟有被斬首的危險。

宋江不但講義氣，而且還很聰明。他大破連環馬，打下祝家莊，手下個個是能人，像花榮、戶三娘等在大破連環馬中立了功。

宋江有數不清的優點，但也有一個小小的缺點，就是那次晁天王在曾頭市中箭以后，宋江就很難過，每日領眾舉哀，這是人之常情，但他無心管理山寨事務就有點不對了，自古道：國不可一日無君，家不可一日無主，既然晁天王死了，眾人欣賞他，他就應該馬上管理山寨事務。

宋江有優點，有缺點，每個人都是如此。在《水滸傳》中，我覺得宋江最出色，我最喜歡他。

我利用假期讀完了《水滸傳》，這是一部很好的名著。《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭*人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩字忠、義。

忠即是對自己的祖國對自己的親人。朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍對自己的祖國忠心耿耿。林沖的妻子在林沖被—逼上梁山后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是忠。在當今社會中，相信很多人能做到這一個“忠”字。但是卻很少人做到“義”字。一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫，在現實生活中，給人讓座幾乎誰都能做到，但救人于危難之中不是誰都能做到的。

我在假期看了一個節目名字叫《感動中國十大人物》，我不記得在什么地方發了洪水，把游船沖垮了，船上好多人等著去救，但是消防戰士無法施救，只能通過一條繩索才能達到那條船上，稍有不慎就掉入滾滾洪水失去生命。但是有位消防叔叔挺身而出，但到了那條船上的時候船瞬間傾斜沒入水中，有兩位被卷入洪水，消防叔叔告訴大家不要驚慌，等待救援。把一塊木板給了兩位落水的人，不過還好都獲救了。危難之時他把生的希望給了別人，讓我小小的心靈有了很深的觸動。

希望我們的社會多一些這樣的人，在危難之時伸出自己的雙手，幫助那些需要幫助的人，做到“忠”“義”兩全。

水滸傳讀后感篇十三

北宋末年，皇帝昏庸，奸臣當道，國運不昌，綱紀盡失，天下人怨沸騰。在邪惡勢力的暴虐淫威下，一批赤心報國的'忠臣良將被逼淪為草莽，眾多俠肝義膽的綠林好漢奮起抗爭，終有一百單八英雄豪杰同歸水泊，聚義梁山，演繹出一幕除暴安良的大戲。

在眾好漢里面，及時雨宋江為總頭領，智多星吳用聰明機智，雙鞭呼延灼武藝高強，小李廣花榮箭法高明，行者武松打虎英雄。總之，他們個個武藝高強，機智勇敢。

故事講完了，你們覺得這１０８好漢怎樣，是不是像我講的那樣英雄呢？

是不是像我講的那樣勇敢呢？

后來，有人寫詩稱贊道：

仗義疏財歸水泊，

報仇雪恨上梁山。

留下一卷奇文字，

傳與后人仔細看。

水滸傳讀后感篇十四

替天行道，忠義雙全。

——題記。

一個"義"字，包括了太多的內容：《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟赴湯蹈火、兩肋插刀，就只為了一個"義"字;為人民除暴安良、劫富濟貧，也只為一個"義"字;由此可見，一個"義"字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。“義”可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。“義”是梁山好漢聚眾舉事的動力，它使起義隊伍日益壯大;然而“忠”則是葬送起義事業的禍根，把梁山好漢一步步引向苦難的深淵。

梁山好漢替天行道，最終卻被奸臣高俅弄得幾近死絕，《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范，我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，人稱黑旋風李逵，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平、拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。

水滸傳讀后感篇十五

老師又向我們推薦好書，又要買書嘍，買那么多干嘛？書到了，放在頂上的是《水滸傳》，先看前言，哦！懂了，這是以農民起義為題材的章回體白話文長篇小說，寫出北宋末年統治階級的殘暴與腐朽。

這場起義失敗了，太可惜了

但是，他書中有血有肉的人物卻從眼里傳到了我腦子里，《水滸傳》到了我手上，不經意翻一下，我竟迷上了它！

有一晚，我做了一個夢，我親眼見到了聚義廳里的熱鬧。

《水滸傳》，中的農民起義，終究，是失敗了，但是，梁山泊好漢的反抗精神，實在是令人敬佩。這種勇氣是他們，在失敗中的勝利，這一個勝利，表明了：反抗雖然失敗了，但是，這種反抗精神，將成為千古之流傳，肯定會有人會繼承這一種精神的！結局，無論是悲慘，還是歡喜，無論是失敗，還是成功，這本書，都值得我們一讀，讀受壓迫人民的反抗精神，結局，不是最重要的，重要的是他們那種反抗精神！

水滸傳讀后感篇十六

好一部蕩氣回腸的忠義史詩，好一曲氣壯山河的情義絕唱！

看完之后，誰不潸然淚下？誰不扼腕長嘆？誰不振聾發聵？

淚水迷蒙中，可見粼波揉不碎生動鮮活的熱血面容，可見蘆花搖不落四季長存的英雄氣。

感動于那一方水泊，感動于那一丘黃土，感動于那面旗幟，感動于那一道鑼鼓、感動于那聲聲號子。

歲月可曾在此分娩，分娩出另一截時光，時光中飄揚不盡爽朗純凈、清晰歡悅的歡歌笑語？

沒有太多的言語，無須太多的雕飾，在朗朗乾坤中吸一股清新的忠義氣息。

且把那段歷史、那段故事、那段人生，還有那段思考，用濁淚清酒認真地祭奠！

水滸傳讀后感篇十七

這個暑假我讀了《水滸傳》。由明朝的施耐庵所著，大家都知道是四大名著之一。

這本書主要寫了：宋朝時，奸臣高太尉得道，不是親人就不提拔，仇人就刺配遠惡軍州，官逼民反，民不得不反，以宋江為首的一百零八個好漢起義，打下了許多城池，尤其是北京的大名府！后來受了朝庭招安，奉旨攻打大遼和方臘。后來，人們在楚州（今江蘇）南門外廖兒洼處建了一個祀堂，人人祈禱，無一不靈。

在《水滸傳》中，我最崇拜的有這幾個好漢：行者武松，因為大家都知道他是打虎英雄；智多星吳用，因為他機智無比；張清，因為他用飛石傷人，百發百中，曾經還連傷梁山泊十五員大將，活捉了赤發鬼劉唐；雙槍將董平，因為他在跟隨宋江打東。

昌府時，只有他躲得過沒羽箭的飛石；黑旋風李逵，因為他想娘都想哭了，非常孝順。

在《水滸傳》中，宋江的名聲很好，而且他還被稱為‘及時雨’宋公明呢！及時雨就是：在別人很需要這樣東西時，他給予了這樣東西，就像久旱逢甘霖那樣，助人為樂的意思。說起助人為樂，我也深有體會：那一天，我開開心心地來上學，卻發現自己忘記帶筆盒了，沒辦法啊，只好像同桌伸出求援之手。同桌很快就借給我了鉛筆和尺子，但他只有一塊橡皮啊，我看到他猶豫了一下，然后竟然掰了一半給我。我連忙不停地說謝謝，他回我一個微笑，說不用謝，并提醒我下次要注意。

《水滸傳》是一本好書，我從中學到了很多東西，也推薦大家一起來閱讀。

水滸傳讀后感篇十八

《水滸裝》，這是一本眾人皆知的書了，它是中國四大名著之一。今年寒假，我重溫了一遍。這本書主要講了108位鐵錚錚的好漢因受到小人陷害，陸續被逼上梁山起義，后歸順朝廷。幫助朝廷平山賊，斬方臘、東征西討，位大宋立下了汗馬功勞；最后卻遭遇奸臣高俅所害，沒有戰死的好漢也都被害死了。但是他們的英勇事跡卻被人們永遠歌頌與傳揚。

正可謂“初讀好書，如獲良友;重讀好書，如逢故知。”每讀一遍好書，內心都會有不同的感受：讀完這本書，我的腦里印下了兩個字：“忠”、“義”。

一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘下，仍然只效忠于自己的國家，可謂是忠心耿耿；林沖是妻子在林沖被逼上梁山后，面對高俅之子的調戲，欺凌寧死不屈，最后上吊自殺。這，也是“忠”的表現。

而“義”呢，也包含了很多內容。108個好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是“義”.為人民，為國家除暴安良，出生入死也是義。在108個英雄之中，我認為最能體現“義”的就是花和尚魯智深了。他雖然生性魯莽，經常為小事與他人發生沖突，但是他路見不平就拔“斧”相助的精神；令那些喪盡天良的惡人們聞風喪膽。他也有些野，一身魯莽莊稼漢的習氣，動不動就發火。遇事部分青紅皂白，總是一說二打三罵，結果不是吃虧就是后悔；但是他卻有著“富貴不能淫，貧困不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他有一種英雄氣概，有一種為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。

其實也不光是剛才提到的那些人，不管是古今中外，都有許多能表現出“忠”和“義”的人。

俗話說：“小孩兒不讓讀水滸，讀了學打架。”可我并不是這么認為的，這部書更多的是放映了當代的平民生活狀態，并告訴人們忠義的精神，大家若是細細的品讀水滸傳，也一定會深深的陷入進去，有自己獨特的體會的。

水滸傳讀后感篇十九

四大名著中的（水滸傳）是根據北宋農民大起義而寫成的一部偉大的小說。

小說由描繪了人民群眾的反抗壓迫的行動，

表現了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。

書中的眾多人物栩栩如生，書的作者施耐庵語言運用豐富而又生動，兩三句話就刻畫了一個鮮明而又生動的人物，使得我們在閱讀過程有身臨其境的感覺，如（花和尚倒拔垂楊柳）。

那群潑皮想要作弄魯智深，我不禁為魯智深擔心，

待看到那兩個潑皮被踢入糞窯里也不由哈哈大笑。從（景陽岡武松打猛虎）中，武松打虎時的情景讓我提心吊膽，老虎的動作十分準確，生動，一撲，一掀，一剪。就像在宋代景陽岡觀看這人虎之爭。這些人物都給我們留下十分生動的印象。

（水滸傳）不僅是中國長篇史詩的開創者，也是此后繼之而起的。

描寫歷代農民起義的章回演義體小說未達到的巔峰。

文學是比鳥飛的還遠的夢想，比花開的還美的情感，比星閃的還亮的智慧，是我們永遠忘不掉的信念。閱讀文學作品，可以提高我們的文學功底，同時還可以陶冶我們的情操。

水滸傳讀后感篇二十

今年暑假，我花了兩個月的時間讀完了四大名著之一的《水滸傳》，它產生于元末明初，是我國第一部以農民起義為題材的長篇章回小說，作者就是路人皆知的作家施耐庵。

也許有人會問我：“俗話說的好：‘少不看水滸，老不看三國。’你年紀輕輕，為什么要看這《水滸傳》呢？”這原來是老師布置下來的暑假作業，我也本來是隨手讀讀，閑時看看，可是萬萬沒有想到的是這本書竟然具有如此強大的魅力，讓我讀的是“廢寢忘食”：每天晚上吃過晚飯，就拿起它讀到十點多鐘，可是經過媽媽的再三催促，才把書放下睡覺；每天早晨起來就在床上看書，直到肚子饑餓難忍都不去吃早點，最后是飯菜涼了，被媽媽痛訴一頓，方才吃飽也。

《水滸傳》是作者以見于史書的材料為主要內容依據，再結合民間的傳說、戲曲文化、兒童畫本等中形形色色的故事，又經過長期的加工與創作而寫成的。他通過描寫北宋末年的一直已送交帶頭，并且有眾多英雄豪杰加盟參加的農民起義軍那一段可歌可泣的事跡，形象生動的解釋了當時官府的邪惡與現實的黑暗，寫出了各路英雄對官府的仇恨結交在一起變為燎原之火，同時也寫出了起義失敗的內在原因。

全書以高俅的升官發跡作為開端，披露了朝廷的腐敗，再現了封建王朝腐朽的生活，而農民起義的根本原因就是封建社會統治階級的腐朽與殘暴、亂由上作，將一條條好漢逼上梁山，走到了“替天行道”那面杏黃色的大旗下，讓我對當時封建王朝的黑暗而感到憤怒。

農民起義軍中有農民因為打傷人而被朝廷追殺被迫參加起義，如魯莽的黑旋風李逵，樸實、性急的花和尚魯智深；阮氏三雄、浪里白條張順等等，還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物，他們因為遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起義，其中林沖就是典范。

在起義軍中，最講究的就是“忠義”二字，你看著一百單八將中那個不是為了山寨死而后已。不過這一百八人更追求忠，尤其是及時雨宋江，他時時刻刻都盼望著朝廷早日招安，就連酒后吟詩也道：“忠心愿，平虜保國安民。日月常懸忠烈膽，風塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安，心方足。”宋江他們一伙人都是為了“替天行道”，只反朝廷、官府中的奸臣，而不反皇帝，他們并不希望統治，只是盼望早日為國家效力，而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。