當品味完一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？這里我整理了一些優秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

人生讀后感篇一

曾經有人說過這么一句話——風不會對漫無目的者有所青睞。意思是假如你有了堅定的目的，整個自然將幫助你。

人生的目的很重要。這個目的，是誰給我們預定的呢？沒有人，你的父母你的師長你的朋友，都可能參與你的目的的制度，但他們不是決定的力量。最后的決定權在你自己的手里。如果你對自己說，我才不要什么人生的目的這種奇怪的東西，那么，你也是有一個目的了，那就是“虛無”。

人生有了目的就應該就行規劃，對自己人生的追求和事業的發展做一個生涯規劃。生涯？一個叫人滄桑和迷茫的詞語。通常當人們談到生涯的時候，總覺得有太多的不可把握性，埋藏在未知中。其實它并非想象中那般神秘莫測。曾經有人參加過這樣一堂很別致的講座，講座的名字叫做“拍賣你的生涯”，老師發給他們每人一張紙，紙上寫著：1、豪宅，2、巨富，3、一張取之不盡用之不竭的信用卡，4、美貌賢惠的妻子或英俊博學的丈夫，5、一門精湛的技藝，6、一個小島，7、一座宏大的圖書館，8、和你的情人浪跡天涯，9、一個勤快忠誠的仆人，10、三五個知心的朋友，11、一份價值50萬美金并每年可獲得25％純收入的股票，12、名垂青史，13、一張免費旅游世界的機票，14、和家人共度周末，15、直言不諱的勇敢和百折不撓的真誠……老師象征象征性地給每人發了1000塊錢，代表一生的時間和精力。當拍賣結束的時候，還有3項生涯沒有成交，這三項是：1、名垂青史，2，和家人共度周末，3、直言不諱的勇敢和百折不撓的真誠。

有人認為和家人共度周末是件很平常的事，不必把它定做目標。還有的人，是一些不愿歸巢的鳥，從心眼里不打算和家人共度周末。現今只有沒本事的人才和家人共度周末。有本事的人，是專要和外人度周末的。至于青史留名，現代人（當然也包括我），對史的概念已如此脆弱。放佛站在一個修鞋攤子旁邊，只在乎立等可取，只在乎急功近利。當我們連清潔的水源和綿延的綠色，都不愿給子孫留下的時候，擁擠的大腦中，如何還存得下一塊森嚴的石壁，以反射青史遙遠的回聲。勇敢和真誠固然是人類曾經的自豪和驕傲的源泉，但如今怯懦和虛偽，更成為了安身立命的通行證。預定了終生的勇敢和真誠，就把一把刀刃懸在顱頂，需要怎樣的堅忍和穩定？！我們表明的不屑，是因為骨子里的不敢。我們沒有勇氣承諾勇敢的勇氣，我們沒有面對真誠的真誠。

人生的重大決定，是由心規劃的，像一道預先計算好的框架，等待你的星座運行。如期改變我們的命運，請首先改變心的軌跡。

人生讀后感篇二

于丹，著名文化學者，北師大教授、博士生導師。以生命感悟激活了經典中屬于中華民族的精神基因，掀起全社會重新親近、學習經典的熱潮，在海內外文化界、教育界產生廣泛影響。

《于丹趣味人生》，從茶、酒、琴角度，探討人生，人生究竟是什么？

幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事，很多成功者費盡心機擁有了財富、名譽、權勢，卻驀然發現自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式，往往會讓我們在忙碌中失去自己的心靈。我們今天究竟應該以什么樣的方式生活呢？于丹教授將帶領我們體驗古代名士的生活情趣，作個閑人，對一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光，放棄理想和責任，而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。

于丹認為，安靜下來，在中國人本來的生命規律中去發現悠然的歡喜，對今天這樣的時代而言，也許不只是一件錦上添花的事，說它是雪中送碳也不為過。

無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個從容的自己，走上漫漫的人生道路。

人生讀后感篇三

張克男的媽媽一紙檢舉信便把還在云端飄飄然的高加林拉到了地面，處理的結果是：從哪里來到哪里去。

這真是的猶如從天堂跌落到了地獄。

黃亞萍呢，她喜歡高加林但又怕他當農民，所以她矛盾的痛苦。

生活對于她這樣的人總是無情的，如果她不確定和堅定自己的生活原則，生活就會不斷地給她提出這樣嚴峻的問題，讓她選擇。不選擇也不行，生活本身的矛盾就是無所不在的上帝，誰也別想擺脫它。

生活啊，真是開了一個玩笑！

或許，生活就是想要讓他明白，所有的悲劇都是他自己造成的，為了虛榮而拋棄生活的原則，如果不是生活給他重擊讓他止步，虛榮只會把他帶入更加無可挽回的深淵。

只是，現在是否太遲了，事業沒有了，珍愛的人也丟棄了，生活還要怎么繼續呢？

人生讀后感篇四

不知道以什么樣的方式開始，寫下坦誠的文字。許是應該像作者一樣，從平靜得如往常般的一天開始，平鋪直敘。

前半本就像往常毫無波瀾的日子，冗長、乏味，卻又帶點苦澀和若隱若現的甜。博格并不是一個世外桃源，它只是被遺棄的經濟殘骸，只是這樣混亂、蕭瑟的環境下，平庸到碌碌無為甚至毫無生氣的生活卻莫名令人向往。

自閉地將一個個文字鎖起來，關進心里，將書行清空。活著，總是孤寂而被誤解的。因為經常，它只是一個人的事情。可是，哪怕帶來些許慰藉的環境一成不變，我們也終將被人心蠱惑。幸好那是一群無知而無畏的孩子們。他們大大咧咧地闖入布里特?瑪麗的生活，強行而真誠地填滿一點一點空白，驅散陰霾。如果我們可以種下光明，那大概，可以收獲孩子。

即使借了孩子們的勇氣，生活依然只是生活，該有的選擇、糾結和煩亂，依然會到來。麻煩總會如期而至，除非時間停滯。愛情、感動、妥協和面包，該怎么選擇。后半本是高潮，情節波瀾壯闊，我們期待著作者的選擇，一如等待著生活的結局。

命運，大概是在自己做出無數次選擇之后，生活的面目。我們總在期待命運，卻也總被生活束縛。當選擇與生活妥協，我們每個人都是預言家，能看到自己平鋪直敘的結局。可是，作者筆鋒回轉，布里特?瑪麗作出了一個出人意料的決定。不，這不是她一個人的決定，是被孩子們赤忱之心推動著，作出的最勇敢無畏的決定：做最渴望的自己。

假如只剩下三天生命，該如何活著。我們大概不會再努力妥協，大概不會再肆意揮霍。也許會懊悔從前，也許會感嘆再來不及成為一個更好的人。那么為什么有些事情趁著大把的光陰不去做呢？所有的妥協，最后都會變成命運。

世間皆有因果，今天的自己，是昨日自己的果，是未來自己的因。看透了古往今來生命的軌跡，是不是可以嘗試著做一點點改變，期待一下未曾料到的驚喜，讓生活豐滿一點。畢竟，奇跡之所以是奇跡，是因為努力的結果在思考之外。

人生讀后感篇五

一次性，不帶停頓看完的書，作為懸疑在我看來很是經典，很是出色，知道是阿加莎的作品之后，其實有一種沖動把全部的系列看完，也算是一種心愿吧哈哈哈哈。

這本書的內容更多的是從一個客觀的角度來看待一種近似于密室殺人的案件吧。被帶到無人島上，十個人，十人全部死亡。

可能會想要后世知道，又想要給這個世界留下一個完美的疑團，無論從哪個方面來看，都認為很是絕妙。

這十個人的出現也從來不是一種巧合，算是，旁觀者看待下的犯罪后逃匿的分子吧，沒有人知道他們曾經的罪過。

所以那個人會站出來，作為審判者，給這些人類一個應有的審判。

最終，也槍殺了自己，留給世界一個謎團。

如果不是那份手稿，沒有人會知道事情發生的緣由與始末，更多的是一種猜疑，更多的是一種惋惜。

那個行兇的人呢，更多的是作為一種旁觀吧，看似沒有出手，處處卻都是自己的痕跡。

看了是一種引人入勝，更是一種高明。

人生讀后感篇六

買這本書，起先是因為作者是寫出了《平凡的世界》的路遙，但當我看完第一遍這本書的時候，作者是誰已經不重要了，重要的是，這個故事給我帶來的體驗。

故事是平鋪直敘的，沒有多么華麗的詞藻，也沒有多么晦澀高明的哲理，它就像一杯白水，遇到什么樣的人，就自然的散發出什么氣味的"生活氣息"，以及什么程度的"生活營養"。更沒有條條框框的灌輸你一堆客觀的道理和規則，而是讓你自發的從中思考總結并且吸收其中的"經驗"。

我想這也是小說在哲學方面的魅力所在吧。

故事階段性分明，總共三個階段：高加林回到土地；高加林離開土地；高加林再次回到土地。

我是個小眾讀者，不會過多的去關注小說體現的社會矛盾，但我喜歡關注故事中人物在人性上的表現，去體驗這些表現中體現出的人物的心理，再將這些心理與現實生活中的人物（包括我自己）相聯系起來，以此得到我想要的收獲。

故事中，最吸引我的，有四個地方。

一是，高加林強烈的自尊心、遠大的抱負以及融入縣城的強烈欲望與現實狀況的劇烈沖突下，劇烈的心理反應。

二是，劉巧珍在對高加林飛蛾撲火般的愛情中，那種只付出不索取的心理描述。

三是，德順爺爺的生活態度。

四是，黃亞萍在高加林進入縣城到離開縣城這個過程中，激烈而直白的心理活動。

每每讀到這四個地方，我都可以從中看到自己的影子，朋友的影子，父母的影子，甚至是名人的影子，因為人性是相似卻又不同的呀。

從中，看到故事人物面臨著和自己相似的困惑時，心里也跟著矛盾困擾，作出決定后，又跟著人物內疚難受并且難以執行決定，當結果證明決定錯誤的時候，也跟著人物懊悔無助，又有那么一絲慶幸那種經歷沒有發生在自己身上。

初次讀完之后，那極其濃烈的人生滋味聚集于腦海，隨著每一分每一秒的持續發酵，趨于濃稠，就差一壺清水，將其稀釋成一壺清酒。而這盛著我一字一句的一席白紙，便是清水了。

真真是：“我有故事，你有酒嗎？”

答：“你有故事，我便有酒。”

人生若清酒，萬般皆滋味。

人生讀后感篇七

喜歡白巖松的這段話，而讀了《苦才是人生》一書后，感覺其實道理是一樣的。整本書都在講心的修煉，學習佛法，修煉心的菩提，讓自己能更智慧地面對人生。

苦樂皆由心造。

”面對同樣的半杯水，悲觀者會傷心于杯子一半是空的，而樂觀者會滿足于杯子一半是滿的。“索達吉堪布上師一語道出了苦與樂的真諦。一個人的人生是苦是樂，并不是由外境決定的。所以，我們不論身處什么環境、不論遇到什么挫折，與其一味地抱怨外境，倒不如靜下來調伏自心。不執見、不癡迷，內心才能寧靜。明白自己的心就是世界，外在皆是由心造！

不求以心換心，但求將心比心。

世間人常說：”不求以心換心，只求將心比心。“又言：”己所不欲，勿施于人。“愛自己，也愛別人，才能體現出生命的最大價值。對他人懷有一顆仁愛之心，是一種善意的情感。惟有如此，我們才能保持平和的心態，才能生活的很輕松，快樂、美好和幸福才會永遠相伴。

在日常的工作和生活中，我們要教育學生、要與家長溝通、要與同事交流、要與親朋好友相處，其中最重要的、最基本的就是真誠，學會用心去感受，用心去體會，用心去愛，也是就常說的”將心比心，以心換心“。

以寬容之心度他人之過：退一步海闊天空忍一時風平浪靜。對于別人的過失，必要的指責無可厚非，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會讓世界變得更精彩。

修心是一門技術。

任何一個人的升沉、苦樂、正邪……都是由心決定的。

修心，是快樂人生的第一門功課。只要心光明，哪怕周遭長夜漫漫，人生也能充滿光明。只要心溫暖，哪怕天地寒風凜冽，人生也能始終溫暖。只要心淡定，哪怕生活顛沛流離，人生也能安如泰山。只要心端正，哪怕路上山重水復，人生也能堅守正道。只要心透徹，哪怕世界混混噩噩，人生也能保持透明。靜以修身，儉以養德。唯淡泊可以明志，唯寧靜可以致遠！

最后一句偈語與書友共勉：身是菩提樹，心是明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

人生讀后感篇八

讀完全書，淚流不止。

“我”把“上校”幾十年的風雨人生故事串起全書，也引出“我”和全家以及整個村莊的歷史命運，不得不感嘆一聲：人生海海，千回百轉。

個人比較喜歡前兩部分的描寫，第三部分“我”的敘述啰哩巴嗦，肚皮上刻字的獵奇心理和川島芳子強入總覺得有點牽強，不過故事的結尾還是賺足了我的眼淚。

時代、命運、悲情、英雄，深深刻畫出上校這個主角人物的傳奇，敢死不是勇氣，活著才需要勇氣。爺爺的角色反差讓我們更加深刻地體會到人性的復雜，復雜會讓你無法用一貫的道德標準去衡量一個人的是非對錯，正所謂歷史造就人也毀滅人。

第三部分的很多名言都加上了“報紙上說”的前綴，讓人感覺到官方紙媒時代的傳奇。

報紙上說，世界上有一種英雄主義，就是認清了生活真相后，依然熱愛生活。生活告訴你，世界上還有一種英雄主義，就是認清了你的真面目后，依然愛著你。

報紙上說，幸福是養自己心的，不是養人家眼的。

報紙上說，生活不是你活過的樣子，而是你記住的樣子。