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課前演講初中生 初中生課前演講稿(通用15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-22 05:42:04
課前演講初中生 初中生課前演講稿(通用15篇)
時間:2023-12-22 05:42:04     小編:曼珠

在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以下是我為大家搜集的優質范文,僅供參考,一起來看看吧

課前演講初中生篇一

有人說,生命是寶藏;有人說,生命是黃金。不管它是什么,但生命只有一次,可有人卻偏偏拿它開玩笑。

學校是我們學生學習的場所,有老師,有同學,有校園里的一草一木,可是我們身邊還是有一些危險的因素。從今以后,同學們應嚴格遵守安全手冊的條約:“在校園里不和同學追逐打鬧,不做危險動作,上下樓梯靠右行不玩危險游戲……”只有這樣我們的校園才會變得更加和諧,更加美麗!

回到家,同學們應依然要十分注意安全,尤其是衛生:“飯前飯后要洗手,餐具要勤洗干凈,吃飯要細嚼慢咽,注意食物不要卡住喉嚨。要想生命得到重重保障,交通法規可要遵守,過馬路走人行道,千萬別為了走近路而闖紅燈、橫穿馬路哦!每當同學們走去上學的路上,應銘記在心,到了十字路口,汽車你來我往,爭先恐后。走在路上總是提心吊膽的。”遵守交通法規“我們不僅要把這句話掛在嘴邊,還要深深記在心上,每個人都該覺悟到把安全放在首位。

最后讓我們牢記”珍惜生命,關注安全。“也希望每個人都能增強安全意識,時時注意危險。生命最寶貴,我們珍惜它,安全才能伴我們成長!

在外,不要和陌生人搭訕,不上陌生人的車,不要跟陌生人走。一個人在家不要給陌生人開門。

安全警鐘長鳴,只要人人都能隨時隨地地提高警惕,防患于未然,并不要一念之差觸碰危險,歷史的悲劇就不會重演。

讓我們緊握安全之舟,讓安全伴隨著我們成長。

課前演講初中生篇二

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!我叫xxx。

我要爭做一名紅色美德少年和紫色創造少年。

我是一個健康快樂的孩子,自從我上初一以來,我每天早晨起來都會在心里說,要打起精神去學校上好每一天的課,聽老師的話,做個好孩子。所以每天來到學校后,我都是認真的聽老師的話,上課時認真聽講,積極舉手發言和動腦,做好老師布置的任務。

在老師的關懷下,我不僅有一封表揚信,我的積分卡上還有22個蓋章,我在班級網站上也有93朵花。我在班級里還主動報名做了文明小天使,看到有同學不遵守紀律時我會上前勸阻,帶領同學做個懂文明講禮貌的學生;同學需要幫助時,我也會主動幫他做事,做到了助人為樂、團結友愛;我做語文小組長時,積極的幫同學們收發練習本,做好了老師的小助手。

我平時雖然有點害羞,但是個講文明懂禮貌、尊重師長的孩子,我在大班時還參加過文明小天使演講比賽,還獲得了一等獎。不管在家里和學校,見到爺爺奶奶或阿姨叔叔時,我會主動叫他們,他們都夸我懂禮貌的。去公園玩和出去旅游時我會文明用語,見到地上有垃圾,會把垃圾等撿起來扔進垃圾桶,看到有不文明的行為我都會關心地提出來跟媽媽爸爸講,說以后要注意,不能那樣做。所以我以后要繼續做美德少年,發揚我們中國人的傳統美德。

除了這些,我還很喜歡跳舞,我的舞蹈已經考過了1級;我也很喜歡開動腦筋發揮想象畫各種好看的畫和折各種各樣的紙工,在家里有好多作品是我自己制作的,因為我喜歡看書,在家里我還設了圖書管理臺,專門創作了圖書登記卡,平時還積極參加學校創造類的各項活動,并取得了好的成績。我有更多美好的夢想,所以我要做創造少年,我要用我更多的智慧在我以后的學習和生活中能創造出更多美好的東西。

我以后不僅要做個勤奮學習,文明禮貌、尊敬師長、團結友愛、愛護公物、追求上進的好少年;還要做個樂觀對待生活,敢于克服困難,面對未來,擁有陽關心態的好少年!

課前演講初中生篇三

尊敬的老師、同學們:

大家好!

我是七一班學生高文遠,今日由我來為大家演講。我演講的題目是《為夢想而奮斗》。

海闊憑魚躍,天高任鳥飛。每個人都懷揣著一份屬于自我的夢想,沒有夢想的人猶如折翼的鳥兒,沒有夢想的人生,就如船只失去燈塔,就如飛機失去航標。

如果你還沒有夢想,趕快去做夢吧。如果你有了夢想,就為之努力,為之堅持,為之奮斗。

學校是個夢開始的地方,也是走向夢想的地方。我們每一個學子其實都很幸運,能夠在這樣一所嶄新的學校中成長和學習。我們將在那里收獲友誼,收獲知識,收獲學習的歡樂和學習的經驗。

收獲了我們鋪成實現夢想道路的金石。與伙伴們一齊奮斗拼搏,與伙伴們一同為自我的夢想而奮斗。在許多看似不可跨越的障礙面前,我們要堅強起來。不埋怨學習的累和苦,珍惜在這樣一個大家庭中學習的機會。我們將離成功越來越近,實現夢想。

同學們,拾起自我的夢想吧!只要有誠心,有抱負,有堅實不移的夢想,并且付出奮斗,成功將屬于我們。

我的演講完畢,多謝大家!

課前演講初中生篇四

尊敬的老師,同學們:

你們好!

今天我為大家演講的題目是:擁有青春,張揚激情。

青春,熱血奔騰,意氣風發,跳動著有力的脈搏,奏響生命的樂意,青春是草本葳蕤,春色滿園的季節。這里有謝道韞“未若柳絮因風起”的奇思,有李清照“綠肥紅瘦”的才情,有岳飛精忠報國的赤膽 ,有王勃妙筆生花的俊朗.青春是希望,青春在閃光。

當青春不經意的來臨時 ,請讓生命的號角秦響,請讓心靈的翅膀飛翔,請讓生命的風帆鼓滿、起航。這是人生奔騰的契機,這是生命誘人的氣息,這是你我義無反顧的警笛。

踏浪人生的青春,不奢望解手可及的成功,不祈求風平浪靜的生活。要的是“中流擊水,浪遏飛舟”的壯志,拼的是“笑傲江湖,馳騁沙潮的豪情。

百轉千回,千回百轉,淚水鑄就了錚錚鐵骨,凝望路漫漫,依然埋頭前行。不知何時能夠撥開云霧見日出,不知何時能夠云霞明滅或可睹。

也許臉上還帶著稚嫩,也許偶爾還動搖不定,但我擁有青春,所以我張揚激情。初生牛犢不怕虎,自信 100映射著壯志與豪情,讓我們揮動激昂的旗幟,讓我們蕩起青春的雙槳,來告訴世人,我們是希望,我們是夢想,我們是祖國未來的昆侖。

仰天嘯荒漠,壯懷激烈,奮長臂,欲攬明月。我們要采擷喜馬拉雅山的雪蓮,我們要將荒漠鋪上綠毯,我們要點燃九州的燦爛,我們要涌動五湖的波瀾。我思故我在,我勇故我搏。

父母的眼神是我無窮的動力,老師的關懷是我執著的靈光,請相信,會有一天,我們會展開知識與智慧的雙翅飛翔,來共同創造青春的輝煌。

隨著人類社會進入工業化時代,我們在享受各種科技進步帶給我們便利的同時,也切心地感受到了大自然對我們的懲罰。今天我就是根據這個話題跟在座的各位探討一下。

眾所周知,地球是一位慈祥的母親,無私地哺育著我們這些兒女。我們也很聰明,有能耐,千百年來,用自己的聰明才智不斷地認識她,改造她,利用她,造福于自己,創造了一個又一個歷史奇跡。但也正是我們的貪婪自私,隨心所欲,毫無節制,給母親帶來了毀滅性的打擊。母親隨我們一路走來,歷經了無數的風風雨雨。走到了今天,當我們放眼現實時,才發現她早已千瘡百孔,不堪一擊,正經歷著痛苦的煎熬:大-片大-片的森林以驚人的速度被砍伐;漫天飛舞的黃沙吞噬著成千上萬畝良田;沙塵暴、龍卷風肆無忌憚地摧毀著她日益單薄的身軀;滾滾的濃煙正腐蝕著她越來越小的呼吸道;各種廢棄物讓他的肌膚滋生著各種病菌;生物從她的視野里消失;臭氧空洞,酸雨普降,疾病不斷,洪災泛濫,氣溫升高,冰川融化……這種種跡象無一不在表明:如果我們這些地球的兒女還一味盲目地索取,不積極地去保護自己的母親,這無異于是在自掘墳墓,最終毀滅的將是自己。我們該是覺醒的時候了,別等到“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。”時,再來對母親加以呵護,那時為之已晚矣。南極冰蓋的冰山融化得比以前快了,乞本文來自小草本站力馬扎羅山上的雪開始消融了,沙塵暴來得比以往更猛烈了……我們腳下賴以生存的地球正在承受著氣候變暖所帶來的不適。一位環保部的官員說:“溫室效應、全球變暖產生的后果并不只是體現在氣溫上升上,還有大雪、颶風等極端惡劣天氣。”作為發展中大國的中國,在哥本哈根氣候大會前夕就已向世界作出了負責任的承諾:到2020年,單位國內生產總值二氧化碳排放比2005年下降40%至45%。

定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強,但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體,經常使用各種修辭手法和藝術手法,具有較強的感染力。

演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿,因為演講稿至少有兩個方面的作用:其一,通過對思路的精心梳理,對材料的精心組織,使演講內容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理,增強演講者的自信心。

演講稿特點

主要區別

演講和表演、作文有很大的區別。

見的一種社會活動。

其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以,為演講準備的稿子就具有以下三個特點:

主要特點

第一、針對性。演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,“征服”群眾,必須要有現實的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次,而“公眾場合”也有不同的類型,如黨團集會、專業性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合,寫作時要根據不同場合和不同對象,為聽眾設計不同的演講內容。

第二、可講性。演講的本質在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時必須以易說能講為前提。如果說,有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應修改與調整。

第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點,首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻,見解精辟,有獨到之處,發人深思,語言表達要形象、生動,富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現場“演”得再賣力,效果也不會好,甚至相反。

第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務,它只是演講的一個文字依據,是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件,共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時,不能將它從整體中剝離出來。為此,演講稿的撰寫要注意以下幾個方面:

首先,要根據聽眾的文化層次、工作性質、生存環境、品位修養、愛好愿望來確立選題,選擇表達方式,以便更好地溝通。

其次,演講稿不僅要充分體現演講者獨到、深刻的觀點和見解,而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態語的運用進行設計并加以注釋,以達到最佳的傳播效果。

另外,還要考慮演講的時間、空間、現場氛圍等因素,以強化演講的現場效果。

第五、口語性

口語性是演講稿區別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說,其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等,并不太講究口語性,雖然由某一領導在臺上宣讀,但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽講一邊閱讀,不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發揮,不可能事先印好講稿發給聽眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來通達流利。所謂入耳,就是聽起來非常順暢,沒有什么語言障礙,不會發生曲解。具體要做到:

把長句改成適聽的短句;

把倒裝句改為常規句;

把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;

把單音節詞換成雙音節詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。

這樣,才能保證講起來朗朗上口,聽起來清楚明白。

第六、臨場性

演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反應:或表示贊同,或表示反對,或饒有興趣,或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫演講稿時,要充分考慮它的`臨場性,在保證內容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現的種種問題,以及應付各種情況的對策。總之,演講稿要具有彈性,要體現出必要的控場技巧。

主要功能

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等,使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強,語言準確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標準,通過一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確,論據翔實、確鑿,論證合理、嚴密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來,在思想感情上與你產生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》,用他的幾個“夢想”激發廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感,激勵他們為“生而平等”而奮斗。

第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步,它可使聽眾產生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統戴高樂在二戰期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》,號召法國人民行動起來,投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強,多以號召、呼吁式的語言結尾。

第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調節情緒,使人快樂為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調侃為材料,一般常出現在喜慶的場合。這種演講的事例很多,人們大都能聽到。它的特點是材料幽默,語言詼諧。

課前演講初中生篇五

花兒綻放了,然后又凋謝了,周而復始的。我親眼看到它們從夏季到深秋,就那樣的盛開,然后飄零,最后枯萎。我努力的行駛著記憶的列車,在夢境里浮流水劃過草地,洇濕了一片花兒盛開的沃土,然后越過高山秋穿過樹林,微風使葉兒擺動起來了,那么蕭瑟。一片片美麗的、馨香的花瓣落下了,但終究還是忘卻了許多無關緊要的細節,花開時的記憶在花落的時候已經變的模糊不清了。記憶與忘卻也許就猶如這花開活落般應遵循大自然的規律,而不能刻意的喧囂。

戀人說,我能忘記一個姓名,但卻不可以忘記一段感情,哲人說,記憶是為了忘卻,忘卻也是為了更好的記憶。也許,當你想起一個人的時候,記憶會告訴你已經能忘記了他多長時間。當你忘記了一段刻骨的仇恨時,忘卻會告訴你其實已經記憶了很久。對于往事來說,被記憶與被忘卻是它必經的路途。記憶與忘卻是一對永遠的矛盾,也是彼此相互依存的前提和因果。它們是天敵,但似乎又是優化的朋友。想忘的,未必能忘;想記起的,也未必能記起來。

契可夫在小說中寫到,一切都不可能成為過去,忘記歷史就意味著背叛。猶太王的戒指上刻的銘文說,一切都會成為過去,忘記過去才能創建未來。兩種截然不同的觀點,似乎各有各的道理,游蕩在忘卻與記憶的邊緣,思緒隨之飄回了半個多世紀前的那個痛苦、陰暗的年代。法西斯的戰火燃遍了整個世界,慘絕人寰的行經至今還讓人心有余悸。

然而在戰后,同為發動世界大戰元兇的德國和日本卻有著大相徑庭的態度,德國一直銘記著自己帶給世界人民的災難,不時的尋找時機來彌補自己的罪過,尤其是1970年12月7日,當時的德國勃蘭特在猶太殉難者墓碑前的坦然一跪,更是震驚了全世界。德國人對奧斯威辛劫難的認識和懺悔,使這個沒有忘記歷史的國家贏得了世界人民的認可與尊重。再看看太平洋上的那個島國,對他們那些令人發指的行為總選擇的是逃避的態度,篡改教科書,參拜靖國神社,似乎想扭曲歷史,想讓時間去沖淡一切,想讓世人忘記他們所犯下的滔天罪行。但這是不可能的,我們可以忘記對侵略者的仇恨,但我們不能忘記屈辱的歷史。

忘記與記憶應該是有所選擇的,而不是一味的包攬。海明威曾說過,記憶是生命的一種充實,忘卻則是感情的一種升華。我們應時刻考慮怎樣去協調記憶與忘卻的關系,使之達到一種最佳完美的狀態,就像是一對和諧的生活在一起的夫妻。經過相識相知,間或一些小小的風波,他們最終走到了一起。他們分工明確又密切配合,記憶總要營造工程,而忘卻則統籌廢料的清理;記憶需要勤奮、毅力、細致,忘卻可以以自然清靜的方式完成一次次蛻變;他們共同營造了一個恬淡而豐足的家園。

花兒盛開的時候,我們總是忘記了它枯萎飄零的樣子,而當它枯萎的時候,我們總能想起它嬌艷欲滴的樣子。人也許總是這樣,抱著玩世不恭的態度,喜歡沉浸在過去的美好之中,而失去了對未來的追求,或者迷戀于對未來的幻想,而忘記了過去慘痛的教訓。我們應能記憶,但更多的是忘卻,忘卻一切無意義、不愉快的東西,剩下的就是智慧和快樂。我也應會忘卻,但更應會記憶,忘卻那隨時可能滋生的刻骨仇恨,記憶住那曾經的往事帶給我們的慘痛教訓。只有這樣,我們在記憶與忘卻的糾纏中,才能更好的完成自己的人生的軌跡,才能真正完滿人的內涵。

花兒盛開的時候,就注定了它要枯萎的命運,而花兒飄零了也昭示著來年它會開出更加嬌媚的花朵。從生命誕生的那一刻起,花開與花謝的斗爭從未停止過。實際上,記憶與忘卻的爭斗也從未停止過。在這個群居的社會里,數不清的緣故推動著記憶與忘卻的對立,你想記憶的事件或應該保存的溫暖卻偏偏忘卻,你想忘卻的一些小過節與討厭的惡習卻偏偏在潛移默化中進入了記憶基因中。但我們應學會忍耐,學會等待,學會記憶,也學會忘卻。古老的教科書上說,記憶可以充實我們的大腦,但也會不斷帶來無用的垃圾,我們應該不斷的去清理。才能保持我們心靈的純潔。成長的經驗也告訴我們,忘卻可以使我們得到暫時的放松,但同樣會使我們失去警惕之心,我們應將珍貴的東西放入內心深處,才不至于丟失。當記憶與忘卻達到和花開與花落一樣有規律可循的境界,一切自然都會美好起來的。

課前演講初中生篇六

大家好,我是xx小學xx班的。今天我想給大家講述的,是一個真實的故事。

20xx年的夏天,一個偏僻的小村莊的貧困家庭里,有個小女孩出生了。孩子出生后,親戚們在那個剛剛誕生了一個新生命的媽媽臉上看到的,除了欣慰,還有一絲絲的愁容。是啊,她的出生,真的給這個家庭帶來了很多歡樂,但同時也增加了這個本不富裕的家庭的負擔。

但是,這個家里的每一個人都沒有放棄。在小女孩兩個月大的時候,為了生活,女孩的母親開始四處打零工,維持家用,照顧孩子生活的重任就落在了父親一個人身上。在這個陋巷的小屋里,一家三口相依相伴。

爸爸想給她最溫暖的照顧,溫飽的生活,可卻總會因為生活的貧困而倍感無助。家里買不起奶粉,爸爸就用餅干一點點把她喂大。從她記事起,她就知道爸爸只能坐在輪椅上生活,不能工作。漸漸地她懂事了,聽大人們說,爸爸是因為車禍高位截癱了,是媽媽守護爸爸兩年多,不顧家里人反對嫁給了爸爸。從此,每當聽大人們說她媽媽是多么不容易的時候,她的眼睛里都會泛起淚花。

普通的媽媽沒能給她物質優裕的生活,但卻用自己的行為告訴了她什么是愛,什么是無悔的付出,而這些,都是無價的精神財富。

夏天來了,一天傍晚,天空突然下起了大雨,哎呀!女孩好像想起了什么事,她連忙拿起一把雨傘跑了出去。原來她想起了媽媽該下班了,媽媽沒有帶傘。等她接到媽媽時,她的衣服早就濕透了,媽媽心痛地一把把她摟在懷里,親吻著她的小臉,哭了起來。女孩一邊給媽媽擦著眼淚,一邊安慰著媽媽說:"媽媽不要哭了,我沒事的,我們快點回家吧!您這樣爸爸看見了會心疼的。"。

還有一次,女孩的爸爸高燒不退,被家人送去了醫院,小女孩又心痛又害怕,她傷心的大哭了起來,因為她是多么害怕失去爸爸呀!

小女孩知道,爸爸媽媽不苛求自己出人頭地,也從不要求自己去挑起那么多家庭的重擔。父母的愛那么溫暖寬容,小女孩覺得,唯有讓自己變得更加優秀,才能對得起這份樸實的呵護。

于是,她在學校里灑下了無數刻苦學習的身影。她不敢懈怠,因為她身上系著爸爸媽媽的幸福,她身后,是一份厚重的親情。她不僅努力地學習科學知識,還發展自己各方面的能力,因為她想要成為爸爸媽媽的驕傲,寬慰爸爸媽媽操勞的心靈。而她也真的做到了。

在學校里,她學習刻苦,團結同學,是位好學生。在家里她勤儉節約,體諒父母,是個好孩子。這位小女孩能理解父母的不易,所以她就更加努力學習,用優異的成績來回報父母。

其實,這個故事里的女孩就是我自己,我要感謝爸爸媽媽為我全心全意的付出,我也要感謝天下所有為兒女們全心全意付出的爸爸媽媽們!

老師說過,貧寒的生活有時候會成為人生的寶貴財富,那冬天里開放的梅花,就是在苦寒中成長的。我一定會在生活中讓自己變得更加強大,我會更懂事,更努力,像一束陽光,明媚地生活,不辜負父母的期待,不忘記老師的叮囑,我要爭取成為一名新世紀的"孝心少年"。

我的故事講完了,謝謝大家!

課前演講初中生篇七

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

我今天要演講的題目是,未成年的保護。

未成年人是祖國的未來和希望,為他們的健康成長創造一個良好的外部環境,不僅關系到每一個孩子、每一個家庭、每一所學校,而且關系到整個民族的明天。教育最重要的任務是培養具有全面文明素養的人。讓孩子學會做人、學會做事、學會求知,讓孩子懂得尊重和善待生命,懂得遵守規則和秩序,懂得對自己行為的后果負責,這是家庭、學校、社會義不容辭的責任。

第一、保障未成年人的合法權益。國家、社會和家庭依法保護未成年人的權益,防止侵害未成年人合法權益行為的發性,救濟、回復已經被侵害的未成年人權益。

第二、尊重未成年人的人格尊嚴。談起這點,我不得不說,我們也是未成年,要希望別人來尊重你,首先要自己做好本分,人格與素養是慢慢的培養的,在人生的道路上,這些都將成為我們腳下的鋪墊。絕對不能扭曲自己的心靈,要保持良好的心態,便已足夠。

第三、適應未成年人身心發展的特點。有些孩子因為從小的不良習慣,導致在成長過程中慢慢墮落,造成終生的后悔,比如自身的保護能力不強,被那些不法分子所欺騙,而毀了自己的一身,或者從很小的事情,打架,喝酒,抽煙,都將掩蓋住心靈光明的一面。

最重要的一點,便是教育與保護相結合的原則,簡稱教育原則。教育和保護是相輔相成的,因為,保護未成年人的身心健康和合法權益,是為了更好地教育他們;而加強對未成年人的教育,提高他們的思想認識,培養其高尚的道德情操,增強其辨別是非的能力,又能促使他們加強自我保護,勇敢地同侵犯自己合法權益的行為做斗爭,達到保護的目的。

我們在校的學生是未成年人,就應該學習司法,法律,來了解這個廣大的社會,才能很好的適應未來的道路!我的演講就講到這里,謝謝!

課前演講初中生篇八

一口一口地品啜“冰醇茉莉”,清新甘甜的氣味的氣味便氤氳開來,盈滿整個口腔。

忽地在眼前展開一幅畫卷,青山綠水,漫山新茶。汲取于此的一抔茶葉經歷了怎樣的波瀾歷程來到了我的面前?濃縮在了這僅僅罐裝的500ml里面。

綠色一旦與水契合,便有了靈魂。在杯中上下翻騰靈動,撲鼻的香味便也由杯口悄然溢出,只需片刻,青綠搖曳,心便隨著茶葉漸舒漸展。

來自高山,又被尖銳的目光精細挑選,這在山間在風日里長養的精靈。經過手掌與炙熱的鍋底的撫摸,躺在我手心的只是扁扁的一段一段,皺皺的紋路相互扭曲,纏繞它的是一路走來的艱辛磨難。然而無論外表怎樣,那香氣直直沁人心脾。

想若,那茶在山間呆久了,便也脫胎于土地,有了詩人的靈性。

想若,那茶如若生于古代,未必不可落得燦爛的女子品性。

嫻靜優雅的茶會在陽光濃烈的日子里,擺弄拾掇著自己的裙袍。陽光細碎地灑在她臉上,她微微瞇著眼,笑著,淺淺滿足地微笑著。這樣的女子身在自然的懷抱,在風日里長養,觸目為青山綠水,一對眸子也必清明如水晶呵!

把手掌稍稍握緊,似乎還有些粉末摻雜其間,這些如塵埃似的東西一粒粒細細的黏在它們那些干縮的身軀上,在燈光下,甚至能折射出銀亮的光線。這些茶葉放在手心幾乎是感覺不到重量的,但是我怎么不會知道,那些需要它們承受一生的重量。

拳起雙手,讓每一枚茶葉順著手心碰觸到杯底,隱約聽見被子里面清脆的回響,這是茶葉在杯中奏響了生命的樂章。像雨水的靈動,歡樂而驕傲的音符緊鑼密鼓地踏著節奏蹦進杯中,隨即切入廢水迫不及待的呼呼喘氣。

一壺沸騰的水,猛然間劃破它們的寧靜,茶葉便開始在杯子里一圈又一圈的輪回。一個個婀娜多姿,一個個搖曳生輝。紛繁舞動的葉子在透過玻璃壁向我們展示著它們的優雅,用羞澀裹挾住身體綻放楚楚動人,又或者去敞開胸懷,伸出雙手托舉中心的嫩葉,然后手舞足蹈。那些彎成不可思議的弧度,穿梭在繽紛的綠色中,交錯有致,勾勒出繁華至極的華美光芒。

茶葉遇水,靈魂顯現。

與之前躺在手心時作比,一動一靜。當繁華緩緩隱沒之后,杯中的世界又趨于最初的寧靜。帶著對萬物對上帝上午虔誠信仰,茶葉開始向杯底游去,一層一層往上疊,越見稠密,不約而同。像極了在耶路撒冷哭墻前匍匐的信仰人群。

由寧靜到繁華,再有繁華回歸寧靜。是茶葉脫離茶樹,輾轉烘制,遇水則靈,沉入杯底的詩篇啊!

如果,那茶就是女子,我愿給她取名“茉莉”。茉莉長于風日里,生于傳統的茶鄉小鎮,生生世世都羈絆緊了茶。戰火紛擾,被迫遠走,離開親人,機緣巧合,入得宮廷,一時榮華盡至。看慣罷,茉莉保持了茶鄉女子特有的恬淡的秉性。

東方朔有“小隱隱于野,中隱隱于朝,大隱隱于市”之語,茉莉曾經生于青山,又顛沛流離,后又進入宮闈,現在想來,一切浮云過往,自是毫不介懷。而今的茉莉真是心靜如山,悠然有古代賢者乘風歸去的隱逸之風了。再次時隔多年,回到那日思夜想的家鄉后,茉莉只身站在漫山的茶樹前,多少細碎的日子在腦際幕幕呈現,那些舊的過往不正像極了她親手泡制的——杯中茶。

我一直耿耿于懷那固定在500ml塑料瓶裝的飲料茶,它失去了自己的靈魂?它應該把繁華綻放在那唇齒留香的杯盞中啊!

茶葉,它們的出身本就不平凡。栽種在高山之上,吸透了露水的清澈,汲取了迷霧的深邃,更是在白晝與黑夜,將光聚合,凝結成了適合采摘的一小片。這萃取自頂端的精華,被高溫炙烤過,被廢水沖泡過,卻一直保持生命最原始的綠色,卻一直讓最濃郁的茶新彌漫。

品茶,品人生。

當我們最終塵埃落定,是不是恬淡從容?

課前演講初中生篇九

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

我想起了魯迅先生,他是上世紀初中國文化的旗手。面對貧窮落后的祖國,他立志報國,遠渡東洋求醫。學成回國后,他發現:中國落后的原因不是疾病,而是文化的落后,他棄醫從文,拿起筆桿子,發表很多雜文隨感,抨擊黑暗落后,喚醒了大眾。

我想起了毛澤東,在抗日戰爭勝利后到重慶與蔣介石談判,期間發表一首著名的詩篇:《沁園春.雪》,讓蔣介石大怒,匯集很多詩人編詩,要搶占鰲頭,卻一敗涂地。毛澤東以激昂文字,指點江山,奪得了中國革命的勝利!在這里,我想告訴大家的是,我對語文的學習,也有一個認知的過程。開始我以為語文不用學,誰不會說中國話?在學習中,我開始認識到學語文的重要性。我在語文課中,不僅學到了寫作、閱讀、分析,好學到了很多道理。我愛語文課了!

同學們:讓我們學好語文,感受到語言的魅力,為今后的成長打下堅實的基礎吧!

王爾德的這個快樂故事,讓我的心久久不能平靜,那個巨人,他兩次的自私與冷酷給花園帶來了冰雪寒冬,讓孩子們失去歡樂的同時,他自己也同樣孤單寂寞,更享受不到花園里明媚的景色!我們常說:“贈人玫瑰,手有余香”。其實,快樂也一樣,給別人快樂,自己也快樂。

我還記得這樣幾句名言:“把你的痛苦與人分享,你的痛苦將會減少一半;把你的快樂與人分享,你的快樂將增加一倍。”是啊,分享快樂不會使自己損失什么,卻能讓這個世界充滿溫情。相反,有了快樂,一個人獨樂,最終也不會快樂。

與別人一起分享快樂是一種美德,因為快樂能夠傳染。其實很多時候,與別人分享快樂,既是給了別人一個機會,也是給了自己一個機會;既給了別人一個好心情,自己也留下了一份好心情。

既然這樣,那么請打開你的心靈,真誠地與別人分享吧——自己是一團火,就要想法把別人點亮;自己是一盆水,就要想法把別人洗凈;自己是一粒米,就要想法長出更大的稻穗;自己是一彎月,就要想法給夜行人送去清輝……與人共享快樂,你也會更加快樂!

課前演講初中生篇十

一次班上舉行故事會,我入神地聽著。突然一位男同學高喊:“根號二,該你了!”老師茫然地問:“誰是根號二?可不許亂取綽號喲!”我在同學們的哄笑聲中走上講臺。傻傻地在黑板上用數字符號寫上“根號二約等于一點四一四”。這時,同學們笑得更厲害了。我沒有笑,反而煞有介事地說:“根號二約等于一點四一四,他的諧音就是:說話做事要‘一點一點試一試’,這使我想起了小時候聽過的《小馬過河》的故事,但我今天不講這個故事,我講一個也許大家沒有聽過的故事吧,我頓了頓,接著問:“你們知道,著名的秦始皇陵兵馬俑的鎮館之寶是什么?”同學們都搖著頭,于是,我朗聲講道:

謝謝大家!

課前演講初中生篇十一

在人類歷史的長河中,流淌著的是文明之水,它將每一個角落填充,共同閃耀著人類進步的'光茫。

于是當我們站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠,會發現無數文明亮點。楊時游酢程門立雪尊敬師長千古流傳,孟信不賣病牛誠實作人實為可敬,季布一諾千金誠信無價值得詠頌。文明的榜樣給生活增添了文明的氣息。這樣的風氣隨著時間的河流漫溯到現代社會,無數的文明講坐在講堂中興起,宣傳文明成了主流。高素質在各大公司招聘規則中尤為重要;學生升學也要參考文明綜合評價。文明在現代社會中已扮演了必要角色。

然而當那些古老的文明從小就滋養著我們的品德,漸漸漫過我們的心田時又形成了怎樣的風氣!

曾經看過一篇報道,上面列舉了中國人的十大陋飛,如:說臟話、隨地吐痰、扔垃圾。

曾經聽說外國的文明警示語有些是用中國漢字寫的。

曾經了解到中國長城上那些奇怪的話語的作者也是中國人。

于是禮儀之邦的美譽失了往日的光彩;于是古老的文明成了流失的風影;于是偉大的華夏民族被稱作野蠻人。

但是,請注意,我剛才所說的都是曾經的事。當中國人望見了恥辱,當中國人悔于自己的無知,當中國人恢復了文明的素質,一切便漸漸趨于完好。

在我國,和諧社會在整個中國漸變流行;“幸福你我他,和諧靠大家”的口號也家喻戶曉;八榮八恥也是可以從娃娃中中便可聽到的。

在良好的政策注入生活注入內心時,中國的風氣漸變完好,中國形象將恢復光芒,中國人將昂然地站在文明高層次領哉上。

于是,幾年后的今天,當我再次環顧我所生活的城市,會看到許多可喜的現象。校園的操場上垃圾不再成堆,路旁的垃圾筒也恢復了原來完整的面貌。紅燈的人行路上少了那些不懂交通法規的人。

形態各異的白云代替了飛天的白色垃圾,走廊中親切的問候代替了難以入耳的臟話,校門口可愛的笑臉代替了遲道的身影。

一天清晨,我看到一件發人深省的事,那天早晨,晨練的人很多,遠處駛來一輛收垃圾的小三輪,一位白發蒼蒼的老人走到一棵樹下,蹲下身子,吃力的抱起一個黑色的塑料袋,然后喊住那小三輪,放上去,這時一旁的孩子,也撿起一個掉落的空食品袋,踮起腳,將垃圾扔入車中。

如今不論老人還是孩子都有了這種文明意識,作為一名高素質的高中生,我們更應以我作起,作一名文明的公民,展現中國的文明形象,讓那些恥辱的事真正成為過去!

我們走在生活的路上,有文明的做伴,在文明的這條路上,有我們的足跡,讓我們共同努力,文明之你我共行。

課前演講初中生篇十二

兩朵花生長在同一個角落里,一朵整天郁郁寡歡,滿面愁容,另一朵卻是盡情享受著陽光,吸收著雨露。

心態,在現代日新月異的生活軌跡里,變得越加重要了,保持一種只為花開的心境,是對人生最好的詮釋。

只為花開,寧靜二字離不開。“寧靜致遠”,這句俗語時時掛在我們嘴邊,可是,真正幾人,能懂其中真意?就算能懂吧,又有幾人真正用生命來詮釋了它呢?“只為花開”,是一種寧靜的心態,這樣的心態成就了一朵花最美的心情,最美的心情又讓這靜默的小花煥發出了生命最有價值的光彩。在燃燒青春的過程中,艱難苦恨是我們避不開的,就像在走向高考的征途上,我們會遇到荊棘,絆腳石,甚至會累得跌倒,更可怕的是,只要我們松一下勁,我們的步伐就會落了后,這又讓我們心急如焚,焦躁落拓,心意亂了,征途的繼續便難如上青天了,于是,漸漸的,我們心里出現了一個聲音:倒下吧,你已經落后了,何苦在無畏的掙扎中苦了自己呢?于是,我們倒下了,我們用莫名其妙的借口來搪塞自己的理想,用漠不在意的姿態來羨慕別人的執著,就這樣,青春的火焰在薪柴未盡的時候,便已沒了光彩。何必呢?敗在世界手里,不恥辱,敗在自己手里,真的可以甘心嗎?我們的活著,是為了自己的理想,其實,能把握我們命運的人,只有我們自己,我們又何必在別人的光圈里消磨自己呢?熱鬧是他們的,我只有理想而已,這是對寧靜的詮釋,也是我們應該持有的心境,有了寧靜的護航,我們的理想之舟即使遇到狂風暴浪,也會在“只為花開,無怨無悔”的這樣一份寧靜里,走向我們的天堂。

只為花開,執著一詞拋不開。《我的青春誰做主》,這部電視在作為90后的我們心里,是激憤人心的。錢小樣有一句臺詞,讓我至今記憶猶新,“我什么也不會,就擅長兩個字——堅持,別人是撞了南墻就回頭,我偏不,我是撞了南墻也不回頭,即使頭破血流,也非越過去不可”。為了花開,執著的少不了的,執著不僅是在于生活方式,更是一種生活態度,對于自己堅信的真理,心向往之的理想,不能輕易的背棄。我不知道大家有沒有過類似這樣的經歷,曾有一段時間,我在家人的安排下學習古箏彈奏,理由是古箏彈奏可以為我的高考加分,可是,對于古箏,我并沒有多少的喜歡,于是,結果理所當然的是我沒有學下去了。生命不多,在活著的時候,全心全意做好自己想做的事,必須做的事就已經足夠了,成功沒有捷徑,就算暫時走小路走到了前面,對以后的路,因為少了一些途中的經驗,也便是有害無益。我是一名在高考戰場上拼命的戰士,我學習并不全是因為我愛學習,我更覺得學習是一種義務,是家人用心血熬成的期望,等待著我們的承擔和滿足。學習的高峰,依靠運氣,小心思是不可能登上去的,我們能依靠的,只有我們對它在行為和靈魂上雙重的執著。有了執著的加持,我們登上人生的一座座巔峰,便如有神助,我們必定會在“只為花開,永不言棄”的執著里,攀上最美的高度。

只為花開,真心珍惜放不開。有句話,是經典到了濫俗的程度的,“有些東西,只有在我們失去之后,才會知道它的美好”。我很喜歡這句話,也親身體驗過它無數次,幼時渴望著背書包上學堂,實現之后卻無比懷戀曾經無憂無慮天真無邪的學前時光,低年級時羨慕著高年級學長學姐們成熟與長大的臉,長大之后卻開始鐘愛少年輕靈的眸子,覺得自己眼睛里的光彩,已消逝了單純與清澈……,于是,在懷舊里,生命空白的走過了,像朱自清筆下的《匆匆》,留不下半點痕跡。其實,昨天,已經過去了,明天,充滿著未知,只有今天,才是我們切實可握的,珍惜今天,向每一朵花兒,每一只鳥兒微笑;珍惜今天,對今天遇到的一切事情說:你是我的生命里值得體味的過程。然后,珍惜自己的每一次呼吸,享受自己的每一寸光陰。在珍惜的陪伴下,我們的生命,一定會在滿滿的快樂與無悔里,走到最佳的境界。

只為花開,是一種寧靜的、執著的、真心珍惜的心態,它為我們的青春,譜寫了最美的旋律,也為我們的未來,帶來了最好的憧憬。

后來,理所當然的,憂郁的花忙著悲傷抱怨,忘記了對天地靈氣的吸收,因此沒過多久,便郁郁而終,另一朵花在開盡了生命的繁華燦爛之后,到達了它的天國。

課前演講初中生篇十三

那個黃昏,那個男人,那個背影,我永遠記得,因為,那天,空氣中彌漫著愛的味道,深沉而濃烈。

——題記。

昏黃的燈光搖曳不定,一如男人搖擺不定的心。

男人蹲在水泥地上。昏暗的平房里,充斥著濃烈的煙草味兒。輕輕地,男人吐出最后一縷煙霧。

起身,嘆氣;轉身,呼吸。

男人緩緩地,緩緩地提起身后那個不輕不重的背包,發干的嘴唇輕輕張開,好像想要說點什么,卻什么都沒說,搖了搖頭,踱出了家門。

這個男人,是我的父親。

一直以來,總以為,那些扛著大包小袋的外出打工者不會是我身邊的任何一個人,更不會是父親。不是覺得那些人無能,而是忍受不了親人受苦的心酸。但,當父親踱出家門的剎那,我卻異常的平靜,到底為什么,我也不清楚。

父親走了,我攙扶著年邁的奶奶立在家門口,一直望著漸行漸遠的父親。短短的小巷,變得那么漫長。

落日的余暉斜斜地照在父親的背上,軍綠色的上衣,顯得很是刺眼。父親走得不快,走幾步就回頭望一眼。一米八零的個子,此刻,由我的瞳孔縮小的不堪一擊。那原本筆直的背影,什么時候佝僂的?我這個“不孝之子”,竟然毫不知情!

終于,到了拐角處。父親扭頭,望著遠處的奶奶和我,而后,干脆地走了。父親轉身的瞬間,我分明看見了他眼角奪出的淚滴,原來,這個男人也會流淚!

夕陽西下,微風吹起了落葉,此刻是初秋,我卻覺得好冷好冷。

父親走了,帶著重擔與責任踏上了打工之路。

這樣一個堅強、挺拔的大男人,這樣一個勇于擔當、能屈能伸的男人。是的,這個男人就是我的父親,我永遠引以為傲的父親!為了我們這個家,毅然選擇了打工這條路。他也曾掙扎過,矛盾過。他也曾舍不得,放不下。但,他從未說過,也從未怨過。

看著父親遠去的背影,突然之間,我覺得自己長大了,明白了許多以前不曾明白的東西。這個男人,這樣一個我深愛的男人,在一瞬間,撩起了一個少女塵封已久的心弦,溫暖了少女的心。少女明了,這就是愛!

以前一直不懂得父愛是什么。父親極少言語,我與父親的交流也少之又少。但那夕陽拉長的背影,確確實實地告訴了我,父愛是深沉的,厚重的,濃烈的,更是一語說不盡,道不明的。

如今的我,已高中畢業,父親外出打工的日子,已離我好遠好遠,但我卻清清楚楚地記得,記得那個黃昏,那個男人,那個背影,和那彌漫在空氣中的,無言的父愛。

最是那無言的父愛,像空氣,時時圍繞在我們身邊,我們卻從未注意。

父愛是個秘密,享受卻不知情。

“當若干年后的某個黃昏,憶起那個背影,心中依舊是那沉甸甸的父愛。”我想……。

課前演講初中生篇十四

大家好!

高爾基說過;“當大自然剝奪了人類用四肢爬行的能力時,又給了他一根拐杖,這就是夢想!“夢想是人生的太陽”德萊特的這句話至今仍是很多人的座右銘。

夢想,不僅是一個美好的名詞,更是人活一世奮斗努力的目標,倘若沒有了這個目標,人生也會隨之黯然失色。奧運史上第一個獨得三枚田徑金牌的女子是美國的威爾瑪·魯道夫,她輝煌的成績足以令世人感嘆,可她曾經被醫生判定為終生殘疾,曾經有六年不會走路。年幼的威爾瑪立志要成為最優秀的田徑運動員,這個可望而不可即的夢想激勵著她不顧別人的嘲諷,日復一日年復一年的努力,終于贏得了鮮花和掌聲,創造了輝煌的奇跡。

夢想,這一盞不滅的燈趨走了威爾瑪心靈的陰影,照亮了她前進的方向。人生之路不是一馬平川,也不是鮮花碧草鋪就,困苦挫折在所難免。但只要有夢想這盞不滅的燈相伴,就能沖破迷惘,步入燦爛的里程。歌德說過:“人人心中有盞燈,強者經風不熄,弱者遇風即滅。這盞燈,就是夢想。”夢想之燈雖然美好,但也是虛無縹緲的。若想讓夢想之燈放出光芒,需要付出艱辛的勞動甚至是一生的努力。

前人說得好:有志之人立長志,無志之人常立志。據于夢想而不去奮斗的人是平庸的,他們像阿q一樣整天處在幻想之中,把未來的生活打扮得五光十色,然而卻只能是霧里看花,海市蜃樓罷了。因此,單單手執夢想之燈是不夠的,更需要你汗水凝成的燈油與奮斗匯成的火焰。

沒有夢想的人,就像一艘無舵的孤舟,終將被大海吞沒;不肯為夢想奮斗的人,就像一顆黑夜的流星,不知會隕落何方。尋找你的夢想之燈并將它點亮!

謝謝大家!

尊敬的老師、同學們:

大家好!

俗話說:“臺上一分鐘,臺下十年功。”如果一個人很有成就,不是別人給予的,更不是從天上掉下來的。是靠自己的努力、勤奮爭取的。才能主要來自勤奮學習是不可猜疑的。

一個人的才能不是天生就有的,而是靠自己的勤奮努力而來的。比如說德國數學家、物理學家和天文學家高斯。他從小就酷愛學習,一生為科學事業做出了巨大貢獻,但是如果他沒有從小的勤奮努力學習,他也不可能成為著名的科學巨人。沒有勤奮努力的學習是不可能有成就的。這樣的例子有很多很多,可以說每一位有成就的人都曾努力學習、努力探索過。

學習的關鍵在于“肯學”和“敢學”。如果你的愿望是成為一名有成就、有才能讓人敬重的人物,但你又不肯,或不敢去學習最終還是會一事無成的。居里夫人和她的丈夫為了證明鐳的存在,千辛萬苦,冒著可能失去生命的危險,經過他們的勤奮、努力最終提煉出了十分之一克極純凈的氯化鐳,并準確地測定了它的原子量,證實了鐳的存在。這是一次多么讓人驚嘆的事實。正是居里夫人的肯做、敢做才證實了鐳的存在。因此,要想成為有才能的人,就要從小“肯學”、“敢學”。

有些人說那些有才能、有成就的人從小就是“天才”、“神童”,像我們再努力有什么用啊。這種想法是錯誤的,他們是天才、神童,不是天生的,而是來自勤奮的學習。勤奮學習是成為“天才”、“神童”的先決條件。經科學家研究,人是智力是有差別的,但是僅僅是差一點點而已。所以說,“天才”、“神童”是靠人們勤奮學習而成為的。

才能來自勤奮學習,牛頓、愛因斯坦、愛迪生、鄭板橋、白居易的事例都可以證明這一點。有許多的偉人為了造福人類,也作了巨大的貢獻。如李時珍的著作《本草綱目》,他走訪了許多地方,經過27個春秋的艱苦努力寫成了這部巨作。

狄更斯說過“我所收獲的,是我種下的。”每個人都有機會成為有才能的人,就看你去不去爭取這個機會。才能來自勤奮。我們一定要努力學習。

謝謝大家!

課前演講初中生篇十五

這個夢想來的好突然,就像是一夜之間做的一場夢,有新鮮感也不會被遺忘。

每一個人都應該有夢想,特別是九零后的我們。我也有夢想,我起初的夢想很簡單,只是好好學習,努力奮斗,考上一個好的大學,找到一個好的工作,這樣順理成章的完成我的第一半人生。可是越長大就會覺得最初的夢想離自己越來越遙遠,我把父母老師所謂的好好學習,天天向上的。

口號。

拋得遠遠的,我漸漸發現我是個叛逆的孩子。

我在初三那一年干了所有能干的壞事,我離校出走,我罵老師,我跟父母吵架,我討厭學校,我不喜歡被束縛的感覺,那是我的第一次叛逆。也許夢想正在挑逗著我的神經,撥動著我內心這么多年的激憤。讓我邁出尋夢之旅的第一步,也是我人生第一次敢于闖的第一步。

我成為了一個有夢想的孩子,中考那段時間各個學校陸續來宣傳,我卻打不起精神。因為我覺得我有夢想就足夠了,我的夢想足夠撐起我的內心。我看到了有藝校的老師來招收學生,當時我對高中學校根本沒有概念,只是看到招生簡章上面有“影視表演”這項專業,平時的我喜歡看娛樂,明星,也喜歡追星,所以我就抱著試一試的心態去考了這所學校。沒有想到沒有任何準備的我居然考上了,沒出成績之前我是抱著試一試的心態,我覺得考不考得上無所謂,這是我還沒有定位我的夢想。

等到網上發布消息的那一刻我呆了,我哭了。我不清楚我為什么要哭,我只知道那種焦急和緊張敢都化作了淚水淹沒在我的內心。

難道這就是夢想?我在問我自己。我這時的夢想是去學習影視表演專業,并且可以考上一所名校。因為這所高中通過表演專業考上北京電影學院等名校的學生太多了。我羨慕他們,同時我也羨慕自己,因為我考上了這所被別人所羨慕的學校。

可是沒想到我真的錯了。入學后的幾個月開始試學專業,我本身所在的班級就是表演班,我覺得我肯定會學表演的,所以對于老師的話也沒什么在意。我不知道這個專業需要選人,當老師在勸我換專業的時候,我很想問為什么。其實我也知道,我長得不好看,身高也不突出,我這樣一個外表不光鮮亮麗的人去考影校肯定沒希望。我知道老師是這么想的。當老師問我換什么專業的時候,我哭了,我抽泣。我哭了幾個小時,從教學樓一直苦到宿舍,我艱難的選擇了書法專業,我不知道我該不該選擇這項專業。我當時只是想好好守護住我的夢想。

在換了專業之后的幾個星期,我還是在堅守我的夢想。我認真的想過了,既然表演不行那我就去考導演吧!可是這所學校里面沒有編導專業,我當時很沮喪。在我翻看了北京電影學院的大量書籍之后,我發現那些考上的都是憑借努力與機遇和大量的準備。最重要的一點是一定要堅持自己的夢想。

我買書,買資料自學。我堅定了我的夢想,我要考上北京電影學院!也許這個夢想只是個夢,我從未對父母說過我的夢想是要考上北京電影學院。當我說的時候,父母只是微微一笑,是蔑視和不相信的笑容。這個夢想在我的心底生根發芽,我要考!不管多難我都要去考!我的父母都是農村人,沒有多少文化。我的父親更是脾氣暴躁,當我說我要在外面學編導專業,不學書法的時候,他打了我。

打死我也要守護好自己的夢想。這是父親打我是我心里想的。你們的孩子都會有夢想,當父母的不理解遇上夢想,你會選擇哪一方?當父母的,請原諒每一個有夢想的孩子,他們不是學習的機器,他們有思想,有自己的路要走。當你的孩子對你說出她的夢想時,請不要憤怒,請耐心的聽孩子講完他的夢想,因為,你們的孩子是想給你們一個更好的未來!

一份誠信,一腔熱血,一片流云心事。

一曲誠信,一闋高歌,一劍笑看風云。

誠信是五千年流淌的河,涓涓不絕,流出了黃面孔,流出了黃土地,流出了華夏大地的蕓蕓眾生。

誠信是一去神的筆,龜背上長出了漢字,漢字上長出了華夏。一代代,一脈脈,吸天地之靈氣,吮日月之光華。

誠信是中華民族的魂,華夏禮儀之邦,誠信成為高尚道德的尺度,美麗是魂的籌碼。誠信者,人必敬重。”

北京一家體育彩票專賣店的業主為某彩民墊資購買了一張1024元的復式足球彩票,第二天他得知這張彩票中了533萬元大獎,在第一時間給購買者打電話,并把中獎彩票交給買主。他成為又一位彩票銷售“最誠信的業主”。面對誘惑,不怦然心動,不為其所惑,雖平淡如行云,質樸如流水,卻讓人領略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。

孔子說過,人而無信,不知其可也。一個人如果沒有了誠信,猶如魚兒失去了水;離開了誠信,就像鳥兒折斷了雙翅;缺少了誠信,猶如肉體沒有了生命;喪失了誠信,你就會永遠生活在黑暗里,再也見不到太陽升起時噴薄出萬道霞光的精彩!沒有它,人就會失掉立身之本,企業就會失去生存之根,城市就會失去發展之機,國家民族就會失掉興盛之源。

春秋戰國時期,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它420xx年以前,卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡。可見,“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

秦末有個叫季布的人,一向說話算數,信譽非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的。

諺語。

:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”(這就是。

成語。

“一諾千斤”的由來)后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險來保護他,綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過來,如果貪圖一時的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質是重要得多的。所以,失信于朋友,無異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。

誠信,是人內心升起的太陽,可以照亮自己,也可以溫暖別人;它,是一把鑰匙,可以打開人的心鎖,也可以打開知識和財富的大門。生活因它而多姿,人生因它而多彩。

有了它,才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;才有了五關之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵,才有了“三分天下有其一”的豐功偉績。有了它,氣壯山河的歌唱萬古傳;有了它,自強不息的烈焰燃千年。因為它“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還,不復還……”,誓刺秦王而不惜粉身碎骨,撼震山河。

一個沒有誠信的社會是相當危險可怕的,人與人的關系都會籠罩在互相欺騙的虛偽虛幻的陰影之中,經濟利益的驅動,讓人喪失了人性,丟失了良知,心黑了,臉厚了,相互筑起防火墻,心與心越來越遠越陌生,沒了真情真誠,就剩下謊言和銅臭,那是多么恐懼和絕望的社會。

21世紀是充滿挑戰和希望的時代,我們作為新世紀的青年,應該將誠信的旗幟高高掛起,做誠信人,辦誠信事。在人生與風浪的洗禮中,讓誠信與我們的心靈同在,讓誠信與我們的社會同在,讓誠信與我們的世界同在!

在沒有人類、植物甚至地球和宇宙的時候,就有了自然,不知它是何時產生的,這里我說的是廣義的自然。慢慢地,有宇宙、地球、植物最后是人類的出現,人就將自然縮小到,我們所接觸的無機環境中去,那我們就從這里說起。

當人一從母親的腹中落胎出生,他的身體就開始衰老,這是無庸質疑的事情,即使到了像我們的花季年歲,也是一樣。有時,不得不這么說,人是一種矛盾的動物,從出生就有的矛盾貫穿始終。在身體衰老的過程中,恰恰思想在生長,等到那一天,身體太虛弱衰老時,正是思想完全成熟的時候,但身體還是去世了,于是人們就說這是“死”,而我說,這是身體的死,真正的根源在這里,載著人一生的思想,最終歸于自然。這令我不禁想到,人從母親腹中落生,受母親照顧,長大成人,等到那一天,母親衰弱的時候,人又會回來照顧她、關心她,正像她以前那樣對待自己一樣,到人暮年,又會想到自己的母親;游子遠離祖國母親,但當祖國衰微破敗,他會站起來為祖國說話,當他年逾古稀,他還是要回到祖國,落葉歸根。這些完全是和生命的歷程一樣!人類從自然中繁衍進化,最終身體歸于塵土,思想合于自然。所以,我就能看出來,人的至親是母親,人類乃至無機環境的至親是自然。

人的一生,不是為了修飾自己的身體,更重要的是將自己的思想修煉至與自然相統一。每個人,在很小的時候就都有理想與人生的計劃,這些都可以成為現實,但過程卻需要人們自己補充。這就像是做flash動畫,只要把幾個大動作預設,軟件就會隨機填補中間的過程。而對于人來說,這中間的過程極為重要。不管怎樣,在失敗幾次之后,有人便放棄了,那么他中間的過程,并沒有添滿;但是,還有的人努力之后仍然是失敗,反復多次也是一樣,那么他中間的過程固然充實,但是卻距離大事件太遠,也就是計劃高于行動。既然這樣,不如與你的至親互相商量,因為兩個“母親”之間的感情想必是相通的,用母親的角度,慈愛地幫助你,修正你所犯的錯誤,是為了使你的思想與自然相和諧。從這個角度來說,誰又能說母親不重要呢?她不僅幫助你身體的生活,還幫助你思想的維系,重要性可想而知。

可是,誰的生命進程會是一帆風順呢?答案絕對是沒有,有的人家境優秀但家人不和;有的人家幸福團圓,卻貧困寒酸。太多的事情就是這樣,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”去年的汶川大地震,無情地剝奪了很多人的生命,這又怎么辦呢?面對這樣的災難,的確涌現了不少英雄。一位年輕的母親將自己的骨肉放在身下,自己像鷹一樣遮在他上面,而自己卻仙逝故里——這,我說觀點獨特她是英雄,因為她本來該有很好的生活,為了孩子,明明知道會死還是去死了,這便是一種無言的英雄,感天動地。一位樸素的農民母親,她的孩子、丈夫都因地震去世,但是在這一年當中,她默默地奉獻,幫助別人,甚至還很會生活。當記者采訪她時說,你為什么不為孩子丈夫難過時,她淡淡地說:“我并不認為他們是離開我了,他們的心與我同在,所以我不會傷心。”——這,她也是英雄,她能夠在災難面前,理解它,感悟到人歸于自然的魅力,這對于這樣一位母親,平凡得很,但卻著實很偉大。放棄自己幸福的生活,來到災區救助的英雄層出不窮;在平靜的生活中,將生死置之度外的人同樣也是英雄。這四種英雄到底是什么呢?在死亡面前,知道是險境,敢于前行的人是英雄;死亡已至,淡然面對的人是英雄;放棄自己的生命挽救別人的生命的人,是英雄;在正常生活中,對死亡不懼怕的人更是英雄。于是,他們有的是人中的母親,但最終雖然身體消亡,思想卻永不消退在歷史之中,在自然之中也是不滅的、永生的。

有時,就想到古代的君王,總想得到永生,但卻總也得不到,因為他的思想中有太強的欲望,不能與自然相統一。而孔孟不求長生,但思想卻與自然和諧,達到“天人感應”,正是這個原因。自然母親孕育出無機萬物和人類,或許有目的,最有可能的就是統一、和平。人在他們的母親協調下一起靜悟,是可以合于自然母親的懷抱的,這才是永生的最高境界。沒必要總說,永生是神仙的事,永生人也可以達到。

人們就該在自然母親那里反觀自己的生命,古代的人比當今的人智慧的原因,沒有別的,就是善于養生和孝親。養生是為了調和自己的性情、思想,以合于自然,孝親是在于從母親那里感悟祖先的情懷,使自然與人相互融合,這樣心越發趨于高遠,身體的衰老也就不放在心上了。反而,現代人追名逐利,欲速則不達,心還沒有純凈,就又被功名壓倒,養生、孝親逐漸被美容、愚教所代替,自己還要唉聲嘆氣、怨天尤人了。

人們在自然母親那里反觀生命,與自己的母親一起。孝順他們,為的是使思想最終可以回于自然,這好象剛剛是生命的盡頭,可又是新的開始,循環往復,周而復始。

人們在自然母親那里反觀生命,不至于使人們,過多地迷失。既不會過多地沉迷于現在,也不會過分地追憶過去。當斯人已逝,就會想到,那是身體的消亡,而他的音行卻留在這里的萬物之中。

既然已經在自然母親那里看過了生命,就應該明白,萬事歸于自然,淡然就好。在人的災難面前,有母親幫助;在汶川地震災前,有祖國母親幫助;在人類的能源危機面前,有自然母親在幫助。所以,我們怎能說母親不重要、不好呢?她們才是最理解我們的人。

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