“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？接下來我就給大家介紹一些優秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。

月牙兒我這一輩子讀后感篇一

《我這一輩子》講述了晚清至民國時期北京的一位底層人物的生平經歷，反映出當時社會的極度荒謬和人民生活的困苦。作者老舍先生以獨有的悲劇情懷展開自敘，把沉痛、委屈和義憤化作笑與淚的控訴，對悖謬的社會進行批判。

文中的主人公，即“我”幼年時讀過書，識得幾個字，十五歲的時候，家里送“我”去學手藝，做裱糊，伺候死人和神仙。因為手藝學的好，也懂規矩，生意不錯。“我每天站在街口的茶館等著同行來約我請幫忙”，因為年輕、利落、懂得場面，主顧都愿意請我幫忙。可偏偏遇上動亂的年代，死人太多，裱糊做不下去了。“年頭的改變不是個人所能抵抗的”。

二十歲那年，“我”結了婚，妻子和我成了親友眼中的“天配良緣”四年后，妻子生下兩個孩子，日子清貧但和樂。不幸的是，妻子跟著自己的師哥跑了，“我”感到前所未有的羞恥，再也不站在街口等生意了。“在咱們這個講孝悌忠信的社會里，人們很喜歡有個王八，好叫大家有放手指頭的準頭”，“我”感到了輿論的壓力，這表面上像是冷靜的觀察結論，其實蘊含著作者對虛偽與殘忍的文化現象的無言憤懣。

隨后，我一個單身男人帶著兩個吃奶的孩子，又丟了手藝，只能去做巡警。“巡警和洋車夫是大城市里給苦人安好的兩條火車道”。作了巡警，一天到晚在街面上，“不論怎樣和稀泥，多少得能說會道，見機而作，大事化小，小事化了”。每個月拿著6塊錢的餉錢，扣去3塊半的伙食，扣去人情公議兒，凈剩兩塊。孩子的吃穿就靠這兩塊，不許生病，更不許吃點零碎。

一天晚上巡邏遇到兵變：“大兵們縱火、搶劫，而一個撿了一塊木板一只破鞋的孩子卻被拿過來成為被抓的犯罪分子被大兵就地正法了”，我溜回警局，卻發現原來高級警官們都預先知道兵變的事，只是不方便告訴下級巡警。

大變故來了，大清國改成中華民國了。改良和民主叫囂著，可巡警的處境幾乎沒有任何改變，“幾乎是個官兒就可以扯幾個巡警去給他看家護院”。在宅門里，“我”看到官兒們的“幸福”：孩子可以坐著汽車去上洋學堂；隨便加幾個姨太太；姨太太們買瓶香水花掉50塊。而我呢？福海和大妞連私塾都沒去過幾天；十幾年過去了，“我”還是一個單身巡警，誰肯嫁給一個“臭腳巡”呢！；老孫家為了給老孫治病，把兒子賣給了人販子才得到30塊。

漸漸地，福海和大妞也都成親了。福海不顧我的反對做了巡警，大妞也嫁給了一個巡警，那個孩子的爸爸是“我”同事，也是個巡警。似乎注定我們想要擺脫困境幾乎是不可能的。

新署長的到來給我帶來了新的不幸，“我”被下崗了。更不幸的是，福海生病了，舍不得花錢買藥吃，結果病死了。剩下我一個老頭子和一個年輕的寡婦帶著個吃奶的孩子。“我”五十歲的年齡賣著二十歲的力氣，只要我一天不勞作，一家人就都挨餓。而“我”肚子里只是有點稀粥，冬天身上沒有一件厚實的棉襖。

最后，作者發出不平的吼聲“哼！我還笑，笑我這一輩子的聰明本事，笑這不公平的世界，希望我笑到那末聲，這世界就換個樣吧！”

《我這一輩子》為生活本身的邏輯力量控制著，作者思路暢達而有頓挫，情節起伏，波瀾陡起。語言生動又富有表現力，鮮活的北京口語造就出最貼切的人物形象。

在中國現代文學史上，老舍的名字代表著一種別樣的風格，《我這一輩子》正體現了這一點。

月牙兒我這一輩子讀后感篇二

讀《我這一輩子》的時候，我的心中始終是懷著一種期待的。就好像我在走一條胡同兒，腳下是黑乎乎的青石板路，兩側是灰黑色的磚房，沒有任何風景可言，連棵樹都看不著，更別說花木、粉墻了。而前面不遠處有一處拐彎兒的地方。這時，你心里就會覺得，拐過這個彎兒去，景致總會有些變化，可當你真正拐過去之后，你就發現，下面一段路，和剛剛走過的那一條路沒有任何區別，還是那么灰暗、沉悶、壓抑。但是不遠處又有一個拐彎兒，然后你就又期待，又失望，周而復始。

這種情形從全書一開始，主人公十幾歲學徒的時候，就開始了，一直到全書完結了，還沒有結束。總覺得在主人公這一生中，總該發生點兒什么，讓他的生命稍微有那么一點兒顏色。

因為他始終都在思考、都在掙命，都在千方百計著改變自己的命運。每當他似乎獲得了某種機會也非常努力的時候，讀者就情不自禁的跟著他一起去拐那個命運的彎兒，結果，拐過去之后才發現，未來，還是什么都沒有。

主人公就這樣，抱著這樣一種期待走完了這一輩子。而讀者也抱著這樣一種期待，讀完了這本書。

全書沒有壯懷激烈，沒有豪邁浪漫，更沒有幸福甜蜜等等任何可以給人以麻醉和幻想的東西。

就好像是一杯水，有人遞給你，你喝了，喝完后你和那個送水人相視一笑，就又各自離去了。

至于這杯水究竟是甜是苦，究竟解不解渴，那就要看這個喝水人自己的感受了。

月牙兒我這一輩子讀后感篇三

今天把老舍先生的《我這一輩子》又細細的看了遍，重新體會其他的思想感情。

恩，先簡要介紹下小說的主要內容和主題思想吧。

《我這一輩子》里的“我”姓什名誰，我們讀罷全篇也不清楚，但這個娓娓講述自身經歷的小人物卻深深的印在了我們的腦海里了。這一人物之所以能夠讓人難以忘懷，不僅在于他坎坷的命運。更緣于他那含笑的幽默性格和老舍所擅長的笑與淚交融的幽默敘事。

幽默是一種達觀的心態，對他人得寬容時便寬容。

當他以幽默的心態反觀自身時，善于重弱勢地位中看到自己的強項，用以鼓舞生活的勇氣，在逆境中不斷增強自信。自然，在這一人物身上，有時候，精明只是一種放大了的自我感覺，忠厚不過是缺乏機變的別名，建立在這種自信基礎之上的自尊難免有一點｛｝可笑。但人活一口氣，哪怕是身處卑賤地位的小人物也理應有他的自尊，這樣看來，他的自尊就有了一點可敬可愛之處。笑是他應對不平與舒解積郁的法寶。他對"逗限打趣"有一種天生的敏感和興味。他是個活潑愛笑的人，善于從別人的縫子里找襖調侃的笑料。笑不止面向別人，也時常指向自己，這樣一來，調侃也變成了自嘲。自嘲里往往交織著沉痛。委屈與義憤，如同作品里所說的"笑常常和淚碰在一處，而分不出哪個是哪個"。

以道地而精村純的京白，描述北京市民生活，刻畫北京市民性格，語體和內涵渾然一體，形成了鮮明的北京地方色彩，也平添了作品的藝術魅力。

月牙兒我這一輩子讀后感篇四

老舍先生《我這一輩子》是一本反映社會變革與戰亂橫行的文學著作。它反映了那個年代普通百姓的悲劇命運。一頁一頁把書看完之后，我心情非常沉重，感覺那個年代的人活著就是一個悲劇。再卑微的角落遠遠仰望，水波蕩漾我亦理解前人的悲傷文章雖然只圍繞著主人公一個人來寫。

但是在訴說著當時社會普遍的現象。作品中的主人公，當過學徒，學過手藝，后來還做了巡警。同時偶爾也為他人說說媒。自己的生活很苦，還要照顧兩個孩子，艱難歸艱難，但主人公還有點良知，生活的不能說不快樂。馬馬虎虎還說得過去。不幸的是到最后，主人公這個白發人卻要送黑發人。還要照顧兒媳婦和孫子。

在文章最后：“我的眼前時常發黑，我仿佛已經摸到了死。哼，我還笑，笑我這輩子的聰明和本事。笑這出奇不公的世道，希望等我笑到最后一聲，這個世界就換個樣吧。”

《我這一輩子》就是一個人的哀傷，一個社會的哀傷，驚飛了滿樹的雀喧，踏破了一樨蒼苔。在當時那個社會，普通人活著十分艱難。這不由得讓人同情文中的主人公。“他”學的是裱糊匠。專門是伺候死人的，偶爾也伺候一下神仙。當社會出現人“吃”人時，這手工藝怎么能讓人衣食無憂呢？三年的學藝，對他來說并沒有什么很大用處。如果非要說點收獲的話，變得能忍懂規矩，這倒是算上一條。在鋪中，唯一的規矩就是委屈。當學徒就得起得比雞早，睡得比狗晚。要聽一切的指揮和使遣，得低三下四的伺候人，饑寒勞苦的高高興興的受著。

有眼淚只能往肚子里咽——受了師傅的責備，還要聽師母的諷刺和辱罵。在一些人的壓迫下，“他”漸漸失去了自己獨立的人格。完全從一個15歲的少年變成了一名真正的“忍著”。

命運并沒有把他的一切都騙走，至少他還有點剩余！主人公的后半生，讓人看到了一個社會的和后退。后來，他當上了巡警，老舍先生通過他當巡警的經歷，給我們揭露了官場的、軍隊的渙散、官員生活驕奢淫逸的世界。當發生戰亂時，不僅是那些當兵的強盜在搶東西，更令人驚嘆的是搶東西的百姓比當兵的還多。沒想到，社會將人壓得人吃人。但老舍先生在文中并沒有相關的批判。

也許，老舍先生是對此無聲的批判與悲嘆吧。在沉默的仰頂上，唯一的聲音是你無言的痛斥。

月牙兒我這一輩子讀后感篇五

讀《我這一輩子》的時候，我的心中始終是懷著一種期待的。以下是本站小編精心為你整理的老舍我這一輩子讀后感，希望能幫助你解決問題!

讀《我這一輩子》的時候，我的心中始終是懷著一種期待的。就好像我在走一條胡同兒，腳下是黑乎乎的青石板路，兩側是灰黑色的磚房，沒有任何風景可言，連棵樹都看不著，更別說花木、粉墻了。而前面不遠處有一處拐彎兒的地方。這時，你心里就會覺得，拐過這個彎兒去，景致總會有些變化，可當你真正拐過去之后，你就發現，下面一段路，和剛剛走過的那一條路沒有任何區別，還是那么灰暗、沉悶、壓抑。但是不遠處又有一個拐彎兒，然后你就又期待，又失望，周而復始。

這種情形從全書一開始，主人公十幾歲學徒的時候，就開始了，一直到全書完結了，還沒有結束。總覺得在主人公這一生中，總該發生點兒什么，讓他的生命稍微有那么一點兒顏色。

因為他始終都在思考、都在掙命，都在千方百計著改變自己的命運。每當他似乎獲得了某種機會也非常努力的時候，讀者就情不自禁的跟著他一起去拐那個命運的彎兒，結果，拐過去之后才發現，未來，還是什么都沒有。

主人公就這樣，抱著這樣一種期待走完了這一輩子。而讀者也抱著這樣一種期待，讀完了這本書。

全書沒有壯懷激烈，沒有豪邁浪漫，更沒有幸福甜蜜等等任何可以給人以麻醉和幻想的東西。

就好像是一杯水，有人遞給你，你喝了，喝完后你和那個送水人相視一笑，就又各自離去了。

至于這杯水究竟是甜是苦，究竟解不解渴，那就要看這個喝水人自己的感受了。

今天把老舍先生的《我這一輩子》又細細的看了遍，重新體會其他的思想感情。

恩...先簡要介紹下小說的主要內容和主題思想吧。

《我這一輩子》里的“我”姓什名誰，我們讀罷全篇也不清楚，但這個娓娓講述自身經歷的小人物卻深深的印在了我們的腦海里了。這一人物之所以能夠讓人難以忘懷，不僅在于他坎坷的命運。更緣于他那含笑的幽默性格和老舍所擅長的笑與淚交融的幽默敘事。

幽默是一種達觀的心態，對他人得寬容時便寬容。

當他以幽默的心態反觀自身時，善于重弱勢地位中看到自己的強項，用以鼓舞生活的勇氣，在逆境中不斷增強自信。自然，在這一人物身上，有時候，精明只是一種放大了的自我感覺，忠厚不過是缺乏機變的別名，建立在這種自信基礎之上的自尊難免有一點可笑。但人活一口氣，哪怕是身處卑賤地位的小人物也理應有他的自尊，這樣看來，他的自尊就有了一點可敬可愛之處。笑是他應對不平與舒解積郁的法寶。他對“逗限打趣“有一種天生的敏感和興味。他是個活潑愛笑的人，善于從別人的縫子里找襖調侃的笑料。笑不止面向別人，也時常指向自己，這樣一來，調侃也變成了自嘲。自嘲里往往交織著沉痛。委屈與義憤，如同作品里所說的“笑常常和淚碰在一處，而分不出哪個是哪個“。

以道地而精村純的京白，描述北京市民生活，刻畫北京市民性格，語體和內涵渾然一體，形成了鮮明的北京地方色彩，也平添了作品的藝術魅力。

本書的主人公并不是老舍，而是他筆下的一個巡警，但他是想通過這個舊社會的一個小人物來記錄當時的不公平和不和平。

讀了這本書的一部分時，我不得不感嘆一句“那時的窮人真可憐哇!”想想看，他原先只是一個普普通通的裱糊匠，結果老婆還跟著自己最好的朋友跑了，留下兩個沒娘的孩子，一個人辛辛苦苦養家糊口，但是一個月的收入根本無法滿足他們所需要的。

好不容易后來撿了個便宜，當上了巡警，又不知怎么著被撤了下來。唉!他任勞任怨這樣過了一輩子，除了家里依舊窘迫不堪，又有得到什么好處嗎?跟我們現在的生活相比，覺得我們過的日子好幸福哇!窮人的日子真是不好過!他的這窮的一輩子，與當時的那些富人不可比。富人們有吃有喝有玩，而他呢?連生活的基本需求都滿足不了，更別提吃喝玩樂了，何況家里還有倆孩子呢!?老舍這樣寫，是要告訴我們，主人公的后半生，是讓人看到了一個社會的腐敗和后退，老舍通過巡警的一生經歷無聲地批判了人壓迫人的舊社會和對小人物悲慘一生的悲嘆。

月牙兒我這一輩子讀后感篇六

買這本書的時候我還以為是老舍的自傳，后來才發現這本書是老舍的短篇小說集。

開篇月牙兒，講述了一個幼年喪父的女孩被生活所迫走上了母親的老路——當上妓女的悲慘故事。看完一想，老舍筆下的人物怎么老是就被命運按在底下摩擦，朋友提醒我，命運并非一個了不起的人物或者實體。一個人的一生的種種際遇還要歸結到自身上面去。

于是我再好好審視了這篇月牙兒。先說月牙兒的媽媽，丈夫死后，先把家里值錢的東西都拿去當了，沒東西可當后，又找了份洗襪子的工作，硬牛皮似的襪子把媽媽磨得消瘦，媽媽只好再嫁。三四年后，新爸沒說一聲就拋下這母女倆走了。媽媽這才開始了賣自己的生活。這篇里的婦女，必須倚靠男人才能生活。這就是那個時代底層婦女的必經之路嗎？雖然俗話說笑貧不笑娼，但眼睜睜看著小女孩也只得一邊厭惡自己一邊出賣自己，心里真憋屈。難道就沒有其他辦法了嗎？老舍在文中給出了小女孩使的其他辦法：

第二條路，被包養。女孩兒遇上了一個供她衣食住的已婚男子，跟了他幾個月，人家的妻子卻找上門，女孩終是心善的，放了那個男子。

第三條路，在小飯館當女服務生，這條路聽起來就比較正經兒了。可是呢，她又受其他女招侍的擠壓。在飯館工作，還需要搔首弄姿的功夫，女孩兒干不下去了。最后只得去賣。在老舍預設的場景里，我的確是找不出小女孩的出路了。文中令我印象最深刻之處，就是老舍借小女孩之口，“戲謔”了一番期待愛情的花季少女們：她們似乎都還做夢呢。她們都打扮得很好，像鋪子里的貨物。她們的眼溜著年輕的男人，心里好像作著愛情的詩。男女彼此織成了網，互相捕捉；有錢的，網大一些，捉住幾個，然后從容地選擇一個。當時看到這句話，我不禁在想，一切關系的本質只是交易嗎？是我們把自己的價值放在天平兩端，審慎地拒絕一絲的傾斜嗎？我們按照自己主觀的量尺鍛造自身，唯一寄望遇著另一把多少能衡量出自己的美的尺子，然后幸福地結合，這就是所謂的愛情的詩嗎？這恐怕太切“實際”而不夠浪漫了。

第二篇，我這一輩子。這會主角是男子了，而老舍也沒有輕易放過筆下的男子。這個男子本是學手藝的，頗為靈巧的一個人，結果老婆跑了、手藝業被現代化的進程埋葬了。他只能渾渾噩噩地當站街的巡警，不然就得去拉車。

連棺材本兒都望不見。這篇里老舍教了我們一句蘊含“人生哲學”的俗語，叫“湯兒事”，意思是在一群“不夠本”（糊涂）的人們里頭活著，什么都只是個對付勁兒，別講究真事兒就行。對文中這男人，巡警的差事扔了又可惜，做著又沒勁，也就先混過一天是一天，在沒勁中要露出勁兒來，像太極拳。男人的狀態不就是每一個沒有找到人生熱愛的事情的人們的真實寫照嗎？唯有熱愛可抵歲月漫長。人生的奧秘就在于迷上些什么。不信的話，你可以看看有所熱愛的人和無所熱愛只是將就的人的人生有著怎么樣的區別。熱愛是讓我們脫離無意義感旋渦的一根救命繩索，如果有，請你抓緊它咯。

整體來說，我喜歡老舍的語言風格。他對人物心理的描寫，非常細微。但是盡管老舍給人物們套上了這樣的無奈人生，你也不要被帶跑了，給自己的人生也緊箍上受迫的咒語。

月牙兒我這一輩子讀后感篇七

老舍《我這一輩子》這本書是反應在社會變革與戰亂橫行的年代普通百姓的人生悲劇命運。看完這本書之后，我的心情變得非常的沉重。但在這悲劇故事情節下我不由的感受到老舍文筆下主人公的幽默與諷刺。從小說里可以看出男主人公是一個聰明，勤奮，善良，善于學習的人。但這一切優良的品質又有什么用呢？這些并不能讓他擺脫自身的困境，走出悲劇的命運。每一次的努力與付出，最終全成了泡影。

老舍通過男主人公的經歷與思想變化帶著我們審視這個世界，審視這個社會。男主人公在遭到無數社會不公的待遇后，終于明白無論一個人怎樣努力的掙扎，自身的努力不能改變自己的命運。在封建社會下人們的性格遭到了摧殘與扭曲，在壓迫下人們漸漸失去了獨立的人格，學會了如何當“奴才”。男主人經過三年的學藝和壓迫，逐漸變成了“忍耐者”。在小說中我們可以看到男主人公的單純與善良。對于自己妻子和師哥的“通奸”，他沒有產生過一絲的懷疑，雖然他有時覺得自己的妻子有點“野”，但他并沒有進行干涉。這一切的“善良”舉動不僅沒能換取妻子的愛，還給妻子帶來了跟別人私奔的機會。他自認為對妻子不錯，他認為比他師哥優秀，他困惑，他迷茫。他想不通妻子怎會跟一個還不如他的人私奔。這便印證了那句老話“好人難當啊”！在男主人公當上巡警后，老舍通過他當巡警的經歷。給我們描繪了一個官場腐敗，軍隊渙散，官員生活驕奢淫逸的世界。人們在這種世界里，已沒有了人格的尊嚴，當發生兵亂時，不僅是那些當兵的強盜在搶東西，更甚的是搶劫的百姓比當兵的還多。但老舍并沒有對他們進行批判！是啊，命都沒有了，那還講尊嚴與道德呢？真是可悲可嘆！從小說中我們可以看出這些所謂的“巡警”只是一種擺設，他們被當成掠奪百姓民脂民膏的工具。他們一邊在軍隊，長官面前當奴才，他們一邊又要受普通百姓的唾罵。他們里外都不是人，這“巡警”可真難當！想活命還真痛苦。

老舍通過《我這一輩子》告訴我們，如果你生活在黑暗與腐敗的社會中，不管是我這一輩子，還是自己兒子和孫子的一輩子，通通都只能忍饑挨餓，通通都只能給別人當奴才。不管你在怎么努力也于事無補，除非這個社會變了天：變得光明與正義。

月牙兒我這一輩子讀后感篇八

利用短暫的假期想要好好的靜下心來讀讀自己喜歡的書籍，以此來充實一下自己。其中一本書是季羨林老先生的《這一輩子》，讀過之后頗感觸。

《這一輩子》全書共六個部分54篇散文，是季羨林老先生在自己生命的不同時期感物、感人、感事的文字。通過這些文字我看到了季老一生的悲歡離合和喜怒哀樂，看到了一個完整的具有大愛的大寫的人。正如季老自己所言：“在這一條漫長的道路上，我走過陽關大道，也走過獨木小橋。

出身貧苦不學日文。

季老1911年8月6日出生于山東省臨清市康莊鎮。窮和餓是季老童年生活的寫照。”眼前沒有紅，沒有綠，是一片灰黃。“這是季老對童年的回憶。6歲投奔濟南的叔父，在濟南讀完小學、中學、高中。學生時代的季老開始感覺到有”濃綠的世界“。但小時候的季老并不愛學習，喜歡打架；愛看”閑書“。日寇的入侵打亂了濟南的平靜，季老參加學生組織反抗日寇，17歲時險些死在日寇的刺刀底下。這段歷史對季老造成了很大的影響，眾所周知，季老會十幾種外語，但他唯獨不會日語。

因老師的影響而改變。

1930年，季羨林同時考取了北大和清華。不愛讀書的季羨林能有如此大的轉變，與他的老師密切相關。

15歲時，季羨林考入山東大學附屬高中。在這所高中的老師們，古文水平很高，教國文的王老師對季羨林影響極大。他布置的一篇作文《讀書后》，季羨林寫得下力，他給的批語是”全校之冠“。從此，季羨林的所謂的”虛榮心“一下子被提了起來，再也不愿意有不好的成績。于是，他一改過去貪玩不用功的習性，努力讀書。18歲，季羨林轉入省立濟南高中，遇到的國文老師就是翻譯家董秋芳。季老說”之所以五六十年來舞筆弄墨不輟，全出于董老師之賜“。

作為教師的我，讀到這段也深深的感觸：教師對學生的影響非常的大，教師可能會影響學生的一生。教師要培養學生的自信心，激發學生的學習興趣。自信心，它猶如混凝土建筑中的鋼筋，是學生學習、生活的力量和源泉，是學生自身行事的脊梁，是他們取得最終勝利的保證。居里夫人有句名言：”我們應該有恒心，尤其要有自信心！“自信心是學生成才必備的一種表現心理品質。同樣，一個學生要想搞好自己的學習，缺乏自信心是不可能實現的。正如魏書生所說：”培養學生自信心要從揚長開始。“以后的教學中要讓學生在日常生活和學習中體驗到成功，體會到成功的喜悅。讓學生在內心深處感受到”我也行“”我能行“。