無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

散文字數多少為宜篇一

大病初愈的黃鼠狼小姐，瘦弱得像一根豆角。它從一個小小的墻洞鉆進了一個倉庫，在這里生活無憂無慮，不愁吃穿，肥肉管飽。眨眼功夫它已是肥頭大耳，大腹便便了。

一個星期過去了，打著飽嗝的黃鼠狼聽到了危險的聲響，它急忙回到原洞，想逃出去，但洞太小，根本鉆不過去。

慌亂中，它以為弄錯了地方，轉著磨說道：“不會錯的，這洞是我一周前進來的通道，要是出不去，肯定會被逮住的啊?！?/p>

一只老鼠見它納悶，忙上前告知：“剛來時你肚子平平，出入方便，如今要出去只能節食減肥。你當初要是，就不會有今天的危險了?！?/p>

散文字數多少為宜篇二

人生是一場漫長的旅行，生活的故事不會永遠的平靜如水陽光明媚，將自信、善良、堅定、無悔融于生命之中，走成屬于自己的風景。總感覺自己走過了一條很簡單很長遠的路程。期間那一段心靈的荒蕪常常想起，一個人的日子，一次次問自己，如果可以，我能否在從前里尋找現在的自己？拄筆前行，是我心靈的皈依。

也許相攜一份淡然知足，每一個日子都能幸福安暖，風來不驚，雨落無聲，如此平平靜靜?？粗﹃栐俅挝莿e青山，晚霞的余輝中又種一個新的期盼。一朵香蓮在心中緩緩舒展……曾經禹禹獨行的路上綠蔭清涼，心入清香。將一份最美的期盼端放在前方，遙看水天一色，品讀平靜淡然，溫柔安暖。攜幾行小字，輕嗅最美詩意；賞一片流云舒卷，掬一朵雅致清蓮，心中綻放清爽與芬芳。

將一些心語寄予文字，將走遠的故事點滴傾訴。只是，思念一如往昔，跌落在水中，泛起一圈圈漣漪……清風能讀懂，流云聽得見。溫潤的軟風，安寧淡雅，在柔雨初停的午后飄進來，隔了淡綠的紗窗，落在我的電腦旁。躲過惱人的喧嘩，我在清茗半盞中尋找時間的縫隙，停泊在心靈的港灣里。讀你，文字中的美麗；賞你，是花事般的相遇。情亦深深，念亦溫婉，一遇，便成永遠。不能沒有你，這是我不變的情懷，真情留下來。將一朵清歡深種，于一片心相約的芳草地……踏著月光去尋覓，滿地清愁，我一一撿拾?？傆幸恍﹣淼眉耙约耙恍﹣聿患白哌M了生命里，今生來生選擇與釋然相伴相依。

封鎖的記憶慢慢開啟，昨日的云煙隨風散去。思念如一棵開花的樹，在這個季節的壟中旖旎茂密。若有靈犀，你可否留意，每天晨暉中的晃動，那不是風，而是我深情的叮嚀。濃濃淡淡的心緒溫婉在歲月里，日子，疏落成一筆明月清風，月缺是詩，月圓是歌。塵世、繁華、云煙淡遠，我心中所有的語言交給了無言。流年，在文字中婉轉，悠揚；人生，每一份經歷，在時光中生香。還好，我不在乎憂傷，只眺望經年的芬芳。如此，季節開始暈染舒適、清爽……時光里的故事盤旋在心間，是一朵溫暖的記憶。

散文字數多少為宜篇三

兩條蜥蜴在一垛舊墻的墻頭上曬太陽?！岸嗝纯膳拢逼渲幸粭l說，“我們的生活!我們生活著，那是真的，然而那就是全部了，我們在造物中沒有地位，而世界也下注意我們;我們是生活在陰暗和孤獨之中的。為什么我們不生來就是赤鹿，成為皇家森林里的光榮和勝利?”

他們正在這樣談論的時候，一群獵狗號叫著沖了過來，追逐著剛剛還受到羨慕的那個動物;就在一瞬間，當著兩條晰蜴的面，這個動物被獵狗撕成了碎片。

“這就是皇家的赤鹿，你還向往他在造物中的那個地位呢!”聰明的那條慚蝎對他沉思著的朋友說。

“讓這成為你的一次教訓吧，要感謝命運給了你一個卑微的地位，那里沒有危險，要比顯赫的高位安全?！?/p>

那條不滿足的晰蝎默默地接受了他的朋友的忠告，吃下了一頓蒼蠅和甲蟲的早飯。他吃得比平時更歡了，他的朋友則在一旁微笑。

寓言故事大全文字篇精選2:倉庫里的黃鼠狼。

大病初愈的黃鼠狼小姐，瘦弱得像一根豆角。它從一個小小的墻洞鉆進了一個倉庫，在這里生活無憂無慮，不愁吃穿，肥肉管飽。眨眼功夫它已是肥頭大耳，大腹便便了。

一個星期過去了，打著飽嗝的黃鼠狼聽到了危險的聲響，它急忙回到原洞，想逃出去，但洞太小，根本鉆不過去。

慌亂中，它以為弄錯了地方，轉著磨說道：“不會錯的，這洞是我一周前進來的通道，要是出不去，肯定會被逮住的啊?！?/p>

一只老鼠見它納悶，忙上前告知：“剛來時你肚子平平，出入方便，如今要出去只能節食減肥。你當初要是，就不會有今天的危險了。”

寓言故事大全文字篇精選3:卵石和鉆石。

一顆失落的鉆石躺在地上，碰巧被一個商人發現了。商人把鉆石賣給國王，國王讓人把它鑲上金子，當做寶貝嵌在他的皇冠上面。

這個消息傳到卵石那里，弄得它十分興奮;想到自己也許能這樣平步青云，頭腦簡單的卵石心里真是歡喜。它看見一個過路的農夫，就把他攔住了。

“喂，老鄉!你上城里去的時候，可得帶我一同去啊!我處在泥濘和霖雨之中，心里痛苦極了。據說我們的鉆石名氣已經很大。它能夠享受榮華富貴，我實在弄不明白。這幾個夏天它一直跟我一塊兒躺在這里;它跟我一樣，不過是塊石子罷了，它還是我的老伙伴老朋友呢。你一定把我帶去吧!他們管保會替我弄個好差使的?！?/p>

農夫把卵石放在車底上，他們就立刻出發到城里去了。卵石在車子里滾來滾去，它心里想：“就可以挨著我的朋友，挨著鉆石，給鑲在皇冠上了?！?/p>

然而卯石的遭遇卻并不是它所指望的鴻運高照;它的確也用得其所，只不過是用來修補街道罷了。

散文字數多少為宜篇四

那天，有了寫字的沖動，提起這枯澀的筆，竟無語凝噎。我思想的當兒，它腔子里涌出滴水，洇就一朵絢麗的墨菊。

文字究竟是什么？我自愛這活潑潑、伶俐俐嬉笑打鬧走來的文字，那天夜里，它們來了，扭捏著的，推搡著的，做鬼臉兒，捂嘴笑，七嘴八舌，勾肩搭背，方頭愣腦，奇奇怪怪；還有的倚了門，悄聲看著我，用眼睛說話。我醒來了，撥弄這幫方格里亂套的家伙，手指肚兒按按，再用指甲撓，于是，生氣瞪眼的，調皮躲閃的，也有爬我手背上，滑下來，他們又組了隊，“哼哧哼哧”抬來一支筆。當然就是我手中這只筆。

一直認為，文字總是鮮活紅潤，有各自生命的東西。

要么，為啥人們捧本兒書看呀看的？叫吃飯權當沒聽見，每當我睡起一覺來，還有人在那里看；沉思的，微笑的，默然的，專注的，有時候咧開嘴，有時候搖搖頭——看書的人，什么表情都有——最駭人的，大喝一聲，桌子上重重一拍，幾乎把那書要扔嘍！

所以，最最應該深度把握的不是啥“四字詞”，而是字。漢語的生命力最小單元，就是字。有人說了，最準確的詞（字）就一個，那么，就找那最準確的那一個詞（字）。

另外，叫讀的人感受到你愿意他得到的感受。而不是告訴他你的感受。這是個非常重要的事兒。比如說“我很冷”，讀的人并不一定會感覺到冷，最可怕的是，讀的人心里覺得“他（作者）冷”并且與自己無關。

換句話說，就是要逐步展示并非是籠統敘述。把當時的環境描寫、心理描寫叫讀的人有了冷的感覺，叫讀的人“感同身受”。

拉拉扯扯這么凌亂，用一段兒時間，這筆也算流暢自如了。不是賣弄啥“寫字感言”，而是，想找志同道合的人共商同議哪怕吵將起來。叫做“頭腦風暴”吧。本人才疏學淺，萬望賜教，彼此切磋求進步。

散文字數多少為宜篇五

我猶豫了一下，便說：文學就是我

生活

他笑了，笑聲里帶著幾分揶揄和嘲弄。我告訴他，文學是比較神圣的，它有著獨特的魅力和價值所在。

“那你說說看，他到底有

什么

他撇著嘴，眼睛瞪的圓圓的，似乎是在和我挑釁。

“文學能激發人的靈感，文學能鼓勵人的斗志，文學能讓自己的

心靈

他笑笑地，說我腦子被文學整壞啦。

我心里有點不服，于是，我用蔑視地眼光盯著他。

“看了你的文字，有點傷感！”

“是我以前生活經歷的再現。”

“你想通過文字去表達你內心的苦悶和煩躁或者說為了寄托某種情感，但是你并沒有通過這種方式徹底解放自己。”

“哦，也許是吧！”

“寫散文、小說其實為了釋放自己的壓抑和郁悶，讓自己保持輕松舒緩的心態。但是，你并沒有通過寫作這種方式，來緩解自己的情緒和壓力，你反而變得更浮躁，更煩惱?！?/p>

他確實摸到我的癢處了。

我呆呆地看著他，心里突然被一種鋒芒包圍著。

“其實，你是一個完美主義者，你渴望完美的生活，特別是想通過文學來改變你的生活現狀。但是，你卻忽視了生活的現實性和自然性。我感覺你的生活來源于文學。你已經陷入文學設置的謎團不可自拔！”

我想和他辯駁，他卻幾次打斷我的對話?？吹某鰜?，他不給我一點爭辯的的機會。他滔滔不絕地舉了一大堆例子，想徹底瓦解我的觀點和看法。

“你一直在用文學的心態去對待生活，你眼里的生活已經充滿了皺褶和缺陷。其實，生活是豐富多彩的，生活中的煩惱和郁悶可以通過很多方式來排解，比如說看一場電影，跟朋友聊聊天，喝一場酒等等，心情也許會變得好起來。當然了，我們也不否認用文學抒發宣泄感情，在一定程度上，也有自己獨特的功效，但文學并不是唯一的方式。”

其實，他說的還挺有道理的。我們寫作，就是為了讓文學成為我們生活的調劑品，而不是成為文學的俘虜。如果我們過于執著文字，甘愿做文字的犧牲品，那我們讀書寫作的質量就會大打折扣。

我們要通過寫作來詮釋生活的精彩和完美，但對文學的過于執著，也許會導致走向消極的一面。不是在文字里淪陷，就是被文學作家設置的情節里沉淪。或者變得頹廢，或者變得麻木不仁。因為我們已經鉆入了文字的圈套。

我的一位大學好友，現在是一家報社的編輯。他寫作如癡，對文學的虔誠和膜拜到了一定的境界。他挑燈夜戰，短短一年內寫了10幾部小說，厚厚的筆記本碼了一桌子。從《攝氏零度》、《浮躁》、《邊緣》都采用灰色的筆調，意識流的手法，來表達血色一樣的寂寞和暗殤。它所塑造的生活都是充滿血色的，填滿了頹廢的色彩。小說中的人物都被扭曲了性格，心理上的變態和畸形，使人物的塑造缺乏生活的張力。生活中，文學已經打亂了他的生活秩序，他變得孤獨寂寞，變得頹廢消極，他總會營造一種沉重的文學氣氛，總在一種文學的視角去看待生活，用文學的晦澀和神秘來審視這個世界。他不愿意正視生活的現實，他的`生活方式因為文字而改變。他說過，他喜歡的作家是賈平凹，因此在他小說里有賈平凹的寫作風格和影子。他看了賈平凹的小說《廢都》，他曾寫了5萬字的評論，可想而知，他對這部小說的熱

愛

他經歷了一場轟轟烈烈的戀愛，曾和自己的女友同居了七年，因為生活的一點意外，兩人便分道揚鑣。他無法接受現實，于是陷入了焦灼的痛苦之中。他開始在文字里淪陷，他像孤魂野鬼一樣游走在文字的廢墟里。他迷惘，他失落，他彷徨，他不忍心讓她離去。她的離去在他看來，就是在蒞臨一場死亡。于是，他為她寫了30多首的挽歌，其中有一首是這樣寫的：

那是以前

你躺在我身邊的那堆詩里

一條腿斜搭在我的身上

說只愛我一個人

愛我的全部可而今

我的全部就像你斜搭的那條腿

重壓著我的身體

讓那堆詩

喘不過氣來

……

從壓抑的文字里明顯感到厚重的浮躁和沉悶，也能感覺到作者內心世界的寂寞和孤獨。他并沒有因為通過詩歌、小說的創作讓自己變得更加堅強和自信。倒是給自己內心設置了太多的障礙和困惑。為了掩飾自己受傷的心態，他把生活嫁接到對文學的追求上，用文字支配自己的生活。他對文字的追求更加強烈和執著。這種執著不僅是對自己思維的一種挑釁，更是一種對現實的極度不滿。

其實，我們愛好文學也好，執著寫作也罷，都不要成為文字的俘虜，也不要成為文字的犧牲品。就像我們同事說的，文學來源于生活，而不是生活來源于文學。

大千世界，蕓蕓眾生。我們都希望通過

讀書、寫作去改變自己的命運，樂觀地去面對人生，用自己勤勞的雙手去創造美好的生活和

幸福

散文字數多少為宜篇六

夜闌人靜，一朋友打進電話，一聊便是兩個半小時。

朋友說有點抑郁，甚至感到活著很沒有意思；無明確原因，也沒有什么不順的事，而且經常有這樣的情況。

想找個人聊一聊，翻看電話本，二百多人，幾經篩選，哪一個合適？哪一個可以體己？她說還是王志文那句話說得對，想找個隨時可以說話的人的確不容易。

聊來聊去，確是聊不出具體的問題，總之是莫名根由，這兒也不是，那也不是，了無頭緒。但是我卻覺得，她的問題并不是一個人的，當今時世，但凡有些性情，內心深處含著些高潔與純正的人，或多或少時不時地都會有些疑惑。

該是一種浮躁中靜不下來的，被懸起，浮空，失了重心和抓手的，空虛；是一種人群中佇立著，又似乎被一股浩大而無邊的洪流裹挾著，失了本真自我可以控制的，迷茫；是一種朋友圈里，喧囂與虐鬧所不能掩抑或遮蓋又尤其不宜獨處的，一種靈魂的孤寂――我很脆弱，我不知道我究竟是誰了，我在哪里，我想要的究竟是什么！似乎一切，我，這個世界，都處于一個微茫的飄蕩之中。我似乎什么都有，我又似乎什么都沒有，我就是一貧如洗一行尸，好累的孤獨的行尸！

……。

許多人都在想，究竟哪里可以怡養心性，既有陽光又有陰涼，可以安之若素，可以忘情忘水，可以笑也可以哭，自由自在，身與心都能透透亮亮的？天大地大人更多，卻難有真正意義的知己，像一朵漂泊的云，又像是離群的鳥。嘰嘰喳喳的聲響，相映于柳岸崢嶸，悅耳乎？悅目乎？卻就是沒有人可以隨時隨意地“說話”，也不能沉靜幽默，什么都不說；少了一種心契，難覓一個“懂”字。

其實在當下，這個“心契”、這個“懂”字都是極奢侈的，它不同于那種普通的理解，不是簡單的關愛、憐惜或是陪伴就能夠解決的。

想起有時候的一些應酬的場合，一般人大多都會有好的胃口，能吃能喝也能聊，喜歡唱，也喜歡跳，心里裝不下的仿佛都是快樂。但是有時也會有人“另類”一點，似乎并不喜歡融進這個氣氛，寧可一個人呆呆地坐在一邊，只是看，只在聽，只等“快樂”降下溫度才好回家。有的可能只是際遇或者成就不同，有的可能是秉性內斂或是一時的情緒低落，也有可能是不喜歡其中的`某個人某件事，總之就是那么靜靜地“孤獨”著。你與他說話也可以有的聊，你不理他他便獨自靜悄悄。

這種孤獨不一定就是孤獨，也可能只是一種偶在的自由心境的呈現，甚至是一種沐浴在快樂氣氛中的休息。但顯然也是有不同的，是真孤獨，喧鬧中尤其寂寞，不喜歡被人打擾。

這便是心靈層面的差異了。觀念不同，需求不同，修為與境界都可能不同。曾經一位讀大學的小朋友問我，突然間感覺到與原本十分要好的發小們沒有話了，深感對不起，很內疚。是自己變了，迷失了真誠與樸實嗎？驕傲，自大，虛偽，浮躁了嗎？我以我的理解告訴她，你是變了，是你成長了，但是還沒有成長到足夠的高度。那些文化大家高不高？他們與平民百姓溝通有問題嗎？不同層次與志趣的人就不好相處嗎？――一個人一旦達到了一個足夠的高度，就會反倒縮小了高與低的差距，雅與俗甚至是善與偽都能包容了。因為你的天大了，地大了，情懷大了。

人的成長也是波浪式的，尤其人到中年之后的體會。一度缺欠，一度豐盈，再缺欠，再豐盈，最后終于發現，卻原來都是含著稚嫩。

正是當下這個迷蒙的時代，信仰丟了，道義丟了，良信也丟了。難怪越來越多的人發生了抑郁！但是如此說來，這種抑郁也是成長，是社會成長的一個過程、表現，是一種靈性層面的萌動。起碼，有越來越多的人開始思想了，開始仰望星空探尋世界以及自我性靈的存在了，盡管可能拔不出腳，可能會瘋掉！

建議朋友去寺廟走走，只當是郊游散步消遣，尋一個角落坐下來，靜靜地聽，靜靜地看。也可以什么都不聽，什么都不想，就那么呆呆地哪怕是傻傻地坐著便好，讓大腦來一次清空，給靈魂一隅空隙；也可以任憑思緒做無序的游蕩，恍如夢一樣不著邊際，不需邏輯也無需牽強，只一具尸殼于佛寺的空靈中沉睡即可。一日很短，或風或雨或晴空，這是一個靈魂的休息，悟與性，或許就在剎那間得以升華了。

世態紛雜，人事驕躁，獨享清凈不是件容易的事?；蛟S，這種清凈便是一種靈性的滋養，畢竟需要一種超脫。如此，孤獨一點反倒是好事。

孤獨，正是靈性胚胎的胞宮，但有一些靈性需求的人必會存在于孤獨。陳道明說王菲上升到靈性需求的層面，再也尋不見可以伴她靈魂相生與相棲的情侶，常人或許不知，抑或不解，甚至怪她的“失?！?，怪她的“清高”、“另類”，怪她脫離了塵俗的怪圈。

上升是需要代價的，便是孤獨的代價。常俗之人可以不懂，可以嗔怒于這種“靈性”的需求，甚至抱怨這種“靈性”的“不可理喻”，但是“靈性”卻不可以反其道行之，不得已只能“自食其果”――靈性是一種境界。靈性需求不是他人能夠給予可以輕易提攜的，其中的“悟”便是心性，是自身生命本源的萌動，是理性趨向陽光的需求，是昆德拉關于輕與重之重的抉擇。

人是貴有思想的，但也害于思想。兩個不同層面的思想發生碰撞，必是可悲的。孰是孰非？奈何？所以王志文找不到可以隨時說話的人，王菲也只好棲居于“孤獨”；即使能夠找到，不再“孤獨”，誰又敢說如此便可達成長久的相契？如果能，那才是造化。不能說沒有，卻是極少！

理性區別于靈性，理性具有更大的兼容性和遷就性，因此它更多棲居于常人之中。家家都有一本難念的經，但卻不離不棄甚至“相濡以沫”，就是理性的結果，因為有理性，有遷就，所以才有中國式家庭的更多的包容和“穩定”。親情多于愛情，甚至私情與無奈的契合才是中國式家庭最普遍最根本的魔咒。

常人也無須做什么靈性的夢，渾頭渾腦并沒有什么不好，畢竟時下的天氣使然，粗鄙泛濫，仁德飄渺，黑即白，白即黑，天降云霧，地生陰霾，人們多已被熏被洗得渾渾然焦焦灼灼不知東也不知西鹿馬不分了。潔身難，清靜難，說幾句心底的私語甚至也難，還要在私底下說成悄悄話，甚至只能是對著自己說，都成了精神的“另類”奢侈。

所以，享受孤獨正是靈性的層面，可惜能夠如此享樂，甚至懂或僅僅“懵懂”的人都不多。

孤獨是常人所見，卻不見“孤獨”人內心其實的博大！孤獨人不見得真是孤獨，這是靈性的一個境界，只有“孤獨”了才會懂，孤獨人自身不是孤獨的。這便是“勘破、放下和自在”。“無窮般若心自在，語默動靜體自然。”佛語如此，明凈通達之人自當堪破。獨而不孤！

然則畢竟太多的孤獨者不是這樣，卻是深陷于泥淖，心靈極度孱弱。文學巨匠老舍如何？大明湖畔靜坐一夜，終還是未留一言一語步了屈子后塵?？杀蓢@！知情人知道，老舍先生的悲劇正是他與家人并這個社會的兩個思想層面，兩種人性，或者說是人性中的兩個極端、兩種“道義”劇烈相撞的結果。最可悲，從此消亡的不僅僅一個個體的老舍先生，實則卻是一個民族與文化的墮落，道義的崩塌。其中隱意，即使渾渾噩噩不明就里者又豈不明白？屈原，老舍，他們真的舍得下這個世界？他們愛得太深了，他們必須為之殉道！

――平常一點，還是安享孤獨吧……。

散文字數多少為宜篇七

我喜歡優美的文字，可卻沒有好的文采，寫不出那些詩里的五彩斑斕，只能用笨拙的字眼記下人生里每一個精彩的瞬間和那些藏在心底想說而又不敢說的故事。

我喜歡優美的文字，無論是摘抄還是，它總能代表我的心聲，抒發我內心的情素，寫意我的人生。感受靈魂在字里行間暢游的'美妙，品味文字的優雅飄逸靈動。

我喜歡優美的文字，它寫出了我們的親情、愛情、友情和那些流露心底淡淡的憂愁，濃濃的悲傷，深深的喜悅，淺淺的幸福。

我喜歡優美的文字，就像喜歡漂亮的玫瑰；我喜歡溫柔的文字，就像喜歡情人的親吻；我喜歡傷感的文字，就像喜歡凄美的愛情；我喜歡詩意的文字，就像喜歡夢里的童話。

優美傷感的文字里透著淡淡的愁香，它永遠是我最忠誠的伙伴，訴說著快樂、憂傷的靈魂，聆聽著心靈深處最柔軟、私密的絮語，永遠不會有絲毫的厭煩與被叛。

文字訴說我最深的感動，表達我無盡的情懷，傳遞我最濃的思念，寄托我美好的夢想。文字的美麗可以碰撞心靈，帶給我無限的快樂，描繪出又一個美麗的愛情傳說，鮮活了我沉靜、黯淡的生活。

我喜歡優美的文字，它能讓我放下俗世里的浮華與紛擾，置身于優美的意境中流連忘返，如沐春風凈化靈魂。它可以拂試了我的喧囂浮躁，讓我洗盡身上的鉛華灰塵污垢，讓心靈回歸自然。

我喜歡優美的文字，它能把喜怒哀樂盡情表述，它能讓我看見世間真善美丑的面孔，只有它才是真正最美麗的。

優美的文字是多少古今文人手中的至愛，它就像無數的精靈，萬千盛開的花朵，點綴著我們的生活，承載著我們的夢想，寄托著我們的未來。

散文字數多少為宜篇八

你好！

請諒解我的自私——我在第一眼與你相遇伊始未經允準便將你藏在心坎深處。我高看本身的定力，自認為捕獲了你音容笑容刻印在心坎便可停止對你那份情愛的癡心妄圖。以前，我認為如今社會盡管物欲橫流，拜金主義橫行強暴，可倔強的心中卻有永遠保持——人世間定能尋得一份讓人放棄或獲得一切的純粹愛情。

這份保持二十余宰不曾改變，也許從生至去世不渝。我應當向你坦白，自始至今有意無意的對你超出一般的存眷，相見時的心坎歡快與焦炙不安，你的美好令人仰望，我不知從何著手注解的敬慕的心意，世界上獨一能讓我心甘寧愿鞍前馬后奴顏婢膝非心愛的人莫屬，我在其前必定是七手八腳，顯露必定是本真的本性，我信賴，我在情感面前，所有的防御，那怕筑建金城湯池打造的.萬里長城也難以阻擋如潮之愛，一切都是徒勞無功，形同虛設，最終都擺不脫功虧一簣煙消云散的宿命之門。

我在“緣來是你”相親大年夜大年夜會上高唱著《獨身獨身單身情歌》看著你，我多想幻想有一個注解心跡的舞臺的機會，可以朗誦給你寫的浪漫詩歌或給你高唱令你嬉皮笑容的歌曲，也許此種情況在我夢與幻中才有舞臺。你是如斯吸引我，并不僅是你漂亮極致的外在，還有源于全身高低光線四射的氣質。

可是，這令我難以接近，我本身在心坎深處對愛好或愛的人放置在登峰造極的地位，把卑微留在心底。我可以把本身的一切交給她，甚至是魂魄，只要她是對的，一切可以放任她為主宰！趙姑娘，自第一次相遇，我對你便已一見鐘情，情根深種，我不知曉你是否心有所屬或情定良儔，亦或是早已喜結良緣。但我照樣向鐘意的你注解愛意，不奢求能能實現心中久藏已久的祈愿。我自認一無可取，容貌平平，才疏學淺非天賜良緣，難以達夢中所愿。我知道有人會嘲笑我以手札神情達意行動的幼稚，可我不信賴以物質作為基石的愛情的穩定。何況我并非出自殷實充裕之家，我不具備以物質尋求佳人的先決前提?？晌覅s有一顆積極向上，發奮圖強，瞻望將來的癡想。對于愛情，一貫等待著，等她的來到。

也許至去世不至，那又若何，緣來緣去早有天命，雖癡尋求，不肯強求，款款蜜意致上，居高臨下蒙古草原上自由飄蕩云彩！一顆癡心妄圖奉上，假如事業之種能春暖花開，我愿意以生命保衛之！

散文字數多少為宜篇九

不知道什么時候起，習慣在月夜的小窗前佇立，靜心的與月光對視，身心就如此舒展著！喜歡泡上一杯清茶，慢慢的氤氳，一邊翻翻在生活中感悟留在空間點點滴滴的文字，就沉醉在那抹馨香的憂郁里，安靜與文字對語，順著其間的脈絡，再回首那個曾經的自己！

那些文字，發表的時間包括了一天的24小時，或輾轉反側的午夜，或微曦初露的清晨，或彩霞滿天的傍晚...

那些文字，發表的地點囊括了幾乎所有的地方，火車上、汽車上、電瓶車上，機場、旅館、田野、山澗里、溪河邊、馬路旁，醫院里守護的時候、躺在床上的時候、餐桌旁進餐的時候、蹲在衛生間里的時候...等等！一個手機讓我隨心所欲，習慣了隨時隨地，書寫著我人生情感的軌跡！

很多時候覺得，心是那么的寂寞，這個世界是那么寂寞，而我，一直是被遺棄了；而真正不嫌棄我的，或許只有這些文字？這些文字，一直伴隨著我青春的疼痛，總是在特定的時間，特定的`地點，如此自然而然的孕育出來...

有很一部分的文字，都是我在淚眼婆娑中打出來的，即使過很長一段時間不用去翻看，我依然刻骨銘心；我知道，每一次的疼痛，都在讓我在成長，在成熟...

一直以來，我都覺得文字是可以修身養性的，在我浮躁的時候，在我寂寞的時候，在我面對逆境要崩潰的時候，打一段文字往往能安撫我的狂亂，洗滌去我內心的鉛華，帶給我一份釋懷后的安靜與祥和...

散文字數多少為宜篇十

我們都習慣于文字中，尋覓作者的內心波動，猜疑他的情感世界，其實，很多時候，他只是不經意間，被一花一草，一景一物，觸動了靈感，使指尖文字飛舞。

不要一味地追尋作者文中的一言一行與誰有關，他只是習慣了把所見所聞，賦予文字的美，憑著對文字的癡傻，用這種無聲音的方法傾訴，訴說著心中對世間的種種。

依心而走的文字，流淌著暖心的'故事，字字入心，句句含情，卻不一定是自己的故事，也不屬于某一個特定的人，只是借用了作者的手與情感，表達出來而已，若你非要找主人翁，那只能是自找心累。

很多時候，連作者本身也很難說的清，此文為誰而寫？說不定，不經意間，你已經入了他指尖柔，而你卻并不知道，作者筆下行云流水，喜憂參半，更多的是代表一個群體，而不是個人，只是，習慣性地把第一人稱呼定為了我或是他。

每位作者都可以掌控文字，只是，很難掌控情感，可以美化文字，卻美化不了內心的感受，故事多變，情感卻是真實的，內心的些許無奈與憧憬，加上細膩的情感和善于發現的眼睛，便可將文字溫潤。

很多文字，都經過包裝，打磨，美化過后才呈現出來的，所以，當我們單看文字的時候，已經不是它原有的模樣了，一些快樂或憂傷的文字，只能代表作者當時的寫作心情，若把文字錯開發表，那么，品讀者看到的一些文字，已經不是此時的心情了。

跳出文字看文字，是一種閱讀的升華，你不再緊緊局限于文中的情感故事，而是真正知懂作者寫文字的初衷，他只是想通過文字，向你默默地傾訴，訴說著滿心的眷戀、不舍與感悟。

散文字數多少為宜篇十一

在這場寒冷的冬夜里，多想靜守一份流年的美好，將自己安放在花前月下，放飛心中所有的寂寥。可瑟瑟的寒風，輕輕地吹過我的窗前，吹瘦了我心底的那份牽掛，我抬頭凝眸，那深邃的夜空，交錯著幾許星輝，仿佛就像流落塵世的那股清寒，是那么的傷悲與孤寂，而我就這樣隨著這股清寒，升騰起了不明的心事，就這樣傷著。傷著，想著。想著。

——題記。

一路走來，生命的記憶好似走馬觀花般，一幕幕的呈現于眼前，那枯萎的柔情包裹著塵緣的俗世，伴我流浪在孤城的'天涯，再也尋不回最初的路。隨著時間推移，心中不知多了幾篇故事，仿佛本不多的心事，如今卻溢滿了心底，時而憶起，卻又不知從何想起。

想不起的就遺忘，可當你就要遺忘時，總在某個深夜，某個不經意間終究會憶起，然后又是一陣難過與傷心。就這樣反反復復著，仿佛經歷著一個又一個的輪回，即使在歲月里經歷了千年，那些故事終究無法遺忘，因為它銘記在你的心底，刻在了你的生命里。

多少次，我不愿意將自己弄的傷痕累累，于是我將自己深陷在無人的世界，不與誰相遇，不與誰相識，將本在我生命里的人全部推出，可在不經意間，總會有一個人毫無征兆的闖入，給你一絲凄寒里的暖。

那個人不知會待多久，會不會就是路過我的生命。那時，我不敢將他留住，就隨他而去，也不敢去奢求那份久違的暖，他亦留亦去，我并不在意?？蓵r間一分一秒過去，他好像并非路過，而是要駐扎在我的生命里，多少次我想將他請出，他卻不愿離去。時間久之，我亦然也習慣了他的存在。

從此孤城不再是孤城，因他的到來，我再次打開封鎖已久的門，隨著路人來來去去，進進出出，也不再封閉所有的故事。本以為這樣的光陰將會是永恒，上天將他安排給我，是讓我脫離悲傷的苦海，可終究將我推入另一個深淵。

他并未離去，卻帶來了讓我失望絕望的一切，那些你無法接受，卻只能將它放在心上，暗自淚流。就看著那一絲絲的暖，漸漸地消散，那剩下的余溫，也被凄寒的風吹散，我再一次跌落悲涼的世界，也許連世界都談不上，那里四面漆黑，窄小的空間仿佛是個地窖。

耳邊傳來滴答滴答的水聲，還有一絲悲戚的哭聲，仿佛是被塵世拋棄的人，沒有人心疼，沒有人相伴，那里只有孤身一人。這個時候，你多么渴望他在你身邊，就像剛剛走進你生命的那個時刻，帶著暖，就這樣駐留。

我不知他是否還存在，是不是就在某個角落心疼的注視我，而不敢靠近。我不知道他是否已經離去，是不是就這樣將我放下，仿佛從未與我相遇，從未擁抱過我。

我是多么的難過，難過到將所有語言都無法表達，梗咽在喉間，濕潤了眼眶，迷離了視線。我只能將它化成筆墨，將所有難過與心事抒寫在過去的故事里，本該幸福飛舞的輕盈，卻成了道不盡的惆悵。

或許，塵世中，紅塵里，總有著太多的無奈，而渺小的我們都想駕馭著那些情愫，到頭來，我們都忘了自己曾得到什么亦或者失去什么。當我們習慣了孤獨，多少人說在享受孤獨，亦不管習慣還是享受，誰也逃避不了寂夜里那一份份難過的心事，悲傷的記憶，對溫暖的渴望。

時間年復一年，日復一日，不知你還在不在。那些夢想絕唱的繁華，慢慢流逝在時光的走廊里，任憑一份含淚的滄桑將我掩埋。多少次，閉上眼，那滴滴清淚就這樣滑過了眼角，心底的悲不知從何說起。

也許終一天我會將一切變的云淡風輕，將那些讓我痛徹心扉的人漸漸遺忘，將那些銘記的容顏隨光陰消散在云煙處?？捎行┰僖矡o法改變，就如我在難過時，只愿與文字相伴，只有它了解你所有的情緒，懂得你的傷心與難過。它無聲無息，卻默默相伴，它將永恒存在，只要你不棄。

我寧可將所有人推開，也不愿將文字擱淺。我即使失去所有，文字不會失去，只要我愛它，它便存在。難過了，我只愿與它相伴，只有它不再傷害我。