每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘篇一
今天，我們第一次以小記者的身份到蘇州的木瀆古鎮(zhèn)采風(fēng)。
一只腳剛踏進(jìn)木瀆古鎮(zhèn)，映入眼簾的是清一色的園林建筑。飛檐翹角的房子錯(cuò)落有致，穿著各式古裝的行人，使我有一種錯(cuò)覺(jué)：自己穿越到了古代!
在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，我們來(lái)到一座莊嚴(yán)肅穆的大宅——嚴(yán)家花園。大宅的門頭上是“嚴(yán)家花園”的大匾，門檐上還有一塊小匾，上面刻著“羨園”兩個(gè)字。走進(jìn)大門,來(lái)到“尚賢堂”。據(jù)說(shuō)“尚賢堂”是明代的建筑，距今已有四百多年的歷史。只見(jiàn)大廳兩邊各有一根貼著對(duì)聯(lián)的粗壯柱子，四壁滿掛著書(shū)畫，整個(gè)大廳充滿著古代書(shū)香門第的文化底韻。古香古色的家具擺放得井然有序，一塵不染，好像主人剛剛會(huì)完賓客，余熱猶存。
今天的采風(fēng)之旅結(jié)束了。盡管大家回到了學(xué)校，但是同學(xué)們好像還留在那個(gè)歷史悠久、古色古香的木瀆古鎮(zhèn)里，沒(méi)有穿越回來(lái)。
木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘篇二
木瀆古鎮(zhèn)格局獨(dú)特，是江南唯一的園林古鎮(zhèn)，也是蘇州的旅游景區(qū)，很多游客慕名來(lái)參觀，作為導(dǎo)游也要做好木瀆古鎮(zhèn)的。
解說(shuō)詞。
詳細(xì)介紹給游客了解。下面是本站為大家?guī)?lái)的蘇州木瀆古鎮(zhèn)。
導(dǎo)游詞。
希望可以幫助大家。
木瀆古鎮(zhèn)是與蘇州城同齡的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，迄今已有2500多年歷史。相傳春秋末年，吳越紛爭(zhēng)，越國(guó)戰(zhàn)敗，越王勾踐施用“美人計(jì)”，獻(xiàn)美女西施于吳王。吳王夫差專寵西施，特地為她在秀逸的靈巖山頂建造館娃宮，又在紫石山增筑姑蘇臺(tái)，“三年聚材，五年乃成”，源源而來(lái)的木材堵塞了山下的河流港瀆，“木塞于瀆”，木瀆之名便由此而來(lái)。木瀆古鎮(zhèn)位于蘇州西郊城西南15公里處的靈巖山麓，依山而筑，傍水而居，其獨(dú)特的格局為江南諸多古鎮(zhèn)少有，有“吳中第一鎮(zhèn)”之稱;坊間傳“先有木瀆鎮(zhèn)、后有姑蘇城”之說(shuō)。木瀆古鎮(zhèn)又有“園林之鎮(zhèn)”的美譽(yù)，有嚴(yán)家花園、古松園、榜眼府第等古典園林多處，鎮(zhèn)上老街縱橫，山塘、下塘、下沙、中市街，歷經(jīng)滄桑，風(fēng)貌猶存。
木瀆景區(qū)名列太湖風(fēng)景區(qū)十三個(gè)景區(qū)之首。木瀆更是江南唯一的中國(guó)園林古鎮(zhèn)。明清時(shí)有私家園林30多處，現(xiàn)已修復(fù)嚴(yán)家花園，虹飲山房、靈巖山館、古松園、榜眼府第，盤隱草堂等，其中嚴(yán)家花園為江南名園，為中國(guó)臺(tái)灣政要嚴(yán)家淦先生故居;虹飲山房是乾隆民間行宮，內(nèi)有二十道清代圣旨，彌足珍貴。其深厚的文化蘊(yùn)積，幽雅的園林環(huán)境，膾炙人口的歷史傳說(shuō)，為現(xiàn)代都市人提供了一個(gè)放松身心、陶冶情操的旅游休閑的好去處。
木瀆古鎮(zhèn)有豐富的歷史文化沉積，經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)的文物保護(hù)單位有12處。1983年被列為太湖13個(gè)風(fēng)景區(qū)之一，享有“秀絕冠江南”之譽(yù)。鎮(zhèn)西有風(fēng)景名山靈巖山，山上建有“館娃宮”，是中國(guó)歷史上第一座山頂皇家花園，給后人留下了諸多遺跡。雄距山頂?shù)撵`巖寺為梁代建筑，氣宇軒昂。靈巖山以中國(guó)佛教和游覽勝地著稱于世。清康熙、乾隆二帝多次南巡，皆駐蹕靈巖山行宮。與靈巖山遙遙相對(duì)的天平山位于鎮(zhèn)西北，更以“紅楓、清泉、怪石”三絕聞名江南，“天平觀楓”成為江南的一大奇觀。木瀆鎮(zhèn)明清文化遺存豐富，清代《姑蘇繁華圖》描寫木瀆景致占一半。明清時(shí)代鎮(zhèn)上有私家園林30余處，享有“園林之鎮(zhèn)”的美譽(yù)。
木瀆古鎮(zhèn)位于蘇州西郊靈巖山麓，依山而筑，傍水而居，其獨(dú)特的格局為江南諸多古鎮(zhèn)少有。位于蘇州城西南15公里處，有“吳中第一鎮(zhèn)”之稱。風(fēng)景名勝木瀆景區(qū)名列太湖風(fēng)景區(qū)十三個(gè)景區(qū)之首。木瀆更是江南唯一的中國(guó)園林古鎮(zhèn)。明清時(shí)有私家園林30多處，現(xiàn)已修復(fù)嚴(yán)家花園，虹飲山房、靈巖山館、古松園、榜眼府第，盤隱草堂等，其中嚴(yán)家花園為江南名園，為中國(guó)臺(tái)灣政要嚴(yán)家淦先生故居;虹飲山房是乾隆民間行宮，內(nèi)有二十道清代圣旨，彌足珍貴。其深厚的文化蘊(yùn)積，幽雅的園林環(huán)境，膾炙人口的歷史傳說(shuō)，為現(xiàn)代都市人提供了一個(gè)放松身心、陶冶情操的旅游休閑的好去處。最佳旅游季節(jié)到蘇州，最佳行程在三日左右。
如果第一次來(lái)蘇州，花上一天時(shí)間，游玩蘇州的園林，還是很有必要，比如拙政園、獅子林、虎丘、盤門。如果已經(jīng)來(lái)過(guò)，那大可跟著我們的步伐，尋找幽靜的春色，花上半天游山塘，下午逛逛平江路。貢獻(xiàn)一天半給西山。此外，余下的時(shí)間，可以抽空聽(tīng)聽(tīng)評(píng)彈，逛逛夜園林。如時(shí)間緊張，可以根據(jù)自己的喜好選擇，四季均適宜出游。歷史文化木瀆是與蘇州城同齡的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，迄今已有2500多年歷史。相傳春秋末年，吳越紛爭(zhēng)，越國(guó)戰(zhàn)敗，獻(xiàn)美女西施于吳王。吳王夫差為取悅西施，在秀逸的靈巖山頂建造館娃宮，又在紫石山增筑姑蘇臺(tái)，“三年聚材，五年乃成”，源源而來(lái)的木材堵塞了山下的河流港瀆，“積木塞瀆”，木瀆便由此得名。
秦始皇二十六年(前220xx年)，秦以吳國(guó)故都設(shè)立吳縣，木瀆隸吳縣。三國(guó)時(shí)，木瀆已是三吳重鎮(zhèn)。東晉時(shí)司空陸玩為陸遜后裔，曾建宅于靈巖山館娃宮舊址，后舍宅為寺，木瀆成為佛教勝地。宋代，據(jù)《元豐九域志》記載：“北宋設(shè)木瀆鎮(zhèn)，屬吳縣，鎮(zhèn)以瀆名?！保?dāng)時(shí)木瀆已是蘇州城西諸鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中心。至明代，木瀆為吳縣六鎮(zhèn)之一。清朝中葉，木瀆已是吳中著名商埠。清人徐揚(yáng)繪有一幅乾隆年間姑蘇繁華風(fēng)貌的寫實(shí)性圖卷《盛世滋生圖》，其中木瀆部分竟占全卷的二分之一?？滴跞文涎埠颓×陆?，每次偏幸木瀆，為這里的山水風(fēng)光而傾倒。民國(guó)時(shí)為木瀆區(qū)公所駐地。1949年4月解放后，為木瀆區(qū)政府駐地。1952年升為縣直屬鎮(zhèn)。1954年9月劃歸蘇州市郊區(qū)。1958年8月，復(fù)劃歸吳縣。1985年金山鄉(xiāng)與木瀆鎮(zhèn)合并，遂成為鎮(zhèn)管村的建制鎮(zhèn)。
木瀆古鎮(zhèn)位于蘇州西郊靈巖山麓，依山而筑，傍水而居，其獨(dú)特的格局為江南諸多古鎮(zhèn)少有。木瀆更是江南唯一的園林古鎮(zhèn)。明清時(shí)有私家園林30多處，現(xiàn)已修復(fù)嚴(yán)家花園，虹飲山房、古松園、榜眼府第，盤隱草堂等，其深厚的文化蘊(yùn)積，幽雅的園林環(huán)境，膾炙人口的歷史傳說(shuō)，為現(xiàn)代都市人提供了一個(gè)放松身心、陶冶情操的旅游休閑的好去處。
木瀆是與蘇州城同齡的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，迄今已有2500多年歷史。相傳春秋末年，吳王夫差為取悅美女西施，在靈巖山頂建館娃宮，并增筑姑蘇臺(tái)，“三年聚材，五年乃成”，木材源源而至，竟堵塞了山下的河流港瀆，“積木塞瀆”，木瀆由此得名。
北宋政治家、文學(xué)家范仲淹，清代著名詩(shī)人、詩(shī)選家沈德潛，清末啟蒙思想家、政論家馮桂芬，以及近現(xiàn)代的刺繡皇后沈壽、中國(guó)臺(tái)灣政要嚴(yán)家淦等等。
木瀆四周群山拱峙，又毗鄰太湖，既得真山真水之趣，又具小橋流水之幽，更有私家園林、名人故居等眾多的人文古跡，因而，木瀆景區(qū)名列太湖風(fēng)景區(qū)十三個(gè)景區(qū)之首。作為中國(guó)唯一的園林古鎮(zhèn)，木瀆在明清時(shí)有私家園林30多處，迄今仍保留了10余處。
乃乾隆的老師、中國(guó)最長(zhǎng)壽的詩(shī)人沈德潛故居，后歸木瀆首富嚴(yán)國(guó)馨，園中布局疏密曲折，高下得宜，局部處理精巧雅致，幽深婉約，顯示了營(yíng)造者獨(dú)具匠心的造園藝術(shù)，現(xiàn)代建筑學(xué)家劉敦楨、梁思成、童俊等人數(shù)次考察此園，倍加推崇，稱其為蘇州當(dāng)?shù)貓@林之“翹楚”。
是木瀆文人徐士元故宅，占地廣袤，建筑大氣，其“溪山風(fēng)月之美，池亭花木之勝”，遠(yuǎn)勝過(guò)其它園林，乾隆每到木瀆必游此園。古松園是清末木瀆富翁蔡少漁舊宅，園中雕花樓精雕細(xì)琢，與洞庭東山雕花大樓為同一大師作品，堪稱南北姐妹雕花樓。
山塘街是木瀆的經(jīng)濟(jì)中心，在那兒也有一處名園，那就是古松園：古松園在山塘街，因園中有一株500多年的明代羅漢松而得名。古松園乃清末木瀆富翁蔡少漁舊宅，布局緊湊，保存完好。磚雕門樓深雕綴飾，形神有致;古松堂方椽上刻有八只琵琶，以喻“八音聯(lián)歡”，如此造型在江南園林建筑中絕無(wú)二例;鳳凰樓為東山雕花大樓的前期作品，建筑和雕刻藝術(shù)如出一轍。后園小巧雅致，旖旎多姿。駐足雙層長(zhǎng)廊，可近攬古松翠色，遠(yuǎn)矚靈巖山景，令人頓生塵外之想。后園西側(cè)為中國(guó)工藝美術(shù)大師、沈壽傳人----姚建萍刺繡藝術(shù)館。
林則徐弟子馮桂芬的故居——榜眼府第也十分有名：榜眼府第在下塘街，為林則徐弟子、近代政論家馮桂芬故居。馮桂芬是清道光二十年(1840)一甲二名進(jìn)士，故邑人稱其宅為“榜眼府第”。榜眼府第為前宅后園結(jié)構(gòu)，占地近十畝，是典型的清代園林建筑風(fēng)格。“江南三雕”(磚雕、木雕、石雕)為其主要特色?；▓@以池為中心，亭、軒、廊、榭、橋和黃石假山散落其間，高低錯(cuò)落，綠樹(shù)掩映，充滿了詩(shī)情畫意。
木瀆還有一處勝景，那就是靈巖山：靈巖山風(fēng)景區(qū)位于“秀絕冠江南”的靈巖山麓。景區(qū)內(nèi)有吳王姑蘇臺(tái)、清代狀元畢沅的靈巖山館、清代大詩(shī)人張永夫紀(jì)念館等名勝，樓臺(tái)亭榭依山勢(shì)而建，九曲長(zhǎng)廊因地形而走，清池涓流，岸曲水回，自古便是吳中著名的旅游勝地。順山而上，可尋訪館娃宮、西施洞、琴臺(tái)等春秋遺跡，朝拜東南第一佛教名剎靈巖山寺。
另外在木瀆古鎮(zhèn)西北，向以怪石、清泉、古楓“三絕”馳譽(yù)天下的天平山，和山塘街上的明月寺，也是不錯(cuò)的去處。
要真正了解木瀆，她的悠久歷史，便是一定要知道的：相傳春秋末年，吳越紛爭(zhēng)，越國(guó)戰(zhàn)敗，獻(xiàn)美女西施與吳王。吳王夫差為取悅西施，在秀逸的靈巖山頂建造管娃宮，又在紫石山增筑姑蘇臺(tái)，"三年聚材，五年乃成"，源源而來(lái)的木材堵塞了山下的河流港瀆，"積木塞瀆"，木瀆便由此得名。
天平山位于蘇州市城西15公里處，海拔201米。因有名人范仲淹的高祖葬在山的東麓，又名范墳山。北宋皇朝曾將天平山賜給范仲淹，也稱"賜山"。以楓、泉、石為著，并稱“三絕”。這里也是觀太湖的好地方。山麓有成片楓林，大者年逾四百，秋日經(jīng)霜，層林盡染，稱“萬(wàn)丈紅區(qū)”。半山有白云泉，譽(yù)為“吳中第一水”。其西有兩崖，對(duì)立如門，俗稱龍門，又稱一線天。山多奇峰怪石，山腰筆架峰后，巖石環(huán)回，挺秀奇?zhèn)?，人稱“萬(wàn)勿朝天”。東塢有范仲淹祖墳，俗稱“范墳”。
怪石、清泉、紅楓為天平三絕。山上奇石縱橫錯(cuò)落，皆危聳向上，似古代大臣朝見(jiàn)皇上時(shí)手捧的朝笏，故稱此景觀為"萬(wàn)笏朝天"。清泉出自巖名"白云泉"，泉水由竹筒引入云泉精舍石壁下的缽中，又名缽盂泉，味極甘例，唐代茶圣陸羽品評(píng)為"吳中第一水"。紅楓為范仲淹17世孫范允臨從福建移來(lái)，尚存176株，迄今已有400多年歷史，深秋時(shí)節(jié)，碧云紅葉，燦爛如霞，瑰麗奪目。
木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘篇三
木瀆，是個(gè)古色古香的地方。木瀆的名勝古跡特別多，下面是本站為大家?guī)?lái)的蘇州木瀆。
導(dǎo)游詞。
希望可以幫助大家。
經(jīng)過(guò)南京心情沉重的一天，我們夏令營(yíng)來(lái)到了世博之旅第二站—蘇州木瀆鎮(zhèn)。
木瀆鎮(zhèn)非常有名，它不僅是范仲淹的故居，還是乾隆皇帝六下江南的地方。在木瀆鎮(zhèn)，我們先參觀了羨園，因?yàn)榱w園是蘇州園林的代表。羨園又名“嚴(yán)家花園”，相傳這里是一個(gè)姓“嚴(yán)”的富翁的住宅，蔣介石也在這里住過(guò)。園子里綠樹(shù)成蔭，奇花異草隨處可見(jiàn)。遠(yuǎn)望，亭臺(tái)樓閣、小橋流水、假山飛瀑、仿佛人間仙境。近看，綠瓦飛檐，雕梁畫棟，讓人眼花繚亂，目不暇接。我走進(jìn)一個(gè)超大的房間，首先映入眼簾的是一張大桌子，桌子上面放著一摞厚厚的書(shū)，桌子后面有一張很精致的棕色木椅，椅背上鑲嵌著一塊大理石，活像一輪圓月，在房間的另一面，還有一張大木床。原來(lái)這就是“友于書(shū)屋”，蔣介石曾經(jīng)就住在這呀!
鎮(zhèn)上，古宅庭院深深，小橋流水悠悠。每一個(gè)小橋，每一條小溪都有一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)，其中最有名的就是香溪了。香溪有這樣一個(gè)傳說(shuō)：美女西施每天在一條小溪里洗漱，時(shí)間長(zhǎng)了，小溪的水不僅漂滿了胭脂，而且還變香了，所以人們就把這條小溪叫做“香溪”。香溪上還有一座小橋，叫“西施橋”，上面還有很多漂亮的姐姐穿著古裝在橋上拍照。我們?cè)谙阆蠐u櫓，小船在水里一搖一晃，好像坐搖籃一樣。我仿佛穿越了時(shí)空，到了詩(shī)情畫意的古代。
我們登上了楓橋，河中停著幾只尖頂?shù)男〈＿h(yuǎn)望，還有一個(gè)煙霧繚繞的寺廟。此情此景，讓我想到了唐朝張繼的《楓橋夜泊》，“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。
木瀆鎮(zhèn)游覽完了，我覺(jué)得江南水鄉(xiāng)非常美。俗話說(shuō)：“上有天堂，下有蘇杭”，真是名不虛傳呀!
木瀆，是個(gè)古色古香的地方。木瀆的名勝古跡特別多，如有:榜眼府第，古松園，虹飲山莊……我們學(xué)校組織了一次去“木瀆考狀元”的活動(dòng)，有許多人都參加了，我也不例外。
我們一大早就乘上了開(kāi)往木瀆的大巴車。一路上,我和同學(xué)們說(shuō)說(shuō)笑笑,談笑風(fēng)生。過(guò)了一會(huì)兒,就到了我夢(mèng)寐以求的木瀆古鎮(zhèn)。我們先去了榜眼府第,里面精致的石雕吸引了我的眼球。它們是那樣的栩栩如生,那樣的惟妙惟肖。榜眼府第是馮桂芬老先生的故居。它里面有雕刻在墻壁上的《姑蘇繁華圖》,它是一部壯觀又偉大的杰作。上面描繪了木瀆的美麗景色。還描繪出來(lái)了栩栩如生的獅子山,虎丘塔,石湖等美妙景色。據(jù)說(shuō),這《姑蘇繁華圖》是作者花了三年的心血和時(shí)間才完成的.木雕,也是榜眼府第的一大特色。精美的木雕是木瀆古鎮(zhèn)的特色之一。我們參觀完了榜眼府第,又去參觀了靈巖山的牡丹園。
在這次游玩中,牡丹園也是我印象最深的景點(diǎn)了。牡丹園里還有育花房,里面有三百多種花的品種呢。牡丹園在靈巖山的山腳下。牡丹花品種繁多,美麗無(wú)比。牡丹園里的牡丹更是美麗，顏色也有很多種,有紅的,黑的,白的,綠的等等。牡丹是多姿多彩的,它不僅絢麗多彩,還千姿百態(tài),形態(tài)各異，牡丹花的美是不能用語(yǔ)言形容出來(lái)的。一到春天,牡丹園里就一片姹紫嫣紅。牡丹它個(gè)頭雖不高,但它的氣勢(shì)卻大得驚人，人人都鐘愛(ài)于它并賜予它高貴的地位?！拔┯心档ふ鎳?guó)色,花開(kāi)時(shí)節(jié)東京城”,這就是描寫牡丹雍容華貴,國(guó)色天香的名句。那薄薄的花瓣,一片片,一層層,一團(tuán)團(tuán)都好象是在向人們展示國(guó)色天香的美.在牡丹身上體現(xiàn)出了一種值得我們學(xué)習(xí)的精神和魅力。牡丹花有一種永不服輸,頑強(qiáng)自立的毅力,有一種讓多少文人墨客為它揮毫的風(fēng)韻。牡丹從來(lái)不曾期待過(guò)要得到什么贊美和稱贊。牡丹只是年復(fù)一年的積蓄力量,待到萬(wàn)物蘇醒的春天的到來(lái),綻放自己的生命。它默默地綻放又默默地逝去。它總是默默無(wú)聞的為人們奉獻(xiàn)著,奉獻(xiàn)著自己的美麗和生命.牡丹無(wú)怨無(wú)悔地燃燒著自己的光輝歲月.人們注意到了牡丹的不懼畏嚴(yán)寒,了解了它那高貴的靈性,所以贊美它們美得婀娜多姿,美得驚世駭俗.積蓄著全身的力量,等到春天而綻放輝煌燦爛的牡丹,它的美麗應(yīng)該被世人期待、仰慕和贊美。
隨著時(shí)間的推移，這一天的旅游也將結(jié)束，這一天讓我深刻體會(huì)到了木瀆古鎮(zhèn)的文化和歷史，也體會(huì)到了牡丹花的那種永不服輸?shù)囊懔透哔F的品格。
出了火車站，我們登上了開(kāi)往古鎮(zhèn)木瀆的游4，一路上，我發(fā)現(xiàn)蘇州市區(qū)的房子都不高，白墻灰瓦，公交車站也雕梁畫棟，古色古香，樹(shù)木成蔭，到處都透著綠意，讓人一眼就喜歡上它。
來(lái)到了古鎮(zhèn)木瀆。我們要了一輛三輪車，車夫拉著我們沿著河道，經(jīng)過(guò)小橋，一路行來(lái)，河邊樹(shù)下，幾個(gè)老人悠閑地?fù)u著竹扇，一只大黑狗看到我們過(guò)來(lái)，頗不情愿地挪開(kāi)地方讓我們通過(guò)。
第一站榜眼府第，一進(jìn)門，一幢古代樓房出現(xiàn)在我的眼前，正對(duì)著的是間客廳，名叫“顯志廳”，廳很大，里面擺放的木桌木椅很好看，還發(fā)出一種古老的氣味，廳后東西有兩座樓，兩樓間由門廳相連接，門廳里陳列著主人家的生平。
簡(jiǎn)歷。
邊上一座木梯隨梯而上樓上是主人學(xué)習(xí)讀書(shū)的地方寬敞明亮。站在樓上可以看見(jiàn)后面的一個(gè)精致的花園。來(lái)到花園里一株石榴結(jié)了滿樹(shù)的果子仿佛綠色的小乒乓球沿著曲曲折折的回廊一個(gè)小荷塘出現(xiàn)在眼前池中一個(gè)金魚(yú)的石雕露在水面滿池荷花蓬蓬勃勃地生長(zhǎng)著密密的荷葉將水面全部遮起幾支荷花在葉間點(diǎn)綴著可是更吸引我的還是那又白又嫩的蓮蓬了它們雖然還是小小的卻對(duì)我有著獨(dú)特的魅力。這時(shí)正巧下起了幾點(diǎn)小雨雨點(diǎn)兒打在荷葉上蓬蓬蓬地發(fā)出悶聲荷塘對(duì)面一座小亭子登上高高的亭子四周景致盡收眼底真是好漂亮的一座花園啊!
接著，我們穿過(guò)古老的街巷，來(lái)到古松園。古松園里有很多奇特的石頭，這兒更象一座石頭園。據(jù)說(shuō)，這些石頭是太湖石，太湖石的特點(diǎn)是“瘦、皺、露、透”，園里有這么多巨大的太湖石，人們可以在里面鉆來(lái)鉆去的。古松園，自然少不了松，在一幢小樓的天井里，長(zhǎng)著一棵巨大的羅漢松，一簇簇松針中，掛著一個(gè)個(gè)松果，這里的松樹(shù)很高，站在三層小樓上，也只能看到松樹(shù)的腰。松樹(shù)是長(zhǎng)得很慢的樹(shù)，一年才長(zhǎng)一點(diǎn)點(diǎn)，這么高的松樹(shù)，我想至少也長(zhǎng)了320xx年了。
出了古松園，我們又來(lái)到虹飲山房，進(jìn)門沒(méi)多遠(yuǎn)，看見(jiàn)了一個(gè)戲臺(tái)，據(jù)說(shuō)這是乾隆皇帝下榻看戲的地方。這里有四個(gè)園：春園、夏園、秋園、冬園，春園里有顆老樹(shù)，很高，夏園里有個(gè)大荷塘，里面長(zhǎng)滿荷花，坐在荷塘邊，賞花觀景，真是很爽。秋園，太湖石極多，長(zhǎng)的、短的、大的、小的，各個(gè)形態(tài)優(yōu)美，儀態(tài)萬(wàn)千。冬園又分竹園和梅園，這兒的園子，四季風(fēng)光各不同，難怪連皇帝也流連忘返呢。
從虹飲山房到嚴(yán)家花園，我們坐上了小船，一路上聽(tīng)聽(tīng)船娘唱的姑蘇小曲，望望兩岸垂柳依依，感覺(jué)真的很不錯(cuò)。來(lái)到嚴(yán)家花園，雖然花園很大，也是小橋流水奇山古木，但是連走幾個(gè)園子，我已經(jīng)累得不行，因此這個(gè)園子只是匆匆一逛，給我印象最深的還是那棵老玉蘭樹(shù)，高高地直立在院墻一角。
木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘篇四
所謂“圣旨”，是民間對(duì)皇帝“詔書(shū)”、“封詔”的尊稱?！霸t書(shū)”專指皇帝的命令文告;而“封告”就相當(dāng)于現(xiàn)在組織部門的“委任狀”、“任命書(shū)”、“聘用文件”之類?！胺庠t”分“誥命”和“敕命”兩種：一品至五品授以誥命，圣旨用七彩綾;六品至九品授以敕命，用的是白綾。在清代，這種貴重的綾錦絲織品專門由江寧織造，我們熟知的《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹的祖父就曾任過(guò)江寧織造，而他的外公李煦也擔(dān)任過(guò)蘇州織造。
圣旨一般有3米至5米長(zhǎng)，寬33厘米。為什么這樣長(zhǎng)呢?一是內(nèi)容很多，不僅有官員的職銜、勛封等項(xiàng)，還有該官員的事跡。除了封勛官員本人，還對(duì)其先代和妻室實(shí)行“推思封贈(zèng)”，甚至延及該官員的子孫后人。二是清代圣旨用“滿漢合壁”書(shū)寫：滿文行款從左至右，漢文行款從右至左，合于中幅而書(shū)“年月日”。年月按奉旨日期書(shū)寫，上面鈐蓋“制誥之寶”也就是皇帝的“玉璽”。
為了防止圣旨的假冒偽造，古代圣旨還有它特定的防偽標(biāo)志。請(qǐng)看這些圣旨的兩端，有兩條上下翻飛的銀龍，中間是“奉天誥命”四個(gè)氣韻非凡的篆字，既神圣威武，又動(dòng)感壯美，這就是清代圣旨的防偽標(biāo)記。
從圣旨的圖案中，能看出被賜者的地位等級(jí)。五品以下的一般用祥云圖案，五品以上則為瑞鶴。
對(duì)于圣旨的保管，歷代都有相當(dāng)嚴(yán)格的規(guī)定。官員得到皇帝授予的圣旨后，就把圣旨小心翼翼地珍藏于秘箱內(nèi)，而另外復(fù)制木刻匾牌懸掛于殿堂之上，以顯示家族之榮耀。如果偶然遇到水、火或偷盜導(dǎo)致毀失者，經(jīng)申請(qǐng)復(fù)議，準(zhǔn)許給予補(bǔ)給;如果是因?yàn)槭詹乇９懿簧鲗?dǎo)致蟲(chóng)蛀、損壞者，輕者罰俸祿六個(gè)月，重者革去官職;最為嚴(yán)重的就是將圣旨典當(dāng)，則違反了大清刑律，除了追奪繳還外，還將移交刑部，以欺君之罪論處。
明清二代專門書(shū)寫圣旨的人稱為“庶吉士”，而“庶吉士”必須是進(jìn)士出身的翰林院大學(xué)士，擅長(zhǎng)書(shū)法，文采飛揚(yáng)。我國(guó)著名書(shū)法家柳公權(quán)、顏真卿、董其昌等一度擔(dān)任過(guò)“庶吉士”，專門書(shū)寫圣旨。因此，歷代圣旨的字跡圓潤(rùn)飄逸，行文遣詞相當(dāng)洗練，具有極高的藝術(shù)欣賞和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。
圣旨用料的質(zhì)量，還反映了當(dāng)時(shí)國(guó)力的盛衰。清代盛世的圣旨用綾都很講究，到了后期，用料越來(lái)越美。清看這幅光緒圣旨，它的用絲已粗糙得像麻布一樣了。偽“滿州帝國(guó)”傀儡皇帝溥儀索性將圣旨改為“指敘令”，其玉璽也由“司法部門”代替了。
慈禧太后在清后期因其專權(quán)保守簽訂了不少不平等條約，留下了千古罵名。不過(guò)，她在光緒二十七年十二月二十二日下達(dá)的這份公告全民的“一視同仁”懿旨中，卻有其非常進(jìn)步的一面。懿旨中表述：一、廢除滿漢不準(zhǔn)通婚的禁令;二、勸阻漢族婦女纏足的陋習(xí)，使其恢復(fù)自然;三、禁止在漢女中選秀女。
木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘篇五
出了火車站，我們登上了開(kāi)往古鎮(zhèn)木瀆，一路上，我發(fā)現(xiàn)蘇州市區(qū)的房子都不高，白墻灰瓦，公交車站也雕梁畫棟，古色古香，樹(shù)木成蔭，到處都透著綠意，讓人一眼就喜歡上它。
來(lái)到了古鎮(zhèn)木瀆。我們要了一輛三輪車，車夫拉著我們沿著河道，經(jīng)過(guò)小橋，一路行來(lái)，河邊樹(shù)下，幾個(gè)老人悠閑地?fù)u著竹扇，一只大黑狗看到我們過(guò)來(lái)，頗不情愿地挪開(kāi)地方讓我們通過(guò)。
第一站榜眼府第，一進(jìn)門，一幢古代樓房出現(xiàn)在我的眼前，正對(duì)著的是間客廳，名叫“顯志廳”，廳很大，里面擺放的木桌木椅很好看，還發(fā)出一種古老的氣味，廳后東西有兩座樓，兩樓間由門廳相連接，門廳里陳列著主人家的生平簡(jiǎn)歷，邊上一座木梯，隨梯而上，樓上是主人學(xué)習(xí)讀書(shū)的地方，寬敞明亮。站在樓上，可以看見(jiàn)后面的一個(gè)精致的花園。來(lái)到花園里，一株石榴結(jié)了滿樹(shù)的果子，仿佛綠色的小乒乓球，沿著曲曲折折的回廊，一個(gè)小荷塘出現(xiàn)在眼前，池中一個(gè)金魚(yú)的石雕露在水面，滿池荷花蓬蓬勃勃地生長(zhǎng)著，密密的荷葉將水面全部遮起，幾支荷花在葉間點(diǎn)綴著，可是更吸引我的，還是那又白又嫩的蓮蓬了，它們雖然還是小小的，卻對(duì)我有著獨(dú)特的魅力。這時(shí)正巧下起了幾點(diǎn)小雨，雨點(diǎn)兒打在荷葉上，蓬蓬蓬地發(fā)出悶聲，荷塘對(duì)面一座小亭子，登上高高的亭子，四周景致盡收眼底，真是好漂亮的一座花園啊!
接著，我們穿過(guò)古老的街巷，來(lái)到古松園。古松園里有很多奇特的石頭，這兒更象一座石頭園。據(jù)說(shuō)，這些石頭是太湖石，太湖石的特點(diǎn)是“瘦、皺、露、透”，園里有這么多巨大的太湖石，人們可以在里面鉆來(lái)鉆去的。古松園，自然少不了松，在一幢小樓的天井里，長(zhǎng)著一棵巨大的羅漢松，一簇簇松針中，掛著一個(gè)個(gè)松果，這里的松樹(shù)很高，站在三層小樓上，也只能看到松樹(shù)的腰。松樹(shù)是長(zhǎng)得很慢的樹(shù)，一年才長(zhǎng)一點(diǎn)點(diǎn)，這么高的松樹(shù)，我想至少也長(zhǎng)了300年了。
出了古松園，我們又來(lái)到虹飲山房，進(jìn)門沒(méi)多遠(yuǎn)，看見(jiàn)了一個(gè)戲臺(tái)，據(jù)說(shuō)這是乾隆皇帝下榻看戲的地方。這里有四個(gè)園：春園、夏園、秋園、冬園，春園里有顆老樹(shù)，很高，夏園里有個(gè)大荷塘，里面長(zhǎng)滿荷花，坐在荷塘邊，賞花觀景，真是很爽。秋園，太湖石極多，長(zhǎng)的、短的、大的、小的，各個(gè)形態(tài)優(yōu)美，儀態(tài)萬(wàn)千。冬園又分竹園和梅園，這兒的園子，四季風(fēng)光各不同，難怪連皇帝也流連忘返呢。
從虹飲山房到嚴(yán)家花園，我們坐上了小船，一路上聽(tīng)聽(tīng)船娘唱的姑蘇小曲，望望兩岸垂柳依依，感覺(jué)真的很不錯(cuò)。來(lái)到嚴(yán)家花園，雖然花園很大，也是小橋流水奇山古木，但是連走幾個(gè)園子，我已經(jīng)累得不行，因此這個(gè)園子只是匆匆一逛，給我印象最深的還是那棵老玉蘭樹(shù)，高高地直立在院墻一角。
木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘篇六
我們現(xiàn)在正走在山塘街上，這是一條百年老街，當(dāng)年康熙、乾隆就是沿著這條街登上靈巖山的。由于山塘街背倚靈巖。面臨香溪，依山傍水，在古代的時(shí)候有許多達(dá)官貴族在此居住。接下來(lái)我們參觀的就是清末木瀆四大富翁之一蔡少漁的舊宅——古松園。
古松園的`主人蔡少漁早年在上海經(jīng)營(yíng)洋貨生意，發(fā)達(dá)后回鄉(xiāng)造屋置地，有良田萬(wàn)頃，從這幅《古松園鳥(niǎo)看圖》可以看出，古松園小巧精致，曲折幽深，是典型的清代宅第園林。
穿過(guò)門廳，進(jìn)入天井，回首可見(jiàn)一座磚雕門樓，門樓上下坊分別刻有“老子西游入關(guān)”、“瘋僧掃秦”、“將相和”、“截江奪斗”、“張羽傳書(shū)”、“寧戚飯?！钡纫唤M歷史故事，字枋為“明德惟馨”，兩側(cè)兜肚分別為“張良拾履”和“高山流水”，整座門樓深雕綴飾，形神有致，尤其“張良拾履”中的拱橋和“高山流水”中的水浪波紋，生動(dòng)逼真，有極強(qiáng)的質(zhì)感，充分體現(xiàn)出雕刻技藝的精妙。
這是一座抬梁式大廳，是主人接待貴賓和操辦紅白喜事的地方。正廳為仿明建筑，步桿和內(nèi)四界的梁架上各有四對(duì)棹木，形如古代官帽翼翅，俗稱紗帽廳。棹木上透雕了各種戲文故事，梁頭的山霧云和抱梁云為“鶴鳴九皋”圖案，氣韻生動(dòng)，精妙絕倫。最有意思的是明間梁架正中一根方椽上刻有八只琵琶，名為“八音聯(lián)歡”，寓意喜慶歡樂(lè)。
這是樓廳，只五間，兩側(cè)有廂房，因檐枋下端有十六只倒掛花籃，樓上軒梁雕有十六只鳳凰，因而人們又稱為“花籃樓”或“鳳凰樓”。鳳凰樓是東山雕花大樓的前期作品，建筑風(fēng)格和雕刻藝術(shù)如出一轍，這里的所有雕刻均為吉祥圖案，民間稱為“討口彩”，如明間檐枋由東而西分別刻有畫、書(shū)、信、元寶，稱為“書(shū)中自有黃金屋”;次間檐枋刻有花籃、箱子、寶劍、葫蘆等，俗稱“暗八仙”;廂房檐枋上刻有海螺、風(fēng)火輪、珊瑚、銅鼓等八件寶物，雅稱“八寶”，樓下是“木瀆名人館”，介紹了木瀆鎮(zhèn)上66位歷史和當(dāng)代名人，圖文并茂，大家看后會(huì)對(duì)木瀆歷史有更深層次的了解，樓上是“書(shū)法藝術(shù)館”，集中展示了我們木瀆“書(shū)法之鄉(xiāng)”100多位當(dāng)?shù)貢?shū)法家的精品力作，大家有興趣的話可以上樓參觀。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)來(lái)到古松園的后花園，在花園東側(cè)有一棵羅漢松，高逾十米，為明代遺物，據(jù)《吳縣志》記載，此樹(shù)已有五百多年樹(shù)齡，蔡少漁“古松園”之名既因此樹(shù)而來(lái)。不遠(yuǎn)處有一株銀杏，粗可盈抱，枝干挺拔，秋天果實(shí)盈枝，初冬則滿樹(shù)金黃，為前宅后院帶來(lái)一片喜氣。
木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘篇七
歡迎大家來(lái)木瀆古鎮(zhèn)旅游!木瀆位于蘇州城西南十公里處，距太湖五公里，是太湖十三個(gè)風(fēng)景區(qū)，以吳越遺跡、山林石景和木瀆古鎮(zhèn)為特色，既有山林之勝，又有園林之美。
現(xiàn)在，我們就到木瀆古鎮(zhèn)上去走一走，看一看。
首先，我們來(lái)看這座石牌坊，上坊寫著“瑞門入勝”這四個(gè)字，也就是說(shuō)，當(dāng)我們跨進(jìn)這座吉祥門，就走進(jìn)了古鎮(zhèn)悠遠(yuǎn)的歷史畫卷。說(shuō)起木瀆的“古”，我給大家講一下木瀆之名的來(lái)歷。相傳春秋末年，吳王夫差為了取悅美女西施，在這里大興土木，修姑蘇臺(tái)，建館娃宮。木材源源而至，竟把這一帶的河流港瀆全部堵塞，稱為“積木塞瀆”。“木瀆”之名也就由此而來(lái)了。
這條河道雖然貌不驚人的，但在春秋歷史上赫赫有名。當(dāng)年吳王為了討伐楚國(guó)，從陸地上開(kāi)挖了這條全長(zhǎng)230多公里的人工運(yùn)河，經(jīng)水路發(fā)兵，出奇制勝，取得了“五戰(zhàn)五捷”的輝煌戰(zhàn)果，由此奠定了吳國(guó)的春秋霸主的地位。因?yàn)檫@條運(yùn)河由伍子胥建議并率眾開(kāi)鑿，后人為了紀(jì)念他，就稱此河為“胥江”。
河邊的這條長(zhǎng)廊稱河棚，全長(zhǎng)175米。河棚一面倚河的，一面與民居邊成一體的，為上街賣菜的菜農(nóng)、船民和過(guò)往行人提供方便，夏天不遭日曬，雨天不受雨淋，因而深受歡迎。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，百米河棚顯得錯(cuò)落有致，高低不一，仿佛姑蘇園林中一道貼水的長(zhǎng)廊，風(fēng)姿綽約，平添了幾分美感。
大家看，這兒有兩座橋，一座叫“斜橋”，一座叫“邾巷橋”，兩橋一橫一堅(jiān)，取袂而筑，相依相偎，因而又稱“雙橋”。請(qǐng)看。從太湖來(lái)的胥江和源自光福銅坑的香溪在斜橋下合二為一，一清一濁，形成一條明顯的分水嶺，這，就是著名的木瀆古十景之一的“斜橋分水”。
木瀆不僅是一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，由于鎮(zhèn)上私家園林眾多，因而又有“園林之鎮(zhèn)”的美譽(yù)。現(xiàn)在我們要參觀的就是以“江南三雕”見(jiàn)長(zhǎng)的私家園林“榜眼府第”。
榜眼府第的主人馮桂芬是近代著名的啟蒙思想家、政論家，因他在道光二十年(1840年)考中庚子科一甲二名進(jìn)士，也就是僅次于狀元的榜眼了，所以人們稱他的故居為榜眼府第。
榜眼府第占地約十畝。它的布局為前宅后院，坐南朝北，有照墻、門廳、大廳、樓廳、花園，形成一條縱軸線，是典型的清朝中期江南宅地園林風(fēng)格。
主人馮桂芬因出生時(shí)，正值桂花開(kāi)放，故得名桂芬。他自幼博覽群書(shū)，通曉經(jīng)史，以才學(xué)負(fù)名鄉(xiāng)里，道光十二年，林則徐任江蘇巡撫時(shí)，識(shí)拔了素昧平生的馮桂芬，稱他為“百年以來(lái)僅見(jiàn)”的人才，并招入撫署讀書(shū)，收為學(xué)生。這一年，馮桂芬剛剛二十三歲。
這是馮宅大廳。名“顯志堂”。是主人招待貴賓的場(chǎng)所。堂名是主人當(dāng)年春風(fēng)得意時(shí)所題，顯示了胸中的雄偉抱負(fù)。廳內(nèi)陳設(shè)古樸高雅，反映了主人的儒雅風(fēng)范。
這里是馮桂芬的書(shū)房名“校邠廬”。馮桂芬高中榜眼之后留在京城任翰林院編修，因不滿官場(chǎng)的敗壞，不久就辭官回鄉(xiāng)。在這期間，馮桂芬寫下了他的政論代表作《校邠廬抗議》，他針對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期內(nèi)憂外患的國(guó)情提出了四十條改革建議，其中最著名的就是“采西學(xué)、制洋器”，成為洋務(wù)派“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想的先聲，又被后來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)改良派奉為先導(dǎo)。馮桂芬性格剛烈，嫉惡如仇，這副對(duì)聯(lián)“官久方知書(shū)有味，才明敢道事無(wú)難”，正是對(duì)馮桂芬一生仕宦生涯的總結(jié)。
郊鄰廬的建筑結(jié)構(gòu)較為別致，匯聚了榜眼府內(nèi)的木雕精華。首先，屋頂為三軒連綴，江南罕見(jiàn)，其次，在結(jié)構(gòu)承重上又有獨(dú)到之處，兩根步柱不落地，用短柱替代，并飾以倒掛花籃，俗稱“花籃廳”，既增加了空間，又方便采光，這種集技術(shù)和藝術(shù)，實(shí)用和美觀于一體的建筑風(fēng)格，正是當(dāng)?shù)叵闵綆颓山掣叱腔鄣捏w現(xiàn)。
這副石雕《盛世滋生圖》是我們榜眼府中的第二寶。此畫又名《姑蘇繁華圖》，由清人徐揚(yáng)在乾隆二十四年(1759)所繪，全長(zhǎng)1225厘米，主要描繪了康乾盛世時(shí)蘇州的繁華景象，具體內(nèi)容為“一城、一街、一鎮(zhèn)、一村”，而木瀆占了一村、一鎮(zhèn)，因此在民間流傳著這祥一句話：“姑蘇繁華圖，一半在木瀆”，木瀆當(dāng)時(shí)的繁華可見(jiàn)一斑。
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木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘篇八
木瀆古鎮(zhèn)與繁華街市的熱鬧所給人的截然不同，這里的熱鬧映了古色古香的建筑在大俗之間透著大雅之氣，繁華街市的熱鬧，難得回味，一趟走下來(lái)，只剩下疲憊。那是純生活的，而這里好像，這里可以超然些。人們的“摩肩接踵”在古雅的小道上歡笑著，在便宜的小吃里也能獲一種天然的浸潤(rùn)，這是木瀆古鎮(zhèn)獨(dú)有的風(fēng)韻了。
嚴(yán)有花園，是木瀆古鎮(zhèn)上，名氣最大，造園藝術(shù)最高的園林。門前，流淌著香溪，小小的香溪流淌了千百年，傳說(shuō)當(dāng)年西施在靈巖山館娃宮居住，每日臨水梳妝，洗下的香粉順流而下，流入溪中，從此，人們就稱它“香溪”。香溪里有幾載乘游客瀏覽風(fēng)景的搖櫓船，兩岸的柳樹(shù)藤輕拂過(guò)水面，一座座小石橋跨河而過(guò)。
永安橋、王家橋、西施橋、虹橋……它們的名字獨(dú)特，它們各有各的特點(diǎn)，悠悠蕩去不足十分鐘的水路，穿過(guò)無(wú)數(shù)的橋洞，石橋的縫隙里爬出的小蔓，青綠的藤蔓垂懸而下，引人暇想出許多美好。
木瀆的水，深情的水，木瀆的橋，獨(dú)特的橋。
木瀆古鎮(zhèn)，宛如一幅典雅的國(guó)畫，使人流連，使人忘返。
木瀆之旅，使人難忘!
木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘篇九
在戲臺(tái)兩側(cè)的廊墻上，陳列著明清及至民國(guó)時(shí)期吳地名人書(shū)寫的對(duì)聯(lián)65幅，稱為“吳中聯(lián)墨寶鑒”，所選名人大都與木瀆有關(guān)，而且都是書(shū)壇一代大家，有著極深的藝術(shù)造詣。廊內(nèi)還陳列著近百件清代牌匾，固其多為重臣大吏、進(jìn)士舉人榜書(shū)題寫，書(shū)法精美，風(fēng)格各異，加上精心刻制，妙趣橫生，極具收藏和欣賞審美價(jià)值。感興趣的朋友可以盡情瀏覽一番，細(xì)細(xì)品嘗玩味。
現(xiàn)在，我們來(lái)到了東園，這里原是明代李氏的小隱園，以老樹(shù)奇石和竹林茂盛著稱。乾隆初年，此園被徐士元購(gòu)得，增筑廳堂四進(jìn)，主要用于生活起居，又在后園中疏池開(kāi)徑，疊石栽花，成為一處精巧雅致的宅第園林，既可與古戲臺(tái)娛樂(lè)區(qū)相連，又可自成一統(tǒng)，十分清靜閑適。
這是轎廳，名為“離茨堂”，是當(dāng)年徐士元迎客停轎的地方。“離茨”二字出自《離騷》，有“茨錄施以盈室兮，判獨(dú)離而不服”句，“茨錄施”皆為惡草，徐士元將其借喻小人，告誡自己近君子，遠(yuǎn)小人，故以此為轎廳之名。
這是大廳，主人舉辦婚嫁喜事、祭祖典禮或招待貴賓的地方。中堂為《古木慈鳥(niǎo)圖》。表達(dá)了徐士元對(duì)父母養(yǎng)育之恩的感激之情。兩側(cè)字畫值得一讀，其中這幅《春山訪友》，是徐士元留存至今唯一的一首詩(shī)作，詩(shī)意清新脫俗，寄托了詩(shī)人幽居隱逸的情懷。另一首是《夜讀山房》，作者談汝龍也是木瀆人，康熙南巡木瀆的時(shí)候，談汝龍作為木瀆秀才，當(dāng)面向康熙獻(xiàn)詩(shī)一首，深得賞識(shí)，被欽取進(jìn)京，入內(nèi)庭任纂修，相當(dāng)于現(xiàn)在的中央辦公廳秘書(shū)。
到了清末，徐家日漸衰落，這座東園為陳家購(gòu)得。陳家的外孫女沈壽從小在這里長(zhǎng)大，隨外祖母和姐姐沈立學(xué)習(xí)女紅，用功不輟，終成一代“刺繡皇后”。這座樓廳就是當(dāng)年沈壽的繡樓，名“雪宦樓”，如今，我們?cè)谶@里布設(shè)了沈壽紀(jì)念館，較為詳細(xì)地介紹了沈壽的生平、藝術(shù)成就和獲獎(jiǎng)情況，感興趣的朋友可以前往一看。
木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘篇十
現(xiàn)在，我們已經(jīng)來(lái)到千年古剎——明月寺。明月寺建于后唐清泰二年(公元935年)，由僧明智所創(chuàng)，清光緒十六年(1890年)道根重修，戰(zhàn)爭(zhēng)中曾遭毀，1993年修復(fù)開(kāi)放。明月寺附近原有一大片梨樹(shù)林，每逢初春，“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，成為古鎮(zhèn)一景，清李果有“梨花明月寺，芳草牧牛庵”的詩(shī)句，傳誦一時(shí)。明月寺與靈巖山上的靈巖寺在布局結(jié)構(gòu)上相仿，一年四季香火旺盛，附近村鎮(zhèn)的老百姓平時(shí)喜歡到明月寺去寄托自己的祈盼。
這是一座明代古橋，名叫永安橋，建于明弘治十一年，至今已有五百多個(gè)春秋。永安橋?yàn)閱慰资皹?，橋洞寬敞，倒影如環(huán)，葛蘿垂掛，古意盎然。當(dāng)?shù)氐男禄槟信蛐簼M月都有“走永安，祈福保平安”的習(xí)俗。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)來(lái)到江南著名園林：嚴(yán)家花園。嚴(yán)家花園原名羨園，因園主姓嚴(yán)，當(dāng)?shù)厝怂追Q“嚴(yán)家花園”。
嚴(yán)家花園幾易其主，曾先后經(jīng)歷了三位主人。第一代主人是清朝乾隆年間的蘇州大名士、《古詩(shī)源》作者沈德潛。后沈德潛官至太子太傅，被乾隆皇帝贊為“詩(shī)壇耆碩”。沈德潛原住蘇州葑門，雍正七年(1729年)遷隱木瀆，建屋筑園，號(hào)“靈巖山居”，在此開(kāi)館授徒。
道光八年(1828年)，此園被木瀆詩(shī)人錢端溪買下，錢氏疊石疏池，筑亭建樓，起名“端園”。此時(shí)，宅園初具規(guī)模，龔自珍對(duì)此園有“妙構(gòu)極自然，意非人意造”的贊美。
光緒二十八年(1902年)，端園轉(zhuǎn)讓給木瀆首富嚴(yán)國(guó)馨。嚴(yán)氏買下端園后，由香山幫建筑大師姚承祖率領(lǐng)能工巧匠重茸一新，嚴(yán)國(guó)馨的母親朱太夫人仰慕前賢，改“端園”為“羨園”。
二十世紀(jì)三十年代，中國(guó)現(xiàn)代建筑學(xué)家劉敦楨教授兩次來(lái)蘇州調(diào)查古建筑，對(duì)木瀆嚴(yán)家花園的布局與局部處理推崇備至，認(rèn)為此園是蘇州園林中的代表作品，著名學(xué)者董軍教授也在他的《江南園林志》中，對(duì)嚴(yán)家花園作了重點(diǎn)介紹，并給予了極高的評(píng)價(jià)，嚴(yán)家花園的建造者姚承祖大師更是把嚴(yán)家花園作為自己平生最滿意的作品，在他的著作《營(yíng)造法源》中載有大量嚴(yán)家花園的圖片和文字資料。
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木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘篇十一
清同治十三年(即1874年)，桂花飄香時(shí)節(jié)，沈壽出生于吳縣，即現(xiàn)在的蘇州喬司空巷。沈壽7歲的時(shí)候，開(kāi)始在木瀆外婆家生活，為姐姐沈立穿針引線，學(xué)習(xí)繡藝。第一幅作品為《鸚鴻圖》，12歲時(shí)繡成《秋雨月上圖》。驚動(dòng)長(zhǎng)輩，15歲就以繡藝聞名姑蘇。
光緒二十年(即1894年)，20歲的沈壽與紹興秀才、書(shū)畫家余覺(jué)結(jié)婚，住在蘇州范莊前。五年后，隨余覺(jué)遷居上海。
光緒三十年，慈禧太后七十大壽，沈壽與姐姐沈立、學(xué)生余靜芬等人繡成“八仙上壽圖”、“無(wú)量壽佛”兩幅壽屏，進(jìn)獻(xiàn)慈禧，被慈禧磁后稱為“絕世神品”，人專旨農(nóng)工商部領(lǐng)“四龍寶星”四等商勛，并親書(shū)“?！?、“壽”二字分賜余沈夫婦。沈壽原名沈立蕓，得慈禧賜書(shū)后改名沈壽，并改號(hào)為“雪宦”。這時(shí)，朝廷采納農(nóng)工商部建議，設(shè)立好繡工科，亦稱皇家繡工學(xué)校，沈壽為總教司，余覺(jué)為外事總辦。11月，余沈夫婦赴日本考察美術(shù)學(xué)校教學(xué)，第二年1月回國(guó)，帶回各種畫冊(cè)87本和刺繡小屏一架以及金線、顏料等，開(kāi)始嘗試以西洋版畫及攝影圖片為繡稿，開(kāi)創(chuàng)“仿真繡”技藝，其貢獻(xiàn)具有劃時(shí)代意義。
光緒三十二年，沈壽用“仿真繡”技藝?yán)C制了我國(guó)第一幅人物肖像刺繡作品《意大利皇后愛(ài)麗娜像》參加意大利都朗博覽會(huì)獲一等獎(jiǎng)，被授予“世界至大榮譽(yù)最高之卓越獎(jiǎng)狀”，被譽(yù)為“神針”。
辛亥革命爆發(fā)，沈壽的女工繡工科解散，余沈夫婦去天津創(chuàng)辦自立繡工傳習(xí)所，1914年，應(yīng)張騫之邀，沈壽去南通任女工傳習(xí)所所長(zhǎng)，為南通培養(yǎng)繡女150多人。第二年2月，美國(guó)為紀(jì)念巴拿馬運(yùn)河通航，在舊金山舉行博覽會(huì)，沈壽的《世界救世主耶酥像》獲博覽會(huì)一等獎(jiǎng)，聲名遠(yuǎn)播，被譽(yù)為“繡圣”。
1917年10月沈壽患病。臥病期間，沈壽口述自己一生繡技的經(jīng)驗(yàn)理論要點(diǎn)，由張騫手記整理成《雪宦繡譜》，開(kāi)中國(guó)工藝專書(shū)之先河。在此期間，沈壽還抱病繡成了她一生中最后一幅作品《女優(yōu)倍克像》。1921年6月8日(農(nóng)歷五月初三)，沈壽病逝，終年47歲，葬南通黃泯山。
木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘篇十二
這就是御碼頭和御碑亭。乾隆十六年，也就是公元1751年的春天，乾隆首次南巡，御舟經(jīng)運(yùn)河，轉(zhuǎn)胥江，折入香溪，在此舍舟登岸。
乾隆喜好游山玩水，舞文弄墨，所到之處，必賦詩(shī)題字。當(dāng)他見(jiàn)到這條山塘街古道幽奇古絕，不由詩(shī)興大發(fā)，當(dāng)即口占七律一首。后來(lái)，這首七律被當(dāng)?shù)毓賳T鐫刻于碑，置于亭內(nèi)，與對(duì)面的明代怡泉亭兩相映照，成為古鎮(zhèn)一大景觀。
大概是乾隆“到此一游”之類的詩(shī)題得太多了，據(jù)說(shuō)他在位的60年中，作詩(shī)達(dá)41800首，平均每天達(dá)2首，因此，后人對(duì)他的詩(shī)題和書(shū)法見(jiàn)仁見(jiàn)智多有褒貶。他自己也覺(jué)得題詩(shī)太多，說(shuō)是“五集篇成四萬(wàn)奇，自賺點(diǎn)筆過(guò)多詞”。但是，后人對(duì)乾隆的重臣，體紅客大學(xué)士劉墉的書(shū)法卻是推崇備至，稱他“濃墨宰相”，為一代書(shū)家之冠?，F(xiàn)在我們看到的虹飲山房的匾額，就是由劉墉親筆題寫。
當(dāng)年，乾隆皇帝住在靈巖山行宮，而那些詞臣隨扈則住在虹飲山房。據(jù)信吏記載：劉墉曾二度在虹飲山房下榻，與主人徐士元相交默契，這“程子四箴”四個(gè)大字，就是劉墉專門贈(zèng)給徐士元的。這個(gè)“程”字，指的是北宋理學(xué)家程熙、程灝，兩人為親兄弟，同學(xué)于周敦，為北宋理學(xué)的奠基者，世稱“二程”，。官至崇政殿說(shuō)書(shū)，反對(duì)王安石新政，主張“專人欲，存天理”，壁如寡婦再嫁，他認(rèn)為是大逆不道。為封建統(tǒng)治者辯護(hù)。所謂“程子四箴”也就是要求讀書(shū)人恪守本份，效忠朝廷。
這是虹飲山房的鎮(zhèn)園之寶：龍椅。它可不是一把普通的座椅，是當(dāng)年康熙南巡駐蹕靈巖山行宮時(shí)的圣駕專座。后來(lái)乾隆游木瀆時(shí)也坐過(guò)。它是用千年紫檀精制而成，九條金龍纏繞騰飛，顯示出至高無(wú)上的帝王之尊。這只龍椅原來(lái)一直保存在靈巖山上，最近虹飲山房修復(fù)時(shí)從民間收受而來(lái)。
虹飲山房的主人徐士元是位落第秀才，一生不慕功名，惟喜居家讀書(shū)。徐士元有個(gè)嗜酒的癖好，常和朋友在園中詩(shī)酒為樂(lè)，而且酒量極大，號(hào)稱“虹飲”又因宅園毗鄰虹橋，虹飲山房之名即由此而來(lái)。徐士元嗜飲卻從不放浪形骸，一生循規(guī)蹈矩，尤其對(duì)父母孝順，是遠(yuǎn)近聞名的大孝子。為討二老歡心，他專門在園中建造了這座古戲臺(tái)，每逢春秋佳日，請(qǐng)來(lái)戲班子為二老演唱，以怡其心，安享天年。乾隆到木瀆，必游虹飲山房，而且一定要在這里看戲。據(jù)說(shuō)，有一次，乾隆看戲看得高興，還親自登臺(tái)，舞劍助興，這倒真有點(diǎn)與民同樂(lè)了。
不過(guò)，與乾隆爺一起看戲，一般老百姓可沒(méi)有這樣的待遇，能在這露臺(tái)之上陪侍皇上看戲的，都是四品以上官員，其他地方官員和鄉(xiāng)紳只能在戲臺(tái)兩側(cè)的看樓里觀賞，而且這戲臺(tái)四周都有大內(nèi)侍衛(wèi)和官兵把守，一般人等是不得入內(nèi)的。
木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘篇十三
各位旅客：
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木瀆古鎮(zhèn)位于蘇州西郊靈巖山麓，依山而筑，傍水而居，其獨(dú)特的格局為江南諸多古鎮(zhèn)少有。位于蘇州城西南15公里處，有“吳中第一鎮(zhèn)”之稱。 風(fēng)景名勝木瀆景區(qū)名列太湖風(fēng)景區(qū)十三個(gè)景區(qū)之首。木瀆更是江南唯一的中國(guó)園林古鎮(zhèn)。明清時(shí)有私家園林30多處，現(xiàn)已修復(fù)嚴(yán)家花園，虹飲山房、靈巖山館、古松園、榜眼府第，盤隱草堂等，其中嚴(yán)家花園為江南名園，為臺(tái)灣政要嚴(yán)家淦先生故居;虹飲山房是乾隆民間行宮，內(nèi)有二十道清代圣旨，彌足珍貴。其深厚的文化蘊(yùn)積，幽雅的園林環(huán)境，膾炙人口的歷史傳說(shuō)，為現(xiàn)代都市人提供了一個(gè)放松身心、陶冶情操的旅游休閑的`好去處。最佳旅游季節(jié)到蘇州，最佳行程在三日左右。
如果第一次來(lái)蘇州，花上一天時(shí)間，游玩蘇州的園林，還是很有必要，比如拙政園、獅子林、虎丘、盤門。如果已經(jīng)來(lái)過(guò)，那大可跟著我們的步伐，尋找幽靜的春色，花上半天游山塘，下午逛逛平江路。貢獻(xiàn)一天半給西山。此外，余下的時(shí)間，可以抽空聽(tīng)聽(tīng)評(píng)彈，逛逛夜園林。如時(shí)間緊張，可以根據(jù)自己的喜好選擇，四季均適宜出游。歷史文化木瀆是與蘇州城同齡的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，迄今已有2500多年歷史。相傳春秋末年， 吳越紛爭(zhēng)，越國(guó)戰(zhàn)敗，獻(xiàn)美女西施于吳王。吳王夫差為取悅西施，在秀逸的靈巖山頂建造館娃宮，又在紫石山增筑姑蘇臺(tái)，“三年聚材，五年乃成”，源源而來(lái)的木材堵塞了山下的河流港瀆，“積木塞瀆”，木瀆便由此得名。
秦始皇二十六年(前221年)，秦以吳國(guó)故都設(shè)立吳縣，木瀆隸吳縣。三國(guó)時(shí)，木瀆已是三吳重鎮(zhèn)。東晉時(shí)司空陸玩為陸遜后裔，曾建宅于靈巖山館娃宮舊址，后舍宅為寺，木瀆成為佛教勝地。宋代，據(jù)《元豐九域志》記載：“北宋設(shè)木瀆鎮(zhèn)，屬吳縣，鎮(zhèn)以瀆名?！?，當(dāng)時(shí)木瀆已是蘇州城西諸鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中心。至明代，木瀆為吳縣六鎮(zhèn)之一。清朝中葉，木瀆已是吳中著名商埠。清人徐揚(yáng)繪有一幅乾隆年間姑蘇繁華風(fēng)貌的寫實(shí)性圖卷《盛世滋生圖》，其中木瀆部分竟占全卷的二分之一。康熙三次南巡和乾隆六下江南，每次偏幸木瀆，為這里的山水風(fēng)光而傾倒。民國(guó)時(shí)為木瀆區(qū)公所駐地。
1949年4月解放后，為木瀆區(qū)政府駐地。1952 年升為縣直屬鎮(zhèn)。1954年9月劃歸蘇州市郊區(qū)。1958年8月，復(fù)劃歸吳縣。1985年金山鄉(xiāng)與木瀆鎮(zhèn)合并，遂成為鎮(zhèn)管村的建制鎮(zhèn)。
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木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘篇十四
科舉制度是中國(guó)封建王朝培養(yǎng)人才，選拔官吏的一項(xiàng)根本制度，自隋至清的1300余年中，有狀元750余人，進(jìn)士11萬(wàn)余人，舉人上百萬(wàn)。中國(guó)歷代王朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的興衰，無(wú)不與這一制度有著密切的聯(lián)系。西方文官考試制度的建立亦淵源于中國(guó)科舉制度?？婆e制度是中國(guó)乃至世界歷史上的一大文化奇觀。
這是一套光緒二十年河南鄉(xiāng)試題目。共分三場(chǎng)，第一場(chǎng)為“四書(shū)”三題，第二場(chǎng)為“五經(jīng)”五題，第三場(chǎng)為“第”五道。這是一套完整的鄉(xiāng)試考卷，是河南省姚毓賢鄉(xiāng)試卷1—3場(chǎng)真跡，十分珍貴。清鄉(xiāng)試要求嚴(yán)格，起首為考生姓名、面形、年齡、描述，后書(shū)三代姓名，并印有監(jiān)考、關(guān)防以及收卷官(分內(nèi)收掌、外收掌)、彌封官、卷八官等官印。鄉(xiāng)試考取者即為舉人，三年后方可進(jìn)京參加會(huì)試、殿試。
這就是科舉考試最高一級(jí)考試試卷——殿試卷。殿試是國(guó)家最高級(jí)別的考試由皇帝親自主持，在太和殿(后改為保和殿)舉行，考中一甲第一名為狀元，第二名為榜眼，第三名為探花?？贾械诙渍哔n進(jìn)士出身，第三甲賜同進(jìn)士出身。這是一份殿試卷，雙面書(shū)寫，書(shū)法功力深厚，內(nèi)容切題，用語(yǔ)精彩，是一件不可多得的學(xué)習(xí)范本。
封建科舉考試可謂考場(chǎng)森嚴(yán)，但依然擋不住各種稀奇古怪的作弊手段。這件絲綢夾帶長(zhǎng)45厘米，寬38厘米把它雙面書(shū)寫對(duì)折成兩部分，便于考生藏于鞋內(nèi)。每個(gè)字只有2—3毫米，筆劃細(xì)如發(fā)絲，書(shū)寫俊秀，共有2萬(wàn)8千余字，包含了《四書(shū)》的全部?jī)?nèi)容和批注。此書(shū)如此之小，顯然是為考生作弊方便，但狡猾的書(shū)商卻在扉頁(yè)上寫有“幸勿誤帶入場(chǎng)”的字樣，真是“此地?zé)o銀三百兩”，無(wú)非是為了避免考生一旦露餡而牽連到自己。
木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘篇十五
各位旅客：
大家好！
木瀆古鎮(zhèn)是與蘇州城同齡的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，迄今已有2500多年歷史。相傳春秋末年，吳越紛爭(zhēng)，越國(guó)戰(zhàn)敗，越王勾踐施用“美人計(jì)”，獻(xiàn)美女西施于吳王。吳王夫差專寵西施，特地為她在秀逸的靈巖山頂建造館娃宮，又在紫石山增筑姑蘇臺(tái)，“三年聚材，五年乃成”，源源而來(lái)的木材堵塞了山下的河流港瀆，“木塞于瀆”，木瀆之名便由此而來(lái)。木瀆古鎮(zhèn)位于蘇州西郊城西南15公里處的靈巖山麓，依山而筑，傍水而居，其獨(dú)特的格局為江南諸多古鎮(zhèn)少有，有“吳中第一鎮(zhèn)”之稱;坊間傳“先有木瀆鎮(zhèn)、后有姑蘇城”之說(shuō)。木瀆古鎮(zhèn)又有“園林之鎮(zhèn)”的美譽(yù)，有嚴(yán)家花園、古松園、榜眼府第等古典園林多處，鎮(zhèn)上老街縱橫，山塘、下塘、下沙、中市街，歷經(jīng)滄桑，風(fēng)貌猶存。
木瀆景區(qū)名列太湖風(fēng)景區(qū)十三個(gè)景區(qū)之首。木瀆更是江南唯一的中國(guó)園林古鎮(zhèn)。明清時(shí)有私家園林30多處，現(xiàn)已修復(fù)嚴(yán)家花園，虹飲山房、靈巖山館、古松園、榜眼府第，盤隱草堂等，其中嚴(yán)家花園為江南名園，為臺(tái)灣政要嚴(yán)家淦先生故居;虹飲山房是乾隆民間行宮，內(nèi)有二十道清代圣旨，彌足珍貴。其深厚的文化蘊(yùn)積，幽雅的園林環(huán)境，膾炙人口的歷史傳說(shuō)，為現(xiàn)代都市人提供了一個(gè)放松身心、陶冶情操的旅游休閑的好去處。
木瀆古鎮(zhèn)有豐富的歷史文化沉積，經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)的文物保護(hù)單位有12處。1983年被列為太湖13個(gè)風(fēng)景區(qū)之一，享有“秀絕冠江南”之譽(yù)。鎮(zhèn)西有風(fēng)景名山靈巖山，山上建有“館娃宮”，是中國(guó)歷史上第一座山頂皇家花園，給后人留下了諸多遺跡。雄距山頂?shù)撵`巖寺為梁代建筑，氣宇軒昂。靈巖山以中國(guó)佛教和游覽勝地著稱于世。清康熙、乾隆二帝多次南巡，皆駐蹕靈巖山行宮。與靈巖山遙遙相對(duì)的天平山位于鎮(zhèn)西北，更以“紅楓、清泉、怪石”三絕聞名江南，“天平觀楓”成為江南的一大奇觀。木瀆鎮(zhèn)明清文化遺存豐富，清代《姑蘇繁華圖》描寫木瀆景致占一半。明清時(shí)代鎮(zhèn)上有私家園林30余處，享有“園林之鎮(zhèn)”的美譽(yù)。
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木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘篇十六
現(xiàn)在，我們已經(jīng)來(lái)到千年古剎——明月寺。明月寺建于后唐清泰二年(公元935年)，由僧明智所創(chuàng)，清光緒十六年(1890年)道根重修，戰(zhàn)爭(zhēng)中曾遭毀，1993年修復(fù)開(kāi)放。明月寺附近原有一大片梨樹(shù)林，每逢初春，“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，成為古鎮(zhèn)一景，清李果有“梨花明月寺，芳草牧牛庵”的詩(shī)句，傳誦一時(shí)。明月寺與靈巖山上的靈巖寺在布局結(jié)構(gòu)上相仿，一年四季香火旺盛，附近村鎮(zhèn)的老百姓平時(shí)喜歡到明月寺去寄托自己的祈盼。
這是一座明代古橋，名叫永安橋，建于明弘治十一年，至今已有五百多個(gè)春秋。永安橋?yàn)閱慰资皹?，橋洞寬敞，倒影如環(huán)，葛蘿垂掛，古意盎然。當(dāng)?shù)氐男禄槟信蛐簼M月都有“走永安，祈福保平安”的習(xí)俗。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)來(lái)到江南著名園林：嚴(yán)家花園。嚴(yán)家花園原名羨園，因園主姓嚴(yán)，當(dāng)?shù)厝怂追Q“嚴(yán)家花園”。
嚴(yán)家花園幾易其主，曾先后經(jīng)歷了三位主人。第一代主人是清朝乾隆年間的蘇州大名士、《古詩(shī)源》作者沈德潛。后沈德潛官至太子太傅，被乾隆皇帝贊為“詩(shī)壇耆碩”。沈德潛原住蘇州葑門，雍正七年(1729年)遷隱木瀆，建屋筑園，號(hào)“靈巖山居”，在此開(kāi)館授徒。
道光八年(1828年)，此園被木瀆詩(shī)人錢端溪買下，錢氏疊石疏池，筑亭建樓，起名“端園”。此時(shí)，宅園初具規(guī)模，龔自珍對(duì)此園有“妙構(gòu)極自然，意非人意造”的贊美。
光緒二十八年(1902年)，端園轉(zhuǎn)讓給木瀆首富嚴(yán)國(guó)馨。嚴(yán)氏買下端園后，由香山幫建筑大師姚承祖率領(lǐng)能工巧匠重茸一新，嚴(yán)國(guó)馨的母親朱太夫人仰慕前賢，改“端園”為“羨園”。
二十世紀(jì)三十年代，中國(guó)現(xiàn)代建筑學(xué)家劉敦楨教授兩次來(lái)蘇州調(diào)查古建筑，對(duì)木瀆嚴(yán)家花園的布局與局部處理推崇備至，認(rèn)為此園是蘇州園林中的代表作品，著名學(xué)者董軍教授也在他的《江南園林志》中，對(duì)嚴(yán)家花園作了重點(diǎn)介紹，并給予了極高的評(píng)價(jià)，嚴(yán)家花園的建造者姚承祖大師更是把嚴(yán)家花園作為自己平生最滿意的作品，在他的著作《營(yíng)造法源》中載有大量嚴(yán)家花園的圖片和文字資料。
木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘篇十七
明清官員著補(bǔ)服源于明洪武二十四年(1391年)，清朝沿用，文武官員各分一至九品，文官補(bǔ)子用禽鳥(niǎo)紋，武官補(bǔ)子用猛獸紋。各縫制在前胸和后背，是顯示官銜高低的明顯標(biāo)志。這里陳列的是明朝二品文官補(bǔ)子，錦雞圖案，全部圖案用彩色金絲盤制而成;這是二品武官補(bǔ)子，獅子圖案。這里還個(gè)別陳列著清朝五品文官的白?補(bǔ)子，六品文官的鷺鷥補(bǔ)子。
清代官服做工考究，配色鮮麗明朗，光澤眩目，生動(dòng)雅潔，十分珍貴。這里展示的有清代文武品官行褂、親王行褂，還有晚清的舒袖氅衣。
這是滿清官員的官帽和化翎。花翎是孔雀的羽毛，由皇帝賜戴，分三眼、雙眼和單眼三種。所謂眼，就是翎上似眼狀的環(huán)形花紋。三眼最貴，雙眼次之，單眼最次。清初，只有皇帝嫡親才能得到戴三眼花翎的賞賜，皇帝宗親有戴雙眼花翎的資格，五品以上內(nèi)府大臣才能戴單眼花翎。到了乾隆時(shí)期，戴花翎的規(guī)定開(kāi)始放寬，凡是為皇室做出重大貢獻(xiàn)的大臣也可以賜戴花翎，有的甚至可以戴三眼花翎。
各位游客：我們已從琳瑯滿目、富麗堂皇的清代皇牘文化藏品中走了出來(lái)，讓我們以一種平和的心態(tài)，再來(lái)欣賞這座園林的美景吧。當(dāng)年，東林黨人王心一構(gòu)筑的這座秀野園以水景取勝，池亭花木環(huán)池而構(gòu)，參差錯(cuò)落。在這里，我們既可近攬水影鳥(niǎo)語(yǔ)，遠(yuǎn)矚靈巖山色，還可聆聽(tīng)西墻外千年古剎明月寺的隱隱梵鈴，令人心曠神怡，仿佛置身于塵外仙境一般。
這是建于明崇禎二年(公元1629年)四月的怡泉亭，整座亭子全部采用石料構(gòu)成，顯得古雅拙樸。怡泉亭的平面呈正方形，寬三點(diǎn)一米，高約四點(diǎn)五米，屋頂采用歇山檐式，用八塊條石合蓋而成?！扳睘槿嗣?，馮怡泉與殷心揖是當(dāng)年鎮(zhèn)上的兩位好朋友，馮對(duì)殷十分信任，曾將畢生積蓄的一百兩銀子存放于殷處，不久馮怡泉因病猝死，膝下無(wú)后，殷心揖就將馮怡泉寄存的一百兩銀子，開(kāi)井造亭，既方便了路人，又以這個(gè)特殊的方式來(lái)紀(jì)念亡友。人們對(duì)殷心揖重義輕利、高風(fēng)亮節(jié)的君子風(fēng)范贊嘆不已，把這座古老的怡泉亭看作是純真友誼的象征。殷心揖的弟子寫有《井亭》詩(shī)：“遺金昔日有怡泉，泉下埋名亦有年。今日翼然誰(shuí)肯構(gòu)，怡泉亭畔說(shuō)怡泉?！?/p>
木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘篇十八
歡迎大家來(lái)木瀆古鎮(zhèn)旅游!木瀆位于蘇州城西南十公里處，距太湖五公里，是太湖十三個(gè)風(fēng)景區(qū)，以吳越遺跡、山林石景和木瀆古鎮(zhèn)為特色，既有山林之勝，又有園林之美。
現(xiàn)在，我們就到木瀆古鎮(zhèn)上去走一走，看一看。
首先，我們來(lái)看這座石牌坊，上坊寫著“瑞門入勝”四個(gè)字，也就是說(shuō)，當(dāng)我們跨進(jìn)這座吉祥門，就走進(jìn)了古鎮(zhèn)悠遠(yuǎn)的歷史畫卷。說(shuō)起木瀆的“古”，我給大家講一下木瀆之名的來(lái)歷。相傳春秋末年，吳王夫差為了取悅美女西施，在這里大興土木，修姑蘇臺(tái)，建館娃宮。木材源源而至，竟把這一帶的河流港瀆全部堵塞，稱為“積木塞瀆”。“木瀆”之名也就由此而來(lái)。
這條河道雖然貌不驚人，但在春秋歷史上赫赫有名。當(dāng)年吳王為了討伐楚國(guó)，從陸地上開(kāi)挖了這條全長(zhǎng)230多公里的人工運(yùn)河，經(jīng)水路發(fā)兵，出奇制勝，取得了“五戰(zhàn)五捷”的輝煌戰(zhàn)果，由此奠定了吳國(guó)的春秋霸主的地位。因?yàn)檫@條運(yùn)河由伍子胥建議并率眾開(kāi)鑿，后人為了紀(jì)念他，就稱此河為“胥江”。
河邊的這條長(zhǎng)廊稱河棚，全長(zhǎng)175米。河棚一面倚河，一面與民居邊成一體，為上街賣菜的菜農(nóng)、船民和過(guò)往行人提供方便，夏天不遭日曬，雨天不受雨淋，因而深受歡迎。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，百米河棚顯得錯(cuò)落有致，高低不一，仿佛姑蘇園林中一道貼水的長(zhǎng)廊，風(fēng)姿綽約，平添了幾分美感。
大家看，這兒有兩座橋，一座叫“斜橋”，一座叫“邾巷橋”，兩橋一橫一堅(jiān)，取袂而筑，相依相偎，因而又稱“雙橋”。請(qǐng)看。從太湖來(lái)的胥江和源自光福銅坑的香溪在斜橋下合二為一，一清一濁，形成一條明顯的分水嶺，這，就是著名的木瀆古十景之一的“斜橋分水”。
木瀆不僅是一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，由于鎮(zhèn)上私家園林眾多，因而又有“園林之鎮(zhèn)”的美譽(yù)?，F(xiàn)在我們要參觀的就是以“江南三雕”見(jiàn)長(zhǎng)的私家園林“榜眼府第”。
榜眼府第的主人馮桂芬是近代著名的啟蒙思想家、政論家，因他在道光二十年(1840年)考中庚子科一甲二名進(jìn)士，也就是僅次于狀元的榜眼，所以人們稱他的故居為榜眼府第。
榜眼府第占地約十畝。它的布局為前宅后院，坐南朝北，有照墻、門廳、大廳、樓廳、花園，形成一條縱軸線，是典型的清朝中期江南宅地園林風(fēng)格。
主人馮桂芬因出生時(shí)，正值桂花開(kāi)放，故得名桂芬。他自幼博覽群書(shū)，通曉經(jīng)史，以才學(xué)負(fù)名鄉(xiāng)里，道光十二年，林則徐任江蘇巡撫時(shí)，識(shí)拔了素昧平生的馮桂芬，稱他為“百年以來(lái)僅見(jiàn)”的人才，并招入撫署讀書(shū)，收為學(xué)生。這一年，馮桂芬剛剛二十三歲。
這是馮宅大廳。名“顯志堂”。是主人招待貴賓的場(chǎng)所。堂名是主人當(dāng)年春風(fēng)得意時(shí)所題，顯示了胸中的雄偉抱負(fù)。廳內(nèi)陳設(shè)古樸高雅，反映了主人的儒雅風(fēng)范。
木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘篇十九
這里是馮桂芬的書(shū)房名“校邠廬”。馮桂芬高中榜眼之后留在京城任翰林院編修，因不滿官場(chǎng)的腐敗，不久就辭官回鄉(xiāng)。在這期間，馮桂芬寫下了他的政論代表作《校邠廬抗議》，他針對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期內(nèi)憂外患的國(guó)情提出了四十條改革建議，其中最著名的就是“采西學(xué)、制洋器”，成為洋務(wù)派“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想的先聲，又被后來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)改良派奉為先導(dǎo)。馮桂芬性格剛烈，嫉惡如仇，這副對(duì)聯(lián)“官久方知書(shū)有味，才明敢道事無(wú)難”，正是對(duì)馮桂芬一生仕宦生涯的總結(jié)。
郊鄰廬的建筑結(jié)構(gòu)較為別致，匯聚了榜眼府內(nèi)的木雕精華。首先，屋頂為三軒連綴，江南罕見(jiàn)，其次，在結(jié)構(gòu)承重上又有獨(dú)到之處，兩根步柱不落地，用短柱替代，并飾以倒掛花籃，俗稱“花籃廳”，既增加了空間，又方便采光，這種集技術(shù)和藝術(shù)，實(shí)用和美觀于一體的建筑風(fēng)格，正是當(dāng)?shù)叵闵綆颓山掣叱腔鄣捏w現(xiàn)。
這副石雕《盛世滋生圖》是我們榜眼府中的第二寶。此畫又名《姑蘇繁華圖》，由清人徐揚(yáng)在乾隆二十四年(1759)所繪，全長(zhǎng)1225厘米，主要描繪了康乾盛世時(shí)蘇州的繁華景象，具體內(nèi)容為“一城、一街、一鎮(zhèn)、一村”，而木瀆占了一村、一鎮(zhèn)，因此在民間流傳著這祥一句話：“姑蘇繁華圖，一半在木瀆”，木瀆當(dāng)時(shí)的繁華可見(jiàn)一斑。
進(jìn)入內(nèi)宅，我們就可以看到榜眼府第的第三寶：磚雕門樓。這座磚雕門樓建于清嘉慶年間，磚雕內(nèi)容均為戲文圖案，有“漁樵耕讀”、“太白醉灑”等，表現(xiàn)了主人崇尚的人生境界。中間四字“通德高風(fēng)”，既高風(fēng)亮節(jié)的意思，是馮桂芬的又一位恩師潘世恩所寫。
內(nèi)廳名叫芙蓉樓，以芙蓉“出污泥而不染”之寓意，來(lái)表達(dá)主人的高潔品性。另外，芙蓉花生命力旺盛，因而也有希望家族興旺發(fā)達(dá)的意思。
后花園面積很大，園中有亭榭廊軒，點(diǎn)綴在紅花綠樹(shù)之中，最有特色的是，我們?cè)谏巾數(shù)暮酵た傻歉咄h(yuǎn)，俊逸挺秀的“吳中第一山”靈巖山一下躍入您的眼簾，激起你對(duì)吳王、西施故事的無(wú)限遐思。
木瀆鎮(zhèn)上有兩處“雙橋”，我們現(xiàn)在來(lái)到的就是有“小雙橋”之稱的西安橋和小日暉橋。站在西安橋上向東望去，就是百步之遙的東安橋，兩橋一座精致，一座雄麗，遙相呼應(yīng)，俗稱“姐妹橋”。站在橋上向西望去，就是著名的木瀆古“十景”之一的“姜潭漁火”。每逢夜幕降臨，岸上的萬(wàn)家燈火，滿天閃爍的繁星與江中的點(diǎn)點(diǎn)漁火相映成輝，讓人留連忘返。
這是虹橋，始建于宋代。每當(dāng)夕陽(yáng)西下，放眼西望，可見(jiàn)夕陽(yáng)正和香溪、虹橋形成一線。遲暮的日光把香溪水染成一匹彩綢，給兩岸的粉墻黛瓦披上襲朱紗，絢麗無(wú)比，這就是木瀆十景中著名的“虹橋晚照”。
木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞五分鐘篇二十
榜眼府第的主人馮桂芬是近代著名的啟蒙思想家、政論家，因他在道光二十年(1840年)考中庚子科一甲二名進(jìn)士，也就是僅次于狀元的榜眼，所以人們稱他的故居為榜眼府第。
榜眼府第占地約十畝。它的布局為前宅后院，坐南朝北，有照墻、門廳、大廳、樓廳、花園，形成一條縱軸線，是典型的清朝中期江南宅地園林風(fēng)格。
主人馮桂芬因出生時(shí)，正值桂花開(kāi)放，故得名桂芬。他自幼博覽群書(shū)，通曉經(jīng)史，以才學(xué)負(fù)名鄉(xiāng)里，道光十二年，林則徐任江蘇巡撫時(shí)，識(shí)拔了素昧平生的馮桂芬，稱他為“百年以來(lái)僅見(jiàn)”的人才，并招入撫署讀書(shū)，收為學(xué)生。這一年，馮桂芬剛剛二十三歲。
這是馮宅大廳。名“顯志堂”。是主人招待貴賓的場(chǎng)所。堂名是主人當(dāng)年春風(fēng)得意時(shí)所題，顯示了胸中的雄偉抱負(fù)。廳內(nèi)陳設(shè)古樸高雅，反映了主人的儒雅風(fēng)范。
這里是馮桂芬的書(shū)房名“校邠廬”。馮桂芬高中榜眼之后留在京城任翰林院編修，因不滿官場(chǎng)的腐敗，不久就辭官回鄉(xiāng)。在這期間，馮桂芬寫下了他的政論代表作《校邠廬抗議》，他針對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期內(nèi)憂外患的國(guó)情提出了四十條改革建議，其中最著名的就是“采西學(xué)、制洋器”，成為洋務(wù)派“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想的先聲，又被后來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)改良派奉為先導(dǎo)。馮桂芬性格剛烈，嫉惡如仇，這副對(duì)聯(lián)“官久方知書(shū)有味，才明敢道事無(wú)難”，正是對(duì)馮桂芬一生仕宦生涯的總結(jié)。
郊鄰廬的建筑結(jié)構(gòu)較為別致，匯聚了榜眼府內(nèi)的木雕精華。首先，屋頂為三軒連綴，江南罕見(jiàn)，其次，在結(jié)構(gòu)承重上又有獨(dú)到之處，兩根步柱不落地，用短柱替代，并飾以倒掛花籃，俗稱“花籃廳”，既增加了空間，又方便采光，這種集技術(shù)和藝術(shù)，實(shí)用和美觀于一體的建筑風(fēng)格，正是當(dāng)?shù)叵闵綆颓山掣叱腔鄣捏w現(xiàn)。
