當品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
國學經(jīng)典讀后感篇一
《大學》是孔子及其門徒留下來的遺書，是儒學的入門讀物。《大學》這本書讓我感受最深的一句話就是“君子必慎其獨也”，這句話告訴我們，君子在獨處獨知的時候也一定要言行謹慎??！
讀了這段話，讓我想起了南北朝時期的一個故事。
南北朝時期，齊國有一個叫甄彬的人，有高尚的品質(zhì)和出色的才能。有一次，他用一束苧麻到荊州長沙的當鋪作抵押換錢，后來贖回苧麻時，發(fā)現(xiàn)在苧麻中包著五兩金子。甄彬看到金子后二話沒說，立即送還當鋪。當鋪的人非常吃驚，于是用一半金子作為酬謝，并讓甄彬把名字詳細的告訴他，兩人往復推辭了十多次，甄彬堅決不肯接受。從此，甄彬還金的美名遠播。
甄彬在別人不知道的情況下，把金子還給了當鋪，就做到了“慎獨”?！洞髮W》中說，君子必慎其獨也，因為君子在人前人后表現(xiàn)如一。而小人正相反，常常是人前一套，人后一套。通過學習《大學》，我知道了，要做君子，不當小人，自己在獨處獨知的時候也要做到“慎獨”。比如，在朋友家，如果看到喜歡的玩具，不能偷偷拿走。在商店里如果看見了喜歡的文具，又沒有帶零花錢，不能趁店主不注意偷偷拿走。
學習《大學》，讓我明白了很多道理，學到了許多其他書本中學不到的知識。今后，我要好好學習，做一個好孩子。
國學經(jīng)典讀后感篇二
《國學經(jīng)典》是一本關(guān)于古代作品和古的一本書。這里面包含了許多知識，使我念念不忘。
這本書有許多古詩詞。當然也有孔子的作品——《論語》。《論語》全文是按照孔子的觀點來寫的。每一篇文章都絲毫沒有一點關(guān)系，可以說這是一本散書。但是因為這全是孔子的觀點來寫的，至今才保存的.如此完好。
其中最令我念念不忘的是弟子規(guī)這一環(huán)節(jié)。弟子規(guī)中有這樣一句話：父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責，須順承。冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定。出必告，反必面，居有常，業(yè)無變。這句話告訴我們：父母叫你的時候，要迅速到達，不要拖拖拉拉。父母命令你的時候，行動要快，不能懶惰行事。父母教導你的時候，要仔細的聽，不要胡思亂想。父母責備你的時候，要接受父母的意見，不要不聽父母的話。孝敬父母，就要讓他（她）冬天感到溫暖，夏天感到?jīng)鏊Ｔ绯咳グ菰L父母，晚上要伺候父母上床睡覺。出去的時候要告訴父母自己去哪，什么時候回來。居住的地方要固定，工作不要隨意更改。這對我很多啟示。
國學經(jīng)典讀后感篇三
國學，你是沙漠中的綠洲，給了我期望；國學，你是黑夜中的明燈，給了我光明；國學，你是陽光雨露，沐浴我茁壯成長。國學，是我的最愛。
此刻，我已經(jīng)跨入了國學的大門，準備去這浩瀚的知識海洋暢游。國學，能讓我讀圣賢書，立君子品，做有德人，與經(jīng)典通行，與賢為友；國學能讓我了解更多的課外知識，讓我學習做人的道理。讓我們做國學的好伙伴，國學的讀者吧！
說實在的，我覺得古人挺幸福的：小時候就有這么一套叫你怎沒做人的書，使自我不斷改善?！暗隆笔恰兜茏右?guī)》主要講的資料，他教會你如何尊重長輩，愛護小輩，孝敬父母教師，關(guān)心兄弟姐妹。時時刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛幼。
學習《弟子規(guī)》之后，我感觸異常深刻，因為自我平日里的一些舉動，使自我對《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”的時候，我想到自我，腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫面：在學習的太少太少了！時間抓得不緊；在處事做人上還有很大差距。
記得有一次，我正在聚精會神、津津有味的看著電視，忽然聽到奶奶叫我：“吃飯了彤彤！”而我對著電視機跟奶奶說：“明白了，一會就來?！敝笥致耦^看電視，奶奶一而再再而三的催促才來吃飯，這是多么不應(yīng)當?。?/p>
國學經(jīng)典讀后感篇四
近年來，全國各地都在大力提倡和弘揚“孝道文化”，評選縣、市級“孝道明星”，為推進當?shù)毓竦赖乱庾R，構(gòu)建和諧社會，促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，起到了積極的推動作用。
孝道文化是華夏民族的美德，是五千年文明的象征，是推動社會發(fā)展的動力。一個民族，一個地區(qū)，一個家庭只有弘揚了孝道文化，人人尊老愛幼，才能真正體現(xiàn)人間真情，才能真正創(chuàng)建和諧社會，才能真正宏揚文明新風。
“忠孝傳家久，詩書繼世長?！笨v觀中國數(shù)千年歷史，孝道文化一直被國人奉若神明，漸入吾民族血液乃至浹骨淪髓，成為中華民族有別于他種文明之重要文化符號。孝道自經(jīng)儒家經(jīng)典發(fā)揮，又與歷代王朝制度緊密關(guān)聯(lián)，日漸超越其最初尊祖敬宗和孝事父母之單純倫理價值理念，被賦予宗教、哲學、政治、法律、教育、民俗、藝術(shù)等諸多文化意蘊，從而轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)涉血緣關(guān)系、政治制度、社會組織、生活禮俗等諸方面之復雜形態(tài)。故孝文化道不僅為中國傳統(tǒng)文化主體——儒學之精髓，亦為中國文化核心觀念之首要。
從上面的事例反映出現(xiàn)代年輕人“孝順”美德的缺失。筆者不禁想起前人寫的一副《示兒》中堂：“隔窗望見兒喂兒，想起當年我喂兒。我喂兒來兒餓我，當心你兒餓我兒?！焙苄蜗蟮氐莱隽斯沤褚恍├夏耆松钪械钠D辛和無奈，也說出了個別家庭一輩一輩忤逆不孝“重蹈覆轍”的悲哀。
因此，踐行孝道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，孝敬老人是一種生生不息的親情之愛，是家庭和睦、社會和諧的重要根基。民間廣為流傳的“二十四孝”，就是“善事父母”的典范。曾經(jīng)的《子路負米孝雙親》、《木蘭替父從軍》、《張良敬老得兵書》、《黃庭堅滌母溺器》、《陳毅為母洗尿褲》等故事，教育了一代又一代的炎黃子孫，演繹了燦爛的華夏文明。被人們稱為“輪椅上的孝子”——云南殘疾青年潘前(苗族)，為了贍養(yǎng)體弱多病的母親，他一邊與病魔作斗爭，一邊學技術(shù)謀生，一邊細心關(guān)照母親，成為年輕人弘揚“孝道文化”的典范。近年來也有大學生背著殘父上學，帶上病母赴校的的事例，正說明我們的孝道文化正一步一步地在年輕人中提升、發(fā)揚、傳承。
萬惡淫為首，百善孝為先。一個民族只有傳承和宏揚了推動社會前進的先進文化，也就是吾民族之孝道文化，吾國人才能具有較高的素質(zhì)修養(yǎng)，才能傳承禮義之邦文明精神，才能使國民經(jīng)濟興旺發(fā)達，才能成為永讓世人仰慕的民族。
國學經(jīng)典讀后感篇五
中華名族五千年文化的精髓，用文字記錄來，就成了一本本的國學經(jīng)典。國學經(jīng)典底蘊豐富，蘊藏豐富的為人處事的經(jīng)驗和道理，其思想內(nèi)涵的核心就是仁、義、禮、智、信。作為儒家所謂的“五常”。
就拿“五?！敝械闹莵碚f吧?！叭?、義、禮、智、信”是為人處事的基本原則，而要將這一切聯(lián)系起來就需要“智”貫穿其中，否則即使有“仁、義、禮、信”加持于身，也都不可能通過無礙。新時期需要把中華名族的道德智慧同人文智慧、科學智慧聚成一體，開啟新的智慧。這是我們今天仍要發(fā)揚的。
就像《愚蠢的狼》這篇文章講述的一樣：愚蠢者總會被聰明著戰(zhàn)勝。這就如同聰明者總會騙的了愚蠢。因此，現(xiàn)在就要努力學習，用知識武裝自己的頭腦，使自己變的更聰明！
國學經(jīng)典讀后感篇六
國學是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶，傳承國學有利于提高民族的文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，接受教育，提升境界。
學習國學經(jīng)典可以提高自己的.素養(yǎng)，“修身、齊家、治國、平天下”。修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。
國學經(jīng)典讀后感篇七
上周，語文老師帶我們看了《國學小名士》的比賽視頻。
感觸很深，既佩服那些飽讀詩書的哥哥姐姐，又為自己對傳統(tǒng)文化了解甚少而感到慚愧。
突然間想起一個人，他經(jīng)常在小區(qū)廣場的六邊磚上寫字，字寫得很方正，剛勁有力，是繁體字。我并沒有見過他，只覺得他的字很漂亮，我非常喜歡他的字，讓人有一種安靜的感覺，賞心悅目。我也學過書法，但是沒能繼續(xù)學下去，挺遺憾的。比起楷書，我更喜歡隸書，因為我喜歡隸書的柔和，讓人看了舒服。特別是用毛筆寫，看著字就像在品味一副美麗的山水畫。
視頻里比賽的同學不但詩書背讀得多，而且良好的心理素質(zhì)更讓人稱贊。在那樣的舞臺上，想要在自己回答錯誤的時候臨危不亂，也不是一件簡單的事情。在看他們對對聯(lián)的時候，心中更是佩服，小小的一副對聯(lián)，誰都沒有在乎，也不知道有這樣的知識在其中，原來對對聯(lián)不僅要用詞恰當，而且還有很多像上聯(lián)有的字，下聯(lián)盡量不要出現(xiàn)的問題，稍微不注意有對的對聯(lián)就是錯誤的。家里每年都會貼對聯(lián)，有一年的對聯(lián)是我寫的'，稚嫩的筆跡和簡單的對聯(lián)，怎么看也拿不上臺面去，可大家還是很開心，因為這是我自己動手寫的。
學校曾經(jīng)組織過傳統(tǒng)文化的朗誦，像《弟子規(guī)》、《老子》等，開始大家都讀得不精神，可慢慢就好了，讀著讀著還覺得挺有意思，不知不覺中就能夠背誦下來了，每天早上讀一點，日積月累，學校發(fā)的書都已背過了，張口背著，也覺得有趣，給自己增加了知識。書要重復利用，我們得把書給下一級的學弟學妹們，看著排隊交書的同學們，我想這也許就是中國經(jīng)典文化的一種傳承吧。我們從這本書上感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，希望下一級的學弟學妹也有同樣的感觸吧。
有些詩是很美的，我最喜歡杜牧的《秋夕》：銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗恰２豢丛姷暮x，單單是讀這首詩的詞，就會有一種美油然而生。了解了詩的含義后，又變成了一絲絲的凄美。我喜歡這首詩，只是因為它的詞美而已，并沒有過多的關(guān)注詩的含義。因而忽略了一些東西，卻也得到了一些東西。閑暇時，喜歡用鋼筆將詩抄寫在筆記本上，也是一種樂趣，寫著寫著心就會靜下來，也許這就是古典詩詞的特別之處———它可以給人帶來一種精神的愉悅和寧靜。有時用楷書、有時用隸書，隨心所欲，很是安心、愜意。
小時候的我對文學的認識都是因為我的爸爸，他會買很多書搬到家，其中就不乏古典詩詞，我喜歡讓爸爸念給我聽，他總是讀錯音，逗得我哈哈大笑。不但有詩還有詞，詞也是很美的，我也非常喜歡聽，只是聽得少，還是古詩和古文居多，古文一般爸爸給我念著念著，我就睡著了，呵呵。小時候最喜歡童話故事，但是老爸就是給我讀那些我根本聽不懂的東西，像念經(jīng)一樣，我是左耳朵進，右耳朵出，不當回事，長大后，我才慢慢明白了爸爸的良苦用心，他希望我盡早的接觸這種經(jīng)典的傳統(tǒng)文化，讓我感受到我們祖先的智慧，只可惜小時候懂得太少。
我認為讓孩子們?nèi)チ私膺@種傳統(tǒng)文化是很有必要的，這是文化藝術(shù)的傳承，也是對中華五千年文明的傳承?？赡苡X得枯燥，但是靜下來，認認真真去品讀這些珍品，你會發(fā)現(xiàn)每一首詩、每一首詞、每一首曲其實都是一幅幅美麗的畫卷，他們都有屬于自己的歷史，都有自己的時代特征，都是獨一無二的人類歷史隗寶。
國學經(jīng)典讀后感篇八
對于正處于緊張學習期的孩子來說，“朝起早，夜眠遲”這里最主要的寓意，就是告訴我們時光寶貴，“一寸光陰一寸金”，溜走的時光永遠也不會再回來了。當和孩子讀到這的時候，家長最好和孩子交流一下：這時間一晃，一天就過去了;再一晃，一年就又過去了。要讓孩子知道“少壯不努力，老大徒傷悲”的真實寓意，“莫等白了少年頭，空悲切”。我記得前段時間秦夢迪的.英語老師——余老師以短信的形式給我們家長提了個不錯的建議。
大概意思就是，若有可能的話，要家長每天早上督促孩子早起片刻讀10分鐘英語。每天10分鐘，我們可以算一算，如果孩子能長期堅持下去，日積月累，效果可想而知。當然，前提是要科學安排孩子作息，保證充足睡眠，不是一味的起早貪黑。
國學經(jīng)典讀后感篇九
《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
學習《國學》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè)，《國學》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學經(jīng)典》的.叢林中漫步，在經(jīng)典國學的長河里凌波，在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”。
國學經(jīng)典讀后感篇十
這個假期，我讀了一本國學經(jīng)典名著，名字叫論語，讀完以后，我有了許多的感受。
相信大家對《論語》了解的還不是很透徹吧，下面，我就來給大家介紹一下《論語》這本書吧：
《論語》是儒家的`經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主敘事體為輔，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。一共二十卷，11705個漢字，是流傳下來的語錄體的匯編?？芍^漢語文章的典范。
其中，我最欣賞的幾句話是子曰：“君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠?！边@句話的意思是：孔子說：“君子思念道德，小人思念鄉(xiāng)土;君子關(guān)心法令制度，小人關(guān)心恩惠?！?/p>
這句話就寫出了君子和小人的不同之處。君子，時時刻刻都在考慮著自己的道德，自己的修養(yǎng)，而不在乎財富，所以君子為人正直，品德高尚。而小人時時刻刻都在想念家鄉(xiāng)，說明他們就沒有雄圖大志。君子關(guān)心的是國家的法律，在覺得不合適的時候會進諫。而小人則關(guān)心的是別人給了他多少好處和恩惠，這樣的人必成不了大器。所以我們一定要往君子的方向發(fā)展。
國學經(jīng)典讀后感篇十一
國學，一個并不陌生的詞。《千字文》它是由南朝梁周興嗣取王羲之字跡中不同的一千個字，以四言韻語寫成。從南北朝到清末，《千字文》流傳了1400多年，是世界上現(xiàn)存的出書最早、影響最大的識字課本。《千字文》所含的`內(nèi)容非常廣泛，雖然只有一千字，卻包括天地、歷史、人事、修身、讀書、飲食、居住、農(nóng)藝、園林、以及祭祀等社會文化活動。
在我讀過《千字文》之后，其中有一句話讓我印象最深刻，那就是：“德建名立，形端表正。”意思就是道德樹立起來了，名聲就會和圣人一樣傳播到遠方，就如同形體端正了，儀表就正直了一樣。
《千字文》向我們訴說了人生之道，思想之悟，無愧是我們的精神寶藏，是我們追求的目標，我們正在嘗試著按照它的行文準則去做。光陰似箭日月如梭，和時間賽跑才能抓住童年時期的手，時間總是不善待每一個人，悄然流逝，無聲無息，你不吝嗇時間，它就會對你吝嗇。經(jīng)得起時間的考驗，堅持到最后，必然能成就一番事業(yè)。要做時間的主人。不要為那過去的失敗而懊悔，不要為那錯誤而譴責自己，不要為過去的事情而憂郁，過去的將不會再有，拍拍身上的塵埃，去繼續(xù)追趕時間吧！不要向它臣服，爭分奪秒，用我們的行動證明一切！
國學經(jīng)典讀后感篇十二
學了《呼風喚雨的世紀》后我覺得文中寫了20世紀的科技發(fā)展和上萬年的科技做了一個對比。現(xiàn)在有電視、程控電話、因特網(wǎng)以及民航飛機、高速火車、遠洋船舶……人們還可以登上月球、潛入深海、洞察百億光年外的天體，而以前什么都沒有。
媽媽說：“以前我們小時候，連電話也沒有，如果有時候要跟別人說必須親自跑過去跟別人說才行?，F(xiàn)在方便多了，科技發(fā)達了，有電話了，幾秒鐘就可以跟別人通話了，又方便又節(jié)省時間。還有我們以前連電視也沒有，誰家有電視都是稀奇的事，不像現(xiàn)在，不止有液晶電視，還有電腦、ipad、手機等先進的科技產(chǎn)品，現(xiàn)在的孩子比我們那時幸福多了。”
我想：“現(xiàn)在我們要洗衣服，把衣服往洗衣機里一扔就可以了，想想以前吧，人們都要到江邊洗衣服，把手伸到水里都要被凍死了。”
在未來的`世界里，科學技術(shù)會越來越先進，先進的科學技術(shù)會給我們創(chuàng)造一個個奇跡。
