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最新道德修養(yǎng)心得體會(優(yōu)質(zhì)12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-18 05:22:04
最新道德修養(yǎng)心得體會(優(yōu)質(zhì)12篇)
時間:2023-12-18 05:22:04     小編:紙韻

心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

道德修養(yǎng)心得體會篇一

4月8日的“云端教研”會議上,劉瓊老師就“幼兒教師職業(yè)道德修養(yǎng)的養(yǎng)成”對我們?nèi)w教師進(jìn)行了師德的相關(guān)培訓(xùn),培訓(xùn)主要分為三個方面:個人品質(zhì)的養(yǎng)成、教師個人道德品質(zhì)的基本內(nèi)容以及理想教師應(yīng)具備的品質(zhì)特征。通過他講的這些內(nèi)容讓我感到收益頗多。

讓我印象最深刻的是劉瓊老師在培訓(xùn)中提到的影片《放牛班的春天》,在此之前,我沒有看過這部影片,聽了劉老師的介紹,我對這部影片有了很大的興趣。讓我知道作為一個老師應(yīng)該要做到以愛心與寬容去感染孩子們。

這部電影《放牛班的春天》,講述了主人公馬修到一家學(xué)校擔(dān)任學(xué)監(jiān),這個學(xué)校被成為池塘之底,這個學(xué)校由調(diào)皮的孩子,殘忍的校長,冷酷的教師,嚴(yán)厲的制度構(gòu)成。馬修懷著一顆仁愛之心看待這些孩子,對學(xué)校殘忍的“行動一反應(yīng)”制度深惡痛絕。他熱愛音樂創(chuàng)作,他用愛心關(guān)懷孩子,在他的執(zhí)著下,費盡心思組成了一個合唱團,為他們譜曲,用音樂引導(dǎo)他們的心靈。最后的結(jié)果是音樂凈化了孩子的'心靈,也對他們的人生帶來了巨大的影響。

在這里我不贊美馬修作為一名老師有多好,也不批評那些冷酷的老師有多差勁,就目前談?wù)劦奈铱捶ā?/p>

作為一名教師在自己的教育生涯中,會遇到各種各樣性格特征的幼兒,他們獨一無二,有這自己的個性,有時會犯錯誤。但作為教師我們不應(yīng)該對孩子的態(tài)度有所改觀,他們還在成長需要我們的關(guān)系與愛護,用一種寬容之心去對待他們。寬容是一個強大的教育力量,他會讓孩子感受到你對于他的期待與鼓勵,你是在肯定他。當(dāng)然僅僅有一個寬容的心還是不足夠的,還要找到合適的途徑去引領(lǐng)幼兒成長。幼兒園的孩子就如洛克說的“白板”,需要我們用心去描繪,所以我們要用心去對待每一個孩子。

道德修養(yǎng)心得體會篇二

思想道德修養(yǎng)是每個人在成長過程中不可或缺的一部分,它涉及我們的思維方式、行為規(guī)范和價值觀念等方面。加強思想道德修養(yǎng)對于提升個人素質(zhì)、推動社會進(jìn)步具有重要意義。通過我的親身經(jīng)歷和學(xué)習(xí),我深深體會到了加強思想道德修養(yǎng)的重要性,并從中獲得了一些心得體會。

第二段:重視修養(yǎng)的覺悟。

加強思想道德修養(yǎng)首先需要有一種積極的覺悟,意識到自身的不足和需要改進(jìn)的地方。在我的成長過程中,我遇到過許多情況和挑戰(zhàn),讓我認(rèn)識到自己思想道德修養(yǎng)的不足。過去,我有時會因為一時的沖動說出傷人的話,或者忽視他人的感受而做出不負(fù)責(zé)任的行為。但是,當(dāng)我開始反思自己的過錯時,我才真正意識到加強思想道德修養(yǎng)的重要性。只有在認(rèn)識到自身問題和不足的基礎(chǔ)上,我才能付諸實踐。

第三段:積極學(xué)習(xí)的努力。

加強思想道德修養(yǎng)需要我們積極主動地學(xué)習(xí)和思考。我開始主動尋找相關(guān)的書籍和文章,從中學(xué)習(xí)并吸取有益的經(jīng)驗和教訓(xùn)。比如,我讀過一本關(guān)于道德倫理的書籍,它講述了倫理學(xué)的原理和道德的重要性。在讀完這本書之后,我對于自己的道德觀念有了更清晰的認(rèn)識,明確了要秉持良好的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。同時,我還通過與他人交流和辯論,拓寬了自己的思維和觀念,增加了對不同價值觀的理解和尊重。這些努力和積極的學(xué)習(xí)讓我更加深入地理解了加強思想道德修養(yǎng)的重要性。

第四段:自我反省的實踐。

加強思想道德修養(yǎng)需要我們不斷地反省和改進(jìn)自己的思維和行為。在日常生活中,我會定期進(jìn)行自我反省,回顧自己的行為是否符合道德規(guī)范,并思考自己是否做到了積極向善。在我和他人的交往中,尤其要求自己坦誠、真誠和寬容,避免抱怨、指責(zé)和沖動。同時,我也積極參與各種公益活動,通過實際行動來踐行道德和價值觀。這樣的實踐讓我漸漸看到了自己的進(jìn)步和改變,更加堅定了我加強思想道德修養(yǎng)的信心。

第五段:踐行與傳播的責(zé)任。

加強思想道德修養(yǎng)不僅僅是個人的責(zé)任,也是作為一個社會成員的責(zé)任。我深知作為有著更好思想道德修養(yǎng)的人,我有責(zé)任去影響和幫助別人。在工作、學(xué)習(xí)和社交場合中,我努力通過身體力行來影響他人,通過自己的言行來傳遞正能量。我盡量幫助他人解決困難,給予他人鼓勵和支持,以期在推動社會道德進(jìn)步的同時,也能影響他人的價值觀和行為方式。這樣的責(zé)任讓我深感加強思想道德修養(yǎng)的意義和價值。

總結(jié):

通過加強思想道德修養(yǎng)這一過程,我不僅在個人層面上獲得了提升,加深了自己的思維方式和價值觀念,也開始影響和幫助周圍的人。我深愛著這個社會,也為自己在其中所能發(fā)揮的作用而驕傲。我相信加強思想道德修養(yǎng)不僅僅是為了個人的成長,更是推動社會進(jìn)步的強有力舉措,只有每個人都意識到并付諸實踐,我們的社會才能更加和諧、進(jìn)步。

道德修養(yǎng)心得體會篇三

教師道德修養(yǎng)心得體會,為人師表,以身作則,下面是小編帶來的教師道德修養(yǎng)心得體會,歡迎閱讀!

教師所肩負(fù)的社會職責(zé),決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會的人群。

教師肩負(fù)著為社會培養(yǎng)人才的社會職責(zé),其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格,其中教師的道德品質(zhì),人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。”教師只有以自己的純潔靈魂,高尚品格去影響學(xué)生的心靈,才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。

我參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。

作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。

作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。

所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。

教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。

古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。

這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。

作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。

因此,我們自己就首先要成為有道德的人。

這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。

只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績,做一名合格的中學(xué)生。

我感覺要成為師德高尚的老師,有以下心得體會:

一、教師要經(jīng)常自省:

我認(rèn)為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的。

為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。

如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。

如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。

反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。

一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。

不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。

當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正確對待學(xué)生的意見:

師生之間保持一種人格上的平等。

我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。

老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

三、必須樹立平等對待觀:

我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。

每一位學(xué)生都是祖國的花朵。

我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。

作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

我時常會注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。

同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。

可以說教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。

好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。

相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

既然做“父親”,就要關(guān)心愛護學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。

教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。

有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。

爾有德于人,爾不可不忘也”。

不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。

處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;第五,必須建立新型的師生關(guān)系。

教師所肩負(fù)的社會職責(zé),決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會的人群。

教師肩負(fù)著為社會培養(yǎng)人才的社會職責(zé),其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格,其中教師的道德品質(zhì),人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。

”教師只有以自己的純潔靈魂,高尚品格去影響學(xué)生的心靈,才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。

我參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。

作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。

作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。

所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。

教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。

古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。

這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。

作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。

因此,我們自己就首先要成為有道德的人。

這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。

只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績,做一名合格的中學(xué)生。

我感覺要成為師德高尚的老師,有以下心得體會:

一、教師要經(jīng)常自省:

我認(rèn)為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的。

為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。

如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。

如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。

反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。

一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。

不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。

當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正確對待學(xué)生的意見:

師生之間保持一種人格上的平等。

我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。

老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不同的'個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

三、必須樹立平等對待觀:

我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。

每一位學(xué)生都是祖國的花朵。

我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。

作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

我時常會注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。

同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。

可以說教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。

好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。

相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

既然做“父親”,就要關(guān)心愛護學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。

教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。

有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。

爾有德于人,爾不可不忘也”。

不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。

處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍 我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;第五,必須建立新型的師生關(guān)系。

作為教師,不光要有扎實的專業(yè)知識和靈活多變的教學(xué)教學(xué)基本功,而且還要有高尚的教師職業(yè)道德,在本周一學(xué)習(xí)了新的中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)之后,心里頗受震動,真正的好教師不是把學(xué)生教好管好就行了,還要有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)才算得上是一名合格的小學(xué)的教師,以前總是抱怨教師工作是多么的艱辛而教師的待遇卻是多么的低,全身都充滿了銅臭的味道,還經(jīng)常抱怨教學(xué)工作的繁瑣和費心于是就有了一絲敷衍,在教學(xué)上也不求上進(jìn),教學(xué)方法不求改進(jìn)和實效,以至于自己的教學(xué)停滯不前,學(xué)生的學(xué)習(xí)處于被動接受的的境地,自己的課堂的吸引力和對學(xué)生的發(fā)展的促進(jìn)作用顯得弱了些,現(xiàn)在我通過這次新的中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)認(rèn)識到,選擇了教師我們就應(yīng)該甘愿清貧,選擇了教師我們就應(yīng)該樂于奉獻(xiàn),選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。

這次學(xué)習(xí),對于我來說像是醍醐灌頂,茅舍頓開,深深地體會到教師這一工作的真正意義所在。

作為教師,更應(yīng)該把學(xué)生的安全放在工作的第一位,在危險到來時我一定會選擇做學(xué)生平安的堅強后盾,“范跑跑”的行為成了我心中最可恨可恥的不道德行為,譚千秋為了學(xué)生把生的希望留給學(xué)生把死的絕情留給了自己,成了我心中學(xué)習(xí)的榜樣,這次災(zāi)難我們有幸劫后余生,我從中看到了那些高大的靈魂,我想我在以后的學(xué)習(xí)和工作中定時時刻刻鞭策自己把學(xué)生的安全教育工作做得扎扎實實。

作為教師,還應(yīng)具有良好文明得體大方的衣著穿戴,不穿奇裝異服,作為男教師,我一把自己青春靚麗的一面展示給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生積極向上,以追求卓越的心態(tài)面對自己的學(xué)習(xí)和生活。

在教學(xué)上端正教風(fēng)以努力踏實的工作來回報學(xué)校、回報社會、回報祖國,對于這一點我可以做的更好,因為我一直以嚴(yán)格的作風(fēng)要求自己要對得起自己的工作,對得起家長對學(xué)生的厚望。

通過這次學(xué)習(xí)更加堅定了自己在工作上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。

作為教師,就應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生,把每個學(xué)生放在自己心中博愛的陽光下,讓自己關(guān)愛的陽光照耀他們美麗的心靈。

作為教師就應(yīng)該終身學(xué)習(xí)不斷的拔高自己,不斷的充實自己的那一桶水,讓自己的那一桶水隨著社會的進(jìn)步而進(jìn)步,變成源源不斷的知識傳承的活水。

作為教師我謹(jǐn)尊教書育人的歷史使命,忠于祖國的教育事業(yè),把自己的的青春和汗水,無怨無悔的灑在祖國勃勃生機的綠色花園里。

在祖國蔚藍(lán)色的天空下守望他們成為祖國的棟梁!

道德修養(yǎng)心得體會篇四

高等學(xué)校教師,作為教師隊伍中的一個重要組成部分在社會發(fā)展和文化傳播過程中起著非常重要的作用;同時,高等學(xué)校教師還肩負(fù)著為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高層次人才的重要使命。作為一名走上高校工作崗位不久的新教師來說,加強對高等學(xué)校現(xiàn)狀的了解與認(rèn)識是十分必要的。而今,搭乘幼專升格的東風(fēng),我有幸參加了《20__年貴州省高校青年教師崗前培訓(xùn)》,不僅對高等學(xué)校有了更深入的了解和認(rèn)識,也從學(xué)習(xí)中收獲了很多。現(xiàn)就《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)情況,作一點個人的見解和分析。

《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》主要從教育倫理、高等教師職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)和高校教師在教學(xué)管理、教書育人、學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范及高校教師職業(yè)道德的培養(yǎng)等幾大方面進(jìn)行了論述和探討。

第一章《教育倫理與教師職業(yè)道德》主要從原理上闡述了教育倫理與教師職業(yè)道德的關(guān)系。從倫理與教育倫理的內(nèi)涵、地位;道德與教師職業(yè)道德中的“道”與“德”;教育倫理與教師職業(yè)道德的關(guān)系三個方面闡述了教育倫理與教師職業(yè)道德,教師職業(yè)道德品質(zhì)的形成與教師職業(yè)倫理的要求密不可分。

第二章《高校教師職業(yè)道德的特點和功能》主要從高校教師職業(yè)道德的形成、高校教師職業(yè)道德的特點、高校教師職業(yè)道德的社會功能三方面對高教教師的職業(yè)道德進(jìn)行了綜合性的概述。

第三章《高等教師職業(yè)道德與職業(yè)素養(yǎng)》闡述了教師職業(yè)道德的重要意義,以及作為從業(yè)者應(yīng)具備的素質(zhì)和師德,還介紹了何為敬業(yè)精神以及如何培養(yǎng)高校教師的敬業(yè)精神。

第四章《高等教師職業(yè)道德原則》闡明了高校教師職業(yè)道德的基本原則:判斷和評價高校教師行為過程中的根本道德要求,是教師進(jìn)行教育教學(xué)活動的行為指導(dǎo)。高校教師職業(yè)道德的基本原則是:教育公平原則、教育誠信原則、集體主義原則、人道主義原則。

第五章《高校教師在教育管理中的道德規(guī)范》從宏觀和微觀兩個層面闡述了教育管理在高等教育中的重要地位、高校教師在大學(xué)生教育管理和行政事務(wù)管理活動中的道德規(guī)范。

道德修養(yǎng)心得體會篇五

思想道德修養(yǎng)是指個人通過學(xué)習(xí)、實踐和反思,逐漸形成并完善自己的道德觀念和行為準(zhǔn)則的過程。在這個過程中,我們需要不斷地反思自身的言行舉止,提升自己的思想境界和道德素質(zhì),以成為一個有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕O旅嫖覍⒎窒砦以谒枷氲赖滦摒B(yǎng)中的一些心得體會。

一、正直誠信是道德的基石。人永遠(yuǎn)都不能忽視誠信這一道德底線,因為它是一個人立足社會的根本。在生活中,我們應(yīng)該本著真實、守信的原則,時刻提醒自己要遵守誠實守信的道德規(guī)范。我曾經(jīng)有一次遇到一位老太太掉了錢包,里面裝著她一整個月的生活費。我立刻撿起錢包,努力尋找掉錢包的人。終于,在人行道的盡頭,我找到了那位慌張地打電話報警的老太太,她是如此的高興和感激,而我內(nèi)心深處也感到無比的愉悅與自豪。

二、自我反省是持續(xù)進(jìn)步的關(guān)鍵。只有通過不斷地反思自我,我們才能發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,并努力改正。修身齊家治國平天下是中國古代文化推崇的價值觀,不僅是對社會的期望,更是對于個人的要求。從家庭到社會,從小范圍到大范圍,我們的價值觀和行為準(zhǔn)則都應(yīng)該持續(xù)地精進(jìn)和進(jìn)化。每當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己某些代碼規(guī)范不符合要求時,我會主動進(jìn)行反思,并找到適當(dāng)?shù)姆椒ɑ蛘邔W(xué)習(xí)別人的好習(xí)慣,不斷提高自己的素質(zhì)。

三、培養(yǎng)共情力,改善人際關(guān)系。在現(xiàn)代社會,良好的人際關(guān)系至關(guān)重要。人與人之間的相互理解和共情能力往往決定著我們是否能夠順利的與他人相處。在修養(yǎng)自己的同時,我們還應(yīng)該注意培養(yǎng)自己的共情能力,即能夠站在他人的角度去思考問題,并盡量理解他人的感受和需求。在我和同事的相處過程中,我會通過傾聽和溝通,盡量了解和體諒他們的想法和處境,以建立起更為融洽的工作關(guān)系。

四、積極參與公益活動,奉獻(xiàn)社會。人類社會是個相互依存的整體,我們需要積極參與公益活動,通過為社會做出貢獻(xiàn)來回饋社會。每年暑假,我都會參加志愿者的活動。既可以為社會做出貢獻(xiàn),也可以通過與不同的人接觸,拓寬自己的眼界。從這些活動中,不僅讓我意識到自己是多么幸運,也加深了對他人困境的體諒,并激發(fā)了我對社會公正與人道主義的責(zé)任感。

五、不斷學(xué)習(xí),追求卓越。人類的智慧是源源不斷的,我們應(yīng)該時刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài),不斷提升自己的綜合素質(zhì)。我個人最大的收獲之一就是對知識的渴望。通過讀書、學(xué)習(xí),我不斷拓寬自己的知識面,不斷超越自己,讓自己在思想和道德上更加豐富和成熟。我的目標(biāo)是成為一個有卓越思維、寬廣視野、高尚情操和優(yōu)秀品德的人,我相信只要我們不斷學(xué)習(xí),我們就能夠在思想道德修養(yǎng)的道路上越走越遠(yuǎn)。

思想道德修養(yǎng)是人生道路上永恒的追求。通過堅持不懈的努力,我們可以逐漸提升自己的道德境界,培養(yǎng)出真善美的品格,并為自己的人生增添無限的價值和意義。在這個過程中,誠實守信、自我反省、培養(yǎng)共情力、積極參與公益活動以及持續(xù)學(xué)習(xí)都是我們需要遵循和努力去追求的價值觀。讓我們共同努力,不忘初心,秉持良好的思想道德,并將其滲透到生活的方方面面,成為一個對社會有益、對他人有愛的人。

道德修養(yǎng)心得體會篇六

首段:引言(200字)。

作為個體生活在這個多元化的社會中,我們每個人都需要思想道德修養(yǎng),以使自己成為一個更好的人。思想道德修養(yǎng)是指具備正確的思維方式和行為準(zhǔn)則,是人格的內(nèi)在培養(yǎng)和道德行為的外在表現(xiàn)。通過不斷加強自己的思想道德修養(yǎng),我們能更好地應(yīng)對社會環(huán)境中的各種誘惑和挑戰(zhàn),增強自己的道德意識和人格魅力。在這篇文章中,我將分享我的一些心得體會,探討如何加強思想道德修養(yǎng)。

二段:正確認(rèn)識自我(200字)。

加強思想道德修養(yǎng)首先需要正確認(rèn)識自我。我曾經(jīng)有過一段思想迷茫的經(jīng)歷,感覺自己在快速發(fā)展的社會中失去了方向。我開始反思自己的價值觀和生活方式,并通過與他人的交流和閱讀一些優(yōu)秀的文化作品來擴寬自己的視野。我意識到每個人都有自己獨特的人生意義和價值目標(biāo),而我需要明確自己的理想和追求,以便在思想道德修養(yǎng)中找到一個基準(zhǔn)。通過正確認(rèn)識自我,我開始更加理性地對待事物,堅持自己的信念,同時尊重他人的不同觀點。

三段:培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣(200字)。

良好的思維習(xí)慣是思想道德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。在我加強思想道德修養(yǎng)的過程中,我開始培養(yǎng)自己的思維習(xí)慣,如積極樂觀、理性思考和善于思考。積極樂觀的思維習(xí)慣讓我能夠更加積極地面對困難和挫折,從而增強我的逆境應(yīng)對能力。同時,理性思考幫助我不被情緒所支配,保持頭腦清晰和客觀冷靜,從而使我的判斷更加準(zhǔn)確。善于思考使我能夠深入思考問題的本質(zhì)和內(nèi)在邏輯,擁有更明晰的思維結(jié)構(gòu)。通過培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣,我逐漸感受到思想道德修養(yǎng)對我的成長和發(fā)展起到了重要的促進(jìn)作用。

四段:踐行道德準(zhǔn)則(200字)。

思想道德修養(yǎng)離不開踐行道德準(zhǔn)則。在我加強思想道德修養(yǎng)的過程中,我開始重視道德準(zhǔn)則,并為自己設(shè)定了一些道德規(guī)范來約束自己的行為。例如,在面對一些沖突和爭議時,我會尊重他人的權(quán)益,保持禮貌和謙遜,積極尋求解決問題的辦法。在處理誘惑和誘惑時,我會保持自律,堅持正確的價值觀,不輕易動搖。這些道德準(zhǔn)則的踐行使我在處理人際關(guān)系中更加得心應(yīng)手,并建立起良好的信任關(guān)系。道德準(zhǔn)則的自覺踐行使我更加健全的人格得到了提升,我的行為也更加得到了充分的肯定和認(rèn)同。

五段:不斷學(xué)習(xí)和提升(200字)。

思想道德修養(yǎng)是一個不斷學(xué)習(xí)和提升的過程。在我加強思想道德修養(yǎng)的過程中,我意識到只有通過不斷學(xué)習(xí)和提升,才能更好地發(fā)展自己的思維能力和道德素養(yǎng)。我不僅持續(xù)進(jìn)行自我學(xué)習(xí),通過閱讀經(jīng)典、參加學(xué)習(xí)班、聽取講座來豐富自己的知識儲備,還積極參與公益活動和志愿者工作,通過實踐來提升自己的道德修養(yǎng)。在這個社會中,只有不斷學(xué)習(xí)和提升,才能適應(yīng)社會的發(fā)展變化,增強自己的競爭力。

結(jié)尾:總結(jié)(100字)。

加強思想道德修養(yǎng)是我們每個人都需要關(guān)注和努力的事情。通過正確認(rèn)識自我、培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣、踐行道德準(zhǔn)則以及不斷學(xué)習(xí)和提升,我們能夠提高自己的思想素質(zhì)和道德素養(yǎng),成為一個更好的人。只有加強思想道德修養(yǎng),我們才能在多元社會中保持自己的獨立思考和價值判斷,做出更明智、更道德的選擇。

道德修養(yǎng)心得體會篇七

作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員,十幾年來的教育教學(xué)生涯深深地體會到:作為教師,在對學(xué)生實行教育的過程中,單純用一種教育方式,常常顯得不能夠適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜,個體性格突出的特點,所以,作為新時代下的教師,我們既要做學(xué)生求知的引路人,又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者.教師的人格、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會給學(xué)生以極大的影響,記得曾經(jīng)對于“教師職業(yè)道德〞意義產(chǎn)生過好多的理解,經(jīng)歷過對它的認(rèn)同崇拜和質(zhì)疑迷茫,值得慶幸的是,現(xiàn)在的我對它的理解又回歸到了最初的思想,而這一偉大的轉(zhuǎn)變,得感謝一本書——『新時期教師道德修養(yǎng)』.

說真的,該書中的實踐篇比理論篇更吸引我的視線,那一個個真實鮮活的案例,那一條條誠懇實在的建議,不時地激發(fā)起我的一種潛在的意識,引起我的共鳴.“為人師者當(dāng)自豪,為人師者要自強.〞這是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語.翻開自己的心,自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我——如何使教育之花幸福開放?我愿意為它不斷增添能量.古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復(fù),因此卓越不是單一的舉動,而是習(xí)慣.〞他認(rèn)為,人的品德根本上是由習(xí)慣組成的思想決定行動,行動決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運.正如華人首富——李嘉誠先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運!〞習(xí)慣對于我們教師來說意義更大,因為我們擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé).

下面我就從中小學(xué)教師必須養(yǎng)成的八個職業(yè)道德習(xí)慣的前四個習(xí)慣談點自己的初淺認(rèn)識:

習(xí)慣一:熱情主動——教師走向成功必備的第一心態(tài)。

人的本質(zhì)是主動而非被動的,采取主動并不表示要強求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責(zé)任.當(dāng)困難的“大山〞不主動挪位時,面對困難,人應(yīng)該主動走近它們.與其等待造勢,不如立馬借勢.當(dāng)我們無法使山向我們靠攏的時候,我們采取的最好的方法便是主動向山走近.

采取積極主動的態(tài)度,為自己過去、現(xiàn)在和將來的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則、價值觀,而非情緒和外在的環(huán)境來做出決定.積極主動地選擇創(chuàng)造自己的命運,而不是選擇被動的逆來順受,面對現(xiàn)實,我不再一味的埋怨的等待,從自身開始積極的思考和行動來創(chuàng)造新的未來.這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂觀的人生觀習(xí)慣,從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情.

習(xí)慣二:端莊大方——教師形象的根本要求。

孔子曰:“不學(xué)禮,無以立.〞禮儀的本質(zhì)就是尊重自己,尊重別人.教師教書是育人的工作,首先,教師自己要學(xué)會做人的根本禮儀修養(yǎng),尊重學(xué)生.當(dāng)我們對學(xué)生做了對不住的事時,我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口抱歉.其實,4/此時我們需要控制好自己的情緒,如果教師能做到敢于真誠地成認(rèn)錯誤,那么可能會受到學(xué)生更加的尊重,而且學(xué)生也會效仿這樣的做法.

習(xí)慣四:寬容公正——教師對學(xué)生的核心原則。

美國作家房龍說:寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志!陶行之說:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的嘲笑中有愛迪生.

平時學(xué)生犯錯是免不了的,學(xué)生這時的思想、心理、現(xiàn)狀等實際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因,從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因〞,并以寬容公正的心去面對它.

愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是“神〞,誰叫我們是老師呢?誰叫我們是學(xué)生心目中的神呢?嚴(yán)是一種愛,但寬容也是一種愛.

寬容是一種信任,是一種鼓勵,更是一種仁慈.

愛是一種公正,愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生,特別是學(xué)困生.常言道:“不患貧患不均〞,沒有絕對的公正,但公正是我們追求的目標(biāo).

這四個習(xí)慣由內(nèi)而外,又從外而內(nèi)地要求我們教師去堅持做到,一個行為只要堅持20天,就能形成習(xí)慣,一旦形成這些好習(xí)慣,就會給我們的工作、學(xué)習(xí)、人生帶來極大的積極影響,將終身受益.

此外,本書還介紹了關(guān)于新時期教師應(yīng)有的另外四個習(xí)慣:溝通合作、雙贏思維、關(guān)注細(xì)節(jié)和不斷更新等.作為新時期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思,努力養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,讓我們教師的好習(xí)慣——來營造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧!感謝素質(zhì)提升工程,給我們教師創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的平臺,同時敬請各們同仁認(rèn)真對待這樣的學(xué)習(xí)時機,真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣.

教學(xué)中只要我們增強自己的科研意識,把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室〞、“試驗田〞,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實性,實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變.當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望.時代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,鼓勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。

道德修養(yǎng)心得體會篇八

思想道德修養(yǎng)是一種保持心靈的純潔和自我提升的重要方式,它關(guān)乎個人的品質(zhì)形象,也涉及到社會的和諧發(fā)展。針對這一主題,我深入思考和反思,結(jié)合自身的體驗和感悟,總結(jié)出了以下的心得體會。

首先,加強思想道德修養(yǎng)要注重內(nèi)在的自律能力。一個人的內(nèi)心是其思想道德修養(yǎng)的核心,其決定了一個人的行為準(zhǔn)則和價值觀。只有具備了堅定而正確的價值觀,才能在面對各種誘惑和考驗時,始終保持良好的行為習(xí)慣。因此,我努力培養(yǎng)自己的自律能力,去控制自己的欲望和情緒,保持內(nèi)心的清明和純凈。在日常生活中,我經(jīng)常通過反思來認(rèn)識到自己的不足和錯誤,及時進(jìn)行糾正,并以此為動力不斷提升自己的思想道德水平。

其次,加強思想道德修養(yǎng)要注重與他人的互動交流。一個人的思想道德修養(yǎng)不僅體現(xiàn)在自身的行為和理念中,也會通過與他人的交往和互動中展現(xiàn)出來。我們要善于傾聽和尊重他人的聲音,在與他人溝通時要真誠待人,展現(xiàn)自己的良好品質(zhì)。只有通過與他人相處和交流,才能不斷修正自己的舉止和言辭,避免自己的思想道德修養(yǎng)受到外界一些消極的影響。在這方面,我經(jīng)常參與社交活動,與各種類型的人交往,通過傾聽他人的聲音,不斷學(xué)習(xí)和提高自己。

再次,加強思想道德修養(yǎng)要注重與社會的聯(lián)系。一個人的思想道德修養(yǎng)不僅僅關(guān)乎個人的心性和品質(zhì),也與社會和諧與發(fā)展密切相關(guān)。我們不能僅僅以自我為中心,要積極參與社會公益活動,為社會作出自己的貢獻(xiàn)。要關(guān)心他人,關(guān)心社會大眾的需求,鼓勵他人從思想道德上提升自己。在這方面,我經(jīng)常參與各種公益活動,幫助那些需要幫助的人,為社會做出自己的一份力量。

最后,加強思想道德修養(yǎng)還需要注重學(xué)習(xí)和自我提升。思想道德修養(yǎng)不是一蹴而就的,需要通過不斷的學(xué)習(xí)和自我提升來達(dá)到。我們要善于學(xué)習(xí)和思考,不斷擴大自己的知識面和見識,提高自己的思考和判斷能力。同時,我們還要關(guān)注自己的身體健康,保持良好的生活習(xí)慣和飲食結(jié)構(gòu),科學(xué)鍛煉身體,使自己能夠從身體上保持一種良好的狀態(tài)。通過學(xué)習(xí)和自我提升,可以使我們更好地凈化自己的心靈,提高思想道德修養(yǎng)的層次。

綜上所述,加強思想道德修養(yǎng)是一項持久而重要的任務(wù)。我們既要注重內(nèi)在的自律和修正,也要注重與他人和社會的互動和聯(lián)系。同時,要關(guān)注自己的學(xué)習(xí)和自我提升,不斷提升自己的思想道德水平。只有通過這樣的努力,才能在現(xiàn)代社會中取得良好的心靈和品質(zhì),為社會的和諧與發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

道德修養(yǎng)心得體會篇九

大學(xué)生活是人生中非常重要的階段,它對一個人的成長和未來的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。在大學(xué)教育中,道德修養(yǎng)是一個至關(guān)重要的方面。作為一名大學(xué)生,必須具備良好的道德修養(yǎng),以成為社會中的一員,并為社會做出更多的貢獻(xiàn)。在我接受大學(xué)教育時,我領(lǐng)悟到了很多道德修養(yǎng)方面的心得體會。

第二段:正文1-了解社會道德法律。

要成為具有優(yōu)秀道德修養(yǎng)的人,必須首先了解社會道德和法律規(guī)范。作為一名大學(xué)生,必須學(xué)會尊重社會規(guī)范并遵守法律。在日常生活中,我們應(yīng)該注意遵守紅綠燈交通規(guī)則,在公共場所保持文明,和他人相處要遵循禮儀等等。同時,我們還應(yīng)該學(xué)習(xí)法律知識,深入了解法律規(guī)定,做到崇尚法制、尊重法律。只有這樣,才能夠樹立正確的價值觀,樹立良好的社會形象。

第三段:正文2-強化自我約束和自我提高。

除了了解社會規(guī)范和法律外,自我約束也是道德修養(yǎng)的重要方面。大學(xué)生活中有很多機會來證明自己的修養(yǎng)和自我約束。我們要始終堅持自己的信仰和準(zhǔn)則,身體力行貫徹自己的底線。同時,還應(yīng)該在學(xué)習(xí)和生活中不斷提高自己,通過努力成為更好的人。在成為更好的人的過程中,我們要始終堅持內(nèi)心的善良,遵循人性的本質(zhì),并不斷為社會做出正能量的貢獻(xiàn)。

第四段:正文3-回報社會和提高社會責(zé)任感。

另一個重要的道德修養(yǎng)方面是回報社會和提高社會責(zé)任感。我們應(yīng)該明白自己的存在和發(fā)展不僅僅是為了自己,更是為了社會的繁榮和進(jìn)步。作為一名大學(xué)生,我們必須時刻牢記自己的社會責(zé)任感,積極回報社會。我們應(yīng)該關(guān)心弱勢群體,并為他們提供幫助和支持。此外,在學(xué)習(xí)和工作中,我們也應(yīng)該始終保持正義和公平,做出對社會公眾有益的事情。

第五段:結(jié)論。

綜上所述,大學(xué)教育對道德修養(yǎng)的重要性不可低估。作為新生代,我們應(yīng)該始終堅持和發(fā)揚社會進(jìn)步的正能量,以積極向上的態(tài)度面對一切,不斷提高自己,在成為好人的道路上越走越堅定。因此,我們必須切實貫徹道德修養(yǎng)方面的各種理論和實踐,不斷提高自己的思想素質(zhì)和道德感。只有這樣,我們才能成為內(nèi)外兼修的人,有良好的品德、優(yōu)良的道德,以及好的思想素養(yǎng),走向美好的未來。

道德修養(yǎng)心得體會篇十

教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動,就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。

教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個道理。

能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。所以作為一名幼兒教師首先要熱愛幼兒,高爾基曾說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”只有熱愛孩子,才能去關(guān)心他們的成長。其次要為人師表,注重身教重于言教。我們的行為本身就是一種無聲的教育,即所謂的"身教重于言傳。"俄國的車爾尼雪夫斯基指出:"教師把學(xué)生造成什么人,自己就應(yīng)是這樣的人。"首先,教師在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。因此,幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效。洪老師還講到要有高漲的工作熱情:想要天天做到這點真的很難。但教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。我想看到孩子們的一張張可愛的笑臉,努力,是值得大家去做的。洪曉華老師還講了一點就是要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,作為信息時代的教師要不斷吸收新鮮知識來充實自己,以適應(yīng)時代發(fā)展需要。才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。這一點作為一名老教師我深受同感。

我想教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。是——每位教師的自我修養(yǎng)!

道德修養(yǎng)心得體會篇十一

第一段:引言(150字)。

道德修養(yǎng)是大學(xué)教育的一項重要任務(wù),它不僅包括對學(xué)生道德觀念的培養(yǎng),更涉及到學(xué)校文化的建設(shè)、個體品德素養(yǎng)的提升以及國家社會的發(fā)展。在大學(xué)教育的道德修養(yǎng)中,培養(yǎng)學(xué)生具有清醒的道德判斷力和道德選擇能力,并以此為基礎(chǔ),逐步形成自己的良好道德品格,是非常必要和重要的。

第二段:意義(250字)。

大學(xué)教育的道德修養(yǎng)具有重大的社會意義和人文意義。從社會領(lǐng)域來看,道德修養(yǎng)可以培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,增強他們的公民意識和社會責(zé)任意識。從人文視角來看,道德修養(yǎng)可以增強學(xué)生的自我修養(yǎng)和個性素質(zhì),提高他們的文化素養(yǎng)和道德意識。大學(xué)道德修養(yǎng)最終的目的是引導(dǎo)學(xué)生跨越個人利益、跨越個人主義,具有高超的人類思想品質(zhì),為社會的和諧、穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。

第三段:現(xiàn)狀(350字)。

當(dāng)前,我國大學(xué)道德修養(yǎng)工作存在一些問題。首先,道德課程重理論、輕實踐,學(xué)生的道德素養(yǎng)沒有得到很好的實際鍛煉和檢驗。其次,道德評價不夠嚴(yán)謹(jǐn)和客觀,對于表面上的好聲譽和道德表現(xiàn),太過追求形式主義。第三,學(xué)生參加志愿者活動的數(shù)量雖然不斷增長,但大多數(shù)活動過于簡單、重復(fù),無法提高學(xué)生的實際能力和技能,也缺乏專業(yè)性和深度性。這些問題影響了大學(xué)道德修養(yǎng)工作的實際效果,也制約了大學(xué)道德修養(yǎng)的深度和廣度。

第四段:策略(350字)。

要解決大學(xué)道德修養(yǎng)工作的問題,需要學(xué)校、教師和學(xué)生共同努力。首先,學(xué)校要認(rèn)真制定并實施嚴(yán)格的道德評價制度,強化學(xué)生的道德評估意識和對道德品質(zhì)的認(rèn)識。其次,教師在為學(xué)生傳授道德知識的同時,要注重實際操作和實踐思考,鼓勵學(xué)生積極參加社會實踐活動、志愿者服務(wù)等活動。最后,學(xué)生要自覺遵守道德規(guī)范,通過學(xué)習(xí)、思考和實踐,逐漸培養(yǎng)自己的優(yōu)良品德,成為道德修養(yǎng)高素質(zhì)的人才。

第五段:結(jié)論(150字)。

大學(xué)教育的道德修養(yǎng)是一項長期的工程,需要學(xué)校、教師和學(xué)生的共同努力和持續(xù)關(guān)注。只有通過各方面的努力,才能在大學(xué)教育中實現(xiàn)道德修養(yǎng)的目標(biāo),培養(yǎng)出優(yōu)秀素質(zhì)的大學(xué)生。在今后的人才培養(yǎng)中,應(yīng)更加重視道德修養(yǎng),切實提高大學(xué)生的道德素養(yǎng),打造道德修養(yǎng)最優(yōu)異的大學(xué)教育。

道德修養(yǎng)心得體會篇十二

作為教師,不光要有扎實的專業(yè)知識和靈活多變的教學(xué)教學(xué)基本功,而且還要有高尚的教師職業(yè)道德,在本周一學(xué)習(xí)了新的中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)之后,心里頗受震動,真正的好教師不是把學(xué)生教好管好就行了,還要有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)才算得上是一名合格的小學(xué)的教師,以前總是抱怨教師工作是多么的艱辛而教師的待遇卻是多么的低,全身都充滿了銅臭的味道,還經(jīng)常抱怨教學(xué)工作的繁瑣和費心于是就有了一絲敷衍,在教學(xué)上也不求上進(jìn),教學(xué)方法不求改進(jìn)和實效,以至于自己的教學(xué)停滯不前,學(xué)生的學(xué)習(xí)處于被動接受的的境地,自己的課堂的吸引力和對學(xué)生的發(fā)展的促進(jìn)作用顯得弱了些,現(xiàn)在我通過這次新的中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)認(rèn)識到,選擇了教師我們就應(yīng)該甘愿清貧,選擇了教師我們就應(yīng)該樂于奉獻(xiàn),選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。

這次學(xué)習(xí),對于我來說像是醍醐灌頂,茅舍頓開,深深地體會到教師這一工作的真正意義所在。

作為教師,更應(yīng)該把學(xué)生的安全放在工作的第一位,在危險到來時我一定會選擇做學(xué)生平安的堅強后盾,“范跑跑”的行為成了我心中最可恨可恥的不道德行為,譚千秋為了學(xué)生把生的希望留給學(xué)生把死的絕情留給了自己,成了我心中學(xué)習(xí)的榜樣,這次災(zāi)難我們有幸劫后余生,我從中看到了那些高大的靈魂,我想我在以后的學(xué)習(xí)和工作中定時時刻刻鞭策自己把學(xué)生的安全教育工作做得扎扎實實。

作為教師,還應(yīng)具有良好文明得體大方的衣著穿戴,不穿奇裝異服,作為男教師,我一把自己青春靚麗的一面展示給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生積極向上,以追求卓越的心態(tài)面對自己的學(xué)習(xí)和生活。

在教學(xué)上端正教風(fēng)以努力踏實的工作來回報學(xué)校、回報社會、回報祖國,對于這一點我可以做的更好,因為我一直以嚴(yán)格的作風(fēng)要求自己要對得起自己的工作,對得起家長對學(xué)生的厚望。

通過這次學(xué)習(xí)更加堅定了自己在工作上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。

作為教師,就應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生,把每個學(xué)生放在自己心中博愛的陽光下,讓自己關(guān)愛的陽光照耀他們美麗的心靈。

作為教師就應(yīng)該終身學(xué)習(xí)不斷的拔高自己,不斷的充實自己的那一桶水,讓自己的那一桶水隨著社會的進(jìn)步而進(jìn)步,變成源源不斷的知識傳承的活水。

作為教師我謹(jǐn)尊教書育人的歷史使命,忠于祖國的教育事業(yè),把自己的的青春和汗水,無怨無悔的灑在祖國勃勃生機的綠色花園里。

在祖國蔚藍(lán)色的天空下守望他們成為祖國的棟梁!

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