在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

尊嚴(yán)只在劍鋒之上誰(shuí)說(shuō)的原話篇一

尊嚴(yán)是人類自古之時(shí)就一直追求的品質(zhì)，是人類自身的尊嚴(yán)和他人對(duì)自己的尊重。在日常生活中，我們需要始終保持尊嚴(yán)，與人為善，不愧于自己的內(nèi)心。然而，尊嚴(yán)并非僅僅是口號(hào)，它需要我們不斷地實(shí)踐、感悟和體會(huì)。接下來(lái)，我將從自己的視角展開(kāi)講述，分享一些在實(shí)踐中對(duì)尊嚴(yán)的體會(huì)與感悟。

首先，尊嚴(yán)要從自己做起。在日常生活中，尊嚴(yán)意味著保持自己的獨(dú)立、自主和自尊。我們不能一味地適應(yīng)他人的期望，而要明確自己的價(jià)值觀和目標(biāo)，并堅(jiān)守自己的底線。例如，作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，不被周圍的消遣或其他誘惑分散注意力。同時(shí)，我們也應(yīng)該尊重他人的獨(dú)立和尊嚴(yán)，不干涉別人的做法和決策，與人和諧相處。

其次，尊嚴(yán)要體現(xiàn)在待人接物之間。一個(gè)尊嚴(yán)的人應(yīng)該尊重他人的價(jià)值和權(quán)利，包括對(duì)他人的言行，思想和感受的尊重。在與他人交往中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、理解和接納不同意見(jiàn)。只有通過(guò)尊重他人的價(jià)值觀和權(quán)益，我們才能建立起良好的人際關(guān)系，并且激發(fā)出彼此的潛能。同時(shí)，我們也應(yīng)該正確對(duì)待自己的尊嚴(yán)，不被他人的批評(píng)或質(zhì)疑所動(dòng)搖，堅(jiān)信自己的價(jià)值和能力。

此外，尊嚴(yán)也適用于面對(duì)困境和挑戰(zhàn)。每個(gè)人都會(huì)遇到困難和挫折，唯有保持尊嚴(yán)，堅(jiān)持自己的信念和原則，才能勇敢地面對(duì)和克服挑戰(zhàn)。尊嚴(yán)教導(dǎo)我們?nèi)绾握_處理失敗，如何從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并迅速恢復(fù)信心和動(dòng)力。同時(shí)，尊嚴(yán)也需要我們尊重他人的困境，給予他們支持和鼓勵(lì)，幫助他們重新找回尊嚴(yán)和自信。

最后，尊嚴(yán)是一種修養(yǎng)和素質(zhì)，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和完善。通過(guò)學(xué)習(xí)尊嚴(yán)的相關(guān)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們可以更好地理解和實(shí)踐尊嚴(yán)的內(nèi)涵。同時(shí)，我們也需要持續(xù)不斷地審視自己的言行舉止，為自己樹(shù)立正確的形象和價(jià)值觀。只有通過(guò)不斷的修煉和提升，我們才能成為一個(gè)真正有尊嚴(yán)的人。

總之，尊嚴(yán)是一種發(fā)自內(nèi)心的品質(zhì)，它需要我們不斷地實(shí)踐和感悟。尊嚴(yán)要從自己做起，保持獨(dú)立自主和自尊。它也需要在待人接物之間體現(xiàn)出來(lái)，尊重他人的價(jià)值和權(quán)益。尊嚴(yán)還能幫助我們面對(duì)困境和挑戰(zhàn)，勇敢地克服困難。最后，尊嚴(yán)也是一種修養(yǎng)和素質(zhì)，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和完善。只有通過(guò)不斷地實(shí)踐和感悟，我們才能成為一個(gè)真正有尊嚴(yán)的人。

尊嚴(yán)只在劍鋒之上誰(shuí)說(shuō)的原話篇二

數(shù)學(xué)課是我最茫然的時(shí)候，數(shù)學(xué)老師正在課堂上亂七八糟地畫著根號(hào)，不等式andsoon。讓我百思不得其解，只好與周公相約于夢(mèng)。突然同桌叫我，說(shuō)老師叫我回答問(wèn)題，老師說(shuō)：“你知道高斯嗎？”我一時(shí)不知怎么說(shuō)，又沒(méi)有其他人來(lái)提醒我，因?yàn)槲沂且晃徊钌Ｎ沂沁@樣說(shuō)的：“馬戲團(tuán)就有采鋼絲的。”頓時(shí)，全班笑成一片，還不時(shí)發(fā)出一些弱智之類的.話語(yǔ)。最后，數(shù)學(xué)老師以一句明天交一份800字的檢查告終。

上個(gè)星期我門班考語(yǔ)文，我得了66分，這可是我?jiàn)^戰(zhàn)兩個(gè)星期才得的成績(jī)，以前考一位數(shù)是經(jīng)常，考二十出頭是中大獎(jiǎng)，這回考這么多，真是不可思議。不幸的是，我和試卷一同被招入教師辦公室，可想一定又是挨教訓(xùn)，真倒霉，老師問(wèn)我考試是否copy班長(zhǎng)的，我說(shuō)沒(méi)有，但是老師還是不相信。下來(lái)一打聽(tīng)，原來(lái)是班長(zhǎng)在老師那里胡編亂造的。

……。

綜上所述，我們差生發(fā)出一致口號(hào)：我門雖然是差生，但我們的不能受到踐踏，希望大家支持我們，或許我們會(huì)取得好成績(jī)。

尊嚴(yán)只在劍鋒之上誰(shuí)說(shuō)的原話篇三

尊嚴(yán)死是一個(gè)極其重要的話題，是我們?cè)诿鎸?duì)生死時(shí)必須深入思考的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)近年來(lái)的醫(yī)療技術(shù)飛速發(fā)展，越來(lái)越多的人們選擇選擇將醫(yī)治治療放棄，而選擇安詳?shù)碾x開(kāi)這個(gè)世界。這時(shí)候，人們所持有的尊嚴(yán)死觀念與信仰，會(huì)在決定自己去世的時(shí)間、方式與過(guò)程中起到至關(guān)重要的作用。在此，我要分享自己的尊嚴(yán)死心得體會(huì)，以期能夠給予更多人幫助。

第一段，我想說(shuō)的是“尊嚴(yán)死”并不是讓我們盲目放棄生命，而是要保護(hù)我們的生命質(zhì)量。殘酷的現(xiàn)實(shí)中，我們可能會(huì)看到一些病人為了治療目的，不惜付出沉重的代價(jià)，從而無(wú)法享受健康的生活。在面對(duì)身體病痛時(shí)，我們也要有一定的理性思考，及時(shí)的考慮什么時(shí)候該讓生命的尊嚴(yán)得到保障。而這種“尊嚴(yán)死”的做法，是比沒(méi)有一點(diǎn)想法和想象力的好的方式。

第二段，談?wù)摰阶晕覜Q定權(quán)的問(wèn)題。在此之前，病人應(yīng)該知道自己所處的條件和狀態(tài)，并能夠在理性的情況下，做出自己想做的決定。在現(xiàn)行法律中，人們并非擁有極松的自主權(quán)，但實(shí)際上在生命和自由的權(quán)衡中，人們?nèi)跃哂邢喈?dāng)大的自主權(quán)。通過(guò)了解醫(yī)學(xué)和法律等學(xué)科知識(shí)，我們可以更明晰地了解自己的處境和角色，同時(shí)理性地決定自己的去留。

第三段，關(guān)于“誰(shuí)來(lái)陪伴我離開(kāi)”的討論，這同樣是一個(gè)很重要的話題，病人應(yīng)該根據(jù)自己的生活方式、價(jià)值觀和家庭情況等因素，做出最合適的選擇。在現(xiàn)實(shí)中，很多人會(huì)好奇是否應(yīng)該請(qǐng)老年護(hù)士或其他專業(yè)人員來(lái)照顧、陪伴自己，但對(duì)于某些病人而言，這樣做未必是一個(gè)好的選擇，家人陪伴也會(huì)有很好的照顧，并且是有情感聯(lián)系的。病人可以在自己的意識(shí)基礎(chǔ)上，找到最適合自己的方式來(lái)平靜的度過(guò)最后的時(shí)光。

第四段，尊嚴(yán)死面對(duì)的是生命的終結(jié)，這是一件非常嚴(yán)重的事情。但即便如此，我們也應(yīng)該懂得承認(rèn)生命的結(jié)束，不把自己死去后的事情或留給家人的事情看得太過(guò)重要。每個(gè)人都希望自己能平靜幸福的離開(kāi)這個(gè)世界。但現(xiàn)實(shí)情況可能很艱難，對(duì)于有些病人來(lái)說(shuō)，病痛可能會(huì)持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，讓他們的家庭和照顧者無(wú)法平靜的面對(duì)別離。但這時(shí)候，尊嚴(yán)死的觀念和信仰，能使病人與家人更加自在的面對(duì)這樣的情況，從而更好的保護(hù)自己和家人的生命品質(zhì)。

第五段，我想談?wù)勛约旱捏w會(huì)和感受，尊嚴(yán)死是一個(gè)很嚴(yán)肅的問(wèn)題，它是位于生死邊緣的一線懸崖。真正的尊嚴(yán)，其實(shí)不是指讓自己和其他人都變得保持高昂的頭顱，而是以健康、自信、和諧而生活在世上。在我自稱之前，我滿懷信仰和希望的去做最喜歡的事情，同時(shí)也不忘為自己的家人和孩子的未來(lái)打算，這種平和自在的感受能讓我更自如。在我看來(lái)，身體的疾病永遠(yuǎn)不可能全部被治愈并得以康復(fù)，但我們卻可以依靠自己的信仰和知識(shí)等手段，盡量地讓身心合一，度過(guò)生命最后的那個(gè)時(shí)光。

尊嚴(yán)只在劍鋒之上誰(shuí)說(shuō)的原話篇四

星期五的晚上，天剛有些發(fā)黑，我和媽媽去了銀座。

車剛停下時(shí)，一個(gè)大約十七八歲的姑娘，穿著時(shí)尚，還背著一個(gè)大包，在我們的.車旁停下了。嘴里好像說(shuō)著什么。怎么了？難道是向我們問(wèn)路？我很納悶。媽媽也弄不清怎么回事！只見(jiàn)那個(gè)姑娘哭喪著臉說(shuō)：“我沒(méi)錢啦！給我點(diǎn)兒錢買吃的吧！”善良的媽媽急忙從包里拿出了兩元錢，和藹地說(shuō)：“給你兩塊錢去買包子吃吧。”那個(gè)姑娘連聲“謝謝”都沒(méi)有說(shuō)就走啦。我感覺(jué)那個(gè)姑娘不是一個(gè)好人。奧，我終于反應(yīng)過(guò)來(lái)了，那個(gè)姑娘有一個(gè)大包，穿的衣服也不錯(cuò)，看起來(lái)很健康。難道是自己不勞動(dòng)靠向別人乞討要錢過(guò)日子？可悲！可憐！

在我們的生活中，有許多殘疾人靠自己的堅(jiān)強(qiáng)生活，有的還能成為企業(yè)家。他們身體雖然殘疾，但心不殘疾。我對(duì)著媽媽大吵大鬧，一定要把錢拿回來(lái)！我生氣地說(shuō)：“不能把錢給這個(gè)身體健康，又欺騙咱們的人。”我氣得差點(diǎn)哭了。這時(shí)候的媽媽也才反應(yīng)過(guò)來(lái)。媽媽也說(shuō)：“是啊！有手，有腳，有胳膊，有腿，不自己用勞動(dòng)去掙錢，而向別人去乞討，這種人太可恥！人活的要有。”我想告訴那個(gè)人的一句話：“不用手腳勞動(dòng)，終究會(huì)使你后悔的！”我們知道了要幫助那些需要幫助的人。

尊嚴(yán)只在劍鋒之上誰(shuí)說(shuō)的原話篇五

“聽(tīng)尊嚴(yán)”是一種尊重和關(guān)懷他人的態(tài)度和方法，也是一種相互傾聽(tīng)的藝術(shù)。在日常生活中，我們經(jīng)常遇到不同的人際交往和溝通問(wèn)題，而優(yōu)雅地傾聽(tīng)和表達(dá)尊重則是解決這些問(wèn)題的關(guān)鍵。近日，本人參與了一次“聽(tīng)尊嚴(yán)”活動(dòng)，并深有感觸。以下是我的一些心得體會(huì)。

“聽(tīng)尊嚴(yán)”，顧名思義，即通過(guò)傾聽(tīng)、理解、尊重和平等的態(tài)度來(lái)實(shí)現(xiàn)。在參與“聽(tīng)尊嚴(yán)”活動(dòng)中，我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行實(shí)踐：一是傾聽(tīng)對(duì)方所說(shuō)的話，理解對(duì)方的情感和需求，二是采用開(kāi)放性的姿態(tài)，給對(duì)方充分的表達(dá)機(jī)會(huì)，三是表達(dá)支持和認(rèn)同的態(tài)度，四是承認(rèn)自己可能存在的誤解和偏差，以及愿意進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。

第三段：聽(tīng)尊嚴(yán)的意義。

“聽(tīng)尊嚴(yán)”的意義是很深遠(yuǎn)的。在我們自己的人際交往過(guò)程中，如果沒(méi)有尊重和關(guān)心他人的態(tài)度，在溝通和相處中就會(huì)產(chǎn)生很多問(wèn)題，甚至?xí)?duì)人際關(guān)系造成不小的傷害。而如果我們能夠用“聽(tīng)尊嚴(yán)”的方式來(lái)溝通和交流，就可以避免這種情況的發(fā)生，增進(jìn)相互之間的信任和友誼。

第四段：如何實(shí)踐聽(tīng)尊嚴(yán)？

在實(shí)踐“聽(tīng)尊嚴(yán)”這種藝術(shù)時(shí)，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和提高自己的能力，下面是幾個(gè)建議。首先可以通過(guò)閱讀相關(guān)書籍、資料來(lái)加深對(duì)“聽(tīng)尊嚴(yán)”的意義和實(shí)踐方式的理解。其次可以分析自己在實(shí)際生活中的互動(dòng)中的不足和缺點(diǎn)，例如有時(shí)候我們不夠開(kāi)放、理解力不足等，我們可以思考這些問(wèn)題的原因并進(jìn)行改善。另外，我們還可以加強(qiáng)對(duì)心理學(xué)和溝通技巧的學(xué)習(xí)，這樣才能更優(yōu)美地表達(dá)和傾聽(tīng)。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

“聽(tīng)尊嚴(yán)”，不是一種簡(jiǎn)單的溝通方式，而是一種生活態(tài)度和品德修養(yǎng)的體現(xiàn)。當(dāng)我們學(xué)會(huì)“聽(tīng)尊嚴(yán)”后，我們的生活便會(huì)更加和諧、美好。希望大家也能夠在日常生活中盡可能地采取“聽(tīng)尊嚴(yán)”這種方式來(lái)處理和解決人際關(guān)系問(wèn)題，從而創(chuàng)造出更好的人際關(guān)系。

尊嚴(yán)只在劍鋒之上誰(shuí)說(shuō)的原話篇六

因?yàn)槭艿搅宋耆杷晕覀儕^起反抗列強(qiáng)，換來(lái)了今天的幸福生活。讓人感到恥辱，驅(qū)使我們?nèi)?zhēng)取應(yīng)有的待遇。因?yàn)檫@樣所以我們應(yīng)該感謝。

因?yàn)橛兴阅軌虺晒ΑＪ痛笸豕鹣仁莻€(gè)難民。他不接受別人的施舍，而是堅(jiān)持要用自己的.雙手來(lái)?yè)Q食物。因而他成功了。因?yàn)闀?huì)成功所以我們應(yīng)該，感謝。

因?yàn)楸Ｗo(hù)所以成為了被世人傳頌的英雄。小天帥的“不跪的中國(guó)人”是英雄。為了保護(hù)民族和他自己的他不跪，失去了一份工作，卻換來(lái)了一生的美名。因?yàn)槎苋藗黜灒愿鼞?yīng)該感謝。

因?yàn)榈尿?qū)使所以我們努力，某位學(xué)生出國(guó)留學(xué)因?yàn)槭侵袊?guó)人而被同學(xué)嘲笑，因而下定決心要給那些曾經(jīng)嘲笑他的人一個(gè)有力的巴掌，終于他成功了，他念了兩個(gè)博士、一個(gè)研究生榮歸故里。也許有人會(huì)說(shuō)：“中國(guó)人好樣的！”但如果他不維持自己的也許就不會(huì)有今天的成就。因?yàn)榫S護(hù)民族的，維護(hù)我們的所以我有所成就，所以我們應(yīng)該感謝。

像鳥兒不可缺少的翅膀，像魚兒必不可少的魚鱗，像獅子銳利無(wú)比的爪子。如果沒(méi)有了那么人的一生就不會(huì)有成功，也不會(huì)成就大事。

你讓我們努力向前有所成就所以感謝你。

尊嚴(yán)只在劍鋒之上誰(shuí)說(shuō)的原話篇七

作為一個(gè)職場(chǎng)人士，我們經(jīng)常會(huì)被各種各樣的業(yè)績(jī)和考核指標(biāo)所困擾，我們的表現(xiàn)將直接反映在我們的薪資、晉升以及職業(yè)視野上。在這種壓力之下，我們應(yīng)該如何看待業(yè)績(jī)以及維護(hù)自己的尊嚴(yán)呢？下面我將分享我的一些體會(huì)和心得。

第一段：了解業(yè)績(jī)的意義和價(jià)值。

業(yè)績(jī)并不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字，它代表著我們?cè)诠ぷ髦兴龀龅呐统煽?jī)。業(yè)績(jī)包括客戶滿意度、銷售數(shù)據(jù)、項(xiàng)目成果等等，這些指標(biāo)是評(píng)估我們工作表現(xiàn)的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此，我們需要認(rèn)真了解業(yè)績(jī)的意義和價(jià)值，并將其作為自我評(píng)估的重要依據(jù)之一。

第二段：堅(jiān)守自己的操守和原則。

在工作中，有時(shí)會(huì)面臨各種各樣的壓力和誘惑。我們需要堅(jiān)守自己的操守和原則，在追求業(yè)績(jī)的同時(shí)，保持良好的道德品質(zhì)和職業(yè)道德。只有這樣，我們才能更好的維護(hù)自己的尊嚴(yán)和職業(yè)形象，贏得客戶和同事的信任和尊重，并促進(jìn)事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

第三段：注重業(yè)績(jī)的持續(xù)性和可持續(xù)性。

業(yè)績(jī)的重要性是毋庸置疑的，但是我們也應(yīng)該注重業(yè)績(jī)的可持續(xù)性和持續(xù)性。一味追求目標(biāo)和數(shù)字，而忽略業(yè)務(wù)的長(zhǎng)期和可持續(xù)性會(huì)損害我們的聲譽(yù)和業(yè)務(wù)發(fā)展。因此，我們需要發(fā)掘潛在客戶、加強(qiáng)客戶關(guān)系管理、推廣公司品牌等方面入手，從而實(shí)現(xiàn)業(yè)績(jī)的可持續(xù)性和持續(xù)發(fā)展。

第四段：挑戰(zhàn)自我，追求業(yè)績(jī)創(chuàng)新。

業(yè)績(jī)創(chuàng)新是企業(yè)持續(xù)發(fā)展和個(gè)人職業(yè)成長(zhǎng)的重要推動(dòng)力。我們應(yīng)該挑戰(zhàn)自我，思考創(chuàng)新性的解決方案，為客戶提供更好的服務(wù)和體驗(yàn)，從而開(kāi)拓更多的業(yè)務(wù)機(jī)會(huì)。同時(shí)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的技能和知識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)和提高能力，從而更好地應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。

第五段：將業(yè)績(jī)和尊嚴(yán)融為一體，迎接職場(chǎng)挑戰(zhàn)。

在職場(chǎng)生涯中，我們需要不斷努力地追求更好的業(yè)績(jī)，但同時(shí)也不能忽視自己的尊嚴(yán)和價(jià)值觀。我們需要將業(yè)績(jī)和尊嚴(yán)融為一體，建立積極而有信念的職業(yè)形象，更好地應(yīng)對(duì)職場(chǎng)挑戰(zhàn)和機(jī)遇。最后，團(tuán)隊(duì)合作和共同進(jìn)步，也是實(shí)現(xiàn)業(yè)績(jī)和維護(hù)尊嚴(yán)的重要保障之一。

尊嚴(yán)只在劍鋒之上誰(shuí)說(shuō)的原話篇八

尊嚴(yán)死，是指在生存的過(guò)程中，無(wú)論是在身體還是精神方面，都可能因某些原因而喪失自身的尊嚴(yán)。面對(duì)這種情況，如何保護(hù)自己的尊嚴(yán)，讓自己不再受到傷害，是一個(gè)非常重要的話題。我曾經(jīng)也經(jīng)歷過(guò)尊嚴(yán)受到侵犯的情況，通過(guò)總結(jié)和反思，我有了一些關(guān)于尊嚴(yán)死心得體會(huì)。

第一段，守住內(nèi)心的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)不是別人給予的，而是我們自己賦予的。在遭受尊嚴(yán)侵犯的時(shí)候，往往會(huì)讓人感到失落、尷尬和屈辱。但是，我們一定要堅(jiān)定自己的內(nèi)心，不再讓任何人或事情影響我們的價(jià)值觀和尊嚴(yán)。我們可以通過(guò)自我心理暗示，換位思考等方法，來(lái)保護(hù)自己的尊嚴(yán)。只有內(nèi)心的尊嚴(yán)得到保護(hù)，我們才有能力守住自己的尊嚴(yán)。

第二段，沉穩(wěn)自信的表現(xiàn)。在遇到尊嚴(yán)受到侵犯的情況時(shí)，我們應(yīng)該通過(guò)沉穩(wěn)自信的表現(xiàn)來(lái)回應(yīng)。如果表現(xiàn)過(guò)于激動(dòng)或失控，會(huì)顯得自己比侵犯自己尊嚴(yán)的人更無(wú)能或是弱勢(shì)。所以，我們可以學(xué)習(xí)一些有效的回應(yīng)方式。例如，表達(dá)自己的關(guān)切和需求；展示自己清晰的思考和復(fù)雜的情感反應(yīng)；或是以禮貌和尊重的口吻來(lái)回應(yīng)。

第三段，與人溝通的方式。在與人溝通的時(shí)候，我們要注意語(yǔ)言的使用，不能隨意攻擊對(duì)方的自尊心。在溝通過(guò)程中如果用了傷人的話語(yǔ)，還會(huì)加劇尊嚴(yán)死的情況。我們可以選擇使用共情的語(yǔ)言，向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的情感和想法，并尊重對(duì)方的觀點(diǎn)。同時(shí)也可以向?qū)Ψ教岢鲈V求或需求，以求得雙方一個(gè)平衡。

第四段，尊重他人的尊嚴(yán)。要想守住自己的尊嚴(yán)，就要學(xué)會(huì)尊重他人的尊嚴(yán)。我們?cè)谂c人相處的時(shí)候，要用平等和尊重的態(tài)度來(lái)對(duì)待他人，避免對(duì)他人的尊嚴(yán)造成傷害。無(wú)論是朋友、家人、同事還是陌生人，我們都應(yīng)該以平等和尊重為基礎(chǔ)來(lái)建立我們之間的關(guān)系。

第五段，更有意義的生活。尊嚴(yán)的死亡可能會(huì)對(duì)我們的生活造成很大的影響，但也可以成為我們重新尋找生活意義的契機(jī)。在保護(hù)自己的尊嚴(yán)的同時(shí)，我們也應(yīng)該開(kāi)展自己喜歡的活動(dòng)，增加自己的自信和價(jià)值感，探索更有意義的生活。

尊嚴(yán)死是一個(gè)普遍的人類問(wèn)題，我們都會(huì)嘗試自己的理解與掌控。但是，光是理解不足夠，更要把不斷努力實(shí)踐，這樣才能走向更加美好和豐富的人生。

尊嚴(yán)只在劍鋒之上誰(shuí)說(shuō)的原話篇九

秀才坐家中，都可以看到各大新聞，不是那里城管暴打人，就是這里老漢被莫名羞辱。估計(jì)，經(jīng)常出入于高級(jí)場(chǎng)所的人，對(duì)一些侮辱的事兒早已經(jīng)習(xí)以為常了。某某指著某某的鼻子，怒罵：“你知道我這一身衣服多少錢嗎?你干一年都賠不起。”這種語(yǔ)言，是一個(gè)人說(shuō)出來(lái)的，還是一個(gè)自認(rèn)為很富有的人說(shuō)出來(lái)的，而且還是當(dāng)眾羞辱一個(gè)服務(wù)員說(shuō)出來(lái)的。

服務(wù)員的是被富人踐踏，富人的在無(wú)形中被自己踐踏了。你作為一個(gè)公認(rèn)的上流階層的人，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)行為舉止都符合紳士的人物，那才是你高貴難以被踐踏的所在。可是，此刻，不管從哪一方面，都看不出他像個(gè)有的人，把自己的形象毀得一塌糊涂。

請(qǐng)不要忘記，你在侮辱他人的同時(shí)，自己也在赤裸裸的燈光下，你的也沒(méi)有穿衣服。的維護(hù)，先修己再安人，莫眼里無(wú)人。