學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得感悟怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的心得感悟范文大全，供大家借鑒參考，希望可以幫助到有需要的朋友，我們一起來(lái)了解一下吧。
經(jīng)典哲理故事及感悟篇一
皮克是地球上最快樂(lè)的叫花子。
“我為什么不快樂(lè)呢？我每天都能討到填飽肚子的食物，有時(shí)甚至還能討到一截香腸；我每天還有這座破廟可以擋風(fēng)遮雨；我不為其他的人做工，我是自己的上帝。我為什么不快樂(lè)呢？”皮克這樣回答那些羨慕他的人。
可是有一天，皮克臉上的快樂(lè)突然丟失了。
那是因?yàn)椋惶欤た嗽诨仄茝R的路上撿到一袋金幣，準(zhǔn)確地說(shuō)是99塊金幣。
其實(shí)撿到金幣的那個(gè)晚上，皮克是最最快樂(lè)的了。“我可以不做叫花子了，我有了99塊金幣！這夠我吃一輩子啊！99塊，哈！我得再數(shù)數(shù)。”皮克怕這是一個(gè)夢(mèng)，皮克不敢睡覺(jué)。直到第二天太陽(yáng)出來(lái)時(shí)他才相信這是真的。
第二天，皮克很晚也沒(méi)有走出破廟，他要把這99塊金幣藏好，這真的需要費(fèi)一番工夫。“這錢不能花，我得攢著。我要是擁有100塊金幣就好了。我要有100塊金幣。”從來(lái)沒(méi)有什么理想的皮克現(xiàn)在開(kāi)始有了理想。他還需要一塊金幣，這對(duì)一個(gè)叫花子來(lái)說(shuō)，絕對(duì)是一個(gè)非常遠(yuǎn)大的理想。
晌午皮克才出去討飯，不！他開(kāi)始討錢，一分一分的。中午他很餓，他只討了一點(diǎn)兒剩飯。下午，他很早就“收工”了，他得用更多的時(shí)間守著他的金幣。
“還差97分。”晚上他反復(fù)地?cái)?shù)著他的金幣，他開(kāi)始忘記了饑餓。
一連幾天，皮克都這樣地度過(guò)。這樣過(guò)日子的皮克就再也沒(méi)有吃飽過(guò)，同時(shí)也再?zèng)]有快樂(lè)過(guò)。
討飯?jiān)絹?lái)越難。難的原因一是別人愿給剩飯而不愿給錢，還因?yàn)槠た擞脕?lái)討錢的時(shí)間越來(lái)越少了，當(dāng)然也因?yàn)樗豢鞓?lè)了，別人也不愿再施舍給他了。
“皮克，你為什么不快樂(lè)了？”
“咱是叫花子，快樂(lè)個(gè)啥！”
皮克越來(lái)越憂郁，越來(lái)越苦悶，也越來(lái)越瘦弱了。終于有一天，皮克病倒了。這一病皮克就幾天也沒(méi)有起來(lái)。這幾天里皮克就想著一件事：還差16分就100塊金幣了。
“皮克，你沒(méi)有收到我的金幣！”突然，一個(gè)富商找到破廟里的生命垂危的皮克。
“什么？”皮克驚問(wèn)。
“皮克，你的快樂(lè)，是你的快樂(lè)救過(guò)我。三年前，我在一次買賣中賠盡了家產(chǎn)。我正準(zhǔn)備自殺，我見(jiàn)到了快樂(lè)的你，我明白了身無(wú)分文的人也能快樂(lè)地生活。后來(lái)，我就東山再起了，賺了很多錢。那一次，我?guī)е?9塊金幣出來(lái)游玩，見(jiàn)到你，就把錢丟到了你要走的路上。可是你現(xiàn)在為什么還做叫花子呢？為什么不快樂(lè)呢？生了病為什么不拿錢去看醫(yī)生呢？”
“我想擁有100塊金幣。還差16分，就差16分。”
富商從腰里取出一塊金幣給他。皮克接過(guò)錢，把錢裝進(jìn)袋子里，然后又全部倒出來(lái)，很細(xì)心地?cái)?shù)——他終于有100塊金幣了，對(duì)了還有84分。
皮克笑了，然后就昏倒了。
這時(shí)一個(gè)游僧路過(guò)這里，見(jiàn)到昏倒的皮克，向富商問(wèn)明了情況，便說(shuō)：
“這下，完了！”
“怎么了？”
“因?yàn)樗辛?9塊金幣的時(shí)候，就會(huì)希望有100塊金幣。這就是每個(gè)人都不可避免的貪欲，貪欲趕走了他的快樂(lè)。你要救他，你得向他索回那99塊金幣，這樣他或許有救。現(xiàn)在，你反倒?jié)M足了他的`欲望，重病的他就失去了支撐下去的動(dòng)力了。你開(kāi)始時(shí)給他99塊金幣，你使世界上少了一個(gè)天使；你又給他一塊金幣，這就使世界上少了一個(gè)生命。”
富商試了試皮克的鼻子，皮克果然什么時(shí)候都不會(huì)快樂(lè)了。
人不能沒(méi)有欲望，沒(méi)有欲望就沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力，但人卻不能有貪欲，因?yàn)椋澯菬o(wú)底洞，你永遠(yuǎn)也填不滿。對(duì)付貪欲的最有效的方法是知足常樂(lè)。
【精彩哲思】。
欲望越小，人生就越幸福。
你應(yīng)該明白：即使你擁有整個(gè)世界，但你一天也只能吃三餐，這是人生思悟后的一種清醒，誰(shuí)真正懂得它的含義，誰(shuí)就能活得輕松，過(guò)得自在，白天知足常樂(lè)，夜里睡得安寧，走路感覺(jué)踏實(shí)，驀然回首時(shí)沒(méi)有遺憾！
物質(zhì)上永不知足是一種病態(tài)，其病因多是權(quán)力、地位、金錢之類引發(fā)的。這種病態(tài)如果發(fā)展下去，就是貪得無(wú)厭，其結(jié)局是自我爆炸，自我毀滅。
托爾斯泰說(shuō)：“欲望越小，人生就越幸福。”這話，蘊(yùn)含著深邃的人生哲理。“欲望越小，人生就越幸福。”這是針對(duì)欲望越大，人越貪婪，人生越易致禍而言的。古往今來(lái)，被難填的欲壑所葬送的貪婪者，多得不可計(jì)數(shù)。
托爾斯泰還講過(guò)一個(gè)故事：有一個(gè)人想得到一塊土地，地主就對(duì)他說(shuō)，清早，你從這里往外跑，跑一段就插個(gè)旗桿，只要你在太陽(yáng)落山前趕回來(lái)，插上旗桿的地都?xì)w你。那人就不要命地跑，太陽(yáng)偏西了還不知足。太陽(yáng)落山前，他是跑回來(lái)了，但已精疲力竭，摔個(gè)跟頭就再?zèng)]起來(lái)。于是有人挖了個(gè)坑，就地埋了他。牧師在給這個(gè)人做祈禱的時(shí)候說(shuō)：“一個(gè)人要多少土地呢？就這么大。”
這個(gè)死者，正像《伊索寓言》里一個(gè)故事所說(shuō)：“有些人因?yàn)樨澙罚氲玫礁嗟臇|西，卻把現(xiàn)在所有的也失掉了。”
其實(shí)，我們每一個(gè)人所擁有的財(cái)物，無(wú)論是房子、車子……無(wú)論是有形的，還是無(wú)形的，沒(méi)有一樣是屬于你自己的。那些東西不過(guò)是暫時(shí)寄托于你，有的讓你暫時(shí)使用，有的讓你暫時(shí)保管而已，到了最后，物歸何主，都未可知。所以智者把這些財(cái)富統(tǒng)統(tǒng)視為身外之物。
卡耐基曾說(shuō)：“要是我們得不到我們希望的東西，最好不要讓憂慮和悔恨來(lái)苦惱我們的生活。且讓我們?cè)徸约海瑢W(xué)得豁達(dá)一點(diǎn)。根據(jù)古希臘哲學(xué)家艾皮科蒂塔的說(shuō)法，哲學(xué)的精華就是：一個(gè)人生活上的快樂(lè)，應(yīng)該來(lái)自盡可能減少對(duì)外來(lái)事物的依賴。羅馬政治學(xué)家及哲學(xué)家塞尼加也說(shuō)：‘如果你一直覺(jué)得不滿，那么即使你擁有了整個(gè)世界，也會(huì)覺(jué)得傷心。’且讓我們記住，即使我們擁有整個(gè)世界，我們一天也只能吃三餐，一次也只能睡一張床，即使是一個(gè)挖水溝的工人也可如此享受，而且他們可能比洛克菲勒吃得更津津有味，睡得更安穩(wěn)。”
“身外物，不奢戀”，是思悟后的清醒。它不但是超越世俗的大智大勇，也是放眼未來(lái)的豁達(dá)胸懷。誰(shuí)能做到這一點(diǎn)，誰(shuí)就會(huì)活得輕松，過(guò)得自在，遇事想得開(kāi)，放得下。
【慧語(yǔ)箴語(yǔ)】。
根據(jù)古希臘哲學(xué)家艾皮科蒂塔的說(shuō)法，哲學(xué)的精華就是：一個(gè)人生活上的快樂(lè)，應(yīng)該來(lái)自盡可能減少對(duì)外來(lái)事物的依賴。
經(jīng)典哲理故事及感悟篇二
一位老人和他的小孫子住在肯塔基西部的農(nóng)場(chǎng)。每天早上，老人都坐在廚房的桌邊讀《圣經(jīng)》。
一天，他的孫子問(wèn)道：“爺爺，我試著像你一樣讀《圣經(jīng)》，但是我不懂得《圣經(jīng)》里面的意思。我好不容易理解了一點(diǎn)兒，可是我一合上書便又立刻忘記了。這樣讀《圣經(jīng)》能有什么收獲呢？”老人安靜地將一些煤投入火爐。然后說(shuō)道：“用這個(gè)裝煤的籃子去河里打一籃子水回來(lái)。”
孩子照做了，可是籃子里的水在他回來(lái)之前就已經(jīng)漏完了。孩子一臉不解地望著爺爺。老人看看他手里的空籃子，微笑著說(shuō)：“你應(yīng)該跑快一點(diǎn)兒。”說(shuō)完讓孩子再試一次。
這一次，孩子加快了速度。但是籃子里的水依然在他回來(lái)之前就漏光了。他對(duì)爺爺說(shuō)道：“用籃子打水是不可能的。”說(shuō)完，他去房間里拿了一個(gè)水桶。老人說(shuō)：“我不是需要一桶水，而是需要一籃子水。你能行的，你只是沒(méi)有盡全力。”接著，他來(lái)到屋外，看著孩子再試一次。
現(xiàn)在，孩子已經(jīng)知道用籃子盛水是行不通的。盡管他跑得飛快，但是，當(dāng)他跑到老人面前的時(shí)候，籃子里的水還是漏光了。孩子喘著氣說(shuō)：“爺爺，你看，這根本沒(méi)用。”
“你真的認(rèn)為這一點(diǎn)兒用處都沒(méi)有嗎？”老人笑著說(shuō)，“你看看這籃子。”孩子看了看籃子，發(fā)現(xiàn)它與先前相比的確有了變化。籃子十分干凈，已經(jīng)沒(méi)有煤灰沾在竹條上面了。“孩子，這和你讀《圣經(jīng)》一樣，你可能什么也沒(méi)記住，但是，在你讀《圣經(jīng)》的時(shí)候，它依然在影響著你，凈化著你的心靈。”
其實(shí)，我們每一個(gè)人都應(yīng)該有一本心靈的《圣經(jīng)》，即使我們未曾記住一句話、一個(gè)字，卻依然會(huì)受益終生。因?yàn)椋鼤?huì)讓我們的心靈如泉水般清澈、純凈。
經(jīng)典哲理故事及感悟篇三
有一個(gè)孩子，功課差極了，老師說(shuō)他的智力有問(wèn)題。看上去，孩子的確有些沉默寡言，他可以一個(gè)人坐在屋前的花園里看著花草小蟲(chóng)很長(zhǎng)時(shí)間。他的父親教訓(xùn)他：“除了喜歡打獵、養(yǎng)狗、捉老鼠以外，你什么都不操心，將來(lái)會(huì)有辱你自己，也會(huì)辱沒(méi)我們整個(gè)家庭。”
他的姐姐也看不起這個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)平平、行為怪異的兄弟。他在家庭中是一個(gè)不受歡迎的人。但是他的母親愛(ài)他，她想如果孩子沒(méi)有那些樂(lè)趣，不知道他的生活還會(huì)有什么色彩。她對(duì)丈夫說(shuō)：“你這樣對(duì)他不公平，讓他慢慢學(xué)會(huì)改變吧。”丈夫說(shuō)：“你這不是教育，你會(huì)毀了他的一生。”但她卻固執(zhí)己見(jiàn)，他是她的孩子，需要她的安慰和鼓勵(lì)。
她支持孩子到花園中去，還讓孩子的姐姐也去。母親耍了一個(gè)小心機(jī)，她對(duì)孩子和他的姐姐說(shuō)：“比一下吧，孩子，看誰(shuí)從花瓣上先認(rèn)出這是什么花？”孩子要是比他的姐姐認(rèn)得快，媽媽就吻他一下。這對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，是多么令人興奮的一件事，他回答出了姐姐無(wú)法回答的一些問(wèn)題。他開(kāi)始整天研究花園的植物、蝴蝶，甚至觀察到了蝴蝶翅膀上的斑點(diǎn)的數(shù)量。
對(duì)于她的做法，她的丈夫覺(jué)得不可理喻。認(rèn)為那種憐愛(ài)是無(wú)助無(wú)望的，除了暫時(shí)麻醉孩子之外，根本毫無(wú)益處。
但是，就是這位醉心于花草之中的孩子，多年后成為了生物學(xué)家，創(chuàng)立了著名的“進(jìn)化論”。他就是達(dá)爾文。
做自己感興趣的事。
一個(gè)人總會(huì)有自己的興趣，興趣就是最佳的發(fā)展方向，也是最好的老師。
我們知道，只有充分發(fā)掘自身的優(yōu)勢(shì)，才能實(shí)現(xiàn)你所確定的終生奮斗目標(biāo)。但這需要一個(gè)前提條件，那就是首先要問(wèn)問(wèn)你自己的興趣所在。所謂興趣，是指一個(gè)人力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的心理傾向。這種心理傾向是和一定的情感聯(lián)系著的。“我喜歡做什么？”“我最擅長(zhǎng)什么？”一個(gè)人如果能根據(jù)自己的愛(ài)好去選擇事業(yè)的目標(biāo)，他的主動(dòng)性將會(huì)得到充分發(fā)揮。即使十分疲倦和辛勞，也總是興致勃勃，心情愉快；即使困難重重也絕不灰心喪氣，而能想盡辦法，百折不撓地克服它，甚至廢寢忘食，如醉如癡。愛(ài)迪生就是個(gè)很好的例子。他幾乎每天都在實(shí)驗(yàn)室里辛苦工作十幾個(gè)小時(shí)，在那里吃飯、睡覺(jué)，但他絲毫不以為苦，“我一生中從未做過(guò)一天工作。”他宣稱：“我每天其樂(lè)無(wú)窮。”難怪他會(huì)成大事。
很多人往往一時(shí)很難弄清楚自己的興趣所在，或擅長(zhǎng)什么，這就需要你在實(shí)踐中善于發(fā)現(xiàn)自己、認(rèn)識(shí)自己，不斷地了解自己能干什么，不能干什么，如此才能取之所長(zhǎng)、避之所短，進(jìn)而取得成功。
發(fā)現(xiàn)和準(zhǔn)確判斷自己的興趣所在，可以通過(guò)對(duì)自己經(jīng)歷的回顧。在此基礎(chǔ)上，將自己的興趣歸于某種興趣類型，并與相應(yīng)的職業(yè)對(duì)比，可以幫助你選擇適合自己興趣的職業(yè)，更好地發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)。
所以，若想充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，必須根據(jù)自己的興趣愛(ài)好來(lái)選擇適合自己的職業(yè)。如此才能使你的事業(yè)如虎添翼，順利到達(dá)成功彼岸。
一個(gè)人總會(huì)有自己的興趣，興趣就是最佳的發(fā)展方向，也是最好的老師。
經(jīng)典哲理故事及感悟篇四
小卡洛的媽媽從市場(chǎng)上買回來(lái)幾把梳子，分給小卡洛和尤麗各一把。要知道，愛(ài)美之心人皆有之，尤其是女孩子，尤麗也不例外。
早上，尤麗便用新梳子把頭發(fā)仔仔細(xì)細(xì)地梳了一遍。奇跡出現(xiàn)了，尤麗的頭發(fā)豎了起來(lái)，變成了金黃色，全身放射出金色的光芒。尤麗看見(jiàn)自己變成了這副怪模樣，不禁驚叫起來(lái)。小卡洛聽(tīng)到叫聲，急忙跑過(guò)來(lái)問(wèn)：“尤麗，你叫……”
小卡洛見(jiàn)雙胞胎妹妹變成了這副模樣，驚訝極了，要說(shuō)的話也嚇回去了一半。突然，他高興地一拍手，說(shuō)：“尤麗，你這模樣可真像超級(jí)塞亞人，哇噻，真帥呆了！”
尤麗見(jiàn)哥哥不僅不去想想這事的來(lái)龍去脈，反而說(shuō)什么“帥呆了”，她就氣不打一處來(lái)，伸手推了哥哥一把，沒(méi)想到小卡洛竟被推出半丈遠(yuǎn)！
“你干什么，打我打得這么痛。”小卡洛捂著肚子，齜牙咧嘴地說(shuō)。
“我不知道呀！”尤麗看著自己的雙手發(fā)呆。
媽媽聽(tīng)見(jiàn)洗漱間里聲音不對(duì)，急忙問(wèn)：“尤麗，卡洛，你們?cè)诟墒裁矗俊边呎f(shuō)邊朝這邊走來(lái)。
這下可把尤麗嚇壞了，要是讓媽媽瞧見(jiàn)自己變成了這副模樣，還不把媽媽嚇?biāo)姥剑?/p>
尤麗慌手慌腳地拿著梳子，不知道怎么辦。就在這時(shí)，尤麗的手碰到了梳子把上一個(gè)凸起的小包，她立刻恢復(fù)了原樣。
小卡洛有點(diǎn)不相信自己的眼睛了，剛才還是金發(fā)金眼的超級(jí)塞亞人，現(xiàn)在又變成了普通的妹妹尤麗。
媽媽走過(guò)來(lái)，氣憤地說(shuō)：“你們兩個(gè)還鬧，看看表吧！都幾點(diǎn)了？”
這下提醒了尤麗，她看了一下表，這一看差點(diǎn)沒(méi)讓她昏死過(guò)去，但眼下沒(méi)時(shí)間死了，她必須用近乎超人的速度趕到學(xué)校。在她身后，揚(yáng)起了陣陣塵土。
結(jié)果，尤麗還是誤了上課，被罰站了一上午，這讓她覺(jué)得無(wú)比委屈，她以前可從沒(méi)遲到過(guò)呀。
回到家，她氣急敗壞地把梳子往地上一摔，坐在床上就開(kāi)哭，邊哭邊罵：“都怪你！都怪你！要不是你……”
“別哭了。”一個(gè)輕飄飄的聲音在尤麗的耳旁響起。
尤麗警惕地四面瞅了瞅，怪事，沒(méi)人。
“是我。”地上的梳子慢慢飛了起來(lái)，“你把我摔得好痛呀！”
梳子會(huì)說(shuō)話，而且還會(huì)飛？！尤麗的腦子不夠用了，說(shuō)話也斷斷續(xù)續(xù)的：“你……會(huì)飛？而……且……還能……說(shuō)話？”
“不錯(cuò)。”那把梳子在尤麗頭頂飛了一圈，停在了尤麗的眼前，“我是一把梳子，不過(guò)不是一把普通的梳子。”
“只要用你梳頭發(fā)……”尤麗停了一下，“就能變成超人？”
“no！no！我只為第一個(gè)用我的人服務(wù)。”
“可你……”尤麗擔(dān)心地瞟了梳子一眼，“除了可以使人變成殺傷力很強(qiáng)的超人，你還有別的什么用嗎？”
梳子沉默了，輕輕地落在了書桌上。
尤麗知道，自己剛才的話刺痛了梳子，可她無(wú)論如何不愿向一把梳子道歉。
晚上，爸爸又坐在電視機(jī)前看地方新聞了，這是他每天的必修課。
新聞里報(bào)道了一則犯罪事件，是一個(gè)叫沙龍的通緝犯干的，屏幕上播出了沙龍的照片。
爸爸不無(wú)擔(dān)心地說(shuō)：“卡洛、尤麗，你們可得小心點(diǎn)兒呀！”尤麗隨口“嗯”了一聲。
第二天，尤麗早早地就放學(xué)回家了。一進(jìn)門，她驚訝地發(fā)現(xiàn)屋里像是改朝換代了，一切都換了位置，亂糟糟的。
“有小偷進(jìn)來(lái)了。”尤麗第一個(gè)想法就是趕緊打電話報(bào)警。
“不許動(dòng)！”一把刀架在了尤麗的脖子上。
尤麗不由自主地回了一下頭，一看，光顧她家的不正是電視里所說(shuō)的罪犯沙龍嗎？
“你是……沙……是那個(gè)被通緝的沙龍？”尤麗漸漸鎮(zhèn)定下來(lái)。
“小孩兒，你知道得不少嘛！”沙龍用刀很輕地抹了一下尤麗的脖子，幾滴血珠漾了出來(lái)。
“你想要什么？”尤麗還是很鎮(zhèn)定。
“小孩兒，口氣不小嘛！”沙龍厲聲道，“你這是明知故問(wèn)。錢！我要錢！錢！快給我拿出來(lái)！”
“錢？”尤麗故作害怕?tīng)睿昂孟裨谖椅堇锏拇驳紫隆?/p>
“怪不得找不到。”說(shuō)完，沙龍就推著尤麗向她的房間走去。
趁沙龍彎腰看床底下的空兒，尤麗急忙抓起書桌上的梳子，梳了梳頭，她又變成了超人。
沙龍?zhí)痤^，問(wèn)：“錢在哪兒？”
他發(fā)現(xiàn)尤麗變樣時(shí)已經(jīng)晚了，尤麗一拳把他打得像一條破麻袋一樣貼在了墻壁上。沙龍?jiān)趺匆膊幻靼装l(fā)生了什么事，有氣無(wú)力地問(wèn)：“你是……什么人？”
“我？”尤麗指指自己，得意地打了一個(gè)響指，“我是伸張正義的梳子超人！”
“梳子……超人？”沙龍昏了過(guò)去。
警察叔叔把沙龍帶走了。尤麗把被沙龍弄亂的房間一一收拾好，像是什么事也沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣。
晚上，電視里播出“少女尤麗智擒罪犯沙龍”的新聞，爸爸媽媽簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛和耳朵。只有小卡洛知道原因，但他和妹妹很有默契地保持著沉默。
順便說(shuō)一句，尤麗事后不僅向梳子道了歉，而且還明白了一個(gè)道理：世上的東西其實(shí)都有它的用武之地，萬(wàn)萬(wàn)不可輕視！
經(jīng)典哲理故事及感悟篇五
教授向他的聽(tīng)眾講述如何正確對(duì)待壓力。他舉起一杯水，問(wèn)道：“這杯水有多重?”
從20克到500克，回答各異。
“其實(shí)具體多重并非關(guān)鍵，關(guān)鍵在于你舉杯的時(shí)間。如果你舉了一分鐘，即便杯子重500克也不是問(wèn)題，如果你舉杯一個(gè)小時(shí)，20克的杯子也會(huì)讓你手臂酸痛，如果舉杯一天，恐怕就需叫救護(hù)車了。同一個(gè)杯子，舉的.時(shí)間越長(zhǎng)，它會(huì)變得越重。”
“倘若我們總是將壓力扛在肩上，壓力就像水杯一樣，會(huì)變得越來(lái)越重。早晚有一天，我們將不堪其重。正確的做法是，放下水杯，休息一下，以便再次舉起它。”
生活的壓力也需常常放下，使得我們有時(shí)間煥發(fā)精神，挑戰(zhàn)壓力。
工作了一天疲憊地回到家里，應(yīng)當(dāng)將工作中的壓力拋到一邊，千萬(wàn)不能再將它帶回家里，因?yàn)槟忝魈爝€要扛起它。
休息，放松……。
為了明天。
——工作狂可服此良藥。
經(jīng)典哲理故事及感悟篇六
一個(gè)月色朦朧的深夜，在一個(gè)靠海的山洞里，一個(gè)老和尚正在盤膝打坐。他突然聽(tīng)到了幾聲哭泣，聲音好像來(lái)自山腳下的海邊，而哭泣的人是一個(gè)年輕的女子。這么深的夜了，到底發(fā)生了什么事呢？于是，老和尚從蒲團(tuán)上站起，急忙向海邊奔去。
果然，月色當(dāng)空，在海邊高高的巖石上，站立著一個(gè)白色的身影。就在老和尚即將抓住輕生女子的衣袖之際，那女子縱身一躍，跳進(jìn)海中。幸好老和尚懂一些水性，幾經(jīng)掙扎，終于將她救上了岸。可奇怪的是，被老僧救活之后，年輕女子不但不感激，反而一臉的憂傷，埋怨老和尚多管閑事。
老和尚問(wèn)她：“年輕人，你為什么要選擇輕生之路呢？”年輕女人喃喃地說(shuō)道：“這里是我的美夢(mèng)開(kāi)始的地方，所以也應(yīng)該在這里終結(jié)……”
原來(lái)，三年前，就在風(fēng)景如畫的普陀山，她與一個(gè)前來(lái)旅游的年輕人不期而遇，兩個(gè)人一見(jiàn)鐘情，喜結(jié)連理。兩年前，他們愛(ài)情的結(jié)晶——一個(gè)聰明可愛(ài)的兒子出生了。然而，一年前，那個(gè)渴望讓自己和她共度人生夕陽(yáng)的愛(ài)人，卻因一次公差不幸殉職。
丈夫死后，她日夜不停地哭泣，真好像天塌下來(lái)一樣難以承受。但這還不是最后的苦難。讓她痛心不已的是，他們活潑可愛(ài)的寶貝兒子，也在上個(gè)月因疾而亡。
“我一個(gè)女人，沒(méi)了丈夫，沒(méi)了兒子，再也沒(méi)有了幸福，活在世上還有什么意思？所以……”年輕女人泣不成聲，悲痛欲絕。然而，老和尚不但沒(méi)有開(kāi)導(dǎo)她、安慰她，反而放聲大笑：“哈哈……”
女人被他莫名其妙地笑愣了，不知不覺(jué)停止了哭泣。老和尚笑夠了，問(wèn)女人：“三年前，就在此地，你有丈夫嗎？”女人搖搖頭。“三年前，踏上普陀山時(shí)，你有兒子嗎？”女人再次搖頭。“那么，你現(xiàn)在不是與三年前一模一樣了嗎？那時(shí)，你獨(dú)自一人來(lái)到島上，是來(lái)自殺的嗎？”女人愣住了。
老和尚說(shuō)：“三年前，你既沒(méi)有丈夫，也沒(méi)有兒子，一人來(lái)到這里。現(xiàn)在，你與三年前一模一樣，仍是獨(dú)自一人。今天，就像三年前那一天的延續(xù)，只不過(guò)是還原了一個(gè)你自己而已。所以，為什么不能重新開(kāi)始呢？你增長(zhǎng)了人生閱歷，或許有更美好、更圓滿幸福的生活在等著你。”
女人囁嚅道：“我還可以嗎？”
“當(dāng)然可以！”老和尚斬釘截鐵地說(shuō)。
“我還可以獲得幸福！我還……”女人豁然開(kāi)朗，一路狂奔地下了山。
菩提心語(yǔ)：
當(dāng)緣分散盡的時(shí)候，過(guò)去的就讓它過(guò)去，不必一直掛在心上。留下一段回憶，暢想未來(lái)的世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，前方還有更美好的事物在等著你。
經(jīng)典哲理故事及感悟篇七
面對(duì)同一件事情，小孩和大人的思考模式，有著天壤的差別，孩童純凈、良善的心靈，甚至可扭轉(zhuǎn)悲痛為平靜，化淚水為燦亮的珍珠。
家族中最受敬重的三舅于一年前因病辭世，親友們至今仍難以承受這個(gè)事實(shí)，而與三舅親如兄弟的一位同窗摯友，竟也在一年之后隨他而去，兩人都正當(dāng)盛年，又分別在單位身居要職，天縱英才，令人扼腕，聞?wù)吣贿駠u。
當(dāng)我哀傷地提及此事時(shí)，七歲的女兒竟一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人：“那很好啊！舅公的好朋友也上天堂了，那他們兩個(gè)就可以手拉手，一起去玩，舅公在天上就不會(huì)無(wú)聊了。”
女兒的“正面思維”，沖擊了大人教育了們的“負(fù)面思維”，就算再痛心、不舍，我們冰冷的心卻因美麗的童言童心而溫暖、發(fā)熱。
三舅！你聽(tīng)到小外甥孫女對(duì)你的祝福嗎？我想你也在天上哈哈地笑開(kāi)了吧！
經(jīng)典哲理故事及感悟篇八
在蘇俄有一個(gè)偉大的心理學(xué)家叫巴甫洛夫。他在動(dòng)物身上做了一些實(shí)驗(yàn)而得到了一種令人訝異的結(jié)論。他在貓與狗身上做實(shí)驗(yàn)。他把食物給貓然后他經(jīng)由x—光線的機(jī)器觀察貓來(lái)看在牠吃完食物之后在牠的胃發(fā)生了什么事。當(dāng)食物進(jìn)入胃的時(shí)候，胃馬上就釋放出消化液。在同時(shí)一只狗被帶到貓所在的房間的窗戶。當(dāng)狗叫的時(shí)候貓變得很害怕，而x—光線的機(jī)器顯示出在牠體內(nèi)消化液的分泌已經(jīng)停止了。胃關(guān)閉了、收縮了。然后狗被拿開(kāi)，但是牠的胃有六個(gè)小時(shí)都停留在同樣的狀況中。食物的消化過(guò)程并沒(méi)有再度開(kāi)始而食物在胃中保持未消化有六個(gè)小時(shí)的時(shí)間。在六個(gè)小時(shí)之后，當(dāng)消化液開(kāi)始再次流動(dòng)的時(shí)候，食物并不處在一種可消化的狀態(tài)中：它已經(jīng)變得堅(jiān)硬而且很難消化。當(dāng)這只貓的頭腦變得擔(dān)心這只狗的出現(xiàn)的時(shí)候胃就停止了它的工作了。
據(jù)研究，當(dāng)人處于嫉妒、怨恨、生氣、不滿、緊張等負(fù)面情緒的時(shí)候，即使吃進(jìn)去的是再好的食物，對(duì)身體也會(huì)是負(fù)擔(dān)，當(dāng)人的情緒很飽滿的時(shí)候，即使吃進(jìn)去的是毒藥，可能都不會(huì)危害身體。
所以，好好對(duì)待跟你吃飯的另一半兒，更好好對(duì)待自己。
經(jīng)典哲理故事及感悟篇九
美國(guó)有一個(gè)名叫諾曼?沃特的收藏家，他看到眾多收藏家為收購(gòu)名貴物品而不惜重金，靈機(jī)一動(dòng)：為什么不收藏一些劣畫呢?于是，他開(kāi)始收購(gòu)兩種劣畫：一種是名家的“失常之作”，另一種是價(jià)格低于5美元的無(wú)名人士之作。沒(méi)多久，他便收藏了200多幅劣畫。
1974年，沃特在報(bào)紙上登出要舉辦首屆劣畫大展的廣告，聲稱目的是讓年輕人在比較中學(xué)會(huì)鑒別，從而發(fā)現(xiàn)好畫與名畫的真正價(jià)值。沃特的廣告廣為流傳，成為人們茶余飯后的熱門話題。人們爭(zhēng)先恐后地前往參觀，有人甚至專程從外地趕赴展館。出乎他的意料，畫展非常成功。
還有一個(gè)與“劣畫大展”極相似的展覽——“失敗產(chǎn)品陳列展”。
美國(guó)有一家市場(chǎng)情報(bào)服務(wù)公司，經(jīng)理叫羅伯特。他酷愛(ài)收藏，共收集了75萬(wàn)件“失敗產(chǎn)品”。后來(lái)，羅伯特試著創(chuàng)辦了一個(gè)“失敗產(chǎn)品陳列館”。這個(gè)陳列館把許多企業(yè)和個(gè)人費(fèi)盡心思研制，卻因種種原因失敗的產(chǎn)品展示出來(lái)。參觀者絡(luò)繹不絕，羅伯特取得了意想不到的成功。
經(jīng)典哲理故事及感悟篇十
過(guò)去釋迦牟尼佛，在舍衛(wèi)國(guó)祇洹精舍時(shí)，有一天四比丘，坐在樹(shù)下，互相討論：世間所有一切，何事最苦？甲比丘說(shuō)：天下最苦，就是淫欲。乙比丘接看說(shuō)：世間瞋恨最苦。丙比丘不以為然說(shuō)：淫欲、瞋恨，比不過(guò)饑渴的痛苦。丁比丘搖頭說(shuō)：你們說(shuō)的都比不上驚怖的痛苦。四比丘各執(zhí)己見(jiàn)，爭(zhēng)論不休。
佛有他心通、宿命通，觀察四比丘得度機(jī)緣已到，于是來(lái)到四比丘前問(wèn)說(shuō)：諸位此丘，正在討論何事？四比丘向佛頂禮后，稟告剛才所爭(zhēng)論的問(wèn)題。佛開(kāi)示說(shuō)：你們都不知苦的根本真義，天下諸苦，皆由于有色身，有了假身，就有饑渴、寒熱、瞋恚、驚怖、、怨禍等外苦，所以假身是眾苦的根本，禍患的元兇。至于內(nèi)苦，更是勞心憂畏，苦惱萬(wàn)端。須知三界眾生，無(wú)不弱肉強(qiáng)食，互相殘殺，因此在六道中，生死輪回，受苦無(wú)窮，皆是由于有假身所致，若無(wú)假身，苦從何來(lái)？若想離苦，須求寂滅（不生不滅，萬(wàn)緣寂靜），收攝妄心，不起妄念，正念相繼，淡泊守道，便可證得涅槃寂靜的境界，這才是真正最樂(lè)。
于是佛說(shuō)了一首偈：熱無(wú)過(guò)淫，毒無(wú)過(guò)怒，苦無(wú)過(guò)身，樂(lè)無(wú)過(guò)滅，無(wú)樂(lè)小樂(lè)，小辯小慧，觀求大者，乃獲大安。我為世尊，長(zhǎng)解無(wú)憂，正度三有，獨(dú)降眾魔。
佛說(shuō)偈后，又告訴四比丘一段宿緣：
過(guò)去久遠(yuǎn)無(wú)數(shù)世時(shí)，有五通比丘（天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通）名叫精進(jìn)力，在山中樹(shù)下，精進(jìn)求道。這時(shí)有鴿、烏鴉、毒蛇、山鹿等四禽，白天出外求食，夜晚回來(lái)依附于比丘周圍，日子過(guò)得很安穩(wěn)。
有一夜，這四禽互相問(wèn)說(shuō)：世間最苦是什么？烏鴉說(shuō)：饑渴最苦，當(dāng)饑渴時(shí)，四肢無(wú)力，眼前發(fā)黑，心不安寧，于是就不顧刀箭一切危險(xiǎn)，投身羅網(wǎng)，因此我們都因覓食而喪身，所以說(shuō)饑渴最苦。鴿子說(shuō)：淫欲最苦，當(dāng)燒身，就無(wú)所顧忌，明知會(huì)害身喪命，也在所不惜。毒蛇說(shuō)：瞋恨最苦，瞋心一起，不論親疏，也能殺人，又能自殺。山鹿說(shuō)：驚怖最苦，我游住山林，心常驚懼獵師以及豺狼虎豹來(lái)捕殺，一有風(fēng)吹草動(dòng)，就嚇得心驚膽破，此時(shí)雖是母子，亦不相照顧，而獨(dú)自跳坑上岸逃命，所以說(shuō)，驚怖最苦。
精進(jìn)力比丘聽(tīng)后說(shuō)道：你們說(shuō)的都是枝末問(wèn)題，不明苦本，天下最苦，莫過(guò)有假身，身是苦器，有了假身，就有無(wú)量的憂愁畏懼。因此，我舍俗學(xué)道，修斷煩惱，不貪愛(ài)色身，愿斷苦本，證得涅槃?wù)鏄?lè)。涅槃?wù)鏄?lè)就是寂滅無(wú)形，不生不滅，永無(wú)憂患，這才是真正大安樂(lè)。四禽聽(tīng)后，心開(kāi)意解。
佛告四比丘說(shuō)：當(dāng)時(shí)精進(jìn)力比丘是我的前身，四禽是你們四人的前身，前世已聞過(guò)苦本真義，如何今日仍然執(zhí)迷不悟？四比丘聽(tīng)后，慚愧自責(zé)。因有過(guò)去這段因緣，今日又蒙佛開(kāi)示，于是就在佛前，證得阿羅漢果。
