人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
致云雀課本原文篇一
1、詩(shī)歌中的“云雀”有什么特點(diǎn)？如何理解“云雀”這一形象？
明確：詩(shī)中云雀這一形象，并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫福窃?shī)人的理想自我形象或詩(shī)人理想的形象載體。詩(shī)人和云雀在許多方面都很相似。
云雀的振翅高飛，體現(xiàn)了詩(shī)人的執(zhí)著奮進(jìn)、憤世嫉俗的態(tài)度。云雀的隱形不漏、播撒歌聲，體現(xiàn)了詩(shī)人不求名利。
云雀代表了光明、歡樂(lè)、自由、對(duì)生活充滿(mǎn)的熱愛(ài)。這一意象是詩(shī)人理想化中的自己，展示出浪漫主義時(shí)代的理想形象。詩(shī)人通過(guò)云雀這一意象，表達(dá)自己追求光明、蔑視黑暗以及向往理想世界的情感。
2、詩(shī)歌中的云雀的形象象征著什么？
探究：在詩(shī)人的筆下，云雀是歡樂(lè)、光明、美麗的象征。
（二）鑒賞手法
1、問(wèn)題：詩(shī)人是怎么樣塑造“云雀”歡樂(lè)的理想形象的？
明確①“像一片烈火的輕云”，使用比喻的修辭手法，形象的描繪出云雀一躍而上，邊飛邊唱的颯爽英姿，也是詩(shī)人蔑視黑暗現(xiàn)實(shí)，追求光明與真理勇于獻(xiàn)身理想的精神寫(xiě)照。
②以“星光的利箭”、“明月的清輝”運(yùn)用比喻、通感等視覺(jué)形象描繪聽(tīng)覺(jué)上的優(yōu)美感受，化抽象為具體。
③詩(shī)人發(fā)揮奇特的想象，把云雀比作詩(shī)人，比作深閨中的少女，比作螢火蟲(chóng)，使云雀美麗的形象生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者的面前，突出云雀能夠帶給人們希望，喚醒人們的靈魂。。
④詩(shī)人把云雀的歌聲同春雨、婚禮上的合唱、勝利的歌聲相比，突出云雀歌聲所具有的巨大力量。
總結(jié)：詩(shī)人運(yùn)用奇特的想象，以及比喻、類(lèi)比、對(duì)比、設(shè)問(wèn)和通感等靈活的修辭，對(duì)云雀加以描繪，進(jìn)而贊頌云雀，意蘊(yùn)深刻。
2、詩(shī)歌有什么語(yǔ)言風(fēng)格和表達(dá)技巧？
探究：詩(shī)歌在藝術(shù)表現(xiàn)上很見(jiàn)功力，文字洗練，節(jié)奏感強(qiáng)，風(fēng)格清麗明快，而且文章有種雄渾磅礴、大開(kāi)大闔而又圓融內(nèi)斂的氣勢(shì)。詩(shī)歌充滿(mǎn)活力和銳氣，有一種前進(jìn)的力量。雪萊十分重視藝術(shù)的社會(huì)意義，認(rèn)為藝術(shù)的創(chuàng)造是根據(jù)正義和美的原則來(lái)促進(jìn)生活的改造。詩(shī)人渲染高尚的情操，是為了引起讀者普遍的激動(dòng)，抒寫(xiě)對(duì)于美德的渴望，是為了喚醒人們對(duì)于卑劣欲念不能相容的強(qiáng)烈感情。他說(shuō)：“一首偉大的詩(shī)，是永遠(yuǎn)泛溢著智慧與快感之流的不竭源泉。”《致云雀》幾乎體現(xiàn)和容納了雪萊詩(shī)論的全部要點(diǎn)。
61548;音韻與形式之美
《致云雀》一詩(shī)形式工整，每節(jié)均由四短一長(zhǎng)的五個(gè)詩(shī)行構(gòu)成。而且每節(jié)的前四個(gè)短詩(shī)行都由揚(yáng)抑格三音步構(gòu)成，而后面的一個(gè)長(zhǎng)詩(shī)行則是由抑揚(yáng)格六音步構(gòu)成。這種創(chuàng)新性的音韻形式是詩(shī)人在刻意模仿云雀那或抑或揚(yáng)、尾聲悠長(zhǎng)的鳴聲，以期在詩(shī)的節(jié)奏和感官效果上達(dá)到一種融合和對(duì)應(yīng)。縱觀全詩(shī)，每節(jié)詩(shī)行都采用了aabb的尾韻韻式構(gòu)成，讀起來(lái)瑯瑯上口，富有回旋往復(fù)的音樂(lè)感。
61548;修辭性語(yǔ)言的烘托
詩(shī)歌是一種獨(dú)特的語(yǔ)言形式，巧妙地運(yùn)用修辭是增強(qiáng)詩(shī)歌語(yǔ)言形象性和藝術(shù)性、“豐富詩(shī)歌意義、增強(qiáng)詩(shī)歌藝術(shù)張力的重要手段”。辜正坤先生曾說(shuō)詩(shī)是用比喻寫(xiě)成的，《致云雀》便是如此。詩(shī)中比喻覆蓋全篇，準(zhǔn)確地描述出云雀那歡快的歌聲和不凡的精神，把云雀這個(gè)被眾多詩(shī)人反復(fù)贊嘆過(guò)了的形象從一個(gè)全新的視角推出，使人眼前一亮。
開(kāi)篇第一節(jié)即通過(guò)暗喻，突破了世人對(duì)云雀的一貫認(rèn)知，將云雀比作精靈，體現(xiàn)出其將云雀的精神置于形體之上的隱含之意，突出了本詩(shī)的精神意義。
61548;詩(shī)意的升華
開(kāi)篇第一句中，詩(shī)人便把云雀稱(chēng)作精靈，奠定了詩(shī)歌明快的基調(diào)。雪萊曾說(shuō):“詩(shī)是最快樂(lè)最善良的心靈中最快樂(lè)最完善的瞬間的記錄。”云雀在詩(shī)人心目中已經(jīng)成為自由的象征、快樂(lè)的化身、力量的源泉，而讀者也為其所感染，燃起對(duì)自由的向往。通觀全詩(shī)，雪萊運(yùn)用多種音韻和修辭手法贊美云雀那昂揚(yáng)向上、不畏艱辛、沖破束縛、自由翱翔的形象，并同時(shí)向讀者展示了美的色彩、美的聲音和美的芬芳等一系列美的事物。雪萊將云雀比作“承擔(dān)著歷史使命的詩(shī)人”，此時(shí)作品的意境得以拓展和深化，云雀成了詩(shī)人的化身和代言人，云雀的歌就是自由的歌，成為了詩(shī)人理想的自我形象以及理想的形象載體。
探究：這是個(gè)判斷句，暗示了“我”身后已經(jīng)陸續(xù)征服了從前的那些高度，暗示了“我”的目標(biāo)與“我”的努力之間的差距，暗示了某種“先喘口氣”的決定。
致云雀課本原文篇二
1、冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
2、過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。
3、辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀。
4、希望會(huì)使你年輕，因?yàn)橄Ｍ颓啻菏峭值堋?/p>
5、我們愈是學(xué)習(xí)，愈覺(jué)得自己的貧乏。
6、微笑，實(shí)在是仁愛(ài)的象征，快樂(lè)的源泉，親近別人的媒介。有了笑，人類(lèi)的感情就溝通了。
7、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。
8、吻是靈魂與靈魂相遇在愛(ài)人的嘴唇上。嘴唇是一對(duì)愛(ài)人兩個(gè)靈魂交會(huì)的地方。
九、作業(yè)
選一種自己喜歡的物象做中心，寫(xiě)一首詩(shī)歌。
致云雀課本原文篇三
一、作者介紹
生平：雪萊(1792～1822)，生于英格蘭薩塞克斯郡霍舍姆附近的沃恩漢，12歲進(jìn)入伊頓公學(xué)，1810年進(jìn)入牛津大學(xué)，1811年3月25日由于散發(fā)《無(wú)神論的必然》，入學(xué)不足一年就被牛津大學(xué)開(kāi)除。1813年11月完成敘事長(zhǎng)詩(shī)《麥布女王》，1818～1819年完成了兩部重要的長(zhǎng)詩(shī)《解放了的普羅米修斯》和《倩契》，以及其不朽的名作《西風(fēng)頌》。1822年7月8日逝世。
作品：《解放了的普羅米修斯》《西風(fēng)頌》《致云雀》《云》。
評(píng)價(jià)：他本質(zhì)上是一個(gè)革命家，他會(huì)永遠(yuǎn)是革命先鋒隊(duì)的一員。——馬克思
天才的預(yù)言家。——恩格斯
二、創(chuàng)作背景
雪萊創(chuàng)作這首詩(shī)的時(shí)候，嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)等使得英國(guó)人民處在水深火熱之中，所以雪萊的《致云雀》反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)人民的生活狀況和社會(huì)現(xiàn)狀，同時(shí)也深深地表達(dá)了對(duì)幸福生活的渴望。
三、基礎(chǔ)知識(shí)
1、字音
飛禽（qín）酣（hān）暢淋漓雕琢（zhuó）衷（zhōng）心蔚（wèi）藍(lán)
沐（mù）浴犀（xī）利婉（wǎn）轉(zhuǎn)洋溢（yì）甘霖（lín）
閨（guī）閣（gé）螢（yíng）火蟲(chóng)晶瑩（yíng）摧（cuī）殘花蕾（lěi）
醇（chún）酒迸（bèng）涌（yǒng）倦怠（dài）自擾（rǎo）真摯（zhì）
擯（bìn）棄憎（zēng）恨富饒（ráo）熾（chì）熱
2、釋義
酣暢淋漓：形容非常暢快、舒適。常指文章繪畫(huà)，文藝作品感情飽滿(mǎn)，筆意流暢，情感得到充分抒發(fā)。
霞蔚云蒸：比喻景物絢爛縟麗。
甘霖：形容久旱以后所下的對(duì)莊稼十分有利的雨。霖：連下幾天的雨。
消融：雪原、冰川、海冰等形態(tài)上的雪、粒雪（nēvē）或冰的損耗。或指物體消失、融化。
閨閣：①內(nèi)室小門(mén)，借指內(nèi)室。②特指女子臥室。
蔭蔽：①（枝葉）遮蔽；②隱蔽。
致云雀課本原文篇四
《致云雀》是部編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第一單元的第二課的第四篇文章，為我們呈現(xiàn)了一種別樣的青春姿態(tài)。青春時(shí)總是滿(mǎn)懷憧憬，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了想象。或追求幸福，或追求理想，亦或者是自由等等。但是，當(dāng)追求理想、追求自由的的途中遭遇了阻礙，青年們會(huì)怎么選擇呢。雪萊的這首《致云雀》為我們開(kāi)辟了一個(gè)方向。
17世紀(jì)中葉到18世紀(jì)后期的資產(chǎn)階級(jí)革命和美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)等使得歐美資產(chǎn)階級(jí)取得了一定程度的思想和言論自由，但之后英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)與封建主的重新勾結(jié)，以及一系列戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，使得人民的自由又受到了限制。在雪萊創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)，黑暗與恐怖正籠罩著整個(gè)英國(guó)社會(huì)，圈地運(yùn)動(dòng)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)使得人民處在水深火熱之中，百姓流離失所，生活完全得不到保障。這首詩(shī)正是借助云雀翱翔天際的情景，體現(xiàn)了雪萊美好公正的社會(huì)理想，表現(xiàn)了雪萊對(duì)光明的向往，對(duì)理想的追求。
1、誦讀詩(shī)歌，把握情感，感受詩(shī)歌的韻律美。
2、分析核心意象“云雀”，掌握象征手法的運(yùn)用。
3、分析文中比喻、對(duì)比等修辭手法的表達(dá)效果，了解浪漫主義的表現(xiàn)手法。
通過(guò)鑒賞“云雀“這一形象，感悟整首詩(shī)歌所要表達(dá)的精神理想。
1、語(yǔ)言品讀法：誦讀法
2、點(diǎn)撥法：抓關(guān)鍵意象，分析其形象，結(jié)合時(shí)代背景，準(zhǔn)確把握文章主旨。
一、情景導(dǎo)入
“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”相信這句話大家都不陌生，這句話出自英國(guó)詩(shī)人雪萊的《西風(fēng)頌》。這句詩(shī)給了處在寒冬的人一個(gè)美好的希望，盡管現(xiàn)在是寒氣凌冽、寒風(fēng)蕭瑟的冬天，但冬天過(guò)去了，春天就會(huì)到來(lái)，到時(shí)大地復(fù)蘇、春風(fēng)和煦、春光明媚，充滿(mǎn)了陽(yáng)光與希望。今天，我們一起學(xué)習(xí)一下雪萊的另外一首詩(shī)歌--《致云雀》。
二、知人論世
1、了解作者—雪萊
珀西比希雪萊（英文原名：percybyssheshelley）(1792年—1822），英國(guó)著名作家、浪漫主義民主詩(shī)人，被認(rèn)為是歷史上最出色的英語(yǔ)詩(shī)人之一，第一位社會(huì)主義詩(shī)人、小說(shuō)家、哲學(xué)家、散文隨筆和政論作家、改革家、柏拉圖主義者和理想主義者，受空想社會(huì)主義思想影響頗深。
雪萊生于英格蘭薩塞克斯郡霍舍姆附近的沃恩漢，12歲進(jìn)入伊頓公學(xué)，1810年進(jìn)入牛津大學(xué)，1811年3月25日由于散發(fā)《無(wú)神論的必然》，入學(xué)不足一年就被牛津大學(xué)開(kāi)除。1813年11月完成敘事長(zhǎng)詩(shī)《麥布女王》，1818年至1819年完成了兩部重要的長(zhǎng)詩(shī)《解放了的普羅米修斯》和《倩契》，以及其不朽的名作《西風(fēng)頌》。1822年7月8日逝世。恩格斯稱(chēng)他是“天才預(yù)言家”。
在1822年，雪萊的《希臘》出版，并且移居到斯貝齊亞海灣的近勒里奇鎮(zhèn)居住。在1822年6月，他開(kāi)始創(chuàng)作長(zhǎng)詩(shī)《生命的凱旋》。這首詩(shī)還沒(méi)有完成的時(shí)候，他就去迎接好友利亨特。在同年7月8日，兩人乘坐雪萊的“唐璜”的船只回雪萊的家。但是斯貝齊亞海突然刮起了大風(fēng)，風(fēng)暴刮翻了他們的船只。
最后兩人都落入海中，直到幾天后，人們?cè)诤＿叞l(fā)現(xiàn)了已經(jīng)浮腫的尸體，還是依靠他口袋中未完成的詩(shī)才辨認(rèn)出這具尸體就是雪萊。
就這樣，一代大師雪萊死在了一次意外事故。鑒于雪萊文學(xué)上對(duì)英國(guó)的影響和私生活上的糜亂，雪萊的死在英國(guó)人得知后，普天同慶。
雖然現(xiàn)在英國(guó)以雪萊這個(gè)詩(shī)人為榮，但是在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代雪萊是極度被英國(guó)人排斥的，以至于他的死訊還能讓英國(guó)人歡呼。
2、了解寫(xiě)作背景
詩(shī)人在寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候，黑暗恐怖正沉重地籠罩著整個(gè)英國(guó)。大規(guī)模的“圈地運(yùn)動(dòng)”使百姓流離失所，大批工人流落街頭，到處是弱肉強(qiáng)食；嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使國(guó)家物價(jià)飛漲，工人工資驟降，人民生活貧困；憤怒的工人因此起來(lái)罷工，搗毀機(jī)器，游行請(qǐng)?jiān)福欢@一切行動(dòng)均遭到統(tǒng)治階級(jí)的血腥鎮(zhèn)壓。這種黑暗暴政幾乎壓得人透不過(guò)氣來(lái)，因此人們對(duì)光明和幸福生活的渴盼非常迫切，而雪萊的這首詩(shī)，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的這一迫切愿望。
3、了解云雀
云雀是一種鳥(niǎo)，形如麻雀兒稍大，以活潑悅耳的鳴聲著稱(chēng)，高空展翅飛行時(shí)鳴唱，接著做極壯觀的俯沖而回到地面。棲息于草地、干旱平原、泥沼及沼澤。因其在地面營(yíng)巢又性喜高飛，常從它的“領(lǐng)地”升騰而直飛云霄，邊飛邊叫，越飛越高。因而云雀經(jīng)常被詩(shī)人選做謳歌的對(duì)象。
三、誦讀全詩(shī)，感受詩(shī)韻
1、明確字音
酣暢淋漓（hān）雕琢（zhuó）蔚（wèi）藍(lán)
犀利（xī）甘霖（lín）花蕾（lěi）
醇酒（chún）迸涌（bèngyǒng）倦怠（dài）真摯（zhì）
擯棄（bìn）憎恨（zēng）熾熱（chì）
2．給全詩(shī)標(biāo)出節(jié)奏和重讀，誦讀全詩(shī)。
你好啊，歡樂(lè)的/精靈！
你似乎/從不是/飛禽，
從天堂或天堂的/鄰近，
以酣暢淋漓的/樂(lè)音，
不事雕琢的/藝術(shù)，傾吐/你的/衷心。
向上，再向高處/飛翔，
從地面/你一躍而上，
像一片/烈火的/輕云，
掠過(guò)/蔚藍(lán)的/天心，
永遠(yuǎn)/歌唱著/飛翔，飛翔著/歌唱。
3．誦讀指導(dǎo)
《致云雀》全詩(shī)共21節(jié)，篇幅較長(zhǎng)，但圍繞一個(gè)核心意象“云雀”，整體中心明確，但朗讀的時(shí)候要注意把握住情感線索，注意體會(huì)圍繞一個(gè)核心所表現(xiàn)出來(lái)的不同的情感表達(dá)。在朗誦的時(shí)候，要把握住歡快的基調(diào)，停頓以二三頓、二二頓為主，因?yàn)楣?jié)奏歡快，所以結(jié)尾多做輕盈、上揚(yáng)、漸高這樣的處理。
4、教師范讀。
5、學(xué)生朗讀，教師點(diǎn)評(píng)。
四、文本研究
【思考1】讀完雪萊的《致云雀》，請(qǐng)?jiān)囍爬ㄖ饕獌?nèi)容？
明確它描繪了在黑夜中呼喚黎明的云雀形象，詩(shī)人以飽滿(mǎn)的激情寫(xiě)出了自己的精神境界、美學(xué)理想和藝術(shù)報(bào)負(fù)，詩(shī)中模仿云雀高飛的節(jié)奏，云雀一邊高躥，一邊歌唱，愈唱愈亮，愈飛愈高。詩(shī)人一面傾聽(tīng)著云雀的歌聲，一邊希望自己的歌聲也能給人們帶來(lái)快樂(lè)和希望。《致云雀》中的“云”被描寫(xiě)為具有旺盛生命力的東西，它從江河湖海中吸取水分，然后降雨到大地，培育出美麗的花朵。
【思考2】試分析“云雀”這一形象
61548;第一部分：
第1節(jié)，對(duì)云雀及其歌聲總的評(píng)價(jià)和贊美。
第2節(jié)，云雀從地面一躍而起的姿態(tài)和邊飛邊唱的習(xí)性。
第3-4節(jié)，云雀升上晴空迎接朝陽(yáng)或送走夕陽(yáng)時(shí)的歡快明朗的形象。
第5-7節(jié)，以星光的利箭、明月的清輝、霓虹彩霞降下的美雨比喻云雀的歌唱。
小結(jié)：塑造了云雀歡樂(lè)的形象。
61548;第二部分：
第8節(jié)，把云雀比作詩(shī)人。
第9-11節(jié)，把云雀鳴聲比作高貴少女的甜美如愛(ài)的歌曲、飛螢與晶瑩的流光、玫瑰與醉人的芳香。
第12節(jié)，寫(xiě)云雀不只是單純的明朗、清新、歡悅。
小結(jié)：塑造了云雀?jìng)鞑?ài)與光明的形象
61548;第三部分：
13-15節(jié)，探討美的根源。
16-17節(jié)，探尋歡樂(lè)的真正來(lái)源。
18-20節(jié)，不能快樂(lè)的根由。
小結(jié)：塑造了云雀豐富明澈的形象
61548;第四部分：
第21節(jié)，以感嘆的口吻表達(dá)了他的愿望和抱負(fù)——擁有云雀的歡欣。
小結(jié)：塑造了云雀和諧、熾熱的理想形象
【總括】雪萊詩(shī)中這一云雀形象，并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫福窃?shī)人的理想自我形象或詩(shī)人理想的形象載體。詩(shī)人和云雀在許多方面都很相似:都追求光明，蔑視地面，都向往理想的世界。所不同的只是詩(shī)人痛苦地感到了理想與現(xiàn)實(shí)間的巨大差距，而這個(gè)差距對(duì)云雀是不存在的。從詩(shī)的整個(gè)調(diào)子中可以看出，雪萊雖感到理想遙遠(yuǎn)的痛苦，仍以不斷飛升的積極情調(diào)去超越感傷。
【拓展】詩(shī)意的飛翔——解讀詩(shī)詞中的飛鳥(niǎo)意象
61548;飛鳥(niǎo)象征著時(shí)代變遷
烏衣巷
劉禹錫
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
解讀：詩(shī)句描繪出燕子飛入尋常百姓家的畫(huà)面，給人一種世事滄桑的感受，通過(guò)詩(shī)句表現(xiàn)作者生活的曲折。在詩(shī)句中我們可以感受到時(shí)事變遷的無(wú)常。
61548;飛鳥(niǎo)象征著孤單、悲壯凄涼
卜算子黃州定慧院寓居作
蘇軾
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時(shí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
解讀：通過(guò)孤鴻表現(xiàn)出作者的孤寂之情，并且表明作者不愿隨波逐流。
61548;飛鳥(niǎo)象征著荒涼破敗、離情別思
越中覽古
李白
越王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣。
宮女如花滿(mǎn)春殿，只今惟有鷓鴣飛。
解讀：描寫(xiě)了春殿以往的繁華，并利用鷓鴣鳥(niǎo)襯托如今春殿的破敗，通過(guò)春殿繁華與破敗進(jìn)行對(duì)比，給人無(wú)限的荒涼之感。
61548;飛鳥(niǎo)象征著荒涼破敗、離情別思
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
李白
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
解讀：在情景交融當(dāng)中，我們可以通過(guò)詩(shī)人創(chuàng)設(shè)的畫(huà)面聯(lián)想自己送別朋友的情形，從而有感而發(fā)，體會(huì)出詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的情感，在詩(shī)句中充分利用“子規(guī)”表現(xiàn)了作者的離情別思。
61548;飛鳥(niǎo)象征著高遠(yuǎn)志向
八聲甘州和魏鶴山韻
吳潛
任渠儂、造物自?xún)烘摇０材苤刮釟w。有秋來(lái)竹徑，春時(shí)花塢，夏里荷漪。何事東涂西抹，空遣鬢毛稀，矯首看鴻鵠，遠(yuǎn)舉高飛。
點(diǎn)檢人間今古，部誰(shuí)為贏局，底是輸棋。謾區(qū)區(qū)成敗，蟻陣與蝸圍。便掀天卷地勛業(yè)，怕山中、拍手笑希夷。如何是，一尊相屬，萬(wàn)事休知。
解讀：通過(guò)作者的描述創(chuàng)設(shè)出鴻鵠高飛的情景，讓讀者通過(guò)想象感受鴻鵠高飛，從而使讀者擁有另一番體驗(yàn)。
61548;飛鳥(niǎo)象征著喜悅
錢(qián)塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
解讀：詩(shī)句描寫(xiě)了早鶯相互爭(zhēng)巢的情形，給讀者帶來(lái)一種早春的美好，這也將詩(shī)人的喜悅之情表露無(wú)遺。
61548;飛鳥(niǎo)象征著幸福
無(wú)題
李商隱
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
解讀：利用青鳥(niǎo)表明了作者美好的愿望，希望通過(guò)青鳥(niǎo)引領(lǐng)詩(shī)人走向幸福，簡(jiǎn)短的詩(shī)句中讀者仿佛可以看見(jiàn)青鳥(niǎo)帶路，使讀者感受到作者的美好期望。
61548;飛鳥(niǎo)象征著自由
清平樂(lè)令
佚名
簾卷曲闌獨(dú)倚，江展暮天無(wú)際。淚眼不曾晴，家在吳頭楚尾。
數(shù)點(diǎn)落紅亂委，撲鹿沙鷗驚起。詩(shī)句欲成時(shí)，沒(méi)入蒼煙叢里。
解讀：通過(guò)沙鷗的自由自在與少女的傷懷進(jìn)行對(duì)比，從而表現(xiàn)出少女希望可以像沙鷗一樣飛翔，憂(yōu)傷之感油然而生。
【對(duì)點(diǎn)練習(xí)】
閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。
鷓鴣天晏幾道
十里樓臺(tái)倚翠微。百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語(yǔ)，不似流鶯取次飛。
驚夢(mèng)覺(jué)，弄晴時(shí)。聲聲只道不如歸。天涯豈是無(wú)歸意，爭(zhēng)奈歸期未可期。
【思考】在這首詞中，作者為什么要描寫(xiě)杜鵑的啼叫聲？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
明確詞人用杜鵑的意象，仿佛令人感覺(jué)到它哀切的啼聲，渲染了悲傷的氛圍，委婉含蓄地表現(xiàn)了詞人流落天涯，有家難回的悲傷之情。
【思考3】鑒賞手法
問(wèn)題：詩(shī)人是怎么樣塑造“云雀”歡樂(lè)的理想形象的？
明確①“像一片烈火的輕云”，使用比喻的修辭手法，形象的描繪出云雀一躍而上，邊飛邊唱的颯爽英姿，也是詩(shī)人蔑視黑暗現(xiàn)實(shí)，追求光明與真理勇于獻(xiàn)身理想的精神寫(xiě)照。
②以“星光的利箭”、“明月的清輝”運(yùn)用比喻、通感等視覺(jué)形象描繪聽(tīng)覺(jué)上的優(yōu)美感受，化抽象為具體。
③詩(shī)人發(fā)揮奇特的想象，把云雀比作詩(shī)人，比作深閨中的少女，比作螢火蟲(chóng)，使云雀美麗的形象生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者的面前，突出云雀能夠帶給人們希望，喚醒人們的靈魂。。
④詩(shī)人把云雀的歌聲同春雨、婚禮上的合唱、勝利的歌聲相比，突出云雀歌聲所具有的巨大力量。
總結(jié)：詩(shī)人運(yùn)用奇特的想象，以及比喻、類(lèi)比、對(duì)比、設(shè)問(wèn)和通感等靈活的修辭，對(duì)云雀加以描繪，進(jìn)而贊頌云雀，意蘊(yùn)深刻。
五、技巧點(diǎn)撥—音美、形美、意美的有機(jī)結(jié)合
【任務(wù)指引】在《致云雀》中，詩(shī)人雪萊巧妙地運(yùn)用了規(guī)范而又新意迸發(fā)的音韻手法，圍繞作品主題靈活穿插了比喻等多種修辭形式，極富音樂(lè)性和畫(huà)面感地烘托出了云雀那自由不羈的形象和歡快激昂的歌聲。詩(shī)人借云雀抒情明志，向世人傳遞自由、喜悅與希望，從而使作品達(dá)到了音美、形美、意美的有機(jī)結(jié)合。
【詳解】
61548;音韻與形式之美
《致云雀》一詩(shī)形式工整，每節(jié)均由四短一長(zhǎng)的五個(gè)詩(shī)行構(gòu)成。而且每節(jié)的前四個(gè)短詩(shī)行都由揚(yáng)抑格三音步構(gòu)成，而后面的一個(gè)長(zhǎng)詩(shī)行則是由抑揚(yáng)格六音步構(gòu)成。這種創(chuàng)新性的音韻形式是詩(shī)人在刻意模仿云雀那或抑或揚(yáng)、尾聲悠長(zhǎng)的鳴聲，以期在詩(shī)的節(jié)奏和感官效果上達(dá)到一種融合和對(duì)應(yīng)。縱觀全詩(shī)，每節(jié)詩(shī)行都采用了aabb的尾韻韻式構(gòu)成，讀起來(lái)瑯瑯上口，富有回旋往復(fù)的音樂(lè)感。
61548;修辭性語(yǔ)言的烘托
詩(shī)歌是一種獨(dú)特的語(yǔ)言形式，巧妙地運(yùn)用修辭是增強(qiáng)詩(shī)歌語(yǔ)言形象性和藝術(shù)性、“豐富詩(shī)歌意義、增強(qiáng)詩(shī)歌藝術(shù)張力的重要手段”。辜正坤先生曾說(shuō)詩(shī)是用比喻寫(xiě)成的，《致云雀》便是如此。詩(shī)中比喻覆蓋全篇，準(zhǔn)確地描述出云雀那歡快的歌聲和不凡的精神，把云雀這個(gè)被眾多詩(shī)人反復(fù)贊嘆過(guò)了的形象從一個(gè)全新的視角推出，使人眼前一亮。
開(kāi)篇第一節(jié)即通過(guò)暗喻，突破了世人對(duì)云雀的一貫認(rèn)知，將云雀比作精靈，體現(xiàn)出其將云雀的精神置于形體之上的隱含之意，突出了本詩(shī)的精神意義。
61548;詩(shī)意的升華
開(kāi)篇第一句中，詩(shī)人便把云雀稱(chēng)作精靈，奠定了詩(shī)歌明快的基調(diào)。雪萊曾說(shuō):“詩(shī)是最快樂(lè)最善良的心靈中最快樂(lè)最完善的瞬間的記錄。”云雀在詩(shī)人心目中已經(jīng)成為自由的象征、快樂(lè)的化身、力量的源泉，而讀者也為其所感染，燃起對(duì)自由的向往。通觀全詩(shī)，雪萊運(yùn)用多種音韻和修辭手法贊美云雀那昂揚(yáng)向上、不畏艱辛、沖破束縛、自由翱翔的形象，并同時(shí)向讀者展示了美的色彩、美的聲音和美的芬芳等一系列美的事物。雪萊將云雀比作“承擔(dān)著歷史使命的詩(shī)人”，此時(shí)作品的意境得以拓展和深化，云雀成了詩(shī)人的化身和代言人，云雀的歌就是自由的歌，成為了詩(shī)人理想的自我形象以及理想的形象載體。
六、明晰主旨
《致云雀》全詩(shī)無(wú)一處不寫(xiě)云雀，同時(shí)，無(wú)一處不有雪萊的自我，是詩(shī)人理想化的自我寫(xiě)照。如布朗兌斯所說(shuō)，雪萊的自我大到足以擁抱全宇宙。詩(shī)歌運(yùn)用浪漫主義的手法，熱情地贊頌了云雀，表現(xiàn)了詩(shī)人自己的美好理想和對(duì)光明的追求。
七、拓展閱讀
西風(fēng)頌（節(jié)錄）
剽悍的西風(fēng)啊，你是暮秋的呼吸，
因你無(wú)形的存在，枯葉四處逃竄，
如同魔鬼見(jiàn)到了巫師，紛紛躲避：
那些枯葉，有黑有白，有紅有黃，
像遭受了瘟疫的群體，哦，你呀，
西風(fēng)，你讓種子展開(kāi)翱翔的翅膀，
飛落到黑暗的冬床，冰冷地躺下，
像一具具尸體深葬于墳?zāi)梗钡?/p>
你那蔚藍(lán)色的陽(yáng)春姐妹凱旋歸家，
向睡夢(mèng)中的大地吹響了她的號(hào)角，
催促蓓蕾，有如驅(qū)使吃草的群羊，
讓漫山遍野注滿(mǎn)生命的芳香色調(diào)；
剽悍的精靈，你的身影遍及四方，
哦，聽(tīng)吧，你既在毀壞，又在保藏！
【思考】聯(lián)系上下文，理解“你既在毀壞，又在保藏！”這句詩(shī)，說(shuō)說(shuō)西風(fēng)在毀壞著什么，又在保藏著什么。
明確毀壞著：使枯葉四處逃竄，紛紛躲避。保藏著：讓種子展開(kāi)翱翔的翅膀，向睡夢(mèng)中的大地吹響了她的號(hào)角，讓漫山遍野注滿(mǎn)生命的芳香色調(diào)，給人類(lèi)帶來(lái)生機(jī)和希望。
八、雪萊名句積累
1、冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
2、過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。
3、辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀。
4、希望會(huì)使你年輕，因?yàn)橄Ｍ颓啻菏峭值堋?/p>
5、我們愈是學(xué)習(xí)，愈覺(jué)得自己的貧乏。
6、微笑，實(shí)在是仁愛(ài)的象征，快樂(lè)的源泉，親近別人的媒介。有了笑，人類(lèi)的感情就溝通了。
7、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。
8、吻是靈魂與靈魂相遇在愛(ài)人的嘴唇上。嘴唇是一對(duì)愛(ài)人兩個(gè)靈魂交會(huì)的地方。
九、作業(yè)
選一種自己喜歡的物象做中心，寫(xiě)一篇200字的小短文。
致云雀課本原文篇五
西風(fēng)頌（節(jié)錄）
剽悍的西風(fēng)啊，你是暮秋的呼吸，
因你無(wú)形的存在，枯葉四處逃竄，
如同魔鬼見(jiàn)到了巫師，紛紛躲避：
那些枯葉，有黑有白，有紅有黃，
像遭受了瘟疫的群體，哦，你呀，
西風(fēng)，你讓種子展開(kāi)翱翔的翅膀，
飛落到黑暗的冬床，冰冷地躺下，
像一具具尸體深葬于墳?zāi)梗钡?/p>
你那蔚藍(lán)色的陽(yáng)春姐妹凱旋歸家，
向睡夢(mèng)中的大地吹響了她的號(hào)角，
催促蓓蕾，有如驅(qū)使吃草的群羊，
讓漫山遍野注滿(mǎn)生命的芳香色調(diào)；
剽悍的精靈，你的身影遍及四方，
哦，聽(tīng)吧，你既在毀壞，又在保藏！
【思考】聯(lián)系上下文，理解“你既在毀壞，又在保藏！”這句詩(shī)，說(shuō)說(shuō)西風(fēng)在毀壞著什么，又在保藏著什么。
明確毀壞著：使枯葉四處逃竄，紛紛躲避。保藏著：讓種子展開(kāi)翱翔的翅膀，向睡夢(mèng)中的大地吹響了她的號(hào)角，讓漫山遍野注滿(mǎn)生命的芳香色調(diào)，給人類(lèi)帶來(lái)生機(jī)和希望。
致云雀課本原文篇六
1、誦讀詩(shī)歌，把握情感，感受詩(shī)歌的韻律美。
2、分析核心意象“云雀”，掌握象征手法的運(yùn)用。
3、分析文中比喻、對(duì)比等修辭手法的表達(dá)效果，了解浪漫主義的表現(xiàn)手法。
通過(guò)鑒賞“云雀“這一形象，感悟整首詩(shī)歌所要表達(dá)的精神理想。
運(yùn)用朗誦法、賞析法、合作探究法等完成教學(xué)目標(biāo)。
1課時(shí)
“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”相信這句話大家都不陌生，這句話出自英國(guó)詩(shī)人雪萊的《西風(fēng)頌》。這句詩(shī)給了處在寒冬的人一個(gè)美好的希望，盡管現(xiàn)在是寒氣凌冽、寒風(fēng)蕭瑟的冬天，但冬天過(guò)去了，春天就會(huì)到來(lái)，到時(shí)大地復(fù)蘇、春風(fēng)和煦、春光明媚，充滿(mǎn)了陽(yáng)光與希望。今天，我們一起學(xué)習(xí)一下雪萊的另外一首詩(shī)歌--《致云雀》。
1、了解作者—雪萊
珀西比希雪萊（英文原名：percybyssheshelley）(1792年—1822），英國(guó)著名作家、浪漫主義民主詩(shī)人，被認(rèn)為是歷史上最出色的英語(yǔ)詩(shī)人之一，第一位社會(huì)主義詩(shī)人、小說(shuō)家、哲學(xué)家、散文隨筆和政論作家、改革家、柏拉圖主義者和理想主義者，受空想社會(huì)主義思想影響頗深。
雪萊生于英格蘭薩塞克斯郡霍舍姆附近的沃恩漢，12歲進(jìn)入伊頓公學(xué)，1810年進(jìn)入牛津大學(xué)，1811年3月25日由于散發(fā)《無(wú)神論的必然》，入學(xué)不足一年就被牛津大學(xué)開(kāi)除。1813年11月完成敘事長(zhǎng)詩(shī)《麥布女王》，1818年至1819年完成了兩部重要的長(zhǎng)詩(shī)《解放了的普羅米修斯》和《倩契》，以及其不朽的名作《西風(fēng)頌》。1822年7月8日逝世。恩格斯稱(chēng)他是“天才預(yù)言家”。
【人物軼事】
在1822年，雪萊的《希臘》出版，并且移居到斯貝齊亞海灣的近勒里奇鎮(zhèn)居住。在1822年6月，他開(kāi)始創(chuàng)作長(zhǎng)詩(shī)《生命的凱旋》。這首詩(shī)還沒(méi)有完成的時(shí)候，他就去迎接好友利亨特。在同年7月8日，兩人乘坐雪萊的“唐璜”的船只回雪萊的家。但是斯貝齊亞海突然刮起了大風(fēng)，風(fēng)暴刮翻了他們的船只。
最后兩人都落入海中，直到幾天后，人們?cè)诤＿叞l(fā)現(xiàn)了已經(jīng)浮腫的尸體，還是依靠他口袋中未完成的詩(shī)才辨認(rèn)出這具尸體就是雪萊。
就這樣，一代大師雪萊死在了一次意外事故。鑒于雪萊文學(xué)上對(duì)英國(guó)的影響和私生活上的糜亂，雪萊的死在英國(guó)人得知后，普天同慶。
雖然現(xiàn)在英國(guó)以雪萊這個(gè)詩(shī)人為榮，但是在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代雪萊是極度被英國(guó)人排斥的，以至于他的死訊還能讓英國(guó)人歡呼。
2、了解寫(xiě)作背景
詩(shī)人在寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候，黑暗恐怖正沉重地籠罩著整個(gè)英國(guó)。大規(guī)模的“圈地運(yùn)動(dòng)”使百姓流離失所，大批工人流落街頭，到處是弱肉強(qiáng)食；嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使國(guó)家物價(jià)飛漲，工人工資驟降，人民生活貧困；憤怒的工人因此起來(lái)罷工，搗毀機(jī)器，游行請(qǐng)?jiān)福欢@一切行動(dòng)均遭到統(tǒng)治階級(jí)的血腥鎮(zhèn)壓。這種黑暗暴政幾乎壓得人透不過(guò)氣來(lái)，因此人們對(duì)光明和幸福生活的渴盼非常迫切，而雪萊的這首詩(shī)，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的這一迫切愿望。
3、了解云雀
云雀是一種鳥(niǎo)，形如麻雀兒稍大，以活潑悅耳的鳴聲著稱(chēng)，高空展翅飛行時(shí)鳴唱，接著做極壯觀的俯沖而回到地面。棲息于草地、干旱平原、泥沼及沼澤。因其在地面營(yíng)巢又性喜高飛，常從它的“領(lǐng)地”升騰而直飛云霄，邊飛邊叫，越飛越高。因而云雀經(jīng)常被詩(shī)人選做謳歌的對(duì)象。
1、聽(tīng)錄音朗讀
2、給全詩(shī)標(biāo)出節(jié)奏和重讀，誦讀全詩(shī)。
你好啊，歡樂(lè)的/精靈！
你似乎/從不是/飛禽，
從天堂或天堂的/鄰近，
以酣暢淋漓的/樂(lè)音，
不事雕琢的/藝術(shù)，傾吐/你的/衷心。
向上，再向高處/飛翔，
從地面/你一躍而上，
像一片/烈火的/輕云，
掠過(guò)/蔚藍(lán)的/天心，
永遠(yuǎn)/歌唱著/飛翔，飛翔著/歌唱。
3．誦讀指導(dǎo)
《致云雀》全詩(shī)共21節(jié)，篇幅較長(zhǎng)，但圍繞一個(gè)核心意象“云雀”，整體中心明確，但朗讀的時(shí)候要注意把握住情感線索，注意體會(huì)圍繞一個(gè)核心所表現(xiàn)出來(lái)的不同的情感表達(dá)。在朗誦的時(shí)候，要把握住歡快的基調(diào)，停頓以二三頓、二二頓為主，因?yàn)楣?jié)奏歡快，所以結(jié)尾多做輕盈、上揚(yáng)、漸高這樣的處理。
4、教師范讀。
1、讀完雪萊的《致云雀》，請(qǐng)?jiān)囍爬ㄖ饕獌?nèi)容？
明確它描繪了在黑夜中呼喚黎明的云雀形象，詩(shī)人以飽滿(mǎn)的激情寫(xiě)出了自己的精神境界、美學(xué)理想和藝術(shù)報(bào)負(fù)，詩(shī)中模仿云雀高飛的節(jié)奏，云雀一邊高躥，一邊歌唱，愈唱愈亮，愈飛愈高。詩(shī)人一面傾聽(tīng)著云雀的歌聲，一邊希望自己的歌聲也能給人們帶來(lái)快樂(lè)和希望。《致云雀》中的“云”被描寫(xiě)為具有旺盛生命力的東西，它從江河湖海中吸取水分，然后降雨到大地，培育出美麗的花朵。
2、試分析“云雀”這一形象
61548;第一部分：
第1節(jié)，對(duì)云雀及其歌聲總的評(píng)價(jià)和贊美。
第2節(jié)，云雀從地面一躍而起的姿態(tài)和邊飛邊唱的習(xí)性。
第3-4節(jié)，云雀升上晴空迎接朝陽(yáng)或送走夕陽(yáng)時(shí)的歡快明朗的形象。
第5-7節(jié)，以星光的利箭、明月的清輝、霓虹彩霞降下的美雨比喻云雀的歌唱。
小結(jié)：塑造了云雀歡樂(lè)的。形象。
61548;第二部分：
第8節(jié)，把云雀比作詩(shī)人。
第9-11節(jié)，把云雀鳴聲比作高貴少女的甜美如愛(ài)的歌曲、飛螢與晶瑩的流光、玫瑰與醉人的芳香。
第12節(jié)，寫(xiě)云雀不只是單純的明朗、清新、歡悅。
小結(jié)：塑造了云雀?jìng)鞑?ài)與光明的形象
61548;第三部分：
13-15節(jié)，探討美的根源。
16-17節(jié)，探尋歡樂(lè)的真正來(lái)源。
18-20節(jié)，不能快樂(lè)的根由。
小結(jié)：塑造了云雀豐富明澈的形象
61548;第四部分：
第21節(jié)，以感嘆的口吻表達(dá)了他的愿望和抱負(fù)——擁有云雀的歡欣。
小結(jié)：塑造了云雀和諧、熾熱的理想形象
【總括】雪萊詩(shī)中這一云雀形象，并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫福窃?shī)人的理想自我形象或詩(shī)人理想的形象載體。詩(shī)人和云雀在許多方面都很相似:都追求光明，蔑視地面，都向往理想的世界。所不同的只是詩(shī)人痛苦地感到了理想與現(xiàn)實(shí)間的巨大差距，而這個(gè)差距對(duì)云雀是不存在的。從詩(shī)的整個(gè)調(diào)子中可以看出，雪萊雖感到理想遙遠(yuǎn)的痛苦，仍以不斷飛升的積極情調(diào)去超越感傷。
（一）分析形象
1、詩(shī)歌中的“云雀”有什么特點(diǎn)？如何理解“云雀”這一形象？
明確：詩(shī)中云雀這一形象，并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫福窃?shī)人的理想自我形象或詩(shī)人理想的形象載體。詩(shī)人和云雀在許多方面都很相似。
云雀的振翅高飛，體現(xiàn)了詩(shī)人的執(zhí)著奮進(jìn)、憤世嫉俗的態(tài)度。云雀的隱形不漏、播撒歌聲，體現(xiàn)了詩(shī)人不求名利。
云雀代表了光明、歡樂(lè)、自由、對(duì)生活充滿(mǎn)的熱愛(ài)。這一意象是詩(shī)人理想化中的自己，展示出浪漫主義時(shí)代的理想形象。詩(shī)人通過(guò)云雀這一意象，表達(dá)自己追求光明、蔑視黑暗以及向往理想世界的情感。
2、詩(shī)歌中的云雀的形象象征著什么？
探究：在詩(shī)人的筆下，云雀是歡樂(lè)、光明、美麗的象征。
（二）鑒賞手法
1、問(wèn)題：詩(shī)人是怎么樣塑造“云雀”歡樂(lè)的理想形象的？
明確①“像一片烈火的輕云”，使用比喻的修辭手法，形象的描繪出云雀一躍而上，邊飛邊唱的颯爽英姿，也是詩(shī)人蔑視黑暗現(xiàn)實(shí)，追求光明與真理勇于獻(xiàn)身理想的精神寫(xiě)照。
②以“星光的利箭”、“明月的清輝”運(yùn)用比喻、通感等視覺(jué)形象描繪聽(tīng)覺(jué)上的優(yōu)美感受，化抽象為具體。
③詩(shī)人發(fā)揮奇特的想象，把云雀比作詩(shī)人，比作深閨中的少女，比作螢火蟲(chóng)，使云雀美麗的形象生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者的面前，突出云雀能夠帶給人們希望，喚醒人們的靈魂。。
④詩(shī)人把云雀的歌聲同春雨、婚禮上的合唱、勝利的歌聲相比，突出云雀歌聲所具有的巨大力量。
總結(jié)：詩(shī)人運(yùn)用奇特的想象，以及比喻、類(lèi)比、對(duì)比、設(shè)問(wèn)和通感等靈活的修辭，對(duì)云雀加以描繪，進(jìn)而贊頌云雀，意蘊(yùn)深刻。
2、詩(shī)歌有什么語(yǔ)言風(fēng)格和表達(dá)技巧？
探究：詩(shī)歌在藝術(shù)表現(xiàn)上很見(jiàn)功力，文字洗練，節(jié)奏感強(qiáng)，風(fēng)格清麗明快，而且文章有種雄渾磅礴、大開(kāi)大闔而又圓融內(nèi)斂的氣勢(shì)。詩(shī)歌充滿(mǎn)活力和銳氣，有一種前進(jìn)的力量。雪萊十分重視藝術(shù)的社會(huì)意義，認(rèn)為藝術(shù)的創(chuàng)造是根據(jù)正義和美的原則來(lái)促進(jìn)生活的改造。詩(shī)人渲染高尚的情操，是為了引起讀者普遍的激動(dòng)，抒寫(xiě)對(duì)于美德的渴望，是為了喚醒人們對(duì)于卑劣欲念不能相容的強(qiáng)烈感情。他說(shuō)：“一首偉大的詩(shī)，是永遠(yuǎn)泛溢著智慧與快感之流的不竭源泉。”《致云雀》幾乎體現(xiàn)和容納了雪萊詩(shī)論的全部要點(diǎn)。
61548;音韻與形式之美
《致云雀》一詩(shī)形式工整，每節(jié)均由四短一長(zhǎng)的五個(gè)詩(shī)行構(gòu)成。而且每節(jié)的前四個(gè)短詩(shī)行都由揚(yáng)抑格三音步構(gòu)成，而后面的一個(gè)長(zhǎng)詩(shī)行則是由抑揚(yáng)格六音步構(gòu)成。這種創(chuàng)新性的音韻形式是詩(shī)人在刻意模仿云雀那或抑或揚(yáng)、尾聲悠長(zhǎng)的鳴聲，以期在詩(shī)的節(jié)奏和感官效果上達(dá)到一種融合和對(duì)應(yīng)。縱觀全詩(shī)，每節(jié)詩(shī)行都采用了aabb的尾韻韻式構(gòu)成，讀起來(lái)瑯瑯上口，富有回旋往復(fù)的音樂(lè)感。
61548;修辭性語(yǔ)言的烘托
詩(shī)歌是一種獨(dú)特的語(yǔ)言形式，巧妙地運(yùn)用修辭是增強(qiáng)詩(shī)歌語(yǔ)言形象性和藝術(shù)性、“豐富詩(shī)歌意義、增強(qiáng)詩(shī)歌藝術(shù)張力的重要手段”。辜正坤先生曾說(shuō)詩(shī)是用比喻寫(xiě)成的，《致云雀》便是如此。詩(shī)中比喻覆蓋全篇，準(zhǔn)確地描述出云雀那歡快的歌聲和不凡的精神，把云雀這個(gè)被眾多詩(shī)人反復(fù)贊嘆過(guò)了的形象從一個(gè)全新的視角推出，使人眼前一亮。
開(kāi)篇第一節(jié)即通過(guò)暗喻，突破了世人對(duì)云雀的一貫認(rèn)知，將云雀比作精靈，體現(xiàn)出其將云雀的精神置于形體之上的隱含之意，突出了本詩(shī)的精神意義。
61548;詩(shī)意的升華
開(kāi)篇第一句中，詩(shī)人便把云雀稱(chēng)作精靈，奠定了詩(shī)歌明快的基調(diào)。雪萊曾說(shuō):“詩(shī)是最快樂(lè)最善良的心靈中最快樂(lè)最完善的瞬間的記錄。”云雀在詩(shī)人心目中已經(jīng)成為自由的象征、快樂(lè)的化身、力量的源泉，而讀者也為其所感染，燃起對(duì)自由的向往。通觀全詩(shī)，雪萊運(yùn)用多種音韻和修辭手法贊美云雀那昂揚(yáng)向上、不畏艱辛、沖破束縛、自由翱翔的形象，并同時(shí)向讀者展示了美的色彩、美的聲音和美的芬芳等一系列美的事物。雪萊將云雀比作“承擔(dān)著歷史使命的詩(shī)人”，此時(shí)作品的意境得以拓展和深化，云雀成了詩(shī)人的化身和代言人，云雀的歌就是自由的歌，成為了詩(shī)人理想的自我形象以及理想的形象載體。
探究：這是個(gè)判斷句，暗示了“我”身后已經(jīng)陸續(xù)征服了從前的那些高度，暗示了“我”的目標(biāo)與“我”的努力之間的差距，暗示了某種“先喘口氣”的決定。
《致云雀》全詩(shī)無(wú)一處不寫(xiě)云雀，同時(shí)，無(wú)一處不有雪萊的自我，是詩(shī)人理想化的自我寫(xiě)照。如布朗兌斯所說(shuō)，雪萊的自我大到足以擁抱全宇宙。詩(shī)歌運(yùn)用浪漫主義的手法，熱情地贊頌了云雀，表現(xiàn)了詩(shī)人自己的美好理想和對(duì)光明的追求。
西風(fēng)頌（節(jié)錄）
剽悍的西風(fēng)啊，你是暮秋的呼吸，
因你無(wú)形的存在，枯葉四處逃竄，
如同魔鬼見(jiàn)到了巫師，紛紛躲避：
那些枯葉，有黑有白，有紅有黃，
像遭受了瘟疫的群體，哦，你呀，
西風(fēng)，你讓種子展開(kāi)翱翔的翅膀，
飛落到黑暗的冬床，冰冷地躺下，
像一具具尸體深葬于墳?zāi)梗钡?/p>
你那蔚藍(lán)色的陽(yáng)春姐妹凱旋歸家，
向睡夢(mèng)中的大地吹響了她的號(hào)角，
催促蓓蕾，有如驅(qū)使吃草的群羊，
讓漫山遍野注滿(mǎn)生命的芳香色調(diào)；
剽悍的精靈，你的身影遍及四方，
哦，聽(tīng)吧，你既在毀壞，又在保藏！
【思考】聯(lián)系上下文，理解“你既在毀壞，又在保藏！”這句詩(shī)，說(shuō)說(shuō)西風(fēng)在毀壞著什么，又在保藏著什么。
明確毀壞著：使枯葉四處逃竄，紛紛躲避。保藏著：讓種子展開(kāi)翱翔的翅膀，向睡夢(mèng)中的大地吹響了她的號(hào)角，讓漫山遍野注滿(mǎn)生命的芳香色調(diào)，給人類(lèi)帶來(lái)生機(jī)和希望。
1、冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
2、過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。
3、辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀。
4、希望會(huì)使你年輕，因?yàn)橄Ｍ颓啻菏峭值堋?/p>
5、我們愈是學(xué)習(xí)，愈覺(jué)得自己的貧乏。
6、微笑，實(shí)在是仁愛(ài)的象征，快樂(lè)的源泉，親近別人的媒介。有了笑，人類(lèi)的感情就溝通了。
7、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。
8、吻是靈魂與靈魂相遇在愛(ài)人的嘴唇上。嘴唇是一對(duì)愛(ài)人兩個(gè)靈魂交會(huì)的地方。
九、作業(yè)
選一種自己喜歡的物象做中心，寫(xiě)一首詩(shī)歌。
