每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

世說新語二則原文朗誦篇一

世說新語是魏晉時期的一部重要史書，記錄了當時士人政治斗爭、文化觀念的變遷以及人物風采，具有重要的歷史、文化和社會價值。通過閱讀世說新語，我深受啟發和感受，對于人生觀、價值觀和處理人際關系等方面，有了更為深刻的體會。在我的心中，我總結出了十四個字：見賢思齊，知己知舍，尊師重道，明禮義廉。

見賢思齊，是我從世說新語中感受到的重要價值觀。書中記載了很多士人爭相效仿楊香，見到有道德才能的人，便立志要像他們一樣，追求卓越。這樣的心態使得他們不斷進取，注重自我提高。在現實生活中，我認識了很多成功人士，他們的經驗和故事都讓我從中學到了很多。看到別人的成功，我會想，為什么人家能做到，我也可以。于是我鞭策自己，不斷努力，爭取取得更好的成就。

知己知舍，是我從世說新語中頗為感悟的一句話。書中記載了很多士人之間的交往和交情。他們選擇的朋友都是品德高尚、才干出眾的人，彼此之間互相欣賞、信任與敬重。通過站在他們的肩膀上，能夠得到更強大的支持和幫助。在現實生活中，我也深刻體悟到了這個道理。選擇知己是非常重要的，他們能夠給我們帶來積極的能量，幫助我們達到更高的目標。而舍不舍得放棄一些無法給我們帶來正能量的人或事也是我們人生必須面對的抉擇之一。

尊師重道，是世說新語中最常出現的一個詞匯。書中的許多人物都非常尊師重道，他們對待老師和尊敬他人有著非常端正的態度。在他們眼里，老師是他們的恩師，對師長的尊重和敬意是根深蒂固的。同時，他們對待他人也要充滿禮貌和謙虛。在現實生活中，我們也應該學習尊師重道的精神，尊重他人的勞動和成就，懂得感恩和感謝。只有懂得尊師重道，我們才能學到更多的知識，為人處世更加得體。

明禮義廉，是我在世說新語中讀到的最多的詞語。書中記載了很多人物的言行舉止，他們懂得禮儀，做事有原則，待人公平正直，廉潔奉公。這是當時儒家思想的體現，也是古人為人處世的一個重要原則。在現實生活中，我們也應該注重做人做事的道德準則，懂得禮貌待人，君子之交淡如水，干凈利落，不染世俗之塵，不受利欲的誘惑。

通過閱讀世說新語，我領悟到了很多人生的道理。見賢思齊，讓我懂得不斷進取；知己知舍，讓我明白選擇朋友的重要性；尊師重道，讓我明白尊重他人是一種美德；明禮義廉，讓我明白遵循道德規范是必須的。這十四個字，成為了我人生中的座右銘，指引著我的思考和行動。希望我的人生之旅能更加充實、宏偉和美好。

世說新語二則原文朗誦篇二

世說新語是中國古代文學中一部獨具特色的鳥瞰歷史文獻，它記錄了魏晉時期的社會風貌、人物言行和文化氛圍。作為一名文學愛好者，我對《世說新語》中的文學篇感到非常著迷。通過閱讀，我對古代文人的思想、人物塑造和言行風格有了更深入的理解，也感受到了古代文學的獨特魅力。

首先，我對古代文人的思想有了更深入的認識。《世說新語》中的文學篇收錄了許多魏晉時期文人的詩文雜錄和游戲，展現了當時文人的精神追求和思想傾向。例如，文學篇中有一篇關于“寧可食無肉，不可居無書”的文章，表達了古代文人對知識和書籍的珍視。這種思想與現代價值觀相契合，讓我不禁感嘆古代文人的卓越智慧和對人生的深入思考。

其次，我通過《世說新語》中的人物塑造更加了解古代文化。文學篇中以曹操、劉備、諸葛亮等魏蜀吳三國時期的人物為主要描寫對象，通過這些人物的言行塑造，反映出了當時社會的風貌和人物的性格。曹操的機智和智謀、劉備的仁義和信任、諸葛亮的智慧和謙遜都是我們可以借鑒的品質。在現代社會中，這些人物形象依然經久不衰，可見魏晉時期的文化對現代社會的影響之深遠。

另外，從《世說新語》中的言行風格中也能感受到古代文學的獨特魅力。文學篇中包含了許多有趣的游戲和謎語，也記錄了古代文人之間的詩詞對話和賢人之間的言傳身教。這種古代文人的言行風格與現代人文藝術的表達形式有所不同，更加注重傳統文化的積淀和修養。通過閱讀這些文字，我不僅對古代文學有了更深入的理解，也增加了對中國傳統文化的認識。

最后，我想強調的是，《世說新語》中的文學篇不僅是一部文學作品，更是一部寶貴的歷史資料。它通過記述魏晉時期的社會風貌和人物言行，為我們了解中國古代文化提供了重要的參考。通過閱讀文學篇，我們可以從中感受到古代文人的思想和情感，了解他們的處世之道和修身方法。同時，文學篇中記錄了多位歷史名人的事跡和名言，對我們的學習和人生都有啟發。因此，我們應該珍視這樣一部文學作品，用心體會其中的歷史價值和文學魅力，并將其融入到我們的日常生活和學習中。

總之，通過閱讀《世說新語》中的文學篇，我對古代文人的思想有了更深入的認識，對古代文化也有了更多的了解。古代文學的獨特魅力讓我著迷，而且其中蘊含的歷史價值更加使我心動。我相信，在今后的學習和生活中，我會繼續在古代文學中汲取智慧，得以修身養性，更好地面對現實生活中的種種挑戰。

世說新語二則原文朗誦篇三

1、掃除文字障礙，疏通文意。

2、反復誦讀，當堂背誦。

3、理解、體會古人的某種家庭和親情觀念。

1、重點：文言字、詞、句的理解。

2、難點：目標3。

根據課程標準的要求，初中語文中的古詩文教學，強調誦讀，在有意識的積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。本單元兩篇文言短文《詠雪》、《陳太丘與友期》選自《世說新語》，語言文字相對淺顯，且具有一定故事性，學生理解起來可能會容易些。因此，設想在以傳統的朗讀教學的基礎上，加強引導學生自主學習，合作探究，完成對本文的學習。

1、布置預習，通過，結合課文注解解決生字詞。

2、制作幾張簡單的幻燈片。

：兩課時

一、導入新課：

自古以來，出現過許許多多聰穎機智的少年兒童，關于他們的美談，至今流傳。這里，就有兩篇文言短文向我們介紹了這樣兩位少年兒童。

二、讀準字音，明確停頓：

1、請一學生范讀，其他學生作好評析找錯工作，并示范自己所理解的讀法。

2、教師范讀或聽錄音朗讀，請學生仔細對照。

三、合作學習，疏通文意：

1、四人小組互相討論學習，逐字、逐詞、逐句解決翻譯問題。

2、請小組代表提出本組解決不了的問題，由其他小組代表幫助解決。遇到班里沒人能解釋的，教師作解答。對文中重要的字詞句，特別是那些常用文言詞的用法，特殊的文言句式等，教師應加以強調。

大屏幕出示重要字詞句：

（1）解釋句中黑體字的意思

與兒女講論文義。

俄而雪驟，公欣然曰。

撒鹽空中差可擬。

未若柳絮因風起。

太丘舍去，去后乃至。

與人期行，相委而去。

下車引之，元方入門不顧。

（2）《陳太丘與友期》中“君”、“家君”、“尊君”的意義有什么不同？

3、請一學生全文翻譯。

四、朗讀訓練：

（多種形式，反復誦讀。）

五、作業：

1、口頭翻譯這兩篇短文，特別注意重要的字詞句。

2、在熟讀的基礎上背誦這兩篇短文。

一、檢查作業，復習鞏固：

1、解釋字詞。（大屏幕出示）

2、翻譯重要句子。（大屏幕出示）

3、檢查背誦。

二、齊讀這兩則短文。

三、啟發引導，解決難點：

1、用自己的話分別概括這兩則短文大意。

2、《詠雪》給我們營造了怎樣一種家庭氛圍？你是從哪些描寫中感受到的？

（參考：家庭氛圍：融洽、歡樂、輕松、溫馨等，詞語：“寒雪、內集、欣然、大笑”等。）

（讓學生充分討論，各抒己見。）

5、這則故事給我們什么啟示？

6、聯系實際談談對“做人就要有誠信，講禮儀”的看法。

四、以這兩則小短文為例，簡介《世說新語》的藝術成就。

五、作業：課外閱讀《世說新語》。

我們覺得這兩則短文文字淺顯易懂，對學生來講，似乎并非如此。雖然前面接觸過幾篇更難的文言文，但畢竟基礎差，在結合課文注解的基礎上，學生還是無法通過自主或合作學習來解決翻譯問題，最后還是以教師講解為主，完成此目標。

第二課時，誦讀安排較多，學生對“元方入門不顧是否失禮”的討論非常熱烈、積極，從中也可以看出現在的學生對人、對事很有自己的看法，作為教師，更要注重引導學生明辨是非。

世說新語二則原文朗誦篇四

（因為柳絮給人春天即將到來的感覺，更有意境）

2、 本文運用了哪種寫作手法 （對比）

3、 本文營造了一種怎樣的家庭氣氛，從哪些詞語可以看出？

（營造了溫馨、愉快、文化氣息濃厚的家庭氣氛，從“內集”，“欣然”，“大笑樂”等詞語可以看出。）

4、 結尾補充交待謝道韞的身份有何作用？

（表明作者對謝道韞才華的賞識）

5、 詠雪的名句有 （忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開；白雪卻嫌春色晚，故穿庭院作飛花）

《陳太丘與友期》——

1、這個故事告訴我們一個什么道理？

(做人要講信用，為人要講禮貌，要重禮守信)

2、元方是一個什么樣的人？

（是一個落落大方，明理善辯，聰明機智的人）

3、友人是一個什么樣的人？

（無信無禮，但知錯就改的人）

4、文章哪些地方可以體現出元方的方正？

（通過對話描寫表現出元方的落落大方，明理善辯，聰明機智）

世說新語二則原文朗誦篇五

1、情感、態度與價值觀：了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

2、知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。

3、過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。

誦讀課文，積累文言詞語。

：準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復述課文。查閱有關作者及作品的資料。

：查閱有關作者及作品的資料。教學方式：誦讀、復述、疏通、討論，多媒體輔助教學。

這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。

學生簡介作者及作品，教師補充。

世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

教師教讀：(由于學生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調，體會語感。)

學生自由練習朗讀。（要求把握人物對話的語氣、表情，注意節奏。）

學生分角色朗讀。（教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節，力爭當堂成誦。）

(過渡)在學生熟讀課文的基礎上，要求復述，為疏通課文打好基礎。學生四人小組復述，也可以全班交流復述。

教師要求學生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學生提出來，全班一起討論解決。必要時；教師精講點撥。(教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。)

教師導學

1、 以小組的形式采用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、解疑，教師巡回指導。

2、 要求學生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結論。必要時，教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點問題尚未提出，可由教師提出。)

《詠雪》問題組：(可根據學生提出的問題而定)

a．“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

b．聯系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?

c．文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

世說新語二則原文朗誦篇六

詠雪，翻譯 一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起（家庭聚會），跟子侄輩的人講解詩文，不久，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左王凝之的妻子。

陳太丘與友期，翻譯

陳太丘便不再等候（友人）就走了（去：離開）。當他離開以后，他的朋友才到。 陳太丘的兒子陳元方當時年僅七歲，正在家門外做游戲。違約的客人問他：“你的爸爸在嗎？”陳元方回答說：“父親等待您很長時間而您卻沒有來到，已經離開了。”客人便發怒說道：“不是人啊！和人家約好一起出行，卻丟下我走了。”陳元方說：“您與我父親約定在中午時分見面，中午了您卻沒有到，這就是沒有信用；對人家的兒子罵他的父親，這便是沒有禮貌。”

客人感到慚愧不安，忙下車前來拉元方表示好感。元方徑直走入家門，根本不回頭看那失信無禮的人。

詠雪，翻譯 一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起（家庭聚會），跟子侄輩的人講解詩文，不久，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左王凝之的妻子。

陳太丘與友期，翻譯

陳太丘便不再等候（友人）就走了（去：離開）。當他離開以后，他的朋友才到。 陳太丘的兒子陳元方當時年僅七歲，正在家門外做游戲。違約的客人問他：“你的爸爸在嗎？”陳元方回答說：“父親等待您很長時間而您卻沒有來到，已經離開了。”客人便發怒說道：“不是人啊！和人家約好一起出行，卻丟下我走了。”陳元方說：“您與我父親約定在中午時分見面，中午了您卻沒有到，這就是沒有信用；對人家的兒子罵他的父親，這便是沒有禮貌。”

客人感到慚愧不安，忙下車前來拉元方表示好感。元方徑直走入家門，根本不回頭看那失信無禮的人。

lz，陳太丘與友期

選自《世說新語·方正》

陳太丘與友期

作者：劉義慶

translated text 1

原 文 ：

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。去后乃至。 元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 友人慚，下車引之，元方入門不顧。

譯 文：

陳實和朋友預先約定好一起出行，約定在正午時分，約定的時間過了朋友卻沒有到，陳實便不再等候友人而離開了。當他離去以后，他的朋友才來到。陳實的.兒子陳紀當時年僅七歲，正在家門外玩耍。客人問他：“你的父親在家嗎？”陳紀回答說：“父親等待您很長時間而您卻沒有來到，已經離去了。”客人便生氣地說道：“真不道德！和人家約好一起出行，卻拋棄人家自己離去。”陳紀說：“您與我父親約定在正午時分見面，到了正午您卻沒有到，這就是沒有信用；對著兒子罵他的父親，這便是沒有禮貌。”

朋友感到十分慚愧，忙下車前來拉陳紀。陳紀徑直走入家門，根本不回頭看那人。

解釋：

期行：相約而行。期，約定。

日中：正午時分。

舍去：不再等候就走了。

乃至：才到。乃，才。

委：丟下。

去：離開。

引：拉。

顧：回頭看。

詠雪

選自《世說新語》

《詠雪》

作者：劉義慶

《詠雪》原文

謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左王凝之妻也。

《詠雪》譯文

一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人講解詩文。不久，雪下得大了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。她就是謝太傅的長兄無奕的女兒,左王凝之的妻子。

本文通過寫詠雪,表現了謝道韞的聰明智慧,才華出眾

世說新語二則原文朗誦篇七

凡是品讀《世說新語》這部古典名著的人，都會不由自主地被其辭藻的新奇和語言的雋美所吸引，而深深為之嘆賞。或稱“記言則冷雋玄遠”，或稱“清新俊逸，咳唾珠璣”……此類贊詞在前人論著中俯拾即是。《詠雪》與《陳太丘與友期》作為清談名士的教科書，特別注意傳達魏晉清談家的特殊聲口，重視人物語言的潤飾，“讀其語言，晉人面目氣韻，恍忽生動，而簡約玄澹，真致不窮，古今絕唱也。”

《詠雪》

“詠雪”是一個動賓短語，概述了文章記敘的主要事件。“詠”在文中是指用詩詞等來描寫的意思。“詠雪”即歌詠白雪、落雪。標題概括了文章的內容和線索。這則小故事，通過謝家子弟詠雪一事，表現了謝道韞的文學才華和聰明機智，但作者卻只是冷靜地盡一個說故事者的責任，把所有的價值評判都讓讀者自己去提出，讀它的人因此又可以享受到理多“追求自我”“獨立思考”的快感，品味其中人物的性格、欣賞人生的豐富多彩.

文章第一層（謝太傅……講論文義）寫謝安一家雪日詩會。先交代詠雪的背景：“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”。召集人兼主講人自然是謝安，聽眾是“兒女”們。東晉的謝氏家庭是個赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安，晉朝陳郡陽夏人，做過吳興太守、侍中、史部尚書、中護軍等官職，死后追贈為太傅。在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興。.短短的十五個字，時間、地點、人物、事件全都說到了。簡約之極，古今絕唱。

第二層（俄而……公大笑樂）寫謝安出題子侄答詩——詠雪。，其實是主講人出題考聽眾。古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心和樂事。這些良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚的寒冷天氣中，外出不便，聚會詠雪不正是賞心樂事嗎？文中“欣然”一詞，謝安的面目氣韻，恍忽生動.也可見其融洽，歡快和輕松的家庭氣氛。這使主講人感到很高興，于是問道：“白雪紛紛何所似？”答案作者只錄下兩個：一是謝朗說的“撒鹽空中”；另一個是謝道韞說的“柳絮因風起”。主講人對兩個答案的優劣未做評定，只是“大笑樂”而已，人物的性格、精神風貌十分耐人尋味。

第三層（即而……王凝之妻也）交待謝道韞的后來結局。兩個比喻哪個更好？作者也沒有表態，卻在最后補充交代了道韞的身份，這是一個有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣，意在言外，確實耐人尋味。《世說新語》中富有含蓄之美的語言很多。“含蓄者，意不淺露，詞不窮盡，句中有余味，篇中有余意，其妙不外寄言而已。”（沈祥龍《論詞隨筆》）作者之所以要“寄言”，是因為社會生活的內容和人的思想感情異常豐富、復雜，明言直說往往不能盡達其意。但作者的意圖是明顯的，誰的“語言”好，誰的不好，可一望而知.

這一則被編入書中“言語”一門，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出，未加任何評論，這正是本書敘事的優點，也是寫作上最大的特色。縱觀全詩，以下幾大寫作特色表現得淋漓盡致:

1.“別具爐錘”——語言的傳神美。采用富于當代性的語言來表現當代人物的生活形態和思想感情，如謝太傅與兒女在寒雪日，內集議論文義，結尾公大笑樂，片語只辭卻展現了謝安一家長幼相集的溫煦和樂氣氛，讀者若坐在他的對面聽其侃侃而談。

2.“紆余委曲”——語言的含蓄美。“撒鹽空中”、“柳絮因風起”兩個比喻哪個更好？讓讀者自己去想象，去“獨立思考”。就兩人文學素養判斷之，據《晉書謝安傳》所附之《謝朗傳》記載可知，其文學素養并不壞，而謝道韞更以才女聞名于世，由《晉書列女傳》中可知，她是一位性情飄灑出塵，而又懂得捕捉韻致的才人。因此，兩人在文學涵養上，也無法遽爾論斷高下。就謝朗與道韞的`修辭技巧看兩詩的優劣，兩人皆運用了譬喻法中的明喻，使人在恍然大悟中驚佩作者設喻之妙，從而產生滿足與信服的快感。但進一步就情境想象力之發揮與辭藻之美化而言，柳絮因風起所喚起的美麗聯想，就不是灑鹽空中的俗拙所能比擬。

3.“排沙簡金”——語言的簡潔美。劉勰說：“句有可削，足見其疏；字不得減，乃知其密”。優秀的文學語言必定是凝練的。沒有凝練，也就沒有藝術性。《詠雪》的語言不但雋永傳神，而且洗練優雅，簡潔明暢，具有不可窮盡的藝術魅力。如“俄而雪驟”這一句僅一個“驟”字卻傳神地描寫出漫天雪花飛舞的動態，真是高簡瑰奇！

世說新語二則原文朗誦篇八

謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

【譯文】。

謝太傅在一個冬雪紛飛的日子里，把子侄們輩的人聚集在一起，跟他們一起談論詩文。不一會兒，雪下得大了，太傅十分高興地說：“這紛紛揚揚的白雪像什么?”他哥哥的長子謝朗說：“跟在空中撒鹽差不多可以相比。”他另一個哥哥的女兒說：“不如比作柳絮憑借風而起。”謝太傅聽了開心的大笑起來。她（謝道韞）就是謝太傅大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。

陳太丘與友期行。

陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。

【譯文】。

陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過了中午還沒到，陳太丘不再等候就離開了。離開后朋友才到。元方當時年七歲，在門外玩耍。朋友問元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現在已經離開了。”朋友便生氣地說道：“真不是君子啊！和別人相約出行，卻丟下別人自己走。”元方說：“您與我父親約在正午。您沒到，這是不講信用（的表現）；對孩子罵他父親，這是沒禮貌（的表現）。”朋友慚愧，下車去拉元方，元方頭也不回地走進了大門。

文檔為doc格式。

世說新語二則原文朗誦篇九

1、閱讀課文，掌握文言實詞的含義，準確翻譯文章。

2、體會《世說新語》二則的寓意，學習古代兒童的優秀品質。

3、加強對古詩文的朗讀訓練，提高學生的朗讀水平。

準確翻譯文章，體會《世說新語》種“以事見人”的藝術手法。

把握人物性格特征，學習古代兒童的優秀品質。

自讀自悟。

文字資料。

一課時。

交流課前查找的有關《世說新語》的小故事，如《司馬光砸缸》等激發學生學習興趣，導入新課。

《世說新語》是由南朝的臨川王集結門客編撰的，它是一部主要記載漢末三國至兩晉時期士族階層d的言行風貌和逸事所語的筆記小說。

1、自讀課文。要求讀準字音，把句子讀通順。利用工具書或聯系上下文理解詞語。教師巡視指導。

2、檢查學生自學情況。

（1）指名讀課文，了解學生讀文情況。

（2）檢查學生對字詞的掌握情況理解詞語。

（3）在重點理解詞語基礎上，翻譯全文。

通過讀文，你知道文中這兩個小故事分別說明了什么道理？

指名朗讀以讀促講。

指名有感情的`朗讀全文，加深對課文內容的理解。

1、討論：讀了這兩個小故事，你有什么收獲？

2、交流：你應該學習這兩個故事中哪些人物的好品質？

管寧割席。

聰明的王寧。

世說新語二則原文朗誦篇十

謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會，和他子侄輩的人講解詩文不久，雪下得大了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的白雪像什么呢？”他哥哥的.長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女兒說：不如比作風吹柳絮滿天飛舞。”太傅大笑起來。她就是謝安大哥謝無奕的女兒謝道韞，左將軍王凝之的妻子。

世說新語二則原文朗誦篇十一

《世說新語》是一部成書于我國南朝宋年間的文言志人小說集，最初有八卷，后來遺失剩至三卷。

該書主要記載魏晉年間名士們的言行舉止，極賦細膩的描寫手法，為后世的文學、歷史學都留下了十分寶貴的財富。

善與惡的界限，時常會模糊不清，當人們還能辨析善與惡的時候，精神里總是閃耀著人性的光芒。而待到人們選擇善與惡的時候，內心早已有著習以為常的麻木。

在那個善與惡、是與非、功與過的界限都十分模糊的時代，在不同的實際場景里，他們都做出近乎雷同的選擇。

河水洋洋，北流活活，流不盡的終究是歷史和人心。

君子有酒，酌言嘗之，這一生的功過與是非，恰似杯中佳釀，留與后人再品味。