講正氣，樹(shù)新風(fēng)，是中華民族也是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，開(kāi)展“講正氣、樹(shù)新風(fēng)”集中教育活動(dòng)，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的進(jìn)一步深化。下面可圈可點(diǎn)網(wǎng)小編就給大家介紹一下樹(shù)新風(fēng),揚(yáng)正氣,正行風(fēng)心得體會(huì)范文（精選5篇），我們一起來(lái)看一看吧。
篇一：樹(shù)新風(fēng)揚(yáng)正氣心得體會(huì)
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的朋友們：
大家好！
今天我演講的題目是《講正氣，樹(shù)新風(fēng)，做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的人》，怎樣才算愛(ài)崗，怎樣才算敬業(yè)呢？作為我，工作在一個(gè)最平凡的崗位上，我不能說(shuō)出多么深刻的道理，但是我知道：人活在世上，總要有個(gè)發(fā)展方向，說(shuō)得樸實(shí)點(diǎn)，就是要有個(gè)精神的依托，要學(xué)會(huì)從辛勤工作中找到人生的樂(lè)趣。
當(dāng)前，全市上下正在開(kāi)展“講正氣，樹(shù)新風(fēng)暨一創(chuàng)雙優(yōu)”學(xué)習(xí)活動(dòng)，就是要我們正視存在的問(wèn)題，從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，從一件件平凡而又普通的工作做起。
既然我把財(cái)政事業(yè)作為自己的職業(yè)，那就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)地選擇，就像魚(yú)兒愛(ài)大海，就像禾苗愛(ài)春雨、就像蜜蜂愛(ài)鮮花！怎樣才能體現(xiàn)這份愛(ài)，怎樣才能表達(dá)這種情呢？所以我們要義無(wú)反顧地選擇：敬業(yè)。有句口號(hào)說(shuō)得好：不愛(ài)崗就會(huì)下崗，不敬業(yè)就會(huì)失業(yè)！愛(ài)崗敬業(yè)說(shuō)得具體點(diǎn)就是要寫(xiě)好每
一篇材料，搞好每一次檢查，算準(zhǔn)每一筆帳務(wù)，接待好每一位辦事的人員，奉獻(xiàn)出我們地光和熱，在奉獻(xiàn)的同時(shí)感受工作的快樂(lè)和美麗。正如高爾基說(shuō)的：“工作如果是快樂(lè)的，那么人生就是樂(lè)園，工作如果是強(qiáng)制的，那么人生就是地獄。”愛(ài)崗敬業(yè)，就是熱愛(ài)工作，就是熱愛(ài)人生！作為財(cái)政人，只有情系財(cái)政，才能成就人生。
古人說(shuō)：不積跬步，何以致千里，不善小事，何以成大器。從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，這就是敬業(yè)，這就是愛(ài)崗！有句廣告說(shuō)得好：思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。一個(gè)人的價(jià)值取向決定人生的奮斗目標(biāo)，也是人生進(jìn)步的動(dòng)力所在。我不想講空泛的理論，也沒(méi)有過(guò)高的奢望。我的價(jià)值觀其實(shí)很簡(jiǎn)單：認(rèn)認(rèn)真真、默默無(wú)聞地做好每一天地事，如果所做地工作能得到組織和領(lǐng)導(dǎo)地一聲肯定；盡職盡責(zé)、誠(chéng)心誠(chéng)意地干好一份份份內(nèi)份外之事；如果所付出地努力能得到同事和百姓地一聲贊許，就足以使我欣喜萬(wàn)分，就足以使我樂(lè)此不疲。這就是我在平凡地工作崗位上無(wú)怨無(wú)悔地動(dòng)力所在。一個(gè)人的價(jià)值，要靠自己追求來(lái)實(shí)現(xiàn)，靠別人評(píng)價(jià)衡量。我想，如果我們每個(gè)人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)好普通的價(jià)值，那么，無(wú)數(shù)個(gè)平凡就成了偉大，無(wú)數(shù)個(gè)普通就成了非常。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，我們既然投身到鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)這支隊(duì)伍里來(lái)，就應(yīng)該不負(fù)時(shí)代的重托，不負(fù)事業(yè)的期望，做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的人。那么再過(guò)十年、二十年，當(dāng)我們回首往事時(shí)，就會(huì)為自己終身奮斗的事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神而感到無(wú)限的榮光！
篇二：樹(shù)新風(fēng)揚(yáng)正氣心得體會(huì)
自古以來(lái)，廉潔觀念就是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，并為國(guó)人所熟知。光明正大、兩袖清風(fēng)等這些都是廉潔的代名詞，那么廉潔文化有何具體內(nèi)涵，新時(shí)期的當(dāng)代中國(guó)所要提倡的廉潔文化究竟是指什么？
屈原曾在《楚辭·招魂》中寫(xiě)到：“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。”就是說(shuō)不接受他人饋贈(zèng)的錢(qián)財(cái)禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。這自然是我們所要做到的，在改革開(kāi)放新時(shí)期的形勢(shì)下，廉潔文化得到了進(jìn)一步的發(fā)展。現(xiàn)今的廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識(shí)、理念、制度及與之相對(duì)應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。即公正不貪，清白無(wú)污，廉潔自律，秉公辦事，不徇私情，不謀私利，清白做人的精神。
古人云：“賢能興家，廉可避禍”“心底無(wú)私天地寬”。今人亦言：以公為矛，銳不可當(dāng)；以廉為盾，堅(jiān)不可催。這充分體現(xiàn)了廉潔的重要性，在今天，廉潔文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，廉潔文化的發(fā)展可以有力地促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展。其次，發(fā)展廉潔文化也是個(gè)人成長(zhǎng)成才的必要條件，特別是在社會(huì)主義高速發(fā)展的今天，青年人更需要廉潔文化的熏陶，夯實(shí)誠(chéng)實(shí)守信、崇廉尚潔的基礎(chǔ)。所以廉潔文化建設(shè)是十分必要綠色作文網(wǎng)Www.0279.NeT的，并要真正落在實(shí)處，于無(wú)聲處響驚雷，在青年們的心靈深處構(gòu)筑起一道拒腐防變的思想道德和文化防線。
習(xí)近平總書(shū)記提出“三嚴(yán)三實(shí)”，號(hào)召所有干部要檢視自己，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，在謀事、創(chuàng)業(yè)、做人方面要實(shí)誠(chéng)，必須樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，營(yíng)造“崇尚廉潔”、“以廉為榮”的社會(huì)風(fēng)尚和廉潔文化氛圍，提倡的勤儉節(jié)約、愛(ài)惜名譽(yù)、潔身自好、公而忘私等道德品質(zhì)和操守，正是廉潔文化的題中之意。
我們青年一代是祖國(guó)的未來(lái)與希望，必須扛起“清廉”的大旗，樹(shù)立風(fēng)清氣正的工作作風(fēng)。正如毛主席所說(shuō)的：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。希望寄托在你們身上。”我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，承擔(dān)起我們的責(zé)任，努力向優(yōu)秀榜樣學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立起廉潔誠(chéng)信意識(shí)。這不僅是提升自我素質(zhì)的需要，更是對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。
話清廉，樹(shù)新風(fēng)，揚(yáng)正氣。“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。”廉潔文化從未走遠(yuǎn)，奮進(jìn)新征程，建功新時(shí)代，只要我們攜起手來(lái)，從自我做起，腳踏實(shí)地而行，風(fēng)清氣正的社會(huì)風(fēng)氣必將越來(lái)越好。
篇三：樹(shù)新風(fēng)揚(yáng)正氣心得體會(huì)
講正氣，是中華民族，是我們黨，也是我們煤機(jī)公司的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。一個(gè)國(guó)家沒(méi)有正氣，就可能亡國(guó)；一個(gè)民族沒(méi)有正氣，就可能滅族；一個(gè)企業(yè)沒(méi)有正氣，就容易衰敗。
孟子提出了“至大至剛”的浩然之氣。所謂浩然之氣，就是正氣。正氣，正大光明之氣，激濁揚(yáng)清之氣。正氣是一種精神態(tài)度，更是一種人生境界，它可以使“貪者恥，庸者志，懦者立”。正所謂：胸有正氣，則氣宇軒昂。
而現(xiàn)在在我們公司，不正之風(fēng)卻有抬頭的趨勢(shì)。對(duì)公司有利的事，明知可為而不為，損害公司利益的行為，明知不可為而偏要去做。對(duì)規(guī)章制度陽(yáng)奉陰違，對(duì)那些違紀(jì)的員工，看到了卻睜一只眼閉一只眼，有正義感的人將正氣藏在心里，想伸張正義的人害怕遭到打擊報(bào)復(fù)如此等等，為何如此？這說(shuō)明在我們的公司，正氣還不足以壓邪氣。因此要引起我們高度重視，不光要講正氣，還要樹(shù)立正氣，形成一種良好的企業(yè)風(fēng)氣。那么正氣如何樹(shù)立？
做事先做人，“講正氣樹(shù)新風(fēng)”的關(guān)鍵是做一個(gè)正直的人。中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德，為人類(lèi)傳承文明、樹(shù)立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ)，其中正直就是其中的一種。但在當(dāng)今物欲橫流的世界中，正直幾乎被淡忘了。人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí)，認(rèn)為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會(huì)造成不良影響，管他是否會(huì)給企業(yè)造成損失，只要存在的就是合理的。于是，有的事情，雖然知道不對(duì)，但在實(shí)際工作和生活中，有時(shí)卻礙于面子，顧慮重重，不敢批評(píng)舉報(bào)。現(xiàn)在在咱們公司，一些人的價(jià)值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然榮辱不分，甚至以恥為榮。今后公司對(duì)于這樣的人，將一律從嚴(yán)處分，絕不手軟。
很多人在物質(zhì)上過(guò)上了富足的生活，但卻總是感到不快樂(lè)，那是因?yàn)樗麄儐适Я司褓?lài)以生存的家園。一旦好的觀念被拋棄，而更好的觀念還沒(méi)有形成的情況下，觀念斷層帶來(lái)的信仰危機(jī)和思維混亂以及由此導(dǎo)致的各種不良的風(fēng)氣和行為就不足為奇了！
有這樣一副對(duì)聯(lián)：“做個(gè)好人，身正心安魂夢(mèng)穩(wěn)；行些善事，天知他鑒鬼神欽。”正直是做個(gè)好人的首要條件。行得正，走得端，才能“身正不怕影子斜”。如果你是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，那么你要想到“上梁不正下梁歪”，要做到“正人先正己”。不管是干部還是普通員工，首先你應(yīng)該是一個(gè)正直的人。一個(gè)正直的人肯定是一個(gè)講正氣的人，是一個(gè)忠誠(chéng)于國(guó)家、忠誠(chéng)于家庭，對(duì)工作勇于負(fù)責(zé)的人。所以要做一個(gè)“勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用；真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效；艱苦奮斗、勤儉節(jié)約；顧全大局、令行禁止；發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事；秉公用權(quán)、廉潔從政；生活正派、情趣健康”的干部或職工，首先要做一個(gè)正直的人。
生活無(wú)小事，工作無(wú)小事，做個(gè)正直的人，做一個(gè)“講正氣樹(shù)新風(fēng)”的煤機(jī)員工，必須腳踏實(shí)地，時(shí)時(shí)自律，處處謹(jǐn)行。堂堂正正地生活、坦坦然然地工作、光明磊落地處世、正正派派地為人！
篇四：樹(shù)新風(fēng)揚(yáng)正氣心得體會(huì)
一個(gè)國(guó)家沒(méi)有正氣，就可能亡國(guó)；一個(gè)民族沒(méi)有正氣，就可能滅族；一個(gè)家庭沒(méi)有正氣，就會(huì)損害家；一個(gè)單位沒(méi)有正氣，就會(huì)衰敗。
講正氣，是中華民族也是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。江澤民同志引經(jīng)據(jù)典、深入淺出地說(shuō)明了“一個(gè)人必須樹(shù)立正氣，必須有正義感。有了一腔浩然正氣，才能無(wú)所畏懼地前進(jìn)，才能不屈不撓地為國(guó)家、為社會(huì)建功立業(yè)”。改革開(kāi)放至今，不可避免地對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)帶來(lái)了一些負(fù)面的影響，主要體現(xiàn)在以權(quán)謀私和拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等歪風(fēng)邪氣上。要樹(shù)立高尚的價(jià)值觀就不得不在全社會(huì)弘揚(yáng)正氣，一方面對(duì)違法犯罪行為予以堅(jiān)決打擊，另一方面要為廣大群眾樹(shù)立光輝的典范和學(xué)習(xí)的榜樣。
由此想到：自古以來(lái)，奸臣賊子投機(jī)取巧，禍國(guó)殃民，以至于留下千載罵名。如果認(rèn)真琢磨，無(wú)昏君哪來(lái)奸佞？無(wú)貪官哪來(lái)小人？這些所謂的奸臣小人之所以能大行其道，也是有一定的基礎(chǔ)和環(huán)境吧？否則，奸佞小人從何而來(lái)？縱觀現(xiàn)實(shí)，小人得道，邪氣上漲，中央這么好的政策不能“政令暢通”，對(duì)人民有利益的事，明知可為而不為，有正義感的人將正氣藏在心里，伸張正義的人屢屢遭到打擊報(bào)復(fù)……如此等等，為何如此？不是說(shuō)明我們的環(huán)境正氣還不足以壓邪氣么，因此要引起我們高度重視，不光要講正氣，還要樹(shù)立正氣，形成一種良好的社會(huì)風(fēng)氣。正氣如何樹(shù)立？
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和民族的先鋒隊(duì)。一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切。其中談到黨員必須履行義務(wù)中有兩條：切實(shí)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)；發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，提倡共產(chǎn)主義道德，為了保護(hù)國(guó)家和人民的利益，在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出，英勇斗爭(zhēng)，不怕?tīng)奚?/p>
“講正氣、樹(shù)新風(fēng)”對(duì)于中國(guó)人的意義不僅僅停留在當(dāng)代，還在于它能最大限度地發(fā)掘我們身上所特有的氣質(zhì)——活力四射的蓬勃朝氣、勇往直前的昂揚(yáng)銳氣、光芒萬(wàn)丈的浩然正氣！這些恰恰是我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中所需要的。一個(gè)國(guó)家沒(méi)有正氣，就可能亡國(guó)；一個(gè)民族沒(méi)有正氣，就可能滅族；一個(gè)家庭沒(méi)有正氣，就會(huì)損害家；一個(gè)單位沒(méi)有正氣，就會(huì)衰敗。
講正氣，是中華民族也是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。江澤民同志引經(jīng)據(jù)典、深入淺出地說(shuō)明了“一個(gè)人必須樹(shù)立正氣，必須有正義感。有了一腔浩然正氣，才能無(wú)所畏懼地前進(jìn)，才能不屈不撓地為國(guó)家、為社會(huì)建功立業(yè)”。改革開(kāi)放至今，不可避免地對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)帶來(lái)了一些負(fù)面的影響，主要體現(xiàn)在以權(quán)謀私和拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等歪風(fēng)邪氣上。要樹(shù)立高尚的價(jià)值觀就不得不在全社會(huì)弘揚(yáng)正氣，一方面對(duì)違法犯罪行為予以堅(jiān)決打擊，另一方面要為廣大群眾樹(shù)立光輝的典范和學(xué)習(xí)的榜樣。
由此想到：自古以來(lái)，奸臣賊子投機(jī)取巧，禍國(guó)殃民，以至于留下千載罵名。如果認(rèn)真琢磨，無(wú)昏君哪來(lái)奸佞？無(wú)貪官哪來(lái)小人？這些所謂的奸臣小人之所以能大行其道，也是有一定的基礎(chǔ)和環(huán)境吧？否則，奸佞小人從何而來(lái)？縱觀現(xiàn)實(shí)，小人得道，邪氣上漲，中央這么好的政策不能“政令暢通”，對(duì)人民有利益的事，明知可為而不為，有正義感的人將正氣藏在心里，伸張正義的人屢屢遭到打擊報(bào)復(fù)……如此等等，為何如此？不是說(shuō)明我們的環(huán)境正氣還不足以壓邪氣么，因此要引起我們高度重視，不光要講正氣，還要樹(shù)立正氣，形成一種良好的社會(huì)風(fēng)氣。正氣如何樹(shù)立？
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和民族的先鋒隊(duì)。一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切。其中談到黨員必須履行義務(wù)中有兩條：切實(shí)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)；發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，提倡共產(chǎn)主義道德，為了保護(hù)國(guó)家和人民的利益，在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出，英勇斗爭(zhēng)，不怕?tīng)奚?/p>
“講正氣、樹(shù)新風(fēng)”對(duì)于中國(guó)人的意義不僅僅停留在當(dāng)代，還在于它能最大限度地發(fā)掘我們身上所特有的氣質(zhì)——活力四射的蓬勃朝氣、勇往直前的昂揚(yáng)銳氣、光芒萬(wàn)丈的浩然正氣！這些恰恰是我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中所需要的。
篇五：樹(shù)新風(fēng)揚(yáng)正氣心得體會(huì)
講正氣，樹(shù)新風(fēng)，是中華民族也是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，開(kāi)展“講正氣、樹(shù)新風(fēng)”集中教育活動(dòng)，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的進(jìn)一步深化。我們黨歷來(lái)高度重視作風(fēng)建設(shè)。黨的十六大以來(lái)，中央先后作出了堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)等作風(fēng)建設(shè)重大部署。黨的十六屆六中全會(huì)提出：黨風(fēng)正則干群和，干群和則社會(huì)穩(wěn)。中央紀(jì)委七次全會(huì)上提出：黨的作風(fēng)體現(xiàn)在黨的宗旨，關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨和國(guó)家的生死存亡。一個(gè)國(guó)家沒(méi)有正氣，就可能亡國(guó)；一個(gè)民族沒(méi)有正氣，就可能滅族；“一個(gè)人必須樹(shù)立正氣，必須有正義感。有了一腔浩然正氣，才能無(wú)所畏懼地前進(jìn)，才能不屈不撓地為國(guó)家、為社會(huì)建功立業(yè)”。
改革開(kāi)放至今，不可避免地對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)帶來(lái)了一些負(fù)面的影響，主要體現(xiàn)在以權(quán)謀私和拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等歪風(fēng)邪氣上。要樹(shù)立高尚的價(jià)值觀就不得不在全社會(huì)弘揚(yáng)正氣，一方面對(duì)違法犯罪行為予以堅(jiān)決打擊，另一方面要為廣大群眾樹(shù)立光輝的典范和學(xué)習(xí)的榜樣。新形勢(shì)、新任務(wù)要求我們要有新作風(fēng)、新作為。省委安排開(kāi)展為期兩個(gè)月的“講正氣，樹(shù)新風(fēng)”主題教育活動(dòng)，就是要從領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部抓起，著力解決干部作風(fēng)方面存在的突出問(wèn)題，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣，為建設(shè)和諧社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)保證。
作為縣直工委的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我深感自己擔(dān)負(fù)的責(zé)任重大，自身的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)如何，不僅直接關(guān)系著本單位的形象，也直接關(guān)系著縣直單位黨的建設(shè)工作的有效加強(qiáng)。通過(guò)近段以來(lái)的學(xué)習(xí)，我深刻地體會(huì)到：在講正氣，樹(shù)新風(fēng)中，領(lǐng)導(dǎo)干部必須率先垂范，當(dāng)好作風(fēng)建設(shè)的表率。
講正氣，樹(shù)新風(fēng)，要牢牢抓住思想作風(fēng)這個(gè)關(guān)鍵。思想作風(fēng)是黨的作風(fēng)建設(shè)的靈魂，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)必須把思想作風(fēng)建設(shè)擺在首位。領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)說(shuō)到底就是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想境界和精神狀態(tài)。有了良好的思想作風(fēng)，就可以?shī)^發(fā)有為、成就大業(yè)；就可以激發(fā)潛能、凝聚力量；就可以攻堅(jiān)克難、無(wú)往不勝。形成良好的思想作風(fēng)需要增強(qiáng)政治意識(shí)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，做到信念堅(jiān)定、志存高遠(yuǎn)，并把遠(yuǎn)大理想與腳踏實(shí)地干事創(chuàng)業(yè)統(tǒng)一起來(lái)；需要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，做到解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持用創(chuàng)新的思維謀劃未來(lái)發(fā)展，用創(chuàng)新的辦法解除前進(jìn)中的難題，用比拼爭(zhēng)先的精神開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面；需要增強(qiáng)大局意識(shí)，做到團(tuán)結(jié)共事、令行禁止，堅(jiān)持局部服從全局，下級(jí)服從上級(jí)，確保政令暢通。
講正氣，樹(shù)新風(fēng)，要牢牢抓住學(xué)風(fēng)這個(gè)基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)是一個(gè)人完善自我、提升境界的必由之路，是領(lǐng)導(dǎo)干部增長(zhǎng)才干、提高素質(zhì)的重要途徑，也是做好各項(xiàng)工作的重要基礎(chǔ)。學(xué)風(fēng)問(wèn)題實(shí)質(zhì)就是能否做到理論聯(lián)系實(shí)際的問(wèn)題。毛澤東同志曾經(jīng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡我們：“在擔(dān)負(fù)主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的觀點(diǎn)上說(shuō)，如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志，就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量”。當(dāng)今時(shí)代，科技進(jìn)步日新月異，知識(shí)更新不斷加快，國(guó)際形勢(shì)不斷變化，國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定和黨的建設(shè)面臨的新情況新問(wèn)題層出不窮。領(lǐng)導(dǎo)干部如果不抓好學(xué)習(xí)，提升水平，就難以完成肩負(fù)的歷史責(zé)任。形成良好的學(xué)風(fēng)，就是要把學(xué)習(xí)作為一種精神追求，一種政治責(zé)任，一種生活習(xí)慣，一種工作動(dòng)力，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本理論和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、科技、管理、法律、歷史等知識(shí)，深入研究科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)建設(shè)、黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè)等重大戰(zhàn)略思想，用我們黨理論創(chuàng)新的最新成果武裝頭腦，不斷提高理論素養(yǎng)和知識(shí)水平；就是要學(xué)以致用，始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，高度重視對(duì)分管領(lǐng)域、本職工作中現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的研究，努力把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施、解決問(wèn)題的能力、領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)。具體到我們所從事的黨務(wù)工作更是這樣，新形勢(shì)、新情況、新問(wèn)題不斷出現(xiàn)，作為一名黨務(wù)工作領(lǐng)導(dǎo)干部，就必須加強(qiáng)對(duì)政治理論、業(yè)務(wù)理論和黨務(wù)工作的規(guī)章規(guī)定的學(xué)習(xí)，也只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能夠適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展，才能干好本職工作。
講正氣，樹(shù)新風(fēng)，要牢牢抓住領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)這個(gè)核心。“政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。”我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨的最大優(yōu)勢(shì)。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)，核心是要解決對(duì)人民群眾的感情問(wèn)題，關(guān)鍵是堅(jiān)持馬克思主義的群眾觀，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持一切為了人民，一切依靠人民。要深懷愛(ài)民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事。要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，關(guān)注民生，把廣大群眾的意愿充分體現(xiàn)在各項(xiàng)決策和工作中，切實(shí)解決好群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題；要樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，秉公用權(quán)、廉潔從政；要樹(shù)立科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政理念，凝聚各方智慧，調(diào)動(dòng)各方力量，形成萬(wàn)眾一心，共圖偉業(yè)的強(qiáng)大合力。
講正氣，樹(shù)新風(fēng)，要落腳到工作作風(fēng)上。“實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)”。“一步實(shí)際行動(dòng)勝過(guò)一打綱領(lǐng)”。正如鄧小平同志指出的那樣，世界上的事情都是干出來(lái)的，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒(méi)有。加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，要把落腳點(diǎn)放在工作作風(fēng)上來(lái)。要始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，善于謀大事、創(chuàng)大業(yè)；要勇于開(kāi)拓，知難而進(jìn)；要旗幟鮮明地向官僚主義和形式主義開(kāi)戰(zhàn)，堅(jiān)決克服以會(huì)議落實(shí)會(huì)議、以文件落實(shí)文件的做法，大興“求真務(wù)實(shí)、崇尚實(shí)干”之風(fēng)。
縣直工委從事著縣直機(jī)關(guān)黨員教育的重大任務(wù)，因此，我們要首先加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己，加強(qiáng)自身建設(shè)。要通過(guò)這次主題教育活動(dòng)，加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步教育引導(dǎo)縣直機(jī)關(guān)基層黨組織和廣大黨員干部，克服浮躁情緒，拋棄私心雜念，真正把心思用在干事業(yè)、抓落實(shí)上。使機(jī)關(guān)基層黨組織進(jìn)一步建立健全抓落實(shí)的工作制度和機(jī)制，對(duì)既定的目標(biāo)任務(wù)層層分解，明確責(zé)任，嚴(yán)格考核，推動(dòng)落實(shí)。加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，要牢牢抓住生活作風(fēng)這個(gè)重要方面。教育每個(gè)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部都要自覺(jué)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，堅(jiān)決克服拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的思想，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，常慕清廉之美，不斷提升精神境界，輕名利，講操守，重品行，帶頭遵守和落實(shí)黨紀(jì)國(guó)法，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，帶頭遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣；使廣大黨員增強(qiáng)自律意識(shí)，耐得住寂寞，抗得住誘惑，慎獨(dú)慎行，擇善而交，把個(gè)人的愛(ài)好和業(yè)余時(shí)間放在健康有益的事情上來(lái)，做到生活正派、情趣健康，堂堂正正做人，干干凈凈做事，清清白白為官；在工作中大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)決反對(duì)大手大腳、鋪張浪費(fèi)，樹(shù)立共產(chǎn)黨人“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的良好形象，更好地發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，擔(dān)負(fù)本職工作的重任，為寶豐經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展做貢獻(xiàn)。
講正氣，樹(shù)新風(fēng)，要從找準(zhǔn)自身問(wèn)題入手。我覺(jué)得：正確認(rèn)識(shí)自身問(wèn)題的過(guò)程，是自重、自省、自警、自勵(lì)的具體行動(dòng)，也是對(duì)自己的實(shí)際考驗(yàn)。大量事實(shí)表明，領(lǐng)導(dǎo)干部的蛻化變質(zhì)到最終的違紀(jì)違法，往往都是從吃喝玩樂(lè)這些看似小事的地方開(kāi)始的，繼而放任學(xué)習(xí)、放縱自己，貪圖享受，貪贓枉法；經(jīng)濟(jì)上的違法犯罪，往往伴隨著生活上的腐化墮落。古人云：“貪欲者，眾惡之本；寡欲者，眾善之基”。作為一名共產(chǎn)黨員，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要時(shí)刻保持清醒的頭腦，不斷剖析自己，找出自身的不足之處，并加以改進(jìn)提高。
講正氣，樹(shù)新風(fēng)，要落實(shí)到自身的率先垂范。通過(guò)這次主題教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)，我深感自己擔(dān)負(fù)的責(zé)任重大，今后在工作中要努力實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，成為作風(fēng)建設(shè)的表率，在以下幾個(gè)方面做到率先垂范：
一要帶頭發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想作風(fēng)。始終保持敢為人先的進(jìn)X精神和按規(guī)律辦事的科學(xué)態(tài)度，真正做到在機(jī)遇面前不遲疑，在挑戰(zhàn)面前不畏縮，在成績(jī)面前不停頓。要干好本職工作，勇于探索縣直機(jī)關(guān)黨建工作的新思路、新方法和新措施，做開(kāi)拓創(chuàng)新、務(wù)實(shí)進(jìn)取的表率。
二要帶頭發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)。深入學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，在真學(xué)、真懂、真信、真用上狠下工夫，自覺(jué)地把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為解決改革發(fā)展穩(wěn)定中實(shí)際問(wèn)題的新思路、新舉措、新作為，轉(zhuǎn)化為加強(qiáng)世界觀改造的思想指引和精神動(dòng)力。要努力學(xué)習(xí)黨建工作的新知識(shí)、新理論和新規(guī)定，并密切與實(shí)踐相結(jié)合，做勤奮好學(xué)、學(xué)以致用的表率。
三要帶頭發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系基層的工作作風(fēng)。時(shí)刻擺正自己和上級(jí)、同級(jí)、下級(jí)的關(guān)系，擺正與基層黨組織和廣大黨員的關(guān)系，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀；堅(jiān)持深入基層，調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題；堅(jiān)持服務(wù)基層、服務(wù)機(jī)關(guān)、服務(wù)黨員廣大群眾，嚴(yán)格按組織程序辦事，做心系黨員、服務(wù)基層的表率。
四要帶頭發(fā)揚(yáng)顧全大局、求真務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)民主、秉公用權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。自覺(jué)和黨中央保持高度一致，堅(jiān)持局部服從全局，有令則行，有禁則止，確保政令暢通；樹(shù)立正確的政績(jī)觀，力戒形式主義、官僚主義，深入調(diào)查研究，注重督促檢查，狠抓工作落實(shí)，勇于攻堅(jiān)克難，一步一個(gè)腳印地把縣直機(jī)關(guān)黨建工作推向前進(jìn)；嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制原則，充分發(fā)揚(yáng)民主，善于團(tuán)結(jié)同志，自覺(jué)接受監(jiān)督，充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)班子整體合力；切實(shí)端正權(quán)力觀、地位觀、利益觀，在公眾的監(jiān)督下，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，堅(jiān)決反對(duì)我行我素、以權(quán)謀私的歪風(fēng)邪氣，做政治過(guò)硬、廉潔奉公的表率。
五要帶頭發(fā)揚(yáng)生活正派、情趣健康的生活作風(fēng)。自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持高尚的精神追求，培養(yǎng)高潔的道德情操，養(yǎng)成高雅的生活情趣，純潔社交圈、凈化生活圈、規(guī)矩工作圈、管住活動(dòng)圈，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，做克己慎行、一身正氣的表率。
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