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端午節演講稿一等獎篇一

小編寄語：下面是小編為大家整理的端午節演講稿范文，供大家參考。

篇一。

老師們、同學們!

端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

其實，不光是傳統節日，整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。

中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創。

造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

篇二。

老師們，同學們：

大家早上好！

我今天國旗下講話的題目是：端午節。

今天是5月25號，農歷五月初二。到本周四，農歷五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節，又稱端陽節。關于端午節起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中！

讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧！每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節日祝福：端午節快樂！謝謝。

篇三。

老師們，同學們：

早上好!今天國旗下講話的如題目是《端午節，我們的傳統節日》。

同學們，你們能列舉出我國的傳統節日嗎?

也許，你們早已習慣了圣誕節的狂歡，習慣了在“母親節”送給媽媽小禮物，習慣了在“父親節”向爸爸表達感激之情。其實，一年365天，還有許多印有“中國”標簽的節日，如春節、端午節、中秋節等。這些傳統節日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

6月16日(農歷五月初五)是今年的端午節。端午節是我國傳統的節日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰國時期，至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節、龍日等。民間紀念端午節的風俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著深厚的文化內涵留存著獨特的文化記憶。

傳統節日是一個民族的身份證和文化標簽。然后，當我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統節日，丟失了對文化傳統的記憶。

同學們，一年一度的端午節就要到了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統佳節呢?讓我們從今年端午節開始，重新拾起對中國傳統節日的關注，賦予中國傳統文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統節日習俗，發展傳統節日習俗，創新傳統節日習俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識，畢竟，“民族的就是世界的”!

篇四。

親愛的各位老師、同學們：

大家好!

今天我演講的題目是《五月五過端午》。農歷五月初五，俗稱“端午節”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。端午節是我國漢族人民的傳統節日。始于春秋戰國時期，至今已有20xx多年歷史。端午節的由來與傳說很多，主要有：紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子，都與紀念屈原聯系在一起。

位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成今天的棕子。

而這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。

端午節除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區，端午節要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了，南北各地風俗習慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有達二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。。我吃過咱們四川樂山產的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長。最可貴的是價格低廉，每個重有八兩，才二元五角錢。

時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。從20xx年開始，我國為宏揚民族文化，保留民族傳統，將五月初五列為法定節假日。）。

端午節演講稿一等獎篇二

各位師生：

大家好!

中國的傳統節日――端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂――屈原。

據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成為粽子。

郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河，創立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩――《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。

屈原死了已有2300年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了?！芭e世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒”是他的.氣節，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風亮節。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中!

端午節演講稿一等獎篇三

親愛的老師、同學們：

大家好！

我聽媽媽說，她的家鄉在端午節有很多紀念活動。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋。總之，這個節日很重要，是民間的一個大節日。

以前端午節是中國的女兒節，每年人們都會拿五彩線團五彩球，在每年的五月初五后的一個雨天，人們就會把五彩球扔到下雨的地方，傳說這樣會帶給人們一年的好運。

我們國家一直重視傳統節日。近些年來，端午節列為法定節假日，全國人民歡度傳統佳節。在這里，我特別想說的是，現在有很多人忽視了中國的傳統節日，卻喜歡外國的洋節，比如說：圣誕節、愚人節、萬圣節，這是不能提倡的，我們是中國人，每個傳統節日的背后都有深厚的傳統文化，每過一次傳統節日，身心都受到洗禮，我們應該為自己是中國人而感到自豪！

謝謝。

端午節演講稿一等獎篇四

各位老師、同學們：

大家好！再過兩天就是我國的傳統節日——端午節。端午節是為紀念我國著名的詩人、愛國主義者——屈原而設定的節日。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰國時期的楚國。他為人正直、學識淵博、很有才干，在楚國擔任了重要的職務。因為他主張堅決對抗秦國的侵略而受到打擊，甚至被趕出了朝廷。在流放途中，他寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，如《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城，楚國失地千里，尸橫遍野，屈原心如刀割，就在農歷五月初五這一天投汨羅江自盡。

兩千多年后的今天，我們為了紀念屈原，把農歷五月初五日定為端午節作為中國的傳統節日。和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，我們的學習的機會，甚至我們的衣食。

我們今天美好的一切，是我們的先輩們懷著愛國理念和對幸福和平生活的向往，不惜拋頭顱、灑熱血為我們拼搏未來的。因此，我們更應該記住，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻力量的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。

端午節演講稿一等獎篇五

親愛的老師、同學們：

大家好！

端午節是我國的傳統節日，始于春秋戰國時期，至今已有兩千多年的歷史。關于這個古老的`節日有許多美麗的傳說，其中最的恐怕就是屈原先生的故事了。

公元前278年，秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占，心如刀割，但他始終不忍舍棄自己的祖國，無奈之下在農歷的五月初五，寫下絕筆《懷沙》之后，抱石投汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，丟進江里，據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來，為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。

是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢？是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。

今天的我們重拾起關于中國傳統文化的熱愛，不也是熱愛祖國的表現嗎？

棕葉飄香，又一個端午節就要到了，讓我們在品嘗美味粽子的同時，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛國精神吧！

謝謝大家！

端午節演講稿一等獎篇六

老師和學生：

端午節，門口放滿了艾，香香滿滿，吃粽子，灑白酒，把龍舟下水。這些都是端午節最熱鬧的活動。但隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大規模入侵，中國人不再在意流傳了幾千年的中國保守文化，而是將目光轉向了“圣誕節”、“愚人節”等節日。面對這種情況，我們不得不感到悲哀，問端午節是否不再以“鐘”命名。

當我們還沉浸在西方節日的笑聲中時，據可靠消息稱，“一個亞洲國家將向聯合國教科文組織宣布端午節為其文化遺產，并已將其列入國家遺產名錄。

端午節演講稿一等獎篇七

各位同學：

大家好，我是來自高_班的__。我今天國旗下講話的主題是[憶端午濃情飄香，承中華傳統文化。

端午節，又名端陽節，龍舟節等。其最初的起源可追溯至上古時期的祭龍。仲夏端午，蒼龍七宿飛升之正南中天，是龍飛天的日子。后又有戰國時期楚國詩人屈原在五月五跳汨羅江自盡，人們也將端午作為紀念屈原的日子。端午節的起源涵蓋了古老星象文化，人文哲學等方面的內容，蘊含著深邃豐厚的文化內涵，也是南北方文化雜糅的產物。

陸游詩[乙卯重五詩]有云：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。其中寫到了端午之兩大習俗——食粽以及掛艾葉菖蒲。

粽子，早在春秋之前就已呈現，最初是用來祭祀祖先和神靈。到了晉代，粽子被正式定為端午節食品，還用作交往的禮品。到了明清，粽子又有了其他的寓意，比如在秀才參加科舉考試前，家中都會為其打算“筆粽”，模樣細而長形似毛筆，又諧音“必中”也討了個口彩。

艾，又名艾蒿，其莖葉散發出的神奇芳香可驅蚊蠅蟲蟻，凈化空氣，同時也是灸法治病的重要藥材，菖蒲可提神通竅健骨消滯殺蟲滅菌。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相戴之，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門榻，有驅魔法鬼之神效。期望全家能夠身體健康，平平安安的度過這一年。

而如今，紀念端午文化的方式也隨著時代的變化而有所改變，但是不變的是中華民族兒女對于傳統文化的崇敬。粽子的取材變得多樣，也隨著地域的不同而向著不同的方向發展，呈現出不同的花樣，但是不變的是對于屈原的紀念。在醫學技術發達的當下，也許不再需要艾葉菖蒲來為家中凈化空氣，吸煙滯塵，但此舉依舊承載著人們對家里人平安無病的期許。賽龍舟在現如今顯然不可能是為了驅散魚群，保護屈原的身體，龍舟的樣式也有所改變，但不變的是中華兒女心中的愛國主義精神和集體主義精神。

現代人們的生活節奏快，但是我們不能忘記傳統節日的價值和意義。對于我們而言，要由外而內的汲取端午文化，內化于心，外化于行，真正融入每個人的生活中。詩歌是文化的載體，誦一曲[離騷]重拾一段不該忘卻的文化記憶，塑造屬于中華民族的共同信仰。

傳承中華傳統文化，責任在每一中華兒女。

謝謝大家。

端午節演講稿一等獎篇八

敬愛的老師、同學們：

上幼兒園的時候，老師曾教過我一首兒歌：“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋?！?/p>

今日，就是我們的傳統節日——端午節，我吃著姥姥送給我們的粽子，心里滿意極了?？墒?，大家知道端午節的來歷嗎？下面就讓我來告知大家吧！

據說，屈原是春秋時期楚國的一個大臣，他提倡舉賢授能、富國強民，是一個難得的.人才，但是卻遭到壞人的陷害，去除官職，被趕出都城，流放到他鄉。在流放途中，他得知秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀絞，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于是，于五月五日，在寫下了他的絕筆作《懷沙》之后，抱石投江。

屈原死后，楚國的百姓特別難受，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原打算的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚、龍蝦、蟹等吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免損害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。

以后，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念我們的愛國詩人屈原。20xx年端午祭被韓國公布為世界非物質文化遺產后，對我國是一次深刻的教訓，所以從20xx年起先我國也起先把端午節列為法定節假日，讓大家過我們自己的傳統節日，也讓我們以自己的方式紀念我們的愛國詩人屈原。

端午節演講稿一等獎篇九

老師們、同學們：

大家好！

中國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統節日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，從這些傳統節日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。

今天是x月x。再過九天，就是五月初五端午節。所以我今天在國旗下講話的題目是：端午節的隨想。

端午節讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。

也許，這古老的傳說已經無法讓21世紀的現代人感動。記得有一篇報道讓中國人震驚了！據《人民日報》報道，遼寧大學民俗研究中心主任、民俗學教授烏丙安給文化部副部長周和平發送一份急件，說據可靠消息，亞洲韓國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入“國家遺產”名錄，很快將向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”。中國人過了幾千年的端午節，如果成了人家的.“文化遺產”，同學們，你們不覺得這是天大的笑話嗎？如果有人告訴你，幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節，需要向別的國，你一定會說：“開什么國際玩笑！”中國人過了幾千年的端午節成了人家的“文化遺產”，這還了得？一場“保衛端午節”的論戰在民間悄悄發起。有人說：“我們要以實際行動來堅決捍衛這一屬于我們中華民族的傳統文化遺產！”有人說：“我對端午節一直情有獨鐘，每年這天都要吃粽子看賽龍舟。如果端午節真被別國搶去了，我會覺得特別別扭?！焙髞斫涍^查證，韓國申報的是他們本國的傳統節日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統節日。不過，韓國的申報，可以說給我們提了一個醒：一個國家對本土文化態度的轉變有多么可貴。因此，這也是一種激勵，激勵我們去保衛祖宗的“遺產”，去體悟它們的彌足珍貴。

同學們，端午之爭讓我們對傳統歷史文化資源有了一種憂患意識，并且引發了一些相應的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠保持新鮮的活力呢？要有文化內在的驅動力。內在的驅動力從哪里來？教化。提高國民教育，加強個人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會在心靈生根發芽。能在個人的心靈生根發芽的文化資源，就會鮮活而永恒。

端午節演講稿一等獎篇十

各位老師、同學：

上午好!

中國傳統節日“端午節”即將來臨，按照國家法定假日規定，6月20日至22日放假調休，共3天，23號(下周二)正常到校上課。

為保證學生能夠過一個有意義的假期，平安返校。學校對端午節假期中的安全問題提出以下幾點要求：

一、今天下午放學以后，打掃好教室衛生，關好門窗，妥善保管好自己的物品，文明離校。

二、防溺水教育。為了防止學生溺水事故的發生，學校作出以下“六不”規定：

1.不準私自下河游泳;2.不擅自與他人結伴游泳;3.不在無家長或教師帶領的情況下游泳;4.不到無安全設施、無救援人員的水域游泳;5.不到不熟悉的水域游泳;6.不熟悉水性的學生不擅自下水施救。

三、交通安全教育：不私自外出，外出必須有家長或成年人的陪同，注意交通安全。不乘坐拖拉機、農用車等非載客的運輸交通工具;乘車時禁止把頭、手伸出窗外，禁止嘗試駕駛一切機動車。

四、汛期安全教育：由于已經處于夏季，假期間經常有雷雨、暴雨，同學們不要在雷雨時躲避于樹下、電線桿下或其他容易引發雷電擊傷的地方。要注意行走安全，不抄近道，不走池塘邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車，防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發生。雷電暴雨來臨時，不要外出。

五、飲食安全教育：夏季天氣熱，要防止中暑;要注意飲食衛生，不買無生產廠家、無生產日期、無衛生許可的“三無”產品，不吃過期和霉爛變質的食物。

各位老師、同學：下午好!

全國高考日，我校xx區為xx市高考考場，大部分中職部的教師為監考教師。為做好高考準備工作，根據教育局的統一安排，中職部本周五停課一天，也就是說，中職部從明天開始放假，初中部周五正常上課。

今天上午學校召開了安全教育工作會議，對學校安全工作提出了具體要求，現結合本次會議精神對端午節假期中的安全問題提出以下幾點要求：

一、住校生今天下午放學以后，打掃好教室和宿舍衛生，關好門窗，妥善保管好自己的貴重物品，文明離校。特殊情況今晚不能離校的，需向班主任書面提出申請，報校保衛科批準。阜陽地區的同學若不離校，也需在班主任處登記，班主任將名單交宿舍管理員備查。放假期間，不主張晚間出校，特殊情況，必須在晚9：00之前回宿舍就寢。下周一晚自習正常進行。

二、在往返學校的路途上要選擇車況較好的交通工具乘坐，遇到緊急情況，在第一時間與家長或學校取得聯系，必要情況撥打110求助。

三、放假期間或返校以后，嚴禁到溝塘湖泊游泳，防止發生溺水事故或感染血吸蟲疾病。最近，周邊城市的某個學校已經發生學生游泳溺水事件，教訓慘痛，值得我們吸取。

四、夏季來臨，食品安全也不可忽視，不要暴飲暴食，更不能食用腐敗變質的食物，防止發生食物中毒。

五、外出游玩，要注意行為文明，愛護環境和公共設施;遇到突發事件要保持冷靜，尋求正當途徑處理。

六、放假期間，盡最大努力幫助家長做些力所能及的事情，不向家長提出超出家長經濟承受能力的要求。

七、不要沉迷于網絡游戲，更不能夜不歸宿。

八、請各處室在周五下午放學時把貴重物品帶走，關好電源和門窗，防止發生火災和盜竊事件。

端午節演講稿一等獎篇十一

親愛的老師、同學們：

大家好！

提起端午節，大家都不陌生，對端午節的習俗和來歷也應該略知一二吧!但是，一個地方一個風俗，有很多端午習俗大家都不知道，今天就由我來給大家詳細介紹一下吧!

端午節為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了避邪。“中國端午節”為國家法定節假日之一，并列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。

此說最早出自南朝梁代吳均《續齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據說，屈原投汨羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來糯米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習俗。看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤?！?/p>

我的演講結束，謝謝大家！