寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
莎士比亞的讀后感篇一
第一次看莎士比亞的作品，可以說這部歷史上偉大著作，無論從文字述說，或是詞匯表述中，都那么精準(zhǔn)到位，內(nèi)涵深遠(yuǎn)，特別是在男女之間的情感上更能用多彩詞匯，表達(dá)出作者乃情場高手。
《莎士比亞全家》共分八部，今天看完的第一部作品，主要以短篇歌劇組成，其內(nèi)容包含有《錯(cuò)誤的喜劇》、《訓(xùn)悍記》、《無事生非》、《亨利四世》…起初看書中文章時(shí)難以理解文中內(nèi)容，加上人物易混淆，常常是邊看書中情節(jié)，邊翻閱劇中人物介紹，相比以前看的書來說，難度大、花費(fèi)時(shí)間也多。
不過也有物有所值的一面，看過幾篇文章后，發(fā)現(xiàn)作者在當(dāng)時(shí)時(shí)期能寫下如此深厚的文字作品，經(jīng)過歷史輪回不斷沖洗，擠壓，到現(xiàn)在都能讓讀者感受不一般的文字力量，真令人佩服。
《錯(cuò)誤的喜劇》是講述一對雙胞胎的經(jīng)過離別后，再次重逢的故事，期間因?yàn)閮晌婚L相一樣的雙胞胎被人們誤認(rèn)為對方，發(fā)生許多誤會而又喜劇色彩的故事，同時(shí)也從中告訴人們國家之間的矛盾不僅對整個(gè)國家不利，還影響到普通人的生活。
文中描述傾訴情愛的語言奇妙無比“我樂于傾聽你自己心底的妙曲，迷醉在你黃金色的法浪里安息，那燦爛的柔絲是我永恒的眠床，把溫柔的死鄉(xiāng)當(dāng)作幸福的天堂”看到這些詞語，不難想到作者在當(dāng)時(shí)時(shí)期的心里行為，思想境地。
可以說莎士比亞的確厲害。想法超前，即便在二十世紀(jì)高科技年代，其所運(yùn)用的寫作手法和構(gòu)思都算得上前列。書中有多篇歌劇組成，從訴述的故事中，看出當(dāng)時(shí)人們的生活狀態(tài)，但有一點(diǎn)凸顯出猶太人不被認(rèn)同情況。書中幾部歌劇所描述的猶太人都是吝嗇、自私、狂大、無情、從中說明從莎士比亞時(shí)期猶太人就不受人歡迎。
不過文中還描述到非洲大陸，難以相信那個(gè)年代就有非洲的說法。文中還有一句經(jīng)典詞句“要是你在沒有太陽的地方走路，我們就可以和地球那一面的人共享有著白晝”，通過這句話可以理解到，地球是圓的，不停轉(zhuǎn)動，而太陽、月亮圍繞著地球旋轉(zhuǎn)。
16世紀(jì)末到17世紀(jì)初的科技居然能知道這樣的原理，不得不說，人類創(chuàng)作的淵博和偉大。作品中不論是《訓(xùn)悍記》中的大小姐愷薩林，還是《維洛那二紳士》中的普洛丟斯，還是《愛的徒勞》中國王，還是《仲夏夜中之夢》中的仙后提泰妮雅，作者都淋漓盡致地闡述人物內(nèi)心變化和心里思想，很多劇情描述并不急于直接表述，而是通過其他描述來說明作者真正想要告訴讀者的目的。“無言的純樸所表示的情感，才是最豐富”就像最平凡的舉止，就是最賦有情感的表述。
莎士比亞的讀后感篇二
故事的大概內(nèi)容是：莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動在英國的杰出代表，也是世界戲劇創(chuàng)作史的豐碑。閱讀《麥克白》，《李爾王》，《哈姆雷特》和《羅密歐與朱麗葉》這四部最為少男少女青瞇的悲劇。將看到被妖言和野心的詛咒的麥克白；輕信而羞憤的李爾王；猶疑在復(fù)仇與拯救之間的哈姆雷特；而羅密歐與朱麗葉的故事，更讓人感嘆奮不顧身的愛情魔力。據(jù)說這是性格的`悲劇，但在我眼里，也許不僅僅是這些。
這本書寫得很棒。故事中的悲劇都使我深深地感動，作品寫悲慘，把悲慘寫到了深刻之處。苦難幾乎是永恒的。每一個(gè)時(shí)代，有每一個(gè)時(shí)代的人的痛苦。苦難絕非是從今天才開始的。我們應(yīng)當(dāng)敢于正視痛苦，尊敬痛苦！歡樂固然值得贊頌，痛苦又何嘗不值得贊頌。
莎士比亞的讀后感篇三
今天我再為大家介紹一本世界名著，這本就是《莎士比亞悲劇集》！
peare.生于公元1564年4月23日，逝于公元1616年5月3日。是英國文藝復(fù)興時(shí)期杰出的戲劇家和詩人，被稱為“英國戲劇之父”他的主要戲劇作品《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》等。據(jù)說著名動畫片《獅子王》還是從莎士比亞的《哈姆雷特》中取得靈感，而做成的'。光靠這些莎士比亞便被世人譽(yù)為“時(shí)代的靈魂”、“人類最偉大的天才之一”，“人類奧林匹克山上的宙斯”。
在這么多悲劇中我還是最喜歡《麥克白》，這個(gè)故事主要說了：蘇格蘭國王鄧肯的表弟麥克白將軍，為國王平叛和抵御入侵，立功歸來，路遇三個(gè)女巫。女巫對他說了一些預(yù)言和隱語，說他將進(jìn)爵為王，但他并無子嗣能繼承王位，反而同僚班柯將軍的后代要做王。麥克白是有野心的英雄，他在女巫的蠱惑、夫人的慫恿下謀殺鄧肯，做了國王。為掩人耳目和防止他人奪位，他一步步害死了鄧肯的侍衛(wèi)，害死了班柯，害死了貴族麥克德的妻子和孩子。恐懼和猜疑使麥克白心里有鬼，也變得冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常自殺了，對他也是一種巨大的打擊。在眾叛親離的情況下，麥克白面對鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍圍攻，落得裊首下場。
這部作品的心理描寫很好寫出麥克白的緊張，猶豫……給人一種可怕的氣氛和讀感。說起來，大家可千萬不要向麥可白一樣，想干一番大事業(yè)，讓雄心在蠱惑下變成了野心。
莎士比亞的讀后感篇四
閱讀可以使一個(gè)人的內(nèi)心變得光明。它如陽春三月陽光普照大地的和熙；似清晨第一顆露珠的純凈；像傍晚微風(fēng)拂過江面的粼粼。
去年，我曾借閱到《莎士比亞喜劇悲劇集》，這本書是莎士比亞一生所撰寫的喜劇和悲劇作品的精品集，里面有耳熟能詳愛情悲劇《羅密歐與朱麗葉》，有膾炙人口的喜劇《仲夏夜之夢》，還有充滿理性思考的《李爾王》。
《李爾王》講述了一個(gè)關(guān)于女兒背判的故事。年事已高的李爾王因?yàn)槟赀~想要退位，他想把所有的土地財(cái)產(chǎn)分給他的三個(gè)女兒，以稱贊自己語言的優(yōu)美決定分發(fā)的多少。兩個(gè)大女兒為了得到財(cái)產(chǎn)極力贊美李爾王，而小女兒考狄利婭卻因樸素真實(shí)的話語遭到了驅(qū)逐。好在她受到了法國國王的青睞，入宮做了王后。李爾王退位后，兩個(gè)大女兒的野心暴漲，終于把李爾王趕出王宮。悲憤交加的李爾王與自己的隨從行走在荒野中，竟碰到了因弟弟陷害逃出家門的埃德加。
李爾王與隨從和埃德加分開后，遇到了一個(gè)圣徒，他對圣徒傾訴了自己的苦衷。沒想到，這個(gè)圣徒竟是自己的女兒考狄利婭。考狄利婭得知李爾王的困境后，立即組織了一支軍隊(duì)，秘密在英國登陸，去攻打兩個(gè)壞心腸的姐姐。雙方開戰(zhàn)前，考狄利婭專程去看望了父親李爾王。最終，法國軍隊(duì)大敗，考狄利婭被害，埃德加殺死了陷害他的弟弟埃德蒙。而李爾王在巨大的悲傷中，崩潰而亡。
本刷的最大悲劇不在于李爾王的經(jīng)歷，而在于小女兒考狄利婭被追逐后仍然敬愛自己的父親李爾王，并為此付出了寶貴的生命。李爾王因殘暴蠻橫，目光短淺而落得如此下場，還連累利自己的女兒，可謂是自食其果。他的兩個(gè)大女兒惡人有亞報(bào)，她們一生都沒有得到別人真誠的愛。
瘋子領(lǐng)著瞎子趕路，是這個(gè)時(shí)代一般的病態(tài)。莎士比亞用這句話諷刺了那些愛慕虛榮的人，并在文中表現(xiàn)的淋漓盡致。所以，不要貪戀外在，不要喜歡聽甜言蜜語的夸贊而失去了自己最初的本質(zhì)，要像書中的考狄利婭一樣，以一顆善良純真的心去面對人世間的人情世故。
對我而言，書分兩種。一種是中華文粹，一種是西方經(jīng)典。如果說國文是晚飯的香糯，回味無窮，那么外國名著就是早餐的清爽，簡單大方。它們有些地方不大相同，可以說是截然相反，但各有各的優(yōu)點(diǎn)。國文可以豐富自己的知識蘊(yùn)含量，外國名著可以激發(fā)豐富的想像力。所以，只要做到中西結(jié)合，閱讀水平就可以跨上一個(gè)新臺階。
如果沒有閱讀的滋養(yǎng)，那么就會像鐵籠里的獅子一樣盲目徘徊。所以，樹起閱讀的船帆，在書的世界里遠(yuǎn)航！
莎士比亞的讀后感篇五
《哈姆雷特》、《麥克白》、《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞作品中的三部代表之作，整體通讀之后，對戲劇情節(jié)有了大致的了解，每部戲劇都分為五幕，每一幕中，又根據(jù)劇情發(fā)展，地點(diǎn)人物的轉(zhuǎn)換，分為幾場。
在戲劇中，我猜測因?yàn)槭俏枧_表演，較之其他的文體，人物的故事之間有著更明顯的矛盾沖突，通過語言的方式表達(dá)出來，讓臺下的觀眾感受到深刻的感情糾葛。比如，哈姆雷特對叔父與母親的強(qiáng)烈怨憤，麥克白對王權(quán)的貪婪，羅密歐與朱麗葉的生死盟誓......
我認(rèn)為，讀莎士比亞的'作品，如果不了解這些經(jīng)典作品誕生的時(shí)代背景，恐怕不能很好的理解莎翁塑造戲劇中經(jīng)典人物的寓意。我對英國文藝復(fù)興時(shí)期的社會現(xiàn)狀以及宗教人文信仰也是知之甚少，從而也感到讀起來，有隔靴搔癢之感。是為慚愧。
莎士比亞的讀后感篇六
1.無論一個(gè)人的天賦如何優(yōu)異，外表或內(nèi)心如何，也必須在他們德性的光輝照耀到他人身上發(fā)生了熱力，再由感受他的熱力的人把那熱力反射到自己身上的時(shí)候，才會體會到他本身的的存在。
2.贊美倘從被贊美自己的嘴里發(fā)出，是會減去贊美的的;從敵人嘴里發(fā)出的贊美才是真正的光榮。
3.美德是勇敢的，為善永遠(yuǎn)無所畏懼。
4.沒有比較，就顯不出長處;沒有欣賞的人，烏鴉的歌聲也就和云雀一樣。要是夜鶯在白天雜在聒噪里歌唱，人家絕不以為它比鷦鷯唱得更美。多少事情因?yàn)榉甑接欣沫h(huán)境，才能達(dá)到盡善的境界，博得一聲恰當(dāng)?shù)馁澷p。
5.疑惑足以敗事。一個(gè)人往往因?yàn)橛鍪挛房s的原故，失去了的機(jī)會。
6.愛，和炭相同，燒起來，得想辦法叫它冷卻。讓它任意著，那就要把一顆心燒焦。
7.你甜蜜的愛，就是珍寶，我不屑把處境跟帝王對調(diào)。
8.懦夫在未死以前，就已經(jīng)死了好多次;勇士一生只死一次，在一切怪事中，人們的貪生怕死就是一件最奇怪的事情。
9.習(xí)慣簡直有一種氣質(zhì)的神奇力量，它可以使魔鬼主宰人類的靈魂，也可以把他們從人們的心里驅(qū)逐出去。
11.愛情，它會隨著全身的血液，像思想一般迅速通過了五官四肢，使每一個(gè)器官發(fā)揮雙倍的效能：它使眼睛增加一重明亮，戀人眼中的光芒可以使猛鷹眩目;戀人的耳朵聽得出最微細(xì)的聲音，任何鬼祟的奸謀都逃不過他的知覺;戀人的感覺比戴殼蝸牛的觸角還要微妙靈敏;戀人的舌頭使善于辨味的巴邱斯——希臘酒神——顯得遲鈍。
14.月亮明亮的時(shí)候，我們就照不見燈光。小小的榮耀也正是這樣給更大的光榮所掩。
15.榮譽(yù)不過是一塊銘旌。
16.虛榮是一件無聊的騙人的東西;得到它的人，未必有什么功德，失去它的人，也未必有什么過失。
18.讀書可以幫助你忘記你的悲哀。——《泰特斯安德洛尼克斯》。
22.戀愛的人去赴他情人的約會，像一個(gè)放學(xué)歸來的兒童;可是當(dāng)他和情人分別的時(shí)候，卻像上學(xué)去一般滿臉懊喪。
23.知識就是我們借以飛上天堂的羽翼。——《亨利六世第二部》。
25.起先的冷淡，將會使以后的戀愛更加熱烈;她要是向你假意生滇，那不是因?yàn)樗憛捘悖且驗(yàn)樗Ｍ愀訍鬯?/p>
28.死是可怕的。恥辱的生命是尤其可惱的。
29.生命短促，只有美德能將它留傳到遙遠(yuǎn)的后世。——莎士比亞經(jīng)典語錄。
30.法律也是一樣，因?yàn)閺牟皇┬械木壒剩兂闪撕翢o效力的東西，膽大妄為的人，可以把它姿意玩弄;正像嬰孩毆打他的保姆一樣，法紀(jì)完全蕩然掃地了。
31.要是我失去了我的榮譽(yù)，就是失去了我自己。
32.獅子把溫和的目光投到什么人的身上?決不能投向攘奪它的窟穴的野獸身上。森林中的大熊舔什么人的手?決不能舔那當(dāng)面殺害小熊的敵人的手。誰能躲過暗藏的毒蛇的利齒?決不是那將腳放在蛇背上的人。最微小的蟲蟻兒還知道避開它的腳，馴良的鴿子為了保護(hù)幼雛也要反啄幾口。
33.有德必有勇，正直的人決不膽怯。
36.生命是一支織梭。
37.愛好虛榮的人，把一件富麗的外衣遮掩著一件丑陋的內(nèi)衣。
39.“愛”和炭相同，燒起來，得設(shè)法叫它冷卻。讓它任意著，那它就要把一顆心燒焦。
47.閃光的不全是黃金。——《威尼斯商人》。
48.把名譽(yù)從我身上拿走，我的生命也就完了。——莎士比亞經(jīng)典語錄。
49.愛情的野心使人倍受痛苦。
50.不應(yīng)當(dāng)急于求成，應(yīng)當(dāng)去熟悉自己的研究對象，鍥而不舍，時(shí)間會成全一切。凡事開始最難，然而更難的是何以善終。
莎士比亞的讀后感篇七
作為莎士比亞最著名的四大悲劇之一，我認(rèn)為《哈姆雷特》是其中最為經(jīng)典的一部。他是將世上所有的悲慘都聚集在了這位可憐的王子身上。
父親被自己的叔叔殺害，母親改嫁，居然還下嫁給自己的殺父仇人，愛人發(fā)瘋后不幸死去，最后連同自己，朋友，母親都在這場悲劇中被完全吞噬了。這一連串悲劇都是源自欲望和仇恨。叔叔的貪婪欲望使他作出了違背天理倫常之事，也招致了自己親侄子的無法泯滅的仇恨，同時(shí)也為自己的命運(yùn)埋下了無法避免的禍根，直至最后家破人亡。而小王子呢，因?yàn)楦赣H的死而悲痛萬分，又因父親的鬼魂而萌生了復(fù)仇的念頭。于是步步謀劃，想要以自己的力量替父親報(bào)仇，卻又要想盡辦法保護(hù)自己的母親，卻不曾想到意外之事不斷發(fā)生，母親、愛人、朋友、自己都一并失去了。
莎士比亞仿佛在用這樣的文字像世人揭示仇恨的可怕，它是一把雙刃劍，一把鋒利無比，還涂滿了毒藥的雙刃劍。運(yùn)用他的人就如同是將靈魂出賣給了魔鬼，在失去理智再刺傷別人的同時(shí)，也難免是使自己遍體鱗傷，血肉模糊。人類對仇恨的詛咒與排斥一刻也沒有停止過，無論是怎樣的理由，舉起仇恨就是一切罪惡與不幸的開端。雖然了結(jié)這個(gè)道理，人類卻又不曾擺脫這個(gè)幽靈，不斷有人為了仇恨害人害己，即使是無盡的鮮血也沒能洗刷掉它的'存在。
《哈姆雷特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹，電影一部又一部，人們卻百看不厭，源于《哈姆雷特》緊湊的戲劇情節(jié)，高潮迭起，驚喜不斷，所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會得到緩解。
因?yàn)樯勘葋啠驗(yàn)檫@位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一，無論從哪一個(gè)角度演繹都會讓人對這一部經(jīng)典再一次來一遍心靈對話，每一次的對話都是對人生新的體驗(yàn)，這就是《哈姆雷特》的魅力所在。
仇恨的雙刃劍，舍棄它比拿起他來捍衛(wèi)自己明智得多。
莎士比亞的讀后感篇八
開學(xué)幾天沒什么事情做，于是就去借來基本書來看看，首先閱讀的是《莎士比亞九》，看了《哈姆萊特》和《李爾王》兩個(gè)故事，雖然兩個(gè)故事講述的都是王國里面的故事，都有披露人性的丑惡，但是從中還是感觸不少的。《哈姆萊特》講述了親情會因?yàn)樨?cái)富權(quán)利而被舍棄，純真的愛情也會因?yàn)橛冑|(zhì)的。
王宮里面的非人性的競爭對于我們這些平常人來講實(shí)在是逃可怕了，弟弟可以為了皇位為了權(quán)利為了情人而不惜殺害自己的哥哥；天使般的愛人可以為了情欲而嫁給自己的小叔；本該善良的哈姆萊特可以為了報(bào)仇而裝瘋賣傻或者傷害他人，這樣報(bào)復(fù)的結(jié)果不就是彼此傷害，最后還不是所有人都付出了沉重的代價(jià)嗎?哈姆萊特的生命，母親的生命，父親的生命，加上叔叔的生命換來的只是不必要的仇恨的終結(jié)。如果開始的時(shí)候并不存在這些欲望的話買就不會有殺戮，不會有殺戮就不會有仇恨不會有仇恨就不會存在什么報(bào)仇而付出多條生命的代價(jià)了。人性的丑惡莎士比亞的筆下描繪得淋漓盡致。親情本該是最珍貴的，也是每個(gè)人等候希望擁有的，因?yàn)閾碛杏H情可以說是擁有全世界，但是在哈姆萊特的世界里，那微妙得可憐的親情早已被那仇恨擠出九霄云外的不知名的那個(gè)恒星那里了。
然而在《李爾王》的世界里也不過如此，只是聽從表面的華麗的語言，根本不理會不了解女兒心里想的，這種病癥在現(xiàn)代社會里還是存在的，而且這已經(jīng)傳染了許多人了；李爾王的兩個(gè)女兒高納里爾和里根對無權(quán)無財(cái)?shù)母赣H的行為是在是令人發(fā)指啊，雖然這并沒有對其實(shí)施什么酷刑，但是這也不是女兒該做的事情，這些事情行為無疑也反應(yīng)了社會里一些不尊老愛幼的行為，現(xiàn)在的社會雖然主張尊老，但是就是有些人無視著一切，只是為了自己的利益而不惜犧牲家人的自尊與生命。葛羅斯特伯爵的次兒子愛德蒙為了那所謂的面子地位財(cái)富而不惜陷害自己的親哥哥，縱觀古代與現(xiàn)今，有多少人為了那所謂的權(quán)利財(cái)富而不惜把親情踩在腳底，看的一文不值，但是最終這些人又再懺悔，懺悔自己的白癡行為，懺悔自己沒有珍惜，難道都要等到失去了才會想到自己想要的是什么，想到自己應(yīng)該珍惜什么嗎?今天突然聽到舍友在暑假發(fā)生的一個(gè)難忘的故事，去水庫游泳，但是由于失足就溺水沉下去了，她以為她的生命差點(diǎn)就這樣結(jié)束了，但是她的媽媽并沒有放棄，一樣不顧自己的危險(xiǎn)去拯救她的生命。由此可見孩子的生命在父母親的心理比任何東西都重要，甚至比自己的生命都還重要，這就是親情。在遭遇到這樣的重生的抉擇之后她更加的意識到生命的脆弱和親情的偉大與重要。
在生命的抉擇中，父母親尚且選擇孩子，更何況是在財(cái)富的選擇中了，我相信在父母的嚴(yán)重，孩子比一切的一切都重要。所以中華民族的傳統(tǒng)---孝順是有自己的道理的。或許大家并沒有經(jīng)歷過生死的選擇，老實(shí)說我也沒有經(jīng)歷過，但是一直以來我都很相信孝，很相信親情也很依賴親情。有些人事身在福中不知福，有些人是渴望親情的滋潤但是卻總是事與愿違。不管怎樣，天下無不是的父母，無論是什么都不能等價(jià)親情，不能與親情交換。
莎士比亞的讀后感篇九
對天生的尤物我們要求蕃盛，以便美的玫瑰永遠(yuǎn)不會枯死，但開透的花朵既要及時(shí)雕零，就應(yīng)把記憶交給嬌嫩的后嗣。
但你，只和你自己的明眸定情，把自己當(dāng)燃料喂養(yǎng)眼中的火焰，和自己作對，待自己未免太狠，把一片豐沃的土地變成荒田。
可憐這個(gè)世界吧，要不然，貪夫，就吞噬世界的份，由你和墳?zāi)埂?/p>
照照鏡子，告訴你那鏡中的臉龐，說現(xiàn)在這龐兒應(yīng)該另造一副；如果你不趕快為它重修殿堂，就欺騙世界，剝掉母親的幸福。因?yàn)槟睦飼信四敲词缲懰翘幣奶ゲ辉副荒愀N？哪里有男人那么蠢，他竟甘心做自己的墳?zāi)梗^自己的血統(tǒng)？你是你母親的鏡子，在你里面。
喚回她的盛年的芳菲四月：
同樣，從你暮年的窗你將眺見――縱皺紋滿臉――你這黃金的歲月。
但是你活著若不愿被人惦記，就獨(dú)自死去，你的肖像和你一起。
那么，別讓冬天嶙峋的手抹掉你的夏天，在你未經(jīng)提煉之前：熏香一些瓶子，把你美的財(cái)藏在寶庫里，趁它還未及消散。
這樣的借貸并不是違禁取利，既然它使那樂意納息的高興；這是說你該為你另生一個(gè)你，或者，一個(gè)生十，就十倍地幸運(yùn)；十倍你自己比你現(xiàn)在更快樂，如果你有十個(gè)兒子來重現(xiàn)你：這樣，即使你長辭，死將奈你何。
既然你繼續(xù)活在你的后裔里？別任性：你那么標(biāo)致，何必甘心做死的勝利品，讓蛆蟲做子孫。
如果悅耳的聲音的完美和諧和親摯的協(xié)調(diào)會惹起你煩憂，它們不過委婉地責(zé)備你不該用獨(dú)奏窒息你心中那部合奏。試看這一根弦，另一根的良人，怎樣融洽地互相呼應(yīng)和振蕩；宛如父親、兒子和快活的母親，它們聯(lián)成了一片，齊聲在歡唱。
它們的無言之歌都異曲同工，對你唱著：“你獨(dú)身就一切皆空。”
我細(xì)數(shù)時(shí)針的腳步，聽光陰低語，見朗朗白晝墜入夜的猙獰。
我凝眸紫羅蘭的絢麗，見證花季凋零，聽卷曲的青絲在歲月里賦一首白頭吟。
當(dāng)參天的大樹繁葉落盡，成群的牛羊失去避暑的綠蔭。
當(dāng)盛夏的青苗捆束成秋景，時(shí)光的挽歌里，硬挺的麥芒泛白了長須。
這一切的一切令我置疑你的美貌，于時(shí)光的廢墟里，你終將縹緲。
青春的佳麗總是將流光輕拋，新蕊初綻時(shí)，舊顏已在塵土飄搖。
時(shí)光似利刃，問誰敢與之倨傲，森森刀影里，唯子嗣的光芒令你含笑。
我愛人將來要同我現(xiàn)在一樣，會被時(shí)間的毒手揉碎，磨損；歲月會吸干他的血，會在他額上刻滿皺紋。
他的青春的早晨，也會走進(jìn)老年的險(xiǎn)峻的黑夜；他如今是帝王，是一切美的領(lǐng)主，這些美也會褪去，最后會消滅，使他失掉他春天的全部寶物。
砍不掉他留在后人心中的美。
他的美將在我這些詩句中呈現(xiàn)，詩句將長存，他也將永遠(yuǎn)新鮮。
我絕不承認(rèn)兩顆真心的結(jié)合會有任何障礙，愛算不得真愛。
若是一看見人家改變便轉(zhuǎn)舵，或者一看見人家轉(zhuǎn)彎便離開。
哦，決不！愛是亙古長明的塔燈，它定睛望著風(fēng)暴卻兀不為動；愛又是指引迷舟的一顆恒星，你可量它多高，它所值卻無窮。
愛不受時(shí)光的播弄，盡管紅顏和皓齒難免遭受時(shí)光的毒手，愛并不因瞬息的改變而改變，它巍然矗立直到末日的盡頭。
我這話若說錯(cuò)，并被證明不確，就算我沒寫詩，也沒人真愛過。
莎士比亞的讀后感篇十
其代表作最高峰的四大悲劇《王子復(fù)仇記》、《奧賽羅》、《李爾己》和《麥克白》。我所讀的就是堪稱世界最悲劇的《王子復(fù)仇記》主人公哈姆雷特也成了最復(fù)雜的文學(xué)典型之一。
《王子復(fù)仇記》是將講述一位丹麥王子復(fù)仇的悲摻故事。故事說：丹麥王子哈姆雷特的父皇——老聃麥網(wǎng)離奇的死亡。因此，王子十分困惑和傷心。在敵樓上他見到了他死去的父皇的靈魂，父王的靈魂告訴他是現(xiàn)任的國王克勞迪亞斯把他給殺死了。為了證實(shí)，聰明的他，最終證明了父親說的話，并且找出了真兇。此后，哈姆雷特也開始了他的復(fù)仇計(jì)劃。但在復(fù)仇記劃中失去了他的愛人奧菲莉婭，最后奧菲莉婭的哥哥奧提斯被國之利用與王子交戰(zhàn)，結(jié)果，當(dāng)真像大白于天下時(shí)，所有人也為此死去。
看完后，我覺得哈姆雷特真的很可憐。原來快樂的他卻在父親死后不久，背上了父親靈魂施加的包袱。他每天都活在復(fù)仇的痛苦之中，被迫裝瘋的他，身心疲憊，哈姆雷特真是活得累極了，多想讓自己放松呢?可是他不能放松，因?yàn)樗浅髳旱氖迨逶谒纳磉叞膊辶撕枚啵坏┌l(fā)現(xiàn)，就是死路一條。這些密探也不過就是他的朋友。從哈姆雷特身邊的朋友一個(gè)個(gè)背叛中，我看到了人類良知的泯滅。那些曾經(jīng)要好的朋友為了金錢露出了一副副貪婪的嘴臉!再回頭說說王子吧!我不得不佩服他的勇氣和智慧，就是他的聰明，是他一次一次逃過了克勞迪亞斯為他設(shè)下的圈套。他是很勇敢而且很聰明，但是他善良的本性卻出賣了他!他相信所有的人都向他一樣善良。他相信奧提斯是善良的，所以他答應(yīng)了決斗。也就那樣死在了奧提斯的毒劍下，我想，也許他的死是必然的。
哈姆雷特向我們一樣真實(shí)，但又比我們偉大。他以自己的“毀滅”毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯、深深的吧丑陋的現(xiàn)實(shí)次了一刀、成就了他的祖國——丹麥、留下了振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。他是與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀。
其實(shí)悲劇共有一種深刻的美，悲劇純在的意義就在于他不只贏得人們一掬同情的眼淚，而是通過對悲劇的產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過程喚起人們對生命意義的嚴(yán)肅思索。悲劇也是通過對一切必然性的揭示，表達(dá)了對真、善、美的肯定。
莎士比亞的讀后感篇十一
除了這些，還有很多精彩的故事，讓人感受頗深。妙趣橫生的故事情節(jié)、鮮活生動的人物對比、歷經(jīng)曲折的奇妙經(jīng)歷，讓人手不釋卷。讀了這本書，我真的受益匪淺。
還有，《哈姆雷特》中丹麥王子哈姆雷特同叔父的黑惡勢力作斗爭的故事，讓我體會到哈姆雷特的勇敢睿智，叔父克勞狄斯的狠毒陰險(xiǎn);《奧賽羅》中奧賽羅輕信壞人挑撥，殺死賢惠的妻子苔絲德蒙娜的`故事讓我明白了要相信親人和朋友，不能讓壞人有機(jī)可乘，釀成悲劇;《羅密歐與茱麗葉》中出生在兩個(gè)有世仇的家族中的青年羅密歐和朱麗葉相愛和為了愛情奮斗的故事令我感動，而悲慘的結(jié)果讓我不禁為之傷痛。
《威尼斯商人》中，安東尼奧為朋友借了夏洛克三千塊錢，因?yàn)橐馔猓麤]能按時(shí)還錢，夏洛克把安東尼奧告上法庭，讓他受盡折磨，還要求按照當(dāng)初約定割下他一磅肉，在千鈞一發(fā)之際，好朋友巴薩尼奧的妻子鮑西婭化作一個(gè)法官，巧妙地解救了安東尼奧，使得夏洛克受到了應(yīng)有的懲罰。故事中，安東尼奧為朋友兩肋插刀的義氣令我感動，我非常羨慕他的朋友;夏洛克的狠毒吝嗇讓我氣憤，他不近人情、貪婪兇殘，實(shí)在是令人發(fā)指;鮑西婭聰明善良，輕松地用律法打敗了夏洛克，讓人非常喜愛和敬佩。
這個(gè)故事非常的精彩，其中鮑西婭扮成法官拯救安東尼奧的情節(jié)非常令我敬佩，她面對夏洛克的吝嗇貪婪，不僅沒有害怕，還巧妙地讓他陷入了自己的計(jì)劃中。她不但救了安東尼奧，還沒收了夏洛克的財(cái)產(chǎn)。鮑西婭的行為告訴我，不論遇到什么事情，都要冷靜下來想對策，用自己的智慧解決問題。夏洛克的行為告訴我，做人要善良，對他人殘忍也是對自己殘忍，壞人遲早會得到報(bào)應(yīng)。
這個(gè)寒假，我品讀了經(jīng)典名著——《莎士比亞戲劇故事集》，喜劇和悲劇都演繹著不同情節(jié)卻同樣精彩的故事，讓我感受頗深。
莎士比亞的讀后感篇十二
故事發(fā)生在十三世紀(jì)丹麥的京城艾爾西諾。丹麥國王在花園打盹時(shí)突然死去。他的弟弟克勞迪亞斯接替王位，又娶原王妃為妻，前國王的兒子哈姆雷特對父親的死因有所懷疑，憂郁過度，終日愁容滿面。他聽從好友的勸告，半夜跟出現(xiàn)在城堡上的父親幽靈相會，終于得知父王是克勞迪亞斯與母親合謀害死的。為了取得證據(jù)，他特地請來了一批戲子，在王宮里演出一出十分相似的殺人劇，將父王當(dāng)時(shí)被殺的經(jīng)過表現(xiàn)出來。哈姆雷特一看母親與叔叔的反應(yīng)，便明白了真相。
大臣波洛尼亞斯有個(gè)女兒叫奧非莉婭，她儀表出眾，清麗純潔，癡心地愛著哈姆雷特。但哈姆雷特由于父仇未報(bào)，故意對奧菲莉婭十分冷淡。狡猾的克勞迪亞斯也了解到哈姆雷特的真心實(shí)意，于是施展計(jì)謀。哈姆雷特由于失算，誤將躲在幕后聽他與奧菲莉婭談話的波洛尼亞斯刺死，奧菲莉婭承受不了失去戀人和父親的打擊精神崩潰，失足落水而死。波洛尼亞斯的兒子聞訊從國外趕來，誓死要為父妹報(bào)仇。克勞迪亞斯叫他跟哈姆雷特決斗，并且在劍頭敷以毒藥。那天，皇宮大廳里刀光劍影，殺氣騰騰。間歇時(shí)，克勞迪亞斯叫哈姆雷特喝一杯已下了毒的酒，母親深受良心譴責(zé)，一把奪過喝下，當(dāng)著兒子的面死去。哈姆雷特義憤填膺，揮劍擊中對手，冷不防也被對手暗劍刺傷。頓時(shí)毒性發(fā)作。哈姆雷特拼足最后的力氣將十惡不赦的克勞迪亞斯刺死，為父報(bào)了仇，自己也倒下了。
讀完這一劇，我認(rèn)識了他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它扳正過來”這句豪言壯語到“是活下去還是滅亡，這是個(gè)問題”這句絕望的嘆息的全部心理背景。實(shí)際上，哈姆萊特的尷尬在于一個(gè)纖弱而又明達(dá)的心靈肩負(fù)著與其行為能力不相稱的重任，比坦特魯斯更難堪饑渴，比西緒弗斯更枉費(fèi)心力。用歌德的說法，“這是一株橡樹給栽在一個(gè)只應(yīng)開放嬌紅嫩綠的昂貴的花瓶里。”在哈姆萊特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此相反而又相成，以致這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得密致而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。其實(shí)就是如此的撲朔迷離，讓我的同情也不得不轉(zhuǎn)移到配角奧利菲亞的身上，她是如此的年輕，心靈和身體都沒有成熟，種種柔情連她自己都不明其所以然，便提前油然而生，愛和恨一起壓擠著、煎熬著她脆弱的身心。她愛人，同時(shí)渴望被愛，卻往往意識到自己愛人勝過被愛。她不幸而又無助，不是因?yàn)槠焚|(zhì)上的弱點(diǎn)，完全只是由于自己也不了解的天真無邪，她當(dāng)然十分痛苦，卻從未流露出來。所以在我看來，她更像一只小鳥，為了尋求庇護(hù)，投向哈姆萊特的懷抱；可嘆他在神經(jīng)錯(cuò)亂中，竟把她從自己身旁摔開去，摔的那么重，終于無意間殺死了她。她死在了她愛的人手上，上天對她還是仁慈的。
《哈姆萊特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹，電影一部又一部，人們卻百看不厭，源于《哈姆萊特》緊湊的戲劇情節(jié)，高潮迭起，驚喜不斷，所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會得到緩解。多種多樣對大師作品的演繹不斷給予我們新的驚喜和意外，對于仇恨的.解釋，對莎士比亞的解釋。即使有一些并不太盡如人意，人們依舊對次充滿好奇。因?yàn)樯勘葋啠驗(yàn)檫@位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一，無論從哪一個(gè)角度演繹都會讓人對這一部經(jīng)典再一次來一遍心靈對話，每一次的對話都是對人生新的體驗(yàn)，這就是《哈姆萊特》的魅力所在。作家們用他們的文字時(shí)刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖。仇恨的雙刃劍，舍棄它比拿起他來捍衛(wèi)自己明智得多。
假，我看了莎士比亞中的《哈姆萊特》，19世紀(jì)俄國的批評家林斯基稱莎士比亞為“戲劇詩人之王”，而《哈姆萊特》則是莎士比亞“燦爛王冠上面的一顆最光輝的金剛鉆”。《哈姆萊特》是由五幕悲劇組成的。在這位戲劇大師的幾部悲劇中間，《哈姆萊特》是最撲朔迷離的，也是最富有哲理性的。其中如父王為惡叔所弒，王位被篡，母后與兇手亂倫而婚，王儲試圖復(fù)仇而裝瘋等基本情節(jié)。十分吸引我，卻又十分悲慘。
故事發(fā)生在十三世紀(jì)丹麥的京城艾爾西諾。丹麥國王在花園打盹時(shí)突然死去。他的弟弟克勞迪亞斯接替王位，又娶原王妃為妻，前國王的兒子哈姆雷特對父親的死因有所懷疑，憂郁過度，終日愁容滿面。他聽從好友的勸告，半夜跟出現(xiàn)在城堡上的父親幽靈相會，終于得知父王是克勞迪亞斯與母親合謀害死的。為了取得證據(jù)，他特地請來了一批戲子，在王宮里演出一出十分相似的殺人劇，將父王當(dāng)時(shí)被殺的經(jīng)過表現(xiàn)出來。哈姆雷特一看母親與叔叔的反應(yīng)，便明白了真相。
大臣波洛尼亞斯有個(gè)女兒叫奧非莉婭，她儀表出眾，清麗純潔，癡心地愛著哈姆雷特。但哈姆雷特由于父仇未報(bào)，故意對奧菲莉婭十分冷淡。狡猾的克勞迪亞斯也了解到哈姆雷特的真心實(shí)意，于是施展計(jì)謀。哈姆雷特由于失算，誤將躲在幕后聽他與奧菲莉婭談話的波洛尼亞斯刺死，奧菲莉婭承受不了失去戀人和父親的打擊精神崩潰，失足落水而死。波洛尼亞斯的兒子聞訊從國外趕來，誓死要為父妹報(bào)仇。克勞迪亞斯叫他跟哈姆雷特決斗，并且在劍頭敷以毒藥。那天，皇宮大廳里刀光劍影，殺氣騰騰。間歇時(shí)，克勞迪亞斯叫哈姆雷特喝一杯已下了毒的酒，母親深受良心譴責(zé)，一把奪過喝下，當(dāng)著兒子的面死去。哈姆雷特義憤填膺，揮劍擊中對手，冷不防也被對手暗劍刺傷。頓時(shí)毒性發(fā)作。哈姆雷特拼足最后的力氣將十惡不赦的克勞迪亞斯刺死，為父報(bào)了仇，自己也倒下了。
讀完這一劇，我認(rèn)識了他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它扳正過來”這句豪言壯語到“是活下去還是滅亡，這是個(gè)問題”這句絕望的嘆息的全部心理背景。實(shí)際上，哈姆萊特的尷尬在于一個(gè)纖弱而又明達(dá)的心靈肩負(fù)著與其行為能力不相稱的重任，比坦特魯斯更難堪饑渴，比西緒弗斯更枉費(fèi)心力。用歌德的說法，“這是一株橡樹給栽在一個(gè)只應(yīng)開放嬌紅嫩綠的昂貴的花瓶里。”在哈姆萊特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此相反而又相成，以致這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得密致而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。其實(shí)就是如此的撲朔迷離，讓我的同情也不得不轉(zhuǎn)移到配角奧利菲亞的身上，她是如此的年輕，心靈和身體都沒有成熟，種種柔情連她自己都不明其所以然，便提前油然而生，愛和恨一起壓擠著、煎熬著她脆弱的身心。她愛人，同時(shí)渴望被愛，卻往往意識到自己愛人勝過被愛。她不幸而又無助，不是因?yàn)槠焚|(zhì)上的弱點(diǎn)，完全只是由于自己也不了解的天真無邪，她當(dāng)然十分痛苦，卻從未流露出來。所以在我看來，她更像一只小鳥，為了尋求庇護(hù)，投向哈姆萊特的懷抱；可嘆他在神經(jīng)錯(cuò)亂中，竟把她從自己身旁摔開去，摔的那么重，終于無意間殺死了她。她死在了她愛的人手上，上天對她還是仁慈的。
《哈姆萊特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹，電影一部又一部，人們卻百看不厭，源于《哈姆萊特》緊湊的戲劇情節(jié)，高潮迭起，驚喜不斷，所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會得到緩解。多種多樣對大師作品的演繹不斷給予我們新的驚喜和意外，對于仇恨的解釋，對莎士比亞的解釋。即使有一些并不太盡如人意，人們依舊對次充滿好奇。因?yàn)樯勘葋啠驗(yàn)檫@位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一，無論從哪一個(gè)角度演繹都會讓人對這一部經(jīng)典再一次來一遍心靈對話，每一次的對話都是對人生新的體驗(yàn)，這就是《哈姆萊特》的魅力所在。作家們用他們的文字時(shí)刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖。仇恨的雙刃劍，舍棄它比拿起他來捍衛(wèi)自己明智得多。
莎士比亞的讀后感篇十三
這個(gè)暑假我在家讀了莎士比亞寫的悲劇集，莎士比亞確實(shí)是位偉大的作家，在他的作品中悲喜劇皆有，可以說他的戲劇包含著十分深刻的含義。正如文藝復(fù)興時(shí)期其他杰出的作家、藝術(shù)家一樣，他的創(chuàng)作中充滿了對人性的關(guān)懷，如詩人一樣滿懷激情的對白、如哲人一樣深邃的思想，莎士比亞的四大悲劇正是其中的代表。
悲劇具有其獨(dú)特的魅力，古希臘時(shí)代的劇作家，如索福克勒斯、埃斯庫羅斯都是以悲劇揚(yáng)名希臘。一部不朽的《俄底甫斯王》被后人研究了幾千年也不能窮盡其中的奧妙，心理學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)都從這部劇作中得到了啟發(fā)。莎士比亞的悲劇又是一個(gè)不可逾越的高峰，他完全可以和古希臘多產(chǎn)的作家相媲美。這些作品就像甘泉一樣不可干涸，總能讓我們思考生命乃至宇宙的意義。
我認(rèn)為悲劇應(yīng)該具備以下四個(gè)元素，無論是哪出悲劇，或多或少都可以找到這四種基本的元素。第一，理想和現(xiàn)實(shí)的沖突。第二，人性的缺點(diǎn)所造成的不可避免的悲劇。第三，對所謂命運(yùn)的無可奈何。第四，悲劇人物理想人格的徹底破滅，通常以悲劇人物的死亡而告終。
《麥克白斯》頗似古希臘悲劇，其中很強(qiáng)調(diào)命運(yùn)對人嘲弄。麥克白斯原本功成名就，可是他卻相信三女巫的預(yù)言，最終預(yù)言一一應(yīng)驗(yàn)，但是麥克白斯也身敗名裂。這讓我想起索福克勒斯的《俄底甫斯王》以及埃斯庫羅斯的《阿伽門農(nóng)王》，人的舉動都受到神的干涉，當(dāng)然其中也體現(xiàn)著主人公性格的缺陷。可是《俄底甫斯王》中幾乎沒有表現(xiàn)出俄底甫斯王的人格或者是性格帶來必然的毀滅，可以說俄底甫斯是一個(gè)生性善良的人，當(dāng)必然的命運(yùn)來襲卻無力逃避。也許悲劇的悲就體現(xiàn)在人的無辜和無助上，悲劇的美表現(xiàn)為主人公的抗?fàn)幧希m然看起來是徒勞的。
《奧塞羅》中明顯的悲劇元素就是奧塞羅性格的缺陷，只要是人總會有些嫉妒心的。可是這出戲中的悲劇并不是奧塞羅的性格作祟，也不能歸罪于那個(gè)蛇蝎心腸的惡汗亞果（我甚至有點(diǎn)喜歡這個(gè)敢于剖析自己心理的陰謀家），在戲劇的剛開始我們就能感受到奧塞羅和玳絲德摩娜的愛情注定是個(gè)悲劇。玳絲德摩娜并不了解奧塞羅，她喜歡奧塞羅的理由很簡單，她喜歡他講述那些頗具傳奇性的經(jīng)歷，一句話她只喜歡一個(gè)浪漫的理想。當(dāng)亞果的妻子告誡玳絲德摩娜當(dāng)心奧塞羅的妒忌的時(shí)候，她卻說“我想他在出生地讓陽光把這種氣質(zhì)（妒忌）都吸去了。”而奧塞羅有點(diǎn)明白自己的妻子為什么喜歡自己，或者說他對自己妻子的愛本來就不放心，在這種情況下他對玳絲德摩娜又愛又恨又怕。最終，亞果只是起了一個(gè)導(dǎo)火索的作用，將這種虛假的、毫無信任的、不牢固的愛情炸個(gè)粉碎，而真正具有爆炸力的火藥卻在奧塞羅和玳絲德摩娜的身上。由此看來這出悲劇倒有些主人公咎由自取的味道，可能是這種懲罰太重了――以男女主人公的死而結(jié)束，所以才有了很強(qiáng)的悲劇色彩。
可以看到悲劇中必然會出現(xiàn)痛苦和死亡，人們喜歡悲劇正是由于每個(gè)人都是悲劇的主角，因?yàn)橥瘎∫粯樱说囊簧惨运劳鲎鳛榻Y(jié)局而謝幕。但是悲劇并不是悲觀，我們的結(jié)局是不可避免的，但是在短暫的悲劇中卻表達(dá)了一種不妥協(xié)的永恒的精神。因此，明知理想遙不可及我們還是執(zhí)著追求，明知人無完人但還是要不斷完善自我，明知命運(yùn)無常可是一點(diǎn)也不畏懼，死亡是生命的終結(jié)，但不是生命存在的目標(biāo)。
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