當認真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？下面我就給大家講一講優秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

紅色經典誦讀讀后感篇一

近幾個星期，我們學習了《經典誦讀》中的.《弟子規》篇，文章里講了許多令人折服的道理。

《弟子規》是學樣校本教材的第一篇，當第一次翻開書時，《弟子規》三個大字即映入我的眼簾，它通篇都是三字組合，所以讀起來瑯瑯上口。學完后才知道，原來日常生活中遵循的許多道理都是由古人在文學經典中總結出來的。要像做人要有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用等等都在《弟子規》中有明確的陳述。

其中令我最有感觸的是“勿踐閾，勿跛倚，勿箕據，勿搖髀”一句。講的是生活禮儀。要求進門時腳不要踩在門檻上，站立時身體不要歪歪斜斜的，坐著時不可以伸出兩腿，腳更不能抖動。否則，就會顯得你沒有教養。這其實是給我們上了一堂坐、立、行、走的禮儀課。強調了一個人要坐有坐相，站有站姿，而不能隨隨便便。我坐著時習慣抖腿，讀了這句話后，我才認識到自己的壞毛病。

其實《弟子規》中的字里行間都蘊含著人生的哲理和平常的禮儀規范與要求。從中不僅可以讓我們改掉自身的一些壞毛病，還教育了我們怎么做人。例如“借人物，及時還，后有急，借不難。”就告訴我們有借有還，再借不難的道理。這本書不僅有這些知識，還有一些別的方面的知識，教育我們，在家里不能做“飯來張口，衣來伸手”的“小公主”“小皇帝”，不能依靠父母，要學會獨立自主，養成良好的行為習慣，適應未來的生活。

在我們成長的道路上，《經典誦讀》像一位無聲的老師，讓我們在古代知識的海洋中盡情遨游，盡情領略古文給我們帶來的無限興趣，不僅學會了怎樣讀書，更學會了怎樣做人。

我們應該感謝這位無聲的老師！

紅色經典誦讀讀后感篇二

在薛老師的課堂里，可以有“半真半假的指讀”，可以有“濫竽充數式的跟讀”，可以有不求甚解式的“白色閱讀”。對于寫作也一樣，“且讓孩子只為享受而讀書吧，不必人人成為文學少年......寫作是為了滿足孩子表達的需要，而不是滿足別人和社會”。

我對薛瑞萍老師的這段文字特別贊同:閱讀是吸入，而寫作只是呼出方式的一種。一部分孩子會把閱讀呼出為文字，一部分則呼出成為氣質、氣概、性格、智慧、勇氣、能力。要想寫好就得多讀，但是讀書不全是為了寫作。孩子有權對于寫作不喜歡，沒興趣。而那些溫潤、豐富的閱讀，一定會從另一個方向呼出，比如看世界的眼界和心態，比如待人接物的從容和裕如，以及職場上的.自信儒雅、戀愛時的善解人意……且讓孩子只為享受而讀書吧，不必人人都成為文學少年，也不能人人都是文學少年，更不要奢求立竿見影的閱讀成效。其實不僅是老師，我們的家長也同樣需要限制自己的權力，且讓孩子享受閱讀，讓孩子享受閱讀的快樂，進而喜歡上閱讀吧。從容一些，淡定一些吧。

紅色經典誦讀讀后感篇三

大家好！我是四年級的一名學生，在我們的余慶小學里，你們知道嗎，最近我們學校開展了“誦讀經典，書香校園的活動，在每一節課前3分鐘的時間老師都會讓我們讀經典誦讀的，你們想不出為什么我們學校要開展這樣的一個活動吧，因為經典誦讀這本書可以加強我們的誦讀能力，可以喚醒人怡，開啟我們的智慧能深入到一個人心靈的最深處，能培養一個人優雅的心情，所有說我們學校才開展這誦讀經典，書香校園的活動。

讀了這本書，讓我對書中詩句有所理解，其中最讓我印象深刻的是在經典誦讀中”一東和二東“押的是ong韻，“三江”押的是ang韻，“四支”押的是j韻，你們可能猜不出我是怎么看出它們押的是什么韻吧，哈哈哈哈，告訴你吧，很簡單的，只要你們看最后一個字的音序就可以知道這幾折是押什么韻了。

當我讀到最后一則的時候，心里會想為什么古代的人會這么聰明，還會知道什么韻押什么韻，而我們呢什么都不會，現在我們就行動起來吧，也好讓我們做一次古代人吧。

讀完了這本書后讓我感覺到了古代人說話原來是那么的美，猶如舞臺上的優美舞姿，一組組的對詞就是一句句的念白，一對對子就是一個唱腔，妙不可言，在這經典的熏陶下，一個人就會變得知書達禮。心胸寬廣，學習能力提高。

啊！讓我們大家一起讀經典誦讀吧，讓它們在校園中飄蕩。

紅色經典誦讀讀后感篇四

傳統經典誦讀之后有什么感想?通過誦讀經典詩文，我走進了一個妙不可言的世界。

傳統一。

以千年文明為伴，與中華經典同行。

誦讀經典，學習中國傳統文化，體會語句中的精華。

讀完了《經典誦讀》，我受益匪淺。

它讓我知道了如何修身做人，如何為人處事;讓我知道了要珍惜時光，讓我明白了要努力學習……《經典誦讀》中，每一句話都蘊藏了一個深刻的哲理，細細地去品味，總能從其中悟出一個道理來。

紅色經典誦讀讀后感篇五

詩仙李白遭受讒毀而被排擠出長安城，寫了一首《行路難》。詩中抒寫了他在政治道路上遭遇艱難時，產生的不可抑制的激憤情緒；但仍盼有一天會施展自己的抱負，表現他對人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調。

蘇軾的《江城子密州出獵》字里行間都洋溢著豪放的思想。密州時期，他的生活依舊是落寞和失意的，郁積既久，噴發愈烈，遇事而作，如挾海上風濤之氣。這首詞感情縱橫奔放，令人“覺無風海逼人”。詞中一連串表現動態的詞，十分生動形象。全詞表現了作者的胸襟見識，情感興趣、希望理想，一波三折，姿態橫生，“狂”態畢露；雖不乏慷慨激憤之情，但氣象恢弘，一反詞作柔弱的格調，“指出向上一路，新天下耳目”，充滿陽剛之美，成為歷久彌珍的名篇。

白居易的《琵琶行》通過寫琵琶女的不幸，結合自己在官途所受的打擊，唱出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的心聲。文中寫音樂的部分，堪稱千古佳篇，令人回味無窮。

《雪花的快樂》是《志摩的詩》開卷第一首，它可算作徐志摩早期詩歌的代表作之一。作者運用雋秀柔和的筆調，描繪了雪花優美的形象，生動地寫出了雪花的快樂。詩的節奏輕快調子舒展明朗，意境優美。那雪花在半空中“翩翩”的“瀟灑”，“娟娟”的“飛舞”，直奔向“清幽的住處”，會見“花園”里的“她”，直到溶入“她柔波似的心胸”。詩人以雪花自比，運用了借代的手法，以那瀟灑飛揚的雪花為意向，“她”是詩人想象中的情人，更是升華了神圣的愛情，巧妙地傳送了詩人執著追求愛情和美好理想的心聲。

經典誦讀的最高境界——“雅言傳承文明，經典浸潤人生”，讓我在誦讀中啟迪智慧，涵養品性，陶冶情志，豐富學養。

紅色經典誦讀讀后感篇六

如金剛寶石立斷煩惱，攻無不破堅無不摧，光耀閃亮鋒利無比。經典就是經典，《金剛經》字字珠璣確比非凡，一個字一句話，往往能有多重境界，耐得住世上諸君細品回味。現歸納復述本次讀書會集體學習的部分內容如下，并與諸君共享。

經文一“如是我聞”

直意：正如我所聽說過的。

細品引申之意：“如”乃真如、覺性、佛性;“是”乃實事求是、求真、規律。“我”乃本我、真我。“聞”乃耳聽、聽見、聞性，是“眼耳鼻舌身意”六根中最重要的一根，娑婆世界，耳根最利，修耳根即可“一根深入，六根解脫”，由此聞性即得佛性。

簡述引深之意：如乃覺性，是乃規律，我乃真我，聞乃聞性。

經文二“一時”

直意：當時(古印度無類似于”公元“的計時方法，不注重時間緯度之具體時間點)。

引深之意：以多維時空視角而言，當時亦是現時，佛坨時常與我同在即是現時說法，此乃一時。

經文“第一段”

表義：佛講經時的時間地點人物。

引申之意：時空背景，社會歷史信息，環境特點與環境背景，人員構成與人物背景。

經文“第二段”

直意：描述佛陀日常的修行生活。

引深之意：“著衣持缽”乃六度之持戒(正確的行為規范)。“(入舍衛大城)乞食”乃六度之布施。“次第乞已”乃六度之忍辱。“收衣缽，洗足已……”乃六度之精進。“敷座而坐”乃六度之禪定。“住對面念”乃六度之智慧。

簡述引深之意：佛陀以身說法，是佛門人之修行生活內容與秩序的真實寫照。

經文“發阿耨多羅三藐三菩提心”

直譯：發無上正等正覺之心。

引深之意：發愿不同于發心，愿力乃俗人所求，發心是悟道后的自然作為。

由發愿到發心，其價值層級與境界可逐次升華，生存與健康(第一層級)，安全與社交(第二層級)(第一與第二層級可表述為實現本我)，尊重與自我實現(第三層級，可表示為實現自我)，阿褥多羅三藐三菩提(人生追求之最高層級，可表述為實現無我或超越自我)。

經文“云何應住?云何修行?云何降伏其心”

直意：須菩提所提的三個修行問題，即安心、修心、降伏俗心。

直意簡述：住、修、降伏。

引申之意：

心住何處，其更高的境界是如何保持“常樂我凈”。

如何修行，其更高的境界是如何使日常生活即是修行，即所謂習慣即修行。

降伏其心，心猿意馬必得降伏，更高的境界是不降而伏不戰而靜(凈)。

經文“應如是住，如是降伏其心”

直意：佛坨以此開示，引入話題。

引深之意：直接給出去須菩提所提三個問題的答案，一個字……“如”。因此，有此一說，整部《金剛經》說的就是一個字……“如”。

感謝付老師精心領讀，不愧佛門學子。

紅色經典誦讀讀后感篇七

開學發了新書，我看見一本《中華經典誦讀》這是以前沒有的。我隨意翻了翻，就被書中的內容吸引了。回到家后，我迫不及待地拿出《中華經典誦讀》讀本，一口氣讀完了全書。

本書主要寫了以唐詩宋詞為主的經典詩詞；還有以孔孟老莊等為代表的諸子百家和韓柳歐蘇為主的名人名言，名言名典；以及現當代最有影響的足以流傳千古的典范之作，包括領袖詩詞等紅色經典。

讀完《中華經典誦讀》后，讓我像走進了一個妙不可言的世界。讓我知道了什么是千古美文；讓我知道了什么是道家精髓；讓我知道了什么是禮、仁、德、謙，什么是做人的根本。

本書中《論語·陽貨篇》節選之一，讓我感受頗深。文中寫到了“古時”做一個“仁人”要做到的五點“恭、寬、信、敏、惠”它的意思就是做一個仁德的人要有五種品德，分別是指“莊重、寬厚、誠實、勤敏、慈惠”。看完本章節后，我在心中用這五種品德來衡量了自己，覺得自己做得還遠遠不夠，所以我以后一定要更加努力，盡量做好這“五點”，成為一個真正的“仁德”之人，報效祖國。

通過讀《中華經典誦讀》可以讓我們學到很多，所以我向大家推薦好好讀讀這本書。

紅色經典誦讀讀后感篇八

開學發了新書，我看見一本《中華經典誦讀》這是以前沒有的。我隨意翻了翻，就被書中的資料吸引了。回到家后，我迫不及待地拿出《中華經典誦讀》讀本，一口氣讀完了全書。

本書主要寫了以唐詩宋詞為主的經典詩詞；還有以孔孟老莊等為代表的諸子百家和韓柳歐蘇為主的名人名言，名言名典；以及現當代最有影響的足以流傳千古的典范之作，包括領袖詩詞等紅色經典。

讀完《中華經典誦讀》后，讓我像走進了一個妙不可言的世界。讓我明白了什么是千古美文；讓我明白了什么是道家精髓；讓我明白了什么是禮、仁、德、謙，什么是做人的根本。

本書中《論語·陽貨篇》節選之一，讓我感受頗深。文中寫到了“古時”做一個“仁人”要做到的五點“恭、寬、信、敏、惠”它的意思就是做一個仁德的人要有五種品德，分別是指“莊重、寬厚、誠實、勤敏、慈惠”。看完本章節后，我在心中用這五種品德來衡量了自我，覺得自我做得還遠遠不夠，所以我以后必須要更加努力，盡量做好這“五點”，成為一個真正的“仁德”之人，報效祖國。

紅色經典誦讀讀后感篇九

《三字經》是一部傳世的啟蒙讀物，里面講了許多感人至深的故事和令人折服的道理。它讀起來瑯瑯上口，押韻合轍，就像一首動聽的歌。

有一天，我隨手翻開《中華經典誦讀》中的一頁，幾行《三字經》映入眼簾：“披蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦”，我覺得這一段話寫得很好，它肯定對我們的學習大有好處，于是我又仔細看了看這段話的大意。哦，原來講的這幾件事呀：西漢時路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀。公孫弘講《春秋》刻在竹子削成的竹片上。他們兩人都很窮，買不起書，但還不忘勤奮學習。晉朝的孫敬讀書時把自己的頭發栓在屋梁上，以免打瞌睡；戰國時蘇秦讀書每到疲倦時就用錐子刺大腿，他們不用別人督促而自覺勤奮苦讀！我被他們刻苦學習的精神深深感動了！再想想自己，真是自愧不如呀！媽媽給我許多課外書，我很少如饑似渴地去讀，買的很多學習資料，我也很少主動去做，總是讓大人督促我，而且我上課時還有時走神……，這時我又想起我們班的很多同學也有我這樣的毛病，如果他們讀過這段《三字經》，他們肯定會悔過自新的！

萬萬沒想到第二天，這段《三字經》就真派上了用場！現在想起這事來，我還真自豪！

那天早上我去收我們組的作業，又遇到了“作業釘子戶”小浩。我提高了聲音問他“作業呢”？他很不耐煩的說：“沒做，行了吧？”我一聽這話，“噌”地一下火氣就上來了！我忽然想起昨天背的《三字經》，壓住肚里的火氣，苦口婆心的勸他：“《三字經》——你讀過吧？那里面有很多值得你學習的地方呢！我給你背一段關于學習的‘披蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉……’像路溫舒。公孫弘。孫敬等人不用別人督促就能自覺刻苦學習，你卻還要老師和組長天天跟在你屁股后面要作業！你真不害臊啊！反正是為自己學習的，自個兒思量著辦吧！少壯不努力，老大徒傷悲！難道你想像蘇泉那樣上了年紀才后悔當初沒有好好讀書嗎？我們現在這么小，更應該把握大好時光，勤奮學習！更何況我們現在的學習條件那么好，國家為我們提供了免費的教科書，老師們是那么認真的教給我們知識，我們還有什么理由不好好學習呢？你回家好好讀讀《三字經》吧！”他聽了這番話紅著臉，低下了頭！

第二天，他果然按時交上了作業，一個題也沒有錯，原來潦潦草草的字變得工工整整。我高興地鼓勵他說：“就得這樣堅持下去！到期末，你一定會有意想不到的收獲！”他照我的話去做了，每天都能按時交作業，期末考試，他的學習成績有了大大的提高！他還得了“優秀少先隊員”的獎狀呢！我看到他這一系列可喜的變化，心里比吃了蜜還甜！

有些人學習不好并不是因為笨，而是他不肯學。如果每個人都按照《三字經》上的.這幾句話去做，那每個人的成績都會提高很多，將來也一定會為國家作貢獻的！

紅色經典誦讀讀后感篇十

作為人類思想精華的名著書籍，一直都是大家在學習和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。下面由就由小編為大家整理的。

國學。

“溫故而知新，可以為師矣。”這句話講的是學習的方法，它讓我們在學習后再溫習一遍，好好溫習了舊知識后，就會有新的發現，新的體會，就可以當老師了。我想起每到課間或回家后，我都會復習一下當天的內容，每次復習后，就會比以前有更深的理解，更深的體會，可總覺得還是有一些沒想到，所以以后我要常常復習，這一點是很重要的。

“己所不欲，勿施于人。”這句話告訴我們不要把自己討厭的東西給別人，不要讓別人來做自己所討厭的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了很多紅苕，我不想吃，就趕給了爸爸，讀了這一句話后，我在也沒有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。我覺得我們應該學習魯迅先生，為自己想的少，為別人想的多，嚴于利己，寬以待人。如果人人都能學習魯迅先生，這世界該多么的美好，多么的和諧啊!通過學習《論語》，使我明白了：學習要講究方法;遇到困難，就得去克服它;還懂得了“己所不欲，勿施于人。”等道理。

中華民族五千年文化的精髓，用文字記錄來，就成了一本本的國學經典。國學經典底蘊豐富，蘊藏豐富的為人處事的經驗和道理，其思想內涵的核心就是仁、義、禮、智、信。作為儒家所謂的“五常”。

就拿“五常”中的智來說吧。“仁、義、禮、智、信”是為人處事的基本原則，而要將這一切聯系起來就需要“智”貫穿其中，否則即使有“仁、義、禮、信”加持于身，也都不可能通過無礙。新時期需要把中華民族的道德智慧同人文智慧、科學智慧聚成一體，開啟新的智慧。這是我們今天仍要發揚的。

就像《愚蠢的狼》這篇文章講述的一樣：愚蠢者總會被聰明著戰勝。這就如同聰明者總會騙的了愚蠢。因此，現在就要努力學習，用知識武裝自己的頭腦，使自己變的更聰明!

中華民族五千年文化的精髓，用文字記錄來，就成了一本本的國學經典。國學經典底蘊豐富，蘊藏豐富的為人處事的經驗和道理，其思想內涵的核心就是仁、義、禮、智、信。作為儒家所謂的“五常”。

就拿“五常”中的智來說吧。“仁、義、禮、智、信”是為人處事的基本原則，而要將這一切聯系起來就需要“智”貫穿其中，否則即使有“仁、義、禮、信”加持于身，也都不可能通過無礙。新時期需要把中華民族的道德智慧同人文智慧、科學智慧聚成一體，開啟新的智慧。這是我們今天仍要發揚的。

讀完《中華誦，國學經典誦讀》這本書，我受益匪淺。它讓我覺得這是一本值得讀的好書!

《中華誦，國學經典誦讀》這本書，內容豐富，題材廣泛，有。

名言。

古

詩詞。

經典故事。這本書從開天辟地到各種自然現象從遠古時期的三皇五帝到百家學子從社會歷史到禮樂文化都在有限的篇幅中向我們娓娓道來。這本書讓我增長了許多知識又明白了許多道理。我被《誦讀》里的一個個動人的故事所陶醉、感染。

讀完《中華誦國學經典誦讀》，我穿越時空參觀了中華民族五千年的創造的令世人稱贊的奇跡，我看到了這個偉大的民族在五千年的風雨侵襲中依然堅定地向前奔跑。讀了孔子的“溫故而知新，可以為師矣。”我學到了學習的方法;讀了曾子的“吾日三醒吾身”我知道了做人要多次反省自己。

如今，我們偉大的民族將我們的傳統文化不斷發揚光大，以韓國的第一家孔子學院為先例，全球五大洲的各個國家爭先創辦孔子學院，掀起了學習中文，學習中華民族傳統文化的浪潮。

讀了這本書,我不能不驚嘆我們的祖先不僅用聰明才智創造了不朽的五千年傳統文化，而且用勤勞的雙手創造了堅不可摧的長城文化。它從戰國的硝煙迷霧中誕生，曾一度肩擔抵御外族守護關內的歷史重任。歲月滄桑，朝代更迭，它為了責任而不斷剝蝕自己的青春。如今，長城作為世界八大奇觀之一而吸引了世人的目光，它以微微雄姿、堅強的體魄，象征著中華民族堅強不屈的精神和克服困難的毅力。

讀完這本書，我從厚重的中華傳統文化中汲取了精神食糧，從中感悟到中華民族團結奮進、和諧友善、自強不息的偉大民族精神。

紅色經典誦讀讀后感篇十一

國學，一個并不陌生的`詞。《千字文》它是由南朝梁周興嗣取王羲之字跡中不同的一千個字，以四言韻語寫成。從南北朝到清末，《千字文》流傳了1400多年，是世界上現存的出書最早、影響最大的識字課本。《千字文》所含的內容非常廣泛，雖然只有一千字，卻包括天地、歷史、人事、修身、讀書、飲食、居住、農藝、園林、以及祭祀等社會文化活動。

在我讀過《千字文》之后，其中有一句話讓我印象最深刻，那就是：“德建名立，形端表正。”意思就是道德樹立起來了，名聲就會和圣人一樣傳播到遠方，就如同形體端正了，儀表就正直了一樣。

《千字文》向我們訴說了人生之道，思想之悟，無愧是我們的精神寶藏，是我們追求的目標，我們正在嘗試著按照它的行文準則去做。光陰似箭日月如梭，和時間賽跑才能抓住童年時期的手，時間總是不善待每一個人，悄然流逝，無聲無息，你不吝嗇時間，它就會對你吝嗇。經得起時間的考驗，堅持到最后，必然能成就一番事業。要做時間的主人。不要為那過去的失敗而懊悔，不要為那錯誤而譴責自己，不要為過去的事情而憂郁，過去的將不會再有，拍拍身上的塵埃，去繼續追趕時間吧！不要向它臣服，爭分奪秒，用我們的行動證明一切！

這僅僅是它的一部分，卻顯露出這么多得道理，更何況是一千字的文章呢？無論它的內容是多么的豐富，但是真正的意義在于啟迪我們，去付出汗水，改變自我，最終以收獲的甜蜜告別苦淚！相信一分耕耘一分收獲。

通過對《千字文》的學習，我不僅從中學到了很多的知識，拓展了我的知識面，最重要的是我還學到了很多做人的道理，增強了我對真善美和假惡丑的分辨力。

就從那時起，我下定決心，要把時間看的和生命一樣重要，不能讓一分一秒的時間從我的掌心中溜走，我要和“時間賽跑”，去追趕它，去超越它……去珍惜它。有些人，每天游手好閑，浪費生命，即使有人告訴他們時間的意義，生命的意義，也是吊兒郎當的，湊湊合合過日子。

紅色經典誦讀讀后感篇十二

這個暑假，我閱讀了一本很有趣的關于物理學的書，它便是前蘇聯的雅·別萊利曼所寫的《趣味物理學》了。這本書作于二十世紀三四十年代。雖然這本書很老，但它很經典，讀起來更興趣盎然，如飲甘露，如食甘貽。

記得那天晚上爸爸下班回家，象寶貝似的亮出一本書，說值得一讀。我一看：《趣味物理學》，書很厚，翻了翻，足足有550頁。細細一看，每一頁都有一個物理知識的講解，還有很多黑白插圖。我立刻被吸引，竟一口氣看了將近100頁。

在讀書的過程中，其中有一章尤為吸引了我的注意力，那就是“視覺錯覺”這一章。這一章中圖片豐富，主要為實驗圖片。比如有一幅測試錯覺的圖片，是黑格被白線分開成許多塊，結果看時發現白線的交叉點居然有灰點閃現，定睛一看，又不見了。作者還特意提到當時印這一章時，查鋅版的人居然讓人把白線交叉點上的灰點去掉，正好作者進去，跟他講明白了才避免一場誤會。

讀著這本書，我發現物理和生活息息相關。一些我以前不知道的知識，讀完它，我全都了如指掌。但是我卻一點也不覺得它枯燥無味，反而對它愛不釋手。正如作者在自序中就提到：“我所努力希望做到的，不是要‘教會’讀者多少新知識，而是要幫助讀者‘認識他所知道的事物’”。

讀完這本書，我明白了一個道理：一個人一旦對于一門學科發生興趣，就會加倍注意，也就能夠自覺地去深入探索與學習，在興趣的引導下所學到知識才更加“牢固”，更加有趣。

興趣是最好的老師!