演講中的抑揚頓挫，相當(dāng)于音樂中的節(jié)奏，音樂需要節(jié)拍，演講也需要節(jié)拍，你應(yīng)該讓你的演講充滿節(jié)奏感，節(jié)奏就是你口頭表達(dá)進度的度量。好的演講稿對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

工匠精神演講稿篇一

很多人認(rèn)為工匠精神意味著機械重復(fù)的工作模式，其實工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意思。它代表著一個企業(yè)的氣質(zhì)，耐心、專注、堅持、嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

看過一則報道，說的是：截止20xx年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精神——工匠精神!宏觀來說所謂“工匠精神”其核心就是：企業(yè)自上而下、由里及外的對產(chǎn)品和服務(wù)精益求精、精雕細(xì)琢的精神。“工匠精神”只有在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，才能培育出企業(yè)的內(nèi)生動力，從而長久發(fā)展。微觀來看，“工匠精神”的核心就是：當(dāng)你做某件事的時候，你要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流，鍥而不舍、精益求精的追求品質(zhì)上的完美。在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)，企業(yè)盈利固然是所有企業(yè)家應(yīng)該考慮的事情，但持之以恒卻是盈利之后重中之重的問題，然而“工匠精神”卻是貫穿一個企業(yè)長壽發(fā)展始終的。

工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，企業(yè)發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的.必經(jīng)之路。

作奉獻(xiàn)的話，整個公司最終將會失去贏利的機會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，家庭的興旺、公司的的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!

總之，態(tài)度決定一切，一個企業(yè)的精神文化折射著它的管理態(tài)度，只有將“工匠精神”融入企業(yè)文化，企業(yè)才會長壽發(fā)展，基業(yè)長青才得以實現(xiàn);一個人的工作狀態(tài)折射著他的人生態(tài)度，只有秉承企業(yè)文化、用心做事，才能把事情做得出色，為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。

工匠精神演講稿篇二

親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：

大家下午好!很榮幸在那里做大國工匠的演講，我演講的主題是：傳工匠精神，做魯泰工匠。

透過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動，大國工匠的故事也深深地觸動了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢想向他們靠攏。

每次當(dāng)我看完大國工匠的宣傳片后，我就一次次的問自己，到底什么樣的工人，才是大國工匠。必須是高端科技嗎必須是獨一無二嗎必須是奢華卓越嗎都不是!

那大國工匠都是什么樣的工人他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領(lǐng)導(dǎo)，不是富翁，甚至不是高學(xué)歷，但他們每一個人都靠著對職業(yè)技能的完美追求，靠著對技術(shù)的忠實傳承和鉆研，靠著幾十年如一日的專注和堅守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國家國寶級的技工，成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才。

大千世界，蕓蕓眾生，平凡永遠(yuǎn)是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業(yè)，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴(yán)于律己的精神，時刻發(fā)揚開拓創(chuàng)新、積極進取的工匠精神，踏實工作、立足崗位、創(chuàng)先爭優(yōu)，只要你不甘平庸，就必須也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就必須能成為一名合格的魯泰工匠!謝謝大家，我的演講結(jié)束了!

工匠精神應(yīng)成青年氣質(zhì)“工匠精神”能在社會層面激起如此大的反響，不足為奇。一言以蔽之，躁動的心需要沉潛。風(fēng)來了，豬都能上天，但要長久飛天，還得能御風(fēng)而行，而這御風(fēng)的本事，就得靠“工匠精神”了。

對于什么是“工匠精神”，千人有千解，但有兩個核心元素不可或缺：精雕細(xì)刻、精益求精。放眼當(dāng)下，真正創(chuàng)造時代傳奇的企業(yè)家，身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。

日本以精細(xì)化工業(yè)聞名于世，追蹤溯源，正是他們匠人文化的底子，正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言：“企業(yè)家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細(xì)觀察產(chǎn)品，用耳朵靜聽產(chǎn)品的'哭泣聲'。”互聯(lián)網(wǎng)時代，注重用戶體驗、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作，要讓用戶以擁有自己的產(chǎn)品為傲，靠的正是與眾不同的那點沉潛功夫，或者說，“工匠精神”。

以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活，有些道理也便明了了。比如，同樣從事一份工作，為什么有的人原地踏步，而有的人卻得心應(yīng)手，風(fēng)生水起所不同的，也許就是對工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度。顯然，對具備“工匠精神”的人來說，工作不只是眼前的茍且，自有詩和遠(yuǎn)方。古人有句話叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是為了尋求與的“道”相親，正是在這樣的邏輯下，產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣，對所從事的事業(yè)充滿熱愛乃至敬畏，就會把平凡的工作當(dāng)作一種修行，不經(jīng)意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。

如果說“互聯(lián)網(wǎng)”提醒我們“夢想還是要有的”，那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉，讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”，“靜靜”是誰“靜靜”就是那個敢于為了夢想而努力沉潛的你自己。

工匠精神演講稿篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：

工匠精神，無外乎三點要求：一絲不茍，精益求精，一以貫之。三個詞，十二個字，數(shù)十年如一日，全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認(rèn)為的工匠精神。

中國曾是世界上最大的原創(chuàng)之國、匠品出口國、匠人之國！不謙虛地講，中國匠人造就了一部匠品輝煌史。今天的中國，不僅能在高尖端科技實現(xiàn)領(lǐng)先，華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國企業(yè)也在其領(lǐng)域內(nèi)位于世界前沿。這些成就的取得，同樣是現(xiàn)代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現(xiàn)。時下提到工匠精神，許多人都再說德國、日本。這正如兩千多年前，世界癡迷于追逐中國制造的產(chǎn)品一樣，人們對于匠品價值的認(rèn)可從未改變。德國、日本的制造都經(jīng)歷過學(xué)習(xí)他國技術(shù)、仿造假冒、不斷升級、直到實現(xiàn)自主創(chuàng)新的過程。

德國的工匠精神也就是近一百年多年的事兒。1871年，德國制造還處在假貨和仿冒橫行時代。當(dāng)時英國人規(guī)定從德國進口的商品必須標(biāo)注“德國制造”，以此區(qū)分劣質(zhì)的德國貨和優(yōu)質(zhì)的英國貨。

知恥而后勇，德國從此開始了精工制造的征程。用了100多年時間，德國人持續(xù)不斷地在各個行業(yè)，堅持和傳承精益求精的工作作風(fēng)，終于使德國制造成為世界上高品質(zhì)的代名詞。日本的工業(yè)制造是從學(xué)習(xí)歐美國家的技術(shù)、仿造開始的。1950年，日本還只能生產(chǎn)廉價而簡單的商品。此后的20年，將傳統(tǒng)的工匠精神傳承于規(guī)模化制造，極大提升了日本制造的品質(zhì)。1955年設(shè)立“人間國寶”制度，用以保護匠人和小型企業(yè)，并在全社會持續(xù)倡導(dǎo)工匠精神。

中國有20xx多年的工匠精神傳承史，由于歷史原因，中國的工匠精神沒有在近代全面的傳承。近年來，經(jīng)濟的高速發(fā)展也使商業(yè)倫理問題突顯，部分企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德，假冒偽劣、粗制濫造還時有發(fā)生。只要擁有為了把事情做好而把事情做好的愿望，每個人都是匠人。在崗位上堅守本分、不斷進取、努力專研，支持民族工業(yè)發(fā)展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神。

就目前的大環(huán)境下，個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。截止20xx年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎？他們長壽的秘訣是什么呢？結(jié)果是他們都在傳承著一種精神——工匠精神！說到工匠精神，我第一個總能想到瑞士手表。百達(dá)裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表，全都產(chǎn)自瑞士。一塊手表價值千萬，卻有讓人不得不服的理由：小小機械表殼里，能有744個零件，最小的細(xì)如毫發(fā)。一個頂級表匠全身心投入，一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍，讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品，百年不衰。很多人認(rèn)為工匠是一種機械重復(fù)的工作者，其實工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。工匠精神不是口號，它存應(yīng)在于每一個人得身上和心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

他說，“當(dāng)你把一個產(chǎn)品完全當(dāng)做自己的孩子，滿懷愛意、細(xì)心觀察時，必然就會獲得如何解決問題、如何提高制成率的啟示。”

最后，希望大家把博實扛在肩上，產(chǎn)品放在心中，一步一個腳印的走下去，祝福博實早日實現(xiàn)自己的企業(yè)愿景！

工匠精神演講稿篇四

親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：

大家下午好！

當(dāng)我聽到耳熟能詳?shù)钠放泼郑纭鞍龠_(dá)翡麗、江詩丹頓、萬國、卡地亞”時，我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人，戴上老花鏡，在深夜的臺燈下，一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表，在生活中或許是件奢侈品，但也所以體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅持著每一個沒有絲毫偏差的零件，才做出百年不停的機械手表。

日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開始著手改裝汽車，每一輛保時捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出，精心打磨剪裁一星期甚至一個月后，才安裝在車體上，完美無缺。不得不講，日本人的工匠精神著實讓人佩服。

日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開始著手改裝汽車，每一輛保時捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出，精心打磨剪裁一星期甚至一個月后，才安裝在車體上，完美無缺。不得不講，日本人的工匠精神著實讓人佩服。

德國人生產(chǎn)的汽車每年都會限量，但他們只用半年工資便買得起，每一輛汽車都能夠使用二十到四十年。對于工匠精神，可謂完美的詮釋。

相反，馬虎與湊合終釀惡果。

舊時，有一位畫家在畫馬時覺得不像，便將其改成了老虎。他的兩個兒子問他時，他便解釋道一個是馬，另一個是老虎。于是他的兒子出去打獵時，一個將馬誤看，射死了一匹千里馬，另一個將虎誤看，騎上去被咬死了。湊合看著像，卻終釀成了杯具。

在如今這個變化萬千的'年代，很少有人能夠做到安靜下來，持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化，還是宏大的社會政事變化，時代的車輪滾滾向前，在萬千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)歷時間的淬煉，依然散發(fā)出灼灼的光芒，就如我們頭頂?shù)纳n穹一般，日升日落，亙古如斯，那便是工匠精神的產(chǎn)物。

我們必須具備工匠精神。或許此刻的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷保墒旌螅从^自我的不足，由虛而實剝落浮華，將自我從一彎急流瀑布點化為靜水深流時，我們才會發(fā)覺工匠精神如此重要。所謂工匠，亦是認(rèn)真細(xì)致。

工匠精神演講稿篇五

眾所周知，我們國家是一個制造業(yè)大國，工人數(shù)量眾多，但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當(dāng)前，一些貼有中國制造的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞，只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏工匠精神。什么是工匠精神呢工匠精神是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和一般工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得歡樂。這也是很少有工匠會去變更自己所從事職業(yè)的緣由。這些工匠都能夠耐得住清貧和孤獨，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，靠著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機焊接的第一人，為此，許多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的迷人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡潔，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的'發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種勝利后的驕傲感，這種驕傲感用金錢買不到。

工匠精神是一種精益求精的工作看法。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認(rèn)。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻恒久不會滿意。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品就應(yīng)沒有，只有更好。工匠精神的代表人物哈里森費時40余年，先后造了五臺航海鐘，最終一個鐘，創(chuàng)建了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完備解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度限制到頭發(fā)絲的五非常之一，還有人檢測手感堪比x光那般精準(zhǔn)，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作看法明顯是無法做到的。

因此，大國工匠詮釋出的工匠精神就應(yīng)成為中國制造的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。

工匠精神演講稿篇六

在座尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，同事們：

就目前的大環(huán)境下，個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。截止20xx年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎？他們長壽的秘訣是什么呢？結(jié)果是他們都在傳承著一種精神——工匠精神！

說到工匠精神，我第一個總能想到瑞士手表。百達(dá)裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表，全都產(chǎn)自瑞士。一塊手表價值千萬，卻有讓人不得不服的理由：小小機械表殼里，能有744個零件，最小的細(xì)如毫發(fā)。一個頂級表匠全身心投入，一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍，讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品，百年不衰。

而我國鋼鐵產(chǎn)量世界第一，高鐵速度世界第一，擁有的大學(xué)生數(shù)量世界第一，卻生產(chǎn)不出一個小小的圓珠筆筆珠；德國人口只有我國的1/17，卻有2300多個世界名牌。這是當(dāng)前我國經(jīng)濟發(fā)展遇到的尷尬處境。西門子公司總裁說：“精益求精制造產(chǎn)品，是我們德國企業(yè)與生俱來的天職和義務(wù)！”精益求精的通俗解釋就是“沒有最好，只有更好。”只有依靠這種精神，我國才能生產(chǎn)出更多與制造業(yè)強國質(zhì)量同樣過硬的產(chǎn)品，創(chuàng)造出世界聞名的中國品牌。

在新經(jīng)濟中，制造業(yè)與服務(wù)業(yè)正在實現(xiàn)融合，科學(xué)家和工程師同樣需要工匠精神，工匠也同樣需要創(chuàng)新精神。許多人嘆惜中國產(chǎn)品是一流產(chǎn)品、二流包裝、三流利潤，其實這種認(rèn)識是片面的，在市場經(jīng)濟條件下不會長期存在價廉物美的產(chǎn)品，超額利潤永遠(yuǎn)是對產(chǎn)品創(chuàng)新的獎賞。激勵萬眾創(chuàng)新需要有嚴(yán)格的績效考核機制，重賞創(chuàng)新成功者，寬容創(chuàng)新失敗者，堅決杜絕“干好干壞一個樣、遇到問題繞著走”的現(xiàn)象。

很多人認(rèn)為工匠是一種機械重復(fù)的工作者，其實工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

工匠精神不是，它存應(yīng)在于每一個人得身上和心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業(yè)家稻和盛夫的經(jīng)典自述，他說，“當(dāng)你把一個產(chǎn)品完全當(dāng)做自己的孩子，滿懷愛意、細(xì)心觀察時，必然就會獲得如何解決問題、如何提高制成率的啟示。”

最后，希望大家把博實扛在肩上，產(chǎn)品放在心中，一步一個腳印的走下去，祝福博實早日實現(xiàn)自己的企業(yè)愿景！弘揚工匠精神演講稿篇今天我演講的題目是弘揚工匠精神，打造世界強國。說到工匠精神，無外乎三點要求：一絲不茍，精益求精，一以貫之。三個詞，十二個字，數(shù)十年如一日，全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認(rèn)為的工匠精神。

昨日通過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動，大國工匠的故事也深深地觸動了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢想向他們靠攏。

從古至今，中國從不缺少工匠精神。中國曾是世界上最大的原創(chuàng)之國、匠品出口國、匠人之國！不謙虛地講，中國匠人造就了一部匠品輝煌史。

今天的中國，不僅能在高尖端科技實現(xiàn)領(lǐng)先，華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國企業(yè)也在其領(lǐng)域內(nèi)位于世界前沿。這些成就的`取得，同樣是現(xiàn)代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現(xiàn)。

時下提到工匠精神，許多人都再說德國、日本。這正如兩千多年前，世界癡迷于追逐中國制造的產(chǎn)品一樣，人們對于匠品價值的認(rèn)可從未改變。德國、日本的制造都經(jīng)歷過學(xué)習(xí)他國技術(shù)、仿造假冒、不斷升級、直到實現(xiàn)自主創(chuàng)新的過程。

德國的工匠精神也就是近一百年多年的事兒。1871年，德國制造還處在假貨和仿冒橫行時代。當(dāng)時英國人規(guī)定從德國進口的商品必須標(biāo)注“德國制造”，以此區(qū)分劣質(zhì)的德國貨和優(yōu)質(zhì)的英國貨。知恥而后勇，德國從此開始了精工制造的征程。用了100多年時間，德國人持續(xù)不斷地在各個行業(yè)，堅持和傳承精益求精的工作作風(fēng)，終于使德國制造成為世界上高品質(zhì)的代名詞。

日本的工業(yè)制造是從學(xué)習(xí)歐美國家的技術(shù)、仿造開始的。1950年，日本還只能生產(chǎn)廉價而簡單的商品。此后的20年，將傳統(tǒng)的工匠精神傳承于規(guī)模化制造，極大提升了日本制造的品質(zhì)。1955年設(shè)立“人間國寶”制度，用以保護匠人和小型企業(yè)，并在全社會持續(xù)倡導(dǎo)工匠精神。

中國有20xx多年的工匠精神傳承史，由于歷史原因，中國的工匠精神沒有在近代全面的傳承。近年來，經(jīng)濟的高速發(fā)展也使商業(yè)倫理問題突顯，部分企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德，假冒偽劣、粗制濫造還時有發(fā)生。

只要擁有為了把事情做好而把事情做好的愿望，每個人都是匠人。在崗位上堅守本分、不斷進取、努力專研，支持民族工業(yè)發(fā)展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神。

謝謝大家，我的演講結(jié)束了！

工匠精神演講稿篇七

成功的鮮花是汗水澆灌開的。從新聞報道中，本人充分感受到了這些工匠的職業(yè)精神，并發(fā)現(xiàn)了他們成長中的三個共性，即精于工，匠于心，品于行。正是因為有了這三個職業(yè)崇尚，他們無論是在重拾傳統(tǒng)工藝上，還是銳意創(chuàng)新上，都自覺脫離了匠氣，煉就了響當(dāng)當(dāng)?shù)摹肮そ尘瘛薄?/p>

精于工。這不僅關(guān)系到工匠的技能本領(lǐng)，更關(guān)系到工作效率和對社會所發(fā)揮的作用。無論是我國古代的張衡、王道婆，抑或是當(dāng)代的王進喜、倪志福，還是新聞中的施品芳、裴先鋒、董壯，他們從參加工作的那天起，就在技術(shù)上精益求精，以被同事們喊為“老法師”的施品芳為例，打開他的工具箱，幾十把大大小小的刀具密密麻麻，一字排開。刀頭處都經(jīng)過精細(xì)雕琢，或角度不同，或彎度有異。他當(dāng)學(xué)徒時，就先磨了3個月的刀。在半平方米的工作臺上，施品芳跟著師傅學(xué)習(xí)車、磨、銑、刨、鏜等各個工序。工作臺上，火花每天都要閃耀將近8個小時……這就是精于工的真正秘訣。“大國工匠”無不是像施品芳那樣，從基礎(chǔ)做起，業(yè)精于勤，才有了對每一項工序的了如指掌。

匠于心。經(jīng)常要在2毫米厚的鋼板上作業(yè)，還要不斷調(diào)整焊接電流，這要求裴先鋒對焊接電流控制極為精確，不能有1安培的偏差。更難的是無論環(huán)境如何變化，焊槍都不能抖，哪怕有一點點偏差，都不能形成完美的焊接狀態(tài)。這何嘗不是匠于心最直接的白描？如果我們心中沒有對職業(yè)的敬畏，就會把從事的工作當(dāng)成任務(wù)，甚至感到痛苦，更會在失敗面前徹底敗下陣來。但若心中有對職業(yè)的愛，即使再難也不會怕，更會像裴先鋒那樣，為了練就焊道成形工藝，整個人像著魔一樣，白天干，晚上想，查找相關(guān)資料，在白紙上設(shè)計焊道的形狀、劃焊條的方法。如此，他才對每一個技術(shù)細(xì)節(jié)爛熟于心，才能奔赴約旦，跟隨海外項目隊將中國工藝帶到世界舞臺。

品于行。工業(yè)和信息化部工業(yè)文化發(fā)展中心主任羅民說過：“一個擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族，必然會少一些浮躁，多一些純粹；少一些投機取巧，多一些腳踏實地；少一些急功近利，多一些專注持久；少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品。”“我只是一名普通的電焊工人，要做的就是把每一次焊接都做到最好，不走捷徑，就是我繼續(xù)成長的捷徑。”“越智能，工匠精神越重要。”“手藝人一生就是學(xué)習(xí)、積累、再傳授。傳幫帶是匠人最后要走的一段路。”……這些何嘗不是工匠品質(zhì)的真實寫照？這些字里行間，都是大國工匠品質(zhì)的光輝。

研發(fā)靠智力，操作靠手藝，非常考驗還是要靠耐心和鉆研，這是每一個成功的大國工匠的工作態(tài)度；精于工，匠于心，品于行，腳踏實地，這是每個為國爭光的工匠精神凸顯。“五一”勞動節(jié)即將來臨，我們只有多從各行各業(yè)的工人中挖掘閃光的“工匠精神”，才能讓工匠精神推動“中國智造”更好地走向世界。

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工匠精神演講稿篇八

就目前的大環(huán)境下，個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。截止20xx年，壽命超過2的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家，是一種偶然嗎他們長壽的秘訣是什么呢結(jié)果是他們都在傳承著一種精神——工匠精神！

說到工匠精神，我第一個總能想到瑞士手表。百達(dá)裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表，全都產(chǎn)自瑞士。一塊手表價值千萬，卻有讓人不得不服的理由：小小機械表殼里，能有744個零件，最小的細(xì)如毫發(fā)。一個頂級表匠全身心投入，一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍，讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品，百年不衰。

而我國鋼鐵產(chǎn)量世界第一，高鐵速度世界第一，擁有的大學(xué)生數(shù)量世界第一，卻生產(chǎn)不出一個小小的圓珠筆筆珠;德國人口只有我國的1/17，卻有2300多個世界名牌。這是當(dāng)前我國經(jīng)濟發(fā)展遇到的尷尬處境。西門子公司總裁說：“精益求精制造產(chǎn)品，是我們德國企業(yè)與生俱來的天職和義務(wù)！”精益求精的通俗解釋就是“沒有最好，只有更好。”只有依靠這種精神，我國才能生產(chǎn)出更多與制造業(yè)強國質(zhì)量同樣過硬的產(chǎn)品，創(chuàng)造出世界聞名的中國品牌。在新經(jīng)濟中，制造業(yè)與服務(wù)業(yè)正在實現(xiàn)融合，科學(xué)家和工程師同樣需要工匠精神，工匠也同樣需要創(chuàng)新精神。許多人嘆惜中國產(chǎn)品是一流產(chǎn)品、二流包裝、三流利潤，其實這種認(rèn)識是片面的，在市場經(jīng)濟條件下不會長期存在價廉物美的產(chǎn)品，超額利潤永遠(yuǎn)是對產(chǎn)品創(chuàng)新的獎賞。激勵萬眾創(chuàng)新需要有嚴(yán)格的績效考核機制，重賞創(chuàng)新成功者，寬容創(chuàng)新失敗者，堅決杜絕“干好干壞一個樣、遇到問題繞著走”的現(xiàn)象。

很多人認(rèn)為工匠是一種機械重復(fù)的工作者，其實工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅定、踏實、精益求精。工匠不必須都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

工匠精神不是口號，它存應(yīng)在于每一個人得身上和心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業(yè)家稻和盛夫的經(jīng)典自述，他說，“當(dāng)你把一個產(chǎn)品完全當(dāng)做自己的孩子，滿懷愛意、細(xì)心觀察時，必然就會獲得如何解決問題、如何提高制成率的啟示。”

最后，期望大家把博實扛在肩上，產(chǎn)品放在心中，一步一個腳印的走下去，祝福博實早日實現(xiàn)自己的企業(yè)愿景！

工匠精神演講稿篇九

工匠精神是“中國制造”的軟實力。我國制造業(yè)歷經(jīng)數(shù)十年的發(fā)展，總產(chǎn)值已列全球第一，但與世界先進水平相比仍是大而不強、差距明顯，成本、規(guī)模優(yōu)勢難掩質(zhì)量、品牌方面的劣勢。尤其要看到，當(dāng)前我國制造業(yè)正面臨發(fā)達(dá)國家和其他發(fā)展中國家“雙向擠壓”的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，同時處于全面落實“中國制造20xx”、從“跟隨者”轉(zhuǎn)向“引領(lǐng)者”的關(guān)鍵時期。實現(xiàn)成功突圍、轉(zhuǎn)型升級、跨越發(fā)展，需要技術(shù)創(chuàng)新，也需要匠藝精進，把追求細(xì)節(jié)完美、質(zhì)量上乘的“匠心”融入設(shè)計、生產(chǎn)、管理、服務(wù)的每一個環(huán)節(jié)，有效解決設(shè)備可靠性、精度保持性、質(zhì)量穩(wěn)定性、消費安全性等問題，做到大工業(yè)時代的精細(xì)管理、精品制造。

工匠精神是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的新動能。近幾年，中國老百姓的海外“爆買”十分火熱，反映出國內(nèi)市場潛力巨大、居民消費正在升級，也折射出國內(nèi)產(chǎn)品供給沒能及時跟上的尷尬。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的目的.是提高供給體系的質(zhì)量效率，精益求精的工匠精神與供給側(cè)改革無疑有著緊密聯(lián)系。誰能提供好的產(chǎn)品，誰就能贏得市場。面對越來越多“挑剔”的消費者，面對日益增長的個性化、定制化需求，以工匠精神來增加產(chǎn)品和服務(wù)的品種品質(zhì)，優(yōu)化供給結(jié)構(gòu)，適應(yīng)市場需求，無疑是解決問題的關(guān)鍵所在。

工匠精神是企業(yè)打造“百年老店”的“金鑰匙”。以前的粗放型增長方式下，企業(yè)可以通過低成本、大規(guī)模的生產(chǎn)賺錢，產(chǎn)品“差不多”就行。現(xiàn)在我國已經(jīng)進入深度的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整期，要求企業(yè)必須向產(chǎn)品品質(zhì)要財富。產(chǎn)品質(zhì)量的比拼，實質(zhì)就是企業(yè)精神與文化的比拼。據(jù)了解，現(xiàn)在世界上壽命超過200年的企業(yè)，日本有3000多家，德國有800多家，秘訣就是工匠精神的傳承。今天的中國企業(yè)要打造“百年老店”，同樣需要恪守工匠精神，以精準(zhǔn)的企劃、精湛的技術(shù)、精益的制造、精品的品質(zhì)、精誠的服務(wù)，生產(chǎn)打動人心的一流產(chǎn)品，以此立身立世。

培育和弘揚工匠精神，任重而道遠(yuǎn)。既需要企業(yè)家追求卓越、生產(chǎn)者耐心堅守，更需要職業(yè)教育的改革、職業(yè)精神的培養(yǎng)、制度體系的激勵、文化土壤的培育，多管齊下，形成崇尚工匠精神的社會氛圍，讓“中國制造”的底色更鮮明、品牌更響亮，讓全世界都愛上中國造。

工匠精神演講稿篇十

同事們：

帶來關(guān)于如何弘揚工匠。

精神。

的演講，相信大家對工匠。

精神。

也不陌生，接下來進入正題。

時代對工匠。

精神。

回饋什么。

“工匠。

精神。

”背后是精致的產(chǎn)品、匠人平和的心境以及追求極致的時代氣質(zhì)。但不能盲目樂觀，要看到這種轉(zhuǎn)身是艱難的、需要時間的。無論我們用何種氣勢磅礴的語氣坐而論道，都不會讓社會一夜之間憑空出現(xiàn)許多“大國工匠”。

”理應(yīng)是當(dāng)代人尤其是年輕人氣質(zhì)的重要元素，但絕不會自然而然地成為他們的內(nèi)在追求。不激活年輕人追求極致的內(nèi)心，“工匠。

精神。

”將可能只是浪漫的傳說。

“工匠。

精神。

”應(yīng)該成為一種時代風(fēng)氣。無論是故宮修補文物的匠人還是制作宣紙的手藝人，靠的都是個人的自覺，而大家所津津樂道的德國或者日本的“工匠。

精神。

”，顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個體的'因素，但更多的是來自社會風(fēng)氣的認(rèn)可和制度的保障。因此，教育要參與培育新的社會風(fēng)氣，建設(shè)新的制度，為從坐論“工匠。

精神。

”到自覺踐行“工匠。

精神。

”的轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備制度養(yǎng)料，進而使其發(fā)酵成如同空氣一般自然存在的國民素質(zhì)、民族。

精神。

當(dāng)然，我們還必須直面一個問題：時代對“工匠。

精神。

”的回饋是什么?有報道說，航空“手藝人”胡雙錢在35年里加工了數(shù)十萬個飛機零件，沒出現(xiàn)過一個次品。但這種手藝在過去并沒有讓他過上相對富足的生活。這無疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念，社會也要有力地回應(yīng)這種信念，要讓年輕人清楚，這種遺憾正慢慢成為歷史。時代正在艱難轉(zhuǎn)身，風(fēng)向已經(jīng)改變，是時候俯下身子，做一個專注的“工匠”或“極客”，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好，服務(wù)他人，推動社會創(chuàng)新和進步了。

我的演講結(jié)束，謝謝大家。

工匠精神演講稿篇十一

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

工匠精神是中國人自古及今、綿延百代孜孜以求的。早在《詩經(jīng)》中，就把對骨器、象牙、玉石的加工形象地描述為“如切如磋”、“如琢如磨”。對此，孔子在《論語》中十分肯定，朱熹《論語》注中解讀為“治之已精，而益求其精也。”再看《莊子》中的“庖丁解牛，技進乎道”、《尚書》中的“惟精惟一，允執(zhí)厥中”以及賈島關(guān)于“推敲”的斟酌，都體現(xiàn)了古代中國的匠人精神。

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：韓非子《五蠹》一文中提到最早造房子的有巢氏、最早鉆燧取火的燧人氏。“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇。有圣人作，構(gòu)木為巢以避群害，而民悅之，使王天下，號曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤，腥臊惡臭而傷害腹胃，民多疾病。有圣人作，鉆燧取火以化腥臊，而民悅之，使王天下，號之曰燧人氏。”這就是最早的“匠人治國”的案例。

魯班生活在春秋末、戰(zhàn)國初，出身于世代工匠的家庭。從小，魯班就參加了許多土木建筑工程勞動，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動的技能，積累了豐富的經(jīng)驗，被尊奉為木匠的祖師。木工師傅們用的手工工具，如鉆、刨子、鏟子、曲尺、畫線用的墨斗，據(jù)說都是魯班發(fā)明的，魯班的名字已經(jīng)成為古代勞動人民智慧的象征。

特別典型的還有前面提到的庖丁解牛。廚師給梁惠王宰牛。其手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響；進刀時沒有不和音律。梁惠王問：“你解牛的技術(shù)如何高超到這種程度啊？”廚師回答說，要依照牛體本來的構(gòu)造去宰去解，他的刀刃始終像剛磨過一樣鋒利。廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯、很難下刀的地方，便格外小心，提高注意力，動作緩慢，把視力集中到一點……庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事只有做到心到、神到、手到，才能達(dá)到出神入化的境界。而“工匠精神”的核心便是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，更要樹立一種對工作執(zhí)著，對所做事情、所造產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。

中國自古就有追求“精確”的傳統(tǒng)。“差之毫厘，謬以千里”的說法就是例證。歐陽修《歸田錄》載，汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高，而制度甚精，都料匠預(yù)浩所造也。”都料匠，工匠的總管或曰總工匠。預(yù)浩把塔建好后，卻是“望之不正而勢傾西北”，成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事，預(yù)浩解開了謎團：“京師地平無山，而多西北風(fēng)，吹之不百年，當(dāng)正也。”意大利的比薩斜塔聞名于世，但其傾斜卻并不是設(shè)計者的初衷；而開寶寺塔則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看，不光前人要感嘆預(yù)浩“用心之精蓋如此”，就連今人也定會豎大拇指。

謝肇淛的《五雜俎》記載，明朝中期有一位木工蒯義，參與了紫禁城建設(shè)，最終邁上了工部左侍郎的崗位；王世貞《弇山堂別集》記載，成化年間的木工蒯剛，仰仗木工技術(shù)，官至工部右侍郎；嘉靖年間的木工郭文英因建造宮殿有功，走上了工部侍郎的崗位。而同期的徐杲“以木匠起家，官至大司空”。

中國古代工匠匠心獨運，他們把對自然的敬畏、對作品的虔敬、對使用者的將心比心，連同自己的揣摩感悟，全部傾注于一雙巧手上，創(chuàng)造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙編鐘高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂性能，改寫了世界音樂史，被中外專家學(xué)者稱為“稀世珍寶”；北宋徽宗時燒制的汝瓷，其釉如“雨過天青云破處”、“千峰碧波翠色來”、“似玉非玉而勝玉”，人們不禁感嘆，“縱有家財萬貫，不如汝瓷一片。”

《尚書·大禹謨》云：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中。”只有沉得下心、坐得住“冷板凳”，才能真正做出匠心獨運、經(jīng)得起時間檢驗的作品。如今，尊重工匠的勞動，以良好的環(huán)境催生新時代的工匠精神，才能使“工匠精神”綻放異彩。

工匠精神演講稿篇十二

親愛的同事：

核心是一種。

精神。

一種信念或者說一種情懷，是把一件工作一項事情一門手藝當(dāng)作一種信仰，一絲不茍把它做到極致，做到別人無可替代。30年間，何世良從一位初中畢業(yè)生成長為省級非遺傳承人嶺南民間雕刻工藝大師，在繼承中創(chuàng)新在創(chuàng)新中繼承，奉獻(xiàn)了不少大型作品，體現(xiàn)的不正是我們當(dāng)下念茲在茲的工匠。

精神。

么

畫意蘊。最誘人處當(dāng)屬細(xì)節(jié)，香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼，甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生，在青磚上表現(xiàn)如此精妙細(xì)節(jié)需要何等功力。感嘆之余，不禁好奇，是什么讓他對磚雕藝術(shù)如此癡迷。

何世良說，生于斯長于斯，自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中，放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕，長期浸淫在嶺南建筑藝術(shù)中，讓他從小涵養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結(jié)。從16歲初中畢業(yè)到這天，從木雕到磚雕，從家具到大型磚雕作品，從個人到團隊協(xié)作，從默默無聞到行業(yè)翹楚，他一向在堅持，未離開過半步。

創(chuàng)新，一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠。

精神。

”，何世良說，“如果師傅教會我雕荷花，我一輩子只會雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什么用呢一輩子都不能超越師傅，機械式傳承好處不大。師傅教你的是技法，你用技法去創(chuàng)新，這才是徒弟的使命。”

何世良這種觀念深深融進他的磚雕創(chuàng)新實踐中，譬如磚雕工具改良創(chuàng)新，采用電動工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率;譬如技法創(chuàng)新，在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中，因此壁雕幅面積甚大，為增強立體感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百計讓雕刻物“凸”出來，成為磚雕技術(shù)上的一大突破。由于青磚質(zhì)地松脆，容易崩折，故一般磚雕鏤空較淺，此壁鏤空度極大，深厚而面廣，景物內(nèi)部結(jié)構(gòu)通空如蟻穴，把鏤空技術(shù)提升至前所未有的高度。

工匠。

精神。

不是因循守舊、因陋就簡，不是不能超越前輩，否則技藝就不會進步。當(dāng)傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術(shù)，傳承與創(chuàng)新有機融合便成為一種必然，這或許能夠稱為新工匠。

精神。

吧在“。

中國。

制造。

2025。

”中，創(chuàng)新是勾勒藍(lán)圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務(wù)和重點，第一項就要提高國家制造業(yè)創(chuàng)新潛力。這證明，創(chuàng)新是提升。

中國。

制造的基礎(chǔ)，沒有創(chuàng)新帶來的活力和動力，

中國。

制造只能原地踏步。

傳承，一份職責(zé)。

傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳，隨著老一輩工匠離去，后輩一旦跟不上，這門手藝就有失傳的危險。采訪中，記者了解到，嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩，不僅僅面臨著制作材料的枯竭，還有人才斷層之虞，能夠掌握在磚上進行雕刻技藝的人已經(jīng)很少了。如再不重視，和許多老手藝一樣，磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術(shù)面臨著消亡的危險。為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳，不讓磚雕后繼無人，何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場日益萎縮，愿意學(xué)藝傳承者并不多，很少人能堅持下去。

不但磚雕，包括嶺南風(fēng)格特色建筑，也因受到現(xiàn)代建筑沖擊，人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子，某單位需要設(shè)計一個傳統(tǒng)嶺南戲臺，但許多設(shè)計院都無法勝任此項任務(wù)，這個側(cè)面足以窺見嶺南風(fēng)格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。

讓“工匠。

精神。

”滲透進各個行業(yè)中，培養(yǎng)出更多的大國工匠，不可能一蹴而就，需要一代人觀念的更新，更需要國家戰(zhàn)略、國家意志，如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業(yè)，使工匠安心在自己的領(lǐng)域里追求極致、精益求精，并將技術(shù)與。

精神。

一代代傳承下去。

工匠。

精神。

有多重要舉個例子說明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關(guān)掉，謹(jǐn)防夾傷”這句提醒，可誰又明白，廣州地鐵二號線首次引進國外屏蔽門時，單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年后，經(jīng)過廣州工匠努力，維修價格已降至不足1萬元。

2007。

年起，廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產(chǎn)化。

重要性可見一斑。“十三五”期間，廣州將現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進制造業(yè)雙輪驅(qū)動，先進制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由的54。2%提升到。

2020。

年的70%。從這個戰(zhàn)略高度，廣州不僅僅需要討論工匠。

精神。

對工匠。

精神。

的再度詮釋，還要進行工匠。

精神。

培育的全新實踐，為廣州打造先進制造業(yè)源源不斷注入新動能。

領(lǐng)軍人才（含團隊成員），每年支持1000名產(chǎn)業(yè)高端人才、

2000。

名產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才。政策先行、資金到位，廣州將成為人才洼地。超多工匠注入，亦將為廣州經(jīng)濟騰飛奠定堅實基礎(chǔ)。