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美術(shù)教學(xué)論文參考文獻(優(yōu)秀10篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-03-20 21:58:35
美術(shù)教學(xué)論文參考文獻(優(yōu)秀10篇)
時間:2024-03-20 21:58:35     小編:雁落霞

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

美術(shù)教學(xué)論文參考文獻篇一

[摘要]針對“素質(zhì)教育”的要求,結(jié)合當?shù)刭Y源的優(yōu)勢,讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的同時又能深刻了解當?shù)氐拿佬g(shù)資源,使學(xué)生樹立熱愛故土、建設(shè)家園的美好信念。

[關(guān)鍵詞]美術(shù)教學(xué)鄉(xiāng)土美術(shù)資源古建筑地域特點校內(nèi)資源傳統(tǒng)節(jié)日資源。

進入二十一世紀,中國的教育發(fā)生了根本性的改變,全面普及“素質(zhì)教育”,并促進學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。我們美術(shù)教育也要轉(zhuǎn)變教育觀念,要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。除了要有相應(yīng)教材內(nèi)容外,還要求我們?nèi)媪私忄l(xiāng)土美術(shù)資源狀況,充分利用鄉(xiāng)土美術(shù)資源,拓寬美術(shù)教材,使學(xué)生樹立熱愛故土、建設(shè)家園的美好信念,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)。

一、什么是鄉(xiāng)土美術(shù)。

“鄉(xiāng)土”是屬于本地區(qū)的民間美術(shù),是其他任何美術(shù)形式也替代不了的。就好比我們自家里的東西,可能不值什么錢,但對我們每日的生活來說非常有意義。鄉(xiāng)土美術(shù)(或稱民間美術(shù))是最豐富、最生動、最質(zhì)樸、最健康的民族文化的組成部分,以其手工性、情感性喚起人們情感的認同,其簡潔明快、博大寬厚、熱情淳樸、粗獷豪放的藝術(shù)風格為人們喜聞樂見。在美術(shù)鄉(xiāng)土教材的編排上,要充分利用、發(fā)揮鄉(xiāng)土美術(shù)的獨特作用,繼承、發(fā)揚鄉(xiāng)土美術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

二、鄉(xiāng)土美術(shù)運用的現(xiàn)狀。

作為一個較長時間在農(nóng)村工作的中學(xué)美術(shù)教師,我感到當代的農(nóng)村美術(shù)教學(xué)存在著不少需要解決的問題。城市和農(nóng)村教學(xué)條件的差距,主副課分化的嚴重性,家長素質(zhì)嚴重參差不齊等,種種原因決定農(nóng)村美術(shù)教學(xué)很難在當?shù)氐玫桨l(fā)展和重視。根據(jù)筆者調(diào)查,當?shù)剞r(nóng)村美術(shù)教學(xué)主要都以教課書為主,很少利用周圍現(xiàn)有的美術(shù)資源去進行教學(xué),并且有時還很難保證學(xué)生一星期一節(jié)的美術(shù)課,可有可無。可以說,在當?shù)孛佬g(shù)教學(xué)鄉(xiāng)土教材的運用幾乎為零,鄉(xiāng)土教材的運用嚴重的不足,嚴重的滯后。

三、開發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)教材的優(yōu)勢。

臺州具有悠久歷史的文化古城,鄉(xiāng)土美術(shù)資源及其豐富,章安古郡、臨海古城墻、溫領(lǐng)古魚港、仙居白塔古鎮(zhèn)等文化遺存,只要教師正確合理的運用這些資源,再和當?shù)氐拿佬g(shù)課本相結(jié)合,就能使一節(jié)無關(guān)緊要的副課變成豐富多彩的一堂美術(shù)課。

四、開發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)的途徑。

長期以來,我始終將自己所掌握的美術(shù)知識及對家鄉(xiāng)風土人情的了解融匯到平時的美術(shù)教學(xué)中,使學(xué)生在中學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)階段從民間美術(shù)和鄉(xiāng)土教材中學(xué)到屬于本民族、本地區(qū)的`獨特藝術(shù)知識。《美術(shù)新課標》中提出“認識本土文化是學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù),認識藝術(shù)的基礎(chǔ),是他們走向世界的起點,教師有必要引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)本土文化,從他們的周圍環(huán)境開始,挖掘生活的美,鄉(xiāng)土文化的美”。怎樣利用鄉(xiāng)土文化這片活水來激活美術(shù)課堂教學(xué),筆者以為可從以下幾方面入手:

1、利用當?shù)毓沤ㄖM行教學(xué)。

美術(shù)教師應(yīng)充分考慮當?shù)爻鞘泻椭苓呣r(nóng)村的文化建筑、園林、民宅等作為教學(xué)資源開發(fā)的重要內(nèi)容。章安史稱“章安郡”,歷史文化悠久,建有明清時期的老街。有記載著1000多年前的故事;有神奇?zhèn)髡f的金鰲山;在教學(xué)中。我將這些地方的建筑拍成圖片,然后做成幻燈片,讓學(xué)生欣賞,提高學(xué)生的欣賞美、鑒賞美的能力。同時,為進一步引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究的好奇心,還利用課余時間,讓學(xué)生自發(fā)到金鰲山、明清老街等地實地考察、寫生,品味家鄉(xiāng)古建筑基石紋樣上線條的美感。有的學(xué)生試著用紙蒙在瓦當上描摹,有的用速寫本寫生家鄉(xiāng)的古建筑,還有的用手撫摸,感受石刻紋樣的凹凸變化,體驗古人用線條表現(xiàn)物象的手法。學(xué)生對家鄉(xiāng)的古建筑非常熟悉,但從來沒有用美術(shù)的眼光去觀察它,通過這樣的活動,既讓學(xué)生學(xué)會了用美術(shù)的眼光去觀察身邊的事物,又使學(xué)生從中潛移默化地受到了愛國主義教育,培養(yǎng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情。

2、利用校內(nèi)資源進行教學(xué)。

不同的學(xué)校有不同的教學(xué)資源,包括自然與人文環(huán)境及特殊的人才資源,因地制宜進行利用、挖掘,并把它實施課堂教學(xué)中,對美術(shù)教師來說是一個很好的挑戰(zhàn)。但一個重要的問題,就是怎樣才能開發(fā)、利用好教材資源。美術(shù)教材資源的開發(fā)與利用,不管是顯性的還是隱性的,都是在使用過程中不斷挖掘、豐富的,它的價值是在“創(chuàng)造性”使用的過程中顯示出來的。它是教材的延伸和發(fā)展。總之,只要我們勤于留心,善于動腦,合理地開發(fā)利用校內(nèi)資源,將書本知識與學(xué)生生活、社會實際、校園環(huán)境有機有整合起來,就能獲得意想不到的教學(xué)效果。

3、利用地域特點進行教學(xué)。

鄉(xiāng)土美術(shù)的運用要求美術(shù)教師采用不同的形式進行課程資源的開發(fā),所以美術(shù)教師應(yīng)在教學(xué)中,結(jié)合學(xué)校實際的地域特點,依據(jù)一定的教學(xué)目標對地域資源進行挖掘、整理、組織成教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)中教師盡量發(fā)掘和利用貼近學(xué)生生活的地域素材,從地域資源中挖掘出豐富的教學(xué)內(nèi)容。

家鄉(xiāng)的服裝業(yè)也比較興旺,自然廢棄的布角料也就多了,教學(xué)中,我充分利用這一有效資源,教學(xué)生用布角料進行布貼畫的創(chuàng)作,收到了很好的藝術(shù)效果。當我把這些經(jīng)濟實用的原生態(tài)材料作為美術(shù)學(xué)具引進課堂時,引起了學(xué)生的極大興趣,調(diào)動了學(xué)生內(nèi)在體驗,學(xué)生學(xué)得主動、愉快、生動活潑。

4、利用家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日資源進行教學(xué)。

如在教學(xué)中,可通過家鄉(xiāng)的“過春節(jié)”、傳統(tǒng)的“端午節(jié)”、“中秋節(jié)節(jié)”等活動,讓學(xué)生目睹節(jié)日盛況,感受節(jié)日氛圍,讓學(xué)生對民間文化進行審美體驗,了解民風、民俗及相關(guān)知識。激發(fā)學(xué)生熱愛土家文化的藝術(shù)情感,使學(xué)生產(chǎn)生一種表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望,為課堂教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。

總之,如何運用好鄉(xiāng)土文化這片活水,對于地方性課程和校本課程的建設(shè),對于高素質(zhì)教師的培養(yǎng)以及積極改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都具有深遠的意義。我們只有不斷地進行開發(fā)、實踐,才能發(fā)揮其獨特的作用,不斷推進美術(shù)教育的健康發(fā)展。

美術(shù)教學(xué)論文參考文獻篇二

教學(xué)理念在很大程度上支配著教師教的行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,影響著美術(shù)教學(xué)的成效。新時期教師要與時俱進,積極轉(zhuǎn)變美術(shù)教學(xué)理念,突出學(xué)生主體地位,營造開放式美術(shù)課堂,激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。

1.突出學(xué)生主體地位,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

首先,教師要改變“滿堂灌”的教學(xué)現(xiàn)狀,積極嘗試合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式,在教師的引導(dǎo)下,圍繞教學(xué)目標讓學(xué)生多層面地進行自主合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人;其次,給予學(xué)生足夠的“表現(xiàn)”時間與空間。美術(shù)學(xué)習(xí)是一門復(fù)雜的學(xué)習(xí)活動,它需要給予學(xué)生足夠的時間與空間,為學(xué)生創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)機會,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中交流思想,激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的“靈感”,讓學(xué)生感受到美術(shù)學(xué)習(xí)的成功。“教師要注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,并使這種興趣轉(zhuǎn)化成為持久的情感態(tài)度。在教學(xué)過程中,不斷地讓學(xué)生體驗成功,來保持學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。”

2.構(gòu)建開放式課堂,讓學(xué)生“靈活”起來。

實踐證明,人在自由、平等狀態(tài)下的思維是最活躍的,興趣是最濃郁的。因此,教師要積極構(gòu)建開放式課堂,建立平等的師生關(guān)系,為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中,師生應(yīng)該是一種平等關(guān)系,教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者、合作者,甚至成為學(xué)習(xí)伙伴,師生關(guān)系應(yīng)該是和諧的,美術(shù)教學(xué)課堂應(yīng)該是民主的,師生之間互相尊重,互相理解。只有構(gòu)建開放式課堂才能使學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的意識,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在課堂中應(yīng)以一顆包容的心對待學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,教師對學(xué)生的藝術(shù)見解不要輕易地否定,以免挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;要保護學(xué)生學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學(xué)生的另類思維與想象力,從而更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、營造良好學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

“在課堂教學(xué)中,營造富有樂趣的課堂教學(xué)氛圍,能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率,收到最佳的授課效果。”在日常教學(xué)中,教師要善于營造良好的美術(shù)學(xué)習(xí)氛圍,喚醒學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

1.創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情景。

講故事是通過援引美術(shù)領(lǐng)域的相關(guān)故事,包括美術(shù)創(chuàng)作的背景故事,營造良好的氛圍,讓學(xué)生感受美術(shù)藝術(shù)發(fā)展的悠久歷史,了解美術(shù)創(chuàng)作的背景,以便學(xué)生更好地理解美術(shù)作品,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自豪感,使學(xué)生以一種飽滿的情緒投入美術(shù)學(xué)習(xí)活動;信息技術(shù)的快速發(fā)展也為美術(shù)教學(xué)注入新鮮活力,改變傳統(tǒng)單一的美術(shù)教學(xué)形式,我們可以發(fā)揮多媒體資源豐富、直觀形象、呈現(xiàn)方式豐富等優(yōu)勢,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。多媒體的運用可以是展示美術(shù)作品、播放影視資料、講述美術(shù)故事等,需要注意的是我們要準確把握好多媒體運用的目的,媒體的運用是為了創(chuàng)設(shè)一個良好的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,不能喧賓奪主,淡化了美術(shù)教學(xué)活動。總之,無論采用哪一種情景創(chuàng)設(shè)方法,都要緊緊扣住美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容,要有助于激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。

2.創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)氛圍。

良好的藝術(shù)氛圍有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師要抓住時機、創(chuàng)造機遇努力營造良好的藝術(shù)氛圍。如結(jié)合節(jié)日組織學(xué)生開展繪畫比賽,通過活動不僅可以為學(xué)生搭建展示才華的平臺,讓學(xué)生充分地展示自己的藝術(shù)才華,而且也為學(xué)生創(chuàng)造了鍛煉的機會,使學(xué)生在實踐中獲得鍛煉,增添信心;此外也有助于在校園營造濃郁的藝術(shù)氛圍,激發(fā)學(xué)生的自豪感、成就感,無形中培養(yǎng)了學(xué)生的興趣。對每一次活動,教師要認真組織,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,從活動的籌劃、組織、實施等都要緊扣活動主題,如活動海報的制作,可以發(fā)揮學(xué)生的美術(shù)才華,讓學(xué)生自主制作,發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力,讓學(xué)生感受到濃濃的藝術(shù)氛圍,使學(xué)生受到感染、受到熏陶;教師要善于擴大活動影響,如將學(xué)生的佳作張貼墻壁上,使整個活動都散發(fā)出濃濃的藝術(shù)魅力。

三、適時開展實踐活動,突出“職教”特點。

“職校教育具有很強的職業(yè)特點,大多學(xué)生畢業(yè)后面臨著就業(yè),參與激烈的就業(yè)市場競爭,所以提升學(xué)生美術(shù)專業(yè)素質(zhì)是職業(yè)學(xué)校美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)。”職業(yè)學(xué)校的美術(shù)教學(xué)要散發(fā)出活力,激發(fā)學(xué)生的興趣,需要緊扣職業(yè)學(xué)校教育的特點,打造出具有職業(yè)教育特色的美術(shù)教學(xué),在美術(shù)教學(xué)中不斷提升學(xué)生的美術(shù)技能,使學(xué)生更好地適應(yīng)未來崗位需要。

1.引導(dǎo)學(xué)生深入生活。

生活是一切藝術(shù)的靈感之源,職業(yè)教育源于社會生活,又服務(wù)于社會生活。只有引導(dǎo)學(xué)生深入生活,才能使學(xué)生在生活中覓得創(chuàng)作靈感,更好地適應(yīng)未來崗位對學(xué)生美術(shù)素質(zhì)的需求。教師要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,擺脫狹小空間的束縛,充分發(fā)揮想象,到生活中尋找美術(shù)創(chuàng)造的素材,培養(yǎng)學(xué)生捕捉生活美、感悟生活美、呈現(xiàn)生活美等能力。教師要引導(dǎo)學(xué)生用美術(shù)語言及時將觀察的素材、靈感積累下來,如“日記畫”,學(xué)生將每日的生活觀察、感悟等用美術(shù)的方式記錄下來,日積月累,既鍛煉學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作能力,也為美術(shù)創(chuàng)作積累了豐富的素材,更為學(xué)生將來走上工作崗位奠定基礎(chǔ),使美術(shù)更好地服務(wù)于生活,滿足崗位需求。

2.以“職業(yè)”為導(dǎo)向開展實踐活動。

目前,影響職校生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的很大一個因素是學(xué)生的就業(yè)情況,美術(shù)專業(yè)職校生就業(yè)難現(xiàn)狀在一定程度上影響了學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣,我們要積極探索職校美術(shù)教學(xué)特色,以“職業(yè)”為導(dǎo)向,努力推進實踐活動。職業(yè)教育的特色應(yīng)該定位在“職業(yè)”兩字,因此,職校美術(shù)教學(xué)要明確人才培養(yǎng)目標,以提升學(xué)生美術(shù)專業(yè)知識與職業(yè)技能為重點,在學(xué)習(xí)過程中努力尋找實現(xiàn)目標的載體。除課堂教學(xué)外,我們要重視學(xué)生美術(shù)實踐教學(xué),在實踐教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識,熟練掌握職業(yè)技能,最終提升學(xué)生的綜合職業(yè)技能。當前職業(yè)學(xué)校實踐活動主要是“工學(xué)交替”,教師要緊緊圍繞職校美術(shù)設(shè)計專業(yè)的未來崗位,積極拓展實踐渠道,為學(xué)生創(chuàng)造更多的實踐機會,全方位的鍛煉與提升學(xué)生的職業(yè)技能。只有讓學(xué)生真切地感受到美術(shù)學(xué)習(xí)的意義,才能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

美術(shù)教學(xué)論文參考文獻篇三

“成功的教師之所以成功,因為他們把課講活了。如果說一種教法是一把鑰匙,那么在各種教學(xué)之上還有一把總鑰匙,它的名字就叫做“活”想。發(fā)揮課堂教學(xué)這一主渠道作用,促進學(xué)生思維創(chuàng)新,教學(xué)關(guān)鍵就在于教師把握這一個“活”字。事實確實如此,輕松和諧的課堂氛圍,可以使教學(xué)收到事半功倍的效果,難以想象課堂氣氛過于拘謹,甚至死氣沉沉,學(xué)生在這種環(huán)境中學(xué)習(xí),思維能活躍起來?因此,教師要盡量從本身和學(xué)生的實際出發(fā),為學(xué)生營造輕松和諧的教學(xué)氛圍,樹立學(xué)生的自信心,活躍學(xué)生的思維。

在教學(xué)中設(shè)置符合課程內(nèi)容的教學(xué)情境來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是行之有效的方法之一。一個優(yōu)秀情境的創(chuàng)設(shè),對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、情感和思維以及教學(xué)效果都產(chǎn)生積極的影響。美術(shù)學(xué)科以其得天獨厚的“美育”優(yōu)勢更適合于開展情境教學(xué)。為此,筆者在教學(xué)實踐中做了一些教學(xué)情境嘗試,取得了較好的效果。

如在上三年級《找果子的小刺猬》這一課時,筆者設(shè)計了一場小刺猬出門找果子的旅行游戲。孩子們展開豐富的想象,繪聲繪色地講述小刺猬如何去找果子,找到了哪些美味的果子,這時大家仿佛置身于小刺猬的童話世界,他們聯(lián)想翩翩,一幅幅生動的畫面呼之欲出。

繪畫和音樂是姐妹藝術(shù)。音樂具有強烈的感染作用,能調(diào)動人的情緒反應(yīng)。在美術(shù)課上運用一些音樂教材,將更好地輔佐美術(shù)教學(xué)。如在上五年級《江南民居》這一課時,筆者用多媒體播放《姑蘇行》作為背景音樂,學(xué)生就在這個背景音樂下欣賞江南民居的美,清新淡雅的樂曲在無形中牽引著同學(xué)們的思想進入畫境,感染畫中精神、畫中韻律,更強烈地激發(fā)感情,提高審美能力和審美情趣。在繪畫的時候,筆者又播放了幾首古箏曲,讓同學(xué)們在音樂聲中作畫。課后有同學(xué)悄悄告訴我:“老師,我最喜歡一邊畫畫一邊聽音樂,我的手好像更靈活了。”

注意力,重要的是讓孩子們參與,因為他們是教學(xué)活動的主體。除了本課導(dǎo)入部分的猜謎語形式外,還有很多不同的教學(xué)形式。例如:實驗不該成為科學(xué)課的專利,美術(shù)課同樣可以進行。

在上《三原色和三間色》這一課時,為了讓學(xué)生對三原色和三間色有深刻印象,筆者設(shè)計了一個實驗激發(fā)學(xué)生的好奇心,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,主動仔細地觀察并發(fā)現(xiàn)問題。第一組學(xué)生到教室外面,用紅、黃、藍三種顏色的透明塑料紙實驗。要求先對著太陽分別感受三種紙的色彩,然后再分別將紅色的塑料紙和藍色的塑料紙疊加;藍色的塑料紙與黃色的塑料紙疊加;紅色的塑料紙與黃色的塑料紙疊加,并對著陽光觀察疊加后的色彩。最后把觀察到的現(xiàn)象記錄在紙上,筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生在實驗的時候各個興致勃勃、做著記錄。第二組學(xué)生留在教室里進行水粉顏料的調(diào)和實驗,學(xué)生把紅、黃、藍三種顏料按照不同比例進行調(diào)和,然后將每次調(diào)和的記錄寫在紙上。離下課的時候讓兩組不同實驗的學(xué)生進行實驗結(jié)果交流得出三間色。課后有好多學(xué)生問筆者:“這是不是美術(shù)課?太好玩了!”筆者反問他們:“你們覺得這節(jié)課上有沒有學(xué)到什么美術(shù)知識呢?”,有學(xué)生說:“我知道紅+藍=紫,紅+黃=橙,黃+藍=綠。”筆者說:“在實驗中你們能夠自主地學(xué)習(xí),懂得了顏色的調(diào)配,知道了紫色、橙色和綠色是三間色,是由三原色的等比例調(diào)配而得的。你說這樣的美術(shù)課算不算美術(shù)課?”這位學(xué)生高興地說:“劉老師,我喜歡這樣的美術(shù)課。”。這種通過實驗方法學(xué)習(xí)顏色的調(diào)配,能夠很好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促進學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。

生活是海洋,凡是有生活的地方就有快樂和寶藏,就孕育著靈感和熱望。美術(shù)課更應(yīng)該努力貼近學(xué)生的生活,向?qū)W生提供讓他們“感受美,熱愛生活美以及表現(xiàn)生活美”的領(lǐng)地,這樣才能與他們的經(jīng)驗相聯(lián)系,觸碰到他們的“興趣點”,這種興趣來自于他們的心底,他們會積極主動地參與到本課的學(xué)習(xí)和研究中,激起創(chuàng)造美好生活的愿望與動力。

五年級《悠悠老街》這課以探訪家鄉(xiāng)老街的歷史與文化的活動,讓學(xué)生從美術(shù)角度去感受、體會其中的歷史文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)用簡潔的文字或速寫等方法記錄下來,作為創(chuàng)作的素材。教材選用了安徽的'西屯老街、浙江的西塘老街、紹興的老街等攝影作品,通過賞析,感受各地老街在歲月的沉淀中顯露出濃郁而獨特的古韻和人文氣息。通過與現(xiàn)代城市建筑的對比,學(xué)會了解、欣賞歷史文化建筑的特點,感受老街古建筑群所展現(xiàn)出來的線條韻律美、色彩簡約美、構(gòu)造節(jié)奏美、雕刻典雅美和意蘊和諧美。不同季節(jié)、不同時間的老街風光照片的呈現(xiàn),使學(xué)生猶如穿越時空。漫步老街,踏著磨得光溜溜的青石板小路,穿過曲曲折折的小巷,在那些烏黑發(fā)亮的門板上,在寫滿歲月滄桑的街面店鋪中感受昔日的繁華;拾階而上,在拱橋上感受老街上特有的文化底蘊;臨窗而倚,從白墻黛瓦中呼吸著老街濃厚的詩情畫意。在學(xué)生憑吊古物、品玩老街、尋覓人文的活動中,激發(fā)他們探訪歷史文化活動的熱情。一組反映老街傳統(tǒng)風俗的圖片,向?qū)W生展示了這些正在慢慢淡出人們視線的老行當。學(xué)生在探究傳統(tǒng)文化的同時,進一步培養(yǎng)尊重、熱愛傳統(tǒng)文化的情感。教材還提供了一組同齡人作品,通過賞析,使學(xué)生學(xué)習(xí)用豐富的美術(shù)手段記錄傳統(tǒng)歷史文化的方法,拓寬思路,創(chuàng)作出富有個性的作品。

總而言之,筆者認為我們的藝術(shù)教育,應(yīng)該使受教育者得到全面發(fā)展,成為有個性、有思想、有活力、有創(chuàng)新意識、多能力的人。我們應(yīng)該不懈努力,在美術(shù)新課程改革的教學(xué)活動中探索一種更趨合理的教學(xué)模式和更好的教學(xué)手段。

美術(shù)教學(xué)論文參考文獻篇四

《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標準(實驗稿)》在教學(xué)建議中指出,教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究,引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法,進行自主學(xué)習(xí)與合作交流,有意識地培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。在課堂中我是這樣做的:

一、科學(xué)分組,落實指導(dǎo)為了培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,教師對班級的學(xué)生進行科學(xué)的分組。采用民主集中制方式,考慮到學(xué)生的意愿和學(xué)習(xí)能力等方面的因素,讓學(xué)生自由組合,四五個人為一小組,每小組的成員一般以好、中、差的程度搭配。小組打破日常的坐位制把幾張桌子拼接在一起,小組成員圍坐進行學(xué)習(xí),這樣有利于學(xué)生間關(guān)系的融洽,彼此樂于接受,各組間的整體水平也較平均。

二、情系后進,三步巧轉(zhuǎn)每個班級里都有一些后進生,由于課堂教學(xué)的時間有限,教學(xué)中只能顧及班級的整體水平,對后進生的轉(zhuǎn)化就顧及不全,使轉(zhuǎn)化工作存在一定的難度。現(xiàn)在通過“合作式”的學(xué)習(xí),我總結(jié)出一套對轉(zhuǎn)化后進生行之有效的方法。即“課前選定———課堂合作———課后幫助”三步進行曲。

1、課前選定:我在學(xué)期初私下交待各小組長在學(xué)習(xí)中選定一些較容易的工序,讓后進生完成,多給他們一些鼓勵,免得在合作中一下子讓后進生接觸到難度大的工序,產(chǎn)生恐懼感。

2、課堂合作:優(yōu)、中等生在幫助后進生完成一些難度較大的具體步驟時,后進生也根據(jù)優(yōu)、中等生的建議或把自己的想法通過畫筆表現(xiàn)出來。如:形態(tài)的設(shè)計或描繪,讓后進生參與活動,邊看邊學(xué),邊動手邊體會。教師及時給予表揚,使后進生樹立起自信心并在合作中享受獲得成功的喜悅。

3、課后幫助:為了彌補后進生對知識掌握的缺陷,小組中的優(yōu)、中等生利用課余時間,為后進生提供一些學(xué)習(xí)資料或現(xiàn)場指導(dǎo)、示范等方式進行幫助。

三、開展評比,引導(dǎo)競爭小組間的評比激勵機制是促進合作完成優(yōu)秀作業(yè)的催化劑。班級自從建立小組的評比機制以后,同學(xué)們在課堂紀律、語言表達、構(gòu)圖設(shè)計、色彩表現(xiàn)等方面都有不同程度的進步。這是因為小組成員為了集體的榮譽,紛紛討論,獻謀獻策,把各自的意見充分表達出來。然后小組統(tǒng)一最好的方案,再一起動手完成作業(yè),使作品更具有藝術(shù)性、表現(xiàn)性和創(chuàng)造性。總之,我認為小組“合作式”的學(xué)習(xí)形式作為集體教育形式的一種補充,可以使不同層次的學(xué)生相互啟迪、相互補充、相互給予、相互吸收。這種學(xué)習(xí)方式始終處于動態(tài)之中,既有利于不同層次學(xué)生的發(fā)展,又有利于培養(yǎng)拔尖人才,是提高課堂教學(xué)效率及質(zhì)量和完成美術(shù)課程標準的要求的一個行之有效的方法。

在今天充滿激烈競爭的社會里,只有具有創(chuàng)造性的人才,才能獲得發(fā)展的機遇,成為社會的高級人才。情感是創(chuàng)造的靈魂,興趣是創(chuàng)造的先導(dǎo),想象是創(chuàng)造的核心,沒有想象,就不會有創(chuàng)造。黑格爾人為:最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象,而想象本身就是一種創(chuàng)造。因此,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的關(guān)鍵。

一、興趣的激勵。實踐證明,興趣是最大的動力,只有學(xué)生對美術(shù)感興趣,才能主動去吸收美術(shù)知識和技能,并更多地接觸優(yōu)秀的美術(shù)作品和生活中美好的事物,而知識和能力是創(chuàng)造能力的基礎(chǔ)。興趣也是信心的推動力,對美術(shù)興趣盎然的兒童,總是信心十足敢于大膽表現(xiàn),他們思想活躍經(jīng)常表現(xiàn)出創(chuàng)造的欲望和熱情。在教學(xué)中,我們教師可以采取多種方法,讓學(xué)生去感受事物并對事物產(chǎn)生充分的聯(lián)想,從而激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望,充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。

我在講《可愛的小動物》一課時,把錄音機帶進課堂,上課時放了一段動物圓舞曲,學(xué)生聽了都陶醉在優(yōu)美動聽的旋律創(chuàng)設(shè)的'情境之中,我問:“聽了這段音樂有什么感覺?”學(xué)生:“音樂很美”。“好像在大森林里聽小鳥們開演唱會”。“仿佛在和小動物們跳舞呢”,這時學(xué)生已經(jīng)躍躍欲試要畫小動物了,借此情景我便推波助瀾,在黑板上當場示范畫一幅可愛的小動物圖畫,學(xué)生們更加興致勃勃了。當學(xué)生作畫時我提示,不要囿于教材或老師的范畫,而要把自己心理所想的畫出來,學(xué)生歡呼極致。在興奮中學(xué)生畫出了一幅幅動態(tài)不一、情趣可愛的動物圖,到最后評畫小結(jié)時,我把作品集中在黑板上展示,構(gòu)成一幅動物群圖,然后再度播放音樂,曲圖并茂,學(xué)生們開心極了。

二、讓兒童插上想象的翅膀。愛因斯坦雖然不是個畫家但他說:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。”魯迅先生說:“孩子是可敬的,他常常想到星月上的境界,想到地面上的情形,想到花卉的用途,想到昆蟲的語言,他想飛上天空,他想潛入蟻穴。”學(xué)生常常在生活中產(chǎn)生豐富的想象,又罩上純自我的神秘色彩,創(chuàng)作出的作品有稚拙美,有時像童話一樣引人入勝,不要看不起小學(xué)生捏泥人,小時候有想象力,思維得到了健全的發(fā)展,以后才能夠有更好的創(chuàng)造。玩沙子、捏泥人、看螞蟻搬家,對孩子來講都是十分重要的,是一個人在成長過程中的必要的營養(yǎng)素。

想象是記憶為原材料的智力活動,想象力與創(chuàng)造性的關(guān)系密切,想象力越豐富,創(chuàng)造力越強。在美術(shù)教學(xué)中,首先要尊重兒童神奇的想象,挖掘這審美的奧妙,進行一些能引起學(xué)生聯(lián)想、發(fā)揮想象的創(chuàng)造活動,讓學(xué)生展開想象的翅膀。可以啟發(fā)學(xué)生為兒歌配畫、講故事配畫、記憶畫、命題畫等等。如為兒歌《小小的船》配畫:“彎彎的月兒小小的船,小小的船兩頭尖。我在小小的船里坐,只看見閃閃的星星藍藍天。”學(xué)生們不僅能從詩句中感受生動的形象,而且還能擴大學(xué)生畫畫的聯(lián)想范圍和進行形象思維的能力,并且使兒童的品德情操受到教育。他們的技能可能會幼稚,表現(xiàn)能力也很有限,但他們的構(gòu)思往往很新穎,別有趣味,對于學(xué)生們這些閃光的創(chuàng)造性火花必須給予鼓勵,通過鼓勵一個學(xué)生,而激勵起全體學(xué)生進行再創(chuàng)造的熱情。

三、改變教學(xué)方法,變照葫蘆畫瓢為引發(fā)。照葫蘆畫瓢———即老師掛一張范畫,學(xué)生照著畫;或老師畫一筆,學(xué)生跟著畫一筆,誰畫的像誰的分就高。這些傳統(tǒng)的,錯誤的兒童繪畫教學(xué)方法只能扼殺孩子們的想象力和創(chuàng)造力。在教學(xué)中,要強調(diào)引發(fā),引發(fā)學(xué)生內(nèi)在的感受,情緒、想象、氣質(zhì)和才能等等。由引發(fā)然后產(chǎn)生聯(lián)想,聯(lián)想是形象思維的重要方法之一,美術(shù)作品恰恰就是形象思維的產(chǎn)物,通過培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力,不僅能使學(xué)生得到形象思維訓(xùn)練,而且能提高創(chuàng)造思維能力。

我在講一年級的《各種各樣的線》一課時,就是通過引發(fā)而運用了類比聯(lián)想,類比聯(lián)想是指由這一事物的形象聯(lián)想到另一事物相同或相近的形象。首先我給學(xué)生們看一張畫滿了短線的范畫,然后讓孩子們聯(lián)想你覺得像什么,由此聯(lián)想到其它什么物象。學(xué)生積極動腦筋,學(xué)生:“像下雨一樣”“還像密密麻麻的小螞蟻”“又像小蝌蚪”“也像樹紋”“有點像遠處看去塞住的車”“像一大群正在飛行的小蜻蜓”……我高興地說:“太好了,太對了”。又如在講一年級《畫圓形物》一課時,讓學(xué)生通過這個圓形聯(lián)想有什么其他物象是圓形的并把它畫下來,想到多少就畫多少,到最后結(jié)果出來的時候?qū)W生們的畫面真是好豐富,有皮球、太陽、蘋果、西瓜、橙子、紐扣、雞蛋人、輪子、鐘、風扇、救生圈、花、各種小動物、瓢蟲……等等,學(xué)生在輕松的氣氛中醞釀出理想的構(gòu)思,在隨意的拼搭中創(chuàng)造出新的藝術(shù)形象。

四、充分運用多謀體輔助教學(xué),增強教學(xué)的直觀性,趣味性,從而豐富教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)效益。美術(shù)教學(xué)要適應(yīng)時代的發(fā)展,運用電教多謀體可提高教師的工作效率,把教學(xué)的重難點通過圖文并茂來傳達給學(xué)生,喚起他們的審美知覺,開啟他們的聯(lián)想,培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的特定情感,且有益于創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛,使他們生動活潑地學(xué)習(xí),大膽地進行藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造,既有助于發(fā)展學(xué)生的形象思維能力,也有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。我在講一年級《穿花衣的熱帶魚》一課時,讓學(xué)生欣賞老師制作的小電影和課件,孩子們被那生動有趣的電影畫面和精美的課件制作深深地吸引住了,他們有如身臨其境,而且思維也很快跟著活躍起來,在接下來裝飾熱帶魚的時候,他們大膽想象,大膽表現(xiàn)熱帶魚身上的圖案和色彩,到最后當學(xué)生把一條條的熱帶魚“游”到黑板上老師特制的大海里時,呈現(xiàn)在你面前的好似一群活靈活現(xiàn)的美麗的熱帶魚,這時你一定會驚嘆孩子們的想象力盡是如此特別與豐富。

總之,教學(xué)中應(yīng)采取多種方法,培養(yǎng)學(xué)生的個性和創(chuàng)新精神,使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨特性得到發(fā)展,最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,而創(chuàng)造型學(xué)生的培養(yǎng)必須先有創(chuàng)造型的老師,多學(xué)習(xí)多思考,不斷地創(chuàng)新我們教師的教學(xué)方法,讓我們的學(xué)生都成為綻放的多姿多彩的花朵。

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美術(shù)教學(xué)論文參考文獻篇五

摘要:隨著全面發(fā)展教育思想的不斷深入,美術(shù)教學(xué)逐漸成為了我國職業(yè)院校培育學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的重要方式之一。但由于部分職業(yè)院校的美術(shù)教師在教學(xué)中仍采用僵化的教學(xué)方式與陳舊的教學(xué)內(nèi)容,導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)的效果一直無法達到預(yù)期的目標。因此,要想切實有效地提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),對美術(shù)教學(xué)進行創(chuàng)新就顯得至關(guān)重要。

基于時代發(fā)展對我國職業(yè)院校學(xué)生培養(yǎng)提出的全新要求,以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)為目標的美術(shù)教學(xué)也必須創(chuàng)新教學(xué)的觀念與方式,確保教師在實際教學(xué)過程中充分重視學(xué)生,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為導(dǎo)向?qū)虒W(xué)方式進行創(chuàng)新,并根據(jù)市場的實際需求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,進而從根本上促進職業(yè)院校學(xué)生的全面發(fā)展。

職業(yè)院校的人才培養(yǎng)目標是以市場的實際需求為導(dǎo)向,培養(yǎng)與之相適應(yīng)的全面發(fā)展的技術(shù)創(chuàng)新型人才,這就要求職業(yè)院校的美術(shù)教師在重視教授學(xué)生美術(shù)知識的同時,還要關(guān)注學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。然而,目前仍有部分職業(yè)院校的美術(shù)教師在教學(xué)中僅重視美術(shù)知識和美術(shù)技能的傳授,在實際的教學(xué)中僅讓學(xué)生臨摹作品,忽視了對學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),這就在一定程度上限制了學(xué)生社會適應(yīng)能力的發(fā)展。此外,部分職業(yè)院校美術(shù)教師僅重視素描、油畫等西式美術(shù)的教學(xué),而忽視了我國傳統(tǒng)美術(shù)的教學(xué),這種單一的教學(xué)內(nèi)容也在一定程度上對學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升造成了限制。因此,針對現(xiàn)階段職業(yè)院校的美術(shù)教學(xué)進行創(chuàng)新就顯得至關(guān)重要。

1.轉(zhuǎn)變美術(shù)教學(xué)思想觀念要實現(xiàn)對職業(yè)院校美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新,首先就要求職業(yè)院校的美術(shù)教師能充分轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念,確保在教學(xué)過程中能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。就以往的美術(shù)教學(xué)來看,一些教師在教學(xué)中往往僅重視對學(xué)生進行美術(shù)知識和美術(shù)技能的傳授,究其原因,主要是因為在固有的思想觀念中,教師認為職業(yè)院校的學(xué)生應(yīng)重視其本專業(yè)的知識、能力的提升,因此美術(shù)教學(xué)僅對專業(yè)學(xué)生的專業(yè)知識、技能進行傳授,這就導(dǎo)致職業(yè)院校的美術(shù)教學(xué)一直無法達到預(yù)期的目標。隨著社會的發(fā)展,其對人才提出了全面發(fā)展的要求,因此,對學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力進行培養(yǎng)就顯得至關(guān)重要。對此,職業(yè)院校的美術(shù)教師必須充分轉(zhuǎn)變自身的思想觀念,提高對美術(shù)教學(xué)重要性的認識,進而充分對美術(shù)教學(xué)進行創(chuàng)新。2.采用多元化的美術(shù)教學(xué)方式。采用多元化的美術(shù)教學(xué)方式也是能有效創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)的重要方法之一。就美術(shù)教學(xué)的性質(zhì)來看,職業(yè)院校的美術(shù)教師在教學(xué)中主要可采用以下教學(xué)方式。首先,將多媒體設(shè)備融入教學(xué)。互聯(lián)網(wǎng)、信息技術(shù)的飛速發(fā)展使多媒體在現(xiàn)代教學(xué)中的運用變得越發(fā)廣泛,多媒體設(shè)備在教學(xué)中的運用也能有效創(chuàng)新教學(xué)的方式并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。對此,職業(yè)院校的美術(shù)教師必須充分重視多媒體設(shè)備的運用,利用多媒體豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生的美術(shù)知識。其次,采用互動教學(xué)方式。互動教學(xué)強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,能有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師要在教學(xué)中作為教學(xué)的引導(dǎo)者,就教學(xué)內(nèi)容提出相關(guān)問題,并引導(dǎo)學(xué)生針對問題進行互動探討,進而有效促進學(xué)生提升自主學(xué)習(xí)意識,強化其藝術(shù)素養(yǎng)。最后,提高教學(xué)的針對性。職業(yè)院校學(xué)生在美術(shù)知識和能力方面有著較大的差異性,因此美術(shù)教師在教學(xué)中不能采用統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容和方式,而應(yīng)當依據(jù)學(xué)生的實際情況合理選擇不同的教學(xué)內(nèi)容和方式,從根本上提高教學(xué)的針對性,促進學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升。3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力是時代發(fā)展背景下市場對人才提出的全新要求。因此,培養(yǎng)全面發(fā)展的技術(shù)型人才,就必須重視對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。就目前來看,我國部分職業(yè)院校的美術(shù)教師在教學(xué)中僅重視讓學(xué)生進行繪畫作品的臨摹,盡管這在美術(shù)知識和技能的培養(yǎng)方面具有一定的效果,但在一定程度上限制了學(xué)生創(chuàng)新能力的提升。基于此,職業(yè)院校的美術(shù)教師在教學(xué)中必須充分創(chuàng)新教學(xué)方式,采用項目教學(xué)的方式,以實際項目為教學(xué)主題引導(dǎo)學(xué)生進行設(shè)計創(chuàng)新,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這要求教師能依據(jù)學(xué)生的實際情況對學(xué)生進行小組劃分,并設(shè)計相應(yīng)的項目主題,要求各小組以主題為依據(jù)充分發(fā)揮想象進行作品設(shè)計,學(xué)生設(shè)計、想象的過程就是對自身創(chuàng)新能力進行培養(yǎng)的過程。此外,這種小組合作的方式對學(xué)生團隊合作能力的培養(yǎng)也有著良好的幫助。

要充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的作用,促進職業(yè)院校學(xué)生的全面發(fā)展,職業(yè)院校的美術(shù)教師就要重視對美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新,確保在實際教學(xué)中能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并創(chuàng)新教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,進而在提高職業(yè)院校美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的同時,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

參考文獻:

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[2]李道安.淺論職業(yè)院校美術(shù)教學(xué)改革與思考.藝術(shù)科技,20xx(10).

美術(shù)教學(xué)論文參考文獻篇六

中國是世界四大文明古國之一,中華文化源遠流長、博大精深,在世界文化史上留下了濃妝重彩的一筆,極大地豐富了世界文化。在中國傳統(tǒng)文化中,民族民間美術(shù)是非常重要的一個組成部分,具有較大的實用價值和藝術(shù)價值,因此直到今天,民族民間美術(shù)在文化藝術(shù)領(lǐng)域仍然占據(jù)著重要的地位。并且,由于我國是一個由五十六個民族組成的多民族國家,因此除了豐富多彩的漢文化之外,其他少數(shù)民族的文化也各有特色,具有非常大的存在價值,這就使得我國的民族民間美術(shù)教學(xué)有了更多的資源。本文主要從民族民間美術(shù)教學(xué)的意義、以及民族民間美術(shù)教學(xué)的措施等兩方面來淺談一下高校美術(shù)教育中的民族民間美術(shù)教學(xué)。

民族民間美術(shù);教學(xué)意義;教學(xué)措施。

在新的時代和社會背景下,隨著教育體制改革的不斷深入,我國教育逐漸開始了從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變,力求培養(yǎng)高素質(zhì)的綜合性人才。在高校美術(shù)教育中,民族民間美術(shù)教學(xué)占據(jù)著很大的一部分,其教學(xué)質(zhì)量的好壞在很大程度上反映了我國美術(shù)教育的水平,因此必須要把民族民間美術(shù)教學(xué)擺在一個重要的位置,并結(jié)合民族民間美術(shù)的群眾性、地域性、以及歷史文化性等特點,不斷創(chuàng)新、勇于探索,積極需求出一條更加適合民族民間美術(shù)教學(xué)的教學(xué)方法和教學(xué)模式,促進我國高校美術(shù)教育的健康快速發(fā)展。

1、有利于弘揚我國的民族文化和民族精神。

民族民間文化是促使我國文化向前發(fā)展的不竭動力和源泉,是滿足人們情感需要和心理需要的重要精神寄托,。而民族民間美術(shù)作為民族民間文化的一個重要組成部分,蘊含著中國民族民間文化中的美學(xué)觀、宇宙觀、以及民族精神等,具有強大的生命力和活力。因此,進行民族民間美術(shù)教育,能夠有效弘揚我國的民族文化和民族精神,促進中華民族的健康長遠發(fā)展。

2、有利于我國民族民間美術(shù)的傳承和發(fā)展。

自改革開放以來,特別是隨著全球化趨勢的不斷深化,外來文化對我國的傳統(tǒng)文化造成了極大的沖擊,在中國的影響力越來越大,嚴重威脅著中華文化的傳承和傳播。一些人受外來文化的影響,潛意識里認為中國的傳統(tǒng)民族民間文化是老土文化,已經(jīng)不再適應(yīng)時代和社會發(fā)展的要求,這就使得中國民族民間文化面臨巨大的危機。特別是民族民間美術(shù)逐漸淡出人們的視野,漸漸被大多數(shù)人所遺忘,為此進行民族民家美術(shù)教學(xué)就顯得十分必要。

3、有利于民族民間美術(shù)實用價值和藝術(shù)價值的實現(xiàn)。

文化需要依靠人來進行傳承和發(fā)展,因此在高校美術(shù)教育中的民族民間美術(shù)教學(xué)就變得非常必要,只有進行教育教學(xué),才能促進民族民間美術(shù)實用價值和藝術(shù)價值的實現(xiàn)。這是因為民族民間美術(shù)保持著創(chuàng)造文化的原始形態(tài),它最初出現(xiàn)的目的是為了滿足人們的實際需要,但是隨著時間的逐步推進,民族民間美術(shù)在實用基礎(chǔ)上逐漸展開,開始致力于滿足人們的精神需求,藝術(shù)價值開始顯現(xiàn)。

4、有利于陶冶學(xué)生的情操,豐富精神世界。

民族民間美術(shù)教學(xué)作為藝術(shù)教學(xué)的一種,能夠通過現(xiàn)實中的美好事物和藝術(shù)形象中蘊含的思想情感來陶冶學(xué)生的情操,豐富他們的精神世界,影響他們的思想、情感、意志、甚至是性格,從而豐富他們對生活的感悟,以更加積極飽滿地熱情投入到學(xué)習(xí)中去。

1、提高教師的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平。

與西方國家相比,我國在民族民間美術(shù)教學(xué)觀念和教學(xué)方法方面存在著巨大的差異,具體來說就是對民族民間美術(shù)中民俗文化的理解、審美情趣的把握、學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、以及現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)工藝的結(jié)合等存在一定的差距,成為阻礙我國民族民間教學(xué)發(fā)展的重要因素。為此,必須要提高教師的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平,打破單一的教學(xué)模式,積極創(chuàng)新、勇于探索,豐富教學(xué)方法和手段,提高學(xué)生對學(xué)習(xí)民族民間美術(shù)的興趣和積極性,促進我國民族民間美術(shù)事業(yè)的更好發(fā)展。

2、創(chuàng)造適合民族民間美術(shù)教育教學(xué)的大環(huán)境。

近年來,隨著民間藝術(shù)保護觀念的不斷強化,我國民間藝術(shù)有了一定的發(fā)展,受到人們越來越多的關(guān)注和重視,但是對于民間藝術(shù)傳承來說是遠遠不夠的。在高校美術(shù)教育中,為了促進民族民間美術(shù)的發(fā)展,必須要創(chuàng)造適合其教育教學(xué)的大環(huán)境。這就需要由國家和政府出面,成立一些專門性的民族民間文化機構(gòu),促進民族民間文化的興起。同時,民族民間文化的研究者們要從不同的角度來把握其發(fā)展脈絡(luò),促進民族民間文化的全方位、多元化發(fā)展。

3、增加民族民間美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容。

民族民間美術(shù)品種極其豐富,既有供觀賞的造型藝術(shù),也有以實用為主的工藝品,與宗教、民俗、以及其他民間文藝有著非常密切的關(guān)系,具體來說主要有繪畫、雕塑、刺繡、服飾、器皿、剪紙、編織、皮影等等。這些民間藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化中的精華,極富中國特色,但是隨著社會和時代的發(fā)展,漸漸失去了活力,傳承和發(fā)展面臨較大的困難和挑戰(zhàn)。教育教學(xué)作為文化傳承的一項有效手段,必須要積極發(fā)揮其作用和價值,因此在高校美術(shù)教育中,要盡可能多地增加民族民間美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容,使更多的人了解我們的傳統(tǒng)文化。

4、打造實踐教學(xué)平臺,培養(yǎng)學(xué)生的實踐和創(chuàng)新能力。

在教育行業(yè),實踐教學(xué)是非常重要的一項教學(xué)手段,對于培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神具有非常重要的意義,因此在民族民間美術(shù)教學(xué)中也要引入實踐教學(xué)模式,積極打造實踐教學(xué)平臺。這就需要在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上,為學(xué)生提供更多實踐動手的機會,例如帶領(lǐng)學(xué)生參觀民俗博物館、手工作坊、以及工藝美術(shù)企業(yè)等,并通過開畫展、辦講座、以及與民間藝人交流等形式,拓寬學(xué)生的知識面和視野,培養(yǎng)他們的實踐和創(chuàng)新能力。

民族民間美術(shù)是勞動人民在幾千年的歷史長河中,通過不斷實踐和創(chuàng)新逐漸發(fā)展起來的,充分體現(xiàn)了中國勞動人民的聰明才智,是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的奇葩。但是當前受外來文化和外來思潮的影響,民族民間美術(shù)的傳承和發(fā)展舉步維艱,為此在高校美術(shù)教育中,必須要積極采取有效措施,創(chuàng)新民族民間美術(shù)教學(xué)策略,促進我國民族民間美術(shù)的發(fā)展和傳播,使之走向世界,走向未來。

[1]李勇。高等藝術(shù)教育中本土民間美術(shù)教育資源的應(yīng)用——以新疆少數(shù)民族民間美術(shù)為例[j]。大眾文藝。20xx(18)。

美術(shù)教學(xué)論文參考文獻篇七

摘要:核心素養(yǎng)視角下,教師有效開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)需要注重情境創(chuàng)設(shè),提高學(xué)生的識圖能力;做好激勵引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的審美理念;創(chuàng)新教學(xué)技巧,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力;滲透美術(shù)文化,強化學(xué)生的文化理解;滲透美術(shù)文化,強化學(xué)生的文化理解。

在新的教育背景下,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已經(jīng)成為素質(zhì)教育階段中小學(xué)生發(fā)展的主要內(nèi)容。核心素養(yǎng)著眼于學(xué)生的長遠發(fā)展,不僅從學(xué)科的角度對學(xué)生的專業(yè)技能提出要求,更是從個人發(fā)展與社會發(fā)展的高度制定明確的教育教學(xué)任務(wù)。美術(shù)是小學(xué)階段學(xué)生展示繪畫天賦,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識,實現(xiàn)美育教育的主要學(xué)科。根據(jù)核心素養(yǎng)要求,小學(xué)生在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)具備圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐和文化理解等素養(yǎng)。接下來,筆者就結(jié)合教學(xué)實踐對如何在核心素養(yǎng)視角下提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)效果進行分析。

在現(xiàn)代生活中,圖片作為記錄、承載信息的重要途徑,越來越受到人們的重視。尤其是進到“讀圖時代”,攝影條件越來越便捷,人們對于圖片的依賴性也逐漸增強。因此,在核心素養(yǎng)中滲透識圖理念,讓學(xué)生不僅能夠從海量圖片信息中篩選自己所需,還能夠從審美的角度進行圖片分析,進而深化對圖片的理解。小學(xué)生的思維發(fā)展尚不成熟,其在識圖能力培養(yǎng)中更多傾向于情境的構(gòu)建,即利用具體的視覺體驗,獲得對色彩、線條的感受,并由此延伸情感理解。例如“流動的顏色”一課的教學(xué)目標是學(xué)生通過觀察紅、黃、藍三原色的特點,并在流動的顏色中探究、發(fā)現(xiàn)調(diào)色方法及兩種顏色的調(diào)和會產(chǎn)生第三種顏色等。在教學(xué)設(shè)計中,教師利用輕快、有趣的音樂為學(xué)生構(gòu)建一個靈動的情境,同時利用故事情節(jié),吸引學(xué)生想象紅、黃、藍三個好朋友在玩耍時發(fā)生了什么事,從而引起學(xué)生的好奇心,并鼓勵學(xué)生吹畫后,展開想象,并添畫成一幅完整的作品。這樣的情境教學(xué)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)知識的同時也能夠享受創(chuàng)作過程,進而提升識圖能力。

教學(xué)評價是學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師只有通過系統(tǒng)完善的評價體系才能夠檢驗學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作成果,并結(jié)合核心素養(yǎng)要求對學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)提出要求。在新課程改革的背景下,以激勵為主的評價體系逐漸受到教師和學(xué)生的青睞,在鼓勵的語言、激勵的眼神、中肯的評價中學(xué)生的自信心能夠得到進一步強化,并樂于參與到美術(shù)課堂中來,自覺接受美學(xué)理念的熏陶。小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容涉及非常廣泛,學(xué)生能夠根據(jù)課堂主題以及自己經(jīng)驗對客觀事物進行描繪,而教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的這一特點,在繪畫創(chuàng)作過程中滲透正確的審美觀。例如在“彩泥世界快樂多”的教學(xué)設(shè)計中,學(xué)生對于彩泥的自由塑形、不同顏色之間的調(diào)和非常感興趣,教師則鼓勵學(xué)生動手,利用彩泥捏出自己的作品。這一過程中教師的激勵評價也是必不可少的,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)作的閃光點,并給予高度評價,讓學(xué)生逐漸在實踐中逐漸形成健康的審美觀念。

教學(xué)技巧是知識呈現(xiàn)的重要途徑,在傳統(tǒng)小學(xué)美術(shù)教學(xué)實踐中,教師的教學(xué)技巧相對單一,對于知識的'講解偏重理性,使得小學(xué)生缺乏在實踐中驗證美術(shù)知識的機會,因此,參與美術(shù)創(chuàng)作的積極性常常被抑制。針對此,在新課程改革的背景下,教師應(yīng)根據(jù)核心素養(yǎng)中創(chuàng)新實踐的要求,讓學(xué)生在輕松、愉悅的氛圍中主動參與到美術(shù)知識的學(xué)習(xí)與美術(shù)作品的創(chuàng)作中來,讓學(xué)生的創(chuàng)新思維能夠在開放的空間內(nèi)自由展現(xiàn)。例如在“色彩的冷與暖”的教學(xué)設(shè)計中,教師通過學(xué)情分析,明確學(xué)生已經(jīng)具備了一定的色彩知識基礎(chǔ),并能夠通過色彩之間的融合實現(xiàn)調(diào)色。基于此,教師為學(xué)生展示了冷暖不同色調(diào)的作品,即冷色調(diào)畫面《雪地》和暖色調(diào)的畫面《日出》,鼓勵學(xué)生表達自己感受,讓學(xué)生初步形成對冷暖色調(diào)的認識;然后鼓勵學(xué)生根據(jù)聯(lián)系生活實際對太陽、火焰、天空、大海等對冷暖色調(diào)深入理解;最后,引導(dǎo)學(xué)生利用相關(guān)知識創(chuàng)作作品,在生動、有趣、形象的教學(xué)過程中激發(fā)其創(chuàng)造能力。

美術(shù)學(xué)科充滿了文化氣息,一幅經(jīng)典的美術(shù)作品在某種程度上就是對文化的精煉與總結(jié)。隨著國家之間文化交流的逐漸深入,提升學(xué)生的文化理解力對于其傳承傳統(tǒng)文化,并在未來的跨文化交流中展示文化自信都是非常重要的。基于此,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)為學(xué)生營造良好的文化氛圍,引導(dǎo)其體會作品中的人文魅力。例如在“水墨畫”的教學(xué)設(shè)計中,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生初步認識中國傳統(tǒng)水墨畫的發(fā)展歷史,讓學(xué)生通過欣賞經(jīng)典動物水墨畫,如齊白石的《墨蝦》等,感受傳統(tǒng)水墨畫的魅力,逐漸學(xué)會用墨,體會水墨在簡潔的色彩、靈動的線條中傳遞出的傳統(tǒng)文化精華,進而激發(fā)學(xué)生對于文化的理解力。

總之,在素質(zhì)教育的大背景下,小學(xué)美術(shù)教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的發(fā)展性出發(fā),根據(jù)核心素養(yǎng)的要求為學(xué)生構(gòu)建良好的教學(xué)情境,以促進學(xué)生圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐和文化理解等素養(yǎng)的發(fā)展,讓小學(xué)生不僅能夠在美術(shù)課堂獲得快樂,更能夠為其未來發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻:

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美術(shù)教學(xué)論文參考文獻篇八

[]工藝美術(shù)的技藝傳承對工藝保護來說具有重要意義。但學(xué)校現(xiàn)有教學(xué)資源培養(yǎng)工藝美術(shù)技能存在不足,需要聯(lián)系精于工藝的大師與學(xué)校教學(xué)教授,兩者共同研究引入現(xiàn)代學(xué)徒制,有效地培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力,改進與優(yōu)化現(xiàn)有教育模式的不足。分析現(xiàn)代學(xué)徒制在工藝美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用,以提高教學(xué)質(zhì)量。

[]工藝美術(shù);現(xiàn)代學(xué)徒制;教育實踐。

近些年,工藝美術(shù)市場需求量不斷增加,工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)銷售總額呈明顯上升趨勢。再加上國家不斷提高對文化產(chǎn)業(yè)的重視程度,第三產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中的比例逐漸提升。這些都促使我國重視工藝美術(shù)教育,開設(shè)設(shè)計專業(yè)的院校普遍開設(shè)工藝美術(shù)課程。本文分析工藝美術(shù)教育中在傳統(tǒng)學(xué)徒制基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代學(xué)徒制的措施。

作為專業(yè)人才培養(yǎng)的重要基地,開展工藝美術(shù)專業(yè)教學(xué)對院校來說具有重要意義。因為高等院校專業(yè)教育規(guī)模化、系統(tǒng)化發(fā)展時間較短,而且許多院校的前身都是中職院校,在師資配備、教學(xué)環(huán)境、課程設(shè)置、教學(xué)條件及教學(xué)方式等方面都存在很多不足,在教學(xué)體系上還有待進一步完善。從專業(yè)角度分析,在教學(xué)中,工藝美術(shù)主要偏向于理論教學(xué),但專業(yè)技術(shù)教育其實主要是對學(xué)生進行應(yīng)用技能的培訓(xùn),與普通的高等教育還存在很大區(qū)別。但在科學(xué)技術(shù)日益發(fā)展的今天,工藝美術(shù)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容陳舊,教學(xué)手段和方式上缺乏創(chuàng)新,同時,培訓(xùn)項目也缺乏一定的針對性,不能滿足當今社會學(xué)生差異化和個性化發(fā)展的需求,而且在教學(xué)實踐過程中,很多內(nèi)容的學(xué)習(xí)都只停留在表面,對提高學(xué)生工藝美術(shù)技能沒有實際幫助。

興趣是學(xué)生最好的老師,很多學(xué)生成績不理想的原因就是沒有有效的反饋與溝通機制。而現(xiàn)代學(xué)徒制中學(xué)生與師傅同處一個空間,面對著具體問題,一旦有疑問就可以及時詢問師傅,而師傅也可以結(jié)合具體事物分析,解決學(xué)生疑惑,激發(fā)其興趣。

實現(xiàn)因材施教的主要途徑就是現(xiàn)代學(xué)徒制。日常生產(chǎn)實踐中師傅與學(xué)生間存在緊密聯(lián)系。師傅都是結(jié)合具體事物與問題對學(xué)生進行指導(dǎo)的。這種一對一的模式不但可以讓師傅了解學(xué)生的情況,還可以結(jié)合學(xué)生特點,制訂切實可行的、具有針對性的教育方案。

現(xiàn)代學(xué)徒制直接打破傳統(tǒng)灌輸式的教育方式,給學(xué)生提供一個自由、寬廣的學(xué)習(xí)平臺。學(xué)校教育的一大弊端就是學(xué)生被動參與學(xué)習(xí)。缺乏實踐操作,囫圇吞下教師傳授的知識。教師教學(xué)模式處于一個相對封閉的系統(tǒng),難以發(fā)散學(xué)生思維,學(xué)生只能被動跟隨。現(xiàn)代學(xué)徒制教育則強調(diào)實踐,從不同角度提高質(zhì)量,學(xué)生進行多方面思考與學(xué)習(xí)。

改革傳統(tǒng)考試形式增加實踐技能考核的比例,促進學(xué)生實踐操作水平的提高。傳統(tǒng)教學(xué)模式中只在期末考試考核學(xué)生實踐技能,且比例僅為總成績的40%;現(xiàn)在依據(jù)學(xué)校情況將技能考核定位為每月一次,專業(yè)技能大賽每年舉行一次,并將技能成績作為單獨的考核指標。考核方式僅采用單人實際操作,使學(xué)生具有學(xué)習(xí)動力與目標,奠定基礎(chǔ)方便后期技能考試及崗位需求。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生可以集中訓(xùn)練專業(yè)技能,避免傳統(tǒng)學(xué)習(xí)松散、不到考試不著急的情況。考試形式改革后,教師也可以及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生知識掌握與技能中存在的問題,及時調(diào)整與優(yōu)化,及時糾正操作中不規(guī)范的行為。

校企合作簽訂協(xié)議,明確各自權(quán)利義務(wù)及責任;學(xué)校與企業(yè)都是教育的主體;學(xué)生身份具有雙重性,在學(xué)校是學(xué)生,在企業(yè)則是學(xué)徒;校企共同管理,接受雙課程學(xué)習(xí);考核由學(xué)校與企業(yè)分別進行,實際中根據(jù)校企實際情況適當調(diào)整。1.雙身份分析。校企合作模式下聯(lián)合宣傳與招生。招生就是招工,這意味著學(xué)生都有兩重身份。通過企業(yè)面試后錄取并簽訂“預(yù)備員工協(xié)議”,此時學(xué)生具有預(yù)備員工的身份,而通過學(xué)校單招入校后獲得學(xué)生身份,這樣就同時具有預(yù)備員工與學(xué)生身份。2.雙體系特點。現(xiàn)代學(xué)徒制模式下具有兩套課程體系,學(xué)校與企業(yè)各有一套教育體系。但兩者教育理念存在差別,因此側(cè)重點也不同,學(xué)校重視理論、企業(yè)重視實踐。現(xiàn)代學(xué)徒制的培養(yǎng)目標就是培養(yǎng)高素質(zhì)的技術(shù)人才,因此學(xué)校與企業(yè)要建立相互融合的培養(yǎng)體系。3.雙標準體系。學(xué)生要分別滿足學(xué)校、企業(yè)的考核標準。學(xué)生落實學(xué)歷考試,企業(yè)則實施技能考核。學(xué)歷考試以學(xué)分的方式進行,分為三個級別,即銅級、銀級、金級三個級別的評價體系。制定雙標準評價體系,使培養(yǎng)出的人才更加符合社會需求。通過這些方法培養(yǎng)出實踐與理論同樣具備的高素質(zhì)人才,滿足社會對人才的需求,提高行業(yè)水準,促進工藝美術(shù)行業(yè)進步。綜上所述,工藝美術(shù)教學(xué)中引入現(xiàn)代學(xué)徒制,推進企業(yè)與學(xué)校師資隊伍的融合,形成具有鮮明特色的教學(xué)方式,促進工藝美術(shù)教育質(zhì)量的提高。工藝美術(shù)專業(yè)教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代學(xué)徒制,培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的同時,形成正確價值觀與職業(yè)觀,緊密結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí)、自我發(fā)展及社會需求,培養(yǎng)社會需要的高素質(zhì)人才,推動工藝美術(shù)行業(yè)快速發(fā)展。

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美術(shù)教學(xué)論文參考文獻篇九

教學(xué)內(nèi)容的多元化要求教師將與美術(shù)教材相關(guān)的內(nèi)容、知識、技能、實踐經(jīng)驗、價值觀等多方面的內(nèi)容在實施教學(xué)過程中充分展示給學(xué)生。美術(shù)教師就要轉(zhuǎn)變過去一味傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)理念,而是多側(cè)重對價值觀、情感和態(tài)度的培養(yǎng),通過對知識背景的描述和對美術(shù)內(nèi)涵的詮釋啟發(fā)學(xué)生去欣賞藝術(shù)中的美。充分調(diào)動學(xué)生感受和體驗藝術(shù)美感的積極性,從而營造良好的課堂氛圍,增強教師和學(xué)生之間的粘合度,提高學(xué)生對美學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力和審美能力。

二、教學(xué)環(huán)境要力求多元化。

教師在教學(xué)過程中引入能夠使學(xué)生充分體驗美學(xué)藝術(shù)的社會文化資源,科學(xué)合理地延伸藝術(shù)課堂,拓寬視野范圍,轉(zhuǎn)向?qū)Ρ就廖幕⑻厣包c和紀念碑等方面的教學(xué)引導(dǎo)。根據(jù)自己的體驗對美學(xué)藝術(shù)進行點評和分析,從而更加深刻理解藝術(shù)的美感。例如,教師可以組織學(xué)生去大自然進行實地寫生,通過學(xué)生與大自然的親密接觸,感受自然界的美。透徹理解教師的講述,把課堂內(nèi)容與實際觀察結(jié)合起來,并能夠通過學(xué)生的筆表達出來,這樣就滲透了每位學(xué)生對大自然不同情感的理解,鍛煉了學(xué)生對藝術(shù)的深刻體驗,提高了學(xué)生對美學(xué)藝術(shù)的審美能力。

三、教學(xué)方法的多元化。

首先,要打破原有的過于單一的接受式學(xué)習(xí)模式,實行開放式教學(xué):請進來,走出去,開展美術(shù)課程競賽和自主強化訓(xùn)練,實行教學(xué)法與教育實習(xí)一體化的指導(dǎo)與實踐,驗證與完善教學(xué)模式,模式后繼續(xù)推薦與指導(dǎo)學(xué)生到實際中鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,體現(xiàn)和諧社會的人文關(guān)懷。其次,美術(shù)教師在教學(xué)過程中要充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)用具,全方位、多層次地展現(xiàn)美術(shù)課程內(nèi)容的豐富性。例如,利用多媒體展示美術(shù)作品的色彩和藝術(shù)特色,用短片視頻來詮釋美術(shù)作品的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作內(nèi)涵,使每位學(xué)生都能夠體會美學(xué)藝術(shù)的內(nèi)在吸引力。通過教師和學(xué)生的互相討論,來啟發(fā)和促進學(xué)生對審美觀和價值觀的培養(yǎng),從而培養(yǎng)了學(xué)生和其他人合作與協(xié)作的能力,提高學(xué)生的分析能力和與人交流的能力。

綜上所述,要想培養(yǎng)高中生的審美和創(chuàng)新精神,就要求教師不斷地通過實踐探索不同的教學(xué)方法,將美術(shù)課程與生活實踐相結(jié)合,以學(xué)生為教學(xué)的主體,轉(zhuǎn)變教師的角色定位,引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生進行藝術(shù)美感的體驗和創(chuàng)作,通過師生、生生間的藝術(shù)討論,加深學(xué)生對美學(xué)藝術(shù)的理解,從而創(chuàng)作出更好的美術(shù)作品,達到提高學(xué)生綜合美學(xué)素養(yǎng)的目的。

美術(shù)教學(xué)論文參考文獻篇十

課程改革要求學(xué)生能夠進行自主探究學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,總結(jié)一些方法和思路,并能夠解決一些問題。因此,創(chuàng)設(shè)一個輕松、民主的課堂氛圍是很重要的。在課堂的教學(xué)過程中,要去轉(zhuǎn)變學(xué)生的角色,讓學(xué)生成為課堂的主體。例如,在教授《中國民間美術(shù)》的時候,可以先引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí),然后通過和學(xué)生討論,共同提出一些問題,學(xué)生可以去選擇自己喜歡的主題,自由組合,然后又讓學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。這樣學(xué)生通過自己動手動腦會對中國民間美術(shù)所涉及到的知識印象更為深刻。并且老師通過把自己的提問權(quán)下放,打消了學(xué)生對于老師的一種依賴的心理,讓學(xué)生在課堂中的角色得到轉(zhuǎn)變,這樣會使得教學(xué)效率得到很大幅度的提高。通過這種角色的轉(zhuǎn)變,讓老師對于課堂的把握能力得到增強,也讓學(xué)生自我探究學(xué)習(xí)的能力得到顯著的提高,從而為以后在美術(shù)欣賞方面的提高以及突破奠定一定的基礎(chǔ)。

優(yōu)秀的藝術(shù)作品,一般都有著很深厚的內(nèi)涵,這種內(nèi)涵包括作品本身所能體現(xiàn)出來的情感,或是所表達出的一種思想、意念。這些都需要欣賞者通過一些審美經(jīng)驗,還有一些對于藝術(shù)的想象和思維的能力。這就要求老師在授課的時候,創(chuàng)設(shè)初一定的情境來幫助學(xué)生完成一些想象和思考。例如在欣賞《伏爾加河上的纖夫》這幅畫時,老師先對這幅畫的背景以及所描繪的內(nèi)容進行介紹,并讓學(xué)生仔細的去觀察這些纖夫的不同的姿態(tài),與此同時,再把《黃河號子》作為背景音樂進行播放。學(xué)生們可以通過這種營造出來的氣氛,勾勒出一幅有畫面感的情景,這樣他們就自覺的體會畫中纖夫們的艱辛,從而產(chǎn)生一種主觀上的同情。如果此時教師再加以富有感情的解讀,就會在一定程度上讓學(xué)生的情感得以升華,從而讓學(xué)生獲得藝術(shù)作品內(nèi)部更深層的一些內(nèi)涵,讓學(xué)生能夠產(chǎn)生審美愉悅,審美想象,從而能夠品味到作品本身的藝術(shù)魅力。通過這種情境的創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生可以自然而然的就能品味到作品中所凸顯的內(nèi)涵,對于藝術(shù)的魅力也在其中得以彰顯。

在美術(shù)課堂中有一個很重要的特點就是直觀教學(xué),我們現(xiàn)如今的多媒體技術(shù)來擴充美術(shù)教學(xué)的表現(xiàn)形式,把講授、欣賞融為一體,聲音和畫面同步,并且克服了僅由書本教學(xué)的局限性,使得圖文并茂,能夠為學(xué)生開辟出一個新的欣賞天地。例如在教授《古建筑的保護》的時候,以圓明園為例,先讓學(xué)生欣賞學(xué)習(xí)一下圓明園的全景以及一些局部的畫面。然后可以讓學(xué)生觀看電影《火燒圓明園》,這樣學(xué)生的一些對于藝術(shù)的欣賞就會提高到情感這個層次上來。通過多媒體的方式,將圓明園的美與藝術(shù)感觸都展現(xiàn)的淋漓盡致,這樣既讓學(xué)生在潛意識里對于古建筑的保護有了很深的認識,也能夠讓學(xué)生的對于美術(shù)的欣賞能力得到增強。

新課標指出:“教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)實踐能力,通過各種美術(shù)活動,引導(dǎo)學(xué)生動手實踐,在美術(shù)活動中提高觀察、構(gòu)思、創(chuàng)意、造型、表現(xiàn)、設(shè)計和工藝制作的能力”。例如,在教授《漫步中外建筑藝術(shù)》這節(jié)課之后,可以接著上一節(jié)手工設(shè)計課,讓學(xué)生變廢為寶,利用一些生活中的廢舊物品來制造一個自己將來想要住的房子。這樣學(xué)生就可以把自己的審美想象和自己是審美感官有效的結(jié)合在一起。并且還能夠?qū)⒆约旱脑O(shè)計理念通過自己的手工制作展示出來,這無疑是對學(xué)生最好的鍛煉。這種讓學(xué)生自主參與的方式,很好的調(diào)動了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,讓所有學(xué)生都能夠動起來,從而讓整個課堂活起來。

總之,對于高中美術(shù)的教學(xué),我們要用心的體會作品所呈現(xiàn)出來的內(nèi)涵,并且能夠很好地引導(dǎo)學(xué)生去認識和莉姐作品,讓學(xué)生能夠把握住作品的真正創(chuàng)作意圖。作為教師,必須打破傳統(tǒng)教育的模式,要轉(zhuǎn)變學(xué)生的角色,引導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí),并且創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生能夠體會出作品內(nèi)涵。只有這樣才能更好的引導(dǎo)學(xué)生,提高學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,讓學(xué)生對美術(shù)欣賞有更多的興趣。

[2]沈美華。高中美術(shù)欣賞課問題探析[j].華章,20xx,12:302.

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