認真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家帶來的讀后感優秀范文，希望大家可以喜歡。

人生若只如初見讀后感篇一

一直以來都很喜歡古代的詩詞，那些經過歷史的沉淀所散發的獨特魅力是任何文字都無法企及的。工作以來總是想定下心來再細細的品讀，卻總是下定決心卻又總是擱淺。趁著暑假的時間，我翻開了安意如品讀的《人生若只如初見》，可誰想卻一發而不可收拾。

人生若只如初見，彼此都只是朦朧著，回憶著，而不去戳破彼此間的那層隔膜，就好像書中講的那樣，李隆基仍是他的曠世名主，楊玉環仍做她的絕代佳人，江山美人兩不相侵。沒有開始，就沒有結束。讀至此處，心中突然感慨萬千，歲月如哀歌，青春易逝，容顏易老。當鏡中人僅余一片斑白，你不曾知曉的是那個驀然回首的女子，一閃而逝刻骨的傷痛和來不及逞強便被風干的，不舍的淚。而更為無奈的是，三郎等不到鏡中人的一片斑白了，只能透過已很模糊的記憶來懷念曾經的那個她了。

而蕭郎與慧娘的故事似乎更加傳奇，從慧娘得知蕭統是太子時便已定下了之后的悲傷結局。太子是承載著整個王朝的人，是決定著今后黎民百姓命運的人。他掙不脫門當戶對的傳統，逃不出封建禮法的制約。“宮門一入深似海，從此蕭郎是路人。”慧娘便死于此，而蕭統亦追隨慧娘而去。一對癡男怨女，用生命譜寫了這一曲戀歌。代表相思的紅豆便由這二人傳播開來，滲透著二人的鮮血，成了王維留給我們的千古絕唱。倘若都只是初見，沒有相知，相惜，相愛，這兩對癡情男女便也不會如今日這般，只能讓后人艷羨、哀嘆、懷念。安意如便用這般憂傷溫柔的筆觸帶我感受著，讓我沉醉，讓我悲傷，卻又忍不住感慨。

而后要提到的卓文君與司馬相如和劉徹與阿嬌則是有緣分相遇，更有機會廝守，卻陰差陽錯的虛度了彼此相愛的時光。從古至今，沒有人能比文君和相如更配得上浪漫二字。得不到家庭的祝福，他們可以很浪漫的私奔。而偏偏兩人又都絕頂聰明，能夠無聲的說服家人，兩人的廝守似是必然的。但天下男兒皆薄幸，無論曾經多么深愛，總會有君心淡漠的那一天，文君毅然決然的與相如決絕。她是滿懷留戀的，卻仍壯烈的與愛人訣別。直至相如纏綿病榻，兩人才冰釋前嫌。其實本沒有什么“前嫌”可言，因為文君從未真正的怪過相如。

對于一個古時的女子來說，最悲痛的便是那廂的多情手已把玩新人發，與他人結同心去了。文君可以壯烈的與君絕，而阿嬌做不到。她從小便是嬌生慣養，不懂寬容為何物，偏偏劉徹是一代帝王，是擁有弱水三千的帝王，而且做不到只取一瓢飲。阿嬌便注定了被廢的命運，只能對著冷清的金屋懷念曾經劉徹“金屋藏嬌”的誓言，寂寞的對鏡獨賞。

如花美眷，終究敵不過逝水流年。流年太現實，現實里有太多的欺騙與無奈。當年的秋風輕易就荒蕪了今人的心，今日的浮華依舊褪不盡那年的憂傷。滄海桑田，亙古不變的，只有那心頭的一抹蒼涼，和那一聲飄散在風中的嘆息：“人生若只如初見。”

人生若只如初見讀后感篇二

在網上看了幾篇安意如的《人生若只如此見》，很有感觸。古老的東西經這樣一發揮，就一下子活了起來。尤其是納蘭性德的這首詞，更是顯現出了一種現代的生命力。

“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山雨罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒，比翼連枝當日愿。”

“納蘭性德（1655－1685）：清詞人。原名成德，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗人。大學士明珠之子。康熙進士，官一等侍衛。善騎射，好讀書。詞以小令見長，多感傷情調，間有雄渾之作。也能詩。有《通志堂集》。詞集名《納蘭詞》，有單行本。又與徐乾學編刻唐以來說經諸書為《通志堂經解》。”

這是《辭海》上對納蘭性德的介紹。上面這首詞就是納蘭性德所寫的一首小令，全名為《木蘭詞擬古決絕詞柬友》。作為清代詞人，其聲名自然不能與宋人相比，但這首詞卻是深得年輕人喜愛的，許多癡男怨女都能吟上幾句。但我以為人們對這首詞的理解未必確切。下面就是時下比較有代表性的一種讀法。

如果相愛永遠像初識，哪里還會出現婕妤怨秋扇的事情。當薄情郎輕易變心時，男女的感情中本來就會出現這類事。想當初唐皇與貴妃的山盟海誓猶在耳邊，卻難熬棧道雨聲鈴聲聲聲怨。現在我身邊的薄幸錦衣郎，還不如當年唐明皇許過比翼連枝愿。

這是一首以女子的口吻寫的一首怨詞，我很同意這種說法，但如何來怨，這是理解的關鍵。在我看來，這是一種哀婉的怨，一種認命的怨，一種無可奈何的怨。

就上面這段翻譯來看，前面兩句的解釋是較為準確的。三四兩句就有些模糊了。從兩句的關系來看，似乎是說：“負心的男子輕易地變了心，癡心的女子還在安慰自己：大概這男人跟其他人一樣本是容易變心的吧。”這樣，那后二句就好理解了：“你看那唐明皇當年不是在深宮之中纏綿之后曾對楊玉環海誓山盟嗎？等到馬嵬坡被賜死，苦雨凄鈴之中，楊玉環又何曾怨恨過李隆基呢？”最后兩句的理解關鍵在于“何如”二字。這兩個字很容易理解成“怎么像”或“哪里比得上”，這樣講，與上文就連不起來了。其實這兩個字還有一解，那就是“如何”，“如何”是“何如”的倒裝，“如何”也可說“奈何”，“如之何”或“奈之何”相當于說“把什么怎么辦”，項羽在烏江邊上就曾說過：“虞兮虞兮奈若何”，意思是說：“虞姬虞姬啊，我該把你怎么辦啊！”如這樣講，這兩句就能和上兩句連起來了：“明皇那樣負了貴妃，貴妃都不敢有怨言，我又能把那個當時信誓旦旦、說要永結連理而今又變心了的薄幸錦衣兒怎么辦呢？”這樣解釋，這怨就不是怨恨了，而是一種幽怨了，從形象上來說，也比較符合傳統的女子形象。

無論怎樣解讀，這首詞都有一種凄美，這是大家都能感受得到的。因為生活給每個人的經驗都是如此，兩個人在一起，無論能否長相廝守，“人生只是若初見”都只能是一種理想，要得有新婚時的感覺，都是需要小別一下的，何況一輩子都在你看我，我看你呢？其實，對于愛情，是還有很多種評價標準的。比如平淡，比如真誠，比如以沫相濡，比如彼此攙扶，若能這樣，即便沒有了當年初見時的激情，也應該是值得期盼的人生。

人生若只如初見讀后感篇三

“初見驚艷，再見依然”，在我看來，這只是一種美好的愿望。初見，驚艷。驀然回首，曾經滄海。只怕早已換了物是人非。

我想君子之交淡如水也就是這個道理吧。

我喜歡美麗的夢，在夢里，一切都可以重新開始，一切都可以慢慢解釋，心里甚至還能感覺到，所有被浪費的時光竟然都能重回時的狂喜與感激。我真喜歡那樣的夢，明明知道你已為我跋涉千里，卻又覺得芳草鮮美，落英繽紛，好像你我才初初相遇。

也許生活就是這樣的，常常聽人說，得到了往往就不會去珍惜。得不到才是一種境界。或者只如初見，那種淡淡的情懷倒是讓人釋懷、讓人坦然、讓人心安。一句心靈的問候，足以讓你一生難忘，我想人生這個東西，淡然一點往往會是最好的，太過執著，則就是迷惘了，因此我情愿對于友情、恩怨、功過、得失、錢財……都看的再淡一點，情愿那初見的情節永遠留在自己的夢里。

有的心情你不會明白的，有時候過了五分鐘，心情就完全不同了，生命的很多事，你錯過一小時，很可能就錯過一生了。那時候我只是做了，并不確知些道理，經過這些年，我才明白了，就象今天一樣，你住在這個旅館，正好是我服務的地方，如果你不叫咖啡，或者領班不叫我送，或者我轉身時你沒有叫我，我們都不能重逢，人生就是這樣。

人生真的就是這個樣子嗎？我不得而知。

人生若只如初見，憂傷的美麗只能定格在回憶中。也許哪天轉身而去,留下一個美麗的遠去背影，完美的弧線，會訴說著對昨日的依戀。也許，在我們認識的人中，有過誤會，有過得失，你就會想起初見時的美麗。或者,那天在某個特定的地方,故地重游,突然發現多年未見的你,一下子就回到了初見的情景,初相遇,那是怎樣一種讓人難以忘懷的感情。

初見驚艷，再見依然。但愿再次見到你的時候,你依然那么美麗如初。

人生若只如初見讀后感篇四

最近閑暇時在讀安如意的《人生若只如初見》，剛讀時，那書中的詩情畫意吸引了我，我從小就喜歡詩詞，可卻又沒有那么好的頭腦記住它，總是過目就忘——可讀過此書后，我發現里面那曼妙的詩句隨時摘吵卻給我留下印象深刻。

可以留下美好的回憶，不會有嫉恨、不會有怨恨、不會變成仇人，永遠是對方心中的完美影象。因為初見時，只是不經意的一瞥。不過是一時的恍惚，不過是一時的心跳，卻不想，短短的一瞬，變銘刻在心中，揮之不去。

若人生只如出見，我們該保留多少美好的記憶？我們該記得多少難忘的往事？多少的往事已難追憶，多少的故事中有你有我。

等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。

何如薄幸錦衣兒，比翼連枝當日愿。

人生若只如初見讀后感篇五

《人生若只如初見》這本書可以說記錄了上下五千（年）的人情世故。在這上上下下五千年的歷史情感文化中，我們都遺憾深重。命運像最名貴的絲絹，不管怎樣的巧奪天工，拿到手上看，總透出絲絲縷縷的光，那些錯落，是與生俱行的原罪。

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”希望“人生若只如初見”也許就是因為“等閑變卻故人心”吧！人心是最難堅持的，它易變。帝王與每位妃嬪初見時都有情，只是人心難守，帝王心更難守。班婕妤將趙飛燕與趙合德送入宮后，就斷送了自己的帝王愛，唐明皇也是將眾多女人拋棄后才與楊貴妃相守。而多變的不僅僅是帝王心，是每個人的心。心變后，卻仍能冠冕堂皇地道故人心易變。可恨！可悲！人生不再如初見，或許會沒有心變人離的鬧劇吧！

你雖付出了千年一愛，千年一痛，可是你還可以回到自己的地盤繼續修煉，你有千年的選擇機會，可以選擇千年。

雖然這是一本書，但給予我內心深處的卻是無盡的傷痛與震撼后默默的眼淚與哭泣。為什么呢？也許是書中無盡的誓言只留下寂寞的等待。我慶幸我沒有出生于古代。

這本書不但闡釋了情與愛。也謳歌了‘有情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。’其反，則是世上最可悲的事，而這本書卻說明了這一點。

也許幾句歌詞可以闡釋這一切：“一段記憶有三生那么長，到最后要用一碗水去遺忘，千年寂寞后你重見陽光，還是轉頭又縱身跳火海化成鳳凰。”

這本書說了世界上最難闡釋的一件事：情。歷史上的無助于凄涼。《人生若只如初見》把五千年前的歷史拉入了眼簾，而這本書也以它獨特的魅力吸引了人們的眼球。，指引著我們探索新的歷史，譜寫新的篇章。

我欣賞“人生若只如初見”的勇氣，但我不希望“人生若只如初見”。我希望的是時間、事情，一切的一切只能向前，或許這樣會帶給我更多的勇氣。而事實也就是如此，一去不復返，我只能有更多的勇氣來向前沖，而不是凄凄唉唉地道“人生若只如初見”。

人生若只如初見讀后感篇六

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變，驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿。

我是先認識這首詩才認識這本書的，和很多人一樣我也是喜歡《人生若只如初見》，可見我和很多人一樣也是有很多遺憾的。命運像最名貴的絲絹，怎樣的巧奪天工，拿到手上看，總透出絲絲縷縷的光，那些錯落，是與生俱行的原罪。人生若只如初見，彼此都只是朦朧著，回憶著，而非去戳破彼此間的那層隔膜，就好像書中講的那樣，李隆基仍是他的曠世名主，楊玉環仍做她的絕代佳人，江山美人兩不相侵。沒有開始，就沒有結束。讀至此處，心中突然感慨萬千，歲月如哀歌，青春易逝，容顏易老。當鏡中人僅余一片斑白，你不曾知曉的是那個驀然回首的女子，一閃而逝刻骨的傷痛和來不及逞強便被風干的，不舍的淚。而更為無奈的是，三郎等不到鏡中人的一片斑白了，只能透過已很模糊的記憶來懷念曾經的那個她了。

而蕭郎與慧娘的故事似乎更加傳奇，從慧娘得知蕭統是太子時便已定下了之后的悲傷結局。太子是承載著整個王朝的人，是決定著今后黎民百姓命運的人。他掙不脫門當戶對的傳統，逃不出封建禮法的制約。"宮門一入深似海，從此蕭郎是路人。"慧娘便死于此，而蕭統亦追隨慧娘而去。一對癡男怨女，用生命譜寫了這一曲戀歌。代表相思的紅豆便由這二人傳播開來，滲透著二人的鮮血，成了王維留給我們的千古絕唱。倘若都只是初見，沒有相知，相惜，相愛，這兩對癡情男女便也不會如今日這般，只能讓后人艷羨、哀嘆、懷念。安意如便用這般憂傷溫柔的筆觸帶我感受著，讓我沉醉，讓我悲傷，卻又忍不住感慨。

而后要提到的卓文君與司馬相如和劉徹與阿嬌則是有緣分相遇，更有機會廝守，卻陰差陽錯的虛度了彼此相愛的時光。從古至今，沒有人能比文君和相如更配得上浪漫二字。得不到家庭的祝福，他們可以很浪漫的私奔。而偏偏兩人又都絕頂聰明，能夠無聲的說服家人，兩人的廝守似是必然的。但天下男兒皆薄幸，無論曾經多么深愛，總會有君心淡漠的那一天，文君毅然決然的與相如決絕。她是滿懷留戀的，卻仍壯烈的與愛人訣別。直至相如纏綿病榻，兩人才冰釋前嫌。其實本沒有什么"前嫌"可言，因為文君從未真正的怪過相如。

對于一個古時的女子來說，最悲痛的便是那廂的多情手已把玩新人發，與他人結同心去了。文君可以壯烈的與君絕，而阿嬌做不到。她從小便是嬌生慣養，不懂寬容為何物，偏偏劉徹是一代帝王，是擁有弱水三千的帝王，而且做不到只取一瓢飲。阿嬌便注定了被廢的命運，只能對著冷清的金屋懷念曾經劉徹"金屋藏嬌"的誓言，寂寞的對鏡獨賞。

如花美眷，終究敵不過逝水流年。流年太現實，現實里有太多的欺騙與無奈。當年的秋風輕易就荒蕪了今人的心，今日的浮華依舊褪不盡那年的憂傷。滄海桑田，亙古不變的，只有那心頭的一抹蒼涼，和那一聲飄散在風中的嘆息："人生若只如初見。"。

人生若只如初見讀后感篇七

瑰詞麗文，易寫陌上草曛之歡。

羽墨丹書，難言斷魂傷魄之痛。

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿。

――納蘭容若《木蘭花令?擬古決絕詞》。

人世如此翻云覆雨，似納蘭說的：“等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”也似劉禹錫的《竹葉詞》：“長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。”只一首長恨詞，他們卻回不到終點，即使最初的開始在等著他們。

玉環不知，是以長恨。

李商隱詩云：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”彼此太濃膩的糾纏，往往如是。

需要一個死，才能戛然而止。這種決裂是上天的旨意，不允許人彌補。這才是――天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

三郎，我誤你，所以“宛轉蛾眉馬前死”也一無所怨。只求三軍齊發，護你早日回長安。

玉環，我并不覺得被誤，從未覺得后悔，只是救不得你，我抱恨終天！

命運伸出手來，我們無能為力。有些愛要用一生去忘記，恨，一樣會模糊時間。

若，人生若只如初見，多好。他仍是他的曠世名主，她仍做她的絕代佳人，江山美人兩不相侵。沒有開始，就沒有結束。

何必可惜？曇花一現的驚艷，只要出現一次已經可以。荒蕪的本身就是一種保留。因為靜默，你永遠不會了解它蘊藏了怎樣深沉如海的情感。

煙花不會讓人懂得，它化做的塵埃是怎樣的溫暖。它寧可留下一地冰冷的幻象，一地破碎。如果你哀傷，你可以為它悼念，卻無法改變它的堅持。

曹植用《洛神賦》告訴我們――愛情是不會死的。

窈窕淑女，君子好逑。

其實，人對美一直有著無悔的追求。哪怕代價是毀天滅地也一樣。

很多事冥冥間自有天意，就像秋香對唐寅的一笑，多少緣分巧合，誰料得清？不過，可以肯定的是，如果唐伯虎沒有一點風流本色，君子不敢求淑女，那么，這段愛情就永遠不會有機會成為傳奇。

愛一個人，倘若沒有求的勇氣，就像沒有翅膀不能飛越滄海。除非，甘心就此放你離開，否則，還是去君子好逑吧。

生死契闊，與子成說，執子之手，與子偕老。

告別了你，在風餐露宿的長途跋涉中，我忘記有多少人因疾病和勞累死去。前面的人倒下去，后面的戰馬跟著踩踏上去。鮮血，混入泥土。我看見一張張絕望的臉。他們在我的眼前沉沒下去。走過去的時候，我不敢回頭，回頭已經沒有意義。等我們再經過這里時，他們已成了累累白骨，湮沒在泥土中。明天。依舊會有無數的戰車、戰馬，無數的人踩在他們身上，沉默走過。

當我們不能回頭的時候，我們只能繼續往前走。

終于可以暫時地駐扎下來，我們是那群死人中的幸存者。應該感到慶幸的，可是我剩下的只有對你的思念和憂傷。它們浩浩如江水，我無力地沉淪其中。

最后一顆星終于消失在天邊。仰望天際時，我今夜最后一次想到你。天明，又將起程，我不知道，明日明夜的此時此刻，我還有沒有命坐在這里思念遠方的你。

于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

現在，請你原諒我，無法做到對你的承諾。生死的距離太遙遠，你我的別離太久長，不是我不想遵守你我之間的誓約，我的妻，我的眼睛再也無法亮起。

這是一個深沉而無望的愛情故事，一個征夫和妻子之間的愛，沉默到連名字也沒有。他們死后若有愛的.墓碑，也許上面也是一片空白。

上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無棱，江水為竭，冬雷陣陣，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。

山無棱，江水為竭，冬雷陣陣，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。有時候，愛只是輸給了生死、時間，以及欲望。

當我們回歸心海深處，那片幽藍深靜中，我是鮫人，依然會為你落淚成珠。

愛是滄海遺珠。

愿得一心人白首不相離結發為夫妻恩愛兩不移。

結發為夫妻，恩愛兩不疑。歡娛在今夕，嫣婉及良時。

征夫懷遠路，起視夜何其。參晨皆已沒，去去從此辭。

行役在戰場，相間未有期。握手一長歡，淚別為此生。

努力愛春華，莫忘歡樂時。生當復來歸，死當長相思。

―――《留別妻》。

死亡是自私而公正的事，它不許你陪我。

人生若只如初見讀后感篇八

《人生若只如初見》是安如意的作品之一，主要要是用現代語言闡釋的古典詩詞內容上受漢高祖與戚夫人下至清代才子納蘭性德與沈宛，唐玄宗，陸游，溫庭筠，王昭君，楊玉環，李清照魚玄機于詩詞變幻中講述了古代英雄美人才子才女的不為人知的'愛情側面。

人生若只如初見讀后感篇九

爸爸最近給我買了一本書，書名為《人生若只如初見》。這一本書是老師推薦閱讀的。書的封面很有中國風，封面很古典、雅致。封面的四分之一都像是用蘸著粉紅顏料的毛筆在紙上渲染的顏色。讓人界的意境深遠。整本書的格式是在模仿古代的書籍。右側從上到下都用小家碧玉般的小楷題著'人生若只如初見安意如著“還有一段小字“古典。

詩詞。

的美麗與哀愁”。這本書還是用繩子裝地的。

當我第一眼看到這本書時便愛不釋手了。這本書上講述了許多古代詩人或有才氣的女人的愛恨情愁。書的作者以一種特殊的方式詮釋了一首詩的意境和詩人的靈感，讓我深深地沉入了想象的天空。{{人生若只如初見}}中有許多古典詩詞。而從這本書中我得知了許多的歷史故事，這使我受益匪淺。這本書的第一章【此一生，與誰初見？】就講明了為何用“人生若只如初見”為題。安意如的筆風很清雅，閱讀時只覺得我的心忽然平靜了下來，急躁的心在安意如平靜的字里行間之中，漸漸平靜下來。

人生若只如初見讀后感篇十

人生若只如初見，讀安意如的浪漫古典情系列，最愛的便是這一句。仿佛偶然的相遇，驀然的回首，注定彼此的一生只為眼光交匯的瞬間，即使時光輾轉了千年。初見即是美好，眼波流轉，微笑蔓延，黯然心動。這份美好是單純而簡明的，或許正是如此亦脆弱的經不起時間的蹉跎，誓、言有口卻偏偏有口無心，唯留遺憾清冷如霜雪。

讀《人生若只如初見》常常感傷于安意如那哀婉的文字，因為每一段文字的背后必有一段傷感的故事，也必有一個美麗且哀愁的女子。她許是“簾卷西風，人比黃花瘦”的李清照，許是“玉顏不及烏鴉色，猶帶朝陽日影來”的班婕妤，許是“怕人尋問，咽淚裝歡”的唐婉，許是…安意如用憐惜的心緒勾勒出男權社會里一個個心潔如霜雪，花容月貌不減清烈的奇女子，在她的書里古詩詞間的女子不再是一個個任人擺弄的皮影，而成為具有獨立靈魂的演繹者，生動地演繹著最初的美麗與最終的遺憾，于是人們如我般感嘆：人生若只如初見，多好。

通過安意如的書，人們常常體會到支離破碎的美好，那是掩藏于笑容背后細微的苦澀。世事古難全。我們都遺憾沉重，因為我們一手握緊了什么也就一手失去了什么，“命運像名貴的絲絹，怎樣的巧奪天工，拿到手上看，總透出絲絲縷縷的光，那些錯落是與生俱來的原罪”。安意如同我們一樣，同樣懷戀著曾經的美好，在黑夜里獨自撫慰日久的傷痛，但她比我們多了幾分達觀，懂得放手。放手也是一種快樂，它讓你擁有更多的時間擁抱未來。

人生若只如初見，初見時風華正茂，那份可貴的美麗即使若干年后亦難以忘卻，但也只能停留在回憶里。昏黃的燈光下，細細地回憶，或許這也是一種別樣的美好。

人生若只如初見讀后感篇十一

對于書冊，我總是很挑剔。不止內容要夠分量——這是根本——裝幀亦須與之彼此相稱，粲然悅目。這般看重皮相，并非舍本逐末，而是希冀世間好物皆能珠聯璧合，不忍見其各自零落。或許又因了本性好古的緣故，《人生若只如初見》之于我，意義便洵非尋常了。

初遇是在一家小小的書店。我的眼睛撫摸過琳瑯的書架，率性而隨意，這本書卻像早就埋伏好了似的闖入視線，讓人眼前豁然一亮，仿佛照見了什么奇異的光，于是急急取下來，意欲瞧個究竟。

這不看則罷，一看傾心。淺淺的封面上暈開一枝粉色的寫意蓮花，姹婭若笑，十分的自在自如；正中那一豎行字是納蘭容若的詞句，被拈來作了書名——《人生若只如初見》。眼見得書脊顯豁，闊大厚實，拿在手里卻又輕巧，端的可人疼。

遺憾的是囊中羞澀，縱有千般愛亦只能忍痛放回，終至與其失之交臂。那個下午的天氣我忘記了，卻分明記得離開時，仰頭看書店招牌，上面大書＂四月天＂，于是想起林徽因那句詩來——＂你是人間的四月天＂，拿來說《人生若只如初見》，亦很妥帖。

然而我終于在書友會買到這本書了，以手撫之，恍然間似乎又回到那個美麗的午后。

聽說，這本書大賣，銷量一度達到20萬冊。于是，有些人陸續出了風格相類的書，功利心頗明顯，這樣亦步亦趨的模仿，偏又功力不夠，寫出的文章實在不得我心。安意如則乘勝追擊，一連寫了三本書，組成漫漫古典情系列。可惜，因文而愛人，聞人而閱文，有時難免遺憾。后來買了她的《思無邪》來讀，卻再也找不回初見驚心的感覺。

若，人生皆如初見，多好。你廣袖霓裳，皓腕如雪，執筆寫下這一季的歌哭，隱隱有煙霞生于天際。我素顏而立，不施粉黛，一一采擷紙頁里的婉美，承卿芳澤。

竟是不能夠。我再也遇不到從前那樣的好書了。

于是悵然。

在長長的一生中，我們都會遇到讓自己怦然心動的人，縱風景變換，閱人無數，亦不能取代當初的那個，是永遠不能取代。只因，曾經滄海。

人生若只如初見讀后感篇十二

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿。

——納蘭容若。

也許生活就是這樣的，有人說的對，得到了往往就不會去珍惜。得不到才是一種境界。或者只如初見，那種淡淡的情懷倒是讓人釋懷、讓人坦然、讓人心安。一句心靈的問候，足以讓你一生難忘，我想人生這個東西，淡然一點往往會是清風明月，太過執著，則就是迷惘了，因此我情愿對于友情、恩怨、功過、得失、錢財……都看的再淡一點，情愿那初見的情節永遠留在自己的夢里。