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最新西游記孫悟空人物簡(jiǎn)介 西游記孫悟空段落(通用15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-27 21:35:04
最新西游記孫悟空人物簡(jiǎn)介 西游記孫悟空段落(通用15篇)
時(shí)間:2023-11-27 21:35:04     小編:紫衣夢(mèng)

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

西游記孫悟空人物簡(jiǎn)介篇一

美猴王一見,倒身下拜,磕頭不計(jì)其數(shù),口中只道:“師父!師父!我弟子志心朝禮!志心朝禮!”祖師道:“你是那方人氏?且說個(gè)鄉(xiāng)貫姓名明白,再拜。”猴王道:“弟子?xùn)|勝神洲傲來國(guó)花果山水簾洞人氏。”祖師喝令:“趕出去!他本是個(gè)撒詐搗虛之徒,那里修甚么道果!”猴王慌忙磕頭不住道:“弟子是老實(shí)之言,決無虛詐。”祖師道:“你既老實(shí),怎么說東勝神洲?那去處到我這里,隔兩重大海,一座南贍部洲,如何就得到此?”猴王叩頭道:“弟子飄洋過海,登界游方,有十?dāng)?shù)個(gè)年頭,方才訪到此處。”

悟空撩衣上前,摸了一把,乃是一根鐵柱子,約有斗來粗,二丈有馀長(zhǎng)。他盡力兩手撾過道:“忒粗忒長(zhǎng)些!再短細(xì)些方可用。”說畢,那寶貝就短了幾尺,細(xì)了一圍。悟空又顛一顛道:“再細(xì)些更好!”那寶貝真?zhèn)€又細(xì)了幾分。悟空十分歡喜,拿出海藏看時(shí),原來兩頭是兩個(gè)金箍,中間乃一段烏鐵;緊挨箍有鐫成的一行字,喚做“如意金箍棒”,重一萬三千五百斤。心中暗喜道:“想必這寶貝如人意!”一邊走,一邊心思口念,手顛著道:“再短細(xì)些更妙!”拿出外面,只有二丈長(zhǎng)短,碗口粗細(xì)。

悟空?qǐng)?zhí)著如意棒,徑登森羅殿上,正中間南面坐上。十王即命掌案的判官取出文簿來查。那判官不敢怠慢,便到司房里,捧出五六簿文書并十類簿子,逐一查看。裸蟲、毛蟲、羽蟲、昆蟲、鱗介之屬,俱無他名。又看到猴屬之類,原來這猴似人相,不入人名;似裸蟲,不居國(guó)界;似走獸,不伏麒麟管;似飛禽,不受鳳凰轄。另有個(gè)簿子,悟空親自檢閱,直到那魂字一千三百五十號(hào)上,方注著孫悟空名字,乃天產(chǎn)石猴,該壽三百四十二歲,善終。悟空道:“我也不記壽數(shù)幾何,且只消了名字便罷!取筆過來!”那判官慌忙捧筆,飽掭濃墨。悟空拿過簿子,把猴屬之類,但有名者,一概勾之。?下簿子道:“了帳!了帳!今番不伏你管了!”一路棒,打出幽冥界。

話表齊天大圣到底是個(gè)妖猴,更不知官銜品從,也不較俸祿高低,但只注名便了。那齊天府下二司仙吏,早晚扶侍,只知日食三餐,夜眠一榻,無事牽縈,自由自在。閑時(shí)節(jié)會(huì)友游宮,交朋結(jié)義。見三清,稱個(gè)“老”字;逢四帝,道個(gè)“陛下”。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神,俱只以弟兄相待,彼此稱呼。今日東游,明日西蕩,云去云來,行蹤不定。

好大圣,急縱身又要跳出,被佛祖翻掌一撲,把這猴王推出西天門外,將五指化作金、木、水、火、土五座聯(lián)山,喚名“五行山”,輕輕的把他壓住。眾雷神與阿儺、迦葉,一個(gè)個(gè)合掌稱揚(yáng)道:“善哉!善哉!

西游記孫悟空人物簡(jiǎn)介篇二

爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員”的活動(dòng),這個(gè)寒假我又把《西游記》重溫了一遍。四大名著中《西游記》是我最最喜愛的書,百看不厭。

《西游記》主要講述的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。一路上他們降妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難,千辛萬苦終于上得西天,取得真經(jīng)。每次讀完西游記我都不禁對(duì)唐僧的嚴(yán)守戒律、固執(zhí)執(zhí)著,孫悟空的桀驁不馴、勇敢機(jī)智,豬八戒的憨厚幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。而感觸最深,最讓我感動(dòng)的就是孫悟空,他在我心中是個(gè)不折不扣的“大英雄”。

孫悟空法術(shù)高超,愛憎分明,有勇有謀。取經(jīng)路上每當(dāng)唐僧遇到困難和危險(xiǎn)的時(shí)候都是他保護(hù)著唐僧。他雖桀驁不遜但是卻忠于師傅,他敢于跟妖魔鬼怪,強(qiáng)權(quán)惡勢(shì)力們做斗爭(zhēng),利用自己的足智多謀一次又一次的保護(hù)著唐僧保護(hù)著大家。當(dāng)面對(duì)師傅的誤解和驅(qū)趕時(shí),他并沒有記恨自己的師傅,而且更加盡心盡力的保護(hù)著師傅。

而當(dāng)我們回過頭來再看孫悟空,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),初出茅廬的孫悟空并沒有那么的神通廣大,他只是一個(gè)從石頭縫里蹦出來的石猴子。他無法無天,毫無章法,胡作非為,到處惹禍闖禍,偷吃蟠桃,大鬧天宮,后來被如來佛祖壓在五指山下500年。而后他遇到了師傅唐僧,他每天只能跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文,但他從未說過放棄,因?yàn)樗揽傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他,經(jīng)過漫長(zhǎng)的耐心等待和學(xué)習(xí),他學(xué)會(huì)了“七十二變”。最后他歷經(jīng)磨煉終于變成了真正的“齊天大圣”。

今天作為新時(shí)代的青少年,我們不僅要學(xué)習(xí)孫悟空的聰明和勇敢,更應(yīng)該學(xué)習(xí)他的頑強(qiáng)意志,堅(jiān)持不懈,永不放棄的精神。我們應(yīng)該明白任何事情的成功都不是一步到位的,做事情不能急于求成,一步一個(gè)腳印,努力付出,不斷學(xué)習(xí),歷經(jīng)磨煉,才能真正的取得成功。而唐僧師徒四人這種執(zhí)著堅(jiān)持,不畏艱難,鍥而不舍的精神何嘗不是我們學(xué)習(xí)的榜樣?我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)應(yīng)該像他們一樣不輕言放棄,勇往直前,堅(jiān)持不懈,克服困難。不管是生活上還是學(xué)習(xí)上我們要明白接受的磨練越多,獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多,離成功的大門也就越近。

西游記孫悟空人物簡(jiǎn)介篇三

編者按:《西游記》是一個(gè)神話傳說,值得同學(xué)們認(rèn)真閱讀,仔細(xì)品味。

《西游記》是一本非常有趣味性的小說,令我印象深刻。該故事詳細(xì)地講述了嫉惡如仇的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、任勞任怨的沙和尚和仁慈善良的唐僧一起去西天取經(jīng)的故事。

在整個(gè)《西游記》中,孫悟空在唐僧去西天取經(jīng)的路上要保護(hù)好唐僧的安全,承擔(dān)著十分重要的角色。取經(jīng)途中,他們遇到了各種困難,可師徒四人全然不懼,聰明勇敢的孫悟空勇往直前,如果自己不能解決,他還會(huì)借助外力,請(qǐng)來各路神仙一起降伏妖怪。

最后,唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,終于為大唐取得了真經(jīng)。唐僧被封為旃檀功德佛,孫悟空為斗戰(zhàn)勝佛,豬八戒為凈壇使者,沙僧為金身羅漢,白龍馬為八部天龍馬。

通過閱讀《西游記》,我可以學(xué)習(xí)到孫悟空的勇敢與堅(jiān)持。我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中,也應(yīng)該勇敢面對(duì)困難與挑戰(zhàn),堅(jiān)持不懈才能夠取得成功。

西游記孫悟空人物簡(jiǎn)介篇四

混沌未分天地亂,茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙,開辟?gòu)钠澢鍧岜妗?/p>

覆載群生仰至仁,發(fā)明萬物皆成善。欲知造化會(huì)元功,須看西游釋厄傳

——選自《西游記》

縱觀中國(guó)歷史,記載的是文人的世界。舞文弄墨,對(duì)酒當(dāng)歌,詩(shī)詞琴賦,作畫題字。每個(gè)身影,每件物品的背后都是獨(dú)一無二的世界。因此,有人說書講事,有人抒情寫文。他們的一點(diǎn)一滴,成就的是中國(guó)上下五千年的歷史。

眾人皆知,在中國(guó)文學(xué)中,擁有著閃爍的四顆金星、文人的四本寶典。他們分別是:《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》。每一本,都是世界文學(xué)中無暇的翡翠。其中,我最喜歡的莫屬《西游記》無疑。

在吳承恩先生的筆下《西游記》璀璨奪目、不可一世。講述了師徒四人呢去西天取經(jīng)的'漫漫長(zhǎng)路。講述了三界(人、魔、神)的關(guān)系與平衡;三教(佛、法、道)的沖突與融洽。其中最有趣且為最多變的莫屬“齊天大圣”——孫悟空(孫行者)無疑他亦是我最為喜

的人物。

今天我就來講講那孫先生的慢慢成長(zhǎng)長(zhǎng)路之始。

要說起孫猴子是怎么來的,這還要看看原文“山上有一仙石,石產(chǎn)一卵,見風(fēng)化一石猴。”原來啊,孫先生的來頭還真真不小,可謂天地精華之產(chǎn)物。孫先生在那里“拜四方,眼運(yùn)金光,射沖斗府。如今服餌水食,金光將潛息矣。”孫先生可當(dāng)真是威風(fēng)無限,不過,絕不是現(xiàn)在。孫先生當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的第一個(gè)鏡頭可是“忽見叢雜中跳出一個(gè)石猴。”此時(shí)的孫先生可是連真皮真肉都沒長(zhǎng)得完整無暇,這威風(fēng)都還在肚子里沒出世呢。

不過,說起孫先生的猴王之路倒也無言以對(duì)。說坎坷不坎坷的,說艱難不艱難。就是憑借著那六分的

勇氣

、兩分的運(yùn)氣和一分的逞強(qiáng)得來的。

彼時(shí)他和猴兒們混在一塊兒,在眾猴對(duì)那瀑布又好奇,又畏懼時(shí),我們這位好強(qiáng)的孫先生勇敢地跳進(jìn)了那個(gè)瀑布,成為探險(xiǎn)第一猴!不得不說咱們這孫先生不僅命大還有這如此好的運(yùn)氣也不得不讓人眼紅。那當(dāng)時(shí)的瀑布可是“一派白虹起,千尋雪浪飛。海風(fēng)吹不斷,江月照還依。冷氣分青嶂,余流潤(rùn)翠微。潺蔽名瀑布,真似掛簾帷。”

但如細(xì)細(xì)評(píng)閱,會(huì)發(fā)現(xiàn),咱們這孫先生哪里不要命了?說孫先生要命的要不就是有意曲解,要么就是無意亂寫。且看原文“眾猴拍手稱揚(yáng)道:’好水,好水!原來此處遠(yuǎn)通山腳之下,直接大海之波。’又道:’那一個(gè)有本事的,鉆進(jìn)去尋個(gè)源頭出來不傷身體者,我等即拜他為王。’連呼了三聲,忽見叢雜中跳出一個(gè)石猴,”大家且看那連呼三聲,略顯猶豫。如是不要命怎會(huì)坐等如此之久?至少孫先生還是經(jīng)過大腦思考的。咱們孫先生是在玩賭博,下的賭是名氣王位金錢尊重,用的注是天地所生,萬物精華。加上這幾分勇氣逞強(qiáng),思考再三才一躍而出跳向瀑布。

不過這位命大的孫先生將猴群引入一片人間仙境“翠蘚堆藍(lán),白云浮玉,光搖片片煙霞。虛窗靜室,滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛,縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡,樽罍靠案見肴渣。石座石床真可愛,石盆石碗更堪夸。又見那一竿兩竿修竹,三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹青松常帶

,渾然象個(gè)人家。”人間見得幾回?這花果山的美景到也沒讓咱們孫先生忘了一句話“進(jìn)去出來不傷一根猴毛的就拜他為王”孫先生見此情況可是大吉大喜的,不趁機(jī)整頓個(gè)王位怎肯善罷甘休?事情只此倒也是順?biāo)浦蹅鞯綐蝾^自然直的拿到了“千歲大王”一名。將“石”字一隱,到成了美猴王了。

有詩(shī)為證“三陽交泰產(chǎn)群生,仙石胞含日月精。借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。知內(nèi)觀不識(shí)因無相,外合明知作有形。歷代人人皆屬此,稱王稱圣任縱橫。”

具體請(qǐng)聽下回分解。

西游記孫悟空人物簡(jiǎn)介篇五

孫悟空是從石頭縫中蹦出的神猴,是大自然創(chuàng)造的神物,這就意味著從一出生他就不受任何社會(huì)關(guān)系的束縛,自由本就存在于他的血液之中。他的生活環(huán)境是桃花源般的花果山,在這里自由平等的到了最大的發(fā)揮。本性的自由加上生活環(huán)境的自由,使他不允許任何東西破換阻擋他自由自在的生活模式。這也注定了他必定成為那個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的皇權(quán)社會(huì)的“攪局者”。所以當(dāng)“勾魂鬼”來勾魂奪他生命,剝奪他自由生存的權(quán)利的時(shí)候,他表現(xiàn)出了極大的憤怒,大鬧地府并銷毀生死簿,使其肉體得到了自由不滅。這是他追求自由的第一步同時(shí)也拉開了統(tǒng)治者對(duì)他追求自由進(jìn)扼殺的序幕。統(tǒng)治者是絕對(duì)不允許這樣一個(gè)攪局者動(dòng)搖其固有的統(tǒng)治秩序的,因此大規(guī)模的圍剿開始了。天兵天將、托塔天王、二郎神、太白金星、如來等對(duì)他進(jìn)行了一次又一次的攻擊,孫悟空也不屈不撓的進(jìn)行了一次有一次的回?fù)簟km然結(jié)局以被如來壓在五行山下而告終,但是在追求自由中展現(xiàn)的斗爭(zhēng)精神令人既感動(dòng)有敬佩。其實(shí)我們每個(gè)人都是渴望自由、追求自由的,孫悟空就像我們的夢(mèng),做了我們想做而沒有做的事情。

《西游記》中的孫悟空追求自由,神通廣大,武藝超群,視皇權(quán)為污物,蔑視等級(jí)制度他多次見到玉帝不跪,與各路神仙皆以兄弟相稱。即使后來保護(hù)唐僧西天取經(jīng),孫悟空對(duì)玉帝、如來等統(tǒng)治者仍不是很恭敬。第三十三回中他為了騙取兩個(gè)小妖的寶貝,竟然要玉皇大帝把天借給他裝半個(gè)時(shí)辰,還威脅說:“若道半聲不肯,即上靈霄殿動(dòng)起刀兵!”在獅陀嶺,悟空請(qǐng)如來幫忙對(duì)付妖怪萬里鵬時(shí),如來說出那妖怪與自己有些親處,悟空便直言不諱道:“如來,若這般比論,你還是妖精的外甥!”觀音菩薩是取經(jīng)的實(shí)際組織者,但孫悟空竟敢嘲笑她“憊懶”,活該“一世無夫”。對(duì)四海龍王、山神土地、天兵天將等神仙他也總是呼來喝去的。但是唯獨(dú)對(duì)凡夫俗子的唐僧卻畢恭畢敬。究其原因唐僧之于悟空不僅使其師父,更是他的恩人。是唐僧揭下五行山上如來貼的條幅救他出山還他自由的。因此西行路上不論孫悟空遭受唐僧多少次誤解與驅(qū)趕,他都兢兢業(yè)業(yè)恪守職責(zé)的守護(hù)在唐僧身邊,一路上降妖除魔,救唐僧于危難之中,恪守一個(gè)守護(hù)者的職責(zé)。

西行路上艱難險(xiǎn)阻,魑魅魍魎,妖魔鬼怪遍地,孫悟空從不畏懼退縮迎難上。他掃蕩妖魔鬼怪不僅是為了保護(hù)唐僧取經(jīng),也是為民除害。這是他疾惡如仇的本性使然。同時(shí)他能明辨是非善惡,他除妖要么是因?yàn)檠肿璧K了取經(jīng)事業(yè),要么是因其危害百姓。悟空就“專秉忠良之心,與人間報(bào)不平之事,濟(jì)困扶危,恤孤念寡”。所以他與妖怪進(jìn)行的斗爭(zhēng)是正義的。對(duì)那些危害百姓進(jìn)行的斗爭(zhēng)使孫悟空的形象更加的鮮明和深入人心。如:在比丘國(guó),孫悟空得知妖怪要用一千一百一十個(gè)小兒的心肝煎藥,而他卻要取妖怪的黑心煎藥降伏了妖怪,解救了一千一百一十一個(gè)孩子的性命;他三借芭蕉扇,熄滅了火焰山的大火,既開通了西行的.道路,又解救了當(dāng)?shù)厝嗣竦睦Э唷=?jīng)過高老慶,他不由分說地把除妖之事包攬下來,而且說什么:“你的造化,我有營(yíng)生…….這正是一來照顧郎中,二來又醫(yī)得眼好”這些都表現(xiàn)出了孫悟空的嫉惡如仇為民除害的形象。

孫悟空在嫉惡如仇的同時(shí)還保持著充沛的戰(zhàn)斗力,不論妖怪多么的兇險(xiǎn)狡詐他都戰(zhàn)斗到底。這樣的戰(zhàn)斗精神使得他嫉惡如仇的品質(zhì)落實(shí)到了實(shí)處。每次都與妖怪斗智斗勇,如八十一回為對(duì)付鼠精在陷空山無底洞中,孫悟空先后化為小蟲兒、老鷹、蒼蠅最后變作一個(gè)紅桃兒翻進(jìn)妖精的肚腹中機(jī)智頑皮地將它教訓(xùn)了一頓。再比如在六十一回,送悟空三借芭蕉扇,分別變身為小蟲、牛魔王巧取芭了蕉扇。并且每次降完妖后悟空還都不留后患斬草除根,以免再危害百姓。從獅駝國(guó)逃走后他們還沒有忘記獅駝洞還有萬數(shù)妖精"進(jìn)洞后變作三頭六臂"將大小妖精悉數(shù)打死。

總而言之作者從多角度全方位為我們塑造出了一個(gè)至情至性,率性而為,嫉惡如仇,善惡分明,勇敢斗爭(zhēng)并且又極其可愛的這樣一個(gè)形象。他是一個(gè)英雄,他是追求自由的攪局者,是恪盡職守的守護(hù)者,是嫉惡如仇的戰(zhàn)斗者。但他又不是高大全式的英雄,他也有我們凡人有的小心思和缺點(diǎn)——孩子氣、愛戴高帽。作者立體式的塑造是成功的,因?yàn)槲覀兿矚g這樣的英雄。

西游記孫悟空人物簡(jiǎn)介篇六

拜師:

美猴王一見,倒身下拜,磕頭不計(jì)其數(shù),口中只道:“師父!師父!我弟子志心朝禮!志心朝禮!”祖師道:“你是那方人氏?且說個(gè)鄉(xiāng)貫姓名明白,再拜。”猴王道:“弟子?xùn)|勝神洲傲來國(guó)花果山水簾洞人氏。”祖師喝令:“趕出去!他本是個(gè)撒詐搗虛之徒,那里修甚么道果!”猴王慌忙磕頭不住道:“弟子是老實(shí)之言,決無虛詐。”祖師道:“你既老實(shí),怎么說東勝神洲?那去處到我這里,隔兩重大海,一座南贍部洲,如何就得到此?”猴王叩頭道:“弟子飄洋過海,登界游方,有十?dāng)?shù)個(gè)年頭,方才訪到此處。”

取金箍棒。

悟空撩衣上前,摸了一把,乃是一根鐵柱子,約有斗來粗,二丈有馀長(zhǎng)。他盡力兩手撾過道:“忒粗忒長(zhǎng)些!再短細(xì)些方可用。”說畢,那寶貝就短了幾尺,細(xì)了一圍。悟空又顛一顛道:“再細(xì)些更好!”那寶貝真?zhèn)€又細(xì)了幾分。悟空十分歡喜,拿出海藏看時(shí),原來兩頭是兩個(gè)金箍,中間乃一段烏鐵;緊挨箍有鐫成的一行字,喚做“如意金箍棒”,重一萬三千五百斤。心中暗喜道:“想必這寶貝如人意!”一邊走,一邊心思口念,手顛著道:“再短細(xì)些更妙!”拿出外面,只有二丈長(zhǎng)短,碗口粗細(xì)。

銷死籍。

悟空?qǐng)?zhí)著如意棒,徑登森羅殿上,正中間南面坐上。十王即命掌案的判官取出文簿來查。那判官不敢怠慢,便到司房里,捧出五六簿文書并十類簿子,逐一查看。裸蟲、毛蟲、羽蟲、昆蟲、鱗介之屬,俱無他名。又看到猴屬之類,原來這猴似人相,不入人名;似裸蟲,不居國(guó)界;似走獸,不伏麒麟管;似飛禽,不受鳳凰轄。另有個(gè)簿子,悟空親自檢閱,直到那魂字一千三百五十號(hào)上,方注著孫悟空名字,乃天產(chǎn)石猴,該壽三百四十二歲,善終。悟空道:“我也不記壽數(shù)幾何,且只消了名字便罷!取筆過來!”那判官慌忙捧筆,飽掭濃墨。悟空拿過簿子,把猴屬之類,但有名者,一概勾之。?下簿子道:“了帳!了帳!今番不伏你管了!”一路棒,打出幽冥界。

齊天大圣。

話表齊天大圣到底是個(gè)妖猴,更不知官銜品從,也不較俸祿高低,但只注名便了。那齊天府下二司仙吏,早晚扶侍,只知日食三餐,夜眠一榻,無事牽縈,自由自在。閑時(shí)節(jié)會(huì)友游宮,交朋結(jié)義。見三清,稱個(gè)“老”字;逢四帝,道個(gè)“陛下”。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神,俱只以弟兄相待,彼此稱呼。今日東游,明日西蕩,云去云來,行蹤不定。

壓在五行山下。

好大圣,急縱身又要跳出,被佛祖翻掌一撲,把這猴王推出西天門外,將五指化作金、木、水、火、土五座聯(lián)山,喚名“五行山”,輕輕的把他壓住。眾雷神與阿儺、迦葉,一個(gè)個(gè)合掌稱揚(yáng)道:“善哉!善哉!

西游記孫悟空人物簡(jiǎn)介篇七

孫悟空這個(gè)的形象創(chuàng)造,寄寓了吳承恩的理想。他身上的那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,揮舞金箍棒,掃出一切妖魔鬼怪的英雄氣概,體現(xiàn)了出人民的愿望和要求。他表現(xiàn)了一種正義的力量,反映出人民戰(zhàn)勝一切困難的堅(jiān)定信念。孫悟空這個(gè)形象的實(shí)質(zhì)不僅僅在于敢斗,更在于斗則就勝,所以稱為“斗戰(zhàn)勝佛”。他取得斗爭(zhēng)勝利的兩個(gè)法寶是:第一,武藝高強(qiáng)——這點(diǎn)在他大鬧天宮中表現(xiàn)得最為精彩;第二,精于斗爭(zhēng),也就是有勇有謀,他是人民理想的化身,敢于反抗一切追求自由是他不屈的行為,善于學(xué)習(xí)不怕千難萬苦是他永恒的精神,與天地萬物的抗?fàn)帯⑴c妖魔鬼怪戰(zhàn)斗時(shí)期生活永遠(yuǎn)的樂章。他為了追求自己的理想,不惜遠(yuǎn)離了自己的樂園,拜仙學(xué)道,甚至敢大鬧天宮。但最后還是被如來佛壓在五行山下,以失敗而告終。花了五百年的時(shí)間反省,終于覺悟,輔助唐僧一路除惡行善,歷經(jīng)磨難,終于修成正果。

1.1孫悟空的母體——花果山和仙石。

西域有花果山,山下有水簾洞,洞前有鐵板橋,橋下有萬丈澗,澗邊有萬個(gè)小洞,洞里有許多猴子,有老猴精號(hào)稱齊天大圣,神通廣大,其實(shí)孫悟空就是由一塊石頭造化出來的孩子,他本身是個(gè)猴子,所以他極端好動(dòng),永不安份;而作為一個(gè)人,他又“一生受不得氣”,受不得勢(shì)強(qiáng)凜弱;再作為一個(gè)神,他更不愿意受任何得束縛。總之一句話,孫悟空所追求的是就是個(gè)性的解放,隨性而為。而《西游記》,開篇就獨(dú)出心裁地構(gòu)思了孕育孫悟空的母體——花果山,這是沒有任何束縛和污染的、絕對(duì)自由的大自然。作者還構(gòu)思了孕育孫悟空的仙石,這是絕對(duì)的自然物,用玉帝的話說:“乃天地精華所生。”由此產(chǎn)生的孫悟空必定不會(huì)服從任何宗法制度和禮教桎梏的。

再看《孟子·盡心下》中孟子曰:“大人者,不失其赤子之心”。所謂“赤子之心”我們可以理解為真純自然的性情。這一點(diǎn)在我們要說的悟空性格中被演繹的淋漓盡致。雖七十二般變化,靈動(dòng)機(jī)智不曾見其有過矯飾之舉,嫉惡如仇、嬉笑怒罵皆出自本心。小說中可見:悟空喜,則如長(zhǎng)老所述:“猴兒想是看見我不曾傷命,所以歡喜得沒是處,故這等作跳舞也”,“蹦蹦舞舞地到園里”(86回);悟空怒,則憤憤其不平之意,溢于言表:“那三藏不識(shí)賢愚,我一路上為捉怪降妖,使盡了平生手段,幾乎打殺妖精;說我行兇作惡不要我做徒弟,把我趕回來,寫立貶書為照,永不聽用了”(28回);悟空憤,則仰面蒼天,高聲疾呼:“蒼天!蒼天!自那混沌初分,天分地辟,花果山生了我,我也曾遍訪明師,傳授長(zhǎng)生秘訣。想我那隨風(fēng)變化,做虎降龍,大鬧天宮,名稱大圣。更不曾把山神、土地喚為奴仆欺心使喚。今日這個(gè)妖魔無狀,怎敢把山神、土地喚為奴仆,替他輪流當(dāng)值?蒼天啊,既生老孫,怎么又生此輩?”(33回);悟空悲則失聲淚如泉涌:“師父啊!恨我欺天困網(wǎng)羅,師來救我脫沉疴。潛心篤志同參佛,努力修身共煉魔。豈料今朝遭蜇害,不能保你上婆娑。西方圣境無緣到,氣魄魂消怎奈何!”(77回)。喜則舞,怒則罵,憤則嘆,悲則啼,悟空將赤子之心,童子之真演繹得栩栩如生!

2.1追求自由自在,不伏拘束。

在孫悟空眼看來,一切都是生而平等的,不存在禮法和正統(tǒng),所以對(duì)他而言,“自由”是有著非比尋常的意義,自由就是要放縱自己無拘無束的個(gè)性,要反抗自然和社會(huì)的不合理的清規(guī)戒律,要蔑視一切的權(quán)威。孫悟空無法無天,甚至敢于向神、佛、天庭、地府、人間、水里等的所有權(quán)威挑戰(zhàn),去追求自己理想中的自由生活,這是他這個(gè)形象的基本特點(diǎn),這個(gè)特點(diǎn)也體現(xiàn)勞動(dòng)人民的民主需求。我們可以從下面的這些情節(jié)看出孫悟空對(duì)理想自由生活的追求,例如,他大鬧天宮,自稱齊天大圣,打得天兵天將打得落花流水,嚇得玉皇大帝驚惶失措。他還罵如來佛祖是妖精的外牲,罵觀音菩薩一輩子嫁不出去。在陰間,閻王也懼他三分,對(duì)他唯唯諾諾;在水里,老龍王被他嚇得心驚膽戰(zhàn),小龍子也是魂飛魄散。平日里這些神圣不可侵犯、高高在上的天庭、冥府、水界的最高權(quán)威,在他面前都毫無尊嚴(yán)可言,一個(gè)個(gè)反倒是威風(fēng)掃地。對(duì)于人間的國(guó)王,他更加蔑視,他這樣給烏雞國(guó)的國(guó)王說:“老孫若肯做皇帝,天下萬國(guó)九州皇帝都做遍了。”朱紫國(guó)的國(guó)王生病了,向他求藥,他就用馬尿和藥丸給國(guó)王治病。

2.2率性而為,赤子之心。

將真與偽的對(duì)立轉(zhuǎn)換為童心與社會(huì)的對(duì)立,以尋求內(nèi)心的解放與對(duì)社會(huì)的批判。在大鬧天庭中,孫悟空這個(gè)天生石猴,身上自始至終都帶著“率性而為”的特點(diǎn),再加上自身的聰明悟性,他非常成功地從菩提祖師爺那里學(xué)到了一身乎天下無敵的本領(lǐng)。恢復(fù)了自己的赤子之心,也不再禮教的約束,完全依著自己的性情喜好辦事,把天庭鬧得人仰馬翻,活脫脫一個(gè)無所謂懼的充滿人性的猴子。

由此,孫悟空這種不滿足花果山樂極一時(shí)的“自由自在”的生活,一心想擺脫暗中的“閻王老子管”而不惜遠(yuǎn)涉重洋,求師訪道德精神,便一定程度地曲折的概括了新興市民社會(huì)勢(shì)力渴望突破封建勢(shì)力束縛,探索新的天地,獲得自由發(fā)展的進(jìn)步要求。

3.1頑強(qiáng)不屈,隨機(jī)應(yīng)變。

孫悟空大鬧天宮失敗后,被如來佛祖壓在五行山下五百年,唐僧解救了他,陪同唐僧去往西天取經(jīng)。這個(gè)時(shí)候的孫悟空已不再是一個(gè)叛逆者的形象,而是一個(gè)專為人間解除魔難的英雄。作者在抗魔斗爭(zhēng)中,一方面既歌頌了他的戰(zhàn)斗精神;另一方面也承認(rèn)了在這種處境下他的`變化。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈,隨機(jī)應(yīng)變,就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。當(dāng)紅孩兒捏緊拳頭,吐出“三昧真火”,燒得他九死一生之時(shí);他依然能夠精神抖擻,強(qiáng)行宣戰(zhàn)。他還常常卻孤軍深入,與妖魔相斗。他還經(jīng)常把自己變成蟭蟟蟲、小蠅飛進(jìn)妖洞里去摸情況,或者變成妖精的媽媽、老公去欺騙它們,弄得妖精們以假亂真,氣憤不已。比起豬八戒、沙僧,他對(duì)唐僧的關(guān)心保護(hù)是最貼心的,也是最得力的弟子。這些經(jīng)驗(yàn)都得于他跟妖精的豐富斗爭(zhēng),和妖精打交道越久,他的斗志越昂揚(yáng)。

3.2桀驁不馴。

孫悟空的性格中除了有降妖除魔的英勇頑強(qiáng)之外,還有對(duì)神佛的桀驁不馴。去往西天取經(jīng)時(shí),他先提條件,觀音菩薩答應(yīng)他“叫天天應(yīng),叫地地靈”。對(duì)慈悲的觀音,孫悟空罵她一輩子嫁不出去,對(duì)如來佛祖,罵他是妖精的外甥;有時(shí)連玉皇大帝都拿他無可奈何,被迫答應(yīng)他以是犯下的要挾,為了幫他欺騙兩個(gè)妖精,玉帝不得不閉關(guān);在西天取經(jīng)途中,他經(jīng)常叫土地山神、四海龍王前來效勞,稍有不從,就要“伸過孤拐來,各打五棍見面,與老孫散散心”!而他那種斬盡殺絕的風(fēng)度,更直接抵觸了佛教的清規(guī)戒律。然而孫悟空還時(shí)時(shí)以“大鬧天宮”的歷史為傲,但卻最忌諱別人提起他“弼馬溫”的名號(hào)。

之后孫悟空與玉皇大帝再次派來圍剿的天兵天將展開了大決戰(zhàn),只是在西天如來、東海觀音、太上老君加上天宮力量的聯(lián)干鎮(zhèn)壓下,終于遭到失敗。

在小說中,孫行者是個(gè)鋤強(qiáng)扶弱、好打抱不平的江湖好漢,他一路降妖除魔不僅僅是為了保護(hù)唐僧取經(jīng),也是為民除害。

孫悟空在大鬧天宮失敗后,在菩薩的規(guī)勸下,沒有了稱霸花果山的雄心壯志,在唐僧的帶領(lǐng)下西天取經(jīng),這個(gè)目的是孫悟空高尚的人生追求,超越了對(duì)個(gè)人自由價(jià)值的執(zhí)著,因此,西天取經(jīng)也成了鍥而不舍、追求真理的象征。為了這個(gè)信念,孫悟空排除萬難,在追求真理的宏偉事業(yè)中,最終實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的人生價(jià)值。

他仇恨殘害人民的妖魔鬼怪,對(duì)受苦受難的群眾和善良的人們卻有著深厚的感情。正如車遲國(guó)的眾僧所稱贊的一樣:專秉忠良之心,鏟鋤人間不平之事,“濟(jì)困扶危,恤孤念寡”。他替車遲國(guó)的五百名無辜和尚解除了災(zāi)難;在比丘國(guó),他降服了白鹿精,挽救了一千一百一十一個(gè)小孩的生命;為了救出了貧苦的樵夫,他打死了豹子精;為了熄滅了火焰山的大火,開通了西行的道路,解救了當(dāng)?shù)厝嗣竦目嚯y,他曾三調(diào)芭蕉扇。

這些事情本來與取經(jīng)無甚瓜葛,孫悟空也可以不去過問,但他卻路見不平拔刀相助。為了完成偉大的事業(yè),造福人類,他克服重重困難,最終實(shí)現(xiàn)了自己的人生理想,成為廣大人民心中的英雄!

西游記孫悟空人物簡(jiǎn)介篇八

從《西游記》這本本中,了解了一個(gè)道理:人做事一定要堅(jiān)持到底,不能因?yàn)橛龅搅艘稽c(diǎn)點(diǎn)的挫折,就半途而廢了,那樣是永進(jìn)不會(huì)有成功的,那么你知道怎么寫一篇西游記讀后感嗎?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記孫悟空讀后感500字左右”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

暑假里讀了《西游記》,我被這本神話書深深吸引。

書中講述了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)的故事。師徒四人一路上降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得了真經(jīng),修成了正果。他們每一次的歷險(xiǎn)都是那么的扣人心弦,看到緊張?zhí)帲疫B大氣都不敢出,直到最后降伏妖怪,我才松了一口氣。

師徒四人中,我最喜歡孫悟空,因?yàn)樗绢I(lǐng)高強(qiáng),有正義感,遇到妖怪總是毫不畏懼,碰到困難也從不放棄,保護(hù)師傅取到真經(jīng),他的功勞最大。豬八戒雖然有些小缺點(diǎn):貪吃,還有點(diǎn)懶惰,但是他任勞任怨,常常會(huì)被孫悟空派去做一些苦差事。豬八戒經(jīng)常會(huì)鬧出一些可笑的事情來,每次看到這些地方,我都會(huì)忍不住笑出聲來。沙和尚和白龍馬勤勤懇懇,踏踏實(shí)實(shí),一個(gè)挑擔(dān),一個(gè)馱師傅。師傅唐僧只會(huì)念經(jīng),不會(huì)降魔,可是他卻有堅(jiān)定地信念:不取到真經(jīng),就絕不回去。他常常分不清誰是妖怪,每次看到他把妖怪當(dāng)好人,還常常冤枉孫悟空,我就很著急。好在最后師徒同心合力,終于克服所有的困難,取回了真經(jīng)。

這本書講的故事雖然是神話,但在現(xiàn)實(shí)中卻很有意義。它告訴我,要想做成一件事,首先必須不怕艱苦,要付出努力,才能成功。其次,還要和同伴互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能發(fā)揮最大的優(yōu)勢(shì)。

看一本好書,如同認(rèn)識(shí)一位良師益友。書在生活中必不可少,書是人類進(jìn)步的階梯。四大名著中的《西游記》更是精彩絕倫。《西游記》是明代大文學(xué)家吳承恩筆下的作品。本書大概講的是的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經(jīng),師徒四人一路搶灘涉險(xiǎn),降妖伏怪,歷經(jīng)八十一難,取回真經(jīng),終修正果的故事。告訴世人磨難是成功的基石,盡管路上艱難險(xiǎn)阻,但辦法總比困難多。

在這部著作中,人物刻畫的各有特點(diǎn)。師傅唐僧是一個(gè)心地善良的人,他誠(chéng)心向佛、嚴(yán)守戒律,目標(biāo)明確、意志頑強(qiáng),不怕困難,但是他有一個(gè)致命的缺點(diǎn)就是:頑固執(zhí)著,容易聽信于別人,以至于他在取經(jīng)路上吃了不少苦頭。大師兄孫悟空是我最喜歡的一個(gè)人物,是我心目中的英雄,他足智多謀,智慧卓絕,變化多端、敢于斗爭(zhēng),愛憎分明、自強(qiáng)不息,對(duì)師父更是知恩圖報(bào)、忠心耿耿。二師兄豬八戒雖說他貪圖安逸、偷懶散漫,也因?yàn)樗臒o知,致使師傅多次懷疑悟空,但是他身上也有閃光點(diǎn),那就是他的那份純樸天真,以及不畏艱難、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的精神。三師弟沙和尚是一位個(gè)性憨厚、穩(wěn)重踏實(shí)、任勞任怨、忠心耿耿的人物。

最讓我印象深刻的是最后一章,師徒四人成功見到佛祖,完成八十難,九九八十一,還有最后一難,看到在絕望中尋求光明的師徒四人,我不禁鼻子一酸。為他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神的精神感動(dòng)了,努力過的人,上天從來不會(huì)虧待。

西游記中的真經(jīng)就猶如每個(gè)人的追求;孫悟空,豬八戒,沙和尚就猶如身邊幫助你前行的父母、老師和朋友;八十一難可能很多,但也可能不多,困難雖然可怕,但只要有要有虔誠(chéng)的信念,樂觀的心情,成功每個(gè)人都能做到!

《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。

讀過《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。

我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫皮。

讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!

暑假,我讀了一本故事書,這本故事書的名字叫《西游記》。這本書講了這樣一個(gè)故事:孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護(hù)唐僧去西天如來佛祖那里取經(jīng)的故事,沿途經(jīng)歷了九九八十一難,最終取回了真經(jīng),修成了正果。

其中,我最喜歡的人物是孫悟空,孫悟空能打敗妖怪,保護(hù)好豬八戒、沙和尚和唐僧。是妖怪們的克星。下面,讓我來介紹這四個(gè)人物。

孫悟空:有無窮的本領(lǐng)和智慧,無論是活還是死,都保護(hù)唐僧打敗想吃唐僧肉的白骨精,會(huì)噴火的紅孩兒,黑水河妖、比丘二妖和金鼻白毛老鼠精。

豬八戒:好色好吃好玩,遇到困難時(shí),只想著退縮,別忘了,他就是這樣被玉帝貶下凡來的。

沙和尚:忠厚老實(shí),一心跟隨著師父取到真經(jīng),她的決心和態(tài)度令人贊頌。

唐僧:?jiǎn)拢〗?jīng)路上不顧勞頓、是非不分、慈悲善良、不為財(cái)色迷惑;不畏困難退縮,她又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽偏言。

《西游記》這篇故事讓我領(lǐng)會(huì)到了許多道理:做一件大事并不是非常容易,而且還可能困難重重。就比如我們自己:從小到大,雖然沒有經(jīng)歷九九八十一難,但也不可能是一帆風(fēng)順的。我們應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短,讓自己更進(jìn)步,這樣才能更健康更快樂的成長(zhǎng)。

《西游記》是我最愛看的書,它是一本神話故事,也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期,有一個(gè)和尚,和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。

他的三個(gè)徒弟有:豬八戒.孫悟空和沙僧。和大家一樣,我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大,火眼金睛,樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就,救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子,還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人,沒有害人之心,并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡,讓人記住,是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn),每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。

總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人。

《西游記》中師徒四人遇到的種.種困難在我看來就像是一個(gè)人在人生路上的挫折,這本書告訴我們,人生有許多的困難,這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友,需要有知心人一起分擔(dān),這些困難也許是自己能克服的,所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy,以及堅(jiān)定的不后退的信心。

西游記孫悟空人物簡(jiǎn)介篇九

要說《西游記》中刻畫最令人喜愛的人物,真非孫悟空莫屬了!孫悟空不僅武藝高強(qiáng),神通廣大,還意志堅(jiān)定,具有反叛精神,那么你知道怎么寫一篇西游記讀后感嗎?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記兩個(gè)孫悟空讀后感500字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。

讀過《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。

我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫皮。

讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!

暑假,我讀了一本故事書,這本故事書的名字叫《西游記》。這本書講了這樣一個(gè)故事:孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護(hù)唐僧去西天如來佛祖那里取經(jīng)的故事,沿途經(jīng)歷了九九八十一難,最終取回了真經(jīng),修成了正果。

其中,我最喜歡的人物是孫悟空,孫悟空能打敗妖怪,保護(hù)好豬八戒、沙和尚和唐僧。是妖怪們的克星。下面,讓我來介紹這四個(gè)人物。

孫悟空:有無窮的本領(lǐng)和智慧,無論是活還是死,都保護(hù)唐僧打敗想吃唐僧肉的白骨精,會(huì)噴火的紅孩兒,黑水河妖、比丘二妖和金鼻白毛老鼠精。

豬八戒:好色好吃好玩,遇到困難時(shí),只想著退縮,別忘了,他就是這樣被玉帝貶下凡來的。

沙和尚:忠厚老實(shí),一心跟隨著師父取到真經(jīng),她的決心和態(tài)度令人贊頌。

唐僧:?jiǎn)拢〗?jīng)路上不顧勞頓、是非不分、慈悲善良、不為財(cái)色迷惑;不畏困難退縮,她又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽偏言。

《西游記》這篇故事讓我領(lǐng)會(huì)到了許多道理:做一件大事并不是非常容易,而且還可能困難重重。就比如我們自己:從小到大,雖然沒有經(jīng)歷九九八十一難,但也不可能是一帆風(fēng)順的。我們應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短,讓自己更進(jìn)步,這樣才能更健康更快樂的成長(zhǎng)。

看一本好書,如同認(rèn)識(shí)一位良師益友。書在生活中必不可少,書是人類進(jìn)步的階梯。四大名著中的《西游記》更是精彩絕倫。《西游記》是明代大文學(xué)家吳承恩筆下的作品。本書大概講的是的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經(jīng),師徒四人一路搶灘涉險(xiǎn),降妖伏怪,歷經(jīng)八十一難,取回真經(jīng),終修正果的故事。告訴世人磨難是成功的基石,盡管路上艱難險(xiǎn)阻,但辦法總比困難多。

在這部著作中,人物刻畫的各有特點(diǎn)。師傅唐僧是一個(gè)心地善良的人,他誠(chéng)心向佛、嚴(yán)守戒律,目標(biāo)明確、意志頑強(qiáng),不怕困難,但是他有一個(gè)致命的缺點(diǎn)就是:頑固執(zhí)著,容易聽信于別人,以至于他在取經(jīng)路上吃了不少苦頭。大師兄孫悟空是我最喜歡的一個(gè)人物,是我心目中的英雄,他足智多謀,智慧卓絕,變化多端、敢于斗爭(zhēng),愛憎分明、自強(qiáng)不息,對(duì)師父更是知恩圖報(bào)、忠心耿耿。二師兄豬八戒雖說他貪圖安逸、偷懶散漫,也因?yàn)樗臒o知,致使師傅多次懷疑悟空,但是他身上也有閃光點(diǎn),那就是他的那份純樸天真,以及不畏艱難、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的精神。三師弟沙和尚是一位個(gè)性憨厚、穩(wěn)重踏實(shí)、任勞任怨、忠心耿耿的人物。

最讓我印象深刻的是最后一章,師徒四人成功見到佛祖,完成八十難,九九八十一,還有最后一難,看到在絕望中尋求光明的師徒四人,我不禁鼻子一酸。為他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神的精神感動(dòng)了,努力過的人,上天從來不會(huì)虧待。

西游記中的真經(jīng)就猶如每個(gè)人的追求;孫悟空,豬八戒,沙和尚就猶如身邊幫助你前行的父母、老師和朋友;八十一難可能很多,但也可能不多,困難雖然可怕,但只要有要有虔誠(chéng)的信念,樂觀的心情,成功每個(gè)人都能做到!

在這個(gè)假期,我又重讀了了四大名著中的一本,名字叫《西游記》。以前我讀過這本書,可我依然對(duì)這本書感興趣,百讀不厭。而且每次讀這本書都會(huì)有不同的感受。

以前我最喜歡孫悟空,他會(huì)七十二變,他會(huì)翻筋斗云,他武藝高強(qiáng),他嫉惡如仇。我還喜歡沙和尚,他敦厚老實(shí),任勞任怨,忠心耿耿。我最不喜歡豬八戒,他好吃懶做,膽小如鼠,禁不住誘惑。我也不太喜歡唐僧,一看到他就讓我想起學(xué)校里的老師,每天嘮嘮叨叨,沒完沒了。

這次重讀《西游記》我有了不同的想法:我有點(diǎn)理解唐僧的舉動(dòng)了。唐僧本就是一個(gè)虔誠(chéng)的和尚,他自律,有堅(jiān)定的信仰,可無奈收了三個(gè)性格迥異的徒弟。作為師父的他,徒兒有毛病不能不管,可他又確實(shí)是手無縛雞之力的書生,所以他除了言傳身教,只有不停地嘮叨。大概他也堅(jiān)信滴水石穿的道理,也正是這一路的奔波加上一路的嘮叨,讓頑皮驕傲的石猴,好吃懶做的八戒,終于堅(jiān)持到達(dá)西天求得正果。

重讀《西游記》讓我體會(huì)到老師的不易,唐僧只有三個(gè)徒弟就讓他傷透腦筋,我們的老師每天面對(duì)三十幾個(gè)學(xué)生該是怎樣的不易。都說八十一難多么的難,我們的老師一學(xué)期不知要解多少危難,學(xué)習(xí)上的,身體上的,師生關(guān)系上的,包括與家長(zhǎng)之間的各種問題。唐僧不好做,老師更難當(dāng)。以后,我想我該好好學(xué)習(xí),少犯錯(cuò)誤,讓老師輕松些。

名著就是名著,讓人百讀不厭。每次閱讀都有新的收獲。

暑假里讀了《西游記》,我被這本神話書深深吸引。

書中講述了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)的故事。師徒四人一路上降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得了真經(jīng),修成了正果。他們每一次的歷險(xiǎn)都是那么的扣人心弦,看到緊張?zhí)帲疫B大氣都不敢出,直到最后降伏妖怪,我才松了一口氣。

師徒四人中,我最喜歡孫悟空,因?yàn)樗绢I(lǐng)高強(qiáng),有正義感,遇到妖怪總是毫不畏懼,碰到困難也從不放棄,保護(hù)師傅取到真經(jīng),他的功勞最大。豬八戒雖然有些小缺點(diǎn):貪吃,還有點(diǎn)懶惰,但是他任勞任怨,常常會(huì)被孫悟空派去做一些苦差事。豬八戒經(jīng)常會(huì)鬧出一些可笑的事情來,每次看到這些地方,我都會(huì)忍不住笑出聲來。沙和尚和白龍馬勤勤懇懇,踏踏實(shí)實(shí),一個(gè)挑擔(dān),一個(gè)馱師傅。師傅唐僧只會(huì)念經(jīng),不會(huì)降魔,可是他卻有堅(jiān)定地信念:不取到真經(jīng),就絕不回去。他常常分不清誰是妖怪,每次看到他把妖怪當(dāng)好人,還常常冤枉孫悟空,我就很著急。好在最后師徒同心合力,終于克服所有的困難,取回了真經(jīng)。

這本書講的故事雖然是神話,但在現(xiàn)實(shí)中卻很有意義。它告訴我,要想做成一件事,首先必須不怕艱苦,要付出努力,才能成功。其次,還要和同伴互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能發(fā)揮最大的優(yōu)勢(shì)。

西游記孫悟空人物簡(jiǎn)介篇十

小學(xué)生作文大全。

他非常勇敢,師傅只要有難,為了救師傅就是上刀山下火海也在所不惜。

他的身上(除了臉和耳朵沒有毛)全身上下都是毛。頭上一閃一閃的金箍像個(gè)月亮,還戴了頂帽子上面寫著一個(gè)佛字。眼睛大大的,一眨一眨的閃閃發(fā)光,他是火眼金睛,一看就能分出是人和是妖。鼻子挺挺的,嘴唇紅紅的,手里拿著金箍棒。是不是長(zhǎng)得很帥呀!

西游記孫悟空人物簡(jiǎn)介篇十一

孫悟空變土地廟——藏不住尾巴。

孫悟空跳出水簾洞——好戲還在后頭孫悟空的金箍棒——隨心所欲。

孫悟空勸豬八戒——少吃少喝。

孫悟空的臉——說變就變。

孫悟空過流沙河——有力使不上。

孫悟空住在水簾洞——稱王稱霸。

孫悟空頭上的金箍?jī)骸魃先ト菀祝∠聛黼y唐三藏取經(jīng)——全靠孫猴子。

西游記孫悟空人物簡(jiǎn)介篇十二

黃沙迷目人難走,怪石傷殘路怎平。滾滾團(tuán)團(tuán)平地暗,遍山禽獸發(fā)哮聲。古。

一時(shí)間,風(fēng)聲暫息,日色光明。行者上前觀看,只見白龍馬戰(zhàn)兢兢發(fā)喊聲嘶,行李擔(dān)丟在路下,八戒伏于崖下呻吟,沙僧蹲在坡前叫喚。行者喊:八戒!那呆子聽見是行者的聲音,卻抬頭看時(shí),狂風(fēng)已靜,爬起來,扯住行者道:哥哥,好大風(fēng)啊!沙僧卻也上前道:哥哥,這是一陣旋風(fēng)。又問:師父在那里?八戒道:風(fēng)來得緊,我們都藏頭遮眼,各自躲風(fēng),師父也伏在馬上的。行者道:如今卻往那里去了?沙僧道:是個(gè)燈草做的,想被一風(fēng)卷去也。行者道:兄弟們,我等自此就該散了!八戒道:正是,趁早散了,各尋頭路,多少是好。那西天路無窮無盡,幾時(shí)能到得!沙僧聞言,打了一個(gè)失驚,渾身麻木道:師兄,你都說的是那里話。我等因?yàn)榍吧凶铮忻捎^世音菩薩勸化,與我們摩頂受戒,改換法名,皈依佛果,情愿保護(hù)唐僧上西方拜佛求經(jīng),將功折罪。今日到此,一旦俱休,說出這等各尋頭路的.話來,可不違了菩薩的善果,壞了自己的德行,惹人恥笑,說我們有始無終也!行者道:兄弟,你說的也是,奈何師父不聽人說,我老孫火眼金睛,認(rèn)得好歹,才然這風(fēng),是那樹上吊的孩兒弄的。我認(rèn)得他是個(gè)妖精,你們不識(shí),那師父也不識(shí),認(rèn)作是好人家兒女,教我馱著他走。是老孫算計(jì)要擺布他,他就弄個(gè)重身法壓我。是我把他摜得粉碎,他想是又使解尸之法,弄陣旋風(fēng),把我?guī)煾笖z去也。因此上怪他每每不聽我說。故我意懶心灰,說各人散了。既是賢弟有此誠(chéng)意,教老孫進(jìn)退兩難。八戒,你端的要怎的處?八戒道:我才自失口亂說了幾句,其實(shí)也不該散。哥哥,沒及奈何,還信沙弟之言,去尋那妖怪救師父去。行者卻回嗔作喜道:兄弟們,還要來結(jié)同心,收拾了行李馬匹,上山找尋怪物,搭救師父去。三個(gè)人附葛扳藤,尋坡轉(zhuǎn)澗,行經(jīng)有五七十里,卻也沒個(gè)音信,那山上飛禽走獸全無,老柏喬松常見。孫大圣著實(shí)心焦,將身一縱,跳上那巔險(xiǎn)峰頭,喝一聲叫變!變作三頭六臂,似那大鬧天宮的本象,將金箍棒,幌一幌,變作三根金箍棒,劈哩撲辣的,往東打一路,往西打一路,兩邊不住的亂打。八戒見了道:沙和尚,不好了,師兄是尋不著師父,惱出氣心風(fēng)來了。

無分晝夜,行了百十里遠(yuǎn)近,忽見一松林,林中有一條曲澗,澗下有碧澄澄的活水飛流,那澗梢頭有一座石板橋,通著那廂洞府。行者道:兄弟,你看那壁廂有石崖磷磷,想必是妖精住處了。我等從眾商議,那個(gè)管看守行李馬匹,那個(gè)肯跟我過去降妖?八戒道:哥哥,老豬沒甚坐性,我隨你去罷。行者道:好,好!教沙僧:將馬匹行李俱潛在樹林深處,小心守護(hù),待我兩個(gè)上門去尋師父耶。那沙僧依命,八戒相隨,與行者各持兵器前來。正是:未煉嬰兒邪火勝,心猿木母共扶持。畢竟不知這一去吉兇何如,且聽下回分解。

西游記孫悟空人物簡(jiǎn)介篇十三

孫悟空出師以后先后作了幾件驚天地、泣鬼神的大事,第一是深入東海尋找兵器,拔掉了大禹時(shí)代的定海神針鐵。老龍王雖然富甲天下,但卻吝嗇于賜予一件兵器,最后孫悟空實(shí)在神通廣大,無奈交出了定海神針鐵,神針鐵重達(dá)一萬三千五百斤之重,本來是虛做個(gè)人情的,怎奈這鐵與悟空有緣,說大能大、說小則小,最后變成一個(gè)繡花針放進(jìn)了孫悟空的耳朵眼。如此之寶落入一個(gè)素昧平生之人手里,讓老龍王怎會(huì)不反悔?但強(qiáng)權(quán)即是真理,孫悟空拿去了,老龍王只好到天堂去告狀。武器是稱王稱霸的基礎(chǔ),進(jìn)可以攻、退可以防,槍桿子里面出政權(quán),只有手里有了硬家伙,才可以讓人不得不敬重你。因此,武器是出世之首選,否則到處受人欺負(fù)。第二件事是大鬧幽冥界,銷毀生死簿。孫悟空剛解決了武力問題,又遇到了生命大限。出師未捷身先死,往往讓人徒增傷悲,孫悟空也不能免俗,兩個(gè)牛頭馬面索取了他的魂靈。但孫悟空畢竟是孫悟空,他再一次使用強(qiáng)橫的手段制伏了閻王,閻王這個(gè)不可一世的王,在孫悟空硬邦邦的拳頭下卻換了另外一副嘴臉:乞憐、討好。看起來所謂的強(qiáng)橫都是因人而異。做下第一樁事,是為了具備征服世界的工具,是為了跟出世建立功業(yè)打下基礎(chǔ);做下第二件事,是為了獲得自由,不再受命運(yùn)的擺布。閻王是司命的暴君,他不會(huì)照顧你的意志,而孫悟空就有超脫出一切凡品帝王的本領(lǐng),以武力征服了幽冥界,搞亂了生死簿,自己成為了一個(gè)超脫于陰陽界之外的神。這會(huì)讓人多么向往,無數(shù)的人想到此一定會(huì)希望自己也能把名姓從閻王的命運(yùn)檔案中抹掉,但是唯有孫悟空的本事,推翻權(quán)威、規(guī)范和舊秩序的本事,才能真正不屈服于幽冥界的殘暴統(tǒng)治。

做下這樣兩樁事,絕非等閑,必是有著非常的手段。興兵討伐,玉皇大帝沒有把握,就來軟的:招安。宋朝對(duì)梁山英雄施行了招安,在打不過的情況下的招安,多不出于自愿,多帶有嚴(yán)重的猜忌心理,就好像一件白衣已經(jīng)染上了墨跡,如何漂洗還會(huì)有些許的痕跡。只要條件轉(zhuǎn)變,這種心理就會(huì)演變?yōu)闊o情的殺戮。正所謂宋江投降了就去打方臘,以暴治暴,兩敗俱傷,剪滅異己。

但玉皇大帝招安的計(jì)謀很快因?yàn)椴徽\(chéng)心敬賢用材敗露了。一個(gè)小小弼馬溫的官職,著實(shí)讓悟空高興了一陣子,但是他又怎么承受得了等級(jí)秩序的約束?一個(gè)鋒芒閃耀的新秀,一個(gè)上天入地降龍伏魔的英雄,其心志不在小,他要施展才華和抱負(fù),然而這種空間太局促了,還要仰人鼻息,在毆打天蓬元帥之后,孫悟空最受不了的大概是九曲真君這個(gè)玉帝面前唯唯諾諾的奴才,在其下屬的面前卻是一幅飛揚(yáng)跋扈、驕橫非常難以伺候的主,其實(shí)這個(gè)家伙本身并沒有多少本事,但就是脾氣大、架子大,“能品”、“善品”,還牢牢地壓著你。結(jié)果孫悟空反了,略施小計(jì)將其掀翻在地,斯文掃地了,活該。這讓我們想起了劉備鞭打督郵,《三國(guó)志》記載的梟雄劉備鞭打既無本事、又很能品的上司督郵,大概也是出于這種情況;李太白戲耍高力士、楊國(guó)忠之流,大概也出于這種情況。但往往吃虧的是人才本身,這種鋒芒畢露必然要觸犯循規(guī)蹈矩的封建秩序,尤其是在等級(jí)制度非常嚴(yán)格的時(shí)代,合于規(guī)矩和禮法是做官的關(guān)鍵,而不僅在于才能的大小。忍耐、忍耐、再忍耐,是適應(yīng)封建等級(jí)秩序的必備心理素質(zhì)。

孫悟空受不了這種轄制,反下了天庭。按說不做官就不做官吧,卻偏要做齊天大圣。這就是擅自稱王稱霸,是謀反之罪。孫悟空做齊天大圣的動(dòng)機(jī)何在?人才在獲得本領(lǐng)之后,有一種實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,得到社會(huì)承認(rèn)和肯定的欲望,樹大旗就是這種表現(xiàn)之一。皇帝輪流坐,明年到我家。這種藐視皇權(quán)、不屈服于皇權(quán)的思想,在孫悟空的思想中得到了集中的體現(xiàn),得到了酣暢淋漓的'表現(xiàn)。他踐踏封建等級(jí)秩序的大鬧天宮之舉,代表了作者的立場(chǎng)觀點(diǎn),代表了一股主流社會(huì)思潮。中國(guó)歷史的演變,就是皇帝輪流坐的歷史,陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)喊出了“王侯將相,寧有種乎?”,向封建皇權(quán)發(fā)起了挑戰(zhàn)。流氓皇帝劉邦是個(gè)市井混混,流民皇帝朱元璋是個(gè)窮困的和尚,這些人都可以貴為天子,可見時(shí)勢(shì)造英雄,英雄不應(yīng)問出身。孫悟空就代表了這樣一種發(fā)自民間的聲音,這種封建等級(jí)秩序的逆子、貳臣,是一種破壞的力量,也是一種推動(dòng)歷史進(jìn)步的巨大力量。如果永遠(yuǎn)是奴性的、服從的聲音,人民群眾就永遠(yuǎn)只能生活在壓榨之中,生活在暴政之中。可以說,這種反叛精神的每一次大流行,都會(huì)讓僵化欲死的社會(huì)來一個(gè)大翻身,讓黑沉沉的天空現(xiàn)出一道劃過天空的閃電,下起一陣急雨,升起一道普照心靈、令人爽心悅目的絢麗彩虹。

西游記孫悟空人物簡(jiǎn)介篇十四

今天是星期天,天空萬里無云不知不覺看起書來。

《西游記》中的孫悟空。人人皆知孫悟空大鬧天宮,上天入地?zé)o所不能。后來卻被如來佛祖壓在五指山下,五百年后隨唐僧去西天取經(jīng)。在路途中過五關(guān)闖六將,來到了陀羅莊。一位老者到七絕山很難過,因?yàn)樯厦嬗醒N蚩諞Q定上七絕山除妖,孫悟空和妖精不分勝負(fù)。突然,妖精現(xiàn)出原形,原來是一條紅鱗大蟒。孫悟空靈機(jī)一動(dòng),等妖精張開血盆大嘴,勇敢的沖進(jìn)了妖精的嘴里,穿過它的.五臟六腑,從肚口跳出來,妖精尖叫不停,最后口吐鮮血而死。我覺得這件事說明了孫悟空的勇敢,我也很佩服它。

還有一次,他們師徒四人來到平項(xiàng)山,誰知山下蓮花洞中的金角大王和銀角大王想吃唐僧肉。銀角大王設(shè)計(jì)讓孫悟空壓在山下把唐僧捉到洞里去了。孫悟空從山里出來,看見兩個(gè)小妖拿著寶貝,搖身一變變成了一位道士,兩個(gè)小妖見一位道士手中的瓶子覺得好奇怪,便上去問。孫悟空以其人之道還置其人之身,把紫金紅葫蘆和羊脂玉凈瓶給拿到手了,救出了師傅。這個(gè)故事告訴了我們做人要先動(dòng)腦子,如果對(duì)方很強(qiáng),只能智取不能逞強(qiáng)。我長(zhǎng)大后也要像勇敢的孫悟空一樣。讀《西游記》――孫悟空有感作文400字

西游記孫悟空人物簡(jiǎn)介篇十五

今天我來給大家介紹一本書叫《西游記》。

里面講了唐僧,孫悟空,豬八戒還有沙和尚他們師徒四人西天取經(jīng)的故事。

留給我印象最深的是《孫悟空三打白骨精》這一段。那一天,師徒四人行至白骨嶺,唐僧饑餓,叫悟空去尋些吃的,悟空剛走。唐僧就被白骨精發(fā)現(xiàn)了,白骨精不勝歡喜,自言自語道:“都說吃了唐僧肉,可以長(zhǎng)生不老,今天機(jī)會(huì)來了!”于是她就變成一個(gè)美貌的村姑,來到唐僧面前,說是請(qǐng)?zhí)粕谬S的,正在這時(shí),悟空從南山摘桃回來,睜開火眼金睛一看,認(rèn)出村姑是個(gè)妖精,舉棒就打,妖精扔下假尸首,化作一縷青煙逃走了,唐僧責(zé)怪悟空不該無故傷人性命。

后來白骨精又變成一個(gè)老婦人。悟空又識(shí)破了妖精的變化,舉起棒來就打,白骨精又使出法術(shù),丟下假尸首逃走了。唐僧一看悟空接連傷人,非常氣憤,于是念起緊箍咒來,悟空頭痛難忍,苦苦哀求,唐僧才饒了悟空。白骨精很是不甘心又變成了一個(gè)白發(fā)老頭,說是來找他的妻子和女兒的,可是這次又被悟空的火眼金睛認(rèn)了出來,孫悟空舉起金箍棒,一棒打死了妖精,這時(shí)妖精化作骷髏,脊梁上寫著“白骨夫人”。

讀完以后,我既佩服悟空的火眼金睛,遇到事情認(rèn)真察,分析。又氣唐僧真是糊涂,老賴不分,遇到問題不思考不觀察,只是被事物的表面現(xiàn)象所蒙蔽。

這個(gè)故事告訴了我們不論做什么事情都要認(rèn)真的去觀察,去思考。不要被事物的表面現(xiàn)象所蒙蔽。

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