在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認真地寫讀后感。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面我就給大家講一講優秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

苦難輝煌讀后感篇一

莎士比亞說過“生活里沒有書籍，就好像生活沒有陽光”，近日有幸拜讀了國防大學金一南教授著作《苦難輝煌》，這是一本關于中國革命史的紀實文學巨制，展現了老一輩無產階級革命家在極其困難的環境下，建立紅色政權，領導人民進行革命戰爭的艱辛和偉大，最終走向輝煌勝利。本書“已史為鑒”在新形勢下所提供的歷史信息，依可為新難題提供豐富的啟示。

其中，我感觸最深的是第十一章“苦難輝煌”，本章寫道：真正的勝利就是在一次又一次的失敗中孕育。毛澤東的偉大之處，在于他不貳過。偉人從來不是不犯錯誤的人，而是犯了錯誤能夠迅速及時糾正的人。

從土城戰斗失利后立即放棄北上渡江計劃改為西渡赤水，到古藺、敘永一帶受阻馬上采納彭楊建議改取川滇黔邊境,皆可見工農紅軍“打得贏就打，打不贏就走”的機動靈活戰略戰術。走自己的路，實事求是這是運用馬克思主義解決中國問題的根本方法。中國共產黨就是不斷吸取了先進的`理論，并結合中國革命的實際，從理論到實踐，再從實踐到理論，從而找到了一條中國革命成功的道路。

讀了這本書讓人更加深刻理解，為什么五星紅旗美如畫，是無數革命先烈的鮮血染紅他了，為什么現在可以安心地去工作和生活，是無數革命先烈用生命換來的。作為后來人，我們沒有不努力理由，繼續以先輩們的革命精神為指引，將革命精神融入至工作之中。“不忘初心、牢記使命”在政治上追求進步、在學習上刻苦努力，在工作上敬業愛崗、向先進優秀看齊，認真履行自己的職責，為中華民族的偉大復興貢獻力量。

苦難輝煌讀后感篇二

此刻，我手頭有這樣一本書，認真通讀以后，還經常翻翻，欲罷不能，思想境界也在閱讀中不斷升華。這就是國防大學教授金一南所著的《苦難輝煌》，也是市級機關工委今年重點推介的黨史讀物。

近些年來，社會上各種誘惑較多，快餐文化大流行，使得我們有時很難靜下心來讀書。而文史類著作，常常比較枯燥，若要讀者舍得花時間沉浸期間，圖書資料能否產生強大吸引力，也是重要的因素。

《苦難輝煌》正是一部有著巨大影響力的史詩般的黨史、軍史著作。

――理性的再現《苦難輝煌》深刻揭示上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程，全景式描述發生在那個時代的許多重大事件和有影響的人物。全書縱橫捭闔、大氣磅礴地向世人宣告：.....及其領導的人民軍隊戰勝苦難、走向輝煌，是歷史的必然選擇。

《苦難輝煌》無論敘事，還是述人，都充分尊重歷史的真實，尊重歷史人物的作為(當然這種作為對歷史發展有促進或阻礙兩種作用)，并進行有深度、有重點的挖掘，使得讀者更加清晰地了解了當年...、國民黨、共產國際，以及日本昭和軍閥集團這四大力量在中國展開的生死較量，看到了.....人雖然經歷第五次反圍剿的失敗，最終由弱到強，在歷史舞臺上上演了一出精彩紛呈的救亡圖存的壯觀活劇。

本書披露，黨在長征途中最終有了自我的英明領袖毛澤東，被毛澤東同志譽為一生中的“得意之筆”的四渡赤水作戰，則是紅軍轉危為安的光輝戰例。可是毛澤東同志感嘆一生中打過的4次敗仗，就有2次發生在四渡赤水之戰。因為紅軍遠離根據地，敵軍四面圍追堵截，情勢萬分危急，紅軍戰略戰術如何取舍需要當機立斷，在黨中央和紅軍內部發生激烈爭議在所難免。不僅僅始終追隨的林彪等將領公開反對，使毛澤東上任6天的前敵總指揮大權旁落，連平時極少發火的朱老總也兩次大發其火。然而這些生動、具體的描述，不僅僅無損于領袖群體的偉大和紅軍的英勇頑強，反而更加真實地告訴后人，當年紅軍勝利完成了震撼世界的二萬五千里長征，絕對不是上蒼垂憐，也不是那位領袖的神機妙算，而是以毛澤東同志為代表的中央新的領導團體實事求是，審時度勢，高超靈活，應對得當，以及紅軍將士浴血奮戰、英勇犧牲換來的輝煌成果。

――理性的詮釋《苦難輝煌》理性升華的神來之筆，就在于不僅僅形象、生動地描述了黨中央和毛澤東同志是如何率領工農紅軍穿越千山萬水，歷經千難萬險，外最終擺脫了國民黨數十萬大軍的圍追堵截，內最終有效化解了黨和紅軍高層內部的重大原則爭論和分裂傾向，同時還圍繞若干重大歷史事件和人物進行了精彩分析和點評。作者經過這些理性的詮釋，清晰地告訴后人：正是中國工農紅軍萬里長征這一煉獄般經歷所表現出來的為了中華民族的翻身解放而頑強拼搏精神，在億萬人民心頭升騰起救亡圖存的期望之火。以毛澤東同志為代表的.....人之所以演奏出前無古人的輝煌樂章，不是因為天生具備“神”一般的能量，而是有著與最廣大群眾心連著心的深厚感情，有著將馬克思主義普遍真理與中國國情相結合的理性思維，有著實事求是的科學決策和迅速修正失誤的歷史自覺，以及對社會發展前景主動營造的過人本領。

《苦難輝煌》經過一系列的理性詮釋還告訴我們：任何偉人、英雄都不可能是高大全式的完美，他們的思維、他們的個性也有個逐步完善的過程。但偉人不因為其不足或者以往的失誤就不成其為偉人，英雄不因為其缺點或者以往的缺撼就不成其為英雄。同樣，在歷史的長河中，...人也有許多失誤甚至是重大失誤，但后人絕對不能一葉障目、誤讀偉人、英雄，更不能所以否定偉人、否定英雄。任何一個民族，都需要銘記前人的功績。任何一個時代，都需要英雄輩出，弘揚正氣！

此刻，黨走過了90個年頭，中國的綜合國力有了明顯增強，城鄉面貌發生了翻天覆地的變化。可是國力增強并不等同于國家強大，富裕人群增多不代表已經實現共同富裕。應對紛紜復雜國際國內發展環境，我們每一位黨員，每一位公民都需要態度清醒、理性應對。閱讀《苦難輝煌》，深知前人的豐功偉績，是在苦難奮斗中贏得的輝煌。僅有尊重前輩的偉大創造，繼承前輩的光榮傳統，從前輩的苦難輝煌實踐中汲取營養，建設高尚的精神家園，構成具有強大凝聚力的時代精神，才能開始建設全面小康社會新的長征，我們的國家才能日益強大，永無外侮。

――理性的取舍在上世紀八、九十年代，以往出版過許多黨史著作。限于時代的局限，這些著作總是粗線條的，概念化的，評功擺好型的，給人感覺黨成立以來幾十年奮斗的成果來得太容易了，黨說過的話永遠不會錯。閱讀《苦難輝煌》，會使讀者眼睛一亮。作者懷著對歷史和先人高度負責的政治職責感，精心篩選、甄別各種史料，真實地勾勒出重大事件發展的本來脈絡和人物變化的本質特征，從而使這部黨史、軍史著作雖然不能100%貼合真實、卻能產生最大限度地接近真實的效果。

由此，作者不僅僅需要查閱很多的原始文獻，閱讀很多的黨史、軍史著作和相關回憶錄，還要對浩如煙海的黨史、軍史資料詳盡研究、分析。尤其難能可貴的是，作者大膽打破按照時空脈絡平鋪直敘的簡約敘史模式，緊緊圍繞若干重大事件，采取跳躍式、全景式、議論式相結合設計篇章結構和資料組合的方式，并多多運用具有必須文學色彩的語言文字，使得形像描述與理性分析有機統一，忠于歷史原貌與提高文史著作可讀性有機統一。作者付出很多時間和心血，苦行僧式的創作贏得了豐厚的回報。無論誰閱讀這部著作，都會被其生動、精到的資料，理性、客觀的分析和形象、優美的文字所吸引，而不會感到枯燥和厭煩。

雖然《苦難輝煌》不是一部完整的黨史、軍史著作，但全書基于對黨史、軍史資料的客觀取舍，對紛繁復雜的黨史、軍史重大事件和歷史人物的理性評點，從而將錯綜復雜、恢宏壯闊的中國現代史進程描述得有聲有色，如同發生在昨日。對已經作古的杰出領袖、英雄人物、亂世梟雄，以及若干爭議人物的介紹，也都栩栩如生地再此刻世人面前，沒有概念化，沒有臉譜化。例如：本書披露，井岡山紅軍時期，原中央軍區參謀長龔楚在黨內的資歷堪比毛澤東、澎湃。朱毛會師后，一個時期中央和前委給紅四軍的信，抬頭都是稱“澤東、朱德、龔楚”。然而之后龔竟秘密叛變，并企圖誘捕陳毅等領導人，釀成了損失最大、性質最惡劣的“北山事件”。當時賀子珍的胞兄賀敏學身中三槍，滾下山去，紅軍戰士帶傷僥幸逃脫的僅有八九個人，大批領導人和留守戰士被圍剿、殺害。這就不難理解，黨的領導人為什么會毫不猶豫地運用鐵腕手段肅反，嚴厲鎮壓那些隱藏在內部的反革命分子和變節分子，這樣不可避免地傷及到黨組織自身。此刻，一切都已塵埃落定，后人需要秉持寬容、理性的態度，不能單純用現代眼光對蘇區肅反擴大化的問題過多指責和抱怨。

再如，《苦難輝煌》第254至256頁，詳細介紹了湘軍師長李覺的一段難言經歷。當年李曾率部與林彪、聶榮臻、左權指揮的紅軍主力一軍團血戰湘江，并且差點端掉一軍團指揮部。湘江一戰，8萬多紅軍損失過半。然幸運的是李覺之后參加了湖南起義，直至擔任了全國政協常委。之后他寫回憶錄時，與紅軍血戰的情景就成為難言之隱。干脆以當年擔任師長的19師未及趕到前線為由，推脫說自我未曾參與湘江戰斗。并為一些文史專家采納。金一南教授從很多檔案和報刊資料中大海撈針，發現確鑿證據，指出當年李覺代行保安司令，的確指揮湘軍與紅軍拼殺。之后因為他參加起義，回歸人民，工作、生活的環境變化很大。在湘江血戰的紅軍許多領導人活到了解放后，并且擔任了黨和國家、軍隊的重要領導職務，此時李覺若如實說出湘江血戰情景，不甚方便能夠理解。

《苦難輝煌》全書像這樣實事求是地披露鮮為人知的史料，理性地敘史述人的精彩之筆，還能夠舉出好多。全書既不是單純地歌功頌德，好人一切都好，也不是亂貼標簽，壞人一切都壞，從而成為歷史地、客觀地、多角度和辯證地著書立說、記人敘事的經典史學著作。

合上《苦難輝煌》，我的心境久久難以平靜。既為.....人和工農紅軍不懈奮斗、頑強拼搏、歷經苦難，最終贏得了世紀輝煌而感動，也為金一南教授勇于擔當、視野開闊、真實再現，給廣大讀者奉獻了一部史實翔實、分析經典的精神食糧而振奮。我們歡慶建黨90周年，不僅僅需要堅定高尚信念，弘揚優良傳統，更需要大力培養理性思維。我們早已處于和平發展時期，理性是現代社會賴以生存的基礎。戰爭年代的許多雖然有效，但系非理性的方式已經不再適用，營造和諧成為全黨、全社會的共識。提高整個中華民族的素質，最重要、最迫切的，就是要增強全民族的理性思維。

理性地回顧歷史，理性地評價前人，理性地營造和諧，用理性書寫新的輝煌，這是《苦難輝煌》全書留給廣大讀者最寶貴的啟示！

苦難輝煌讀后感篇三

近日讀了《苦難輝煌》，重溫那一段歷史，發現這本書最根本特色就是真實地還原歷史，讓中國共產黨人從早期的幼稚與單純，中途有過的背叛與退縮，所經歷的苦難與心理掙扎，最終變得成熟而強大，都一一在我們面前呈現，讓我們對中國共產黨的發展有了更為深入的了解。金一南教授曾說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個時代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰。”這本沉甸甸的書，向我們徐徐展開了一個偉大的政黨在一個特定的艱苦時代，堅定信仰、擔當責任、不懈努力，最終奪取勝利建立了新中國的宏偉畫卷。

信仰是指引不斷向前的燈塔,信念是永不妥協的動力,而信心就是前進中揚起的風帆。《苦難輝煌》讓我們感受到無數共產黨人不懈努力，艱苦奮斗的堅定信仰，感受到千千萬萬的革命先輩用不怕犧牲，永不妥協的堅強信念，感受到革命先輩從苦難走向輝煌的強大信心。無論是在最困難的時候，在中國革命前途命運最黑暗的時候，無論面對多么艱險的環境，我們的共產黨員們始終滿懷信心，保持著心中那份對中華民族偉大復興的信仰，朝著心中的目標不斷前進，這就是我們這個民族的脊梁，也是實現中華民族偉大復興的精神動力。

昔日的戰場已硝煙散盡，一個偉大時代的美麗畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史銘記滄桑，我們是接過先輩旗幟，弘揚革命傳統的新時期的共產黨人，在和諧穩定的環境中，在舉世矚目的輝煌面前，我們更不能忘卻曾經的苦難。我們要義無反顧地接過先輩們的接力棒，做好歷史的傳承者和創造者，堅定共產主義信仰，堅定中國特色社會主義信念，堅定共同實現中國夢的信心，時刻保持清醒的頭腦，去面對改革過程中的艱難險阻，增添工作新干勁、樹立財政新形象，在工作中干出新的成就，鑄造實現中華民族偉大復興夢新的輝煌。

一要堅定信仰明方向。加強學習是堅定信仰和信念前提和基礎，只有通過深入學習黨的發展歷程，才能緊跟時代發展的節拍，堅定正確的政治方向，才能始終保持共產黨員先進性和純潔性，更好地服務社會，全心全意為人民服務。作為共產黨員，只有不斷加強學習和實踐，開闊自己的視野，才能理解、掌握和實現黨的路線、方針、政策。只有堅持學習，以先進典型為榜樣，才能堅定正確的方向，督促自己，不斷進步。

二要堅定信心轉作風。轉變工作作風是堅定信念的必要條件，井岡山精神、長征精神就是中國共產黨人艱苦奮斗的典范，現在的時代則是中華民族崛起的新起點，當前我國已進入了加快發展的關鍵期和改革開放的攻堅期，面臨的挑戰空前嚴峻，作為一名共產黨員，要踐行為人民服務的宗旨，激發艱苦奮斗的工作作風，鼓舞起自強不息的`精神力量，踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻，在平凡的崗位上做出了不平凡的業績，讓中華民族的偉大事業，從輝煌走向更加輝煌。

三要堅定信念勤工作。要踐行全心全意為人民服務的宗旨，實現中華民族的偉大復興，需要忠誠黨的事業，需要堅定理想信念，需要充分發揮共產黨員的先鋒模范作用。一磚一瓦"壘高樓"，在實現中國夢的道路上，我們要有“釘子”精神，以強烈的事業心、責任感，努力做好自己的本職工作，工作中要嚴格要求自己，嚴于解剖自己，忠誠堅定、攻堅克難、埋頭苦干，用實際行動踐行黨的全心全意為人民服務宗旨，做一個愛崗敬業、勇于擔當、不斷創新的模范。

苦難輝煌讀后感篇四

以大革命和風云變幻的國際形勢為時代背景，《苦難輝煌》描述各種錯綜復雜的局勢、提高與落后對決等恢宏巨大的場面。文中提到，回顧從清末同盟會推翻封建王朝，至人民解放戰爭的前后四十多年，就如勢不可擋的歷史車輪，義無反顧地向前邁進，碾碎中國人民頭上的重重枷鎖。

早年中國革命與國際反法西斯運動之間相互交織。在東方的日本，經歷明治維新后，軍國主義萌芽、逐漸上臺;在西方，一戰后蘇、德、英、意、法等歐洲國家仍不斷較量，構成短暫的局勢均衡，法西斯主義開始籠罩歐洲大陸。再看中國國內形勢，中國共產黨在孫中山“三民主義”旗幟下，早期與國民黨一齊合作，推倒封建王朝和地方軍閥，但又遭到國民黨反動勢力的絞殺，轟轟烈烈的大革命悲慘收場。

在反動勢力的白色恐怖籠罩下，“槍桿子出政權”、“星星之火，能夠燎原”、“黨領導軍隊”、“支部建在連級單位上”等一系列建黨、建軍的革命理論由毛澤東等老一輩共產黨人在實踐中摸索并提了出來。逄先知評價，如果沒有毛澤東，中國革命至少還要在黑暗中多摸索幾十年，毛澤東及老一輩革命家對于中國革命事業居功至偉。所以，濃墨重筆之下，這本書講述如何在中國共產黨的領導下，中國人民從苦難走向輝煌，展現紅軍兩萬五千里長征的歷史畫卷，以及追憶歷史上眾多熟悉的人物，如毛澤東、彭德懷、蔣介石、張國燾、__等。

歷史是由人民推動和譜寫的，列寧、孫中山、毛澤東也都說過同樣的話。在西方國家中，18世紀法國資產階級革命是由資產階級領導人民，推翻封建王朝、奪取政權，還提出“自由引導人民”的口號。美國獨立戰爭100周年時，法國政府還專門雕刻一座自由女神像，贈送給美國政府。至今，自由女神仍矗立在紐約曼哈頓的海港。在中國，為了追求自由和解放，由無產階級領導中國革命，推翻壓迫在人民身上的三座大山，建立了新中國。

在中國革命中，涌現出無數史詩般的英雄人物。如，早期同盟會中參加廣州起義的革命義士、大革命時期的彭德懷、王爾琢、黃公略、伍中豪、徐向前、林彪等黃埔軍校義士、以及許多為了革命不幸罹難的無名者。為了夢想信念，他們勇敢站在人民的一方，不惜舍棄性命。他們不為投機，更不是精致的利己主義者，也非虛無縹緲的夢想主義者。他們是敢于在歷史關鍵時刻，為了追求真理、無私奉獻的大無畏人物。

在互聯網今日，有些英雄人物還時常莫名遭到質疑、誣蔑和非議，我們不能麻木不仁、置之不理、甚至冷漠以對。在多元化的社會中，為應對各種幼稚、丑陋、極端、腐朽的思潮影響，必須要吹響時代的號角，國家利用掌握的官方媒介來謳歌英雄、呼喚英雄，以不斷激勵之后者。今日的我們僅有擁有真正的夢想信念，也才會從苦難走向輝煌。

苦難輝煌讀后感篇五

大家好!我是省稽查局的郭寧，很榮幸在這里和大家暢談分享，稽查局連續兩年開展了以“勤學、修德、篤實、奉獻”為主題的讀書勵志系列活動，在今年的閱讀學習中，我選擇了《苦難輝煌》這本書。

我仔細研讀，感慨良多，在閱讀過程中，一次次被感動，被震撼，心緒難以平靜。

讀后不久，我了解到這本書是中紀委、中宣部、中組部向全體黨員干部推薦的重點圖書，也是總書記向省部級領導干部推薦的圖書，它是作者金一南將軍歷時十五年傾注心智的力作。

有其獨特的書寫魅力，具備了史書、文學和學術的三種品格。

本書聯系蘇聯社會主義革命、共產國際活動以及日本軍國主義興起等國際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，對上世紀二三十年代的中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程，進行了全景式的揭示和剖析，展現了老一輩無產階級革命家在極其困難的環境下，建立紅色政權、率領紅軍進行戰略轉移的偉大壯舉。

這次閱讀歷程令我明白了黨和這支軍隊的力量從何而來;讓我知道了星星之火何以燎原;讓我再次認識到，人類精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的;也更讓我堅信“你有光明，中國便不黑暗”。

金一南將軍說：“先有真人，后有真理。

一種強烈的責任感，使我一定要寫出這批真人。

他們不愛財，不為官，不怕死，就為這個事業，為心中的主義。

今天一些人可能覺得事業和主義已經沒有多少吸引力了，但當年的共產黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人，讓他們永志史冊。

”而今天，我有幸讀到了他們，我讀懂了他們，讓他們可以拋棄一切，只為中國未來的是---信仰。

在歷史的長河中，我們曾淪為奴隸，否則不會有從1840年到1949年中華民族的百年沉淪。

我們也擁有英雄，否則不會有從1949年到2050年中華民族的百年復興。

黨的十八大中提出，在中國共產黨成立一百周年時全面建成小康社會;在中華人民共和國成立一百周年時建成富強，民主，文明的社會主義現代化國家。

這是我們需要完成的，這是和我們同呼吸，共命運的事情。

如今，歷史的仇恨在我們這代人的眼中早已煙消云散，但是走在歷史的長河里，對于歷史的思考和反省我們這代人要內化于心，外化于形。

如何屹立于世界民族之林，靠的不是仇恨，靠的不是固守，靠的是信仰，需要的是胸懷和睿智。

讀《苦難輝煌》，把歷史當作一面鏡子，在歷史中找到影子找到寄托，而歷史總是驚人的相似，多少人在感慨多少次歷史的重演，然而殊不知事在人為，是人自身的意志決定了歷史的相似性。

每個人的一生并不一定會經歷多大的苦難，也并不一定會取得多大的輝煌，但是腳踏實地的走好人生的每一步，每個平凡人堅實的每一步將成就我們國家的最終的輝煌。

最愛這樣的一句話“你所站的那個地方，正是你的中國。

你有光明，中國便不黑暗。”

列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，站在歷史的制高點上，昔日的'戰場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。

歷史是相對的，辨證的。

我們作為后來人，正在續寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，努力跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創造者。

江山代有才人出，各領風騷數百年。

人的一生是短暫的，我們雖然不能把握自己生命的長度，但是，可以通過揚起目標的風帆，在工作中發揚長征精神，讓生命的航船成功遠航，從而增加生命的寬度和厚度。

當我們回首往事的時候，我們會說：我奮斗過，我拼搏過，我不后悔。

最后讀《苦難輝煌》，回味歷史長河的過往，我用一首詩激勵著自己，銘記他們的苦難，開創我們的輝煌。

苦苦追尋真理路，難襲中原群英出。

輝耀自是吾輩求，煌榮華夏乾坤駐。

苦難輝煌讀后感篇六

前此時候，公司黨委給大家發了一本名為《苦難輝煌》的書籍，該書高達494頁厚度，筆者整整花了一個月時間才讀完它。該書主要是突出寫了20世紀中華民族如何從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復興這段大起大落的歷史。該書不僅重點寫了毛澤東同志、斯大林、蔣介石、日本昭和軍團精英是如何一步步從幕后走到臺前;同時也寫了中國共產黨、中國國民黨、聯共(布)與共產國際、日本昭和軍團這四支力量是如何活躍在中國大地這個舞臺上。

然而，該書所寫這些歷史人物和歷史事件，最讓我不能忘懷的人當屬朱德。1927年八一南昌起義失敗后，能夠把革命火種保留下來的人，首推朱德。當撤退下來的起義部隊在三河壩完成阻擊任務時，不僅部隊已經是損兵過半，而且思想上和組織上都相當混亂，一些高級領導干部，有的先辭后別，有的不辭而別;在起義部隊處處受敵和一無給養二無援兵的情況下;他們當中的一些人提出散伙，剩下的人則要求分散活動。部隊面臨頃刻瓦解、一哄而散之勢。南昌起義留下的這點革命火種有立即熄滅的可能。關鍵時刻，站出來的還是朱德。在天心圩軍人大會上，朱德沉著鎮定地說;“大家知道，大革命是失敗了，我們的起義軍也失敗了，但是我們還是要革命。同志們，要革命的跟著我走，不革命的可以回家!不勉強!”人們已經從朱德那鏗鏘有力擲地有聲的話語中，感受到了他心中對革命那股不可抑制的激情和信心。朱德的信心與激情像火苗一般迅速傳播給了剩下來的官兵。陳毅后來說：“朱德司令在最黑暗的日子里，在群眾情緒低到零度、灰心喪氣的時候，指出了光明的前途，增加群眾的革命信念，這是總司令的偉大。”朱德的話語中已經包含兩條政治綱領：共產主義必然勝利，革命必須自愿。這兩條綱領后來成為人民軍隊政治宣傳工作的基礎。在最困難、最失望因而也是容易動搖的時刻表現出磐石一級的革命堅定性，也使朱德成為這支隊伍不可爭議的領袖。

當前，我們煤電公司也面臨著很大的困難。不僅面臨著資源日漸枯竭成本居高不下以及個別礦井即將關閉停產的狀態;而且還面臨著有煤找不到客戶(市場萎縮)有煤不能賣(含硫太高)和有煤不敢賣(煤價太低及錢難收)的局面。此外，煤電公司還面臨歷史包袱太重、銀行還貸壓力太大、富余人員太多的挑戰。在如此眾多的困難和挑戰面前，筆者認為首要的任務是要堅定我們的信仰和信心。

首先要堅信我們面臨的困難是暫時的，是可以通過各種辦法加以解決的。正如朱德在天心圩軍人大會所說的：“1927年的中國革命，好比1905年的俄國革命。俄國在1905年革命失敗后，是黑暗的，但黑暗是暫時的。到1917年，革命終于成功了。中國革命現在失敗了，也是黑暗的。但黑暗也是暫時的，中國也會有個‘1917’的，只要保存實力，革命就有辦法。你們應該相信這一點。”更何況能源集團已經為我們開出了10味良藥30個處方，以解決煤炭行業所面臨的困難和挑戰。

其次要堅定國企改革必勝的信心和勇氣。當前我們最大的紅利是改革。下半年國企改革將拉開大幕。只要我們按照***總書記提出“三個有利于”標準，即有利于國有資本保值增值、有利于提高國有經濟競爭力、有利于放大國有資本功能，來推進我們企業各項改革，我們必將會迎來一個更加明媚的春天。

總之，無論在什么時候，只要我們大家堅信：辦法總比困難多，改革改出一片新天地，我們就一定能做到化險為夷、化危為機，讓企業朝著更加健康穩步的方向發展。

苦難輝煌讀后感篇七

2019是紀實文學《苦難輝煌》出版的第十個年頭，在這個極具紀念意義的時候，我閱讀了這本對進一步弘揚黨的優良傳統、堅定正確的理想信念具有積極意義的著作。

這本書由1917年俄國十月革命的消息傳入中國入手，一直寫至1936年西安事變前的歷史人物和事件，是一部恢弘壯闊的中國革命史。本書共有十六章，其中有十章都在講述長征一事，由此可見本書主要圍繞長征這一主題，其它內容的敘述則大多都在為這一主題“蓄勢”或“收官”。全書也再現了中國共產黨自成立、創建人民軍隊到抗日戰爭爆發前十多年間艱苦奮斗的歷程。

閱讀這本書，我看到了前人革命的不易，黨派爭斗的尖銳與復雜，境內外勢力的明爭暗斗的可怕，而偉大而不朽的中國共產黨人通過萬里長征這一煉獄，最終使中華民族探測到了前所未有的的歷史深度與時代寬度，最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉，使得中國由此開始漸漸從苦難走向輝煌，吹響了中華民族偉大復興的時代號角。

毛澤東同志在1935年長征中于婁山關激戰后創作的《憶秦娥·婁山關》中寫道“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”如今的我們身處于社會主義現代化建設的的新時代，自然用不到像前人一般為革命、為國家拋頭顱、灑熱血，但前人的精神依然應當傳承和借鑒，無論遇到什么挫折，都應當對未來飽懷信心，艱苦奮斗，將個人寓于時代和社會之下，為國家社會的建設做貢獻！

苦難輝煌讀后感篇八

先賢有云,“三日不讀書,便語言無味,面目可憎”。一個春光明媚的周末,我打開了《苦難輝煌》扉頁,卷簾伏案,細細讀之,如飲甘飴、愛不釋手、感慨良多、獲益匪淺。

《苦難輝煌》共十六章,洋洋灑灑五十萬余言,是戰略問題專家、國防大學教授金一南的鴻篇巨制,是在閱讀500余本參考書目,整理了200多萬字的筆記,歷時15年時間完成的。是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書,是第一本用戰略思維、戰略意識點評歷史的書,是第一本可以作為大散文賞閱的歷史圖書。

該書鉤沉稽古,樸實公允,以其獨特的視角、新中求實的史料、曉暢傳神的語言、深刻精辟的分析,從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手,講述了20世紀在世界東方,在歷史中留下深深的印痕,莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復興這一歷史命運的大落大起;深刻地再現了上世紀二三十年代中國社會內外矛盾沖突空前尖銳,相互斗爭局面極其復雜,各派力量策略轉換空前迅速的歷史全景;展現了中國共產黨領導人民進行革命戰爭的正義、艱辛和偉大,演繹出了一部部氣勢恢宏、威武雄壯的歷史活劇;重溫了那段血雨腥風的歷史,重新追尋了我們的人民軍隊在歷史重大關頭慨然承擔救國使命,突出重圍,殺出血路,最終奪取勝利的歷史軌跡;清晰地再現了一幅老一輩無產階級革命家在極端困難的環境下,引導中國革命歷經磨難挫折,完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉,奏響了一曲可歌可泣的革命樂章,最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。

細細品讀完此書,掩卷長思,心緒不能自已:輝煌永遠與苦難相伴,在苦中生,在難中長,在輝煌中成熟,只有歷盡艱難,才能像鳳凰涅盤,重獲新生。偉大的馬克思主義先驅列寧講過:“忘記過去,就意味著背叛”,歷史的烽煙中,無數的中國共產黨人為探求救國救民、民族獨立,孜孜以求、舍生取義、慷慨赴死,在經歷無數的挫折與失敗后的勇往直前,那一個個鮮活的身影時時涌現眼前,讓我心潮涌動,感慨萬端,感受到信仰的無窮。

九十年前,時代選擇了中國共產黨,中國共產黨成立伊始,就沒有多少人能相信,這個小小的政黨能夠奪取政權,贏得中國的未來。也很少有人想到,那支在崇山峻嶺、江河草地中遠征的疲弱之師,能背負著中華民族復興的全部希望。但是前赴后繼,百折不撓卻昭示了他們的不斷壯大和光明前途,正是因為有了血與火的洗禮,有了破繭成蝶的艱辛,有了幻滅與再生,永恒的悲愴與不朽的豪情,才有了昂首屹立在世界東方的雄獅。正如書中所說,中國革命的勝利不是天賜良機,而是來自千千萬萬的人的英勇獻身。給我們的深刻印象,不是在共產黨人取得一個又一個勝利,而是在黯淡之時,共產黨人堅守自己的信仰如初。如紅軍20師師長胡天陶被俘,一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補丁的衣服讓敵軍大吃一驚,在威逼利誘下胡天陶始終只有一個字“不!”讓敵人無可奈何。試想,紅軍二萬五千里長征,天上數十架飛機狂轟濫炸,地面數十萬敵軍的圍追堵截,還有多變的氣候,崇山湍流的阻攔,在這種險境之下,犧牲的,掉隊的,開小差的,甚至叛變的占了多數,最終堅持下來的只有幾千人。而就是這幾千人,改變了中華民族的命運。如果沒有鋼鐵般的意志,堅韌不倒的信念,他們靠什么去完成歷史使命呢?這就是共產黨員的忠誠信仰,這就是我們這個民族寧折不屈的脊梁。他們匯聚成一股強大不可阻擋之力,在艱難困苦中喚醒一個災難深重的民族,支撐起一個歷史悠久國度的繁榮富強。

《苦難輝煌》從客觀、公正的角度,盡可能地還原一段真實的歷史,字里行間無不體現實事求是的思想精髓。書中寫道:“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬列主義,送來了組織指導,甚至送來了部分經費,但沒有送來武裝割據,沒有送來農村包圍城市,沒有送來槍桿子里面出政權。”那么,“武裝割據”從哪里來?“農村包圍城市”從哪里來?“槍桿子里面出政權”從哪里來?不言而明,這些都是從中國共產黨人實事求是的理論創新和實踐探索中來,從對當時國情、民情深入細致的研判中來。對于開辟和領導中國革命正確道路的毛澤東同志,書中這樣評價:“毛澤東同志不是先知先覺,卻以最大的歷史自覺來到轉折點。沒有句句是真理,只有步步實事求是。”《苦難輝煌》里敘述的:“中國共產黨人的偉大與非凡,毛澤東同志作為這個黨的領袖的偉大與非凡,并不在于那種充滿佛光神意的被神化的計劃或者預言,而在于它的實踐。不屈不撓的、百折不回的實踐。”“真理在大多數時候,并不是一輪光芒四射的紅日。更多的時候,它可能只是黑夜中一道電閃,甚至是遙遠的前方一縷若明若暗的微光。發現真理,需要智慧。跟隨真理,則需要勇氣。”這些精彩睿語讓我受益匪淺。書中明確地回答了“中國紅色政權為什么能夠存在?”這個問題,讓我讀懂了“星星之火可以燎原”這句話的真諦,更讓我深深理解了“中國共產黨的勝利是歷史的選擇”這一精辟的論斷。歷史昭示我們:“黨的執政地位不是與生俱來的,也不是一勞永逸的”。中國共產黨能夠在歷史的長河中不斷壯大,從各種政治力量中脫穎而出,是歷史的選擇,是人民的選擇;中國共產黨能夠糾正自身錯誤而不斷發展進步,成為中國革命、建設和改革開放的領導核心,奪取一個又一個偉大勝利,更是歷史的選擇,人民的選擇。

該書在描寫毛澤東同志、陳毅、彭德懷等偉大革命家之時,以反圍剿、萬里長征等一些真實、詳盡的歷史事件,塑造偉人們鋼鐵般意志和為實現共產主義獻身的精神,同時也敘述了偉人的平凡,非常客觀地表達了偉人其實也是凡人的情愫。即或是偉人,也沒有神的智慧與力量,不會天生正確,永遠正確,他們也會犯錯誤,也會打敗仗,也會發脾氣,他們身上的缺點,只是被太多的影視文學作品美化了,給我們的是一種模糊的相去甚遠的感覺。眾所周知,“四渡赤水”是毛澤東同志在長征中用兵的得意之著,《長征組歌》中有一句歌詞就是“毛澤東同志用兵真如神”。但是,毛澤東同志一生親自指揮的大大小小戰役,畢竟也有一些是失敗的,他曾經在公開的場合坦承過自己的指揮失誤,如高興圩、南雄、土城和茅臺等戰役(戰斗)。“偉大的長征”在剛開始時根本不知未來的方向,曾經遭遇四面楚歌;紅軍的指揮部(包含毛澤東同志、朱德等開國領袖),差一點被“包了餃子”。偉人不是不犯錯誤的人,而是犯了錯誤能夠及時糾正的人,是始終堅持實事求是的人。金一南教授在書中說道:“遵義會議請回來的不是一尊萬無一失的神,而是一位隨時準備堅持真理、隨時準備修正錯誤的實事求是的人。偉人的與眾不同,不是在于能夠發出神一般的預言,而是在于能否隨時修正自己的錯誤,采納別人的正確意見。”

美國作家哈里森。索爾茲伯以76歲的高齡跋涉兩萬里,完成了對工農紅軍二萬五千里長征的尋訪,出版了譯名為《長征—前所未聞的故事》一書。在序言里他寫道:“閱讀長征的故事將使人們再次認識到,人類的精神一旦喚起,其威力是無窮無盡的。”金一南則在書中寫到:“你可以忘記工農紅軍縱橫十一省,形成二萬五千里,一路硝煙,一路戰火;可以忘記不盡的高山大河,狹道天險,國民黨數十萬大軍左跟右進,圍追堵截;可以忘記革命隊伍內部爭論與妥協,彌合與分裂。但這一點你將很難忘懷,長征所展示的足以照射千秋萬代的不死的精神與非凡的氣概。不屈不撓的工農紅軍,不屈不撓的共產黨人。不屈不撓的解放事業,不屈不撓的中華民族。”長征是人類近代戰爭史上,凡人譜寫的英雄史詩,特有的魅力使它就像一部最完美的神話,突破時代和國界,在世界上廣為傳揚。紅軍一次次的絕地逢生,一次次的轉危為安,在多股力量的夾縫中,依靠自己強烈的使命感和絕地求生的意志,突破幾十萬敵軍的包圍封鎖,唱響戰略轉移的凱歌,闖出了一條艱苦卓絕的“中國之路”,鑄造了不怕犧牲、前赴后續,勇往直前、堅韌不拔,眾志成城、團結互助的,百折不撓、克服困難的偉大長征精神,表現出了對革命理想和事業無比的忠誠、堅定的信念,表現出了不怕犧牲、敢于勝利的無產階級樂觀主義精神,表現出了顧全大局、嚴守紀律、親密團結的高尚品德。長征精神是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的最高表現,是保證我們革命和建設事業從弱小走向強大的精神動力。長征已經過去了幾十年,但它的豐功偉績,驚天地,泣鬼神,彪炳史冊,萬古流芳。有西方讀者把長征與《圣經》中摩西帶領猶太人出埃及的遠徙相對比,稱之為20世紀最叩人心扉的東方遠征,而讀過《苦難輝煌》的中國網友則留言,“渺小與偉大、卑賤與高貴、陰謀與陽謀共存,冷血與熱血、低潮與高潮、失敗與勝利交織,波瀾壯闊,偉哉中華!”

書中最精彩的部分之一,是對紅軍四渡赤水的描寫,從真實的歷史看,那正是紅軍長征中命懸一線的危機時刻。四渡赤水戰役歷時三個多月,是毛澤東同志根據形勢的變化,吸取前幾次戰斗的教訓,指揮中央紅軍巧妙地穿插于數十萬重兵之間,不斷的變換作戰方向,采取靈活機動的戰術,為紅軍贏得了時機,創造戰機,牢牢地掌握戰場的主動權,有效地殲滅敵人,從而擺脫了敵人的圍追堵截,粉碎了敵人妄圖圍殲紅軍于川、黔、滇邊境的夢想,取得了戰略轉移中具有決定意義的勝利,這是中國工農紅軍戰爭史上以少勝多、變被動為主動的光輝戰例。毛澤東同志曾說,四渡赤水是他一生中的“得意之筆”。哈里森·索爾茲伯里在所著的《長征—前所未聞的故事》中寫到:長征是獨一無二的,長征是無與倫比的。而四渡赤水又是“長征史上最光彩神奇的篇章”。

從這段中國共產黨奮斗史的追尋品讀中,可以得到許多現實啟迪,新時期加強黨的建設,其根本就是要通過對每一位黨員思想、精神、品格、行為的教育,使崇高的信仰內化于心,外現于行。現在極少數黨員認為所謂的理想信念是無足輕重的,理想信念蛻變,宗旨意識淡薄,忽略了政治素質的塑造和提升,這無疑是非常危險的。“前事不忘,后事之師”,在全面建設小康社會的今天,我們更加需要牢記黨的革命歷史,進而不斷吸取讓黨的事業永葆輝煌的精神力量,不折不扣地把“全心全意為人民服務”的宗旨貫徹始終,堅信共產主義的崇高信仰,以中國共產黨人百折不撓、勇于犧牲、謀求民族解放、人民利益的精神,使思想、靈魂得到升華,敢為人先,勇當重任,增強政治責任感和歷史使命感,在本職崗位上迸發一往無前的激情。