要寫好演講稿，首先必須要了解聽眾對象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對性，能解決實際問題。好的演講稿對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。

謙虛演講稿一分鐘篇一

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

人的內心越是空洞，他就越是熱愛人群中的喧鬧，他的價值唯有說出來，他才能感覺到自己的存在；而相反地，越是胸中充實，富有知識的人更傾向于遠離喧器的市井，獨居一處盡享塵世安靜。誠如陶淵明“問君何能爾？心遠地自偏，”他的優秀無需與人道明便已收獲萬千尊重。

竹子是空的，樹干卻是實的。所以空的竹子只能承受稀疏的竹葉，而樹干卻可承載茂密枝葉，遮天敝日。

有的人內心是空虛的，他似狂奔的馬車，空載而噪音巨大。他口若懸河，目空一切，自以為是。常常以為以為別人是何等地羨慕他，卻從不曾看見別人眼底的嘲諷，他虛空地生活，找不到人生的樂趣，他唯一的本領就是吹噓。

有的人的存在，是實實在在的，看得見也摸得著，與那些滔滔不絕吹噓的人相比，他們大多數時候是安靜的，淡然的，對一切都是謙虛謹慎的，但他們卻是受人尊敬的。很多時候，他不需要言語，就已經行動了。

馬車越空，噪音越大，這真實是啟迪我們謙遜做人。做那種沒有噪音，內里實在的人。謙遜卻有實力的人說話才有分量。

我記得一位香港著名導演在向后輩們談起經驗時曾不止一次地強調“用實力說話。”沒有實力你就沒有話語權。當他第一次主導一部影片時，作為導演的他只是想讓攝影師將攝像機向右移1.5m，可是攝影師在拍攝時卻直接忽略了他的要求，就是那不可移動的1.5m，徹底地讓他認識到實力的重要。沒有實力你就沒有話語權，你連1.5m都移動不了。所以，之后的他將全部身心投入創作，以作品證明實力。如今，片場的他，所有演員及工作人員都尊敬他。關于1.5m他已不需多說，工作人員會自覺做到最好，只為了表示彼此的尊重。

這個故事告訴我們：謙遜做人，以實力說話。有些事你不必多說，別人不會聽，除非你有實力，讓人尊重。

我們要用自己的實力證明自己的能力，能力是你最好的通行證。省去目以為是，你才會成功。謙遜做人，用實力說話。有實力你的話才有分量，用謙遜的態度對待別人，才能贏得他人的尊重。

謙虛演講稿一分鐘篇二

尊敬的各位老師，各位同學們：

大家好！

謙虛、禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。自古以來，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進一步”。

春秋時期，孔子和他的.學生們周游列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國，一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。孔子說：“你不該在路當中玩，擋住我們的車!”孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應該是城給車讓路，還是車給城讓路呢?”孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說：“我叫項橐，7歲!”孔子對學生們說：“項橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”

事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說明他已經徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識無窮”，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空。所以，誰也不能夠認為自己已經達到了境界就停步不前、趾高氣揚，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過。

愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學習、研究，活到老，學到老。有人去問愛因斯坦，說：“您可謂是物理學界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學習呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題，而是找來一支筆一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前的情況下，在物理學這個領域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的，對于小圓，它的周長小，即與不知領域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己未知的東西多，會更加努力地去探索。”

20世紀中國作家和文化先驅之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國名畫展，組委會派人去南京和上海監督選取博物院的名畫，蔡先生與林語堂都參與其事。法國漢學家伯系和自認是中國通，在巡行觀覽時滔滔不絕，不能自已。林語堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對意見，只是客氣地低聲說：“是的，是的。”一臉平淡冷靜的樣子。后來伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語堂后來在談到蔡元培先生時還就伯希和一事感嘆說：“這是中國人的涵養反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫。”

謙虛，不僅應成為一種學習態度，更應該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤如玉”是也。在《易經》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對此有一個精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”譯成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰勝的。

我們每個人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質，都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時間去探求更多的知識空間吧!

謙虛演講稿一分鐘篇三

尊敬的各位老師，各位同學們：

大家好！

同學們還記得吧，小時候，爸爸、媽媽常給我們講孔融讓梨的故事。四歲的孔融在分梨子的時候，留了個最小的梨子給自己，把大一些的梨子分給了兄長和弟弟們，孔融說：“做為弟弟，我年紀小，應該吃小的;做為哥哥，我應該讓著弟弟”，孔融尊老愛幼的謙讓精神是多么值得我們學習呀!

在生活中，謙讓就是在公交車上不爭搶座位，主動給爺爺、奶奶讓座;在校園里，謙讓就是見到老師能主動問好，就是和身邊的小伙伴們和睦相處;在家里，謙讓就是做自己力所能及的事情，就是要尊重長輩的勞動成果，不挑三揀四。

同學們，做為一名光榮的少先隊員，我們是祖國的未來，民族的希望，我們要從現在做起，從身邊的小事做起，告別蠻橫、霸道的不良習慣，爭做像孔融一樣懂得謙讓，講文明懂禮貌的好學生。我希望在我們共同努力下我們的校園將變的更加溫馨，我們的城市將變得更加和諧!

謙虛演講稿一分鐘篇四

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

人們總會因為一點點榮譽而驕傲，等到下次時，則跌落于谷底。

時間一點點流逝，匆匆青春也將遠去，我們乘坐末班車駛向看不見的未來。不知前面是世外桃源還是萬丈深淵。青春的我們，是熱血拼搏的，是意氣風發的，是不懼挑戰的。一時的榮譽或許會使我們迷失了方向，但有亮亮的燈塔，幫我們找尋正確的軌道。

高三了，不知是世道變了還是我們變了，變得不再那么單純了，不再那么天真了。有時會在不經意間，同別人議論某人會斤斤計較，鉆牛角尖。取得成績時也會洋洋得意，去嘲笑那些不如自己的人。等到下一次考試，自己跌落谷底，別人因為努力而取得滿意的成績。有時真的不禁感慨“風水輪流轉”。可是這一切的原由皆是因為我們自己的驕傲，洋洋得意。“謙受益，滿招損”。古人的話不是沒有道理的。

著名思想家蘇格拉底有一次帶著他的學生走到麥穗地里。學生們都在驚嘆麥子所散發出的誘人的光澤。這是蘇格拉底說：“沈甸甸的麥穗會彎下腰而不滿的麥穗則站的老高看似美麗其實也不過是個繡花枕頭”。做人就要做沈甸甸的麥穗，要謙遜。越是有本事的人越是謙遜，越是搖擺不定一事無成的人越是招人厭。

“謙虛使人進步，驕傲使人落后”。在嘲笑別人時也別忘了自己或許也會淪落到被人嘲笑的這一天。現在的我們被利益所熏化已經忘記了自己最初的夢想，最初是為何出發的了。

人生需要的是腳踏實地，并不是搖擺不定。我們要做滿瓶的水，要做沉甸甸的麥穗，要做一個會謙虛彎下腰的人。青春的我們是不懼挑戰的，是懂得謙遜的。

謙虛演講稿一分鐘篇五

謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。

自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言啟迪后世。如“謙虛使人進步，驕傲使人落后”、“謙虛使人低頭，驕傲使人無花”、“百尺竿頭，更進一步!”其實，沒有人能以自滿為榮，因為任何一個人，即使他在某一領域造詣很深，也不能說他已經徹底精通，徹底研究過了。

“生命是有限的，知識是無限的”，任何知識都是一望無際的大海，都是一望無際的天空……因此，沒有人能認為自己已經達到了最高境界而止步不前，并且狂妄自大。如果是這樣的話，他很快就會被別人趕上。

愛因斯坦是20世紀最偉大的科學家之一，他的相對論和其他物理學成就是取之不盡的財富。雖然這樣，他一生還都在繼續學習和研究。他活到老，學到老。有人問愛因斯坦:“你在物理領域是史無前例的，為什么要繼續學習?為什么不好好休息一下呢?”愛因斯坦沒有立即回答他的問題。他拿起筆和一張紙，在上面畫了一個大圓圈和一個小圓圈，然后對年輕人說:“在這種情況下，我可能比你懂一點物理。”你們知道這個小圓，我知道這個大圓，但是整個物理是無限的。對于一個小圓，它的周長很小，也就是說，它與未知場的接觸很小。與外界接觸的一周讓它覺得自己有了更多未知的東西，它會更加努力地去探索。是啊!多么隱喻，多么深刻的闡釋!

我們每個人都應該養成“虛懷若谷”、“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命去探索更多的知識空間!

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謙虛演講稿一分鐘篇六

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

謙虛不僅是一種美德，更是一種智慧，是一個人建功立業的前提和基礎。

謙虛謹慎的品格可以使自己看到不足之處。

美國第三屆總統托馬斯·杰斐遜說過：“每個人都是你的老師。”杰斐遜身出貴族，當時的貴族都看不起平民百姓，但杰斐遜沒有秉承貴族階級的惡習，他主動與各階層人士交往，他的朋友除了社會名流外，更多的是普通百姓，他們來自各行各業。杰斐遜善于向各種人學習，懂的每個人都有自己的長處。正是他這種謙虛的作風，才明白民眾在想什么，到底他們需要什么，使得他成為一代偉人。

謙虛謹慎的品格還能使人在面對成功和榮譽時不驕傲，把它當做激勵自己前進的一種力量。

居里夫人以她謙虛謹慎的品格和卓越的成就贏得了世人的稱贊。她對榮譽的特殊見解，是許多居功自傲、淺嘗輒止的人汗顏不已。正是因為她高尚品格的影響，她的女兒和女婿也踏上了研究之路，并再次獲得了諾貝爾獎。

謙虛是一種美德，更是一種難能可貴的品格。不論你從事何種職業，擔任什么職務，只有謙虛謹慎，才能保持不斷進步的精神，才能增長更多知識與才干，進而取得成功。

謙虛演講稿一分鐘篇七

大家好，我叫xx_，來自xx小學，大家看我魁梧的身材就應該能猜出我是教什么學科的了吧，對，我是一名體育老師!很多人覺得體育老師是份閑差事，但是，我不這么認為。

體育，它并不只是代表著一種身體的運動，也不僅僅只是鍛煉人的體能，體魄，在我的課堂里，體育更講求的是一種集體合作的團隊意識，它讓每一個孩子在玩耍中學會堅強，在運動中磨礪意志。

我也會像班主任一樣理解尊重、用愛溫暖著每一個孩子。

記得那一天的天氣非常的熱，我要上的是第四節課。

和往常一樣，我提前了五分鐘就到操場上等待著學生們。

可能是太陽太大了吧，我這一天的狀態也不是很好，有些莫名的焦躁。

上課鈴響了，學生們排著兩條蚯蚓一樣隊伍歪七扭八的向操場走來了，很多孩子呢，還在肆無忌憚地說笑打鬧。

看到這些我的怒火就更大了，但是憑借著我多年的教師素養，我還是命令自己把這氣憤的火焰壓了下去。

這節課我的教學任務是教學生跳8字長繩。

在我的指導下，大部分同學都能順利地跳過去了，可是有幾個同學看著翻飛的跳繩還是不敢跳，我知道他們是掌握不好上繩的時機害怕被繩子抽到，于是我耐心地跟他們說：“站在離繩子近一些的地方，聽到繩子打地后，快速沖到繩子的中間跳一下，就過去了。

不要害怕!如果離繩子太遠會來不及，抓不到最好的跳繩時機反而會被抽到，老師再給你們示范一次。”我邊說邊有給這幾位同學做了一次示范。

孩子們聽我這么一說，似乎有了勇氣，大膽地嘗試起來，慢慢地大家都敢跳了。

最后，只有小張還是不敢跳，他每次都是低著頭從繩子的空當躲過去。

一個班就是一個集體，我不能讓一個人掉隊!于是我走到他跟前鼓勵他說;“你要勇敢些，在繩子中間跳一次再跑過去，就可以了!相信自己，一定能行的!”可是，他不但不按我說的做，還一直嬉皮笑臉的和同學們說話打鬧，下一輪又該輪到他跳了，我大聲對他喊;“勇敢點!起跳!不要躲，你要是不突破這個技能你永遠也學不會!”

我的熱情并沒有感染他，他頭也不回就好像沒聽到一樣，依然不會跳!當時不知道怎么回事一腔怒火騰的一下就涌上心頭來了，我上前直接把他叫過來嚴厲的批評道：

“我說話你聽見沒有?這個動作應該在繩上起跳一次，再跑下去，你躲什么躲啊!像你這樣，什么時候才能學會?”

看我發火了，他也生氣了：“你至于發這么大火嗎?你就不能和藹可親點嗎?”

“我不嚴厲如何駕馭這四十多人的體育課!這么說，你還不聽呢!”我也是滿肚子委屈。

“我不上了行嗎?”說完他就要回班。

我一把拉住他，這時下課鈴聲響了，我送走其他孩子，把他和負責搖繩的兩個孩子留下了。

看著操場上的孤零零的他，我緩解了一下心情，想著孩子剛才說的話，是啊，對孩子要有愛心，只有愛才能縮短師生之間的距離啊!我怎么能動不動就發火呢!于是我語重心長的對他說：“在運動場上，你要學會堅強!應該像一個戰士一樣戰勝自己的膽怯，而不是像懦夫一樣軟弱。

老師知道你肯定能跳過去，來老師陪你一起跳。”

這次我放下了老師的架子，讓自己蹲下來用師愛耐心地與他溝通，他也認真地練起來了。

“聽到繩子打地的聲音后，快速沖到繩子的中間起跳。

來1、2、3、單腳起跳!”他勇敢地沖了過去，可還是沒有跳過去，孩子有點沮喪。

我趕快走到他跟前給他打氣：“一次沒成功沒關系，最起碼你敢跳了，這次老師讓他們把繩子放慢一些，我們再來一次，好嗎?”他又鼓起了信心，我們又開始了跳了，就這樣，我用了三十分鐘的時間跟他一起練習，他終于能跳過去了!這個孩子憑借自己的意志，終于戰勝了恐懼，掌握了要領，學會了跳8字長繩。

孩子也高興的笑了!沒想到，在第二天的體育課上，他竟然悄悄走到我身邊說：“老師，謝謝您!”這一句難得的感謝，溫暖了我的`內心。

這件事情以后我反思了很久，在平時的工作中，我想我應該更細微地關注學生的感受，理解他們的心理，不應該因為孩子的一些言行而發怒。

要尊重學生，用愛走近他們的心靈。

讓孩子們在一種輕松愉快的氛圍里學會每一項技能，這是教育的前提和目的。

學生們是發展中的人，是不成熟的個體，作為一個教育工作者，應該看到學生的未完成性，給學生創造發展的環境和機會，對每一位學生持久的期望就會給學生更強大的發展動力。

蘇霍姆林斯基說：“如果教師不想辦法使學生情緒高昂和智力振奮，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產生冷漠的態度，而使不動感情的腦力勞動帶來疲勞。”所以，一個好的老師一定要具備四心：愛心，用心，專心，耐心!

只有愛學生、尊重學生才能教育好學生。

讓每一個孩子心情愉悅地接受教育，健康快樂地成長將會是一件很簡單事情。

我相信，只要我肯蹲下來，用愛走進學生的心靈，每一個孩子都能學有所長，享受最好的待遇，開出最燦爛的花!

謙虛演講稿一分鐘篇八

徜徉在中華上下五千年的浩瀚詩林，品味一位位詩人給我們留下的千古名篇。香山居士對勞動的同情，東坡居士陶醉于鄉村的溫馨、祥和；易安居士筆下的文字盡顯悲傷，那首《醉花陰》足以讓我們哀嘆，他們的詩文獨具特色，各領風騷數百年。然而，在這光輝的背后，又隱藏多少不為人知的艱辛。其中，決定他們成功的因素不少，有勤奮，有毅力，更有謙虛。

唐朝著名詩人白居易，每當作好一首詩，總是先念給牧童和老婦人聽，然后再反復修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位赫赫有名的詩人，并不因為牧童和老婦人的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的認可。所以，他虛心求教于人民，這才使得他的詩通俗易懂，為后人所傳誦。

牛頓是科學史上的巨人之一，他發現了萬有引力定律，建立了成為經典力學基礎的牛頓運動定律；他進行了光的分解而創立了光學；恩格斯在《英國狀況》一文中對他的偉大成就贊嘆不已，然而他自己卻非常謙虛。當他臨終的時候，來探望他的親朋好友在床榻邊說：“你是我們這個時代的偉人”他聽了“偉人”二字直搖頭：“如果說我比笛卡爾看得遠些，那是因為我站在巨人們的肩膀上的緣故。”說完這段話，他平靜地閉上了眼睛。

愛因斯坦從不認為自己是一個超人。他認識到，自己所走的道路是前人走過的道路的延伸，科學的新時代是在前人的基礎上開辟的，因此，他總是抱著敬仰和感激的心情贊賞前人的貢獻。他知道，在科學的道路上有許多人在共同奮斗，他對同行的工作非常尊重，就是對下屬和學生，也沒有任何傲慢的表現。凡是和他接觸過的人，無不為他的和藹可親和平等待人而感動。他還總結出了一個成功公式：成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。他認為自己不是什么天才，只是一個真理的忠實而勤勉的追求者。

我們由衷敬仰中外歷史名人，不僅僅因為他們的驕人成就，更源于他們的高尚靈魂，尤其是虛懷若谷的胸懷，讓人拋卻了幾分浮躁，吸取了虛心好學的精神營養。

謙虛演講稿一分鐘篇九

親愛的同學們：

大家好!

今天我演講的題目是“虛懷若谷，胸納百川”。

眾所周知，謙虛是人美好的品德，“謙虛溫謹，不以才地矜物”自古以來便一直是人們爭相學習的道德榜樣。謙虛是一個人自省的結果，可以避免在驕傲里毀滅自己，做到慎獨。朱舜水也曾告戒后人：“滿盈者，不損何為?慎之!慎之!”唯有虛懷若谷，方可充實自己，不斷進步。

謙虛是一個人自身修養的證明，是一種淡泊低調的處事態度。“不傲才以驕人，不以寵而作威。”蜀國軍事家諸葛亮自始至終貫徹這一理念，謙恭有禮，不驕不躁，靠一己之力扶持著略顯羸弱的蜀國，終成一代名仕;鐵人王進喜也曾以皮球為例，告誡徒弟不要像皮球一樣一拍即跳，成績越大，越要謙虛謹慎;屈原也曾以尺寸之差告誡后人人各有所長：“尺有所長，寸有所短。物有所不足，智有所不明”。縱使才華橫溢，能力出眾，睿智的人也懂得隱藏自己的鋒芒，換得他人的親近與信任。謙虛為他們的人生道路增添了助力，更使得他人由衷贊揚與學習他們謙恭淡泊的美德。

謙虛是對自己的激勵，表達了自己積極進取的觀念與對進步的渴望。通過不斷自省，我們發現自己在各方面的不足，從而明白了“人外有人，天外有天”的道理，隨之而來的便是想要更上一層樓的愿望，這也是每個人不斷進步的過程。“功有所不全，力有所不任，才有所不足”。在自省中進步，在謙虛中學習。唯有意識到自己的不足之處，才能更好的認識自己，改正自己，成就自己。謙虛有禮的態度也贏得了他人的好評，虛心向他人學習也是得以進步的一大要點。

謙虛也是一門“技術活”。略微的謙虛會讓人覺得謙心不誠，而過度的謙虛又會讓人覺得虛偽，引起人的反感。“謙虛”并非“柔弱”，無需用示弱作為謙遜有禮的表達。“謙虛”是一種意識，一種習慣，當你從內心深處意識到自己的不足與可改進之處，“謙虛”變作為一種氣質由內而外散發出來，讓他人明白你想要學習并不斷進步的誠心。

九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。同學們，在成功的道路上，虛心求教必不可少。想要用自己謙遜有禮的氣質打動他人，與人為善，互相學習，促進進步，還需仔細斟酌，不斷進取，及時發現自己的不足之處，慎獨自律。作為當代中學生，我們應擺正態度，虛心求學，奮發向上，用謙遜的靈魂求教，用謙恭的態度求學。望我們能虛懷若谷，胸納百川，一往無前!

我的演講到此結束，謝謝大家。