在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

思鄉(xiāng)之情的詩歌篇一

耳邊又回蕩起了理查德·克萊德曼的《曲》。我喜歡這首曲子，它優(yōu)美婉轉(zhuǎn)，讓人心中蕩起層層漣漪，也讓我想起了我可愛的家鄉(xiāng)，淮河西岸的一座小縣城—鳳臺。

我出生在這座小城，盡管她沒有摩天大樓，也不富裕，但她養(yǎng)育了我整整九年。

記得三年前，當(dāng)爸爸告訴我就要去合肥讀書時，我的心里無比激動。可當(dāng)我看到往日的好伙伴眼里的依戀時，我又很留戀這個生我養(yǎng)我的小城。

我來到了合肥，來到了我夢寐以求的西園新村小學(xué)。在新的環(huán)境里，我又找到了知心的朋友，擁有了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，生活得非常快樂。但不知怎的，我總會在夢中回到我的家鄉(xiāng)。于是每逢假期，我都要回家鄉(xiāng)看看，看看那些熟悉的地方:小院兒、校園、老房子……隨著學(xué)習(xí)任務(wù)的增加，我回家鄉(xiāng)的次數(shù)減少了，可對家鄉(xiāng)的.思念卻越來越深了。雖然合肥很美，但在我眼里卻永遠無法替代我的家鄉(xiāng)。

最近，我學(xué)了一首古詩—《泊船瓜洲》。這首詩是王安石從老家江寧去京城赴任途中，船停靠在瓜洲時寫的。由于對寧靜閑適的家園有許多留戀，所以詩人盼望著能早日回到家鄉(xiāng)。老師字字句句地解釋著，我的心不由得回到了我的家鄉(xiāng)。

每逢春季，小城里到處都是鮮花，花壇里、馬路旁、樹陰下、墻腳邊……那些花雖只是不知名的野花，但卻生機勃勃，充滿了春意。不是說合肥沒有花，只是那些花都井然有序地長在馬路旁，讓我感覺它們太整齊了，失去了親切感。家鄉(xiāng)的夏天，鄰居們會在傍晚提個小板凳坐在小院里，搖著大蒲扇，嘮著閑磕，很晚才入睡。秋天，我最愛吃的大紅桃成熟了，一口咬下去，甜蜜立刻“腐蝕”了舌頭。飄雪的日子里，我常和哥哥一起堆胖乎乎的雪人，然后圍著火爐，吃香脆的蛋餅，真是天堂一般的生活!

又是一個夏天，我想我該回去看看了。

思鄉(xiāng)之情的詩歌篇二

離鄉(xiāng)在外，毫無疑問，思鄉(xiāng)之情常常不期而至。思鄉(xiāng)是一種獨特的情感和心境，讓人浸泡在家鄉(xiāng)、家人和童年回憶的氣氛中。思鄉(xiāng)是一種特殊的情感，它可以通過一系列生理反應(yīng)和情感變化來表現(xiàn)。每當(dāng)我學(xué)習(xí)、看到窗外或靜坐一會兒的時候，我就會感到淡淡的思鄉(xiāng)之情。

第二段：思鄉(xiāng)中的人情味。

思鄉(xiāng)之情只是我們各種感覺、思維和情感經(jīng)驗的一個方面。在思鄉(xiāng)的過程中，我可以感受到家鄉(xiāng)的人情味，看到那些與我共同成長的人們的面孔，回憶那些曾經(jīng)與我培育一起的樹木、花朵或河流等。這些記憶和感受構(gòu)成了我的“家鄉(xiāng)”情感，是思鄉(xiāng)的重要心理基礎(chǔ)。這種“人情味”也提醒著我，無論在世界的哪個角落，我都不是孤獨的，因為家鄉(xiāng)在我心中。

思鄉(xiāng)的另一個方面是歸屬感。歸屬感是建立在家鄉(xiāng)和親人之間的情感紐帶上的，使得人們感受到自己在這個世界上的存在和意義。思鄉(xiāng)的過程中，我會感到一種深深的歸屬感，這種歸屬感既源于我的文化和家庭背景，又源于我與家鄉(xiāng)和親人之間的歷史聯(lián)系。

思鄉(xiāng)不僅僅是一種情感和心境，它也是探求人生道路的啟示。通過思鄉(xiāng)，我們可以看到家鄉(xiāng)的發(fā)展歷程，感受到家鄉(xiāng)和親人對我們的影響和支持，再次感受到家人和鄉(xiāng)親的好，自然而然地引發(fā)內(nèi)在的思考。思鄉(xiāng)也讓我更加珍惜身邊的一切，如今的我學(xué)著不計較和珍惜，以一種更加從容的態(tài)度面對生活。

第五段：總結(jié)。

無論在哪里，無論身在何處，都不會忘記家鄉(xiāng)和親人。思鄉(xiāng)之情總是會不期而至。與家鄉(xiāng)和親人相比，任何山川都是陌生的，任何熱鬧都不再重要。在思鄉(xiāng)中，我學(xué)到了珍惜生命，學(xué)會了把握當(dāng)下，懂得了自己一路走來的艱辛，也感受到了親人給予的深情厚愛。思鄉(xiāng)，不僅是一種情感，更是給我?guī)淼膯⑹尽?/p>

思鄉(xiāng)之情的詩歌篇三

窗外的寒風(fēng)吹打著江面蕩起層層的浪花，吹進我的胸口，也激蕩起我深深的夢。

我來到上海這邊已經(jīng)快一個月了，走在大街小巷，到處是一片繁華，但卻勾起了我對家鄉(xiāng)濃濃的思念，雖然大城市里的繁榮吸引了不少的人，但此時的我內(nèi)心只有一個念頭，早點回家。

傍晚，我孤獨的走在這個繁華的大城市，此時的街道燈火通明，可在我眼里也只是空洞的明亮而已。我靜靜的來到一座立交橋上，突然橋洞里的.一對父子吸引了我的視線。這是一對黝黑黝黑的父子，透過燈光，可以看到他們的衣服都破出了好幾個洞，他們的臉上也裂出了好幾道口子，在這樣繁華的燈光里竟然會有這樣可憐的父子，有誰會記得他們，又有誰會在乎他們呢？我走下了立交橋，此時已是深夜，我不禁聯(lián)想到了賣火柴的小女孩，還有凡卡，盡管它們都是弱小的，但他們也是有生命的，也需要關(guān)懷和愛護呀！

回到家是午夜，打開電視，春節(jié)聯(lián)歡晚會仍在繼續(xù)，但此時的我已沒有興趣再看這些了。打開手機，可又放下，終于，我再次鼓起勇氣，打了過去。“奶奶，你睡了嗎？”奶奶在那邊和藹的說：“哦，是政政，你在那邊也還沒睡嗎？”“是的，奶奶，我在這邊給你拜年了。”奶奶說：“你在那一定要懂事呀，別惹爸媽生氣，家里好吃點我都在留著。”“會的，等過幾天我就回家。”“好，我在家等你回來。”掛了電話，內(nèi)心總算平靜溫暖了許多，也許這樣的春節(jié)再也不會有了。

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思鄉(xiāng)之情的詩歌篇四

第一段：引言（150字）。

思鄉(xiāng)是人類最原始的情感之一，它不僅僅是對故鄉(xiāng)的眷戀，更是對家庭、親情、友情的關(guān)懷和思念。思鄉(xiāng)不僅存在于老少皆宜的人中，它更深深扎根于海外華人心中。作為一名留學(xué)生，我時常思念著故鄉(xiāng)的親友和那份屬于自己的情感歸屬感。在思鄉(xiāng)之際，我參加了學(xué)校組織的“思鄉(xiāng)團課”，通過課程的學(xué)習(xí)和活動的互動交流，讓我更深刻地體會到了“思鄉(xiāng)”這個詞語所代表的深刻含義。

第二段：學(xué)習(xí)內(nèi)容（250字）。

“思鄉(xiāng)團課”主要包括三個部分，分別是課程學(xué)習(xí)、互動交流、文化展示。在課程學(xué)習(xí)中，我們重點學(xué)習(xí)了中華傳統(tǒng)文化的精髓，如詩詞歌賦、書畫藝術(shù)、傳統(tǒng)戲曲等。同時，課程中還加入了現(xiàn)代城市文化的內(nèi)容，比如中國最新科技成果、國家戰(zhàn)略新聞等。通過學(xué)習(xí)活動，我們更加深入了解了中華文化的博大精深和現(xiàn)代化發(fā)展的迅速進步。

第三段：互動交流（250字）。

在互動交流環(huán)節(jié)中，我們與來自不同國家和地區(qū)的留學(xué)生進行了交流，分享彼此的思鄉(xiāng)感受和對中華文化的留學(xué)心得。其中一位來自美國的同學(xué)，在視頻會議中與我們分享了他的中國留學(xué)故事，表達了他對中國文化的熱愛和敬重。這種跨越國界的友誼和文化交流，使我們更加感受到了“思鄉(xiāng)”這一情感的共性和溝通的重要性。

第四段：文化展示（300字）。

在文化展示環(huán)節(jié)中，我們有機會參觀了當(dāng)?shù)夭┪镳^和古跡古城，觀賞了傳統(tǒng)戲曲表演和中國書畫藝術(shù)展覽。體驗到了中華文化的博大精深和深厚歷史積淀，對于我們留學(xué)生來說，感受到的不僅是文化上的震撼和美輪美奐的視覺享受，更是內(nèi)心深處的情感歸屬感和凝聚力的增強。這些文化展示活動，讓我們留學(xué)生了解中國文化的同時，也更好地體會到了自己的民族文化和國家文化的深刻內(nèi)涵。

第五段：總結(jié)（250字）。

通過思鄉(xiāng)團課的學(xué)習(xí)和活動，我們更加深入地了解了中華文化和中國發(fā)展的現(xiàn)狀，同時也更加明確了自己的文化信仰和歸屬感。作為留學(xué)生，我們身處異國他鄉(xiāng)，但是思鄉(xiāng)之心讓我們更加珍惜親情和友情，更加驕傲地展示自己的民族文化和國家形象。感謝思鄉(xiāng)團課讓我們體驗了這一切，吸收了更多的文化營養(yǎng)，幫我們開拓更廣闊的學(xué)術(shù)視野和人文空間。同時也希望更多的留學(xué)生能夠加入到思鄉(xiāng)團課中來，感受屬于自己的文化魅力和知識盛宴。

思鄉(xiāng)之情的詩歌篇五

思鄉(xiāng)是一種特殊的情感，當(dāng)人們身處遠離故鄉(xiāng)的地方時，思鄉(xiāng)之情便油然而生。思鄉(xiāng)不僅僅是對家鄉(xiāng)的思念，更是對家鄉(xiāng)的熱愛和依戀之情。作為人類共同的情感，思鄉(xiāng)之情在各個文化中都有所體現(xiàn)。下面將以五段式的方式，從思鄉(xiāng)的定義、思鄉(xiāng)的表達方式、思鄉(xiāng)的影響、思鄉(xiāng)的安慰和思鄉(xiāng)的愿望五個方面，來談?wù)勱P(guān)于“思鄉(xiāng)心得體會詩句”的主題。

思鄉(xiāng)，顧名思義，是對故鄉(xiāng)的思念之情。它是一種特殊的情感，只有親歷過離鄉(xiāng)別井的人們才能真正領(lǐng)會其中的滋味。在異地生活的人們，用自己的方式將思鄉(xiāng)之情表達出來，從而寄托著自己對家鄉(xiāng)的眷戀之情。思鄉(xiāng)之情通過詩歌，寄語，寫信等形式表達出來，古往今來有無數(shù)的詩句和歌曲表達出對故鄉(xiāng)的思念之情。

思鄉(xiāng)的表達方式多種多樣，其中最常見的莫過于詩句。詩人們用自己的筆墨，將思鄉(xiāng)之情融入到詩歌中，通過飽含深情的詩句，表達出內(nèi)心對家鄉(xiāng)的無盡思念。如宋代詩人楊萬里的《臨江仙·滾滾長江東逝水》：“牢落浮萍舞廢棄樊籠舊”這些曠世佳句不僅具有詩意，還表達了詩人流連忘返的思鄉(xiāng)之情。類似的詩句有羅隱的“人歸落雁后，思發(fā)在花前”等等。

思鄉(xiāng)之情對人們的影響也是深遠的。當(dāng)人們身處異鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之情撲面而來，讓人心生惆悵。思鄉(xiāng)之情能夠引發(fā)人們對家鄉(xiāng)的回憶，回憶著曾經(jīng)的點滴，回憶著親人朋友，回憶著家鄉(xiāng)的美景和風(fēng)土人情。這些回憶在思鄉(xiāng)之情的激發(fā)下，使人們更加珍惜和珍視自己的家鄉(xiāng)，更加希望能夠早日返回，與親人團聚。

思鄉(xiāng)也是人們在異鄉(xiāng)求得安慰的一種方式。當(dāng)人們遠離故鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之情陪伴左右，詩句和歌曲成為人們抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的良方。無論是文人雅士還是普通人，都可以通過寫詩唱歌，來減輕思鄉(xiāng)的痛苦和寂寞。思鄉(xiāng)之情也能夠讓人感受到家鄉(xiāng)的氣息，從而給人們帶來一份安慰和溫暖。

思鄉(xiāng)的愿望是人們在異鄉(xiāng)最為強烈的。無論是出于工作、學(xué)習(xí)還是其他原因，人們總是希望能夠早日回到家鄉(xiāng)，并與親人團聚。思鄉(xiāng)之情催人奮進，激發(fā)著人們不斷努力，以實現(xiàn)回鄉(xiāng)的目標。正如黃河之水天上來，浩蕩離愁白日斜，思鄉(xiāng)之情在人們的內(nèi)心激起了深深的渴望，讓人們始終堅持前行，不斷為回家的夢想努力著。

綜上所述，思鄉(xiāng)之情是人類共同的情感，通過詩句和歌曲等形式得到了充分的表達。思鄉(xiāng)之情不僅對個人產(chǎn)生影響，更是凝聚了每一個離鄉(xiāng)人的心靈。在追逐夢想的同時，思鄉(xiāng)之情鞭策著人們不斷努力，為回家的夢想而奮斗著。愿通過這些詩句，讓思鄉(xiāng)之情的溫暖伴隨著所有離鄉(xiāng)之人，并陪伴著他們一起回到故土。

思鄉(xiāng)之情的詩歌篇六

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

唐·張籍。

洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。

復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。

唐·劉禹錫。

何處秋風(fēng)至？蕭蕭送雁群。

朝來入庭樹，孤客最先聞。

元·馬致遠。

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，

古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

隋·薛道衡。

入春才七日，離家已二年。

人歸落雁后，思發(fā)在花前。

王維。

君自故鄉(xiāng)來。應(yīng)知故鄉(xiāng)事。

來日綺窗前，寒梅著花未？

唐·宋之文。

嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)立春。

近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。

唐·王灣。

客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊。

唐·李白。

誰家玉笛暗飛聲，散人春風(fēng)滿洛城。

此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕠椤?/p>

唐·劉皂。

客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。

無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。

唐·李白。

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

唐·張九齡。

海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寢夢佳期。

唐·王勃。

九月九日望鄉(xiāng)臺，他席他鄉(xiāng)送客杯。

人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。

唐·白居易。

嵐霧今朝重，江山此地深。

灘聲秋更急，峽氣曉多陰。

望闕云遮眼，思鄉(xiāng)雨滴心。

將何慰幽獨，賴此北窗琴。

唐·李白。

歲落眾芳歇，時當(dāng)大火流。

霜威出塞早，云色渡河秋。

夢繞邊城月，心飛故國樓。

思歸若汾水，無日不悠悠。

思鄉(xiāng)之情的詩歌篇七

思鄉(xiāng)是一種特殊的情感體驗，它是對家鄉(xiāng)溫馨、親情深厚的思念之情。舞蹈作為一種藝術(shù)形式，能夠通過身體的運動表達出人們對家鄉(xiāng)的思念之情。近日，我有幸參加了一場思鄉(xiāng)舞蹈表演，深受觸動。通過這次經(jīng)歷，我對思鄉(xiāng)舞蹈有了更深層次的理解和體會。以下就是我對思鄉(xiāng)舞蹈的心得和體會。

首先，思鄉(xiāng)舞蹈強調(diào)了對家鄉(xiāng)的獨特情感表達。舞者們的舞姿和舞步都融入了對家鄉(xiāng)的思念之情。他們用優(yōu)美的舞姿和流暢的動作，展現(xiàn)了對家鄉(xiāng)的眷戀和向往。他們的身姿在空中舞動，仿佛在追尋故鄉(xiāng)的方向。這種獨特的情感表達引起了觀眾的共鳴，讓人們更加深刻地感受到了思鄉(xiāng)之情。

其次，思鄉(xiāng)舞蹈展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的美麗景色和文化底蘊。舞蹈中的舞蹈編排靈感來源于家鄉(xiāng)的風(fēng)景和文化。通過舞者的舞動，觀眾們仿佛身臨其境地感受到了家鄉(xiāng)的美景。仿佛置身于家鄉(xiāng)的山水之間，感受著大地的溫暖和湛藍的天空。同時，舞蹈中還融入了家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化元素，展示了家鄉(xiāng)獨特的魅力。這樣的表達方式不僅讓觀眾領(lǐng)略到家鄉(xiāng)的美麗，也讓他們思念故園的情感更加濃烈。

再次，思鄉(xiāng)舞蹈喚起了人們對家鄉(xiāng)的回憶和情感。當(dāng)舞者們在舞臺上展示出對家鄉(xiāng)的深情款款時，觀眾們仿佛回到了自己的故園。無論是童年時光的味道，還是與親人共度的溫馨時刻，都在舞者們的舞步中重新浮現(xiàn)。這讓觀眾們想起了關(guān)于家鄉(xiāng)的一切，讓他們陷入對家鄉(xiāng)的思念之中。舞蹈的力量在這時體現(xiàn)得淋漓盡致，它抓住了人們最深層的情感，讓人們感慨萬分。

再者，思鄉(xiāng)舞蹈傳遞了對家鄉(xiāng)的祝福和希望。舞蹈中的舞者們不僅展現(xiàn)了對家鄉(xiāng)的思念之情，還表達了對家鄉(xiāng)的祝福和希望。他們用舞蹈的語言表達了對家鄉(xiāng)的美好期盼，希望故土繁榮富強、幸福安康。這種情感傳遞讓觀眾感受到了對家鄉(xiāng)的深深祝福，也勉勵人們努力為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻力量。這樣的舞蹈不僅是對家鄉(xiāng)的思念，也是對家鄉(xiāng)的一種回饋。

最后，思鄉(xiāng)舞蹈讓人們更加珍惜和愛護家鄉(xiāng)。通過這次思鄉(xiāng)舞蹈的體驗，我對家鄉(xiāng)的情感有了新的認識。家鄉(xiāng)是我們情感的根基，它承載著我們的回憶和希望。而思鄉(xiāng)舞蹈則是我們對家鄉(xiāng)感情的表達。在觀看舞蹈的過程中，我深深感受到了對家鄉(xiāng)的深深眷戀，也更加珍惜家鄉(xiāng)的一草一木。同時，我意識到要愛護家鄉(xiāng)、努力為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出自己的貢獻。只有把家鄉(xiāng)打造得更加美麗，才能更好地回報家鄉(xiāng)對我們的關(guān)愛。

通過這次思鄉(xiāng)舞蹈的體驗，我對思鄉(xiāng)舞蹈有了更深層次的理解和體會。思鄉(xiāng)舞蹈通過優(yōu)美的舞蹈和情感表達，讓人們感受到了對家鄉(xiāng)的深深思念。它是對家鄉(xiāng)的一種回溯、回憶和回報，是對家鄉(xiāng)情感的精彩展現(xiàn)。回顧這次舞蹈體驗，我深深體會到了家鄉(xiāng)對我的重要性，也更加珍惜和愛護家鄉(xiāng)。希望思鄉(xiāng)舞蹈能夠繼續(xù)傳承下去，讓更多的人感受到這份深情，感受到對家鄉(xiāng)的思念之情。

思鄉(xiāng)之情的詩歌篇八

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

2、《春風(fēng)》。

春風(fēng)如貴客，一到便繁華。

來掃千山雪，歸留萬國花。

3、《苔》。

白日不到處，青春恰自來。

苔花如米小，亦學(xué)牡丹開。

4、《夜過借園見主人坐月下吹笛》。

秋夜訪秋士，先聞水上音。

半天涼月色，一笛酒人心。

響遏碧云近，香傳紅藕深。

相逢清露下，流影濕衣襟。

5、《大龍湫之瀑》。

龍湫之勢高絕天，一線瀑走兜羅綿。

五丈收上尚是水，十丈以下全以煙。

況復(fù)百丈至千丈，水云煙霧難分焉。

6、《湖上雜詩》。

葛嶺花開二月天，游人來往說神仙。

老夫心與游人異，不羨神仙羨少年。

7、《雞》。

養(yǎng)雞縱雞食，雞肥乃烹之。

主人計固佳，不可使雞知。

8、《論詩絕句》。

不相菲薄不相師，公道持論我最知。

一代正宗才力薄，望溪文集阮亭詩。

9、《馬嵬》。

莫唱當(dāng)年長恨歌，人間亦自有銀河。

石壕村里夫妻別，淚比長生殿上多！

10、《沙溝》。

沙溝日影煙朦朧，隱隱黃河出樹中。

剛卷車簾還放下，太陽力薄不勝風(fēng)。

11、《十二月十五夜》。

沉沉更鼓急，漸漸人聲絕。

吹燈窗更明，月照一天雪。

12、《聽詩叟》。

底事聽詩聽不清，此翁耳殼欠分明。

擬攜謝i驚人句，來向青天頌數(shù)聲。

13、《由桂林朔漓江至興安》。

江到興安水最清，青山簇簇水中生。

分明看見青山頂，船在青山頂上行。

14、《遣興》。

愛好由來落筆難，一詩千改心始安。

阿婆還是初笄女，頭未梳成不許看。

15、《山行雜詠》。

十里崎嶇半里平，一峰才送一峰迎。

青山似繭將人裹，不信前頭有路行。

思鄉(xiāng)之情的詩歌篇九

重陽節(jié)是我國傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，也是我國傳統(tǒng)文化中寄托思鄉(xiāng)之情的重要時刻。每到重陽節(jié)，人們會返鄉(xiāng)探親，緬懷故鄉(xiāng)，寄托著對家鄉(xiāng)的思念之情。今年的重陽節(jié)，我有幸再次回到了故鄉(xiāng)，深切體會到了重陽思鄉(xiāng)的情感。通過這次回鄉(xiāng)，我對家鄉(xiāng)、親人和家鄉(xiāng)文化有了更深入的了解，也得到了內(nèi)心上的滿足和愉悅。

第一段：返鄉(xiāng)的喜悅。

回到故鄉(xiāng)的那一刻，我就被滿目的熟悉景象所感染。走在家鄉(xiāng)獨特的街巷中，小巷的墻壁上掛滿了紅葉，街頭的銀杏樹變得分外婆娑。遠處的秋陽灑在土地上，給了大地一抹金黃的色彩。鄉(xiāng)間的空氣中彌漫著炊煙的香氣，鄉(xiāng)親們歡聚一堂共度重陽，我感受到了濃濃的家鄉(xiāng)氣息，內(nèi)心充滿了喜悅。

第二段：家鄉(xiāng)的變化。

隨著時間的推移，故鄉(xiāng)也發(fā)生了些微的變化。新修建的公路將我家鄉(xiāng)和外界更加緊密地聯(lián)系在一起，交通便捷了許多。返鄉(xiāng)的路上，我看到了許多新建的樓房、商鋪，繁華的景象令我感到驕傲和欣慰。同時，我也注意到，農(nóng)田日漸減少，一些農(nóng)民成為了城市的打工者。家鄉(xiāng)的發(fā)展給了我們更好的生活條件，但也不可避免地帶來了一些環(huán)境和文化的問題，這是我們需要思考和解決的。

第三段：親人的情誼。

重陽節(jié)是一個家庭團聚的節(jié)日，我重溫了與親人們一起度過的難忘時光。我拜訪了爺爺奶奶，他們已經(jīng)年事已高，但仍然神采奕奕，滿臉的笑容。他們讓我感受到了家庭的溫暖和親情的珍貴。我還與表兄弟姐妹一起登山賞景，品嘗了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)食品，歡聲笑語之中，我們彼此交流著近期的生活和工作。思念和親情的滋潤讓我感到內(nèi)心的舒暢和滿足。

第四段：傳統(tǒng)文化的魅力。

重陽節(jié)是傳統(tǒng)的登高節(jié)，也是敬老的節(jié)日。在我家鄉(xiāng)，老人們會選擇登高，以示寄托對國家繁榮和家鄉(xiāng)繁盛的美好祝愿。我參加了登高活動，并在山頂上與其他的鄉(xiāng)親們一起觀賞了美麗的秋色。山間傳來的鑼鼓聲，川流不息的人群，讓我有了一種與眾不同的參與感。同時，我還學(xué)到了一些重陽節(jié)的習(xí)俗，比如佩香、插茱萸等，這些傳統(tǒng)的文化習(xí)俗豐富了我的生活，也讓我更加熱愛自己的家鄉(xiāng)文化。

第五段：周圍環(huán)境的恢復(fù)。

重陽思鄉(xiāng)之際，我留意到家鄉(xiāng)的環(huán)境越來越好了。在家鄉(xiāng)的一些公園和道路旁，有人們組織清潔衛(wèi)生，保護環(huán)境的志愿活動。河流水清澈見底，停車場的花壇里開滿了鮮花。我為家鄉(xiāng)的變化感到欣喜，也為家鄉(xiāng)的環(huán)境保護者點贊。我深入思考，作為一個家鄉(xiāng)的一員，我應(yīng)該怎樣貢獻自己的力量，保護家鄉(xiāng)的環(huán)境。

回家鄉(xiāng)過重陽，讓我深切地體會到了思鄉(xiāng)的情感和家鄉(xiāng)的魅力。家鄉(xiāng)的變化讓我感到驕傲和自豪，親人的陪伴讓我感受到了家庭的溫暖和親情的珍貴。同時，重陽節(jié)也讓我更加了解了家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化，擁有了保護家鄉(xiāng)環(huán)境的責(zé)任。我將帶著這些感悟和體會，繼續(xù)熱愛家鄉(xiāng)，關(guān)心家鄉(xiāng)，為家鄉(xiāng)的發(fā)展和進步貢獻自己的力量。

思鄉(xiāng)之情的詩歌篇十

江風(fēng)送月海門東。人到江心月正中。萬里魚龍爭照影。一船雞犬欲騰空。

帆如云氣吹將滅。燈近銀河色不紅。如此宵征信奇絕。三更三點水精宮。

作者簡介：

袁枚(1716-1797)，漢族，字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人，清代詩人、散文家、文學(xué)評論家，錢塘(今浙江杭州)人。乾隆四年進士，授翰林院庶吉士。

乾隆七年外調(diào)做官，先后于江蘇歷任溧水、江寧、江浦、沭陽任縣令七年，為官政治勤政頗有名聲，奈仕途不順，無意吏祿;于乾隆十四年(1749)辭官隱居于南京小倉山隨園，四十歲即告歸。在江寧小倉山下筑隨園，吟詠其中，著述以終老，世稱隨園先生。廣收詩弟子，女弟子尤眾。

袁枚與紀曉嵐素有“南袁北紀”之稱，袁枚倡導(dǎo)“性靈說”，為乾嘉時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱為“乾隆三大家”。有《小倉山房集》、《隨園詩話》及《補遺》，《子不語》、《續(xù)子不語》等著作傳世。為“清代駢文八大家”、“江右三大家”之一，文筆又與大學(xué)士直隸紀昀齊名，時稱“南袁北紀”。