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天津古文化街導游詞篇一
各位游客大家好，歡迎您來到我美麗的家鄉——天津。我是大家今天的導游，我姓陳，您可以叫我小陳。這位是司機門師傅。我謹代表天津金龍旅行社對各位的到來表示歡迎。很榮幸和您相聚在這里，同樣希望我們今天可以共同度過一段美好的時光。今天我們要游覽的景點是天津古文化街。
說到天津，如果想在這里體味天津味，民俗味，文化味，拿最佳的去處莫過于天津5a級旅游景區古文化街了。它坐落于南開區宮南宮北大街，是天津漕運文化，民俗文化，以及海河文化的匯集地。早在1420_年，天津建衛之前，這個地方就逐漸發展，并繁榮起來了。那今天我們可以依次欣賞到這里剛剛整修過的民俗胡同——通慶里，以及天津有著620_年歷史的道教圣地——玉皇閣，天演廣場，天后宮廣場，以及1320_年建造的天津天后宮，和展現了天津百年民俗的民俗風情博物館。現在我們已經到達了目的地。請大家小心下車。
首先在這里我們看到了一方非常漂亮的古牌樓。上面寫了四個字：沽上藝苑。這沽上二字是天津的舊稱。而藝苑二字是文化發祥地的意思。也就是說這里是天津文化最早的發祥之地。在這方牌樓的背面還有兩個字，讓我們來這邊看一看。這邊大家還看到兩個字，金鰲。金取其貴重之意，鰲則源于鯉魚躍龍門的典故。傳說越過龍門的鯉魚會脫胎換骨成為鰲，鰲是龍的化身。在我們天津的海河里據說就有金鰲的所在。也就是說從此經過我們會受到金鰲的庇護。那看過牌樓之后我們的腳下還有一些銅錢。那這些銅錢到底有什么講究呢?這里一共有十二枚大小銅錢。也就是標志了從唐朝到清朝幾百年之間中國的鼎盛時期。最遠端的那一枚是開元通寶。代表了開元年間的，而我們腳下這幾枚大的代表了一統萬年乾隆通寶則象征著是清朝的。這意味著我們從此條街走過之后會有財源滾滾的好意祝福著大家。還有就是希望我們的祖國從此走向繁榮富強。
步入古文化街，相信您一定被它的古色古香所吸引了。那其中最為搶眼的要算是這些色彩奪目，畫工精細的彩繪了，這些都是請了知名的工匠純手工繪制的。整條街共有這樣的彩繪800余幅，其中有故事情節的300余幅。西側是以中國古代的四大名著為內容的彩繪，而東側的內容是從漢代到清代的傳奇故事。
不知不覺我們來到了第一站，通慶里。這里是兩堵高墻夾著的里巷，建于1920_年，即民國二年。它是典型的津味建筑，還是天津最為大型的中西合璧建筑群。在這里我們走入大門之后看到墻上有四幅壁畫。他們表現的是天津的市井文化。右邊兩幅分別是文明娶親，俏皮話，左邊兩幅是鬧龍舟和踩高蹺。走到胡同的這一邊，大家又看到了兩幅大型的壁畫，一個是這一側的天津《潞河督運圖》，表現了當年三岔河口天津繁榮的海上景象，對面也有一幅壁畫，它是當年的楊柳青年畫——黃大門。描寫了天津老百姓過大年的習俗。迄今我們還流傳著這樣的一段順口溜：二十三，糖瓜粘，二十四，掃房子，二十五，貼窗戶，二十六，燉大肉，二十七，宰公雞，二十八，把面發，二十九，貼吊宥，大年三十鬧一宿。
走出通慶里，請跟我這邊請。我們來看一看距今已經有620_年歷史的玉皇閣。玉皇閣的始建時間一說是唐代，一說是明洪武元年。但兩種說法都無從考證。有史料記載的，距今最遠的年代是明宣德二年。現在大家看到的是明宣德二年的建筑。其實原來玉皇閣是一個建筑群，但由于年深日久，戰亂頻頻，這些建筑已經不復存在了。保留下來的只有原來的清虛閣一座殿堂。整個閣樓分為上下兩層，為重檐歇山頂建筑。殿內一層供奉玉皇大帝銅像，二層有四條記載其修繕過程和年代的“千秋帶”被完整的保留下來，同時還有保存完好的明代彩繪。這些才會現在依然清晰可見，顏色鮮艷。
看過玉皇閣，我們將去往天演廣場。天演廣場因臨近中國近代著名翻譯家嚴復老先生的生前居住地而得名，聞名世界的《天演論》就是在這里翻譯而成的。
好了我們繼續前行。現在我們來到了天后宮廣場。他因天后宮而得名。這里的天后與媽祖同為一人。福建浙江沿海一帶有信仰媽祖的習俗，而天津人對于媽祖的供奉卻鮮為人知。其實，天津的這座媽祖廟，還是世界三大媽祖廟之一呢，與福建湄洲媽祖廟、中國臺灣北港朝天宮齊名。由于海河通渤海，三岔河口碼頭是當時的大碼頭，因此凡有船舶出海，都從此處登船。所以在這里修建了媽祖廟，遠行之人在揚帆出海前拜祭媽祖，祈求媽祖的庇佑。大家一定很奇怪，中國古代的廟宇、宮殿、衙門等一般都是坐北朝南，而這座天后宮卻是坐西朝東。因為要面對海河，海河通渤海，面對海河即是面對海，以便信民不方便下船時在海河上對媽祖遙拜。廣場后來就演變成每年媽祖誕辰和出皇會的地方。這兩根高高的幡桿最初的作用相當于燈塔，高懸的紅燈可以為海河上的船只指路引航。后來，每逢媽祖誕辰和出皇會，這兩根幡桿都會各懸掛24個大紅燈籠，意為期盼出海的人們能夠早日平安返航。對面的戲樓最初建造的目的，是為了答謝媽祖的護佑而給媽祖演戲用的。它也是天津最早的戲劇演出場所。最近修繕后，他恢復了舞臺的功能和效果，每有年節慶典，都會有演員名家來此演出。
現在讓我們一起走入天后宮，了解一下其中的內容和情況。步入山門之后，我們看到左手邊是鼓樓，用手邊是鐘樓，代表著鐘鼓齊鳴，天下太平。而眼前大家看到的“三津福主”，為它的前殿。里面供奉的是祭海神的護靈官王靈官。在這其中還有四大金剛，分別是嘉善，嘉樂，千里眼和順風耳。看過這里之后，讓我們走入正殿去看一看那里的情況。天后宮始建于元太平三年，是到目前為止我市當中保存最完好的元代建筑。現在我們所處的位置就是她的正殿。在護國保寧當中供奉的就是海神媽祖。媽祖原名為林默，是福建湄洲島人。她生而神異，能服水性，能乘席渡海，并且在海上救助了一些遇難的船只。27歲羽化升天，后為當地人推崇為海神。在這其中我們可以簡單看看。
和風鼓蕩，文氣撲面。徜徉其間，內心怡然。逛文化街其實不為購物，就是這種神清氣爽的感覺也會令人心曠神怡的。在這里，除了仿清仿明的古意盎然的樓里之外，還有就是他的店鋪和胡同。談到店鋪，我們可以看到這里有很多天津傳統的手工藝制品，比如說楊柳青年畫以及泥人張彩塑。再加上整條街上那些數不清的玉器店，古玩店，石玉店，服飾店，讓游客可以在這里各取所需，盡享滿載而歸的樂趣。
不知不覺我們已經走到了整條街的盡頭。大家看到還有一方對應的牌樓，上書兩個字：晴雪。它出自明代詩人李東陽直沽八景當中的詩句。永門晴雪進金鰲。雪有喜的含義，正應了雪后初晴，游人如織的場景。也就是說在晴朗的天空下，游人們懷著一顆純真的心，在這里祭拜媽祖娘娘和玉皇大帝。祈求保佑他們今后的生活，越過越順利。而在晴雪的背面還有四個字：津門故里。津門是天津的含義，而故里是老地方。也就是說這里是天津最早的發祥之地。
那今天我們走過了全長680米的古文化街，給大家展示的就是天津地地道道的民風民俗的民族特色。到此我們的行程就全部結束了。在這幾天的行程中，不知不覺我與各位結下了深厚的友情。非常感謝大家對小陳工作的支持，也希望你們有機會再到天津做客。在這里，我祝愿大家一路順風，合家歡樂。謝謝。
天津古文化街導游詞篇二
今天主要游覽的是天津的發祥地，地處三岔河口一帶的古文化街。在整個游覽過程中各位有任何疑問都可以提出，我會盡最大努力幫大家解決。同時也希望各位能給予我最大的幫助。在這里先謝謝大家并預祝各位路途愉快!
在天津有“吃食品街，逛文化街”之說。古文化街是大家了解天津民俗、感受天津民風、體驗天津生活最佳之地。它是以中國三大媽祖廟之一“天后宮”為方位確定的地名。其宮南和宮北大街早在天津建衛之前就已經形成了，因此在天津一直有“先有天后宮，后有天津衛”之說。1985年古文化街的建成為天津城市增添了幾許異彩，20xx年又得到全面整修。以“中國味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引著遠來的異鄉游客。在20xx年古文化街又榮膺“中國十大特色商業街”之一。
目前是早上十點，十五分鐘后將會到達目的地。到時我會帶各位游覽并做詳細講解。當然我會留些時間，可以讓大家自行游覽，下午一點半的時候我們在宮南大街街口的牌樓下集合。請大家記住我們所乘的車是藍色金龍客車!車牌號是津a12345。下車時請大家注意安全，貴重物品請隨身攜帶，妥善保管。
我們現在所在的位置是古文化街宮北大街街口處。大家首先看到的是座仿清大式牌樓。樓匾上書“沽上藝苑”四字，因古文化街無論建筑風貌、店鋪裝修、匾額楹聯，經營商品都帶有濃郁的藝術氣息，稱之為沽上一處“藝苑”是再恰當不過的了。與此相對，宮南大街街口處也有一座樣式與之一模一樣的牌樓，只是南口南面的樓匾上書“津門故里”四字，它肯定指出，今日天津市區就是以這一帶為原始中心區域，逐漸開發，拓展形成的。稱作津門故里是當之無愧的。
新建成的古文化街從南到北長達680米，為了提高古文化街的文化品位，將其從北到南增加了八個節點的地面裝飾。大家可以看到現在我們腳下有著不同大小的12枚銅錢。這十二枚銅錢。代表著從唐朝到清朝幾百年間繁榮鼎盛的時代。“開元通寶”指的是唐初開元年間，“崇寧重寶”、“大宋通寶”分別代表北宋和南宋，“大元國寶”、“泰定通寶”代表元朝，“嘉靖通寶”、“嘉定元寶”、“永樂通寶”三枚代表明朝，“一統萬年”“乾隆通寶”、“咸豐重寶”、“光緒重寶”四枚代表清朝。這些銅錢由小至大，象征著我們這條街可以使您“財源滾滾來”。
南口地面上是銅制的十二生肖印章鋪裝，其寓意有二，一是：古文化街一年十二個月均人才兩旺;二是：體現中國幾千年來以“12生肖”記年的傳統民俗。大家如果有興趣可以踩踩與自己屬性相對應的圖案，這樣可以將富貴和吉祥帶回家鄉，帶給家人。
除此之外，還有“通慶廣場”，“天演廣場”，“百合廣場”，“天后宮廣場”以及“娃娃廣場”。
漫步古文化街，進出店鋪時，您將會看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅色彩斑斕的開光清式蘇畫。這些蘇畫，由于時代和技法上的關系，沒有完全拘于舊格，而是在繼承蘇畫風格的基礎上，靈活運用構圖、串色、渲染技巧構成自己特有的風格，再加上有情節，典故的古典人物格式，就成古文化街上一項令人注目、引人興趣的“文化景觀”。
這些畫作從南口到北口，分為四段，內容以歷史故事發生的年代為先后順序，不顛倒、不錯位，即從漢、唐、宋、元、明、清為順序實施彩繪。西側以中國四大名著中的精彩片段為內容;東側以歷史故事、歷史傳說為題材。
北口至天演廣場為一段：西側以《紅樓夢》為題材;東側以“鄭和下西洋”和“鄭成功從荷蘭殖民統治者手中收復中國臺灣”歷史名曲《桃花扇》以及清朝的歷史故事為內容。
往前行，從天演廣場至天后宮為一段：西側以《水滸傳》、《宋史故事》以及《聊齋志異》為題材，其中還有木制“清明上河圖”的掛落一幅;東側以宋、元歷史故事為題材，有《西廂記》、《白蛇傳》、《牛郎織女》等。
天后宮前戲樓廣場自為一段：以民俗吉祥畫為題材，以及楊柳青年畫中的故事為題材。
從天后宮到南口又為一段：西側以中國古代的四大名著《三國演義》、《西游記》為題材;東側以與其年代對應的漢、唐歷史傳說為題材，其中有“鳳求凰”、“昭君出塞”、“文姬歸漢”、“孔雀東南飛”、“長恨歌”、“梁祝”、“楊家將”、“說岳全傳”等歷史曲目、歷史典故。
現在大家來到的就是“天演廣場”，在這建有嚴復塑像和與其相對應的“背景墻”，用以紀念這位中國近代的思想家、教育家。
我們繼續往南行，稍后大家將到達的是古文化街的中心地帶天后宮。在進入天后宮之前，各位先看到的是天后宮廣場，廣場上有兩棵豎立了600余年高達26米的大幡桿。據說，幡桿初立時，一方面掛燈，為往來三岔河口的漕船導航;另一方面則作為天后宮的陪襯物，使整個建筑群顯得錯落有致，氣勢不凡。后來，隨著三岔河口作為我國北方海運終點站作用的消退，天后娘娘的不斷褒封，幡桿便成為農歷每月初一、十五進香及廟會期間專門懸掛天后封號長幡之用。夜間，幡桿則改掛紅色大串燈籠。夜幕中，串燈飄動，紅光閃爍，令觀賞者賞心悅目，心曠神怡。
在廣場的東側、鄰近海河方向有一座戲樓，與天后宮山門遙遙相對，是天津最早的露天舞臺，也是天津最早的群眾自娛自樂場所。
現在我們準備進入天后宮。天后宮于1954年和1982年，兩次被天津市人民政府定為市級重點文物保護單位。它始建于元泰定三年，曾于明永樂元年重建。明正統十年修。明萬歷三十年重建。此后，自清順治十七年到光緒三十年先后十次重修。民國年間又經數次重修和重建。“文革”期間，天后宮被當作“四舊”遭到嚴重破壞。1985年，天津市人民政府決定在修復古文化街的同時修復天后宮。天后宮初建時稱天妃宮，宮名來自元朝“護國明著天妃”的封號，亦稱西廟。
天后宮從東至西由戲樓、幡桿、山門、牌樓、前殿、正殿、藏經閣、啟圣祠，以及分列南北的鐘鼓樓、配殿和張仙閣諸建筑組成。
天后宮初建時并無此山門，此山門為清乾隆十四年增建，為磚木混合結構，九脊歇山青瓦頂。門額以整磚鐫刻“敕造天后宮”五個字。迎面有“佑護三津”匾額，背面有“靈護萬方”磚額。
牌樓是元、明時代天妃宮前的標志。
過牌樓，便是前殿。前殿曾是天后宮最初的山門。殿內有五尊泥塑神像。中間為護法神王靈官，兩側為“千里眼”、“順風耳”、“加惡”、“加善”。
越前殿，過雨路，踏五級石階，即到了天后宮的主體建筑——正殿，又稱大殿，是敬奉天后娘娘之所。天后娘娘不是空想編造出來的神位，是依據實有的人和某些傳說的事跡夸張附會而成的。
史書說她姓林，宋代福建莆田湄洲島人。生于宋太祖趙匡胤建隆元年，卒于宋太宗趙匡義雍熙四年，因出生后一段時間不會哭，故起名林默。她生長海島，自幼習于泅渡、航海，嫻于水性。遂有：“能乘席渡海，云游島嶼間，人呼神女，又曰龍女”這一美麗的傳說。
南宋高宗趙構紹興二十六年，封為“靈惠夫人”，光宗趙惇紹熙元年封“靈惠妃”，元世祖忽必烈至元十五年晉封為“護國明著靈惠協正善慶顯著天妃”到清圣祖康熙二十三作最后一次晉封，封號全名二十余字，一般只作“護國庇民昭靈顯應仁慈天后”，達到皇封女神的最高品級。自此，天妃宮改稱天后宮。天津民間素稱天后為“娘娘”，據此，天后宮通常又被稱作“娘娘宮”。天后宮以其天津民俗文化搖籃之地位，已成為天津民俗博物館所在地。
正殿建于寬大的臺基之上。道光二十七年臺基曾更換過部分階條石和壓面石，石面留有“道光二十七年五月重建”題刻。今臺基東南角和東北角各有一石仍保存完好。據有關部門對正殿的勘察，證明它不僅是天津市區最古老的建筑實例，也是我國現存年代較早的天后宮建筑之一。
穿正殿，對面即為藏經閣，舊時稱后樓，為磚、木結構的二層樓閣，建于明成化十九年(1483年)季春。
藏經閣的后面，過雨路，為啟圣祠即后殿。原為祭祀天后父母之殿，后作為存放皇會期間天后娘娘出巡的木雕輕便像的處所。
配殿在正殿南北兩側。昔日天后宮有18間配殿，房間大小不一，興建時間亦有先后。85年重修時，只恢復了四座配殿。
作為天后宮整體建筑之一的張仙閣，為山門外的一過街樓閣，昔日這里主要供奉能“驅妖逐邪”的張仙爺。
天后宮的大概情況就介紹到這，在天后宮外，左邊有泥人張工作室，右邊是楊柳青年畫工作室。這兩項民間傳統手工藝品作為天津的特色享譽海內外，如果大家感興趣可以在此選購一些留作紀念。
古文化街的風貌就向大家介紹到此，剩下的時間大家可以自由活動，下午一點半，我準時在宮南大街街口的牌樓下恭候大家歸來。
天津古文化街導游詞篇三
旅客朋友們大家好，首先代表青年旅行社歡迎大家到來天津，我是大家此行得導游，我叫沁香，大家叫我小沁就行了，下面介紹一下我們得司機李師傅，李師傅有多年得的駕齡而且對路況非常熟悉，一定可以讓大家覺得此行十分的舒適!大家如果在旅途中遇到什么困難，一定要告訴我，我會竭誠為大家服務，也希望大家可以配合我們的工作，讓我們共度一個美好的旅程!預祝大家旅途愉快!
我們今天要游覽的景點是古文化街，古文化街是以中國三大媽祖廟之一“天后宮”為方位確定的地名，具有天津地方特色的一條街，位于南開區宮南宮北大街。宮南宮北大街在1420xx年12月――天津建衛之前就已經形成了，1985年經市政府整理恢復其傳統風貌，命名為“古文化街”。幾十年來，我們天津就有“吃食品街逛文化街”之說。古文化街有別于一般的商業街，在這里集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品、文化用品，其中以響譽國內外，具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫，泥人張彩塑和風箏魏的風箏最有名氣，整條街充滿了濃郁的中國味、天津味、古味和文化味。
好了，我們已經來到了景點的停車場了，請大家記住我們的車是白色的大宇通，車牌是津a1234，下午4點時車子將會在宮北大街等大家，請大家帶好貴重物品，隨我下車。
首先映入眼簾的是一座帖金彩繪，翠頂株楹的仿清牌樓，高大雄偉，上面的彩畫叫做旋子彩畫，上書“津門故里”四字，它肯定地指出了古文化街附近一帶是820xx年前的一處聚落，當時統治北方的金人在這里建立天津城市最早的監置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區域，逐漸開發拓展形成的，六、七百年間始終是天津城市商業繁華地段，對天津地區的開發起過難以估量的作用，稱作津門故里是當之無愧的。
好，請大家隨我一同走進這條街吧，大家注意到沒有這條街的許多店鋪門面檐下、枋間都有一幅幅彩畫，這些都是開光清式蘇畫，大多是人物故事。我們來看一下集珍閣下枋間的彩畫，上面畫的是《三國演義》中的8幅畫，有“桃園三結義”、“虎牢關三英戰呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當陽拒曹”等，我們再看對面梨園閣枋間，上面畫的是古典戲曲名著《西湘記》，描寫的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛故事。在建筑上除了以上介紹的這些蘇畫之外，還采用了木雕、磚雕等裝飾，全街近百塊匾額多出自全國書法名家手，風采各異。大家可以邊走邊看，細細地品味。
好了，現在我們已經來到了宮前廣場。著名的天后宮就坐落在這里了，在進入天后宮之前，我們先來看看對面的戲樓，戲樓是木結構樓臺式建筑，坐東朝西，東通海河，西向宮前廣場，上面是戲臺，下面是通道。文革時戲樓被拆毀，我們現在看到的戲樓是1985年時重建的。在過去，戲樓是酬神演出的主要場所，后來日本侵略軍占領天津后，戲樓終止了酬神演出活動。
好，現在我們轉過身來看看，天后宮山門前有兩棵高大旗桿,直插云宵，格外引人注目，這就是幡桿，高26米。幡桿由若干根銅糙木和鐵糙木接成，外層纏麻抹灰，再涂上油漆，經冬歷夏，堅固結實。據說幡桿初立時，一方面掛燈，為往來三岔河口的漕船導航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，后來便為進香及廟會期間專門懸掛天后封號長幡使用。與天后宮山門遙遙相對的是天后宮戲樓。戲樓是天津最早的露天舞臺，也是天津最早的群眾自娛自樂的場所。
請大家繼續往前走，現在我們看到的就是天后宮的主體建筑了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”，所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于元代，以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我國寺廟大多坐北朝南，可是，天后宮卻是坐西朝東的，這是為什么呢?我們知道天后主要是保佑航海安全，廟門朝東，直面海河可以方便一些船民商賈，在沒有時間的情況下在船上就可以朝拜天后，順應了當時繁忙的航運求，也滿足了無法登岸的信徒的民俗崇拜要求。
我們現在穿過前殿，來到了正殿，這里是供奉天娘娘的地方，天后娘娘中居佛，前后左右分列四位侍女。正殿建于寬大的臺基之上。道光二十七年(1847年)臺基曾更換過部分階條石和壓面石，石面留有“道光二十七年五月重建”題刻。今臺基東南角和東北角各有一石仍保存完好。這座大殿不僅是天津市區最古老的建筑實例也是我國現存年代最早的媽祖廟之一。我們前面說過天后娘娘可以保佑過往船只的安全，那么天后到底是什么神呢?既然稱天后，必是女神無疑了，她不是那些空想編造出來的神位，而是確有其人。
史書上說她叫林默，宋代福建莆田梅州島人。生于宋太祖趙匡胤建隆元年(公元960年)，卒于宋太祖趙匡義雍溪四年(公元987年)，因出生一段時間不會哭，故起名林默。她生長在海島，自幼習于航海，嫻于水性。遂有：“能承席渡海，云游島嶼間，人呼神女，又曰龍女”這一美麗的傳說。她常渡海救助海上遇險的漁民，最終不幸被臺風奪去了年輕的生命。又相傳，在其死后顯靈救助難民的事情時有發生，于是海上的富商紛紛錢修建媽祖廟，逐漸成為了人們供奉的海神。關于天后的傳說起初只流傳于浙、閩一帶，后逐漸被官府承認，宋朝時先后被封為“靈惠夫人”、“靈惠妃”元朝時被封為“天妃”，到清朝時候才被封為“天后”。
穿過正殿，我們來到了藏經閣，穿過藏經閣，現在我們看到的是啟圣祠，也就是后殿，原為祭祀天后的父母的地方，后來作為存放皇會期間天后娘娘出巡的木雕輕像的地方。在天后宮內兩側的廂房是天津民俗博物館，里面介紹了天津城、天后宮及皇會的興起變遷。從側面見證了“先有天后宮，后有天津城”這一說法。同時還陳列著明代天津城磚，清代漕運模型人，婚俗展覽等。
現在大家可以自由活動了，大家可以根據自己愛好購買一些天津民俗，4點宮北大街牌坊下準時集合，小沁在那里恭候大家!
人都到齊了，咱們今天的旅程也將近結束了，要和大家分開了，我真有點舍不得，小沁在這里感謝大家對我工作的配合，如果大家對于我們的服務有意見或者建議，請一定告訴我們，我們將會及時改正來給大家提供更好的服務。祝大家以后生活快快樂樂，身體建健康康!如果有緣，讓我們再次相會在天津。
天津古文化街導游詞篇四
各位老師們，你們好!首先我代表我們天津旅行社的全體工作人員對大家的到來表示熱烈的歡迎，同時也感謝大家對我們旅行社的支持和信任。我叫張濤，是天津旅行社的導游員，大家叫我小張或者張導。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊司機彭師傅。彭師傅有著多年的駕駛經驗，相信大家在乘車的途中一定會感到既舒適又安全的。今天很榮幸能擔任本團的導游工作，認識這么多的教師朋友。如果大家在旅途中有什么困難和要求，請您及時地提出，我將竭盡全力地為您服務。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這里我預祝大家旅途愉快!
我們今天要游覽的景點是古文化街，古文化街是以天后宮為中心，具有天津地方特色的一條街，位于南開區宮南宮北大街，1985年經市政府整理恢復其傳統風貌，命名為“古文化街”。古文化街有別于一般的商業街，在這里集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品、文化用品，其中以響譽國內外，具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫，泥人張彩塑和風箏魏的風箏最有名氣，整條街充滿了濃郁的中國味、天津味、古味和文化味。那么古文化街到底怎樣呢?還是大家親自游覽后再作評價吧。
好了，我們已經來到了景點的停車場了，請大家記住我們的車是白色的大金龍，車牌是津a2345，下午4點時車子將會在宮北大街等大家，希望大家不要遲到，請靠窗的游客把窗子鎖緊，貴重的物品請隨身帶好，好，請大家開始下車。
首先映入眼簾的是一座帖金彩繪，翠頂株楹的仿清牌樓，高大雄偉，上面的彩畫叫做旋子彩畫，上書“津門故里”四字，它肯定地指出了古文化街附近一帶是800年前的一處聚落，當時統治北方的金人在這里建立天津城市最在的監置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區域，逐漸開發拓展形成的，六、七百年間始終是天津城市商業繁華地段，對天津地區的開發起過難以估量的作用，稱作津門故里是當之無愧的。
好，請大家隨我一同走進這條街吧，大家注意到沒有這條街的許多店鋪門面檐下、枋間都有一幅幅彩畫，這些都是開光清式蘇畫，大多是人物故事。我們來看一下集珍閣下枋間的彩畫，上面畫的是《三國演義》中的8幅畫，有“桃園三結義”、“虎牢關三英戰呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當陽拒曹”等，從西蜀角度著重刻畫了劉備、關羽、張飛三人的忠義英勇的故事。我們在看對面梨園閣枋間，上面畫的是古典戲曲名著《西湘記》，描寫的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛故事。
好，我們往前走，邊走邊看，每間店鋪上都有彩畫，每幅彩畫都有一個故事。好了，現在我們已經來到了宮前廣場。著名的天后宮就坐落在這里了，在進入天后宮之前，我們先來看看對面的戲樓，這座戲樓是天津最早的露天舞臺，也是天津最早的群眾自娛自樂場所。戲樓是木結構樓臺式建筑，坐東朝西，東通海河，西向宮前廣場，上面是戲臺，下面是通道，還可以過馬車。原先的戲樓距離天后宮只有5米，周圍都是低矮的平房，顯得擁擠雜亂，wenge時戲樓被拆毀，我們現在看到的戲樓是1985年時重建的，高12米，寬10米，進深11.5米，抱柱貼金楹聯上寫：“望海闊天空千帆迎曉日，喜風清云淡百戲祝豐年”。在過去，戲樓是酬神演出的主要場所，沒年農歷3月23日天后娘娘華誕這一天，酬神演出就達到了高潮，后來日本侵略軍占領天津后，戲樓終止了酬神演出活動。
天津古文化街導游詞篇五
天津市古文化街是以天后宮為中心，具有天津地方特色的一條街，位于南開區宮南宮北大街，1985年經市政府整理恢復其傳統風貌，命名為“古文化街”。下面是本站給大家帶來的天津市古文化街的。
導游詞。
歡迎欣賞!
各位老師大家好!首先我代表我們四通旅行社的全體人員對大家的到來表示熱烈的歡迎，同時也感謝大家對我們旅行社的支持和信任。我叫雕刻時光，是四通旅行社的導游員，大家叫我小劉好了。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊司機張師傅。張師傅的駕駛經驗非常豐富，相信大家在乘車的途中一定會感到既舒適又安全的。今天能擔任本團的導游工作，認識這么多的教師朋友，我覺感到很榮幸，如果大家在旅途中有什么困難和要求，請您及時地提出，我將竭盡全力地為您服務。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這里我預祝大家旅途愉快，能夠高興而來，滿意而歸。
我們今天要游覽的景點是古文化街，古文化街是以天后宮為中心，具有天津地方特色的一條街，位于南開區宮南宮北大街，1985年經市政府整理恢復其傳統風貌，命名為“古文化街”。古文化街有別于一般的商業街，在這里集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品、文化用品，其中以響譽國內外，具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫，泥人張彩塑和風箏魏的風箏最有名氣，整條街充滿了濃郁的中國味、天津味、古味和文化味。那么古文化街到底怎樣呢?還是大家親自游覽后再作評價吧。
好了，我們已經來到了景點的停車場了，請大家記住我們的車是白色的大金龍，車牌是津a2345，下午4點時車子將會在宮北大街等大家，希望大家不要遲到，請靠窗的游客把窗子鎖緊，貴重的物品請隨身帶好，好，請大家開始下車。
首先映入眼簾的是一座帖金彩繪，翠頂株楹的仿清牌樓，高大雄偉，上面的彩畫叫做旋子彩畫，上書“津門故里”四字，它肯定地指出了古文化街附近一帶是820xx年前的一處聚落，當時統治北方的金人在這里建立天津城市最在的監置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區域，逐漸開發拓展形成的，六、七百年間始終是天津城市商業繁華地段，對天津地區的開發起過難以估量的作用，稱作津門故里是當之無愧的。
好，請大家隨我一同走進這條街吧，大家注意到沒有這條街的許多店鋪門面檐下、枋間都有一幅幅彩畫，這些都是開光清式蘇畫，大多是人物故事。我們來看一下集珍閣下枋間的彩畫，上面畫的是《三國演義》中的8幅畫，有“桃園三結義”、“虎牢關三英戰呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當陽拒曹”等，從西蜀角度著重刻畫了劉備、關羽、張飛三人的忠義英勇的故事。我們在看對面梨園閣枋間，上面畫的是古典戲曲名著《西湘記》，描寫的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛故事。
好，我們往前走，邊走邊看，每間店鋪上都有彩畫，每幅彩畫都有一個故事。好了，現在我們已經來到了宮前廣場。著名的天后宮就坐落在這里了，在進入天后宮之前，我們先來看看對面的戲樓，這座戲樓是天津最早的露天舞臺，也是天津最早的群眾自娛自樂場所。戲樓是木結構樓臺式建筑，坐東朝西，東通海河，西向宮前廣場，上面是戲臺，下面是通道，還可以過馬車。原先的戲樓距離天后宮只有5米，周圍都是低矮的平房，顯得擁擠雜亂，文革時戲樓被拆毀，我們現在看到的戲樓是1985年時重建的，高12米，寬10米，進深11.5米，抱柱貼金楹聯上寫：“望海闊天空千帆迎曉日，喜風清云淡百戲祝豐年”。在過去，戲樓是酬神演出的主要場所，沒年農歷3月23日天后娘娘華誕這一天，酬神演出就達到了高潮，后來日本侵略軍占領天津后，戲樓終止了酬神演出活動。
好，現在我們轉過身來看看，天后宮山門前有兩棵高大旗桿，直插云宵，格外引人注目，這就是幡桿，高26米，幡桿由若干根銅糙木和鐵糙木接成，外層纏麻抹灰，再涂上油漆，經冬歷夏，堅固結實。據說幡桿初立時，一方面掛燈，為往來三岔河口的漕船導航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，使整個建筑群顯得錯落有致，氣勢不凡。后來便為農歷每月初一、十五進香及廟會期間專門懸掛天后封號長幡使用。
請大家繼續往前走，現在我們看到的就是天后宮的主體建筑了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”，所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于元代，以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我國寺廟大多坐北朝南，可是，天后宮卻是坐東朝西的，這是為什么呢?因為津門三岔河是漕運中的必經之地，既是河運的起點，又是海運的終點，成為河海聯運的中轉站。當時航海技術不發達，漕船經常葬身魚腹，為滿足船民、商賈及政府官員在漕運中所需要的精神寄托，祈求海神天后對航行的庇佑，就在海河西岸建起了天后宮，廟門朝東，直面海河，南來北往的船只，都拋錨停泊，進廟燒香。有些船只因沒時間或某種原因無法靠岸，船民、商賈也可以在船上朝拜天后，祈求平安。這樣，既滿足了登岸信徒的民俗崇拜要求，也順應了當時繁忙的航運需求，滿足了無法登岸信徒的民俗崇拜要求。
我們現在看到的是山門，為磚木混合結構，九脊歇山青瓦頂，有三門，中間為圓形拱門，取意古代說法“天是圓的”，兩旁為長方形便門。門額上刻有“敕見天后宮”四字，中間拱門內有“護佑三津”的匾額。天后宮初建時并無此山門，這坐山門是乾隆20xx年增建的。
大家隨我進去，迎面為木結構的兩柱一樓式的牌樓，左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過牌樓，展現在我們面前的是前殿，殿內中間供奉的是護法神王靈官，兩側為“千里眼”、“順風耳”和“加惡”、“加善”。
我們現在穿過前殿，來到了正殿，這里是供奉天娘娘的地方。坐在正中的就是天后了，我們前面說過天后娘娘可以保佑過往船只的安全，那么天后到底是什么神呢?既然稱天后，必是女神無疑了，她不是玉帝、西王母那些空想編造出來的神位，而是依據實有的人和某些傳說夸張附會而成的。
史書上說她姓林，宋代福建莆田湄洲島人。因為出生后一段時間內不會哭，故起名林默。她她生長在海島，習于水性。相傳她自幼聰慧，15歲便精通醫理為人治病，決心終生行善濟人，同時她又熟悉水性，常渡海救助海上遇險的漁民，最終不幸被臺風奪去了年輕的生命，死時年方27。又相傳，在其死后顯靈救助難民的事情時有發生，于是海上的富商紛紛拿錢修建媽祖廟，祈求渡海平安。當然這也都是些傳說。不過，在宋代，我國的航海事業雖有較大發展，但在當時造船和航海技術的條件下，海上安全是無法保障的廣大的航海人員幻想有一種超人力量來保佑他們平安地飄洋過海。林默的一些動人傳說，自然很容易被選中作為超人力量的偶像。關于天后的傳說起初只流傳于浙、閩一帶，后逐漸被官府承認，宋朝時先后被封為“靈惠夫人”、“靈惠妃”元朝時被封為“天妃”，到清朝時候才被封為“天后”可見封號逐步加升。
穿過正殿，我們來到了藏經閣，藏經閣舊稱后樓，是磚木結構的二層樓閣，建于明朝，后經多次修整。
穿過藏經閣，現在我們看到的是啟圣祠，也就是后殿，原為祭祀天后的父母的地方，后來作為存放皇會期間天后娘娘出巡的木雕輕像的地方。在天后宮內兩側的廂房是天津民俗博物館，里面介紹了天津城、天后宮及皇會的興起變遷。從側面見證了“先有天后宮，后有天津城”這一說法。同時還陳列著明代天津城磚，清代漕運模型人，婚俗展覽等。
大家好!歡迎諸位來天津古文化街參觀游覽。1985年建成的古文化街為天津城市增添了幾許異彩，以其特有的“中國味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引著來自遠來的異鄉游客。
這條街上有一座享譽幾百年的古廟，它原名“天妃宮”，后該稱“天后宮”。天津東臨渤海，背倚京城，自古就是舟車匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運大發展的情況下，為庇佑漕運建立起的祭祀海神天后的廟宇。
天后宮，從東到西，由戲樓、幡桿、山門、樓牌、前殿、正殿、藏經閣、啟圣祠，以及分列南北的鐘鼓樓、張仙閣和配殿等建筑組成。
幡桿，在天后宮門前。據說，幡桿初立時，一方面掛燈，為往來三岔河口的漕船導航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，使整個建筑群顯得錯落有致，氣勢不凡。后來，幡桿在農歷每月初一、十五進香日及廟會期間，專門懸掛天后封號長幡。
山門是磚木混合結構組成。門額是用整磚雕刻“敕建天后宮”，這個山門是清朝乾隆年間增建的。
進得山門，迎面是木結構的兩柱--樓式牌樓。牌樓是元、明時代天妃宮前的標志。“護國庇民”意思是“上以護國家，下以庇民生。”
在牌樓兩側的，北邊是鼓樓，右邊是鐘樓。
過牌樓，就是前殿。前殿是天妃宮最早的山門，供奉護法神王靈官和人稱“四大金剛”的“千里眼”、“順風耳”、“加善”、“加惡”。
越過前殿，就是天后宮的主體建筑正殿，正殿是敬奉天后娘娘的地方，天后娘娘中局佛龕，身披霞披，頭戴鳳冠，四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立兩旁。
穿正殿，即為藏經閣。藏經閣是磚、木結構的二層樓閣。現為民俗博物館展廳。
在藏經閣的后面，過甬路，為啟圣祠，即后殿。
昔日，天后宮供奉主神，當然是天后娘娘。但是，由于歷史的原因，天后宮在漫長的歲月里，形成了佛道混雜，百神聚集的復雜情況。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送藥天師、白老太太、龍王、藥王諸神。
綜觀天后宮的建筑，經歷了各個時期的重修、大修及重建階段，形成了其特有的風格。
出廟門，以北的一段街，叫“宮北大街”，廟門以南的大街即名“宮南大街”。
“宮南”、“宮北”口兩處樓牌共有樓匾四塊。
南口南面樓匾為“津門故里”四字，北口北面樓匾是“沽上藝苑”，二字八句，對仗工整，恰似極好地一副聯語。
漫步古文化街，進出店鋪時，您會看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術風格的蘇畫。構圖生動有典，形態逼真，使得古文化街絢麗無比，風采迷人。
讓我們來瀏覽一下蘇畫吧!
南口集珍閣檐下枋間畫的是《三國演義》，從最東一架梁枋是“桃園三結義”，接下去依次是“虎牢關三英站呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂禪”、“三顧茅廬”、“當陽拒曹”、“甘露寺劉備招親”、“夜戰馬超”、“截江奪斗”等八幅，從西蜀角度著重刻畫了劉備、關羽、張飛三人的忠義、英勇故事。對面的梨園閣枋間也有畫八幅，畫的是古典戲劇名著《西廂記》，也就是相府小姐崔鶯鶯與趕考書生張君瑞的戀愛故事。從北邊的一架梁枋起依次是“張生驚艷”、“張生普救寺借廂”、“墻角遙見”、“崔鶯鶯夜聽琴”、“張生跳墻”、“書齋相會”、“拷打紅娘”、“長亭送別”。
此外，鄉景齋枋間的“化蝶”、“十八相送”;文運堂書店的“水漫金山”、“祭塔救母”;蕓萃齋、印景軒、風來閣、石古齋的枋間畫的也都是《紅樓夢》中大家熟知的一些故事。
在門面建筑裝飾中除彩繪故事畫外，另樹一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內容廣泛，多數帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。
士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節變化的畫面。北頭一幅是：汴河岸邊泊著許多船只，河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進，說明載重量之大河水上運輸的繁忙緊張情況。中間一幅，畫面正中是汴河上東水門外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過，全體船夫緊張操作，橋上車輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，構成一股都會生活的洪流，是《清明上河圖》畫卷的高潮部分。
當您走進店鋪前，抬頭瞧瞧門面字號，會發現這里每家店鋪的牌匾都帶有古老的傳統，給講求“生意興隆”的商業環境增添了不少濃郁的文化氣息。“金字牌匾”在文化街各店鋪普遍懸掛，為街區增添了墨妙異彩。
我們今天要游覽的景點是古文化街，古文化街是以天后宮為中心，具有天津地方特色的一條街，位于南開區宮南宮北大街，1985年經市政府整理恢復其傳統風貌，命名為“古文化街”。古文化街有別于一般的商業街，在這里集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品、文化用品，其中以響譽國內外，具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫，泥人張彩塑和風箏魏的風箏最有名氣，整條街充滿了濃郁的中國味、天津味、古味和文化味。
好了，我們已經來到了景點的停車場了，請大家記住我們的車是白色的大金龍，車牌是津a1234，下午4點時車子將會在宮北大街等大家，請大家帶好貴重物品，隨我下車。
首先映入眼簾的是一座帖金彩繪，翠頂株楹的仿清牌樓，高大雄偉，上面的彩畫叫做旋子彩畫，上書“津門故里”四字，它肯定地指出了古文化街附近一帶是820xx年前的一處聚落，當時統治北方的金人在這里建立天津城市最在的監置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區域，逐漸開發拓展形的，六、七百年間始終是天津城市商業繁華地段，對天津地區的開發起過難以估量的作用，稱作津門故里是當之無愧的。
好，請大家隨我一同走進這條街吧，大家注意到沒有這條街的許多店鋪門面檐下、枋間都有一幅幅彩畫，這些都是開光清式蘇畫，大多是人物故事。我們來看一下集珍閣下枋間的彩畫，上面畫的是《三國演義》中的8幅畫，有“桃園三結義”、“虎牢關三英戰呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當陽拒曹”等，我們再看對面梨園閣枋間，上面畫的是古典戲曲名著《西湘記》，描寫的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛故事。在建筑上除了以上介紹的這些蘇畫之外，還采用了木雕、磚雕等裝飾，全街近百塊匾額多出自全國書法名家手，風采各異。大家可以邊走邊看，細細地品味。
好了，現在我們已經來到了宮前廣場。著名的天后宮就坐落在這里了，在進入天后宮之前，我們先來看看對面的戲樓，戲樓是木結構樓臺式建筑，坐東朝西，東通海河，西向宮前廣場，上面是戲臺，下面是通道。文革時戲樓被拆毀，我們現在看到的戲樓是1985年時重建的。在過去，戲樓是酬神演出的主要場所，后來日本侵略軍占領天津后，戲樓終止了酬神演出活動。
好，現在我們轉過身來看看，天后宮山門前有兩棵高大旗桿,直插云宵，格外引人注目，這就是幡桿，高26米。據說幡桿初立時，一方面掛燈，為往來三岔河口的漕船導航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，后來便為進香及廟會期間專門懸掛天后封號長幡使用。
請大家繼續往前走，現在我們看到的就是天后宮的主體建筑了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”，所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于元代，以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我國寺廟大多坐北朝南，可是，天后宮卻是坐西朝東的，這是為什么呢?我們知道天后主要是保佑航海安全，廟門朝東，直面海河可以方便一些船民商賈，在沒有時間的情況下在船上就可以朝拜天后，順應了當時繁忙的航運求，也滿足了無法登岸的信徒的民俗崇拜要求。
大家隨我走進山門，迎面為木結構的兩柱一樓式的牌樓，左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過牌樓，展現在我們面前的是前殿，殿內中間供奉的是護法神王靈官，兩側為“千里眼”、“順風耳”和“加惡”、“加善”。
我們現在穿過前殿，來到了正殿，這里是供奉天娘娘的地方，這座大殿不僅是天津市區最古老的建筑實例也是我國現存年代最早的媽祖廟之一。坐在正中的就是天后了，我們前面說過天后娘娘可以保佑過往船只的安全，那么天后到底是什么神呢?既然稱天后，必是女神無疑了，她不是那些空想編造出來的神位，而是確有其人。
穿過正殿，我們來到了藏經閣，穿過藏經閣，現在我們看到的是啟圣祠，也就是后殿，原為祭祀天后的父母的地方，后來作為存放皇會期間天后娘娘出巡的木雕輕像的地方。在天后宮內兩側的廂房是天津民俗博物館，里面介紹了天津城、天后宮及皇會的興起變遷。從側面見證了“先有天后宮，后有天津城”這一說法。同時還陳列著明代天津城磚，清代漕運模型人，婚俗展覽等。
現在大家可以自由活動了，4點宮北大街牌坊下準時集合。
天津古文化街導游詞篇六
天津古文化街于一九八六年元旦建成開業，整體建筑為仿清民間式建筑風格，天后宮(媽祖廟)位于全街的中心。下面是本站為大家帶來的天津古文化街景區。
導游詞。
希望可以幫助大家。
在天津，想大致領略一番津味、古味、文化味的朋友，最佳去處莫過于古文化街了。古文化街由宮南宮北大街和宮前廣場三部分組成，全長580米，街寬7米，天后宮位于全街中心。全部建筑為磚木結構，是目前天津市最大的一處仿古建筑群。建筑格調為仿清、民間、小式的風格。
全街80處單體建筑多為一、二層，都配有以我國古典文學、神話傳說等為題材的油漆彩畫、磚雕、木雕。街的南北兩口各新建仿清式牌樓一座，并鑲有樓匾四塊，南口牌樓的樓匾為“津門故里”和“晴雪”，北口牌樓的樓匾為“沽上藝苑”和“金鰲。”
1986年元旦，古文化街正式開業。街內不僅有進百家店鋪，主要經營古舊書籍、古玩玉器、傳統手工藝制品、民俗用品、天津民間藝術的楊柳青年畫、泥人張彩塑、魏記風箏、劉氏磚刻以外，還有全國各地的景泰蘭、牙玉雕、雙面繡、中西樂器、藝術陶瓷等上萬種名優工藝品、文化用品以及文物古玩、圖書字畫等。在文化街內，除了各式店鋪外，還有不少小攤子，賣的是糖葫蘆、烤紅薯、糕餅、甜品，最吸引人的就是那一把龍嘴大茶壺沖、配出來的“茶湯”，味道和表演的技術讓人看后不禁想嘗嘗。
漫步古文化街，耳邊傳來一聲聲的叫賣時就好象我們又置身于那個已經離現在很遙遠的年代，眼前仿佛出現一幕一幕陌生而又熟悉的畫面。
天津古文化街是中國天津市南開區的一條由仿中國清代民間小式店鋪組成的商業步行街，原為以天津天后宮為中心的“宮南大街”和“宮北大街”，是天津最早的文化、宗教和商貿聚集之地。天津市規劃局將這里納入歷史文化街區規劃，定名古文化街歷史文化街區。作為津門十景之一，天津古文化街一直堅持“中國味，天津味，文化味，古味”經營特色，以經營文化用品為主。
由仿中國清代民間小式店鋪組成的街道。以元代古跡天后宮為中心，古文化街位于天津南開區東北隅東門外，海河西岸，北至東北角，位于鬧市區，起老鐵橋大街(宮北大街)，東臨海河、南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座，上書“津門故里”和“沽上藝苑”,長687米，寬5米，系商業步行街。這里在古代是祭祀海神和船工聚會娛樂之場所。現已修復的古文化街包括天后宮及宮南、宮北大街。天后宮俗稱“娘娘宮”，是古文化街上的主要參觀旅游項目。
這條街上有一座享譽幾百年的古廟，它原名“天妃宮”，后改稱“天后宮”。天津東臨渤海，背倚京城，自古就是舟車匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運大發展的情況下，為庇佑漕運建立起的祭祀海神天后的廟宇。
天津古文化街于1986年元旦建成開業。自古以來，這一帶就是天津最大的集市貿易和年貨市場，每年春季，天津規模盛大的皇會——娘娘誕辰吉日就在這里舉行，屆時表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等。新建的古文化街內除兩端牌樓及宮前戲樓為仿清大式建筑外，其余近百棟房屋皆為仿清民間小式古建筑。
漫步古文化街，進出店鋪時，您會看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術風格的蘇畫。構圖生動有典，形態逼真，使得古文化街絢麗無比，風采迷人。
在門面建筑裝飾中除彩繪故事畫外，另樹一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內容廣泛，多數帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。
士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節變化的畫面。北頭一幅是：汴河岸邊泊著許多船只，河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進，說明載重量之大河水上運輸的繁忙緊張情況。中間一幅，畫面正中是汴河上東水門外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過，全體船夫緊張操作，橋上車輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，構成一股都會生活的洪流，是《清明上河圖》畫卷的高潮部分。
古文化街無論建筑風貌、店鋪裝修、匾額楹聯，經營商品都帶有濃郁的藝術氣息。漫步古文化街上已足賞心悅目;而古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、天津風箏等專業店鋪叢聚本街，供您觀賞、選購。至于中西樂器、藝術陶瓷、裝潢小件也都有專店，買上一兩件，固是愜人心意的事，而流連一番，或許也可以受到熏陶、啟迪，攝取到一些營養吧。
天津古文化街于一九八六年元旦建成開業，整體建筑為仿清民間式建筑風格，天后宮(媽祖廟)位于全街的中心。全街近百家店堂，有經營天津地方特色的楊柳青年畫的楊柳青畫社，經營泥人彩塑的泥人張彩塑工藝品經營部，有經營文房四寶，名人字畫的四寶堂，春在堂，有經營文物古玩的文物公司萃文齋門市部，還有經營全國各地的景泰藍，雙面繡，牙玉雕，藝術陶瓷，中西樂器金銀飾品等上萬種名優工藝品的幾十家店堂，各種商品貨真價實，物美價廉，商家以質量和信譽吸引中外游客。古文化街堅持“中國味，天津味，文化味，古味”經營特色，辛苦經營20xx年，總營業額累計6.9億元，創利稅5800萬元，共接待中外游客1200萬人次，黨和國家領導人都曾先后來這里參觀視察，鄧小平同志在視察古文化街時說：“古文化街很有特色，對外國人一定有吸引力。”古文化街以濃郁的民俗風情，熱情周道的優質服務歡迎世界各地的游客來參觀，購物，同時也希望走出國門，去世界各地參加各種商品展銷，參觀交流.
十月一放假七天，媽媽帶我去了天津大舅家。
我們開車沿著海河來到了文化街的街頭，一進去我們就看見了文化街的名小吃，我買了一個棉花糖，棉花糖雪白雪白的特別甜。我們還品嘗到了有名的十八街麻花和耳朵眼炸糕。再往里走商品琳瑯滿目，眼花繚亂，紅的，綠的，五顏六色，仿佛有幾十只眼睛也看不過來，因為今天是假日，來這玩的人也特別多，一不留神就會走丟，我緊跟著大舅，眼睛不敢離開大舅的視線，恐怕把我丟了。
轉了一下午，真的好累，最后出來的時候，大舅給我買了泥人張的吹糖人兒，爺爺給我吹了一個小白兔吃蘿卜，我真是舍不得吃它，因為它太可愛了，最后我還是決定把它放在家里擺著看。
好玩的一天就這樣過去了。
天津古文化街導游詞篇七
天津古文化街是中國天津市南開區的一條由仿中國清代民間小式店鋪組成的商業步行街，原為以天津天后宮為中心的“宮南大街”和“宮北大街”，是天津最早的文化、宗教和商貿聚集之地。下面是本站給大家帶來的天津古文化街。
導游詞。
范文，希望大家喜歡。
我們今天要游覽的景點是古文化街，古文化街是以天后宮為中心，具有天津地方特色的一條街，位于南開區宮南宮北大街，1985年經市政府整理恢復其傳統風貌，命名為“古文化街”。古文化街有別于一般的商業街，在這里集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品、文化用品，其中以響譽國內外，具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫，泥人張彩塑和風箏魏的風箏最有名氣，整條街充滿了濃郁的中國味、天津味、古味和文化味。
好了，我們已經來到了景點的停車場了，請大家記住我們的車是白色的大金龍，車牌是津a1234，下午4點時車子將會在宮北大街等大家，請大家帶好貴重物品，隨我下車。
首先映入眼簾的是一座帖金彩繪，翠頂株楹的仿清牌樓，高大雄偉，上面的彩畫叫做旋子彩畫，上書“津門故里”四字，它肯定地指出了古文化街附近一帶是820xx年前的一處聚落，當時統治北方的金人在這里建立天津城市最在的監置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區域，逐漸開發拓展形的，六、七百年間始終是天津城市商業繁華地段，對天津地區的開發起過難以估量的作用，稱作津門故里是當之無愧的。
好，請大家隨我一同走進這條街吧，大家注意到沒有這條街的許多店鋪門面檐下、枋間都有一幅幅彩畫，這些都是開光清式蘇畫，大多是人物故事。我們來看一下集珍閣下枋間的彩畫，上面畫的是《三國演義》中的8幅畫，有“桃園三結義”、“虎牢關三英戰呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當陽拒曹”等，我們再看對面梨園閣枋間，上面畫的是古典戲曲名著《西湘記》，描寫的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛故事。在建筑上除了以上介紹的這些蘇畫之外，還采用了木雕、磚雕等裝飾，全街近百塊匾額多出自全國書法名家手，風采各異。大家可以邊走邊看，細細地品味。
好了，現在我們已經來到了宮前廣場。著名的天后宮就坐落在這里了，在進入天后宮之前，我們先來看看對面的戲樓，戲樓是木結構樓臺式建筑，坐東朝西，東通海河，西向宮前廣場，上面是戲臺，下面是通道。文革時戲樓被拆毀，我們現在看到的戲樓是1985年時重建的。在過去，戲樓是酬神演出的主要場所，后來日本侵略軍占領天津后，戲樓終止了酬神演出活動。
好，現在我們轉過身來看看，天后宮山門前有兩棵高大旗桿，直插云宵，格外引人注目，這就是幡桿，高26米。據說幡桿初立時，一方面掛燈，為往來三岔河口的漕船導航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，后來便為進香及廟會期間專門懸掛天后封號長幡使用。
是為什么呢?我們知道天后主要是保佑航海安全，廟門朝東，直面海河可以方便一些船民商賈，在沒有時間的情況下在船上就可以朝拜天后，順應了當時繁忙的航運求，也滿足了無法登岸的信徒的民俗崇拜要求。
大家隨我走進山門，迎面為木結構的兩柱一樓式的牌樓，左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過牌樓，展現在我們面前的是前殿，殿內中間供奉的是護法神王靈官，兩側為“千里眼”、“順風耳”和“加惡”、“加善”。
我們現在穿過前殿，來到了正殿，這里是供奉天娘娘的地方，這座大殿不僅是天津市區最古老的建筑實例也是我國現存年代最早的媽祖廟之一。坐在正中的就是天后了，我們前面說過天后娘娘可以保佑過往船只的安全，那么天后到底是什么神呢?既然稱天后，必是女神無疑了，她不是那些空想編造出來的神位，而是確有其人。
史書上說她叫林默。她她生長在海島，習于水性。常渡海救助海上遇險的漁民，最終不幸被臺風奪去了年輕的生命。又相傳，在其死后顯靈救助難民的事情時有發生，于是海上的富商紛紛錢修建媽祖廟，逐漸成為了人們供奉的海神。關于天后的傳說起初只流傳于浙、閩一帶，后逐漸被官府承認，宋朝時先后被封為“靈惠夫人”、“靈惠妃”元朝時被封為“天妃”，到清朝時候才被封為“天后”。
穿過正殿，我們來到了藏經閣，穿過藏經閣，現在我們看到的是啟圣祠，也就是后殿，原為祭祀天后的父母的地方，后來作為存放皇會期間天后娘娘出巡的木雕輕像的地方。在天后宮內兩側的廂房是天津民俗博物館，里面介紹了天津城、天后宮及皇會的興起變遷。從側面見證了“先有天后宮，后有天津城”這一說法。同時還陳列著明代天津城磚，清代漕運模型人，婚俗展覽等。
現在大家可以自由活動了，4點宮北大街牌坊下準時集合。
大家好，歡迎大家來到這里，下面我和大家介紹一下!
古文化街位于南開區東北隅東門外，海河西岸，北起老鐵橋大街(宮北大街)，南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座，上書“津門故里”和“沽上藝苑”，長687米，寬5米，系商業步行街。這里在古代是祭祀海神和船工聚會娛樂之場所。現已修復的古文化街包括天后宮及宮南、宮北大街。天后宮俗稱“娘娘宮”，是古文化街上的主要參觀旅游項目。天后在古時被人們稱為護航女神。傳說她是福建莆田人，姓林名默，經常駕船出海，搭救遇難的人，故被后人敬為女神。
元時京城每年需北運大批糧食，先從海路運抵天津，然后再轉河運至京城。元政府為祈求航海安全，便將護航女神崇為天妃，并在沿海城鎮建起天后宮。天津的天后宮建于公元1320xx年。農歷三月二十三日是娘娘的生日。每年這時都舉行“皇會”，表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等，百戲云集，熱鬧非常。現今天后宮已成為天津民俗博物館，介紹天津的歷史變革，陳列著各種民俗風情實物。皇會是因清乾隆皇帝下江南時曾游此會而得名。傳統的演出場所在天后宮前的廣場以及宮南、宮北一帶。古文化街建成后，每逢農歷三月二十三日(“天后”誕辰吉日)在此舉行盛大的皇會，表演龍燈舞、獅子舞、少林會、高蹺、法鼓、旱船、地秧歌、武術以及京戲、評劇、梆子等。
天津古文化街街頭石碑作為津門十景之一，天津古文化街一直堅持“中國味，天津味，文化味，古味”經營特色，以經營文化用品為主。古文化街內有近百家店堂。
1989年，以經營景泰藍、蘇繡、內畫水晶為主的喬香閣落戶古文化街。20xx年來，喬香閣適時擴大經營范圍，并將銷售渠道擴展到了德國(布萊梅、柏林、呂貝克)日本(大阪)馬來西亞(巴生、吉隆坡等地。在同類化商店不斷增多的情況下，喬香閣始終站在顧客的立場上，堅持以新產品和高品質吸引中外顧客。
如今，在店主的精心經營下，喬香閣內的商品種類增多至景泰藍、蘇繡、內畫水晶、珍珠、翡翠、翡翠手、工藝傘、工藝寶劍、華服等十幾種。還有店主獨具匠心手工編織的水晶、珍珠、碧璽各種材質的項鏈。喬香閣希望在國際化浪潮不斷深化的時期，富有民族特色的中國產品能夠走出國門，為國增光。
還有多家津門老字號店鋪果仁張、皮糖張、蹦豆張、泥人張等全國聞名的老字號招牌。
由仿中國清代民間小式店鋪組成的街道。以元代古跡天后宮為中心，古文化街位于天津南開區東北隅東門外，海河西岸，北至東北角，位于鬧市區，起老鐵橋大街(宮北大街)，東臨海河、南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座，上書“津門故里”和“沽上藝苑”,長687米，寬5米，系商業步行街。這里在古代是祭祀海神和船工聚會娛樂之場所。現已修復的古文化街包括天后宮及宮南、宮北大街。天后宮俗稱“娘娘宮”，是古文化街上的主要參觀旅游項目。
這條街上有一座享譽幾百年的古廟，它原名“天妃宮”，后改稱“天后宮”。天津東臨渤海，背倚京城，自古就是舟車匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運大發展的情況下，為庇佑漕運建立起的祭祀海神天后的廟宇。
天津古文化街于1986年元旦建成開業。自古以來，這一帶就是天津最大的集市貿易和年貨市場，每年春季，天津規模盛大的皇會——娘娘誕辰吉日就在這里舉行，屆時表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等。新建的古文化街內除兩端牌樓及宮前戲樓為仿清大式建筑外，其余近百棟房屋皆為仿清民間小式古建筑。
漫步古文化街，進出店鋪時，您會看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術風格的蘇畫。構圖生動有典，形態逼真，使得古文化街絢麗無比，風采迷人。
在門面建筑裝飾中除彩繪故事畫外，另樹一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內容廣泛，多數帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。
士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節變化的畫面。北頭一幅是：汴河岸邊泊著許多船只，河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進，說明載重量之大河水上運輸的繁忙緊張情況。中間一幅，畫面正中是汴河上東水門外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過，全體船夫緊張操作，橋上車輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，構成一股都會生活的洪流，是《清明上河圖》畫卷的高潮部分。
古文化街無論建筑風貌、店鋪裝修、匾額楹聯，經營商品都帶有濃郁的藝術氣息。漫步古文化街上已足賞心悅目;而古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、天津風箏等專業店鋪叢聚本街，供您觀賞、選購。至于中西樂器、藝術陶瓷、裝潢小件也都有專店，買上一兩件，固是愜人心意的事，而流連一番，或許也可以受到熏陶、啟迪，攝取到一些營養吧。
天津古文化街位于天津三叉河口西岸,原是祭祀海神和船工聚會娛樂的場所,1986年修建成包括天后宮及宮南、宮北大街在內的古文化街,全長580米,兩端有巨型仿古牌樓,街道兩邊近百家店鋪,主要經營文化用品:古舊書籍、民俗用品、傳統手工藝品等,有著名的楊柳青年畫、泥人張彩塑、風箏魏風箏和刻磚劉刻磚等專賣店鋪。天后宮為中國三大媽祖廟之一,內設天津民俗博物館,宮前廣場及戲樓常有民間文藝及戲曲表演。整個文化街富有濃厚的歷史味、文化味和天津味。
古文化街的街貌、店鋪、商品，都帶有濃郁的藝術氣息，尤其是古玩、字畫、碑貼、文房四寶和天津民間工藝品，琳瑯滿目。街上的近百家店鋪門面皆為清代風格，一律青磚砌體、磨磚對縫，有坡頂、飛椽廊柱的樓閣，也有冰盤檐、掛落板、朝天欄桿的平頂小軒。舉目望去，高低相間，起伏有致。古文化街中心的天后宮前，過街戲樓雄偉壯麗，桅桿旗幡直插云天，宮前廣場寬闊豁亮。
天津古文化街導游詞篇八
各位旅客朋友們：
大家好!
天津古文化街由仿中國清代民間小式店鋪組成的街道。以元代古跡天后宮為中心，古文化街位于天津南開區東北隅東門外，海河西岸，北至東北角，位于鬧市區，起老鐵橋大街(宮北大街)，東臨海河、南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座，上書“津門故里”和“沽上藝苑”，天后宮俗稱“娘娘宮”，是古文化街上的主要參觀旅游項目。
這條街上有一座享譽幾百年的古廟，它原名“天妃宮”，后改稱“天后宮”。天津東臨渤海，背倚京城，自古就是舟車匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運大發展的情況下，為庇佑漕運建立起的祭祀海神天后的廟宇。
于1986年元旦建成開業。自古以來，這一帶就是天津最大的集市貿易和年貨市場，每年春季，天津規模盛大的皇會——娘娘誕辰吉日就在這里舉行，屆時表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等。新建的古文化街內除兩端牌樓及宮前戲樓為仿清大式建筑外，其余近百棟房屋皆為仿清民間小式古建筑。
漫步古文化街，進出店鋪時，您會看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術風格的蘇畫。構圖生動有典，形態逼真，使得古文化街絢麗無比，風采迷人。
在門面建筑裝飾中除彩繪故事畫外，另樹一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內容廣泛，多數帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。
士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節變化的畫面。北頭一幅是：汴河岸邊泊著許多船只，河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進，說明載重量之大河水上運輸的繁忙緊張情況。中間一幅，畫面正中是汴河上東水門外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過，全體船夫緊張操作，橋上車輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，構成一股都會生活的洪流，是《清明上河圖》畫卷的高潮部分。
古文化街無論建筑風貌、店鋪裝修、匾額楹聯，經營商品都帶有濃郁的藝術氣息。漫步古文化街上已足賞心悅目;而古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、天津風箏等專業店鋪叢聚本街，供您觀賞、選購。至于中西樂器、藝術陶瓷、裝潢小件也都有專店，買上一兩件，固是愜人心意的事，而流連一番，或許也可以受到熏陶、啟迪，攝取到一些營養吧。
