無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

圍城讀書心得篇一

第一段：初入圍城的感受（200字）。

作為一名軍人，我一直生活在圍城之外，遠離文化的熏陶。近期我終于有了機會進入圍城，追求知識、豐富自己的內涵。進圍城的第一天，我驚訝地發(fā)現(xiàn)這座城市，盡管周圍是高樓大廈，但城市中心卻寸草不生。在建筑中，人們忙碌于瑣碎的生活，他們看書、寫字、工作，都是機械化的。我發(fā)現(xiàn)，這座圍城并不是我想象中的那樣繁華，卻是人們在其中生活的困局。

第二段：圍城的悲劇（200字）。

讀書圍城真是一件可怕的事情，人們忙于瑣事，心無旁騖。他們獨立封閉，只關心自己的小世界，對于真正的自由知識充滿抵抗。圍城之外的軍人若是進入圍城，便會被同化，失去原本堅守的信仰。這是一種悲劇，圍城拘束了人的思想，它讓人們逐漸失去對真理的敬畏，成為追求功名利祿的奴隸。

第三段：讀書的意義（200字）。

關于讀書，我頗有感悟。讀書不僅僅是為了獲得知識，更重要的是通過讀書，認識自己、認識世界、認識真理。讀書能夠拓寬我們的視野，了解到更多的事物，激發(fā)我們的想象力，讓我們變得更加開放。讀書能夠滋養(yǎng)我們的智慧，使我們思考問題更加全面，對待困難更加從容。讀書也能夠給我們帶來內心的寧靜和滿足感，讓我們的人生更加豐盈。

第四段：如何突破圍城（200字）。

軍人進入圍城，我們要求不黑暗、不沉默、不同樣。為了擺脫圍城的束縛，我們可以通過建立讀書的習慣來突破圍城。每天抽出一部分時間來靜靜閱讀，可以是紙質書籍，也可以是電子書。從任何一本書開始，無論是文學經典、歷史著作、哲學思辨還是實用技能，不斷豐富自己的閱讀廣度和深度。我們還可以通過參加讀書會、分享讀書心得來與他人交流，汲取他人的智慧和見解，拓寬自己的思維視角，增加對復雜世界的認知。

進入圍城之后，我深切領悟到讀書的重要性。讀書不僅能讓我們理性思考，更能夠提高我們的素養(yǎng)和修養(yǎng)。讀書不僅可以開闊我們的眼界，讓我們更加深入地思考人生的意義，同時也能夠激發(fā)我們追求卓越的動力。軍人進入圍城，不應被同化，我們要用讀書的知識去武裝自己，用軍人的姿態(tài)去征服困擾我們的圍城。讀書圍城，讀書守望，我們要保持自己的獨立思考和判斷力，不被困者同化，用知識和智慧開創(chuàng)屬于我們的人生價值。

圍城讀書心得篇二

圍城是中國現(xiàn)代文學史上的一顆璀璨明珠，馬上過去七十年了，《圍城》也已成為了一部經典之作。作為一名熱愛文學的讀者，我從《圍城》中體會到了許多深刻的感悟和思考。下面，我將通過組織圍繞“圍城文學讀書心得體會”這一主題的連貫五段式文章，與大家分享一下我的觀點和感受。

首先，雍容華貴的中產階級生活給我留下了深刻的印象。小說中描寫的商業(yè)大亨薛嵩身姿高大，只要一站出去，就顯得與眾不同。薛嵩與含苞待放的玫瑰相映成趣，充滿自信和驕傲。這種奢華和優(yōu)越感，讓我感受到中產階級在圍城中掌握了生活的主導權，他們注重物質享受，追求高品質的生活，同時也面臨著人際關系的錯綜復雜。

第三，圍城也揭示了人性的復雜性。小說中的角色深刻而豐富，他們各懷心思，追求各種不同的目標。曹公通過對不同角色的刻畫，讓我看到人性的種種關系。無論是誰，都希望能達到某個目標，每個人都面臨各種選擇，面對利益和道德的抉擇。圍城中的角色反映了人性中普遍存在的利己主義、虛偽和冷漠，引發(fā)了我對人性的思考。

第四，看似嘲諷的筆鋒下，從《圍城》中我也感受到了對于生命的珍視和對于人性的寬容。小說中的角色或者大受挫折，或者內心誠實，他們每個人都在摸索著人生的意義。曹公在小說中通過嘲諷，以一種幽默的方式，描繪了人們角色的悲歡離合。通過對角色的刻畫，他并沒有對他們加以評判或者嘲弄，而是展現(xiàn)了人性的種種困惑和掙扎。在樂觀與悲觀之間，我看到了對于人性的審視和思考。

《圍城》被譽為“小人物的大世界”，通過對這個小世界的刻畫，曹公揭示了人物的小心思和復雜心靈活動，展示了現(xiàn)實社會中人際關系的各種困境和尷尬。同時，他也讓我們明白了人性的本質和困境，引發(fā)了我們對人生、對愛情和對世界的思考。

總的來說，《圍城》是一部思想深刻、語言優(yōu)美、引人深思的作品。它不僅讓我對人性有了深刻的認識，也教會了我如何在現(xiàn)實生活中應對各種挑戰(zhàn)和考驗。通過閱讀《圍城》，我對于文學和人生有了更加深刻的認識和理解，我相信，它將繼續(xù)指引我前行，啟發(fā)我不斷成長。

圍城讀書心得篇三

《圍城》是一部值得讀的著作。里面令我印象深刻的一句話是城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。

假期的生活就像是一潭死水，雖然偶爾也會有一絲漣漪，但始終掀不起什么大浪。鞭炮，注定要在小孩子的手里才能產生神奇的作用，就像是西裝注定要配上皮鞋才好看。此刻，屋門外，正是一群沉溺在鞭炮魔法中的小朋友，我努力地把自己揉扁也不能擠進他們的圈子，或許，此刻來說，我就是那城外的人，而他們正是那城里的人。不同的是，我想沖進去，而他們卻不想逃出來。

每個人都應必備一本書，不是語文書，也不是數(shù)學書，而是電子書。男孩子的電子書里更多的是武俠玄幻，女孩子的電子書里更多的則是校園言情，不巧剛好我的電子書里正有《圍城》。

《圍城》中最讓人嘆服的莫過于恰到好處的比喻，這些比喻就像是平時和好朋友開玩笑，既不能開得太過分，又能有一種和諧氣氛的功效。

每個人的心里是否都有一座城？

蘇文紈把方鴻漸放進了她的城，卻將苦苦追尋的趙辛楣據于城外，但最終卻將自己鎖在了曹元朗的城里。方鴻漸因為蘇文紈未能進入唐曉芙的城，就像是戴望舒永遠也逃不了的雨巷。

無論是愛情的圍城，還是事業(yè)的圍城，又或者是婚姻的圍城，方鴻漸苦苦的追尋，就像是一只笨驢子，以為每前進一步就能咬到眼睛之前、唇吻之上的蘿卜。人生就是如此，從一個圍城走向另一個圍城，從一個希望走向另一個希望。

我不知道我心中的那一座城是什么，或許是一個人，又或許是一個未實現(xiàn)的愿望。

孩提時代，我希望我能像大孩子一樣，在蔚藍的天空下放風箏，然后剪斷手里的線，放任它自由地飛翔。等到我成了大孩子，卻發(fā)現(xiàn)我向往的是那些過去了的，以前不懂得珍惜的童年時期，就算是我摔壞了什么明貴的陶瓷也不會受到責罵。

也許，年齡也是我一生中的圍城。

曾經中學時的'摯友，如此已走入了愛情的圍城。后來我才明白，年輕就是不斷的犯錯，然后不斷的改正，到最后已經不再去計較對與錯，因為對與錯根本就沒有定義，就像是一加一永遠等于二，而她和我卻已不再是我們。

我并不羨慕她們，因為每一座城里都會有一道陽光，只要向著有光的地方走，就不會孤單。

每個人的心里真有一座城，或許寬敞，或許委婉。走出圍城是我們在收到壓力和束縛時想的自救途徑，然而平凡的生活讓我們不得不在不同的圍城見選擇。讀罷《圍城》，最愛的自然是唐曉芙，她猶如夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。活在那樣一個時代，那樣一個社會，她潔身自愛，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自己的愛情。仿佛在那個時代，那個社會，舉世皆濁而其獨清，舉世皆睡而其獨醒。

喜歡唐曉芙，那么自然會喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時說：“我愛的人，他在遇到我之前，沒有過去，留著空白等我！”她不能忍受自己去喜歡一個有過去的人，即使她就喜歡著這個人！不喜歡當下很多人宣揚“一生只談一次戀愛會遺憾”；也無法理解那些幾個星期換一次男女朋友的人；愛情不該是奢侈品，而應該是必需品。但是這里所說的愛情，絕不會是那些頻繁換男女朋友的人所認為的庸俗的愛情，而是絕無僅有的真愛！

從小到大，未曾接觸過愛情，并不僅僅是因為父母親的反對，也是因為從未遇到過一個人，讓自己覺得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀，信奉唐曉芙的從空白開始，信奉那個對的人會在對的時間來到，無需刻意尋找，刻意制造任何機會。而那個人，只要一牽手，你就知道，那是幸福！

方鴻漸自詡深愛著唐曉芙，后來跟其妻結婚時，不也是一樣的義無反顧，那算得上什么愛情，唐曉芙愛錯了人，幸而并沒有屈低自己的愛情！

圍城里還有一段話，甚是喜歡。拿到一串葡萄，你會從好的開始吃還是從壞的開始吃？按理說，從好的開始吃的人理所當然應該比較樂觀，因為他所吃到的每個葡萄都是所有葡萄里面最好的；而從壞的開始吃的人，理所當然應該比較悲觀，因為他所吃的每個葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實卻恰恰相反——因為從壞的開始吃的人，他還有希望；而從好的開始吃的人，只有懷念。

現(xiàn)實正像吃葡萄，往往有其兩面性。你所認定的好，或許恰恰就是壞；而你所認定的最糟的境遇，或許就是希望。所以在你身處所謂的幸福時，你要心懷憂患意識；而在你身處險境時，你要學會看到希望。但更重要的是，你要學會分清是非好壞！

圍城讀書心得篇四

讀罷《圍城》，最愛的自然是唐曉芙，她猶如夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。活在那樣一起個時代，那樣一起個社會，她潔身自愛，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自己的感情。仿佛在那個時代，那個社會，舉世皆濁而其獨清，舉世皆睡而其獨醒。

喜歡唐曉芙，那么自然會喜歡她在書中的一起句話。她在拒絕方鴻漸時說：我愛的人，他在遇到我之前，沒有過去，留著空白等我！她不能忍受自己去喜歡一起個有過去的人，即使她就喜歡著這個人！不喜歡當下很多人宣揚一起生只談一起次戀愛會遺憾；也無法理解那些幾個星期換一起次男女朋友的人；感情不該是奢侈品，而就應是必需品。但是那里所說的感情，絕不會是那些頻繁換男女朋友的人所認為的庸俗的感情，而是絕無僅有的真愛！

從小到大，未曾接觸過感情，并不僅僅僅是因為父母親的反對，也是因為從未遇到過一起個人，讓自己覺得能夠一起向就這樣走下去。我信奉一起生一起次的愛戀，信奉唐曉芙的從空白開始，信奉那個對的人會在對的時光來到，無需刻意尋找，刻意制造任何機會。而那個人，只要一起牽手，你就明白，那是幸福！

方鴻漸自詡深愛著唐曉芙，之后跟其妻結婚時，不也是一起樣的義無反顧，那算得上什么感情，唐曉芙愛錯了人，幸而并沒有屈低自己的感情！

配得上唐曉芙的，就應是這樣一起個人，他不必須要多英俊，多富有，多有權勢，但是他必須務必沒有過去，甚至在被拒絕之后，他也就應為其終身不娶；他務必在思想和行動上一起愛她，甚至愿意為了她放下一起切；他務必保證自己的愛不會因為任何人任何事而動搖；他不只就應讓她相信自己，更就應讓他相信未來！

圍城里還有一起段話，甚是喜歡。

拿到一起串葡萄，你會從好的開始吃還是從壞的開始吃？按理說，從好的開始吃的人理所當然就應比較樂觀，因為他所吃到的每個葡萄都是所有葡萄里面最好的；而從壞的開始吃的`人，理所當然就應比較悲觀，因為他所吃的每個葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實卻恰恰相反因為從壞的開始吃的人，他還有期望；而從好的開始吃的人，只有懷念。

現(xiàn)實正像吃葡萄，往往有其兩面性。你所認定的好，或許恰恰就是壞；而你所認定的最糟的境遇，或許就是期望。所以在你身處所謂的幸福時，你要心懷憂患意識；而在你身處險境時，你要學會看到期望。但更重要的是，你要學會分清是非好壞！

圍城讀書心得篇五

在軍隊中讀書是一件不容易的事情，但通過“讀書圍城心得體會”，我們可以了解到軍人在讀書中所遇到的一些困難和體會。作為軍人，雖然面臨著許多軍事訓練和任務的壓力，但通過讀書，軍人能夠開闊眼界，提升自身素養(yǎng)，在強大的國家隊伍中扮演更加出色的角色。

第二段：困難與挑戰(zhàn)。

作為軍人，面對大部分時間被訓練和任務所占據，軍人的時間資源非常有限。軍人們難以騰出更多時間來專注閱讀，這成為了他們讀書的一個困難。另外，由于軍營環(huán)境復雜，很多時候無法得到良好的閱讀環(huán)境，這會對軍人的閱讀安排造成一定的困擾。加之軍人對任務執(zhí)行的緊迫感和較高的應急反應能力的要求，軍人在讀書中也許無法有更多的時間用于思考深入的問題，這也是軍人讀書的一道挑戰(zhàn)。

第三段：收獲與成長。

不論在什么環(huán)境中，讀書對個人的知識擴展和個人素質提升都起到積極的作用，軍人也不例外。通過讀書，軍人如同“騰飛的雄鷹”，雙翅得到了更為完善的鍛煉。通過閱讀，軍人們可以了解到更加廣泛的知識和各行各業(yè)的經驗，這有助于他們更好地適應和理解社會。此外，讀書還有助于培養(yǎng)軍人的思維習慣，拓寬思路，增強判斷和決策的準確性。讀書使軍人在各種環(huán)境下能夠更快、更好地認識和解決問題，提高對事物的理解和應變能力。

第四段：共享資源與文化傳承。

在團隊中讀書，不僅能夠帶來個人的成長，還可以造福團隊中的其他成員。軍人之間通過交流心得、分享閱讀材料等形式，拉近了他們之間的距離，提高了團隊協(xié)作的能力。一群擁有共同閱讀背景的軍人，在面對任務與困難時，可以更好地進行思維碰撞，找到共鳴點，相互促進，更好地完成任務。此外，通過共享閱讀資源和文化傳承，軍人們能夠加深對國家和軍隊的理解，增強使命感和責任感，更加堅定他們?yōu)閲液腿嗣駣^斗的決心。

第五段：讀書與軍事職責的結合。

軍人的首要職責是保衛(wèi)國家的安全和利益，為此，軍人需要有堅定的理想信仰和正確的價值觀。通過讀書，軍人可以更好地了解和體驗國家、社會和軍隊的發(fā)展歷程，增強國家榮譽感和使命感。讀書也有助于培養(yǎng)軍人的領導能力和戰(zhàn)略思維，使軍人能夠更好地適應不同戰(zhàn)爭形態(tài)和作戰(zhàn)環(huán)境的要求。綜上所述，讀書與軍事職責緊密結合，能夠更好地推動軍人完成軍事任務，并為國家的發(fā)展做出更大的貢獻。

第六段：結語。

“讀書圍城心得體會”，為我們展示了作為軍人在讀書過程中所遇到的困難和體會。盡管軍人們在時間和環(huán)境上面臨許多限制，但讀書對于軍人的成長和個人素質的提升仍然起到積極的作用。通過讀書，軍人們可以拓展視野，增長見識，提高思維能力，并在職責與使命之間找到更好的平衡點。讀書對軍人來說既是一種樂趣，也是一種責任和使命，它將為他們的生活和事業(yè)帶來重要而意義深遠的影響。

圍城讀書心得篇六

冷假設冰霜，艷假設桃花。〞本是一句對文中蘇文紈的評價，但在我看來，這不僅僅是對蘇小姐的評價，更是本書的靈魂所在。

蘇小姐如此，然而文中其它人物又何嘗不是如此。更甚于書中所述“圍城〞也逃不開這八字的短評。

魯迅先生曾說，世上本沒有路，走的人多了也便成了路。圍城，大抵也是如此。世上本沒有圍城，被困住的.人多了也便成了圍城。或者可以這么說，圍城，不過是各人加予自己或他人的枷鎖。

曾有人這樣說：“一個人的記憶就是座城市，時間腐蝕著一切建筑，把高樓和道路全部沙化。如果不往前走，終會被沙子掩埋。所以，我們淚流滿面，步步回頭，可是只能往前走。〞沙城，就是一個人的記憶;記憶，也可能變成一個人的圍城。

偶爾可以夢回沙城，那些建筑依舊精美，即使它變成圍城，它也依舊美好，艷假設桃花，但那僅僅限于回憶，當我們沉溺其中，整座城市便會開始崩潰，把所有美好通通埋葬，只余冷假設冰霜的圍城。

圍城一書以方鴻漸的生活為主線，講述他如何一步步走向圍城，一步步將命途趨向冰霜般的寒冷境地。誠然于他而言，圍城本就存在。從他最初出國求學不成而弄虛作假開始，他便一步步踏進城中。然而，本可以如桃花般艷美的城，終在他的軟弱與怯懦下冰封千里。

我們沒有權利改變世界，但我們至少可以改變自己。盡管我們無法強大到拒絕走入圍城，但我們至少可以令圍城宛如桃花般優(yōu)美，而非千里冰原般寒冷。

書中的方鴻漸，其實很可憐，然而可憐人必有可恨之處，他本有那么多時機走出冰冷的圍城，給自己一個艷美溫暖的圍城，可他卻都一一放過。

無論是情感，亦或是生活，當斷那么斷。只有果斷的做出抉擇，才不會令記憶的沙城變成冷假設冰霜的圍城。

所以，即使我們無力阻攔記憶的沙城變成困住大家的圍城，但我們至少也一定可以做到不讓它變成一座冷假設冰霜的圍城。

命運，圍城，究竟會冷假設冰霜，還是會艷假設桃花選擇權永遠都在我們自己身上。

圍城讀書心得篇七

第一段：小說的主題和背景（200字）。

《圍城》是作者錢鐘書先生的代表作之一，以幽默嘲諷的手法刻畫了二十世紀三、四十年代中國知識分子的生活狀態(tài)和心態(tài)。小說背景設置在上海，以及受日本侵略和國共內戰(zhàn)影響下的中國社會，通過鳳霞和投機商丁力義之間的感情糾葛，展現(xiàn)了一種被市井生活、家庭責任和社會困境所束縛的知識分子的窘境。

第二段：男女關系與人生追求（200字）。

小說中，男主角方鴻漸在鳳霞和芙蓉兩位女性之間徘徊，象征了無法放棄誘人的外貌和維護社會人言可畏的權威之間的矛盾。方鴻漸內心矛盾的遲疑，反映了知識分子在愛情中長久追求完美，但又難以控制自己的欲望。而對鳳霞的嘲諷揭示出中國傳統(tǒng)男女觀念所帶來的壓抑與矛盾。小說通過男女關系的描繪，引發(fā)人們對于個人幸福與社會觀念之間的思考。

第三段：人物命運與社會困境（200字）。

小說中刻畫了一批在困境中掙扎的知識分子形象，如方鴻漸、楊六娘、高樹，展示了他們對于命運的無奈和對于生活的憧憬。作為知識分子在動蕩社會的邊緣，他們的才華受擠壓、內心充滿焦慮與迷茫。小說以幽默的筆調寫出這些矛盾的現(xiàn)象，通過揭示個體在社會中的無力與迷茫，傳達了對于大時代背景下社會理想的追求和對于人性困境的反思。

第四段：社會道德與自由意志（200字）。

小說中，小說家以通俗易懂的語言和幽默嘲諷的手法道出了人們對于社會道德和自由意志的追求。作品塑造了一批以規(guī)則和權威為主導的社會環(huán)境，使得知識分子很難保持獨立思考和價值觀。通過對于傳統(tǒng)道德和新生價值之間的對抗和沖突，小說讓人們思考道德與人性的關系，重新審視在現(xiàn)實社會中追求自由意志的可行性。

第五段：小說的深層內涵與意義（300字）。

《圍城》在幽默的背后，反映了20世紀上中國知識分子在大環(huán)境下的曲折人生和內心的孤獨。作品傳達了一種對于主流社會思潮與自我價值觀之間的矛盾和不適。小說中的男女關系、自由意志與社會道德沖突以及人物的行為與命運揭示了一個個知識分子的迷惘與無奈。通過閱讀《圍城》，我們能夠更加深刻地體會到知識分子在改變社會和追求幸福之間的矛盾，思考他們困境背后的社會深層問題。這對于我們也是一種啟發(fā)，使我們更加關注現(xiàn)實社會、傳統(tǒng)觀念與個體選擇權的交融與辯證。

圍城讀書心得篇八

《圍城》是我看過遍數(shù)最多的長篇小說，前前后后看了不下10遍了。就像有人看《紅樓夢》多遍一樣，我每次看《圍城》的感覺都不一樣，這不愧是一部趣味的小說，至少在第一次讀的時候，我是這么想的，并且對于其中很多精辟的譬喻印象深刻。

對于好的小說，每次讀都會有新的體會，《圍城》對于我，也不愧是好小說。多年前朋友向我介紹它，說的是：“里邊的比喻很趣味，值得一讀。”于是借來拜讀，果然被其中的譬喻吸引。多年后，再重讀時，譬喻依然趣味，可是卻對其中所描述生活情節(jié)多了興趣。這許多年的人生歷練，已經懂得體味更多的人生滋味，自然對這圍城觀有了更多的共鳴和理解。

《圍城》中處處圍城：故事開始的時候，蘇小姐喜歡著方先生，但方先生卻巴不得走出來;但趙先生卻苦惱著走不進蘇小姐的圍城。方先生在上海做事的時候，就盼著離開;但到了內地，卻不久又重回了上海。似乎是在說，得不到的才是最好的嗎?正如書中所說：“城外的人想沖進來，城里的人想逃出來。”生活確實如此啊，職場亦復如此。

生活最終讓方先生和孫小姐走到了一齊，可是開始的甜蜜很快被之后的磕磕碰碰的生活所替代。以前曾天真地想，兩人吵架肯定有人犯錯了，如果都不犯錯就不會吵架。然而我看方先生和孫小姐的吵架，卻找不出吵架的原因--但更難找到能不吵架的原因。無論方先生還是孫小姐，都期望生活能好好的過，方先生甚至想好了“以后要好好對她”，不料最終又是大吵一場。

所以，此刻我看到生活的吵架，是不會奇怪了，或許生活本身就離不開吵架，就像離不開鹽一樣。吵架過后，通常就是冷戰(zhàn)了。吵架的時間有不可預知性，吵架持續(xù)時間卻有明顯的越變越長趨勢，方先生和孫小姐的冷戰(zhàn)時間不是由半天、一天、到兩天了嗎?所以不要試圖控制吵架開始時間，但要努力控制吵架完畢時間。人都有自我的理解。我先后讀《圍城》數(shù)遍，從未讀出孫小姐的計謀，但聽某人講起，卻又覺得言之成理。據說孫小姐在船上的時候，就下定決心要把方弄到手。之后經過謠言、父親來信等等步驟，最終和方走到一齊。書開始和完畢的'時候，都有交待孫小姐的父親并不關心她，所以突然冒出個來信，是很可疑的。我不明白方先生是否也看出了孫小姐的預謀，可是即使看出了，又能如何呢?很喜歡網上的一個評論：“方鴻漸結婚的決定在我們看來好似沒必要，可是設身處地想：其實方鴻漸走的每一步都是當時唯一的途徑，等于是生活的必然造成方鴻漸荒唐的結果，這就是錢鐘書的手段高明之處了。”所以可能方先生早已明白，但亦只好裝作不知了。

“因為生活本身就是荒唐的，萬萬不能較真，能看出這一層不易，化入小說中更難。因為不僅僅要你看出生活的荒唐，還要熟知這荒唐的生活是怎樣樣運作的，方能在虛構的生活中表現(xiàn)出荒唐來，且荒唐而不做作，虛構卻顯真實。”

如此看來，這小說真值得反復體味了。再過幾年，不知又會有何新理解。

圍城讀書心得篇九

大抵與這浮世間的是非太過煩亂關于，對文化的沉淀也大多通過人群的沖蕩與喧嘩，因此大多尚未讀過《圍城》的人也多知曉這樣一句話：“婚姻是一座城堡，圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去。”誠然，這是婚姻的圍城，但或許這為我們的人生筑起的圍城。

世界偏愛隨波逐流，那些不羈的風卷起的晶瑩，只能被現(xiàn)實的礁石拍打成水霧，一次次消磨殆盡，漸漸的只能乖順的流出堤壩，徒留一片汪洋，我們慢慢人生路的圍城，一座又一座，一層又一層，學業(yè)也好，友情、家庭、愛情亦如此。守著自身老去的城堡，在高墻上哀求、哭訴、渴求哪怕只留一絲自由。但，你又是否看清自身正在堆砌的一層層懦弱的磚。

作為小說的主角，方泓漸卻為大多數(shù)人所不喜，我亦不喜這樣一個角色，首先是本身的`懦弱，無主見，思想上言不及義，內心空洞，雖說他本性良善，更多的時候卻散出一種頹廢氣息，難免讓人厭惡，第二是總會看到自身和同齡身上的一些通病，意志荏弱，優(yōu)柔寡斷。我們生活大多也是如此，充滿矛盾、彷徨、迷茫，找不到自身的精神家園，歸屬感無處可尋，只得在社會種種現(xiàn)實條件下?lián)u擺、妥協(xié)，將人性的自由、生命的追求和理想都鎖鑄于圍墻內，不管外世流轉變迂。

但人就像鳥兒一樣，能被牢籠困住的多是一些平庸之輩“有人住高樓，有人在深溝，有人光萬丈，有人一身銹，世人千萬種，浮云莫去求，斯人若彩虹，遇上方知有”。《怦然心動》里的這句臺詞深得我心，少數(shù)仍如彩虹的人仍不被高墻圍城所困，做一只羽翼光輝的鳥，遨游四海，不隨波逐流，平庸的千篇一律。因此，用這一篇文章對奔波于這塵世間的我們勉勵，愿我們既容得下一切苦痛，也容得下美好與快樂，就算偶爾被圍城所困，也不會囿于此，而能憑借少年的驕傲與熱血，掙脫束縛看到更自由歡快的世界，縱使被生活所負，也不減情深。愿光彩依舊，對這個世界仍是興趣盎然！

圍城讀書心得篇十

首段：《圍城》是當代作家錢鐘書的代表作之一，一直以來備受讀者喜愛。本文將以個人讀后感和體會為主線，全面展示《圍城》的各種思想與感觸。

第一段：《圍城》的主題之一是“遷就”。作者通過描繪主人公方鴻漸和各種人物之間的關系，將遷就的復雜性展現(xiàn)得淋漓盡致。無論是方鴻漸對社會的遷就，還是對妻子白流蘇的遷就，作品中無疑充滿了現(xiàn)實生活之中所有人際關系的遷就與妥協(xié)。“遷就”這一主題給我一種深深的共鳴，因為在現(xiàn)實生活中，我們也常常不得不進行各種妥協(xié)和遷就，只有在掌握度的同時保持底線，我們才能平衡好與他人的關系。

第二段：《圍城》的另一個核心思想是“社會審視”。方鴻漸作為小說的主人公和膽怯的現(xiàn)代人，對婚姻、學術、友情等問題的追求和思考，正好反映了人們在現(xiàn)代社會中所面臨的困境和矛盾。小說中的一些形象，如“坐在墳墓上受氣”、“滿口社會主義而心里卻是資本主義”的賈平凹等，在一定程度上針砭了當時社會中的一些現(xiàn)象和人物。讀完《圍城》，我深刻認識到了在現(xiàn)代社會中，我們需要不斷審視自己的目標和價值觀，同時保持對現(xiàn)實問題的深入思考。

第三段：《圍城》中還涉及到個人自由與社會壓迫的矛盾。無論是方鴻漸在婚姻中感受到的束縛，還是他在學術界面對的巨大壓力，這些情節(jié)都展現(xiàn)了個人自由與社會壓迫之間的矛盾。作者通過方鴻漸這個形象，將現(xiàn)實生活中所有人都束縛于社會壓力之下，揭示了當時中國社會的困境。這讓我不禁思考個人自由與社會規(guī)范之間的平衡，以及在追求自由時如何應對社會的壓迫。

第四段：《圍城》對于婚姻的思考與描繪也給我留下了深刻印象。小說中刻畫的各種婚姻問題，如方鴻漸與白流蘇的婚姻、方鴻漸與鑼鼓塔上的周邦兒的悲劇婚姻等，使我對婚姻的現(xiàn)實和困境有了更深入的理解。婚姻作為人生中重要的一環(huán)，不僅僅是兩個人的遷就與關系，更涉及到社會、文化的影響與規(guī)定。讀完《圍城》，我意識到在選擇婚姻時，應當真實地面對自己和對方，明確自己的需求與責任，以及尊重和珍惜雙方的感受。

結尾段：《圍城》是一部極富思考和教益的作品，它展現(xiàn)了現(xiàn)代人在現(xiàn)實生活中所面臨的各種困境和矛盾，通過對主人公方鴻漸一系列的描寫和情節(jié)安排，使我們不斷審視自己和現(xiàn)實，思考人生、學術、婚姻等問題。讀完《圍城》，我深感自己的思想得到了升華，對待人生和社會也更有了清晰的認識。希望今后能繼續(xù)閱讀這樣有思想深度的好書，不斷豐富自己的心靈。

【總字數(shù)：552】。

圍城讀書心得篇十一

上周，讀完了王老師很早以前就強烈推薦過的《圍城》。不得不說，這確是一起部出色的、有深度的、不可不讀的經典小說。

在看《圍城》之前，我除了知道這部經典之作的名字和作者外，甚至連主要內容都摸不清楚。因為一起種好奇與向往，在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁合上書后，心中便會升起一起種掛念，對下一起段的內容便會有無限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的“圍城”竟是指——婚姻。“城外的人想進去，城里的人想出來”。在當今這個流行“婚姻是愛情的墳墓”這句話的時代，真沒想到早在上世紀中葉，就有一起位站在時代制高點上的`偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個觀點，而非當今這般庸俗。憑借作者對生活細微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一起部讓人肅然起敬的傳世之作。

整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一起切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結婚……無疑不都是在“圍城”內外進進出出，這一起切的目的也不過是要闡發(fā)結婚就入深陷圍城一起樣。但我想，方鴻漸到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生假如讓他與心上人唐小芙成為眷屬，結婚后再吵架鬧翻，那么“假如娶了意中人也不過爾爾，結婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人”的“圍城”，會不會更加牢不可破呢？不過，也許作者是偏愛唐小芙的，不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實《圍城》還是一起樣的出色。

《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一起指的。在描寫一起個小孩外貌時，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠，文中的語言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動而活潑，讓人發(fā)笑，卻能達到更好的表達效果。還有說鮑小姐穿著很暴露，文中說她是“局部的真理，因為真理總是赤裸裸的”。實在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一起個十分小資、小器的商人形象時，這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語，而他那自以為自得的“考婿”方法，是在讓人覺得又好氣又好笑，作者時而尖酸刻薄，時而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。

《圍城》中的幽默詼諧，有賴于錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一起些所謂的“幽默”，顯然就缺少這樣的人文精神，那樣的“幽默”，實在可鄙。《圍城》，錢鐘書，才是真正厚重的高雅的幽默。

圍城讀書心得篇十二

圍城是錢鐘書先生的代表作，無論是在文學成就還是在社會影響力上，都具有重要的地位。其中第一章片名為“一個夜長夢多”。通過閱讀圍城第一章，我深深地感受到了作家對于封建社會的批判和對于現(xiàn)代社會的思考，同時也引發(fā)了我對于人生意義和自我價值的思考。

第一章中，小說主人公方鴻漸娶了自己并不愛的香菱，剛過了新婚之夜，方鴻漸就感到了一種窒息感。作者通過生動的描寫和人物對話，展現(xiàn)了方鴻漸內心深處的矛盾和痛苦。這種痛苦并非來自于一時的困惑，而是來自于對于封建婚姻制度的反思。方鴻漸之所以感到窒息，正是因為他被迫進入了一個他并不真正想要的環(huán)境，被束縛在了封建社會的牢籠中。

第一章還通過一系列的對比，突出了圍城的主題。方鴻漸與他的朋友們，雖然身處于不同的境遇，但卻面臨著相似的困境。方鴻漸選擇了婚姻的圍城，而他的朋友周朗山則選擇了從婚姻中逃出來，成為一個自由自在的單身漢。他們之間的對話和互動，展示了現(xiàn)代社會中人們普遍面臨的選擇和矛盾。這種對比的手法，深刻地揭示了現(xiàn)代社會中個體在選擇面前所面臨的困境，以及對自由與束縛的深思熟慮。

通過對第一章的深入閱讀，我也對人生的意義和自我價值有了新的思考。方鴻漸通過選擇婚姻，正是追求自己的幸福和成就。然而，在現(xiàn)實社會中，他所追求的幸福和成就卻因為各種原因無法實現(xiàn)，而帶來了內心的痛苦和困惑。同時，通過方鴻漸與周朗山的對照，我意識到每個人都有自己的選擇和價值觀念，而在這個多元化的社會中，我們應該尊重他人的選擇，不斷探索和追求自己的價值。

圍城第一章給予了我思考和啟發(fā)，讓我對封建社會和現(xiàn)代社會有了更深刻的認識。雖然小說發(fā)表于上世紀40年代，但仍然具有重要的現(xiàn)實意義。在當下充滿變革和困境的社會中，我們需要警醒和思考，勇敢面對自己的內心矛盾和困境，努力追尋自己的幸福和成就。通過閱讀圍城，我相信我可以更好地理解和面對社會，同時也更加深入地理解和認識自己。

圍城讀書心得篇十三

早就聽過了這本書的名氣，卻一起直沒有讀，說來也是一起種慚愧，恰巧這次上線了才有機會去認真讀一起讀，才發(fā)現(xiàn)這本書真的是實至名歸。圍城，城里的人想著出去，城外的人想著進來，彼此都向往著各自的生活，但真到了進城或出城的那一起天，那些曾經滿懷期待與希望的城外人或城中人看到的卻又是另一起番景象，內心的希望不免會破滅成失望。

方鴻漸，與其說他是一起個留學生，倒不如說他是一起個游學生，這是一起個游遍國外靠著糊弄與欺騙手段來獲得一起紙學歷的男青年，正如文中所說，學歷有時侯是一起張遮羞布，它可以遮掉一起個人的才疏學淺與愚笨無知，顯露出來的盡是人性的虛榮，這話用來形容方怕是最貼切不過了。這一起紙文憑也奠基了他的圈層，得益于他圈內的資源與人脈，海歸的他人生雖談不上榮光至極，卻也不失體面，至少在當時的社會背景下，作為留學生的他在當時的社會地位不會低，這樣一起來他混的不算慘，至于他為什么無法達到好友辛楣的人生高度，這一起切都源于他性格的劣根性。也許是從小深受傳統(tǒng)家庭封建教育的熏陶，他性格上總表現(xiàn)出一起股天生的軟弱，他是一起個內心不夠堅定，缺乏勇氣的人，無論是對感情，對生活，還是對事業(yè)，都表現(xiàn)的淋漓盡致。這使得他成為了一起個極其平庸甚至無用的人。對待感情，他拿不出不喜歡就堅決拒絕的態(tài)度，也做不到因為喜歡才會結婚，而是會因一起時的情緒沖動再加上環(huán)境的苦悶與寂寞而選擇和孫嘉柔在一起起；對待生活，他總是表現(xiàn)出一起種得過且過的態(tài)度，興趣寬泛而無主見是錢老對他的.描述，這使得他逐漸地失去了生活的熱情；對待事業(yè)，他表現(xiàn)出了毫無進取心與上進心，從教書到報社，一起切都是得益于好友辛楣的幫助，到后來他破罐子破摔的心態(tài)則發(fā)展的更為牢固和健全，事業(yè)則全然指望著老友和老爹。

方鴻漸的人生儼然就是一起座圍城，從上海輾轉到內地后來又折騰回上海最后又想重新回內地，一起次次環(huán)境的遷徙反映出的正是他對生活的不斷逃離。殊不知，他永遠也只是在城外人和城中人之間進行角色互換，而不管他屬于哪一起種，生活都不會因此而變得溫柔。說到他和孫的婚姻，總是讓人覺得過于倉促與脆弱，兩人草率的相戀進而草率的完婚到婚后日常式的拌嘴吵架到最后所有爭吵終于凝聚成了一起股爆炸性的力量，最終成為壓垮他們感情的最后一起根稻草；顯然，婚姻這座圍城也沒有放過他。

于我而言，我想圍城這部小說所能帶給我的東西是：每個人的人生都是一起座圍城，不管我們是城中人還是城外人，苦與樂總是相伴相生的，我們要做的并不是逃離這座城，而是如何在這座城里能夠活的更好。只有學會用心擁抱當下，能夠從生活中苦中作樂，努力尋找到生活的樂趣，人生才會過的快樂而精彩。

圍城讀書心得篇十四

圍城是錢鐘書先生的代表作，它以幽默風趣的筆調諷刺了封建社會的種種荒謬。圍城第一章以讓人捧腹的方式揭示了社會大環(huán)境對人才的壓抑，充分展現(xiàn)了作者的才華。通過閱讀，我對現(xiàn)代社會的人際關系和職場現(xiàn)象有了更深刻的理解，也堅定了對圍城整體內容的閱讀興趣。

第一段，通過對圍城第一章的內容的概括，表達自己的興趣和閱讀感想。第一章主要描寫了主角方鴻漸在聽到兄長方鴻勛去世后的內心世界和反思。這個章節(jié)以荒誕的方式，以方鴻漸和他周圍人的對話為主線，展示了封建社會種種陋習的荒謬之處。我被圍城第一章的幽默和犀利所吸引，對后續(xù)的內容也充滿了期待。

第二段，分析圍城第一章在社會背景下的深層意義。圍城第一章寫的是上世紀初的大學生方鴻漸回鄉(xiāng)的經歷。作者通過這個故事，借以描述人才的困境，寓意社會對人才的妖魔化和困擾。當時的封建社會強調傳統(tǒng)道德和名份，這種傳統(tǒng)觀念給人才的發(fā)展帶來了很大的障礙，從而讓人才往往感到困頓和無奈。這個現(xiàn)象也與當今社會有一定的共通之處，人才在現(xiàn)代職場上同樣會面臨種種壓力和困境。

第三段，展示圍城第一章對現(xiàn)代社會的啟示。圍城第一章中的方鴻漸給人以啟示，他并不是一個特立獨行的人物，他身上的困惑和無奈也同樣適用于我們每一個人。在現(xiàn)代社會中，人們常常面臨著追逐傳統(tǒng)價值觀和追求個人價值之間的沖突。我們在面對這些困境時，應該有足夠的勇氣和智慧去尋找解決的辦法，不可盲目地受到外界的限制和困擾。

第四段，對圍城的整體內容作出展望。圍城第一章作為整個小說的開篇之作，引起了我對整個小說的閱讀興趣。我期待著作者后續(xù)章節(jié)的發(fā)展，希望通過閱讀圍城，能不斷提高自己的思維深度，增加對社會和人性的認識。

第五段，總結全文并再次闡述自己的觀點。圍城第一章以幽默的筆調揭示了封建社會種種荒謬，通過對方鴻漸的刻畫，犀利地描述了人才在社會中受到的壓抑。這一章節(jié)給我留下了深刻的印象，讓我更加期待后續(xù)章節(jié)的發(fā)展。通過閱讀圍城，我對現(xiàn)代社會的人際關系和職場現(xiàn)象有了更深刻的理解，也堅定了對圍城整體內容的閱讀興趣。

圍城讀書心得篇十五

讀《圍誠》之前，聽說名氣很大，很想一起讀；讀《圍城》時，因為哲理深，讀得很慢，恨不得一起把扔掉。終于讀完，才知道要找專家了。

對病態(tài)社會中的病態(tài)人，魯迅“哀其不幸，怒其不爭。”那錢鐘書呢？《圍城》富有哲理，極具人性味和人文色彩，應該有錢鐘書的深切期望。

誰人參破禪機？《圍城》中充斥爭斗；錢氏崇尚深居簡出，個中哲理，讓人受益匪淺。

互相爭斗，源于“基本根性”，可悲也有可取。在垮塌的礦井中，礦工在黑暗中祈禱，這是加速死亡的沉寂。有經驗的`老礦工，自己抽耳光，卻污賴是某人打的。就這樣挑起了爭斗。礦工們因此而擺脫死寂，保持旺盛斗志。并最終獲救。“某一起部分社會”死寂可怕，“某一起類人物”爭斗不休，可嘆可悲，但卻是掙脫死寂。

“趙辛楣對方鴻漸雖有醋意并無什么你死我活的億恨”。還成為了好朋友，正所謂不打不相識，方鴻漸同情趙辛楣，也對他有了好感，兩人關系越來越密切。

鱷魚潭中還在爭斗，但有一起條擺脫了爭斗，帶著傷痕和生存的經驗教訓，深居簡出，期待著明天的祥和。生物學家證明，鱷魚潭最后存活下來的，不一起定是最兇最猛的。卻一起定是深居簡出的一起條。深居簡出的揚子鱷，在中國已有兩億年的生活史。

雙耳夫聰?shù)呢惗喾遥瑧{著視覺指揮著自己的樂隊，演奏著自己的《命運交響曲》評論家贊嘆說，貝多芬將自己對整個人生的希望，寄托在轟鳴的交響曲。