很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
阿勒泰的角落讀后感篇一
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編精心整理的《阿勒泰的角落》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
我通常，看到一本好書，就像餓漢遇到了美食，拿起便要大塊朵頤一翻才過(guò)癮，甚至是樂(lè)于犧牲睡眠時(shí)間的。但這次卻不同，看著《阿勒泰的角落》，竟不想一氣看完，確切點(diǎn)應(yīng)該是舍不得一下子就把它看完，覺(jué)得看了一點(diǎn)便少一點(diǎn)了?？磿苌贂?huì)有這種感覺(jué)的。作為書的上賓，請(qǐng)上床頭，每天睡前細(xì)細(xì)地品味其中的章節(jié)，如此下來(lái)，也看了兩個(gè)多月?？赐旰?，想回憶一下書中的細(xì)節(jié)，竟是感覺(jué)一片混沌，努力去想，也只能憶起其中的一切影像。才發(fā)現(xiàn)，這真是一本無(wú)用之用的書。
看完了正本書后，翻到最前邊看作者李娟的自序，她說(shuō)寫這書只為了在努力地耐心地體會(huì)著種種美感的過(guò)去的自己，在一點(diǎn)一滴地逐漸成長(zhǎng)中記錄著一種真實(shí)的平衡感，尋找著一種踏實(shí)。我想，這也正是我看這本書所能體會(huì)到讀者最純真的用意，至于書中寫了什么，李娟她的經(jīng)歷，隨著一個(gè)個(gè)故事讀完了，自己也融入了自己的生活中，里面的故事就淡忘了，但那種真實(shí)的平衡感，卻占據(jù)著心中的感覺(jué)，同時(shí)也喚醒了自身對(duì)這種感覺(jué)的更為強(qiáng)烈的渴望。
在更前的一段時(shí)間，也是在睡前看的書，看過(guò)梭羅的《瓦爾登湖》，作者在他的書中也描繪了他的平淡生活，他是刻意地把自己獨(dú)居在一個(gè)小島上，獨(dú)自建房子，在島上獨(dú)自生活了兩年時(shí)間，他用兩年來(lái)感受一種孤獨(dú)平淡的生活，同時(shí)也用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖峙c文明社會(huì)作了對(duì)比。這本書，對(duì)于哲理性來(lái)說(shuō)，有很好的閱讀性，但作為單純的人生感悟，作者的舉動(dòng)，總是過(guò)于刻意了。相比較而言，李娟的生活，她也隨著她的裁縫店，商店，也隨著阿勒泰深山牧民的遷徙而不斷搬遷，在當(dāng)?shù)兀丝谑窍∩俚?，物質(zhì)也缺乏，但在這種貧乏的生活狀態(tài)中，她不刻意地，甚至是懷著對(duì)俗世生活的無(wú)限興趣融入了自己的生活中去，在其中，能清晰地發(fā)掘生活的樂(lè)趣，也體會(huì)著生活的煩惱，也絮叨了當(dāng)?shù)啬撩竦穆收??？赐陼?，很多描寫的?xì)節(jié)雖是不記得了，但一些影像，如李娟洗衣服的樂(lè)趣，只感覺(jué)當(dāng)時(shí)的涼水與陽(yáng)光都是她獨(dú)有的；還有她眼睛對(duì)雪地的反應(yīng)，這感覺(jué)即使是沒(méi)見(jiàn)過(guò)雪的人也能深深體會(huì)到一樣；還有晚上睡覺(jué)野貓的騷擾，抗?fàn)?，與妥協(xié)；以及牧民還錢的舉動(dòng)，都純樸得讓人感動(dòng)。這種純?nèi)坏男膽B(tài)，或是梭羅所缺少的吧。故此，《瓦爾登湖》給人的是一種哲思，《阿勒泰的角落》反是能以更為簡(jiǎn)單的文字就能觸碰到人的心靈深處。
當(dāng)然，這在也無(wú)意于貶低梭羅，之所以有以上的感覺(jué)，我想東方的`文章不像西方那樣追求一種邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)，東方文章的審美追求的是一種意境，一種意淡而高遠(yuǎn)的文風(fēng)。這種把意境融進(jìn)了文章里面，也是東方所擅長(zhǎng)的詩(shī)意的文風(fēng)。試想《詩(shī)經(jīng)》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂依人，在水一方”就含有了蘆葦、霜、河流，人以及氣候等所組成的景象，也像孟浩然的“野曠天低樹(shù)，江清月近人“等都能用平淡的文字勾起所閱讀者的無(wú)限聯(lián)想。再更深一點(diǎn)的，有意境的同時(shí)，也最求著一種淡。在描寫阿勒泰生活的平淡文字中，也在作者的那種平淡生活中，正是一種用心地體會(huì)，從而文字勾勒出了豐富的景像，生活也是充滿了詩(shī)意。原來(lái)，詩(shī)意的生活來(lái)源于一種對(duì)踏實(shí)生活的感悟。這也正應(yīng)合了印度哲學(xué)家?jiàn)W修所倡導(dǎo)的：真正的心靈到處，荒原即花園。
心靈真正到達(dá)生活處處，可通過(guò)有為達(dá)成無(wú)為。這是《阿勒泰的角落》帶給我無(wú)用之用的感觸。
阿勒泰的角落讀后感篇二
李娟的作品語(yǔ)言質(zhì)樸，絲毫沒(méi)有雕琢的痕跡，沒(méi)有很多專家所說(shuō)的文采，但是卻飽含著人性之美，這是她的作品最吸引人的地方。
開(kāi)篇的《一個(gè)普通人》中有這樣一句話：在喀吾圖，一個(gè)淺淺寫在薄紙上的名字就能僅僅縛住一個(gè)人。
《外婆的早飯》中寫道：于是每天的清晨，在荒野里的火爐旁，總會(huì)圍過(guò)來(lái)很多寒冷的行人烤火取暖。還有人在路上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝這邊打招呼，急急忙忙往這邊趕。他們以爐灶為中心緊緊圍坐一圈，高興地說(shuō)這說(shuō)那，不時(shí)幫忙往爐子里添一塊柴。稀飯沸開(kāi)了，就趕緊幫著揭一下鍋蓋。每到那時(shí)，外婆就會(huì)進(jìn)帳篷捧出一摞碗出來(lái)，為他們一人勻出小半碗滾燙的米湯，他們連忙感激地接過(guò)，謝個(gè)不停。然后在熱氣騰騰的水蒸氣和炊煙里，很幸福地小口小口啜飲。這時(shí)，遠(yuǎn)處的天空越來(lái)越藍(lán)……突然，大地"轟"地一片金黃，太陽(yáng)從群山間升起來(lái)了！
似乎也在同一時(shí)刻，羊群的咩叫聲和牛哞聲突然密集起來(lái)，一聲聲長(zhǎng)呼短應(yīng)。整條山谷都熱鬧起來(lái)。聽(tīng)著這聲音，我們倦意更濃，猶在夢(mèng)中。只覺(jué)得枕邊一片透亮，被窩更加溫暖了。偶爾眨開(kāi)條眼縫，從帳篷縫隙里瞟到外面爐灶邊的人們正戀戀不舍地起身離開(kāi)。遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方有他們的牛羊，在朝陽(yáng)里聳動(dòng)著點(diǎn)點(diǎn)金黃。
外婆早飯的火爐多親切啊，它砌進(jìn)了多少寒冷行人最幸福的時(shí)光啊……但是，正在最感動(dòng)著的時(shí)候："大懶蟲(chóng)小懶蟲(chóng)快起來(lái)！太陽(yáng)曬屁股啦！都睡一晚上了還沒(méi)有睡夠？……"。
真是窩火！也不知是誰(shuí)讓我們睡一晚上都沒(méi)法睡夠的……。
《三個(gè)瘸子》中母親責(zé)怪李娟：老人給的東西怎么能拒絕？哪怕是五毛錢也應(yīng)該收下。
阿勒泰的角落讀后感篇三
《阿勒泰的角落》是由作者李娟在1998-2003年之間陸續(xù)完成并在《文匯報(bào)》、《南方周末》等發(fā)表的多篇關(guān)于新疆的短篇散文集結(jié)而成，被譽(yù)為現(xiàn)代版的《呼蘭河傳》?；ǖ匚膶W(xué)榜頒獎(jiǎng)詞中這樣評(píng)價(jià)李娟的文字“透過(guò)私人的感觸呈現(xiàn)了新疆的歷史脈動(dòng)，在那自然素凈的文字背后，是新疆廣袤土地上世世代代不息的精魂。在她的文字世界里，世界很寂寥，時(shí)間很綿長(zhǎng)，而人變得很小很小?！薄拔膶W(xué)就這樣一百年一百年地，與真實(shí)背道而馳。只有像李娟這樣的女孩，懷著對(duì)生存本能的感激與新奇，她筆下的貧窮、死亡、疾病、災(zāi)難，呈現(xiàn)出一種文字的高貴?！北蛔u(yù)為“20世紀(jì)中國(guó)最后一位散文家”和“鄉(xiāng)村哲學(xué)家”的劉亮程在給李娟的推薦語(yǔ)中這樣寫道。
在《阿勒泰的角落》一書中，作者以天然而純真的筆調(diào)描述了阿勒泰地區(qū)哈薩克族日常生活點(diǎn)滴趣事，風(fēng)里來(lái)雨里去的邊疆牧人、隨家庭不斷遷徙的動(dòng)蕩、離春天只有二十公分的雪兔、風(fēng)沙肆虐的荒漠里喂養(yǎng)的金魚……本應(yīng)厚重、貧瘠、蒼涼的生活，在李娟獨(dú)樹(shù)一幟、靈光閃閃的筆觸下，卻煥發(fā)出別樣的溫暖、豐盈與喜悅。
大雁南飛時(shí)的情景她看得動(dòng)彈不得，仰著脖子想要流淚：“一行大雁從北向南整齊地橫過(guò)天空，是這大風(fēng)中唯一無(wú)動(dòng)于衷的事物?？粗鼈?nèi)绱思澎o地飛翔，像是通過(guò)天空的屏幕看到了另外一個(gè)世界的情景?！?/p>
五月初面朝黃土背朝天忙著點(diǎn)花蕓豆時(shí)，干燥的大地、堅(jiān)硬的種子、簡(jiǎn)單的勞作，讓她不禁感慨：“勞動(dòng)的力量真是巨大啊，還有大地的力量，種子的力量。種子像是這個(gè)世上所能有的一切奇跡中最最不可思議的。想想看：它居然能在最最粗礫的大地上萌生出最嬌嫩的芽，居然能由一粒變成很多很多?！?/p>
“當(dāng)?shù)氐暮⒆觽冃〉臅r(shí)候都很白，很精致，目光和小嗓門水汪汪的，頭發(fā)細(xì)柔明亮?？墒巧晕㈤L(zhǎng)大一些后，就很快粗糙了，輪廓模糊，眉眼黯淡。”透過(guò)喀吾圖當(dāng)?shù)匦『⑷菝采系木薮笞兓?，折射出?dāng)?shù)厣畹钠D辛，正如她所說(shuō)“惡劣的氣候和沉重的生活過(guò)濾了柔軟的，留下了堅(jiān)硬的?！?/p>
“在紅土地，生活已經(jīng)堅(jiān)固了許多。但壞天氣仍然動(dòng)搖著我們的心。春天里，風(fēng)沙中的紅土地，從天到地全是極不耐煩的咆哮，遠(yuǎn)處田野邊的樹(shù)木被劇烈地來(lái)回撼動(dòng)。風(fēng)一陣，雨一陣，冰雹一陣。天空昏暗，雖然是正午時(shí)分，但房間里暗得不得不點(diǎn)起了蠟燭。我們?cè)缭绲刈鲲?、吃飯，然后上床躺著。由我們的房屋替我們承受整個(gè)世界?！?/p>
“當(dāng)兔子滿院子跑著撒歡，兩只前爪抱著我外婆的鞋子像小狗一樣又啃又拽——它好像什么都不記得了！它總是比我們更輕易地拋棄掉不好的記憶，所以總是比我們更多地感受著生命的喜悅?！?/p>
“我們還種了好幾盆花。我媽只喜歡好養(yǎng)活的，一年四季花開(kāi)不斷的，而且花還要開(kāi)得又多又熱鬧的那些，比如酢漿草。分明就是草嘛，怎么養(yǎng)都養(yǎng)不死，亂蓬蓬一盆子。花碎碎小小，吵吵鬧鬧擠了一窗臺(tái)?！?/p>
“魚缸里水面平靜，這水面如同皮膚一樣敏銳地感知著疼痛，并且不可觸動(dòng)。魚在透明中靜止，是透明中靜止的一團(tuán)色彩，似乎快要滲開(kāi)了去，卻一直沒(méi)有。魚又緩緩游動(dòng)，透明中全是寂靜的歌聲……金魚清潔純粹的、燦爛鮮艷的身子，在那束光線中平穩(wěn)地來(lái)去，如同這混沌世界中一顆靜穆明澈的寶石。面對(duì)那樣的寶石，即使是一顆已經(jīng)開(kāi)始老去的、粗糙的心，也能看出奇跡來(lái)?！?/p>
……。
若無(wú)意指認(rèn)那在傷感中徘徊、欲望中沉浮的生命就是我們本來(lái)的生命，那么，總還有別樣干凈明亮的生命，等著人去認(rèn)領(lǐng)。作者將平淡生活中的美好述之筆端，貧瘠的土地里也藏著生命的希望，瑣碎的生活因?yàn)槿诵缘拿篮?、善良以及生命的韌性而變得極富張力、妙不可言。她刻畫的不是一組有關(guān)新疆的異域風(fēng)情，她刻畫的是我們內(nèi)心的牧歌：白雪和陽(yáng)光，青草和白樺林，優(yōu)美而明亮。
大自然真是神奇，看完這本書，真的很想去阿勒泰走走呀~。
阿勒泰的角落讀后感篇四
從作者的筆下，我驚喜的看到一片還沒(méi)有被外界文明所侵?jǐn)_的極荒僻壤。那里的人有本能的笑淚愛(ài)痛，完全展現(xiàn)出生命最原始的狀態(tài)。正如她所說(shuō)，在那樣的地方，人不是主宰，只是自然界的一小部分。
這應(yīng)當(dāng)才是世界的本來(lái)面目，才是宇宙間平衡有序的生命形態(tài)。那里的自然狂野直率，沒(méi)有被城市文明所加工，生長(zhǎng)在這樣的天地間，或許她理所當(dāng)然就被浸潤(rùn)出一副與天地渾然一體的性靈和情懷吧。他們不一定懂得文化是什么，但是他們對(duì)美和對(duì)美的表達(dá)卻有著先天的自覺(jué)，而且這種自然而發(fā)的美比之經(jīng)過(guò)文明浸染和藝術(shù)加工的美更具震撼力。即使你沒(méi)有與他們共通的語(yǔ)言，也能產(chǎn)生文化的共鳴，而心生感動(dòng)。
如果不是通過(guò)作者的文字，我無(wú)法想象在茫茫天地之間還有這樣一個(gè)不為人知的角落，一群寂寞而卑微的人，艱苦卻欣欣向榮的生活著。我不能不贊美他們的隱忍、堅(jiān)毅、樂(lè)觀。但他們自己不這樣認(rèn)為，他們把上天降臨自身的一切悲喜哀愁都看作理所應(yīng)當(dāng)，看作一切生命出現(xiàn)、存在、消忘過(guò)程中的常態(tài)，平靜而無(wú)怨的接受。當(dāng)然，他們之中也不乏一些對(duì)生活充滿熱望而對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)比絕望的的人。他對(duì)認(rèn)識(shí)世界、改變?nèi)松怯兄鲃?dòng)意識(shí)的，對(duì)過(guò)上富足、文明、溫暖的生活是有愿望的，但卻沒(méi)有改變這種貧窮的能力。于是就形成了獨(dú)特的一群——酒鬼。
作者對(duì)這些人的描述總是奇妙而且詼諧，使他們的人性在固執(zhí)、可愛(ài)中透出巨大的悲涼。我們笑過(guò)之后，實(shí)在不能不承認(rèn)，他們除了用酒精來(lái)麻醉自己孤獨(dú)的靈魂，還有什么更好的辦法。
那些居住在她的四周，常常與她打交道的貧窮的原住民、孤獨(dú)的游牧者也都有著形形色色、性格迥異的生活方式，有時(shí)他們甚至?xí)驗(yàn)槭只恼Q的思維、怪異的僻好而做出令她無(wú)法忍受的舉動(dòng)。假設(shè)我們有一個(gè)或數(shù)個(gè)這樣的鄰居，肯定會(huì)天下大亂。
而作者的眼晴卻能透過(guò)她寬容的人格，去看待這些人，而且走進(jìn)這些人的內(nèi)心世界去認(rèn)識(shí)、體諒他們。因?yàn)樗约阂彩沁@樣寂寞無(wú)望。她把他們描述的滑稽有趣又可愛(ài)可親，使你笑中帶淚，為他們?nèi)绱苏鎸?shí)的活著，又活得那樣寂寞、那樣苦辛而感嘆。
作者用樂(lè)觀向上的姿態(tài)詮釋了世界，實(shí)在值得我們?nèi)ジ惺芩仟?dú)特的見(jiàn)解。
阿勒泰的角落讀后感篇五
我通常，看到一本好書，就像餓漢遇到了美食，拿起便要大塊朵頤一翻才過(guò)癮，甚至是樂(lè)于犧牲睡眠時(shí)間的。但這次卻不同，看著《阿勒泰的角落》，竟不想一氣看完，確切點(diǎn)應(yīng)該是舍不得一下子就把它看完，覺(jué)得看了一點(diǎn)便少一點(diǎn)了?？磿苌贂?huì)有這種感覺(jué)的。作為書的上賓，請(qǐng)上床頭，每天睡前細(xì)細(xì)地品味其中的章節(jié)，如此下來(lái)，也看了兩個(gè)多月?？赐旰?，想回憶一下書中的細(xì)節(jié)，竟是感覺(jué)一片混沌，努力去想，也只能憶起其中的一切影像。才發(fā)現(xiàn)，這真是一本無(wú)用之用的書。
看完了正本書后，翻到最前邊看作者李娟的自序，她說(shuō)寫這書只為了在努力地耐心地體會(huì)著種種美感的過(guò)去的自己，在一點(diǎn)一滴地逐漸成長(zhǎng)中記錄著一種真實(shí)的平衡感，尋找著一種踏實(shí)。我想，這也正是我看這本書所能體會(huì)到讀者最純真的用意，至于書中寫了什么，李娟她的經(jīng)歷，隨著一個(gè)個(gè)故事讀完了，自己也融入了自己的生活中，里面的故事就淡忘了，但那種真實(shí)的平衡感，卻占據(jù)著心中的感覺(jué)，同時(shí)也喚醒了自身對(duì)這種感覺(jué)的更為強(qiáng)烈的渴望。
在更前的一段時(shí)間，也是在睡前看的書，看過(guò)梭羅的《瓦爾登湖》，作者在他的書中也描繪了他的平淡生活，他是刻意地把自己獨(dú)居在一個(gè)小島上，獨(dú)自建房子，在島上獨(dú)自生活了兩年時(shí)間，他用兩年來(lái)感受一種孤獨(dú)平淡的生活，同時(shí)也用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖峙c文明社會(huì)作了對(duì)比。
這本書，對(duì)于哲理性來(lái)說(shuō)，有很好的閱讀性，但作為單純的人生感悟，作者的舉動(dòng)，總是過(guò)于刻意了。相比較而言，李娟的生活，她也隨著她的裁縫店，商店，也隨著阿勒泰深山牧民的遷徙而不斷搬遷，在當(dāng)?shù)?，人口是稀少的，物質(zhì)也缺乏，但在這種貧乏的生活狀態(tài)中，她不刻意地，甚至是懷著對(duì)俗世生活的無(wú)限興趣融入了自己的生活中去，在其中，能清晰地發(fā)掘生活的樂(lè)趣，也體會(huì)著生活的煩惱，也絮叨了當(dāng)?shù)啬撩竦穆收妗?/p>
看完書后，很多描寫的細(xì)節(jié)雖是不記得了，但一些影像，如李娟洗衣服的樂(lè)趣，只感覺(jué)當(dāng)時(shí)的涼水與陽(yáng)光都是她獨(dú)有的；還有她眼睛對(duì)雪地的反應(yīng)，這感覺(jué)即使是沒(méi)見(jiàn)過(guò)雪的人也能深深體會(huì)到一樣；還有晚上睡覺(jué)野貓的騷擾，抗?fàn)帲c妥協(xié)；以及牧民還錢的舉動(dòng)，都純樸得讓人感動(dòng)。這種純?nèi)坏男膽B(tài)，或是梭羅所缺少的吧。故此，《瓦爾登湖》給人的是一種哲思，《阿勒泰的角落》反是能以更為簡(jiǎn)單的文字就能觸碰到人的心靈深處。
當(dāng)然，這在也無(wú)意于貶低梭羅，之所以有以上的感覺(jué)，我想東方的文章不像西方那樣追求一種邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)，東方文章的審美追求的是一種意境，一種意淡而高遠(yuǎn)的文風(fēng)。這種把意境融進(jìn)了文章里面，也是東方所擅長(zhǎng)的詩(shī)意的文風(fēng)。試想《詩(shī)經(jīng)》中蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂依人，在水一方就含有了蘆葦、霜、河流，人以及氣候等所組成的景象，也像孟浩然的野曠天低樹(shù)，江清月近人等都能用平淡的文字勾起所閱讀者的無(wú)限聯(lián)想。再更深一點(diǎn)的，有意境的同時(shí)，也最求著一種淡。在描寫阿勒泰生活的平淡文字中，也在作者的那種平淡生活中，正是一種用心地體會(huì)，從而文字勾勒出了豐富的景像，生活也是充滿了詩(shī)意。原來(lái)，詩(shī)意的生活來(lái)源于一種對(duì)踏實(shí)生活的感悟。這也正應(yīng)合了印度哲學(xué)家?jiàn)W修所倡導(dǎo)的：真正的心靈到處，荒原即花園。
心靈真正到達(dá)生活處處，可通過(guò)有為達(dá)成無(wú)為。這是《阿勒泰的角落》帶給我無(wú)用之用的感觸。
阿勒泰的角落讀后感篇六
實(shí)際上，我讀了《阿勒泰的角落》的第一篇文章就已經(jīng)決定選這本書，但我其實(shí)說(shuō)不上她到底有哪些好。她無(wú)非是用第一人稱講述自己的故事，平淡無(wú)奇的生活，平實(shí)的語(yǔ)言，沒(méi)有獵奇，沒(méi)有懸念。
因?yàn)樗婕暗念}材大多是作者定居新疆阿勒泰時(shí)的生活，身處都市的人們?nèi)菀讖闹袑さ镁眠`的純真、樸素與平靜。這也許是有的人喜歡李娟的理由，但不是我的，我并不覺(jué)得遙遠(yuǎn)的村落，沒(méi)有工業(yè)污染的無(wú)人區(qū)就比喧鬧的都市純凈，污濁的心靈，就算到無(wú)塵實(shí)驗(yàn)室也不會(huì)獲得凈化。
李娟文字里的純凈、純真與對(duì)生活的熱愛(ài)，是她創(chuàng)作那些文字時(shí)內(nèi)心的狀態(tài)，而非刻意為之，但作家的文字不代表作者本人，就如安嘉和不代表馮遠(yuǎn)征一樣?！栋⒗仗┑慕锹洹肥且槐径f(wàn)字的散文集，阿勒泰是多么貧窮，阿勒泰的生活又是多么的不便，這是文字里告訴我的（也就是說(shuō)作者不是對(duì)這一切的艱苦渾然不覺(jué)）。而作者的文字又是那樣的輕松與樂(lè)觀，而且顯然是發(fā)自內(nèi)心的樂(lè)觀，這讓我覺(jué)得矛盾。
這樣的文字必定會(huì)耗費(fèi)作者很多的能量，讀起來(lái)讓我如坐針氈，因?yàn)槲业妮p松是建立在作者的痛苦之上。
當(dāng)然，我并沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，我只是隱約感覺(jué)不自然，直到我讀了她的另一本散文集《走夜路請(qǐng)放聲歌唱》。李娟在再版序里說(shuō)：
有意思的是幾乎所有的讀者都認(rèn)為我的兩本「阿勒泰」系列閱讀起來(lái)很輕松，而這本書則非常沉重?？蓪?shí)際創(chuàng)作時(shí)，阿勒泰那些文字，我寫得非常艱難，寫這本書時(shí)則輕松許多。
《走夜路請(qǐng)放聲歌唱》是李娟與《阿勒泰的角落》創(chuàng)作時(shí)間相近的博客合集，這本書情感致密，毫不節(jié)制，看得我喘不過(guò)氣來(lái)—她將阿勒泰系列背后的沉重寫在了其他地方。原來(lái)那不自然的感覺(jué)，并不僅僅是因?yàn)槲覂?nèi)心扭曲，不愿相信存在那樣純粹的樂(lè)觀。
阿勒泰的角落讀后感篇七
讀完《阿勒泰的角落》，滿滿的都是感動(dòng)，像吃了一顆甜而不膩的糖，腦海里浮現(xiàn)出一幕幕小時(shí)候的情景。也忽然覺(jué)得我把那個(gè)生我養(yǎng)我的地方叫做“故鄉(xiāng)”多少有些生疏了，叫“老家”才更親切。
老家不大，站在不高的小山坡上就能看到全村。村里連個(gè)像李娟家那樣的雜貨鋪都沒(méi)有，買東西要到好遠(yuǎn)的地方去。村路不好走，賣東西的車也是百年來(lái)一回，來(lái)一回就在村里激起不小的動(dòng)靜，像是發(fā)生了什么驚天動(dòng)地的大事。男女老少，不管買不買東西，都出來(lái)湊個(gè)熱鬧，看看車上會(huì)藏著些什么稀世珍寶。其實(shí)，車上也無(wú)非是幾樣水果蔬菜，或是洗衣粉之類的日用百貨。在賣東西的車邊，老太太們拄著拐杖站在一起聊天，中年婦女們坐在大石塊上談天說(shuō)地，小孩子們則蹲到地上玩沙子，堆砌著他們心中的城堡。
每年的臘月是村里的殺豬月，這個(gè)月就算不做飯也不會(huì)餓著。今天你家殺豬，明天他家殺豬。村里有個(gè)風(fēng)俗，無(wú)論誰(shuí)家殺豬，都會(huì)叫全村的人去嘗嘗鮮，殺豬的那家人會(huì)在提前一天晚上就找好幫手，誰(shuí)是第一把刀，誰(shuí)是灌血腸的，誰(shuí)是抓豬的，分紅明確。第二天一大早，被找到幫忙的人就自動(dòng)來(lái)到了這戶人家，天氣冷，呼出的氣都是白霧，大伙進(jìn)屋抽根煙喝杯水，暖和暖和說(shuō)會(huì)兒話，等人都差不多到齊了，就準(zhǔn)備動(dòng)手。有時(shí)趕上雪天，干活的人的眉毛上，睫毛上都是亮晶晶的雪花，進(jìn)進(jìn)出出會(huì)踩到屋里一地的雪，化了以后就被踩成一個(gè)個(gè)大腳印，稍不留神還會(huì)被冰滑倒，這個(gè)時(shí)候，爸爸媽媽們一般都忙得顧不上管孩子。我還記得，小時(shí)候有一次我被滿屋的豬肉被嚇哭了。
殺完豬，男人們?nèi)ノ堇镎勌煺f(shuō)地，女人們?cè)趶N房幫忙做飯，煮殺豬菜。殺豬菜，其實(shí)就是把干白菜和鞋廠豬肉一塊煮了，味道卻出奇得好。飯好了就去鄰居家借桌子借凳子借碗借盤子借筷子。小孩子這時(shí)候會(huì)被派去請(qǐng)村里的人來(lái)吃飯，有推脫不來(lái)的，爸爸媽媽還要去請(qǐng)第二遍第三遍，那是真心實(shí)意的請(qǐng)，而不是假裝客套。村里有的老人牙都掉光了，也要請(qǐng)來(lái)，實(shí)在不來(lái)的，飯后也會(huì)送點(diǎn)豬血腸和殺豬菜過(guò)來(lái)。
有時(shí)村里同一天有好幾家殺豬，這個(gè)時(shí)候被請(qǐng)吃飯的人家就會(huì)很為難，去這家那家會(huì)很遺憾，于是乎一家三口就分三家去吃飯。有的人有時(shí)候從這家吃完出來(lái)，經(jīng)過(guò)另一家門口也會(huì)被叫進(jìn)屋喝幾杯。有時(shí)喝完了，還會(huì)一起打打麻將。天晚了就乘著月色回家，我始終都覺(jué)得老家的月亮確實(shí)比別處的亮，老家的星星也比別處更密更閃，別處的星星總是稀稀疏疏像是禿了的頭頂。村里總是靜得讓人心安，盡管沒(méi)有一盞路燈，卻比走在亮處更讓人覺(jué)得安全。
串門是村里人的一個(gè)習(xí)慣，閑暇時(shí)，人們愛(ài)去鄰居家坐坐。來(lái)串門的大多也算不上客，自然也沒(méi)有那么多招待客人的禮節(jié)，倒杯水，拿點(diǎn)瓜子，嗑著瓜子也能聊一個(gè)晚上，他們的話題無(wú)非就是上上下下幾個(gè)村子里的新鮮事：誰(shuí)家的`女兒又生了個(gè)大胖小子，前院的三嬸的遠(yuǎn)房侄女家又添了一對(duì)小羊羔，后院的大娘明天就去城里接送小孫女上下學(xué)了。
記憶里的村子沒(méi)怎么變過(guò)，除了新修的水泥路和大橋，以前的小土路一下雨全是坑，混合著路邊的糞堆匯成一灘散發(fā)著特殊氣味的水坑，在被小雞小鴨踩上幾腳斑斑點(diǎn)點(diǎn)，確實(shí)不咋討人喜歡。村頭的橋連接起小村與外面的世界，沒(méi)有這座橋，修這座寬敞的水泥橋之前，留在我記憶里的是座大鐵橋，聽(tīng)媽媽說(shuō)以前還有木頭橋搭在岸兩邊顫顫的窄窄的一條，人踩上去搖搖晃晃。到了春天，天氣回暖，小孩子們就時(shí)常去捉那些藏在石縫里的小魚，褲子弄濕了，就爬到河邊的大石頭上曬會(huì)太陽(yáng)，把褲子曬干了，再下水去玩兒。膽大的男孩子還會(huì)下水游泳，我是不敢去的。
村子里很少有什么新鮮人物來(lái)，村里的人也很少有出去的，他們帶了一瓶水和干活的工具出去勞動(dòng)，晚上回家喂雞喂豬，料理家庭中大大小小的事務(wù)，他們也會(huì)為雞毛蒜皮的小事?tīng)?zhēng)吵，吵過(guò)架后依然會(huì)互相串門，農(nóng)忙時(shí)互相幫著干活，家里種的什么菜也會(huì)送一點(diǎn)給對(duì)方，他們很簡(jiǎn)單很開(kāi)心很淳樸，那是我的老家，那些人是我的家人。
阿勒泰的角落讀后感篇八
新疆在我的旅行計(jì)劃中一直排在第一位，但由于種種原因，每次旅行都不得不放棄這個(gè)地方。或許是因?yàn)榈貌坏?，心中?duì)新疆的向往不斷加深：遼闊的大草原，美麗的天山，瓜果飄香的吐魯番，能歌善舞的新疆人……總之，是一種遙不可及的美麗。但看了李娟的《阿勒泰的一角》、《冬日的牧場(chǎng)》等系列書籍后，新疆的.形象一點(diǎn)點(diǎn)在我腦海中浮現(xiàn)。感覺(jué)自己正走在涼爽的河邊，或站在塵土飛揚(yáng)的小路上，或漫步在茂密的叢林中。有時(shí)會(huì)感嘆生活的沉重，有時(shí)會(huì)被人們的樂(lè)觀精神所鼓舞。
在《阿勒泰的角落》一書中，作者還是一個(gè)二十多歲的少女。她跟隨母親進(jìn)入阿爾泰深山牧場(chǎng)，經(jīng)營(yíng)雜貨店和裁縫店，與以水草為生的哈薩克牧民生活在一起。他們跟隨牧民進(jìn)山換田，在草原、戈壁、廢棄的礦山聚居地艱難經(jīng)營(yíng)著自己的事業(yè)和生活。在那里，大自然賦予人類的是繁重的勞動(dòng)、稀缺的物質(zhì)和惡劣的環(huán)境。人類不是自然的主人，而只是自然的一小部分。他們孤獨(dú)而謙虛，寬容，剛毅，樂(lè)觀。一切的悲歡離合，都被視為理所當(dāng)然，成為一切生命生起滅亡過(guò)程中的常態(tài)，坦然接受，無(wú)怨無(wú)悔。
作者的母親是一個(gè)可以創(chuàng)造一切的“巨人”。她用自己的雙手，在廢墟中建造了家園，并不斷地翻新修繕。哪怕只是一個(gè)臨時(shí)住處，她也要抱著一輩子都住的態(tài)度去“折騰”。她靠著胸口零下20度到30度的體溫，把在阿勒泰從未見(jiàn)過(guò)的廢金魚帶到了戈壁灘，只因?yàn)椤敖痿~在水里游來(lái)游去，像一種山上不存在的花”這個(gè)世界。”她的努力或許并沒(méi)有給一家人的物質(zhì)生活帶來(lái)多少改善，但正是她飽滿的熱情支撐著韓家在遠(yuǎn)方的阿勒泰扎根。
阿勒泰的角落讀后感篇九
讀完《我的阿勒泰》和《阿勒泰的角落》已經(jīng)有一段時(shí)間了，思來(lái)想去，決定寫一寫自己的感想，算是對(duì)這兩本書的一個(gè)感悟吧。
其實(shí)我在寫這篇讀后感的時(shí)候，我是挺擔(dān)心遭到李娟的嘲笑的。但我想最后她還是能接受的，因?yàn)槲姨蓱z了，整天活在“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”生存經(jīng)驗(yàn)和謀生法則里，活在被世俗的枷鎖套牢，身不由己、無(wú)法掙脫的世界里。
阿勒泰沒(méi)啥，李娟羅羅唆唆地叨咕她那里的那些破事，但我看著看著就樂(lè)，把樂(lè)都樂(lè)沒(méi)了，心理有哭不出來(lái)的酸痛。在哪個(gè)很容易讓人絕望的生存環(huán)境里，她的筆繞開(kāi)大苦大悲式的苦難控訴文學(xué)，直追戈壁灘上的歡聲、夏牧場(chǎng)上的笑語(yǔ)。
那片土地賦予了她天才般的靈性，戈壁荒原上的肌膚在泛著瑩瑩藍(lán)光的滋養(yǎng)下，大眾速騰迸發(fā)出一個(gè)天才般的信筆為之的書寫者，她讓我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)我們每個(gè)人身上都有而且無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的一個(gè)清新、快樂(lè)的世界。
而我們失敗就失敗在“當(dāng)我們被群體性的過(guò)度索求的欲望和慣性糾結(jié)纏繞得疲憊不堪時(shí)，我們?yōu)榱伺浜闲睦砟悄顭o(wú)止境的'貪婪成性而無(wú)暇審視和欣賞本該屬于我們的美，無(wú)法收獲那本該屬于我們的世界，這不能不說(shuō)是一種遺憾，我們?cè)谀玫轿覀兿胍臇|西的同時(shí)，也遺棄了另一個(gè)美好、溫馨的世界。
她穿越了苦難、絕望、沮喪、寂寞、孤獨(dú)、的那強(qiáng)硬的陰暗層面的阻力，言語(yǔ)出了另一個(gè)世界的美。
荒原上的風(fēng)、戈壁上的云、河岸邊的氈房、峽谷里的牛羊，冷得過(guò)分的寒冬、另人絕望的山野，該咋樣還咋樣，該不咋樣還不咋樣，沒(méi)人把她們咋樣，她們也沒(méi)把誰(shuí)咋樣，大不了吐一吐舌頭，還不就是無(wú)所為嗎。
阿勒泰的角落讀后感篇十
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的阿勒泰角落的讀后感，歡迎大家分享。
“我步入?yún)擦?，因?yàn)槲蚁Ｍ畹糜幸饬x，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學(xué)習(xí)，以免讓我在生命終結(jié)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒(méi)有活過(guò)?！备咧袝r(shí)看的電影《死亡詩(shī)社》里那個(gè)教英國(guó)文學(xué)的老師念出來(lái)的句子，來(lái)自《瓦爾登湖》。年少的心多么容易被感動(dòng)，覺(jué)得將來(lái)就是要這樣與一切美好的東西為伍，不辜負(fù)每一天。青春的美好在于它美麗的夢(mèng)幻，現(xiàn)在我只感動(dòng)于這句話的詩(shī)意，但是真的覺(jué)得難以做到。
在紛亂的日子里又要想起阿勒泰的李娟，摘抄在我的本子上的一段話“整個(gè)村子安安靜靜，被風(fēng)雪重重封堵。挖掘機(jī)剛把公路挖開(kāi)，沒(méi)幾天又給堵死了。沒(méi)有新鮮食物，沒(méi)有訪客，沒(méi)有外界的絲毫音訊?？磿?、織毛衣、染衣服、鏟雪、做飯、喂雞喂鴨喂兔子喂貓喂狗、生爐子、砸煤、睡覺(jué)，寫字，一共十項(xiàng)內(nèi)容，填充了那個(gè)冬天的全部生活。五個(gè)月啊····”是不是很寂寞?但是也很奢侈吧。
還有她寫的蓋在牧場(chǎng)上的漏雨的簡(jiǎn)陋的家，支在沼澤里的帳篷，石頭壘起的爐灶。你怎么看待這種生活呢。人可以需要的極其簡(jiǎn)單，在廣袤的土地上的一個(gè)地窩子，遮蓋一點(diǎn)陽(yáng)光和風(fēng)雨就足夠。食物也可以很簡(jiǎn)單，回歸最原始的本質(zhì)。森林、草原，無(wú)所事事回歸本質(zhì)的生活是不是讓每一個(gè)困在都市的人羨慕呢。
可是李娟也想逃離啊，“那陣子我瘋了一樣地想走，想離開(kāi)，水缸一見(jiàn)底就滿心的絕望。我想我可能會(huì)在喀吾圖挑一輩子水，每當(dāng)我踉踉蹌蹌地走在路上，水波一蕩一蕩地灑出去，便想到還有什么同時(shí)也在白白的流逝，很快滲進(jìn)大地，覆水難收···”
什么是白白的流逝，什么是空勞無(wú)獲，現(xiàn)代人的時(shí)間都是一格一格的，分秒必爭(zhēng)。
最近和一個(gè)同學(xué)聊了很多，他說(shuō)覺(jué)得自己的同學(xué)回到老家四川綿陽(yáng)過(guò)的生活并不比他那種表面高薪實(shí)際每天熬夜的生活差，所以他也準(zhǔn)備回來(lái)，他說(shuō)快樂(lè)是最重要的。
我想到自己，從前那么堅(jiān)定的不愿意去往城市，可是，在故鄉(xiāng)卻也無(wú)法安定下來(lái)。不只是我，我知道在家鄉(xiāng)工作的很多孩子也會(huì)有出逃的沖動(dòng)。生活在別處。寂寞是相同的。如果是單純的寂寞那也還是美的?？墒巧顓s是一地雞毛，總是紛雜喧囂。
什么樣的才叫作幸福。有幾個(gè)孩子說(shuō)，你寫的東西有種清淡的感覺(jué)。什么是清淡，不憧憬奢侈的物質(zhì)生活，不憧憬高的社會(huì)地位，不憧憬得到世俗意義上的`成功，只是時(shí)刻關(guān)注著內(nèi)心的感覺(jué)，關(guān)注著生活本身的美感。可是那大概也是另一種逃避，逃避一個(gè)成年人該面對(duì)的壓力，逃避未來(lái)。可是它總要到來(lái)的。
古典詩(shī)詞真是美，那種情緒是現(xiàn)代人無(wú)法擁有的。像王維“少負(fù)盛名，壯登廊廟，晚年又得宋之問(wèn)的藍(lán)田別墅，悠游林下”，才可以做到那種徹底的“靜”吧，“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼;澗戶寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落?！边@閑適的士大夫生活誰(shuí)不羨慕，但是沒(méi)有整個(gè)社會(huì)制度的支撐，誰(shuí)能做到呢。
本子上無(wú)緣無(wú)故抄了一句“昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家?！贝蟾攀潜荒堑谝痪渌袆?dòng)了，現(xiàn)代人即使不為工作也為各種消遣晚睡熬夜，又怎會(huì)在夢(mèng)里夢(mèng)見(jiàn)落花。
今天，有個(gè)女孩告訴我：“你可以既保持以前的知足常樂(lè)，瀟灑的好心態(tài);另一方面分出點(diǎn)精力打理物質(zhì)雜事，其實(shí)可以不沖突的?！蔽矣X(jué)得說(shuō)得太好。如果我非要從某種狀態(tài)突然變成另一種狀態(tài)，可能自己首先做不到，而且也失去了自己的節(jié)奏。
還有我的同學(xué)，一方面告訴我提前謀劃，一邊也說(shuō)快樂(lè)最重要?？赡苓@就是要找到一種平衡吧。工作與愛(ài)好的平衡，物質(zhì)與精神的平衡，理想與現(xiàn)實(shí)的平衡。
是啊，快樂(lè)永遠(yuǎn)是最重要的。所以，我想要回家去過(guò)兩天暑假，去找我的好友，去和父母好好吃飯聊天，去看爺爺奶奶，去開(kāi)開(kāi)玩笑，去繼續(xù)讀我的書。我抓緊時(shí)間做的一切至少該是我所需要的，我認(rèn)為有價(jià)值的。
