讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧

西游記回讀后感全篇免費閱讀篇一

這個暑假，我讀了《四大名著》之一的 《西游記》一書。雖然已經(jīng)讀過好幾遍了，但是我還是看的津津有味，細(xì)細(xì)品味里面的每一個環(huán)節(jié)，每一個人物。

里面的孫悟空神通廣大，豬八戒貪財好色，唐僧誠心向佛，還有一個默默地挑著擔(dān)子的沙悟凈，并看見了一個個藏在他們身后的故事：

《西游記》講的是孫悟空被壓在五行山下后，他的師父來解救他，并一起去西天取經(jīng)。路上，遇到了豬八戒和沙悟凈，也把他們收入門下。在路上，他們遇到了各種妖怪，孫悟空斬妖除魔，殺死了好多妖怪。其中，我最喜歡三打白骨精這個故事了，這個故事講了唐僧誤會了孫悟空，把孫悟空趕到了花果山。后來唐僧被白骨精抓了，豬八戒回來告訴孫悟空，孫悟空毫不猶豫的去救了師父，為民除害。

孫悟空，《西游記》里的主角。每次他都英勇機(jī)智，實在是個捉妖怪的好手。他有七十二變、筋斗云等許多本領(lǐng)，還有一根變大變小、金光閃閃的金箍棒，能打敗妖怪是理所當(dāng)然的。我也好想變成孫悟空，上天入地，無所不能。

豬八戒，原本就是一頭豬，八戒，意味著戒去八項事，他貪財好色，老是惦記著高老莊的老婆；他好吃懶動，別人吃一碗飯，他要吃三碗飯，怪不得肚皮那么大。

沙悟凈，原來是天上的大將，犯了錯誤被玉帝貶下人間，變成了妖怪。后來，被孫悟空他們克服了，成了三師兄。沙悟凈厚道老實，天天幫他們挑著擔(dān)子，和孫悟空是好搭檔，平時總是牽著個白龍馬挑這個扁擔(dān)走在后面，讓人覺得好辛苦。

唐僧，是他們的師父，他誠心向佛，一心想著去西天取經(jīng)。但是，他經(jīng)不住妖怪的誘惑，每次都要孫悟空來救他，和妖怪斗個幾百回，才把唐僧救出。我想，唐僧這么經(jīng)不住誘惑，以后要三思后才行啊！

后來他們經(jīng)過九九八十一難終于到達(dá)了西天，取到了真經(jīng)，多不容易啊！要是平時我們學(xué)習(xí)有他們這種去西天取經(jīng)的精神，那該有多好啊！

西游記回讀后感全篇免費閱讀篇二

劇版西游記相信大家都看過，特別是82年版的，更是你深入人心。那不知道大家有沒有看過西游記這本書呢?下面小編帶來三篇西游記的讀后感范文，歡迎閱讀哦!

《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。

記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當(dāng)時的我就是孫悟空。

這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。“工夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。

由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習(xí)的信念，那一定會取得成功。

隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。

《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢?不錯，《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。

為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化。可見，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視，考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。

弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的.一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。

每當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是――自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取， 尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記是我國一部著名的古典長篇神話小說。這個故事是以唐太宗時期著名和尚玄奘去天竺取經(jīng)的真實歷史事件為依據(jù)而寫成的，閱讀西游記，不僅給我的課外生活增添了樂趣，而且在逐漸深入的理解過程中也是我明白了不少道理。

舉個例子，唐僧取經(jīng)用了十七年時間，行了幾萬里路，他的意志多麼堅強(qiáng)，而他又是那麼執(zhí)著，他那種堅持不懈，勇往直前，堅持自己的理想與信念的精神，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?當(dāng)然值得!當(dāng)我們在學(xué)習(xí)中，如果想要懈怠，如果遇到困難，一定要想起西游記中的唐僧精神，按照這種精神去努力，去拼搏，去奮斗成功就是這麼簡單。

唐僧的仁慈也很讓我感動，他常掛在嘴邊的‘念念不離善心，掃地恐傷螻蟻命愛惜飛蛾紗罩燈’，他的仁慈與善良讓我感動。這讓我又不由想起‘虐貓事件’，一位王姓護(hù)士竟然用高跟鞋踩死小貓，真是太殘忍了!她倒是應(yīng)該學(xué)學(xué)唐僧的仁慈了。所以，用一顆溫暖仁慈的心去對待別人吧.

孫悟空的機(jī)智勇敢更使我敬佩，他神通廣大，愛憎分明，能識破各種妖魔鬼怪，為了保護(hù)師父西天取經(jīng)，他不辭勞苦，不畏艱險，不懼強(qiáng)暴，不計較恩怨得失的偉大精神很值得我學(xué)習(xí)。在比丘國，用他那靈活機(jī)智的頭腦降服了清華洞的鹿精，使一千多個小孩免遭毒手;接著，他又在駝羅莊雖然險些被蛇精吃掉，但是他用他的機(jī)智與勇敢，最終鏟除了蛇精，為莊上五百多戶人家鏟除了禍害。孫悟空真是太機(jī)智勇敢了.

而且孫悟空對師父很忠心。他在白虎嶺三打白骨精，用事實教育唐僧辨真?zhèn)危淞伎嘤眯娜赵驴设b。一路上，他非常用心的保護(hù)師父。過火焰山、戰(zhàn)流沙河、克服了種種難以想象的困難，終于助唐僧取得真經(jīng)。

大話西游--西游記的人物中我最欣賞的是唐僧與孫悟空這兩個形象生動、個性鮮明的人物，望大家多多學(xué)習(xí)他們的偉大精神!

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西游記讀后感

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《西游記》讀后感

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西游記讀后感

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《西游記》讀后感

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【薦】《西游記》讀后感

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西游記讀后感結(jié)尾

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西游記讀后感想500

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西游記讀后感500

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西游記讀后感開頭

西游記回讀后感全篇免費閱讀篇三

今天，我讀了明朝吳承恩寫著古典小說西游記。

西游記以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天拳為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。

看過西游記后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理，那就是想要辦好一件大事，必須要大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，筋斗云，他的武器如意金箍棒，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天拳立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖然不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終經(jīng)歷千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。

我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫面。

西游記使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非容易。唐僧師徒四人西天拳，經(jīng)歷了八十一難。我們的學(xué)習(xí)也一樣，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就像孕育著成功。這就是我讀了西游記從中得到的啟示。

西游記回讀后感全篇免費閱讀篇四

《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來的魅力。

《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。《西游記》這部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。

其中，孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動，他并非抗拒，努力的等待著他師傅來救他，不管是春夏還是秋冬，是干漢還是下雨，他依然等著，等著，有一天，唐僧他終于來了，把孫悟空從石縫里救了出來。在這件事中，讓我讀懂了：堅持就是勝利。

在《西游記》中，最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”，只見孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的計謀，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命，所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時候，他毫不猶豫地答應(yīng)了，最后唐僧獲救了。是啊，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的那種不計較，知恩途報的'精神。神。在我們的學(xué)習(xí)生活中也應(yīng)該像他們那樣齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。這樣才能取得勝利。比如：有一次，我們學(xué)校要選3名同學(xué)去參加縣里的科技比賽，結(jié)果我也被選中了，我和其他兩名同學(xué)每天下午都去辦公室練習(xí)，每當(dāng)遇到困難，我們就一起商量，然后想辦法去解決。一但有做的不好的地方就提出來，加以修改，結(jié)果在比賽的時候獲得了三等獎。這另我們十分開心。

《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅強(qiáng)的意志和寬容別人的精神，以及應(yīng)齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。

西游記回讀后感全篇免費閱讀篇五

我花了整整一個星期的時間看完了這本書，西游記是四大名著之一。書里面講了唐僧帶著三個徒弟去西天取經(jīng)的故事。

唐僧是個心地善良的人，他的臉上始終掛著一種寬厚、慈祥的微笑，每個人和妖怪都想接近他。

大徒弟孫悟空本事可大了，可以斬妖除魔，兩只火眼睛睛溜溜的轉(zhuǎn)，真像一只頑皮的猴子。

豬八戒是二徒弟，長著兩只大耳朵，長長的嘴巴，天生好吃懶做，真像一頭懶豬。

三徒弟叫沙僧，他每天挑著擔(dān)，他是一個勤勤懇懇的人，每天任勞任怨，真是一個好人。

師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。

這個故事告訴我們做事情一定要認(rèn)認(rèn)真真、持之以恒才能取得好的成績。

西游記回讀后感全篇免費閱讀篇六

一個手無縛雞之力的和尚，既不能打敗混世魔王，又無法殺死一個小嘍羅，甚至連一個占山為王的強(qiáng)盜也耐何不了，憑什么讓他當(dāng)師傅？打不過妖精也就算了，他還肉眼凡胎，是人是妖都分辨不清，每次悟空打死妖精，非但沒有嘉獎，反而念起緊箍咒，讓這位本該是“英雄”的猴子受盡苦頭，以至后來每次和妖精打斗都畏手畏腳，生怕惹怒了這老和尚。所以，這大唐三藏法師不但不是當(dāng)師傅的料，簡直就是一個“成事不足，敗事有余”的廢物。

即使是豬八戒當(dāng)師傅，也不比他差呀！論級別，天篷元帥，比弼馬溫的級別要高得多，也曾掌管過十萬水兵，有過當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)驗；論本領(lǐng)，雖然打不過各懷本領(lǐng)的魔頭，但打死一兩個小妖怪，或者殺死個狐貍精什么的，還是沒有問題的，至少也比現(xiàn)任師傅強(qiáng)。

幾十年后，再讀名著，結(jié)果竟大相徑庭：唐僧可以當(dāng)師傅，并且只有唐僧能當(dāng)師傅！原因何在？很簡單：唐僧有目標(biāo)，且意志最堅定！

這一點，是任何人都無法相比的。

孫悟空的確具有反抗精神，但同時他也是脾氣最大、意志最不堅定的一個，只要碰到不高興的事，不合他的心意就撂挑子：“老子不干了，大不了回我的花果山！”上天庭，還沒弄明白怎么回事，就稀里糊涂地到御馬監(jiān)當(dāng)了個管馬的差使，待弄清楚之后，大怒，推倒案幾，打出南天門走了。這樣的性子，你敢把取經(jīng)的大任放在他的身上嗎？說不定哪天把真經(jīng)撕了烤火也是他能做得出來的。

八戒自然更不用說，師傅被捉走以后，他想到的第一件事便是分行李，回高老莊找他的高翠蘭；碰到長得漂亮一點的妖精，腿就挪不動了，還管他什么真經(jīng)不真經(jīng)的。今朝有酒今朝醉，真經(jīng)的事兒明天再說。

沙悟凈相比他的兩位師兄來就好得多了，秉性敦厚，每次有危險總是保護(hù)在師傅的左右，不離不棄，按說他的意志最堅定了，當(dāng)師傅總可以了吧？還是不行！因為他根本沒有目標(biāo)，師傅說向東他就向東，師傅說向西他就向西，言聽計從，沒有是非，沒有主見，這樣的人能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)嗎？答案當(dāng)然是否定的。

而唐僧，不但“佛祖心頭坐”，一心取回“大乘佛法”，而且無論遇到多大的誘惑：美女、金錢，甚至女兒國的國王以身相許，甘愿把王位讓給他，他依然毫不動心；無論遇到多大的險惡：被妖精們捉住，要蒸要煮，都嚇不倒他，仍舊“我佛慈悲”，一心向佛；還有，無論碰到多大的困難，哪怕遇到火焰山，他非但沒有退卻，反而更加堅定。

所以，師傅一職，非唐僧莫屬。

西游記回讀后感全篇免費閱讀篇七

從我出生到現(xiàn)在，最喜歡的是《西游記》這本令我百看不厭的書，整天抱在懷中，愛不釋手，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，我深陷其中，當(dāng)中的一些片段，我都熟記于心。

孫悟空、豬八戒、沙僧一心保護(hù)師傅，見到妖魔鬼怪沒有驚慌失措、惶惶不安，而是從容不迫地想妙招對付妖魔鬼怪，每次都把妖魔鬼怪打得魂飛魄散，敗下陣來。師徒四人長途跋涉、翻山越嶺，在西天取經(jīng)的途中經(jīng)歷了九九八十一難，最終能夠如愿以償，取得了寶貴的真經(jīng)。這本書的故事生動有趣，將師徒四人的性格特點表現(xiàn)得淋漓盡致。《西游記》以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，塑造了一座獨具特色、與眾不同、如夢境般優(yōu)美的《西游記》藝術(shù)宮殿。

西游記中的人物都有與眾不同的性格特點：有誠心向佛、頑固執(zhí)著、舉止文雅、性情和善、不屈不撓的唐僧；有天資聰敏、機(jī)智靈活、.疾惡如仇、聰明大膽的孫悟空；有憨態(tài)可掬、好吃懶做、貪財好色、貪生怕死、愛耍小聰明的豬八戒；有任勞任怨、忠心不二、心地善良、敦厚忠誠的沙僧。

在這些個性鮮明的人物之中，我最喜歡孫悟空，他是個非常了不起的英雄。他機(jī)智勇敢，有著無窮無盡的強(qiáng)大的本領(lǐng)，真所謂是‘天不怕地不怕’，擁有不屈不撓的反抗精神，但也有愛聽恭維話的缺點，喜歡別人阿諛奉承、拍馬屁。他最突出的特點就是敢戰(zhàn)斗，在‘大鬧天宮’中，他勇敢地與至高無上的玉皇大帝作斗爭，贏得了“齊天大圣”的美名；在唐僧人妖不分，被欺騙的時候，是他火眼金睛，用手中的金箍棒，將妖魔鬼怪打得落花流水、跪地求饒。機(jī)智勇敢、疾惡如仇的孫悟空，是一個光彩耀眼、名副其實的神話英雄。

讀了《西游記》這本書，我有很深的感悟：師徒四人在取經(jīng)的路途中，面對艱難險阻，他們那種執(zhí)著、不屈不撓、鍥而不舍、知難而進(jìn)的精神，令人敬佩、羨慕。生活中我們卻恰好缺少這種難能可貴的寶貴精神。我們總是在遇到困難的時侯，打退堂鼓、半途而廢。為什么我做事情不能堅持到底呢?是啊，面對困難我們都應(yīng)該擁有堅持不解、持之以恒的精神，因為堅持不懈最后就能取得勝利，最終獲得成功。

每讀這本書都會有不同的體會和心情，它總是勉勵著我：做事不要一味講究成功與失敗，凡事只要盡力了就好，但也不能半途而廢，要努力做到堅持不懈。歌德說過“大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠(yuǎn)向往光明。”讓我們一同學(xué)習(xí)書中人物堅持不懈的精神吧，一起欣賞這本古典神話故事吧！

西游記回讀后感全篇免費閱讀篇八

頭戴金箍，手拿金箍棒，一個筋斗十萬八千里，這就是大家熟知的孫悟空。孫悟空是西游記的主要人物，也是我最喜歡的人物。

西游記的作者是吳承恩，因為他晚年在官場無法得知，所以辭官回鄉(xiāng)以賣文為生，寫出了西游記。

在西游記中，吳承恩塑造了四個活靈活現(xiàn)的人物，有正義大膽的孫悟空，誠心向佛的唐僧，好吃懶做的豬八戒，勤勞能干的沙僧。西游記講了唐僧師徒四人的磨合，孫悟空忠誠又正義大膽，但唐僧不分善惡，經(jīng)常被妖精捉住，經(jīng)過師徒的努力才逃了出來。書中的孫悟空正好和好吃懶做的豬八戒形成了對比，孫悟空有著大膽和叛逆的精神。經(jīng)過九九八十一難，終于取得真經(jīng)。

書中我最喜歡的情節(jié)就是三打白骨精。不分善惡的唐僧被白骨精捉入洞內(nèi)并趕走了孫悟空，機(jī)智的孫悟空先讓白骨精說出真相再消滅了白骨精。我之所以喜歡這個故事就是因為故事情節(jié)跌宕起伏，人物性格刻畫鮮明，當(dāng)我看到唐僧不分善惡時，我就為孫悟空著急，當(dāng)我看到正義戰(zhàn)勝了邪惡，就十分放松。

西游記有趣的情節(jié)不但豐富了我的生活，也讓我悟出了人生哲理。

書中師徒經(jīng)歷的九九八十一難讓我聯(lián)想到了他們鍥而不舍的精神，這是一種值得學(xué)習(xí)的精神，有時我做事只做到了一半就放棄，真的是虎頭蛇尾半途而廢。如果像他們一樣堅持到底，不管成功還是失敗，都是一種勝利。

有些人希望順利，一帆風(fēng)順，沒有挫折，不流淚、不疼痛、不危險，這都是不可能的，即使真的這樣了，人生也變得沒有意義。如果沒有挫折，沒有流淚，沒有危險，也就沒有成功。只有這樣才能有一個充實的人生。“沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路，我要不斷超越夢想”。

西游記回讀后感全篇免費閱讀篇九

本書講述了唐曾與他的三個徒弟一路歷盡艱險，降服妖魔經(jīng)歷了九九八十一難，取得真經(jīng)的故事。

《西游記》中我最喜歡的就是孫悟空，因為他聰明過人，助人為樂，能分辨好人和壞人，由于唐僧遇到求救的人就幫忙，不停孫悟空的勸告，結(jié)果就掉入妖怪的手中。

同時我覺得豬八戒也非常可愛，非常單純，他不會想出一些好辦法，但卻有正義感，只要他想做的事一定能做到，他會奮不顧身的保護(hù)師傅的安全。看上去有些笨，不愛動腦筋，不過我很欣賞他不怕敵人的膽量。

沙僧沒有孫悟空和豬八戒武技高超，但他剛毅木納，沉穩(wěn)踏實，他憨厚忠心，勤勤懇懇，任勞任怨。自從沙僧流沙河放棄妖怪的身份之后，他就一心跟唐僧前往西天取經(jīng)，一路上他總是任勞任怨，謹(jǐn)守佛門規(guī)矩。

而師傅唐僧，雖說沒有悟空的本領(lǐng)，八戒的活潑，沙僧的勤快，白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”有堅定信念，沙僧和白龍馬雖說沒有大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。

唐僧師徒經(jīng)歷了八十一磨難，讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著，不畏艱險，契而不舍的精神，這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

西游記回讀后感全篇免費閱讀篇十

《西游記》是中國古典四大名著之一，也是人們最為喜愛的神話小說，每次讀它，都使我受益頗多。

西行路上，師徒四人一路斬妖除魔，經(jīng)歷了千難萬險，最終取得真經(jīng)，修成金身正果。人們都喜歡神通廣大的齊天大圣孫悟空，我卻不一樣。默默無聞，任勞任怨，堅定西去的沙僧，更使我欽佩。

沙僧原是天上的卷簾大將，因不小心打碎琉璃盞被貶到流沙河受罰，后得觀音點化，追隨唐僧西天取經(jīng)。他沒有大師兄孫悟空那樣搖山撼海的本領(lǐng)，也沒有二師兄豬八戒那樣能說會道，討人喜歡。但他肩挑行李，走盡十萬八千里路途，成就了平凡中的偉大。

我們身邊有許多沙僧一樣的人物。如路邊隨處可見的環(huán)衛(wèi)工人。他們每天起早貪黑地工作，太陽未醒時，他們已經(jīng)穿上代表著他們榮耀的橙色戰(zhàn)衣彎腰戰(zhàn)斗，月亮與群星合奏時，他們依然伏身在小區(qū)門口、在花圃、在路旁……因為他們，我們的道路變得更加清潔，我們的城市變得更加美麗。除此之外，還有終年潛身于科研工作的科研人員，駐守在高山雪域的邊防人員，以及奮戰(zhàn)于與抗疫一線的醫(yī)護(hù)人員，正是因為他們，我們才有和平安定的幸福生活。

這些人們，都是自己生活中的卷簾大將，擁有無上榮光，卻也甘心成為沙僧，緘默無言，為更多人擔(dān)盡風(fēng)雨，我們從未聽見他們的聲音，但我們都在他們的庇佑之下。

我也要成為沙僧一樣的人，從平凡中成就偉大。

西游記回讀后感全篇免費閱讀篇十一

這個寒假，我重溫了《西游記》這本書。書中的故事精彩極了，我深深地被其中的情節(jié)和人物給吸引住了，津津有味地看完了整本書。

《西游記》是四大名著之一，它的作者是吳承恩。這本書講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧師徒四人前往西天取經(jīng)，一路斬妖除魔，歷盡了九九八十一難，吃盡了千辛萬苦才修得正果的故事。

《西游記》中描寫了許多栩栩如生的人物。有一心想修得正果的唐僧，有神通廣大的孫悟空，有忠誠老實的豬八戒，有默默奉獻(xiàn)的沙僧。這些人物都各具特色，有鮮明的個性，有與眾不同的性格。我覺得它們在作者的筆下，被寫得惟妙惟肖，展現(xiàn)得淋漓盡致。

在書中，我最喜歡又最佩服的人物便是孫悟空了。在我眼中，孫悟空是一個忠心耿耿又懂得感恩的人。唐僧把孫悟空從五行山下救出來，孫悟空為了報答他，一路護(hù)送唐僧去西天，幫助他成功取得真經(jīng)。這一路上，為了師父的安全，他奮不顧身，狠狠地收拾了那些妖魔鬼怪。然而，唐僧卻善惡不分，很不理解孫悟空的行為，多次臭罵他，還把孫悟空給趕走。孫悟空并沒有怨恨師父，將委屈壓到了心里，在被趕后又回來，依然義無反顧地保護(hù)唐僧。

我最欣賞的還是他們師徒四人身上不畏艱難、堅持不懈的精神。他們?yōu)榱巳〉谜娼?jīng)，歷盡了九九八十一難，吃盡了千辛萬苦，也經(jīng)歷了種種困難。但是他們面對困難，并沒有退縮和放棄，也沒有害怕，而是勇敢的面對它，堅持到底。憑著他們的不畏艱難和堅持不懈，最終戰(zhàn)勝了困難，取得了成功。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

通過他們的故事，我不禁想起了自己。我自己總是半途而廢，做不到堅持不懈。幾年前，我因為練舞又苦又累，所以放棄了。但是現(xiàn)在，我又后悔了當(dāng)初的選擇。想到這兒，我決定要改掉半途而廢的毛病，向他們學(xué)習(xí)，做到堅持不懈和不畏艱難。

讀完《西游記》之后，我明白了要做一個懂得感恩、忠心耿耿、不畏艱難又堅持不懈的人。

西游記回讀后感全篇免費閱讀篇十二

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以和其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、身手高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路維護(hù)唐僧勝利地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以和他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分多篇。

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自身的前功盡棄、虎頭蛇尾，我不由羞愧自身當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不論我是勝利了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種勝利啊！因為我去做了，而且堅持到了最后。

那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必需修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時經(jīng)常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧！

一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性解脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現(xiàn)代人對于自身的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。

二、神話如今也是一個遠(yuǎn)離神話的時代。日常生活過于實際，使充溢幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有小朋友們會被孫悟空征服，于是也只有小朋友們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。”

三、英雄“英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有容納宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自身命運，并為高尚理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自身的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差異懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才干凸現(xiàn)出其英雄本性。

復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。

西游記回讀后感全篇免費閱讀篇十三

我最喜歡的經(jīng)典作品是中國四大名著之一——《西游記》。

《西游記》的主人公是沙僧、孫悟空、豬八戒和唐僧。主要講的是四師徒從唐代開始到西域取經(jīng)。在路上，他們經(jīng)歷了各種各樣的怪物和鬼魂。聽說吃了唐僧的肉就可以長生不老了，就想吃唐僧。但由于孫悟空、豬八戒和沙僧保護(hù)了唐僧，所以這些鬼怪并沒有成功。他們在去西方的路上經(jīng)歷了九十九個八十一個困難，終于得到了真經(jīng)。

《西游記》的作者是吳承恩。雖然他的作品大多是虛構(gòu)的，但歷史上也有唐僧。他于唐代出生在今天的河南省。他姓陳。小時候，由于家境貧寒，父母早逝，他去了一座佛寺當(dāng)了和尚。他叫玄奘。后來人們叫他三藏大師。玄奘到印度學(xué)習(xí)佛經(jīng)。他花了十多年的時間系統(tǒng)地研究佛經(jīng)，并獲得了很高的聲譽。后來，玄奘學(xué)成后回到長安，在印度呆了17年。玄奘對西方經(jīng)文的研究，不僅促進(jìn)了中外文化交流，而且對人類文化的保護(hù)做出了重要貢獻(xiàn)。

讀了《西游記》這本書，我有了很多感悟：唐僧四徒弟之所以能拿到經(jīng)文，是因為唐僧的毅力和四徒弟的團(tuán)隊精神。如果唐僧沒有這么大的決心去取經(jīng)，如果沒有四師徒的團(tuán)隊精神，如果他們不合作，那么如果有一個條件缺失，唐僧就得不到經(jīng)文。

在生活中，學(xué)生要在學(xué)習(xí)中獲得真正的經(jīng)典；醫(yī)生要在醫(yī)學(xué)上獲得真正的經(jīng)典；科學(xué)家要在科學(xué)上獲得真正的經(jīng)典，一句話，我們應(yīng)該盡最大努力去獲得我們自己的經(jīng)典，就像四個唐僧和徒弟！