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呼倫貝爾大草原幾月份去最美篇一
呼倫貝爾，位于中國的北方邊疆，地處內蒙古自治區東北部。這里是中國最大的草原，被譽為“東方的無限廣袤”。呼倫貝爾具有得天獨厚的自然景觀，包括廣袤的草原、壯麗的湖泊和獨特的蒙古族草原文化。這里的大草原是草原風情最為典型的地區之一，吸引著廣大游客前來欣賞壯麗的自然景觀和感受不同尋常的蒙古族文化。
第二段：對呼倫貝爾旅行的初步感受。
初來呼倫貝爾，讓我留下了深刻的印象。首先，廣袤的草原給我帶來了寧靜和放松的感覺。在這里，我可以遠離塵囂，盡情地呼吸新鮮空氣，感受大自然的寬廣和自由。其次，呼倫貝爾的湖泊和河流美不勝收。身臨其境地欣賞到如詩如畫的湖光山色，仿佛進入了童話世界。而且，體會到蒙古族的淳樸和熱情。他們樂于向游客介紹自己的民俗風情和生活方式，讓我對這個地區的文化有了更深的認識。
第三段：談談我在呼倫貝爾旅行中體驗到的感悟。
在呼倫貝爾旅行中，我深深感受到了大自然的力量和美麗。站在廣袤的草原上，望著遼闊無垠的景色，不由自主地感慨人類的渺小。與此同時，我也體會到了生命的頑強和能量的無窮。在這里，我見識到了奔騰的河水和飽滿的湖泊，它們滋潤著大地，孕育出了一片肥沃的草原。這種自然的恩賜讓我更加珍惜生命的寶貴和大自然的偉大。
第四段：談談我與蒙古族的互動和體驗。
在呼倫貝爾旅行中，我充分體驗到了蒙古族的淳樸和熱情。他們向我介紹了自己的傳統服飾、獨特的歌舞和特色的美食。我參加了他們的篝火晚會，跳起了熱情洋溢的蒙古舞蹈，品嘗了酥油茶和烤全羊。這些豐富多彩的文化體驗讓我更加了解蒙古族的生活方式和價值觀。我被他們的善良和豪邁所打動，也被他們對自然的敬畏和珍愛所感染。
第五段：總結呼倫貝爾之行中給我帶來的收獲和感悟。
呼倫貝爾之行給我留下了深刻的印象。在這片神奇的地方，我不僅欣賞到了絕美的自然景觀，還親身體驗了蒙古族的文化和生活方式。這種接觸讓我更加熱愛大自然，更加關注和尊重不同的民族文化。我認識到，大自然是我們共同的家園，我們需要像蒙古族一樣與之和諧相處。我將繼續努力保護環境，傳承和弘揚多元的文化，讓呼倫貝爾這片美麗的土地永遠綻放光彩。
總結：呼倫貝爾是一片神奇而美麗的土地，它擁有獨特的自然風光和豐富多彩的文化底蘊。在這里旅行，我不僅欣賞到了絕美的景色，還體驗到了人與大自然的和諧共處和不同民族文化的交流。這趟旅行讓我收獲頗豐，使我更加熱愛大自然，更加關注環保和文化保護。我相信，呼倫貝爾這片土地會繼續吸引著更多的人前來感受它的美麗和力量。
呼倫貝爾大草原幾月份去最美篇二
有人欣賞四季如春的昆明，也許他喜歡暖和的環境。也有人欣賞車水馬龍的大都市上海，也許他喜歡歡快節奏的生活。而我卻欣賞“天蒼蒼，野茫茫，風吹草地見牛羊”的呼倫貝爾大草原，那綠波千里，一望無垠，微風過，羊群如流云飛絮的大草原。
綠油油的草原在藍天的眼下招搖著，那青草似乎歡迎著每一位路過他身旁的旅客，又似乎昭示著生命的永恒。連天的綠，海洋般的綠波，像大地上的天然織成的綠地毯，為紅塵中的路人洗去紅塵中的塵土。站在這只有草的世界里，閉上雙眼，聆聽著綠波的濤聲，我才會明白“一碧萬傾”的蘊意。仰望天空，白白的云多在藍色布幕下休憩，時而飛過頭頂蒼鷹把你的.目光帶向那無窮無盡的蒼穹。牛羊在綠地毯上游戲，牧民揮著鞭子，唱著小調，騎馬從地毯上的這一頭飛快的飛到另一頭，微風掀起的衣襟才讓人想到自己不是在畫星，而是在茫茫的大草原上。
我欣賞呼倫貝爾，欣賞他那茫茫大草原。
太陽偷偷的落在了地平線，在那黃昏的天際邊，彩霞染紅了大草原，沒一處都泛起了金黃，似乎在金黃的草原上又聽到了錚錚鐵騎的聲響。“一代天驕成吉思汗只識彎弓射大雕”毛爺爺指點江山，在他那豪情的文字里，又看到了那位草原上的雄鷹的身影。出草原，破中原，入中國，越長城，進西歐。在雄鷹一般的遠距離飛翔，讓這草原的血液一次又一次的沸騰，讓這草原的綠草長得越來越壯，讓著草原上牧民的粗獷越來越響。
我欣賞呼倫貝爾，欣賞他那昏黃的金黃，雄鷹般的健壯。
位于內蒙古呼倫貝爾盟的呼倫貝爾草原，呼倫湖與貝爾湖像兩顆燦爛的明珠照耀在他的兩旁。這里沒有黃土高原的千溝萬壑，一片廣闊平坦的蒙古草原上，可以看見著名的三河馬，三河牛在原野上前進。世界上最美、最大、最沒有污染的大草原，沒有幾個，但呼倫貝爾卻是其中一個，美麗的自然風光令人心曠神怡。在呼倫貝爾草原旅游，可以騎馬乘駝暢游草海，還可以坐“勒勒車”環湖漫游，可以臨湖垂釣，可以入林狩獵，盡享草原風光。
我欣賞呼倫貝爾，欣賞他那美麗的自然風光，他那干凈的大草原。
呼倫貝爾大草原幾月份去最美篇三
呼倫貝爾草原是我國著名的自然風景區，也是我國少數民族聚居區之一。在這片廣袤的土地上，有著豐富的民族文化，呼倫貝爾文化是其中之一。因此，呼倫貝爾文化課程是我校推行的一門課程，旨在讓我們更深入地了解和學習這個美好的民族文化，增強文化自信。在這個學期，我和同學們參加了這門課程的學習，從中收獲了不少。
二、課堂感受。
在呼倫貝爾文化課程的學習中，我感受到最深的是老師的敬業和愛心。每當老師講到民族文化和歷史知識的時候，可以看到他的眼睛里閃爍著睿智的光芒。他以一種自己獨特的方式為我們講解著歷史背景和文化內涵，使我們能夠更好地理解和掌握知識。老師還會讓我們在班級內展開研討，讓我們自由探究和發掘民族文化的內在含義，真正體會到了學習中的樂趣。
為了更好地了解呼倫貝爾文化，我們還進行了一次實地考察。在這次考察中，我們深入呼倫貝爾草原，了解了蒙古族的獨特文化和傳統民俗習慣。我們還參觀了當地的博物館和歷史景點，認識了更多的歷史和文化知識。在這個過程中，我們不僅能夠感受到生動的歷史文化，還能夠親身體驗蒙古族的傳統文化，使我們對呼倫貝爾文化的認識和掌握更加深入。
呼倫貝爾文化課程的學習和考察，讓我們深刻意識到了傳統民族文化對于培養我們的民族自信和歸屬感是至關重要的。民族文化是一個民族與世界溝通交流的重要窗口，是民族的靈魂和力量所在。在自己的文化傳承和振興中，我們都有著不可忽視的責任和義務。在今后的學習和生活中，我們也應該更加關注涉及民族文化知識的相關科目，更加深入地學習和了解傳統文化，弘揚民族精神和文化自信。
五、總結。
呼倫貝爾文化課程的學習不僅讓我們更好地理解和掌握了本土民族文化知識，也幫助我們更加自信地面對歷史和文化交流。在今后的學習和生活中，我會更加注重學習本土民族文化，熱愛祖國，弘揚中華文化，為民族文化的傳承和發展做出自己的貢獻。
呼倫貝爾大草原幾月份去最美篇四
今年夏天，我和我的家人來到了美麗的呼倫貝爾。
走進呼倫貝爾大草原，讓我親眼看到了“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的景色。綠色的草原一望無際，河流緩緩的流淌，像給草原披上一條長長的銀絲帶，天上的白云和地上的羊群已經分不清哪個在天上哪個在地下，遠處隱隱約約看到高高的山峰綿延不斷。最有趣的`就是在草原上騎馬，那才叫威風。我騎的是一頭棕色的小馬，很調皮，東跳西竄。開始我有點害怕，緊緊的拉住韁繩，不敢亂動。慢慢地，我感覺小馬對我很友好，我就不那么緊張了，身體也放松了許多。在大草原上騎馬是一件多么爽快的事呀！
穿過草原，我們來到了大興安嶺。坐著叢林小火車，穿行于森林中，盡情呼吸新鮮空氣，不禁感慨這真是一個天然的氧吧！我們欣賞著沿途的美景，這里有白樺林、樟子松，還有機靈的野兔、可愛的馴鹿。我好喜歡馴鹿，很溫順，有的趴著、有的站著、有的在小池邊喝水，還有的過來跟你親近，游客們都紛紛跟它們一起拍照。晚上的篝火晚會也令人難忘，我們圍著火堆做游戲、唱歌、跳舞，歡聲笑語不時在耳邊回蕩，劃破了靜寂的夜空。
不忘歷史，我們還參觀了反法西斯海拉爾紀念園，讓我進一步了解了日本侵略中國的那段歷史，不禁為抗日英雄們不屈不撓、頑強斗爭的精神所鼓舞，也使我受到了一次深刻的教育。
呼倫貝爾大草原幾月份去最美篇五
呼倫貝爾市孟雅靜，一個讓人聞風喪膽的自然保護區，其獨特的自然風光吸引著無數的游客前來觀賞。作為一名旅游愛好者，我也有幸在最近的一次旅行中，深入體驗了這片神秘而美麗的土地。在此，我想分享一下我的見聞和感受，向大家介紹一下這里的奇妙之處。
次段：孟雅靜的自然風光。
孟雅靜地理位置獨特，扎根于呼倫貝爾草原的中心地帶，被廣袤的青山綠水所環繞。這里有草原上奔跑的草原牛羊、棕熊、赤狐、猞猁等多種動物，還有數不盡的樹木草花，流水縈回，一派祥和寧靜的景象。茂密的森林、冰川峽谷、峰巒綿延的山脈等無不展現出自然的雄奇。踏入孟雅靜，就仿佛進入了一個自然的童話世界，它的美景令人流連忘返。
第三段：孟雅靜的民俗文化。
孟雅靜自古以來就是蒙古族群眾的聚居之地，這里流傳著豐富的民俗文化。蒙古族馬銜花、鑼鼓等傳統文化降低了孟雅靜的文化底蘊。到了這里，游客能夠近距離地感受到這樣民族的獨特風情。例如，在夜晚的火燒云下，你可以看到當地的蒙古族人民載歌載舞，跳起駿馬舞，高昂的聲音籠罩著整個孟雅靜。這樣的場景讓人感覺仿佛回到了古老的年代，強烈的民俗感令人心生向往。
除了豐富的自然風光和民俗文化之外，孟雅靜還有許多獨特的旅游體驗。例如，當地的民宿可供游客進行極品體驗，游客可以在當地人家中享受傳統的蒙古族餐飲、吃上一頓綠色、天然的美味佳肴，抑或是在夜色中登上黑山體驗冰雪獨秀的感覺。這樣的旅游體驗，讓人徹底忘卻了塵世的喧囂，令人愉悅而難忘。
第五段：總結。
總之，孟雅靜是一個神秘而又美麗的地方，它所展現出的自然風光、民俗文化和旅游體驗，足以讓游客流連忘返。它既是一個充滿活力的自然資源，又是一個充滿活力的民俗場所，在這里，我們可以領略到綿延不絕的草原，感受到蒙古族的獨特文化，還可以享受到世外桃源般的旅游體驗。筆者在孟雅靜的旅行中，獲得了難得的感悟和體驗，而我相信，在未來，這里的美景和文化將會吸引更多的游客前來旅行。
呼倫貝爾大草原幾月份去最美篇六
呼倫貝爾是一個美麗的地方，是中華民族珍貴的文化寶庫。而在這片土地上，彰顯著遼闊的草原文化和多元的民族文化。在去年的一個夏天，我有幸參加了一次關于呼倫貝爾文化課程的學習，這次學習讓我對呼倫貝爾的文化有了更深層次的了解，也使我受益匪淺。在此，我將分享我的心得和體驗。
第二段：文化背景。
呼倫貝爾背負著五千年文化的源頭，蘊藏著數不勝數的民族文化遺產。其中，蒙古族的文化是呼倫貝爾最具代表性的。學習呼倫貝爾文化的基本原則是尊重本土文化、尊重民族文化。蒙古族的文化經常表現在其生活中，紅格爾與包法利兩項民間運動就是蒙古族常見的體育活動。
這次呼倫貝爾文化課程的學習體驗范圍很廣，包括：生態環境與資源利用、草原文化與傳統民俗、歷史文化與古代遺跡等等。其中最令我印象深刻的是整合呼倫貝爾生態環境與資源利用的課程。我們深入學習了呼倫貝爾田園綜合體的建設，掌握了一些建筑設計的技能。學習這些技能有助于我們更好地推廣中華民族的文化遺產，讓更多人了解和關注呼倫貝爾的文化。
第四段：對未來的影響。
我們所學習的呼倫貝爾文化課程將有助于我們將這些文化理念應用于未來的工作和生活中。我們可以更好地了解我們的文化，并更好地傳承和發展它，從而推進社會的可持續發展。同時，我們也可以為這個我們的國家所需要的創新和發展提供更加深刻的思路和更加強大的基礎知識。
第五段：結論。
通過學習呼倫貝爾文化課程，我更加深入地了解到了我們國家的多元文化，同時我也找到了一些途徑來探索和表達自己的文化成長。呼倫貝爾文化課程對我有著深遠的影響，它拓寬了我的視野，增加了我的文化認同感，同時也讓我有了更加積極的人生態度。我相信，在未來的發展中，呼倫貝爾文化課程所帶給我的心靈啟示將伴隨著我，并成為我取得更大成就的動力。
呼倫貝爾大草原幾月份去最美篇七
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
呼倫貝爾草原四季分明，被世人譽為世界美麗的花園。呼倫貝爾草原年平均溫度0℃左右，無霜期85～155天，溫帶大陸性氣候，屬于半干旱區，年降水量250～350mm左右，年氣候總特征為：冬季寒冷干燥，夏季炎熱多雨。年溫度差、日期溫差大。能種植春小麥、馬鈴薯及少量蔬菜。
呼倫貝爾大草原是中國當今保存完好的草原，水草豐美，有堿草、針茅、苜蓿、冰草等120多種營養豐富的牧草，有牧草王國之稱。呼倫貝爾大草原也是一片沒有任何污染的綠色凈土，出產肉、奶、皮、毛等畜產品備受國內外消費者青睞，連牧草也大量出口日本等國家。它是一代天驕成吉思汗的出生地，同時這里也是中外聞名的旅游勝地。
呼倫貝爾的陳巴爾草原上的莫爾格勒河被當地人稱為第一曲水，此地是以游牧部落為景觀的旅游景點。這里是呼倫貝爾的天然牧場，每到水草豐美的季節，這里就會聚集很多游牧的牧民，形成一個自然的游牧部落。莫爾格勒河畔的金帳汗蒙古部落是依照當年成吉思汗的行帳建成的，再現了當年蒙古部落的風貌。每逢夏季，陳巴爾虎旗走敖特爾的蒙古族和鄂溫克族的牧民們便在這山清水秀、水草豐美的所在，自然形成一個游牧部落群體。
呼倫湖是絕呼倫貝爾草原的一大美景。站在湖邊一眼望去，看不到邊際。在湖畔常會遇到剛剛還是晴朗的天空轉眼風云突變，下起了大雨，可西方的太陽并沒有褪去，這是一場難得的"太陽雨"。
呼倫貝爾草原很久很久以前，草原上風妖和沙魔橫行，地上寸草不生，滴水如金，牧畜瀕于絕跡，牧民尸骨遍地。草原上一個勇敢的蒙古族部落里有一對情侶，女孩能歌善舞，才貌雙全，叫呼倫;男孩力大無比，能騎善射，叫貝爾。他們為了拯救草原，追求愛情，與草原上的妖魔奮勇搏殺，他們降風妖、除沙魔、施甘露、布生靈，把草原打扮得格外美麗。草原人民為感謝和紀念他們，就把自己的家鄉取名呼倫貝爾。這就是世界三大草原之一呼倫貝爾大草原，行政區劃為呼倫貝爾盟(簡稱呼盟)。
從歷史學家翦伯贊著的《內蒙訪古》一書知道了呼倫貝爾草原是中國少數民族的搖籃，中國歷史上的鮮卑人、契丹人、女真人、蒙古人等，都是在這個搖籃里長大的，又都在這里度過了他們歷史上的青春時代，都是從這里向西攻打長城的大門，殺進黃河流域，走上中國歷史舞臺的。呼倫貝爾是中國游牧民族歷史舞臺的后臺。
呼倫貝爾大草原幾月份去最美篇八
我出去旅游看過了很多的高山和大海，唯獨草原去的很少，所以去草原旅游也是我長久以來的一個愿望。我特別像看看那一望無際的綠色，聽說綠色是最讓眼睛放松的一個顏色，在綠色的草原上走一走，再和牛羊一起在草原上嬉戲，真的是我之前夢寐以求的一件事情了。
后來，我真的做到了，我去了優美的呼倫貝爾，賞心悅目的大草原。第一天，由于到達住宿的已經天色漸晚，不過也是非常巧的，他們當天剛好有篝火晚會。他們唱著歌，圍著篝火跳舞，我也跟著他們一起哼唱，第一天，就對這個美麗的草原產生了非常好的印象。第二天，我非常幸運的喝到了當地的下馬酒。當時我真的感覺到非常的榮幸和開心，我是多么大的好運氣啊，能接收到蒙古的最高的這種禮節。
第三天，我到達了非常著名的滿洲里，看到了婀娜多姿的歌舞表演，真的是非常的賞心悅目，看到他們的舞姿，我也情不自禁的想要跟著他們一起搖擺。
在旅行中，我從草原徒步，從海拉爾穿越到了根河市。晚上我們住在了根河市的綠色山莊，這里的景色非常非常的好看，而且這邊莊重嚴肅的墓葬文化，也給這里蒙上了一層神秘的面紗。我還拜訪了鄂溫克少數民族，他們是非常的罕見的一個以馴養可愛的鹿為主的民族，他們的生活方式也非常的淳樸，甚至說在這里，絲毫感受不到一點現代的氣息。我還拜訪了蒙古族的發源地，這里是有非常濃厚的文化內涵的，特別適合考古愛好者來這里旅游，因為這大大小小的遺跡也是數不勝數的。
在這邊同胞的帶領下，我還參與了一件非常有趣的事情，擠羊奶，說實話剛開始我的內心是非常的害怕的，不過最后我還是鼓起勇氣試了一下，還是非常有趣的。從草原上一路向前，終于到了非常讓人眼前一亮的呼倫湖，這是北方最大最大的一個湖了，非常的清澈和神圣。
既然來到了大草原，烤羊腿，烤羊肉串，是一定要吃的，真的非常的好吃了。淋上孜然，感受烤的香香的羊肉在嘴中慢慢散開味道，真的是非常的絕了啊。
好啦，呼倫貝爾的旅游介紹就到這里啦，希望大家有機會親自去感受一下這個非常美麗的大草原的哦?？匆蝗f次攻略，都遠遠比不上自己親自去看一下的呢!
呼倫貝爾大草原幾月份去最美篇九
我們的旅游車已經行駛在了令人心馳神往的呼倫貝爾大草原上，也就是說，我們現在所看到的每一寸土地都是屬于美麗、富饒、遼闊的呼倫貝爾大草原，大家現在可以透過我們的車窗向外看一下，呼倫貝爾大草原以其遼闊、平坦而著稱，那些坡度不大的丘陵，就像畫筆一樣在地平線上畫著各式各樣柔和的曲線。
著名的蒙古族詞作家克明先生曾經寫過一篇推介詞，叫做《我的呼倫貝爾》，也許大家沒有聽說過克明先生，那么大家一定有聽說過一首歌曲，那就是《呼倫貝爾大草原》，而這首歌曲就是由克明先生作詞，《我的呼倫貝爾》中有一段話是這樣說的：
他說："呼倫貝爾是中國最綠的城市，我不知道哪一座城市能夠擁有8萬平方公里的天然草場，站在高處，你的目力所及之處都是一望無際的青草，綠到天邊，綠到極致，成了藍。"
呼倫貝爾大草原，總面積約為8.37萬平方公里，如果再加上大興安嶺和呼倫貝爾草原之間的森林草原過度地帶，一共有大約10萬多平方公里。
在20xx年的時候，呼倫貝爾大草原被《中國國家地理》雜志評為"中國最美的草原"，這其中有一段描寫咱們呼倫貝爾大草原的頒獎詞寫的非常貼切，是這樣說的： 他說："呼倫貝爾是造化神奇編織的一方凈土，是幻想中的天上人間，是現代人不經意撒手失去而又千方百計覓回的理想家園，她年復一年的用繁盛的存在和坦誠的奉獻去印證生命的宏大與不息。"
大家來到呼倫貝爾，那就一定是來看呼倫貝爾大草原，草原那就一定要有草，而呼倫貝爾大草原上的草和其他草原上的草還有很大的區別，呼倫貝爾大草原上的草叫做禾本科羊草，草不是很高而且還可能讓您覺得很單一，但是大家需要知道，咱們呼倫貝爾大草原上的草的營養價值是非常的高，它有許多的特點，比如說：草的蛋白質含量高、適口性好，這可不是我在這胡說。我給大家解釋一下，大家一定有聽說呼倫貝爾的牛羊肉好吧?那么大家有沒有想過這樣一個問題，呼倫貝爾的牛羊肉為什么好呢?道理很簡單，就是因為咱們呼倫貝爾大草原的草好唄，大家再回想一下，咱們剛出海拉爾的時候，我也給大家介紹了海拉爾地區的氣候特點，這個牛羊吃5個月的草就可以熬過7個月的冬天，這也是因為咱們的草好，呼倫貝爾大草原上的草除了蛋白質含量高、適口性好之外，還有許多的特點，比如說：易于保存、地勢平坦、分布集中連片等等，這些全部都有利于現代機械化的操作，呼倫貝爾大草原上的草每年大部分都用于出口，像世界上許多著名的國家：日本、加拿大等，每年都會從這里出口許多的草，除此之外呢，許多國內外著名的乳品企業，像我們所熟悉的：雀巢、蒙牛、伊利、光明乳業等，都把呼倫貝爾草原作為他們的奶源基地，說不準您每天早晨喝的牛奶就產自呼倫貝爾草原呢。 呼倫貝爾草原上的草不僅質量好，而且草的種類有許多，草原上共有不同種類的草共有1148種，其中有中草藥500多種以上，再加上數以千計的礦泉。
大家都知道，伊利乳品企業有三大黃金奶源基地，這其中之一呢就是咱們呼倫貝大草原，伊利有一句廣告語就是描述咱們呼倫貝爾草原上草的質量，那就是："牧草的營養堪比雞蛋"，這就足以見得我們的草有多么的好。
可是我們眼中的草原之美和牧民眼中的草原之美是不一樣的。
我們眼中的草原之美，會理所當然的認為就應該是《敕勒歌》中描繪的那樣美麗，可來到了呼倫貝爾大草原，大家可能還會覺得草矮、花少、沒有樹、景觀單調、會讓您略顯失望。而對于世世代代有生活在這里的牧民來說，他們的看法與我們截然相反，因為他們要靠草原生存，要靠草原吃飯，草原上的草好、營養豐富，就可以使牛羊肥壯、人畜興旺，他們眼中的草原之美就是這個樣子，不是有那么一句話么?"這個世界上本不缺少美麗，只是有的時候我們缺少一雙發現美的眼睛。"
大家來到呼倫貝爾，可能對于現在的我們來說，更多的是來看呼倫貝爾大草原，很少有人會知道還有著濃郁厚重的歷史，那么我接下來需要向大家介紹的就是呼倫貝爾那厚重的歷史，呼倫貝爾可以說是豐富的人文歷史博物館，這里多民族繁衍聚集，是游牧文明的發祥地之一，狩獵文化的根祖地之一，是農耕文明與游牧文明的交匯地，是我們現代人不經意撒手失去而又千方百計覓回的理想家園，是造化神奇編織的一方凈土，是感受人類歷史的時空隧道......總之，呼倫貝爾大草原是領略自然和文明的最佳去處。 呼倫貝爾大草原的美，不僅在于上天的給予，更在于一代又一代人的滋養，歷史仿佛是支最好的筆，負責任地刻畫了這一切。它從大自然進入，然后行走在歷史當中，就如同這一片土地，仿佛簡單卻又深藏不露。
呼倫貝爾厚重的歷史文化，對于許多歷史學家來說是一個極富誘惑力的地方，在1961年的時候，我國著名的歷史學家翦伯贊老先生同其他幾位歷史學家一同來到了咱們內蒙古，來到了呼倫貝爾，此次呼倫貝爾之行對于這些歷史學家來說意義非凡，這原因有兩個方面，一方面是這些歷史學家被呼倫貝爾大草原這博大壯觀的自然景象所折服，另一方面就是此行揭穿了一個歷史秘密，什么歷史秘密呢?這個歷史秘密就是為什么出現在咱們中國歷史上的大多數的游牧民族都是由東向西而走上歷史舞臺的?那是因為在內蒙古東部有一個呼倫貝爾大草原。
呼倫貝爾不僅在現在是內蒙的一個最好的牧區，自古以來就是一個最好的草原，這個草原一直是古代游牧民族的歷史搖籃，自西漢至明清時期這20xx多年的時間里呼倫貝爾以其豐饒的自然資源孕育了匈奴、東胡、鮮卑、室韋、契丹、女真、蒙古等十幾個少數民族，他們都是在這個搖籃里長大的，又都在這里度過了他們歷史上的青春時代，那么呼倫貝爾草原對他們來說意味著什么呢?就是他們來到呼倫貝爾草原上，在這里休養生息、厲兵秣馬，所以呼倫貝爾對他們來說就是武庫、糧倉、練兵場，他們利用這里的優越的自然條件，繁殖自己的民族，武裝自己的軍隊，然后以此為出發點由東而西，征服內蒙中部和西部諸部落或最廣大的世界，展開他們的歷史性的活動。鮮卑人如此，契丹人、女真人、蒙古人也是如此。
回首草原往事、游牧民族的歷史，翦伯贊老先生做出了一個非常貼切的評價："這些游牧民族一個跟著一個進入這個地區，走上歷史舞臺，有一個跟著一個從這個地區消失，退出歷史舞臺......他們像鷹一樣從歷史的天空掠過，絕大多數飛的無影無蹤，留下來的只是一些歷史遺跡和遺物，灑落于荒煙蔓草之間述說著他們過去的繁榮。有些連歷史的遺跡也沒有發現，僅僅在文獻上保留一些簡單的記錄。但是這些游牧民族在過去都曾經在內蒙古地區或者更廣大的世界演出過有聲有色的歷史劇，有些游牧民族，如13世紀的蒙古人，就曾從這里發出過震動世界的號令。"
也正是由于這些，著名的歷史學家翦伯贊老先生把呼倫貝爾稱之為——中國北方游牧民族的歷史搖籃。
呼倫貝爾不僅大草原上的草好、歷史悠久，而且名人眾多，如果說名人，那呼倫貝爾的名人多的真是數不清，可要說最有名的還得說一代天驕——成吉思汗。
蒙古民族的發源地就在呼倫貝爾，蒙古民族的祖先叫做"蒙兀室韋"，據史料記載，
在隋朝時，史書上就有"室韋"的記載了，當時分為5個部落，到唐朝的時候，這5個部落變為了20個部落，其中有一個部落就叫做蒙兀室韋，他們就是蒙古民族的祖先。他們當時就生活在今天呼倫貝爾大草原上額爾古納河附近的大興安嶺山林地帶。
據《蒙古秘史》記載，公元7世紀，蒙古族的先祖帶領各部落離開額爾古納河一帶，向西遷移，渡騰汲思海，這個騰汲思海也就是今天呼倫貝爾境內的呼倫湖，到了鄂嫩河上游的不兒罕山，也就是今天蒙古國境內的肯特山一帶駐牧。
現在的歷史學界中有許多人都認為成吉思汗這個名字的"成吉思"就取名于騰汲思海的"騰汲思"，翻譯過來就是像海一樣大的汗。
后來成吉思汗在呼倫貝爾境內打過許多大的戰役，像比較著名的有三大戰役，像在今天新巴爾虎左旗的貝爾湖畔激戰;在今天新巴爾虎右旗的輝騰草原闊亦田之戰;在今天陳巴爾虎旗境內的特尼河大戰。
除此之外，成吉思汗還把呼倫貝爾大草原當做他的武庫、糧倉、練兵場，每當戰事失利時，他就會回到呼倫貝爾大草原上養精蓄銳、休養生息、厲兵秣馬。
更值得一提的是，成吉思汗一生中的幾個非常重要的女人，都是呼倫貝爾人，他的母親柯額倫、妻子孛兒帖、后妃也遂、也速干，都來自呼倫貝爾，為成吉思汗的一生做出了非常重大的貢獻，所以說成吉思汗是咱們呼倫貝爾最有名的名人。
除了成吉思汗，像大家所熟悉的著名央視主持人白巖松，他的家鄉就是在咱們呼倫貝爾，白巖松說：北方、寒冷、森林、雪、天高，這樣一種共同的感覺讓他覺得心靈相近，他喜歡一切遼闊的地方。白巖松說："讓我去喜歡南非、新加坡、泰國、日本，那根本不可能，毫不客氣地說，我從來沒有喜歡過蘇州園林。"白巖松不喜歡一切瑣碎的東西，他寧愿喜歡的粗糙的大氣，也不可能去喜歡精雕細琢的小家子氣…… 不知道大家有沒有看過這樣一本書，叫做《狼圖騰》，在《狼圖騰》中，作者說蒙古族人具有某種狼的性格，而白巖松說："蒙古族人是我知道的最溫和的民族。在全中國的所有民族中，我不知道哪個民族比蒙古族人更溫和、更傷感、更憂郁。傷感是和自然有關系，因為只有游牧民族在與大自然斗爭中才會感到人多么渺小，蒙古族的長調和馬頭琴都蘊藏著人在自然面前天然的傷感，那恰恰反映了這個民族的內心。"他認為，好的文學作品不是對客觀事實的描寫，而是對客觀事實的提煉，甚至說是抓住重點，不計其余。《狼圖騰》的作者只看到蒙古族人眾多屬性中與狼靠近的一部分，而現實生活中蒙古族人身上羊性的東西多一些。
總會有人問白巖松："你的故鄉和草原對于你來說意味著什么?"白巖松總是這樣回答："影響并推動我的，不僅只有人，還有家鄉那片永遠的草原。其實，不只我，每個人心中都有一片草原;在這個人們越來越沒有故鄉和故居的歲月里，呼倫貝爾草原幾乎成了一個時代的故鄉。而對于我，家鄉就是年少時天天想離開，現今天天想回去的地方。"
對大多數人來說都會有這樣一種感覺，什么感覺呢?那就是離家越遠越覺得家鄉好，白巖松也是如此，白巖松來北京已經20多年了，他一有時間一有可能就會回到呼倫貝爾，因為在北京工作久了，他會覺得在那個鋼筋水泥的森林里，往往還未激烈爭斗，就已感覺筋疲力盡了，疲憊與焦慮或多或少的寫在人們的臉上。白巖松說小時候在家鄉時，他總是在想，樓再高些、車再多些就好了，總是找尋家鄉不如意的地方，而不是去發現其中美好的東西。等到后來作為游子再次來到這片土地，才發現正是因為樓不夠高、車不夠多，才使環境足夠優美，大家生活也沒有那么大壓力。一切不語，我遲早要回去，那片草原。
除了我們所熟悉的白巖松，還有中國著名的歷史學家翦伯贊老先生，以及在20xx年春晚上以一首《吉祥三寶》紅遍大江南北的布仁巴雅爾一家，中國著名的老舍先生，當代優秀的女作家席慕容等，都與咱們的呼倫貝爾有著難以割舍的情感。
在此，我想送給大家一段話，那就是：朋友，不要以為呼倫貝爾是個天堂，其實她是個魔鏡，在你沒想好之前千萬不要踏上這片土地，因為，你一旦走進這座城市，你的一生中，將再也無法將這片綠色抹去，就像蒙古族的長調一樣，永遠刻在你的靈魂里。
