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北京的春節教學反思不足之處篇一

古羅馬教育家普魯塔克說過:“兒童的心靈不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種。”是啊，生活是最好的老師，課堂源自于生活。課堂教學正是一個在教師引導下學生主動參與、獨立思考、自主發現和不斷創新的過程，而不是簡單、被動地接受教師和教材提供的現成觀點與結論。在執教《北京的春節》這一課時，我主要采取以下策略:。

上課前，我先出示一副對聯“鑼鼓喧天辭歲舊，爆竹聲中迎新春”，請學生回憶寒假里剛過過的一年中最隆重的節日--春節的場面，并讓幾位學生為大家描述過節的情景。對學生來說，春節剛過去不久，氣氛猶濃，從學生的生活實際入手，這樣很容易激發學生的學習興趣。緊接著，我利用課件讓學生讀讀北京小孩過春節的童謠，讓他們饒有興致地談談自己對童謠的理解，再揭示課題，和他們一起走進作家老舍筆下的《北京的春節》。我覺得教師必須以自己的情緒去感染學生，通過自身的言語激勵、誦讀歌謠等形式，使他們自始至終保持對課文的情趣。我正是帶著極大的興趣來上這一課的，我的情緒也極大地感染了我的學生，大家學得也很投入。

我認為一節好課就應該對課文重點語段進行朗讀與感悟，讓學生通過反復的讀、反復的想，再進行反復說的訓練。在重點語段的處理上，我讓學生通過反復讀，反復地想象來展開。比如教“除夕”這部分時，我先讓學生讀這段，然后說說看到了哪些畫面，體會老舍一句一景的寫作方法，再通過教師的引導，體會這熱鬧是“家家”、“人人”、“處處”、“時時”的熱鬧。因為多數學生都生活在農村，還有一些同學是留守兒童，父母難得回家一趟，只有過年或過節時才會與他們團聚。所以他們對除夕、正月初一和元宵節的印象較為深刻，交流時就不會出現“冷場”了。

課堂上，我讓學生在讀中體會春節的氛圍，在說中融入過年的情景，讓他們在扎扎實實的讀和說的訓練中感受北京春節的喜慶、熱鬧和歡樂。我還指導學生運用讀課文畫句子的方式，引導學生邊讀邊思，提出問題，展開討論。在讀書討論中，師生共同參與評價，融入其中，感悟除夕的熱鬧、大年初一與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮，在朗讀中細細體會老舍那“俗白”的風格、京味的語言。

在課文中，老舍先生選擇了春節中的九個時段來介紹北京春節的習俗。其中，臘八、除夕、初一和十五這四個時段為詳寫，其它為略寫。要是在學習時，處處點到，胡子眉毛一把抓，只能達到囫圇吞棗的效果，所以，我主要引導學生抓住幾個重點時段來品讀，讓學生小組合作完成課堂作業本上的那份表格，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。而且這一課的板書，我都是讓學生說，請學生自己上去寫，讓他們感受到黑板不再是老師神圣不可侵犯的地方，感受到黑板上也有屬于他們自己的一片天地，感受到他們才是課堂的主人。

課文學完后，我還讓學生說說“我們農村的春節是怎樣的?它與北京城市的春節有什么不同?”一石激起千尺浪，孩子們暢所欲言:“過年前，我媽媽忙著做豆腐、炸油豆腐、做饅頭和米馃。因為上墳時，我們要用這些食物去拜祭祖先的，讓他們過年時也能‘吃飽’”;“除夕那天，我會幫爸爸一起貼對聯，之后再和他一起上墳去拜祭祖宗，初一那天我們還要上墳掛紅紙，保佑全家人的日子紅紅火火”;“初一一大早，爸爸早早起床開門放煙花，表示開門大吉;大約到八九點鐘，我們起床后早飯要先吃糖水蛋，象征著家人生活的甜蜜，隨后再吃媽媽煮的長壽面，它代表著每個人都要健康長壽”……正是因為他們有了這樣的生活體驗，所以說起來才會滔滔不絕。

是的，生活是最好的老師，豐富多彩的生活，豐富多彩的體驗，開闊了學生的視野，喚起了學生真實的情感體驗，學生才能在課堂上暢所欲言，欲罷不能。課堂上，我欣喜地感受著課堂教學中生命的涌動和成長，這一切都源于--生活這個最好的老師。

北京的春節教學反思不足之處篇二

教學本課時，我覺得自己對于收集資料方面預習做得不夠好：課前讓學生去搜集各民族過春節的不同習俗，在預習過程中我總是希望學生能搜集很多的資料，來豐富學生的知識庫。

但是，從這節課的效果來看，學生搜集來的信息資料是原始的、零散的、無序的`，課堂上不可能花大量的時間讓學生匯報，而且學生的接受能力也有限。如何融入自己的思考，挖掘出有實用價值的資料為課堂教學服務，是十分重要的。我想在以后的預習中應該教會學生精挑細選，選擇有用的材料為自己服務，逐步具備一定的自主學習能力，這才是新時代教師應該交給學生的一項本領。

通過這節課我感受到了預習還應該有針對性和側重點，學生搜集的資料不在于多，而在于有效。在以后的課堂我會讓學生大膽地在資料當中挑選自己最感興趣的內容，哪怕只是一句話、一個小故事也可以。既減輕學生的負擔，又要把搜集的資料落到實處，真正發揮它的作用，這樣的預習才是有效的學習。

這是新學期學習的第一篇課文，還縈繞著濃濃的年味兒，孩子們帶著年的喜悅走進了課文的學習。值得人高興的是：孩子們在課外搜集了資料制作了課件。在課堂上，我和學生一起回到課文中描繪的老北京，品讀了老北京的年味兒，了解了獨特的年風俗。但是，讓我注意到的是：查找資料的孩子很多，但是孩子們沒有真正意識到資料對學習的重要性和作用，在有效利用資料上還需要引導。

資料大多很長，內容雜，但有都是和課文有關的。學生還沒有學會處理資料，不知道可以去除一些關系不太緊密的內容，從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。看來還是要交給學生處理的方法，并要真正落到實出。

我想原因之一首先是老師的動員工作還要做得細致些，注意激發學生的興趣，對搜集了資料的學生多激勵，產生榜樣作用，以點帶面。鼓勵學生通過多種方式豐富學習資源，開闊自己的視野，豐富自己的精神世界。

學生手中拿著一大堆資料，只是想一吐為快，卻沒有想到要把資料和課文學習緊密結合起來，讓資料充分發揮作用，幫助自己學習；學習到課文的一部分，應運用資料的哪一部分，而不是一讓交流資料，我就一股腦地倒出來，根本不管此時此處課文是否需要這個資料，這個資料是否和此處課文聯系緊密，能否幫助我們加深對這段課文的理解倒完了資料就站在哪兒等著老師同學的評價，學習是個自我積極參與，主動與他人交流的過程。

在這個過程中，需要學會篩選資料、利用資料、提煉資料、幫助理解課文，尋找更多的學習資源，是個思辯、表達、交流的過程。因此，我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。

北京的春節教學反思不足之處篇三

《北京的春節》是老舍先生的作品，語言真摯感人，字里行間蘊涵了對北京濃濃的熱愛之情。這篇課文按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔生動，字里行間透出人人歡歡喜喜過年的的心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心愿。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。我們同屬北方，過年的習俗大致相同，對于課文的理解相對比較容易，教學時，我主要以讀為主，輔以靈活多變的教學方式，使學生樂讀。讓學生在讀中感悟，讀中生情。了解老北京春節的風俗習慣，感受春節的熱鬧氣氛。有感情地朗讀課文，體會作者熱愛北京，熱愛生活的思想感情。

我們高村完小在08——09學年度語文教研組查進行了“培養學生良好的預習習慣”小課題研究，因此，學生養成了提前預習的習慣。在教學課前我讓學生搜集相關資料，開闊眼界；讓學生通過各種途徑查找有關老北京過年的每個習俗的來歷。了解作者的生平簡介，主要作品等等。為學習課文打下基礎。

課堂上，我通過檢查導學案，檢查同學們的預習情況，了解生字的掌握情況，課文的大致了解情況。課堂上通過研讀除夕夜的段落讓學生感悟春節的喜慶祥和。

我覺得教學這篇課文對課文的理解不是重點，因為對五年級的學生來說，對春節習習俗的理解不是難點，難點我覺得應該是寫作方法的學習，以及課堂練筆提高學生的寫作能力。因此，在研讀了除夕夜這一部分之后，我讓學生寫一寫自己家除夕夜的情景，學生仿照老舍先生的除夕夜真實地再現了自己家除夕夜的情景。課例大教研中有的老師說現在的孩子對春節不是很感興趣，寫的除夕夜大多是看春晚，但我們的孩子卻不是這樣，有的孩子饒有興致的寫了自己家供財神的情節，怎樣擺供品，爸爸和自己怎樣磕頭、許愿等等，真實俗白非常貼切，這或許是城鄉的差別吧。通過這樣的小練筆不僅讓孩子們了解了家鄉春節的獨特習俗，也明白了真實的生活才是最好的寫作素材。

盡管通過教研組集體備課，自己精心準備，但還是存在很多不足，聽完徐元霞老師執教的“北京的春節”以及楊主任的講話，反思自己的教學行為覺得還存在如下不足：不敢真正的放手給學生，對課標的解讀還不是很到位。今后要加強學習，不斷提高自己的教學水平。

北京的春節教學反思不足之處篇四

《北京的春節》，老舍先生所寫的一篇散發著濃郁鄉土氣息的散文，文章對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹。依次介紹了老北京過春節開始的日子、臘八節、臘月二十三、除夕、正月初一、正月十五、正月十九幾個特別的日子，其中臘八、除夕、正月初一、正月十五是詳寫部分，在授課時做重點的'講解。整篇文章的語言簡潔而生動，字里行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情，反映出北京人熱愛生活、追求美好的心愿。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀后增長見識。

在教學這篇課文時，我首先問學生是怎樣過春節的，然后帶學生隨老舍先生走進老北京，去感受獨特的民風民俗和魅力十足的年文化。接著我引導學生回憶課文寫到了哪些節日，詳寫的哪幾個日子，你最喜歡哪個日子，為什么？接下來讓學生再次走進文本，找到自己喜歡的日子，反復朗讀，批注這幾個節日里自己的感受。最后，我安排了一個拓展延伸的環節，讓學生暢談一下自己過年的感受，同學們爭先恐后、滔滔不絕地發表著自己的見解，整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣，思維在交流中碰撞，智慧在交流中閃光，孩子們興趣盎然的交談，讓我欣喜的同時，也讓我感觸頗深。

學生沒有學會處理資料。學生課前收集了大量的資料，資料大多很長，內容雜，需要學會篩選資料、利用資料、提煉資料、幫助理解課文，尋找更多的學習資源，是個思辯、表達、交流的過程。因此，我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。

北京的春節教學反思不足之處篇五

春節剛過，我們在家迎來了開學季。第一課就是老舍先生的《北京的春節》，針對本課授后的教學實際，我作出如下反思:。

1、在教學過程中能貼近學生生活，注重以生為本，注重學生的生活體驗。因為在講授本節課時，我們的新年剛剛結束不久，學生對自己及家鄉春節的習俗還記憶猶新，所以在課堂上我設計了讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐后、滔滔不絕地發表著自己的見解，整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。這樣的設計不僅加深了學生對課本知識學習的興趣，通過他們彼此之間的交流還擴展了學生的知識面，有利于培養他們善于觀察、留意生活的良好習慣。

2、本課教學設計采用列圖表的形式合理流暢，能全面把握教材。學生不僅理清了文章的脈絡順序，還一目了然的辨析出作者的寫作方法。

但是，每一節課都有值得反思的.地方，在教學的過程中，這一節課，也有以下不足:。

1、在教學中，我努力地想讓孩子們多說一點，把課堂還給他們，卻忽視了教師的指導作用。在今后的授課中，我應該學會更好的把握教材，做到收放自如。

2、指導學生整理資料不到位，學生課前收集了大量的資料，他們還沒有學會處理資料，不知道可以去除一些關系不太緊密的內容，從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。因此，我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。

北京的春節教學反思不足之處篇六

今天是開學第一天，剛好是農歷正月十九，老舍筆下“一眨眼，到了殘燈末廟，春節正月十九結束了。學生該去上學，大人又去照常做事。”基于時間關系，開學第一周，我將教材第二組“中華民風民俗”移到前面來上。今天上了《北京的春節》第一課時，開學第一課，課堂還是熟悉的課堂，孩子們照常做著充分的預習準備（當然也發現小部分人應付了事），初定的學習目標完成了，但卻沒有什么成就感，這到底是怎么回事呢？下課后我反思著自己的這節課：課堂環節安排。

1.了解本組課文編排導入新課（這環節過于拖沓了些，尤其是在回憶你過春節的情景，當學生回答的答案已差不多相似之后沒有見好就收）。

2.初讀課文整體感知：學生對于第一個問題“說說北京的春節從整體上給你留下了什么印象？（學生對于這樣的問題顯得有些茫然了，說明課前并沒有很認真地讀課文、思考內容）轉換問題后”北京的春節給你留下最深刻的印象是什么？于是大家就談開了，有的說是除夕守歲、有的說是元宵的燈展......（說明學生對整體的把握，概述能力的.培養還需加強）。

3.交流讀懂和不懂的地方（讓我比較欣慰的是，學生的質疑能力還是比較強的，有針對詞、有針對句也有針對篇章提出疑問，這也提示著我“學貴有疑”要珍惜學生這種能力并加以培養提高！

4.梳理課文內容，了解北京春節的時間和風俗習慣（這也是課堂的一個重點，讓學生填寫表格后加以梳理，可惜的是時間過于倉促，少了梳理和朗讀和總結的時間，頗感遺憾！這更是提醒著我，課堂上一定要精簡教師語言，學生懂的老師不說，學生會的不再重復，提高課堂教學效率！）。

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北京的春節教學反思不足之處篇七

本文是語文a版第十一冊第七單元的一篇講讀課文。作者老舍先生，用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。

在教學這一課時，我先讓學生熟讀課文，解決生字詞方面的問題；接下來略讀課文，理清文章的寫作順序，知道作者是按時間順序來進行敘述的，并按時間順序列舉出這些日子；然后讓學生默讀課文，弄清在不同的日子里，那里的人們都有些什么風俗習慣，并完成表格填寫；在此基礎上，學生再次瀏覽課文，看作者是將哪幾天作為重點來寫的，你最感興趣的是哪部分，這樣寫有什么好處；再接著就是找出文中描寫孩子們的句段，仔細研讀，體會孩子們過春節的感受；最后，再回顧全文，看你從作者的敘述中感受到了什么，體會文章的主題。至此，課文的主體部分已經學完了。

接下來我先給同學們拓展了一些其他地方人們過春節的不同習俗。然后引導學生認真閱讀了課文后的閱讀鏈接，體味不同的人過春節的.不同感受以及在寫法上的不同。再就是引導同學們說說自己的家鄉或家里過春節的習俗。

最后，讓他們動筆依照課文或課后的閱讀鏈接把剛才口語交際的內容寫下來。從作文的情況來看，大部分同學寫得是比較成功的：按時間順序寫得詳略得當，較好地表現出了春節那種熱鬧、祥和的氣氛；特別是孩子們的那種無憂無慮和快樂，給我留下了很深的印象。

北京的春節教學反思不足之處篇八

進入六年級以來，感覺學生對知識的理解高了一個層次，擁有了比較強的語感，對文章的理解也不再局限于一個段落，學會了前后貫通的方法。在《北京的春節》這篇課文的教學中，我深深地感受到了這一點。

教學“除夕”、“正月初一”、“元宵”三個節日時，發現我糾纏于一個個獨立的段，沒能進行整體的了解與梳理。其實三個部分的寫作，是有著它們的共同點的。除夕重在一個“忙”字，正月初一重在一個“逛”字，元宵重在一個“鬧”字或“燈”字，為什么分別選這個特點進行描寫？因為這是它的顯著特色，除夕也掛燈，可是這不是它的主要特色，正月初一也忙，但較之除夕自然比擬的了。正因為這樣，在教學“元宵”這一部分的時候，我大可以把三個部分聯系起來進行比較，讓學生明白，老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點便是“燈”再來體會燈，效果就完全不一樣了。之后再讓學生來體會人山人海的情形，也就不會像我的現實課堂中那么淡而無味了。

對于畢業班的教學，我對每篇課文的教學都做到精致細膩，唯恐漏掉一個知識點，縱觀《北京的春節》這堂課，我終于感覺自己錯了，一直指導學生詳略得當，可自己的課堂卻略而不略，詳而不詳，該舍的不舍，該抓的抓不牢，方法單一，學生學起來也索然無味。總感覺課文的每個方面都要學生掌握到，詞語、重點句子、表達方法、語言特色等等，不舍得撇開，就講解，結果卻適得其反，一篇課文下來，雖然學生學習狀態很好，興致很高，但真的能把知識都學會的沒幾個，可見，教師在教學的時候更要抓住文章的詳略，運用多而有效的方法，讓自己的教學過程實而有效。

以此為例，在以后的教學中，應該對學生放手，更要對自己放手，該舍的一定要舍，該詳的一定要落實到位。

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北京的春節教學反思不足之處篇九

在教學中，我主要引導同學抓住三個重點時段來品讀，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。在教學中滲透作者的表達方法。

為此，讓學生在熟讀文本的基礎上，通過說話訓練，進行語言積累的同時，突破教學重難點。所以，我特意設計兩個語言訓練句式：

1．你們交流的句子那些是寫燈的數量多?那些是寫燈的種類多的?同桌之間互相討論歸納、練習說一說。

2．請試試看，能否用從燈的數量多和燈的種類多，用一句話完整地表達出來。

如和除夕相比，正月初一全城都在休息。人們都干什么去了呢?請讀課文第9自然段。學生通過讀中進行交流。針對學生的交流、表達，我特意有針對性地進行了評價理答：

1.這兩個同學交流的時候，不僅恰當地用上老舍爺爺的話，還巧妙地運用了老師引語進行表達，真令人佩服!

2.各種各樣的花燈，加上五彩斑斕的花炮，加上香甜美味的元宵，令人陶醉，誰能不喜歡呢?這么熱鬧的燈會，你們想不想讀一下呢?這樣的選點訓練，充分利用理答這一種特殊的教學對話，仔細傾聽學生的問答，通過有層次、有秩序、有針對性的“追問”、“轉問”、“提問”和“反問”等理答有效方式，把學生的思維能力、觀察能力和想象能力充分調動起來，對學生進行語言表達能力的訓練，讓學生在升華情感的同時，必然會激起表達感情、抒發情感的欲望。此時，此處語言訓練點的設計和教師對學生有個性的評價語言的設計，更好地讓學生敞開心扉去接觸語言，去感受語言，去體味語言，使學生在沉浸于文本語言和情景的基礎上，自由述說、自由運用本課習得的語言，從而培養了學生的語言表達能力。

1.教學的節奏把握還應該明快一些，在教學時間的把握上還應該確切些。

2.在語言訓練點的選擇上，選擇面較窄，達不到以點帶面的作用。說話句式訓練的設計，只針對多數學生，而對一些表達能力較差的學生來講難度較大，甚至難于掌握，應該對這些學生多謝關注，設計合適、樂于讓他們進行語言表達的語言訓練句式。

通過本課的教學，我對如何在語文課堂上開展以讀為主的閱讀教學研究有了更深的認識和體會，同時我也認識到在教學中還需要更多細節的思考，在實踐中不斷提升自己的教學能力。

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北京的春節教學反思不足之處篇十

課后袁老師對我的這堂課做了深入、耐心地指導點評、現將我的反思總結如下：

《北京的春節》是六年級語文上第二單元的一篇精讀課文。作者老舍先生，用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。針對本課的教學，我作如下反思：

一、在教學這篇課文時，首先用童謠引入，讓學生從童謠的內容中初步了解北京春節的'時間及風俗習慣。接著引導學生在預習課文的基礎上，初步了解課文內容，說一說老北京的春節給你留下了怎樣的印象，然后瀏覽課文，畫出北京春節的時間段，并找出詳寫部分。重點放在學生自主研讀“臘八、除夕、正月初一、元宵”這四部分。引導學生通過競賽，邊讀邊思，提出問題，展開討論。在讀書討論中，師生共同參與評價，融入其中，感悟臘八的忙碌、除夕的熱鬧、大年初一與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。最后，還是用童謠來概括本文主要內容，讓學生加深對文本的理解。

二、有詳有略地處理講讀，引導學生體悟作者寫作手法的精妙。在課文中，老舍先生選擇了春節中的九個時段來介紹北京春節的習俗。其中，臘八、除夕、初一和十五四個時段為詳寫，其它為略寫。要是在學習時處處點到，胡子眉毛一把抓，只能達到囫圇吞棗的效果，所以，我主要引導學生抓住四個重點時段來品讀、討論，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。

通過反思這一節課，我發現仍然存在很多不足之處：

1、在教學中，學生自主合作探究的機會少，教師講解成了主導，沒有把課堂真正還給學生。

2、感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠，老舍先生的語言是很有風格的，對作者京腔京韻語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度不深，不能達到學生理解語言和積累語言的目的。

3、讀是培養學生語感和語言素養的最佳途徑之一，也是學生與文本對話的最有效的途徑之一。所以，以讀為主的教學才是真正的教學。本節課教學缺乏對學生讀的訓練，學生讀的方法少，讀的形式少，學生感悟理解就很膚淺。為此在今后的教學中要下大力氣進行扎扎實實的讀的訓練，讓學生初讀讀通，再讀感知，精讀品味，在讀的訓練中培養學生良好的語感。

當然，在實際教學活動中，我也有幾個不足之處：首先，我的整個教學態勢表現不夠突出。我在教學過程中，教學語言的感情不夠，語調比較平淡，肢體動作也比較僵硬。第二，在導入環節中，可能由于緊張，一些本想講的話語忘記講了，內容的銜接略有點生疏，對待學生的發言的評價語言也比較單調。這兩點我會在接下來的教學中努力改進，更上一層樓。

北京的春節教學反思不足之處篇十一

春節剛過就上來這樣一篇散發著濃郁鄉土氣息的散文，很有意義。春節，是我國最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。不同的地區、不同的民族都有著自己獨具特色的過節習俗。《北京的春節》是我國著名的作家老舍先生的作品。全文共13個自然段。依次介紹了老北京過春節開始的日子、臘八節、臘月二十三、除夕、大年初一、元宵節、正月十九幾個特別的日子，文章詳略得當，作者選取“臘八、除夕、大年初一、正月十五”進行詳寫，而另外幾個時間段的事進行略寫，有的甚至一筆帶過。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀后增長見識。

本課教授的目的是引導學生了解北京人是怎么過春節的，從而引發探究民族傳統文化的興趣；學習作者按時間順序詳略得當地敘述的寫作方法。

首先、我首先引導學生在預習課文的基礎上，初步了解課文內容，說一說老北京的春節給你留下了怎樣的印象。然后細讀課文，了解詳寫的幾個日子（臘八、除夕、大年初一、正月十五），找出是圍繞哪些字詞展開描寫的，畫出每個時間人們都在干什么。在這個過程中，讓學生通過初讀體會年的味道。再感知，批注這幾個節日里自己的感受。教師指導學生運用讀課文畫句子的方式，引導學生邊讀邊思，提出問題，展開討論。在討論過程中，師生共同參與評價，結合我們本地春節的一些習俗，進行對比，感悟除夕的熱鬧、大年初一安靜和正月十五的高潮。

其次、課文運用了有詳有略的寫作手法，我們要引導學生去體悟作者寫作手法的精妙。在課文中，老舍先生按時間順序來介紹北京春節的習俗。其中，臘八、除夕、初一和元宵四個時段為詳寫，其它為略寫。我主要引導學生抓住四個重點時段來品讀，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。

最后、我安排了一個拓展延伸的環節，讓學生說一說、寫一寫自己家鄉過春節的習俗。學生的積極性一下調動起來，學生們紛紛舉手發言，暢言自己家鄉是如何過春節的。一位同學介紹說他們那里過春節家家戶戶掛彩燈、貼門神、貼福字，并在糧倉、家禽牲畜圈上貼上“豐”字，以示來年的豐收吉祥。另一位同學說晚飯后他們最開心了，小孩打著各式各樣的燈籠，相互比賽，看誰的燈式樣新穎，還可以燃放花炮或焰火。本地孩子談論最多的是大年夜能大吃一頓，這一晚隨心所欲，毫無顧忌，吃好飯則可以放焰火，玩到盡興為止，最后就是最開心的一件事——收壓歲錢。

北京的春節教學反思不足之處篇十二

上完特級教師的指導課《搭石》，加上劉宏老師一針見血的點評，我收獲頗多。現反思如下：

1、課堂語言優美，情感體會到位。

2、條理清晰，環節流暢，重點把握恰當。

3、能根據學生的實際情況做啟發，引導不緊不慢，逐層推進，真正做到讓學生有所得。

4、在理解“面對面怎樣過搭石”一環節時，采用師生合作表演的形式，直觀簡潔易懂，又充分調動了學生的積極性。

5、課文最后升華階段，教師先自己有感而發，寫幾句詩，讓學生和著音樂吟頌，緊接著說話訓練(此時此刻，你想對搭石說些什么?)水到渠成，學生有例可仿，有話可講。

北京的春節教學反思不足之處篇十三

【1】《老北京的春節》是老舍先生的作品，語言真摯感人，字里行間蘊涵了對北京濃濃的熱愛之情。這篇課文按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔生動，字里行間透出人人歡歡喜喜過年的的心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心愿。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。教學時，我主要以讀為主，輔以靈活多變的教學方式，使學生樂讀。使學生在讀中感悟，讀中生情。了解老北京春節的風俗習慣，感受春節的熱鬧氣氛。通過閱讀，找出春節“開始”“高潮”和“結束”的日子。有感情地朗讀課文，體會作者熱愛北京，熱愛生活的思想感情。

在教學中我重視“熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。”“讓學生接觸豐富的語文學習資源，重視各種語文學習實踐機會。”課前搜集相關資料，開闊眼界；課上實施開放性教學，創造自主學習的課堂空間；課后延伸，資源共享，引導學生自主參與語文學習。讓學生通過各種途徑查找有關老北京過年的每個習俗的來歷，查找各國、各族過年的習俗的有關資料。找有關作者的生平簡介，主要作品。本課進行了扎扎實實的讀的訓練，讓學生初讀讀通，再讀感知，精讀品味，讀的質量逐步提高。并在讀的訓練中培養學生良好的語感。積極利用課外的語文學習資源，增加學生語文實踐的機會。安排了搜集資料、資料交流共享等，增強了學生語文的綜合實踐能力。

【2】《老北京的.春節》是老舍先生的作品，語言真摯感人，字里行間蘊涵了對北京濃濃的熱愛之情。這篇課文按照時間的順序對老北京春節熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹。同時也介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔而生動，字里行間透露出人們歡歡喜喜過新年的心情。然而要讓我們南方的孩子感受到北方春節的那種熱鬧氣氛，我就先讓他們說說家鄉春節的特色，再來進行對比感受。因此我把落腳點放在了讀書上，運用觀看畫面、學生評一評、教師語言渲染、男女生比賽等形式，調動了學生學習的積極性。在讀書的過程中，學生能結合自己的情感體驗來感悟課文內容。例如學習除夕一段，我首先讓大家講一講南方春節除夕的特色，通過對比感受北京春節的不同，同時感受過年的熱鬧氣氛。

隨著年齡的增長，學生有一定的感悟能力，如何引導學生進行感悟，而且能將自己的感受得以淋漓盡致地發揮，成為備課的一個難點。我又把落腳點放在了學生身上。設計了“你認為他讀的怎么樣”“小組交流”“男女生比賽讀后，讓學生當評委談出自己的理由”等形式，充分調動學生學習的熱情，使精彩的發言，獨到的見解，有滋有味的讀書聲充溢課堂。

【3】在上《老北京的春節》一課時，為了讓學生更深刻地體會春節的熱鬧，我在教學“春節的高潮”一段時，在學生熟讀的基礎上，我問學生：“元宵和除夕有什么不同？”學生們很快地回答出：元宵節明月當空，處處張燈結彩------緊接著，我創設了這樣的情景：假如你是一個導演，你會準備哪些道具拍攝老北京的元宵節？你準備拍攝成一個怎樣的元宵節？問題一出，學生們興致一下子來了，都熱烈地討論著。匯報時，學生們都能根據文中的描述，抓住關鍵詞句，如燈多、人多、熱鬧等特點進行布景，營造出了一個處處張燈結彩的節日氣氛。完后，再以選旁白演員為名，讓生入情入境地朗讀此段，感覺學生們讀得挺有感情，超出了預期。可見，若在教學中真正讓學生成為學習的主人，成為課堂的主人，讓課堂成為學生展示的舞臺，學生的表現會讓你大吃一驚的。

北京的春節教學反思不足之處篇十四

《北京的春節》是老舍先生的作品，文章按照時間的順序運用真摯感人的語言，描述了老北京春節的熱鬧、喜慶場面，字里行間蘊涵了對北京濃濃的熱愛之情，透出人人歡歡喜喜過年的的心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心愿。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。教學時，我主要以讀為主，輔以靈活多變的教學方式，使學生樂讀。使學生在讀中感悟，讀中生情。了解老北京春節的風俗習慣，感受春節的熱鬧氣氛。通過閱讀，找出春節“開始“高潮”和“結束”的日子。有感情地朗讀課文，體會作者熱愛北京,熱愛生活的思想感情。

在教學中我重視“熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。“讓學生接觸豐富的語文學習資源，重視各種語文學習實踐機會。”本課進行了扎扎實實的讀的訓練，讓學生初讀讀通，再讀感知，精讀品味，讀的質量逐步提高。并在讀的訓練中培養學生良好的語感。積極利用課外的語文學習資源，增加學生語文實踐的機會。安排了搜集資料、資料交流共享等，增強了學生語文的綜合實踐能力。

隨著年齡的增長，學生有一定的感悟能力，如何引導學生進行感悟，而且能將自己的感受得以淋漓盡致地發揮，成為備課的一個難點。我又把落腳點放在了學生身上。設計了你認為他讀的怎么樣及讓學生當評委談出自己的理由等形式，充分調動學生學習的熱情，使精彩的發言，獨到的見解，有滋有味的讀書聲充溢課堂。

為了讓學生更深刻地體會春節的熱鬧，我在教學“春節的高潮”一段時，在學生熟讀的基礎上，我問學生：“元宵和除夕有什么不同？”學生們很快地回答出：元宵節明月當空，處處張燈結彩------緊接著，我創設了這樣的情景：假如你是一個導演，你會準備哪些道具拍攝老北京的元宵節？你準備拍攝成一個怎樣的元宵節？問題一出，學生們興致一下子來了，都熱烈地討論著。匯報時，學生們都能根據文中的描述，抓住關鍵詞句，如燈多、人多、熱鬧等特點進行布景，營造出了一個處處張燈結彩的節日氣氛。完后，再以選旁白演員為名，讓生入情入境地朗讀此段，感覺學生們讀得挺有感情，超出了預期。可見，若在教學中真正讓學生成為學習的主人，成為課堂的主人，讓課堂成為學生展示的舞臺，學生的表現會讓你大吃一驚的。

另外，本課教學設計采用列圖表的形式合理流暢，能全面把握教材。學生不僅理清了文章的脈絡順序，還一目了然的辨析出作者的寫作方法。值得一提的是我將課本和閱讀銜接起來。將老舍的《北京的春節》和梁實秋的《過年》、斯妤的《除夕》作對比閱讀。讓學生體會不同區域不同的年文化、年習俗及不同階段的人物心理。老舍被譽為“人民藝術家”，他的作品語言很有特色。在本節課上。我放開手引導學生卻感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言。達到學生積累語言的目的。

但是，教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方，在教學的過程中，這一節課，也有以下不足： 1、在教學中，我努力地想讓孩子們多說一點，把課堂還給他們，卻忽視了教師的指導作用。在今后的授課中，我應該學會更好的把握教材，做到收放自如。2、指導學生整理資料不到位，學生課前收集了大量的資料，他們還沒有學會處理資料，不知道可以去除一些關系不太緊密的內容，從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。因此，我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。 3、對于生字的教學環節，我忽略了。問題即課題，立足于教學實際的研究必將有利的促進教育教學的發展。

北京的春節教學反思不足之處篇十五

在付菊平老師執教以后，經過大家的一致認可，此次“小連環”課《北京的春節》的授課模式基本確定。楊專家認為，在最后一節執教時還務必體現出“成功教學法”，即一定要有課堂練習環節。而保證“成功教學法”練習環節正常實施的關鍵是把握好教學時間，即必須留有充分的時間讓學生進行課堂練習。另外，我個人認為本節課應當把了解北京人過春節的風俗習慣作為教學重點之一，所以在“菊平”老師教案的基礎上，我稍作了調整，即先讓學生自讀自悟，談談北京人過春節的風俗習慣，在此基礎之上再進行詞句的品析和語言風格與表達特點的滲透！

在沒有試教的情況進行這樣的公開課，教學生涯還是頭一遭。老早就知道有校長一行將來聽課，所以執教前的一個晚上，基本沒有怎么睡覺。由于教學設計和課件制作都非親力而為，所以花了大量的時間來對教學思路和課件進行熟悉。凡空堂課時間均在尋思著明天公開課的事情。為了使課堂教學能更加游刃有余，下午六點放學后獨自在空蕩蕩的教室進行演練，一字一句地對教學語言的運用進行斟酌，還要試試對教學時間的把握。試教了一遍又一遍，一直到九點感覺比較滿意之后，才干啞著嗓子拖著疲憊卻興奮的身影回到家。回家后，簡單吃過晚飯，又是對著電腦進行一遍又一遍的演練。直到十一點才上床睡覺，滿腦子依然是“北京的春節”教學課件幻影。

第二天起了個大早，我化了淡妝，穿上自己認為最淑女最漂亮的服裝“蘭花儷人”，在第一節課時閃亮登場了。校長一行們果然姍姍來到，聽課教師們把教室后面坐得滿滿的，錄相師也來了，一時緊張，也沒看清到底來了多少人。剛開始上課時，挺興奮也挺自信的，感覺真的達到了游刃有余的境界，學生也挺活躍的。但當課上到關于“除夕”部分內容時，我快速掃視了一下時間，即心里“咯噔”一下，啊！天吶，剛才講“臘八節”部分內容時，明顯耗時過多，現在居然只剩下十五分鐘時間了，可是還有“初一”和“元宵節”以及“課堂練習”環節需要完成，咋辦？一瞬間，我有些慌張，但很快鎮定下來。隨即調整了教學思路，把“初一”部分內容以以讀代講的形式迅速完成教學，“元宵節”和“我會說”教學環節，也盡量用簡潔而有效的語言進行教學。還好，我及時調整過來，要不然就出糗了。當我順利地完成“我會說”環節時，還有四分鐘，于是我趕緊讓學生進行“我會寫”環節。隨后下課鈴聲響起。由于時間把握問題，“成功教學法”當堂練習當堂反饋的教學原則沒能徹底貫徹，這是一大遺憾，但所幸的是，白玉微瑕，其它教學環節還算是完成很好！

接下來的第二節課，馬不停蹄地進行評課活動。校長一臉嚴肅地坐在“董事席位”，我的心怦怦直跳，不知道第一次聽我課的校長會怎么看待這節課？備課組長讓我把教學思路與教學理念簡單詮釋一下，我順便把咱們六年級備課組的“小連環”研究主題也向校長作了匯報，態度是認真而謙遜的！

校長的評課，不失他一貫的幽默風趣語言風格。他對我這節課的評價是“總體感覺比較好”，尤其是課件和“范文”特別好，另外以“提問”引出教學內容的教學方式很不錯。他說“優點就不多說了，我來談點建議吧！”他認為我節課中關注差生比較少，只叫了舉手的同學答問，而那些沒有舉手的同學則被忽視了，他認為老師應當在課堂中關注每一個層面的孩子，可以刻意找不舉手的同學來答問，來給課堂“設難”，這樣更能體現老師的教學藝術。而我在叫舉手答問的孩子時，也有些厚此薄彼，兩邊的同學答問頻率高，而中間一塊則在我視野的盲區。校長聽課無疑是十分認真的，他還記錄了答問學生的數量，在聽課本上用示意圖標出了答問學生坐的位置，甚至哪個學生答問了幾次，他都記得清清楚楚。除此以外，校長更多地是針對六年級備課組本次“小連環”研究而進行評論。校長說，“小連環”研究課的研究方向一定要明確，在“課魂，課感，課型，課韻”等方面都要進行細致的探討。本次“小連環”教學，研究主題定位層次不高，只注重了老師技術的提高，學生對知識能夠輸出多少，卻沒有體現。今后研究的重點應當放在學生身上。研究學生從課堂中學到了什么？學生能不能運用？把“輸入”轉化為“輸出”，這樣才能夠更加清楚地知道學生的學習效果如何。學生學習效果好，即便授課老師一句話也不說，這也是成功的課堂。校長以《北京的春節》為例，認為我們研究的主題層次不應當僅局限于對老舍先生“語言特色”與“表達特點”的分析，而應當上升到“傳播中華民族傳統文化”的高度，即把一種“知識與能力”的提高上升到“思想與文化”的傳播。

聽了校長的精彩評課，我感覺有些輕松，也有些領悟。輕松的是校長對我這節課的評價還算不錯，同時也領悟到了，在教學《北京的春節》時，我們備課組的確沒有意識到“百里不同風，千里不同俗”就是中華民族傳統文化博大精深的體現，也就沒能抓住契機，在課堂對學生進行熱愛中華民族的思想教育。這與“語文學科是工具性與人文性的統一”的新課程理念是有一定差距的。

以前在別的學校任教時，要上公開課必定會事先在別的班進行多次現場演練，然后才敢正式登場。榮根學校的“小連環”教學的確是個鍛煉人的好平臺。這次直接進行“公開課”的授課經歷，讓我這個年輕的老教師著實好好地鍛煉了一回。相信在今后的教學生涯中，我會更加輕松自信地面對“公開課”了！