當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來(lái)吧。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!
西游記讀后感篇一
作為一部中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，吳承恩的《西游記》以其獨(dú)特的魅力一直吸引著讀者。這是一部包羅萬(wàn)象的巨著，通過(guò)對(duì)主人公孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧這幾位形象鮮明的角色的描寫，深刻地展現(xiàn)了人性與善惡的斗爭(zhēng)，以及人心的強(qiáng)大力量。讀完這部小說(shuō)，我不禁有許多感慨和思考。
首先，我深深被孫悟空的堅(jiān)韌和智慧所打動(dòng)。他以凌駕一切的聰明才智和過(guò)人的能力，多次化險(xiǎn)為夷，拯救了一行人。無(wú)論是面對(duì)妖魔鬼怪的襲擊還是天災(zāi)人禍的考驗(yàn)，孫悟空總是能迎難而上，充滿勇氣和信心。他的妙計(jì)和智慧展現(xiàn)了中國(guó)人民在困難面前從不屈服的精神，這種精神值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。
其次，我驚嘆于僧人的堅(jiān)守信仰和追求真理的精神。唐僧作為佛像，為了取經(jīng)的目標(biāo)，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，踏遍險(xiǎn)阻崎嶇的路途，始終沒有動(dòng)搖，堅(jiān)守著自己的信仰與初衷。他的慈悲心態(tài)和正直品質(zhì)值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)，唐僧的形象使我明白到一個(gè)人只有具備高信仰、高德行，才能維系自己的生命力與價(jià)值。
其次，我被豬八戒的真情實(shí)感所打動(dòng)。豬八戒看似粗魯愚鈍，但內(nèi)心善良、為人忠誠(chéng)。面對(duì)困難，他總是不離不棄，與孫悟空一道戰(zhàn)勝困難。豬八戒敢于承擔(dān)責(zé)任，勇敢面對(duì)自己的過(guò)去和困境，他的坦誠(chéng)和真情實(shí)感值得我們深思。在生活中，我們也應(yīng)該勇于接受自己的過(guò)錯(cuò)，并且努力改正，這才能真正成為一個(gè)有價(jià)值的人。
最后，沙僧給了我很大的啟示和反思。他沉默寡言，溫和善良，深得我敬佩。讀到他的經(jīng)歷，我聯(lián)想到我身邊那些默默奉獻(xiàn)的人，這些人為了自己理想，為了讓社會(huì)更美好，默默無(wú)聞地付出著。他們從不張揚(yáng)，卻仍然堅(jiān)持著，默默地奉獻(xiàn)。他們就像沙僧一樣，默默耕耘著，使得這個(gè)世界變得更加美好。
通過(guò)閱讀《西游記》，我們能夠感受到每個(gè)角色背后所代表的中國(guó)民族精神與文化內(nèi)涵。孫悟空的堅(jiān)韌與智慧，唐僧的信仰與追求，豬八戒的真情實(shí)感以及沙僧的深沉寬容，他們都是時(shí)代的產(chǎn)物，人的精神與智慧的結(jié)晶。每個(gè)人都可以從中得到啟示與反思，這些啟示將會(huì)在我的生活中指引我前行。
總之，《西游記》是一部博大精深的文學(xué)名著，它通過(guò)描寫主人公的性格與精神魅力，傳達(dá)了人性善惡斗爭(zhēng)的主題，展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。讀完這本書，我深受啟發(fā)，在今后的生活中將會(huì)不斷思考、學(xué)習(xí)和努力，成為一個(gè)有品質(zhì)、有思想、有責(zé)任感的人。同時(shí)，我也希望更多的人能夠讀到這本書，從中獲得啟示，重拾信念，感悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的智慧，共同鑄造美好的明天。
西游記讀后感篇二
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是神話小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛。近日，我又一次拿下書架上那塵封已久的書，重溫那孩提時(shí)代單純的快樂與滿足。
在那些純真歲月里的我們，對(duì)這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書籍，想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來(lái)的，文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在，當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng)，一步一步趨向成熟，對(duì)社會(huì)，對(duì)人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí)，除了那些純粹的快樂之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過(guò)程中，孫悟空這個(gè)人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個(gè)孩子讀完《西游記》，最喜愛的便是孫悟空，喜愛他的神通廣大，喜愛他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了，它不受約束、敢于抗?fàn)帯⒎o(wú)邊，對(duì)任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛的一面。可以說(shuō)，這個(gè)人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后，我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。
在對(duì)天庭的描寫中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中，經(jīng)常可以看到有一些妖怪仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結(jié)局，也表達(dá)了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅(jiān)持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!
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西游記讀后感篇三
《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了，它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來(lái)寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒開始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來(lái)的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話說(shuō),就是達(dá)到自己所需要的目的。可現(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語(yǔ)言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來(lái)、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù)，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來(lái)，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。
這就是“雙贏”，俗話說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。”想成就一番大事，必須靠大家的共同努力。縱觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
西游記讀后感篇四
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn)，也各有各的缺點(diǎn)。
唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅(jiān)定，不管路上遇到多少困難，他都勇往直前，從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們，一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn)，他不辨真假，容易輕信別人的話，結(jié)果總是上當(dāng)受騙，如果沒有孫悟空，他可能早被白骨精吃了。
孫悟空的特點(diǎn)是本事大，一路降妖全靠他，他很忠誠(chéng)，又嫉惡如仇。但是他性子氣，不服管教，經(jīng)常闖禍，比如推倒人參果樹，所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。
豬八戒是個(gè)懶蟲，又貪吃又貪睡，一遇到困難就想散伙，回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了，唐僧和孫悟空鬧矛盾，總是他把猴哥請(qǐng)回來(lái)。
正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定意志，孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)，豬八戒的八面玲瓏，沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé)，師徒們共同努力，才終于取得了真經(jīng)。
讀了這本書，我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們大家共同去做一件事，只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來(lái)，把缺點(diǎn)控制住，就能集大家的力量，把事情做好。
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西游記讀后感篇五
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱耍粕统３Ｄ罹o箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服。可他有時(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫這部書的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
西游記讀后感篇六
《西游記》是古代四大名著之一，我與其的接觸，原來(lái)僅是在電視劇中，而直至看完了這厚厚兩本書，我才對(duì)其有了深深的感觸。
孫悟空的英勇大膽，豬八戒雖然好吃懶惰，但他也很善良，沙僧忠誠(chéng)可靠，唐僧心地善良、真誠(chéng)熱心，一心向佛。他們師徒四人，一起走過(guò)了九九八十一難，堅(jiān)持不懈，將一個(gè)個(gè)困難踏于腳下，終于取得了真經(jīng)，獲得了成功。曾看電視劇《西游記》的我從未看過(guò)這個(gè)故事的結(jié)局，不知道他們終會(huì)堅(jiān)持到多久，直至拿起書，跟著師徒四人的腳步，我才看見了那個(gè)令人歡喜的圓滿結(jié)局。
現(xiàn)實(shí)中，我們沒有九九八十一難，沒有各種妖怪試圖打斷我們前進(jìn)的步伐，我們的路上只有一座又一座的山，它們是名叫困難的絆腳石所壘成的（）。它們可能是九九八十一難中的考驗(yàn)，也可能是“妖怪”們壘起來(lái)的。一路上，挫折是不斷的，我在《西游記》中看見了堅(jiān)持的寶貴，我不曾想過(guò)有人能經(jīng)歷重重挫折后，能仍堅(jiān)持地走在這條路上，但看了《西游記》后，我覺得每個(gè)人都是可以的，只是取決于心。
我也為我自己曾經(jīng)多少的不努力感到慚愧與后悔，白白浪費(fèi)光陰，讓荊藤纏繞，我只好走向回頭路罷了，人是需要堅(jiān)持，沒有堅(jiān)持是無(wú)成就的。
讀了《西游記》，我才徹底領(lǐng)悟堅(jiān)持的真理與原因。我們是向著目標(biāo)，向著那道光前進(jìn)的——堅(jiān)持，不愧又被稱為“勝利”。
西游記讀后感篇七
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。
因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?
——題記。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來(lái)，這里沒有過(guò)不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過(guò)去了，經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨，我們才能見到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來(lái)，在父母鼓勵(lì)下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來(lái)的一天，我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下。”讓我們永遠(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。
西游記讀后感篇八
自從讀了《西游記》這本書后，無(wú)不敬佩孫悟空的所作所為。從一個(gè)個(gè)性惡劣的美猴王轉(zhuǎn)眼間變了一心護(hù)送唐僧取經(jīng)的孫悟空。故事中的孫悟空曾三打白骨精好不神氣，可是被肉眼凡胎的唐僧誤當(dāng)成殺害平民的人逼迫之下唐僧寫出了逐出師門的狀子無(wú)論悟空怎么懇求就是不能挽回?zé)o奈之下，悟空只有含淚而別回到花果山。
可是，當(dāng)唐僧遇到黃袍老怪，有了極大的危險(xiǎn)的時(shí)候，悟空得知，不顧一切的降伏黃袍老怪救得唐僧時(shí)，唐僧終歸還是原諒了悟空，最后四師徒同心協(xié)力取得真經(jīng)，完成大業(yè)。
我想：“我們從小就是一個(gè)個(gè)性倔犟的嬰兒，有的嬰兒逐漸變成活潑可愛的小孩，有的則變成一個(gè)天真的孩童，但有又的變的很壞。無(wú)論怎樣，都要經(jīng)過(guò)一番繁重的教育，才能看出孩童真正的個(gè)性。
難道我們不能像故事中的孫悟空那樣嗎？無(wú)論是哪一種孩子，都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，走入正道。當(dāng)然，學(xué)習(xí)中常常會(huì)遭到某種不測(cè)，但對(duì)于這樣一點(diǎn)小小的挫折又有什么好怕的呢？當(dāng)其與孫悟空相比，對(duì)于它的忍氣吞聲可能是一點(diǎn)兒也比不上，但是孫悟空他還是忍著被師父責(zé)備，害死了那所謂的“平民”。我們面對(duì)的挫折就不能像悟空那樣一關(guān)一關(guān)的闖過(guò)去呢。
或許有人會(huì)說(shuō)，若是家中突然發(fā)生什么不幸的事被逼迫而退學(xué)，那該如何是好呢？我要說(shuō)：沒關(guān)系的，只要一種不屈不撓的精神埋在心里，并時(shí)刻記著，一定可以再次踏入學(xué)習(xí)的路上。認(rèn)真學(xué)習(xí)，這樣可以完成心中的愿望。
我們不能像孫悟空具那樣有頑強(qiáng)的精神嗎？不能在挫折中，一次又一次勇敢的站起嗎繼續(xù)往前走嗎？是不可以嗎？只是我們不愿意而已！我堅(jiān)信我們是可以的只要我們努力。如果有一種頑強(qiáng)的精神，任何事都好辦。可以說(shuō)沒有事做不成了。我們是可以像孫悟空那樣，擁有一顆勇于承擔(dān)的心。
相信孫悟空告訴我們的道理，因?yàn)橄嘈趴偸怯泻锰幍模?zhàn)勝困難，迎面而上，勇敢的走上去。光明的道路會(huì)為你打開的，它一直等著你！
