無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

都江堰的導游詞篇一

世界古老水利工程之一。位于四川省都江堰市，岷江中游。又稱百大堰、犍尾堰、金堤等。始建于公元前250年，公元1335年正式命名為都江堰。現為中國重點文物保護單位。渠首在灌縣境內，包括“魚嘴”、“金剛堤”、“飛沙堰”和“寶瓶口” 4個主要工程和數以千計的渠道與分堰。岷江水流至玉壘山下時，被“魚嘴”工程分成兩股，南側稱外江，是岷江正流，以排泄洪水為主，兼有灌溉之利；北側為內江，又稱都江堰，長約160公里，以灌溉農田為主。其下游分汊為走馬河、柏條河、蒲陽河等渠系。

其中，走馬河和柏條河的一部分尾水，在成都以南入府河后，再重返岷江正流。“魚嘴”后面是由巨大的鵝卵石筑成的內外“金剛堤”，與“魚嘴”連成一體，是分水工程的主要部分。“金剛堤”后是“飛沙堰”，以排洪排沙為主，使內江江水保持適當的水量。堰后即為離堆巨崖，崖下就是“寶瓶口”工程。都江堰是中國古代勞動人民利用成都平原上河流走向與等高線相垂直的天然地形條件而建造的。中華人民共和國成立后，對都江堰灌區工程進行了徹底改造和擴展，使灌區面積由原來的14縣市，17.3萬多公頃農田，迅速擴大到30縣市，57.3萬多公頃農田。

都江堰坐落于四川省都江堰市城西，位于成都平原西部的岷江上。都江堰水利工程建于公元前256年，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。屬全國重點文物保護單位。都江堰附近景色秀麗，文物古跡眾多，主要有伏龍觀、二王廟、安瀾索橋、玉壘關、離堆公園、玉壘山公園和靈巖寺等。

都江堰水利工程由創建時的魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口引水口三大主體工程和百丈堤、人字堤等附屬工程構成。科學地解決了江水自動分流、自動排沙、控制進水流量等問題，消除了水患，使川西平原成為“水旱從人”的“天府之國”。兩千多年來，一直發揮著防洪灌溉作用。截至1998年，都江堰灌溉范圍已達40余縣，灌溉面積達到66.87萬公頃。

魚嘴是修建在江心的分水堤壩，把洶涌的岷江分隔成外江和內江，外江排洪，內江引水灌溉。飛沙堰起瀉洪、排沙和調節水量的作用。寶瓶口控制進水流量，因口的形狀如瓶頸，故稱寶瓶口。內江水經過寶瓶口流入川西平原灌溉農田。從玉壘山截斷的山丘部分，稱為“離堆”。

都江堰水利工程充分利用當地西北高、東南低的地理條件，根據江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢，乘勢利導，無壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共為體系，保證了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發揮。都江堰建成后，成都平原沃野千里，“水旱從人，不知饑饉，時無荒年，謂之天府”。四川的經濟文化有很大發展。其最偉大之處是建堰兩千多年來經久不衰，而且發揮著愈來愈大的效益。都江堰的創建，以不破壞自然資源，充分利用自然資源為人類服務為前提，變害為利，使人、地、水三者高度協調統一。

都江堰工程至今猶存，仍發揮著工作。隨著科學技術的發展和灌區范圍的擴大，從1936年開始，逐步改用混凝土漿砌卵石技術對渠首工程進行維修、加固，增加了部分水利設施，古堰的工程布局和“深淘灘、低作堰”，“乘勢利導、因時制宜”，“遇灣截角、逢正抽心”等治水方略沒有改變，都江堰水利工程成為世界最佳水資源利用的典范。

水利專家仔細觀看了整個工程的設計后，都對它的高度的科學水平驚嘆不止。比如飛沙堰的設計就是很好地運用了回旋流的理論。這個堰，平時可以引水灌溉，洪水時則可以排水入外江，而且還有排砂石的作用，有時很大的石塊也可以從堰上滾走。當時沒有水泥，這么大的工程都是就地取材，用竹籠裝卵石作堰，費用較省，效果顯著。

都江堰這一帶風景優美，有不少名勝古跡，又是一處十分理想的游覽勝地。都江堰一帶有二王廟、伏龍觀、安瀾索橋等名勝古跡。

二王廟位于岷江右岸的山坡上，前臨都江堰，原為紀念蜀王的望帝祠，齊建武（公元494～498年）時改祀李冰父子，更名為“崇德祠”。宋代（公元960～1279年）以后，李冰父子相繼被皇帝敕封為王，故而后人稱之為“二王廟”。廟內主殿分別供有李冰父子的塑像，并珍藏有治水名言、詩人碑刻等。

伏龍觀位于離堆公園內。傳說李冰治水時曾在這里降服惡龍，現存殿宇三重，前殿正中立有東漢時期（公元25～220年）所雕的李冰石像。殿內還有東漢堰工石像、唐代金仙和玉真公主在青城山修道時的遺物——飛龍鼎。

安瀾索橋又名“安瀾橋”、“夫妻橋”。始建于宋代以前。位于都江堰魚嘴之上，被譽為“中國古代五大橋梁”，是都江堰最具特征的景觀。索橋以木排石墩承托，用粗竹纜橫掛江面，上鋪木板為橋面，兩旁以竹索為欄，全長約500米。明末（公元17世紀）毀于戰火。現在的橋為鋼索混凝土樁。

都江堰不僅是舉世聞名的中國古代水利工程，也是著名的風景名勝區。1982年，都江堰作為四川青城山—都江堰風景名勝區的重要組成部分，被國務院批準列入第一批國家級風景名勝區名單。2007年5月8日，成都市青城山——都江堰旅游景區經國家旅游局正式批準為國家5a級旅游景區。

根據聯合國《保護世界文化和自然遺產公約》第一條第二款有關文化遺產定義的規定：“建筑物：從歷史、藝術或科學角度看在建筑式樣、分布均勻或與環境景色結合方面具有突出的普遍意義價值的單體或連接的建筑群”。都江堰水利工程以歷史悠久、規模宏大、布局合理、運行科學，與環境和諧結合，在歷史和科學方面具有突出的普遍價值，2000年聯合國世界遺產委員會第24屆大會上都江堰被確定為世界文化遺產。

編輯本段名稱由來

秦蜀郡太守李冰建堰初期，都江堰名稱叫“湔堋”，這是因為都江堰旁的玉壘山，秦漢以前叫“湔山”，而那時都江堰周圍的主要居住民族是氐羌人，他們把堰叫做“堋”，都江堰就叫“湔堋”。

三國蜀漢時期，都江堰地區設置都安縣，因縣得名，都江堰稱“都安堰”。同時，又叫“金堤”，這是突出魚嘴分水堤的作用，用堤代堰作名稱。

唐代，都江堰改稱為“楗尾堰”。因為當時用以筑堤的材料和辦法，主要是“破竹為籠，圓徑三尺，以石實中，累而壅水”，即用竹籠裝石，稱為“楗尾”。

直到宋代，在宋史中，才第一次提到都江堰：“永康軍歲治都江堰，籠石蛇決江遏水，以灌數郡田。”

為什么稱都江堰，都江是哪條江呢？《蜀水考》說：“府河，一名成都江，有二源，即郫江，流江也。”流江是檢江的另一種稱呼，成都平原上的府河即郫江，南河即檢江，它們的上游，就是都江堰內江分流的柏條河和走馬河。《括地志》說：“都江即成都江”。從宋代開始，把整個都江堰水利系統工程概括起來，叫都江堰，才較為準確地代表了整個水利工程系統，一直沿用至今。

都江堰的導游詞篇二

世界文化遺產地——都江堰景區位于首批中國優秀旅游城市都江堰市城西，距四川省會成都市僅30分鐘車程，雙流國際機場58公里，交通十分便捷。景區地處內陸亞熱帶地區，年平均氣溫15.2℃，冬無嚴寒，夏無酷暑，環境優美，氣候宜人，水質、空氣都達到國際標準，全年均適宜旅游。

景區面積為220公頃，核心游覽面積120公頃，是由離堆古園、都江堰渠首工程、二王廟、玉壘山、松茂古道等20多個重要景點串聯成的旅游環線。獨特的地理條件和生態環境造就了都江堰山、水、城、林、堰、橋融為一體的獨特風光，具有極強的觀賞性、生態性、特色性。

〔清溪園〕由于園中的美景是以清澈的岷江水為主線來串綴，因此稱它為清溪園。清溪園占地約8000平方米，園林建筑風格取材于川西民居，造園手法以水生景，清泉在岷江特有的各色卵石的映襯下，凸顯出濃濃的野趣。透過照壁的漏框，我們可以看見覽秀亭屹于小山之上，山間溪流潺潺而下，使畫面具有很強的立體感，同時也使這里成為整個園林的組景中心，我們眼前的這些盆景，有全國罕見的上千年的樹樁盆景，也有再現巴山蜀水幽、險、雄、秀自然風貌的山水盆景。

園中最著名的樹叫紫薇佛掌，紫薇樹在民間一直是吉祥的象征。看它象不象如來佛祖的手掌，它歷經滄桑，閱盡世間萬象，是一件活的文物。您向它祈禱或許會帶給你好運。這就是園內鎮園三寶之一的紫薇花瓶，已經有1300年的歷史了。請看瓶口與瓶底是合攏的，而瓶身是鏤空的。每年的6~10月滿樹盛開的紫薇如同插在一個鏤空的花瓶里，栩栩如生，堪稱盆景藝術中的珍品，在《中國花經》中有專門介紹。

園中鎮園三寶之一的紫薇屏風，它制作于明末清初，是用紫薇、銀薇、翠薇三件花木編制而成。其大膽的想象，獨特的構思，在全國尚屬首例。它取意于古園林建筑中園門造型，虛實相間，既美觀又實用，盤扎藝術大氣而精巧，顯示了園藝師精湛的技藝。

〔堰功道〕這條寬闊的大道，叫做堰功道。道旁屹立著十二位堰功人物。都江堰水利工程已經有兩千兩百多年的歷史了，在兩千多年的歷史長河中，都江堰的社會功效與日俱增，這不僅要歸功于李冰科學的選址、設計、施工，更要感謝從秦漢以來的歷代駐川官吏和有識之士對都江堰的悉心維護。為了紀念治水先賢，都江堰人修建了這條長150米，寬14米的堰功道。左右分置了十二尊古樸凝重的青銅雕像。12尊青銅像分別代表了從秦漢時期——唐、宋、元、明、清歷代各歷史時期治水建堰功績卓越的有功之臣，就是靠他們對都江堰水利工程不斷的加固維修，才使都江堰至今青春常在。

他們大部分是蜀地的最高行政長官，又是興修水利的專家。作為一方的執政者，他們在深刻認識到水利對于農業、民生和社會穩定意義的同時，更是領悟了都江堰“道法自然”的科學觀和以民為本的人文精神。他們當中的代表人物，就是諸葛亮。諸葛亮治蜀的一個大事是提倡農耕，要抓農耕，其中最大的一個事情是抓水利，抓水利最大的事情就是維護都江堰。在歷史上諸葛亮第一次派了1200人長期駐守和維護都江堰工程，也是他第一次在都江堰設了專門管理都江堰工程的堰官。這個傳統一直流傳到后來。諸葛亮治蜀，政績昭然。其中一個重要原因，就是受到了李冰治水精神的深刻啟迪和影響。在成都平原，了解了水情就是了解了民情，治理了水情就是疏導了民心。而能夠疏導的根本，就在于體察民情、了解民心、順應民意。其疏導之法的精髓就在于：不是堵、不是圍、不是截，而是導、而是開、而是放。

伏龍觀

第二年在距李冰像出土南37米處又出土了一尊持鍤石人像，可惜缺頭殘肩，背部被水沖蝕，石像寬衣重袖，雙手持鍤而立。通高1.85米，經考定為李冰石像題記中“造三神石人”中的一人。同年立于伏龍觀大殿左側。前殿的另一側，陳列著都江堰市出土的漢墓石刻，其中有石俑、石馬以及石刻水塘。眼前的石人石馬是是漢代仿李冰治水時留下的文物雕鑿成的。古書記載，造石俑放入內江江心，在淘灘的時候，以石人（馬）為標準，在保證岷江江水既造福于民、灌溉良田，又避免水量過大造成成都平原水災。當然，在后來以臥鐵代替石人石馬，石人石馬便成古跡。

石刻水塘展現了建都江堰后，農田自流灌溉的繁榮景象和莊園主的生活。石刻水塘之間的凹槽，這些凹槽中間刻有水閘，其作用是控制田間進水量，如實反映了都江堰的“自流灌溉”，是與水利相關的漢代石刻藝術瑰寶。沿著天井的石階進入中殿，中殿原名鐵佛殿，現為文陳列室，這里展示的是有關李冰修建都江堰的文物、文獻和中外嘉賓在伏龍觀的留影和題詞。后殿原名玉皇殿。殿四周均有回廊，視野開闊，移步換景，山光水色令人陶醉。左側開闊處有一亭子，名“觀瀾亭”，在這里可見內外江奔騰呼嘯，腳下的離堆此時更顯出“中流砥柱”的氣勢。

〔都江堰水利工程〕都江堰水利工程不僅是中國水利工程技術的偉大奇跡，也是世界水利工程的璀璨明珠。它的最偉大之處，乃是建堰2260多年仍經久不衰，而且發揮著越來越大的效益。都江堰的創建，以不破壞自然資源、充分利用自然資源造福人類為前提，變害為利，使人、地、水三者高度和諧統一，是全世界迄今為止僅存的一項偉大的“生態工程”。都江堰水利工程是中國古代人民智慧的結晶，堪稱中華文明劃時代的里程碑。

公元前256年，秦蜀郡守李冰率民眾歷盡艱辛建成了舉世聞名的都江堰水利工程。至此，被洪水長久肆虐、蜀人幾為魚的川西澤國搖身一變，成為沃野千里、遍地桑麻、滿目稻麥的“天府之國”。

都江堰是世界公認的歷史最悠久的無壩引水工程，它是中華民族勤勞智慧的象征。都江堰水利工程造就的天府之國，成為秦統一中國強大的后方戰略基地和大糧倉，它無可置疑地推進和加速了華夏文明的進程。

造福萬代的都江堰是一個龐大的水利系統工程。在兩千多年漫長的歲月中，無論時代如何變遷，政權如何更迭，都江堰都得到了很好的保護和維修。它的水利網絡逐漸擴大，目前已覆蓋四川省36個縣的1000多萬畝良田，并向成都等數十座城市提供工業和生活用水，成為成都平原和川東北數千萬人的生命之源。

世界上最偉大的無壩引水工程都江堰，除了它下游密如蛛網極其龐大的灌溉水網河渠系統外，其主體部份為渠首三大工程：魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道和寶瓶引水口。魚嘴分水堤，因形似魚嘴而得名。分水堤位于渠首頂端，修筑在岷江彎道的中部，迎著古老的波濤，巧妙地將一條岷江剖為內外二江。內江是人工河，外江是岷江的天然河道，內江主要作用灌溉，外江則肩負著泄洪的重任。水流平緩的枯水期岷江六成水沿凹岸流入內江，外江占四成，水流湍急的洪水期，六成水在凸岸的反作用務下沖入外江，這就是治水三字經中所說的“分四六，平潦旱”。由此可見魚嘴修建時的科學選址是何等奇妙。魚嘴分水堤因長期面對洪水巨大的沖擊力，所以修筑十分堅固，且世代維修，后人不敢有絲毫懈怠。

在沒有現代化工具的兩千多年前，李冰率眾人燒水澆巖石，用人工艱難地將一座山斷開，形成了一個窄窄的進水口，進水口因形似瓶頸而得名“寶瓶口”。江面在這里由70米驟減為28米，滔滔江水經窄窄的進水口涌入寬闊的內江，逐漸形成密如蛛網的水系，灌溉著川西平原千里沃野。它是都江堰系統工程的關鍵環節之一。寶瓶口是內江水進入成都平原的咽喉，猶如瓶口一樣，嚴格控制著進入成都平原的江水流量。這種穩定的進水量，對成都平原的農田灌溉，抗旱防洪，生活用水等都產生了特大效益。

〔安瀾橋〕安瀾橋是我國著名的五大古橋之一，全長261米。最早稱繩橋或竹藤、笮橋，這與它修建的材料有關。到了宋代，改稱“評事橋”，明朝末年毀于戰火。清嘉慶八年，何先德夫婦倡議修建竹索橋，以木板為橋面，旁設扶欄，兩岸行人可安渡狂瀾，故更名“安瀾橋”；民間為紀念何氏夫婦，又稱之為“夫妻橋”。它是溝通內、外江兩岸的交通要道。橋的原址本來在魚嘴處，1974年因興建外江水閘，將索橋下移了100多米，改用鋼索建造。索橋是我國古代人民為征服高山峽谷、急流險灘，利用本地竹木資源創建的懸空過渡橋梁形式之一，是世界索橋建筑的典范。

〔二王廟〕二王廟坐落于玉壘山麓，是紀念都江堰修建者李冰父子的廟宇。這座廟宇原是紀念蜀王杜宇的“望帝祠”；南北朝時遷“望帝祠”于郫縣，為表達對李冰父子功德的崇敬之意，后來這里就被更名為“崇德廟”；宋朝，由于李冰父子相繼被敕封為王，便改崇德廟為“王廟”；到了清代，才正式定名為“二王廟”。二王廟的建筑有五大特點：一是依山隨形占地少，僅10072平方米；二是建筑密度高，達到60%；三是不強調中軸對稱，這與大多數中國古建筑的基本特點相悖；四是上下高差大，有63米；五是規模宏大，布局嚴謹，令人賞心悅目。

前面這小樓叫“樂樓”，是清代典型的仿道教建筑，每逢清明節放水，要舉行隆重的“放水典禮”，成都的大官員來時，這里就奏樂迎接。樂樓的雕塑和裝飾非常精美，通過諧音、會意或直書其字等方法，反映了道教中清靜無為、吉祥如意、健體長生、羽化登仙等題材。色調上給人以親切、明快、素雅、安祥之感。樂樓左、右兩邊分別塑的是漢代的文翁和三國時期的諸葛亮。他們都是發展和保護都江堰水利工程的功臣。

走上臺階，摩崖雕刻著歷代積累的都江堰維修治理的經驗，字句精練，含義準確，很有科學價值。比如：這是修都江堰的“六字訣”——深淘灘，低作堰。

“低作堰”是說飛沙堰不能加高，這“深淘灘”的“灘”指的是鳳棲窩的一段河床，在每年枯水季節歲修清淤時，要深淘。深到什么程度呢？最早水下埋的是三個石人馬，以前以漲水不過肩部，水枯時不低于人的足部為標準。現今淘灘，以看到四根臥鐵為標準，這四根臥鐵分別是明、清和民國時期以及90年代埋下的，只要淘見四根臥鐵就行了。淘得過深，寶瓶口進水量偏大，會造成澇災；淘得過淺，水量不足，難以灌溉。

大門里的“遇彎截角，逢正抽心”稱為八字格言，是治理岷江和解決灌區輸水及疏通排洪河道的方法，也可以說是一切治理疏浚河道的通則。“遇彎截角”指歲修時遇河流彎道，在凸岸截去銳角，減緩沖勢，使其順直一些，減輕主流對河岸的沖刷，“逢正抽心”就是遇到順直的河段或河道汊溝很多時，應當把河床中間部位淘深一些，達到主流集中的目的，使江水“安流流軌”，避免泛流毀岸、淹毀農田。

〔松茂古道〕又稱茶馬古道，或合起來稱松茂茶馬古道。是從今天的都江堰市為起點，至阿壩藏族羌民族自治州松潘縣為終點的一條古代交通要道。游人登上都江堰景區玉壘山的青石路面，還能依稀透過歷史的厚重帷幕，想像這條古道的光榮與輝煌，凝望古舊的關隘、雉碟與城墻，領略歷史賦予這條古道的重任。茶馬古道早在距今1700多年前的三國蜀漢時期就已經開通。當時的茶馬古道并非為貿易而開，主要是出于拓展疆域，便于軍事行動的需要。到了唐代，松茂古道成了戰略物資互換為主的戰略交通要道。在四川，茶葉、布匹、鐵器等內地物資在都江堰集中，組成幾十上百匹的馬幫，經松茂古道運往松潘。再把戰馬趕回都江堰。所以這條道成為了重要的“茶馬古道”。

〔都江堰清明放水節〕都江堰的清明放水節又稱開水節，源于古代對水神的祭祀（清代就稱為祀水），因秦時蜀郡太守李冰建堰有功，后改為祭祀李冰。正式把清明節定為開水節，是在北宋太平興國三年（978年），從那時開始至今，這項古老的水利民俗儀式已有1026年的歷史了。都江堰的清明放水節與都江堰嚴格的歲修制度密切相關。在較早的時候，每到冬天枯水季節，就在渠首用特有的”榪槎截流法”筑成臨時圍堰，修外江時攔水入內江，修內江時又攔水入外江。清明時節，內江灌區需要放水春灌，便在渠首舉行隆重的儀式，拆除攔河的榪槎，放水進入灌區，這就是放水儀式。在清代，每年清明開水春灌時，四川的.總督，巡撫等官員還要到都江堰主持大典，擔任主祭官，儀式非常隆重。開水后，還要坐著轎子趕在水頭之前趕回成都，以求風調雨順。

都江堰的導游詞篇三

女士們先生們：

今天，讓我向你介紹都江堰。它建于戰國時期。這是秦國蜀郡太守李冰和他的幾個兒子建造的大型水利工程。它有兩千多年的歷史，是世界上唯一至今仍在使用的水利工程，引起了全世界的關注。

據說在都江堰建成之前，岷江的水從山口流出，流速突然下降，經常發生洪水。大約2250年前，秦趙浩棋統治時期，秦李兵父子借鑒前人的'經驗，帶領當地人民修建水利工程。該項目由三個主要部分組成：魚嘴、砂堰和瓶口。你看，這是魚喙，一個建在河中央的引水大壩。它將洶涌澎湃的岷江分為外江和內江。外部河流排放洪水，內部河流取水灌溉。沙飛堰在泄洪、排沙和調水方面發揮作用。你認為它看起來像一個瓶口嗎？這里的功能是控制水的流入。因為嘴的形狀像一個瓶頸，所以它被稱為瓶口。通過這種方式，內江流入川西平原，通過山口灌溉農田。都江堰建成后，成都平原的良田遠在千里之外，被稱為“陸海”和“天府之國”，因為水旱災害都依賴于人民，饑荒無人知曉，也沒有幾年的饑荒。四川的經濟和文化發展很快，人民受益匪淺。這個項目今天還在進行。

讓我們更進一步，都江堰有許多名勝古跡。龍符寺建在李堆上。這座寺廟是三重的，高聳入云，沿著山一步一步地上升。前廳展示了一座2.9米高、4.5噸重的李冰石雕，它是1974年外江大閘修建時從河床上挖掘出來的。這座石像建于1800多年前的東漢皇帝靈帝早期。它是我國現存最早的圓形石像，非常珍貴。后廳展示了都江堰灌區的電動模型。

雷宇山腳下是兩個國王的廟，是古代人為了紀念李冰和他的兒子在治水方面的成就而建造的。它最早建于南北朝時期，被稱為崇德寺。宋朝以后，李冰和他的兒子被創建為國王，并改名為二王廟。現存的建筑是在清朝重建的。這座寺廟被古樹和美麗的環境所環繞。正殿和后殿有李冰和二郎的雕像。李冰的治水公式刻在寺廟的石墻上：“深挖低筑堰”，“在海灣抄近路，適時畫紅心”。

這里的山是綠色的，水是閃閃發光的，寺廟是古樸的，空空氣是新鮮的，長長的安瀾橋飛過河流，金剛堤枕躺在深水中。當你參觀它的領土，目睹這個巨大的工程，了解它的引水和泄洪原理，你不能不被像李冰這樣的古代人的無與倫比的魔力所折服！

今天，我把你介紹到這個地方。請停止參觀，30分鐘后到這里集合。也請注意安全！

你可能也會喜歡它：故宮三寶殿的導游，頤和園長廊的導游，鼓浪嶼的導游

都江堰的導游詞篇四

今天，讓我向你介紹都江堰。它建于戰國時期。這是秦國蜀郡太守李冰和他的幾個兒子建造的大型水利工程。它有兩千多年的歷史，是世界上唯一至今仍在使用的水利工程，引起了全世界的關注。

據說在都江堰建成之前，岷江的水從山口流出，流速突然下降，經常發生洪水。大約2250年前，秦趙浩棋統治時期，秦李兵父子借鑒前人的經驗，帶領當地人民修建水利工程。該項目由三個主要部分組成：魚嘴、砂堰和瓶口。你看，這是魚喙，一個建在河中央的引水大壩。它將洶涌澎湃的岷江分為外江和內江。外部河流排放洪水，內部河流取水灌溉。沙飛堰在泄洪、排沙和調水方面發揮作用。你認為它看起來像一個瓶口嗎？這里的功能是控制水的流入。因為嘴的形狀像一個瓶頸，所以它被稱為瓶口。通過這種方式，內江流入川西平原，通過山口灌溉農田。都江堰建成后，成都平原的良田遠在千里之外，被稱為“陸海”和“天府之國”，因為水旱災害都依賴于人民，饑荒無人知曉，也沒有幾年的饑荒。四川的經濟和文化發展很快，人民受益匪淺。這個項目今天還在進行。

讓我們更進一步，都江堰有許多名勝古跡。龍符寺建在李堆上。這座寺廟是三重的，高聳入云，沿著山一步一步地上升。前廳展示了一座2。9米高、4。5噸重的李冰石雕，它是1974年外江大閘修建時從河床上挖掘出來的。這座石像建于1800多年前的東漢皇帝靈帝早期。它是我國現存最早的圓形石像，非常珍貴。后廳展示了都江堰灌區的電動模型。

雷宇山腳下是兩個國王的廟，是古代人為了紀念李冰和他的兒子在治水方面的成就而建造的。它最早建于南北朝時期，被稱為崇德寺。宋朝以后，李冰和他的兒子被創建為國王，并改名為二王廟。現存的建筑是在清朝重建的。這座寺廟被古樹和美麗的環境所環繞。正殿和后殿有李冰和二郎的雕像。李冰的治水公式刻在寺廟的石墻上：“深挖低筑堰”，“在海灣抄近路，適時畫紅心”。

這里的山是綠色的，水是閃閃發光的，寺廟是古樸的，空空氣是新鮮的，長長的安瀾橋飛過河流，金剛堤枕躺在深水中。當你參觀它的領土，目睹這個巨大的工程，了解它的引水和泄洪原理，你不能不被像李冰這樣的古代人的無與倫比的魔力所折服！

今天，我把你介紹到這個地方。請停止參觀，30分鐘后到這里集合。也請注意安全！

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都江堰的導游詞篇五

大家好！歡迎來到四川成都的都江堰景區，我是導游柳百川，很高興認識你們，你們可以稱呼我“牛導”。在觀賞之前，我先強調一下注意事項：一、請大家保管好自己的貴重物品；二、請大家愛護環境；三、跟隨團隊不要走丟。

現在，請大家跟著我，踏進都江堰大門一起游玩吧！你們知道嗎？都江堰建于公元前256年的秦昭王時期，是蜀首相李冰父子率領民眾修建的，大約花了20年才修建而成。距今有

2000

乘著微微的江風，我們來到了有名的寶瓶口，大家有沒有發現一端岷江水帶波濤洶涌的江水沖了過來，但是，到了中間，它就變成了一只忠誠的小狗，不得不流得慢了。三江口中間就是寶瓶口，寶瓶口把洶狠的江水一分為二，這種法子叫以柔克剛。寶瓶口的原理是：中間有一座被挖掉兩旁的大山，水流沖過，就自然變成了兩條，它是人工鑿成控制江水的咽喉，因此叫做寶瓶口，就因為它的外形像個瓶子。

關于寶瓶口，還有一個傳說，大家想聽嗎？

相傳李冰治水前，岷江有一條孽龍，興妖作怪，危害百姓。李冰便派李二朗和孽龍大戰，孽龍大敗，逃亡青城山王婆巖。一見老婆婆，饑餓難忍的孽龍要老婆婆為其做飯，老婆婆將鐵鏈放入鍋里化做面條，孽龍狼吞虎咽地吃下面條，結果動彈不得。正在此時李二朗趕到，由黎山老母變成的老婆婆將鎖住的孽龍交給李二郎，并叮囑道：“不要殺它，沒有龍吐水，怎么種莊稼。”于是李二郎就把孽龍鎖在泥堆的深潭里，避害興利。

現在請大家自由活動，我們四點在對面燒烤店整合，祝大家玩得開心。游客們，時間過得飛快，是時候要告別了，如果下次有機會我還做你們的導游。

都江堰的導游詞篇六

各位朋友:

您們知道嗎?四川到底擁有的自然和文化旅游資源主要有哪些?

大熊貓——我國國寶和世界動物保護的標志

九寨溝、黃龍——占我國三個世界自然遺產中的兩個

樂山、峨眉山——占我國三個世界自然和文化雙重遺產中的一個。

另外，還擁有:

國家級和省級歷史文化名城31座;全國重點文物保護單位和省級文物保護單位30個;

國家級和省級森林公園61個。

國家級和省級自然保護區37個。

國家級風景名勝區9個，占全國的7.5%;省級風景名勝區數量在全國列第一位。

各位朋友，我們的旅游車沿著蜀都大道由東向西行駛，經過羊市街西沿線，它是我們成都市的飲食文化一條街，道路的兩旁匯集了中國的四大菜系，如川菜、魯菜、粵菜、淮揚菜及海外如日本、歐美風格的餐館，近年又有許多如東北菜、湘菜及四川特色火鍋酒樓應運而生，點綴出成都市區一幅幅亮麗的風景畫。我們路經這里，可以先飽眼福，有機會等我們旅游返回成都時再來一飽口福，細細地品味其中博大精深的風味與文化底蘊。現在請允許我向各位朋友介紹一下成都，成都市是一座旅游城市。成都是一座具有2300多年歷史的文化古城。曾有7個政權在此建都，其中較有影響力的是三國時期的`劉備蜀漢政權，明末張獻忠的大西政權等。成都有一座中國獨具特色的君臣合廟的建筑物武侯祠，是紀念劉備與諸葛亮等杰出人物的紀念地。

"錦官城";三個是五代后蜀時得名的"芙蓉城"。成都自古名聲在外，在唐朝時，成都商賈云集，經濟貿易集中發這，曾被稱為"揚一益二"。成都有幾個世界之最，如秦代都江堰水利工程是世界上最古老的水利工程之一，現在仍然發揮著巨大的作用，造福于人民。如漢代時邛崍的火井是世界上最早發現的火井。在宋代成都發明的"交子"，是世界上最早流通的紙貨幣之一。成都有中國之最，如漢代時蜀郡太守文翁造石室創辦了最早的官辦學校。

都江堰的導游詞篇七

由都江堰而產生的具有強烈地域色彩的都江堰水文化包括水文學、水文物、水神學等，諸如“二王廟”、“伏龍觀”、“觀景臺”等處的人文景觀;改建魚嘴挖掘出土的東漢李冰石像和“飲水思源”石刻;歌頌李冰父子降龍治水的民間傳說和具有一定宗教神學色彩的祭祀活動;以及由此而產生的祭水、祭神、祭人的詩、詞、書畫的.水文學等，形成獨具特色的都江堰水文化。都江堰源遠流長，惠澤后代，其奧秘除了巧奪天工的工程布局外，更主要的是遵循了“乘勢利導、因時制宜”的治水指導思想、“歲必一修”的管理制度，“遇難彎截角、逢正抽心”的治河原則，以及“砌魚嘴立湃缺，深淘灘、低作堰”的引水、防沙、泄洪之管理經驗和治堰準則。都江堰工程在兩千多年運行中，充分發揮了工程潛能，人們在長期實踐中積累了獨具特色寶貴的經驗。其中文化內涵豐富，反映了治水先驅和廣大勞動人民的智慧，都江堰水文化的形成和發展，充分反映了“實踐是檢驗真理的唯一標準”的正確性和長期性。都江堰水文化的內涵，反映了在工程修建、維修、管理和發展的全過程，是人類社會發展的重要遺產之一。這也是聯合國評定都江堰工程為世界重要文化遺產的重要原因。

安瀾索橋又名“安瀾橋”、“夫妻橋”。位于都江堰魚嘴之上，橫跨內外兩江，被譽為“中國古代五大橋梁”，是都江堰最具特征的景觀。始建于宋代以前，明末(公元17世紀)毀于戰火。古名“珠浦橋”，宋淳化元年改“評事橋”，清嘉慶建新橋更名為“安瀾橋”。原索橋以木排石墩承托，用粗竹纜橫掛江面，上鋪木板為橋面，兩旁以竹索為欄，全長約500米，現在的橋為鋼索混凝土樁。

都江堰的導游詞篇八

到都江堰后，我們下了車。在車里呆了很久的我，疲倦地在路上走著。突然，一座高聳入云的山擋住了我的視線。我抬頭一看，山上的棵棵綠樹，給山峰穿上了一件件綠衣。接著，我艱難地攀登上了山頂。站在山頂上，我的視線突然開闊起來：遠處是一條熱鬧的大街，山下是碧波萬頃的湖水，岸邊還有幾位老人在專心釣魚。更遠處是一座白色的大橋。橋邊有一種我從未見過的樹：樹上只有十幾片葉子，但那葉子很大，每片葉子都有一人多高。

下山后，我朝那條熱鬧的大街奔去。要去大街首先要通過一條河。河上沒有橋，水又不深，于是我便脫下鞋子，踩著涼爽的河水，快樂地向對岸走去。我感覺水在飛快地流動，我努力尋找水的源頭。我突然看見這條河好像分成了兩半。我走進一看，水的源頭竟然在這兒!突然，我一不留神，被飛奔而來的水沖倒。當我站在一起時，幾只小螃蟹正在向我逼近。我急忙去抓小螃蟹，不久就抓了好幾只。

直到媽媽叫我回家，我才念念不舍地離開了迷人的都江堰。