體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
初中語文教師讀書心得體會篇一
寒假里，閱讀了《今天可以這樣做老師》這本書，對自己啟發(fā)較大，下面就談?wù)勛约簩θ绾巫鼋處煹囊恍└形颉Ｎ夷瑥氖陆虒W(xué)工作以來，一直以為“在其位，謀其職”。教師就是把書教好，開啟學(xué)生的智慧之門，教育學(xué)生作一個品行端正的人。
首先，教師要有充分的知識儲備，要有好的教學(xué)方法。
“師者，傳道授業(yè)解惑也”，這應(yīng)該是作為一個老師的充要條件。這就要求老師“要給學(xué)生一碗水，自己就必須要有一桶水”，要求老師的知識儲備十分豐富，要求老師要“學(xué)無止境”，要終身與書為伴，跟著時代的節(jié)拍，走在時代前沿。這樣才能給學(xué)生永不枯竭的新知識。
不止如此，教師除了博學(xué)多才，還要講究教學(xué)方法。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂于接受，關(guān)鍵看這堂課是不是一堂好課，是不是符合學(xué)生的口味，是不是能調(diào)動學(xué)生的積極性，讓他們樂于參與到學(xué)習(xí)活動中來，成為學(xué)習(xí)的主體。教師嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語，新穎的授課方式，化繁瑣為簡單、死板為生動的能力，必將使學(xué)生聽起來輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。我也多次嘗試向此方面改進教學(xué)方法，雖然小有進步，但仍需更進一步努力。
其次，教師要關(guān)心學(xué)生的思想健康。
教師不能將教學(xué)活動簡單理解為傳授道理、講授知識、解答疑難問題，而是除此之外，更應(yīng)注意學(xué)生的思想道德建設(shè)問題。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。有人說：現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余，如果這么想那就大錯特錯了。
生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來自老師的關(guān)心愛護。而且老師的關(guān)心往往更理性，也更讓學(xué)生接受。此外關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會讓學(xué)生感覺到長輩的關(guān)懷，集體的溫暖。也會讓學(xué)生家長更加理解老師，和老師形成合力，教育好學(xué)生。而不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問題。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問題，教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個服眾的威而有信的老師;更應(yīng)該有強烈的責(zé)任心和責(zé)任感。讓我們大家一起來關(guān)注學(xué)生的心理健康。
再次，教師自己應(yīng)該有健康的心理。
老師的心理健康問題也是一個不可忽視的問題。一個心理有問題的老師我們怎么能寄希望他能教好學(xué)生。近年來的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生相互打耳光者有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之等等，也許教師是有很大壓力，是有很多委屈。但我們面對的是正處花季的兒童、青少年啊，我們得對他們的未來負責(zé)，得給他們作榜樣。如果老師因為自身原因是而體罰學(xué)生，甚至傷害他們的自尊心，這些都是教師自己心理有疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。
因此，為了更好地教育學(xué)生，老師自己首先必須是心理健康的人，只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平高會使其在智力、情感、意志等方面機能都得到正常的發(fā)揮，從而有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課，盡管我們在課前受了委屈，我們也應(yīng)該把這些拋在腦后。不應(yīng)該把絲毫對他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進課堂。因此，我們在教學(xué)過程中應(yīng)時刻調(diào)整自己的心理，維護和提高心理健康，從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。
作為新世紀的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強學(xué)生的思想道德建設(shè)，更應(yīng)提高老師自己的心理健康水平。一個好老師必須要做到這三點。
初中語文教師讀書心得體會篇4
初中語文教師讀書心得體會篇二
完成教學(xué)任務(wù)而采取的一種具體手段，是整個教學(xué)過程中事關(guān)成敗的重要環(huán)節(jié)。恰當(dāng)?shù)亟柚@種手段，通過這個環(huán)節(jié)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生感知知識，掌握知識，發(fā)展思維，開發(fā)智力，進而形成技能、技巧，并能使學(xué)生在道德、情操、審美意識等方面得到發(fā)展。因此，恰當(dāng)而有效地選擇運用教學(xué)方法，是每個教師必須重視的問題，而語文學(xué)科的獨特性和豐富廣闊性，尤其對語文教學(xué)法提出了更新的要求。
多年來，圍繞著語文教學(xué)的效果這一主題，教師們多角度、多方位地進行了許多有益的探索，涌現(xiàn)了許多教績斐然的教改名家。如遼寧的魏書生、北京的寧鴻彬、上海的錢夢龍和于漪、湖南的楊初春等，他們在教學(xué)方法的選擇和運用上體現(xiàn)著不同的個性和風(fēng)格，有力地推動了語文教學(xué)事業(yè)的發(fā)展，給我們以很大的啟示。然而，我們發(fā)現(xiàn)：在學(xué)習(xí)這些經(jīng)驗的同時，也有一些一味模仿、生搬硬套的做法和現(xiàn)象，而且有時是由教育行政部門指令劃一，這種現(xiàn)象是令人憂慮的。
教無定法，方法是人想出來的，而不同個性的人，自然會對教學(xué)方法的選用產(chǎn)生不同的見解。我國著名的教育家葉圣陶、呂淑湘先生對此都有論述。葉先生在他的《語文教學(xué)二十韻》中曾這樣寫到：“教亦多術(shù)矣，運用在乎人，熟善熟寡效，貴能驗諸身。”這就是說，教學(xué)方法是多種多樣的，但是，教師要根據(jù)自己的具體情況選擇應(yīng)用，到底誰采用什么教學(xué)方法效果最好，這要經(jīng)過自己的教學(xué)實踐去進行驗證。
眾所周知，語文學(xué)科內(nèi)容極為豐富，任務(wù)繁重。它具有工具性、思想性、文學(xué)性和知識性(包括文化知識、科學(xué)知識和生活知識)，因此，語文教學(xué)既要注意到對學(xué)生進行知識的傳授，還要注意到培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的感知、思維及分析、比較、概括等各種能力和技巧，這是語文教學(xué)過程的目的所在;同時，教學(xué)過程是老師、學(xué)生和教材在一定的大小環(huán)境中協(xié)同運動的過程，這個過程的最終結(jié)果是要在學(xué)生身上反映出來的，只有當(dāng)教學(xué)手段即方法和教學(xué)目的達到有機的和諧統(tǒng)一時，才可能產(chǎn)生滿意的教學(xué)效果。
如果我們不考慮教學(xué)目的、教材內(nèi)容、教師自身素質(zhì)與風(fēng)格以及學(xué)生的感知能力、知識規(guī)律對教學(xué)方法的制約等實際情況，盲目崇拜某種教學(xué)方法，亦步亦趨，其結(jié)果必定違反客觀事物的發(fā)展規(guī)律，效果又怎能令人滿意呢?所以我們必須在考察分析各種因素對教學(xué)方法的制約的基礎(chǔ)上選擇適合我們自己的教學(xué)方法，不能硬性地整齊劃一，不能機械仿效，更不能無目的隨心所欲。
既然如此，那么我們究竟怎樣去選擇適宜我們自己并能達到和實現(xiàn)我們預(yù)期的目的，取得良好的教學(xué)效果的教學(xué)方法呢?我認為，首先得從教師和學(xué)生的自身入手。
一、“知己”——從教師自身出發(fā)，反復(fù)檢查省悟
年齡不同，個性不同，受過的訓(xùn)練不同，教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)態(tài)度以及教師自身的個性素養(yǎng)及風(fēng)格的不同，都會影響教師對教材的處理和對教法的選用。即使對同一個教材，不同的教師也會采用不同的教學(xué)方法。一個有30年教齡的老教師和一個剛剛出道的年青教師，一個性格開朗的教師和一個性格內(nèi)向的教師，一個男教師和一個女教師，他們在對教學(xué)環(huán)境的理解，對學(xué)生的研究掌握，對教材的感知角度和深度，對各種事情的處理辦法等各個方面，都會存在著很大差異。正象是對待一年四季，人們的感覺都不相同，甚至是同一季節(jié)的同一天，人們的感受亦不一樣。
如夏天，在文學(xué)家的眼里是一個炎熱奔騰的季節(jié)，是生命力旺盛的象征;而在另一些人眼中則是可詛咒的“煉獄”。對待鮮花亦是如此，有人從它的馨香中感覺到了沁人心脾的陶醉;有人從它的絢爛中感到了鮮艷奪目的驚異;更有人從它的秀姿中感到了“綽約如處子”般的韻致。如此等等，這些都是人們在感知上的區(qū)別和個性所在。因此，我們必須在執(zhí)教之前，深入地研究自我，發(fā)現(xiàn)自我，界定自我，尋找自己的個性特色，把握自身的客觀實際情況，結(jié)合學(xué)生實際和教材性質(zhì)及內(nèi)容去進行教法上的深層和廣闊的思考選擇。倘若我們憑主觀臆想辦事，不管自身情況如何，強行運用某種對自己并不適合的教學(xué)方法，或者盲目模仿某種教學(xué)方法的框架，“東施效顰”，那勢必會落得個“邯鄲學(xué)步”的結(jié)果。
當(dāng)然，我們并不是說別人的成功經(jīng)驗不可以借鑒，成功的經(jīng)驗，我們應(yīng)該借鑒，只要是遵循教學(xué)原則、服務(wù)于教學(xué)目的、有利于提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)方法，我們都認為是好的，應(yīng)該借鑒之，并根據(jù)我們的教學(xué)實際去消化，借為己用，完善自己的教學(xué)。當(dāng)然，我們也不能盲目自信，夜郎自大，把自己教學(xué)方法中的缺陷和不足當(dāng)成個性和風(fēng)格。
所以，在教學(xué)過程中，在教學(xué)方法的選擇上，首先做到“知己”是必要的，“知己”是取得成功的準備階段，唯有“知己”才能正確選擇。
二、“知彼”——從學(xué)生實際出發(fā)，研究學(xué)生，找出特點
學(xué)生是實施教學(xué)的對象，因此，學(xué)生及學(xué)生的實際情況便是教學(xué)中的“彼”了。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，任何教學(xué)方法效果的驗證都是要通過學(xué)生才能夠反映出來的。德國教育家第多斯惠說過：“教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律，這是任何教學(xué)的首要的、最高的規(guī)律。”這里的人的天性及其發(fā)展和規(guī)律即指學(xué)生的實際情況。所以，我們無論準備采用什么教學(xué)方法，都必須以學(xué)生為主要對象，以學(xué)生對教材的承受能力為主要根據(jù)，以發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)上的創(chuàng)造力為主要目的。而要真正做到這些，就必須先對學(xué)生實際狀況進行了解和掌握。
學(xué)生情況包括其知識基礎(chǔ)、思維感知基礎(chǔ)、個性愛好、生活學(xué)習(xí)習(xí)慣、家庭情況、班級環(huán)境情況(包括班級的大小、優(yōu)差生分布、紀律情況、學(xué)習(xí)氣氛、團結(jié)情況和情感趨向等)，前任教師的教學(xué)情況(括前任教師的施教方法及習(xí)慣，學(xué)習(xí)的適應(yīng)程度和接受情況等)，還有學(xué)生對外界影響的反映情況等，這些都是我們應(yīng)該了解和必須了解的。一個合格或優(yōu)秀的教師，應(yīng)是在此基礎(chǔ)上選擇教法，形成自己的個性教學(xué)特色的。因為不同年齡段、甚至同一年齡段的學(xué)生，優(yōu)等生和差等生，男生和女生，他們在心理咨詢、生理等方面是有差異的。他們的個性、愛好、興趣、習(xí)慣、思維、感知、技能以及受影響的程度等方面都呈現(xiàn)著色彩紛呈的景象。我們要了解這些情況，要從中找出共性和個性的東西，尋找出他們共有的感知規(guī)律，以便為我們選擇適宜靈活的教學(xué)方法做好準備。
我們注意到這樣一些現(xiàn)象：許多在教學(xué)上取得輝煌成就的教育名家不管在什么地方作示范課時，雖然他們對所面對的學(xué)生的具體情況是陌生的，但是，他們在上課時，開始總要對學(xué)生進行些適當(dāng)?shù)恼{(diào)查了解，然后再開始他們的課堂教學(xué)活動，這實際上是在為我們樹立榜樣。只有了解了學(xué)生情況，才能適宜地選擇教學(xué)突破口，靈活運用教法，才能取得令人滿意的教學(xué)效果。教學(xué)大家們?nèi)缥簳庿櫛颉㈠X夢龍等人的個性教學(xué)特色的成功經(jīng)驗實際上給我們揭示這樣一個道理：面對學(xué)生，研究學(xué)生，依靠學(xué)生因情而動地選擇教學(xué)方法是教育教學(xué)的一個客觀規(guī)律，尤其是語文教學(xué)的重要特征。
首先是課下了解。經(jīng)常保持和同學(xué)們的接觸，通過閑談、聊天、討論等形式，努力拉近師生之間的關(guān)系，了解他們的家庭情況，本人個性習(xí)慣、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、興趣愛好、思維能力等各種方面，這樣就對他們有了比較完整和深入的了解，尋找出其共性的特點。其次是課上了解，這是課下了解的深入，是了解他們特殊情況的最好環(huán)境，也是籍以選擇教學(xué)方法，使教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)同步和諧進行的重要環(huán)節(jié)。在教學(xué)中，通過觀察同學(xué)們的神情舉止，討論發(fā)言，迅速判斷他們的心理咨詢需要，及時調(diào)整教學(xué)思路，改變教學(xué)方法，引導(dǎo)他們的注意力與自己的教學(xué)同調(diào)，這就使共性和個性有了結(jié)合的機會，也就使教師教學(xué)具有了針對性。
再次，課后了解。每一節(jié)課結(jié)束后，找?guī)讉€同學(xué)了解一下同學(xué)們對教學(xué)的反應(yīng)及聽課要求。這既是一節(jié)課的總結(jié)，又為下一節(jié)課的教學(xué)提供了借鑒。這些活動的持續(xù)進行，可以使自己的教學(xué)具有針對性，又能調(diào)動同學(xué)們對語文課的興趣。因此，對學(xué)生實際情況的了解，決定和體現(xiàn)著語文教師的教學(xué)方法的生命力!
初中語文教師讀書心得體會篇三
最近我讀了《影響教師一生的100個好習(xí)慣》一書，每一天能抽一點時間去讀，從書中了解到習(xí)慣對人的發(fā)展很重要，好習(xí)慣受益終生，決定一生的命運。從書里也能夠看到好的教育習(xí)慣能有效地促成教師的專業(yè)成長，也是優(yōu)秀教師成功的基石，影響著教師一生的教育生涯。
常說“一種性格關(guān)系到一個人的命運”，好習(xí)慣能使人一生受益。我們教師一向在強調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，作為一名教師在教育中也要構(gòu)成良好的教育習(xí)慣。我作為一名班主任及語文教師，除了教學(xué)還要育人。“學(xué)高為師，身正為范”。
反思自我的教育行為，我們要求學(xué)生按時完成作業(yè)的同時自我是不是每次都不拖堂;我們要求學(xué)生團結(jié)友愛的同時自我是不是對每個學(xué)生都公正;我們要求學(xué)生見到教師主動問好的同時自我又是不是能主動問候?qū)W生我作為一名教師，往往很多方面都處理的不夠好：當(dāng)學(xué)生犯“錯誤”時，往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長;當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯時，習(xí)慣于要求學(xué)生將錯題訂正并再做幾遍;當(dāng)拿到一本新教材時習(xí)慣于找課文中的知識點并照搬“教參”;在課堂教學(xué)中，習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不注重過程，習(xí)慣于僅僅布置書面作業(yè)。
自我的習(xí)慣到底好不好，需要改變的首先是自我。要想做到書中所述，是要持之以恒，從小事做起，從習(xí)慣養(yǎng)起。習(xí)慣不是一時養(yǎng)成的，更不是一時能夠改變的，習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的。而我，會以此書做為我的一本教學(xué)上的工具書，以此書來提高自我，激勵自我，超越自我，并由此獲得最大的歡樂。
初中語文教師讀書心得體會篇四
科學(xué)家們認為，成功是一種與生俱來的品質(zhì)，而決定一個人能否獲得成功，智商卻并非主要因素，在成功者具有的特殊品質(zhì)中，良好的習(xí)慣與健康的人格起著決定性的作用，初中語文教師讀書心得體會。
“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。”韓愈給老師下的定義，于今已不大適宜，卻指出了為人師長的基本任務(wù)，我們不僅要傳授知識,還要教學(xué)生做人的道理,即要重視對學(xué)生的人文關(guān)懷,培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。
當(dāng)然，工具性是語文課程的基礎(chǔ)，是根本，失去了工具性，人文性就沒有了依托，但是，人文性更是語文課程的靈魂，失去了人文性，工具性也就失去了意義。一直以來，我們只注意到在語言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的積極性，把語文學(xué)習(xí)孤立地理解為識記、理解、分析、綜合運用等，卻往往忽略了語言藝術(shù)中的思想意蘊，忽視了語文教學(xué)中的人文關(guān)懷，而語文教學(xué)中的人文關(guān)懷，則具體體現(xiàn)于對學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。
那么，在我們的語文教學(xué)過程中，究竟應(yīng)培養(yǎng)孩子們哪些健康的人格呢?根據(jù)美國社會學(xué)家亞歷史斯.美克爾斯提出的現(xiàn)代人的基本特征及曾欣然教授對社會主義新人本質(zhì)特征的理解，我認為培養(yǎng)學(xué)生的健康人格，關(guān)鍵在于培養(yǎng)“四心”，即：愛心、誠心、自信心和責(zé)任心。現(xiàn)謹以初中語文教學(xué)為例，談?wù)勎覍φZ文教學(xué)中人格培養(yǎng)的體會。
一、在語文教學(xué)中滲透愛心教育;
擁有一顆愛心，是做人的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的愛心，首先是培養(yǎng)他們的孝心，沒有孝心，就沒有愛心。子曰：“孝弟也者，其為仁之本歟?”“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行余余力，則以學(xué)文。”(《論語》)可見，一個孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬，又怎么去愛他人呢?《三字經(jīng)》中說：“養(yǎng)不敦，父之過，教不嚴，師之惰。”孩子缺乏孝心，關(guān)鍵是并未體驗到更未理解到父母的艱辛，我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。
因此，我們要在教育教學(xué)過程中，加強學(xué)生的愛心教育，讓他們從孝敬父母開始，感受愛，學(xué)會愛，做到“已所不欲，勿施于人”，“人人為我，我為人人。”
二、在語文教學(xué)中滲透誠心教育;
誠信，是立身之本，是全部道德的基礎(chǔ)。“言必忠信，非法言不道。”(清·陳瑚)有人統(tǒng)計，一部《論語》，“信”一共出現(xiàn)了三十八次，可見，誠信于做人之要義。
因此，在我們的語文教學(xué)活動中，首先要以身作則，“言必信，信必果”，讓孩子意識到，謊言才是災(zāi)禍的導(dǎo)火索。只有讓說真話的孩子受到鼓勵，而讓說假話的孩子受到懲罰，并持之以恒，才會讓孩子逐步養(yǎng)成誠信的好習(xí)慣。
三、在語文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的自信心;
自信心對孩子的發(fā)展起著決定作用，自信導(dǎo)致成功，自卑導(dǎo)致失敗。
當(dāng)前的孩子，自信心是顯然不夠的。由于長期受到優(yōu)越環(huán)境的影響，他們害怕挫折，自我壓抑，敏感，孤僻，有的甚至因為一次考試成績不理想或老師的一句批評就走上了不歸路!“偉人之所以偉大，只是因為你跪著。站起來吧!”(但丁)我們千萬不可忽略，要喚醒孩子們心中的巨人——自信心。
“故遇笨拙執(zhí)拗之弟子，必多方以誘之，既得其機之所在，即從此鼓舞之，蔑不歡欣，而惟命是從矣。若曰以夏楚為事，則其弟因苦，其師庸樂乎?”(王筠)成功的經(jīng)驗是建立自信心的基礎(chǔ)，在經(jīng)常的挫折和失敗的影響下，人就會懷疑自己的能力而形成自卑心理。我們可以利用《在山的那一邊》《走一步，再走一步》《紫藤蘿瀑布》等課文教孩子們正確面對生活中的困難和挫折，我們應(yīng)多讓孩子們體驗成功，對他們的一些小過錯，切忌動輒發(fā)怒，挖苦，諷刺甚至體罰，而對他們的每一點進步，則應(yīng)多鼓勵，贊美，讓他們在日進月漸中，能有自得之樂，即使愚鈍，也不至于沮喪無為，讓他們意識到“尺有所短”，但“寸有所長”，增強自信心，做到競爭失利不灰心，競爭取勝不滿足，不怕失敗，屢敗屢戰(zhàn)!
四、在語文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的責(zé)任心;
責(zé)任心，是社會主義新人的主要標志之一。沒有責(zé)任心的孩子，永遠也長不大。現(xiàn)代社會，人們相互依賴的程度越來越高，分工越來越細，分工越細越需要責(zé)任心。
孩子們隨著年齡增長，獨立意識逐漸增強，而另一方面，又往往離不開對老師及家長的依賴性，這就需要培養(yǎng)他們的責(zé)任心，形成他們的獨立發(fā)展，自我教育，自我服務(wù)的意識。
在我們的語文教學(xué)活動中，應(yīng)有的放矢地培養(yǎng)孩子們負責(zé)任的習(xí)慣：自己的事情自己做，經(jīng)常反省自身的言行，正確面對自己的過失，勇于承擔(dān)責(zé)任，在家庭和學(xué)校中承擔(dān)具體責(zé)任，自我服務(wù)，服務(wù)他人，有社會責(zé)任感等。我們有的師長要么認為孩子“還小，還不懂事”，不給孩子鍛煉機會，縱容其過錯行為，要么對孩子的過失大聲訓(xùn)斥，甚至夸大其辭的恐嚇，都不利于培養(yǎng)孩子的責(zé)任心。
當(dāng)然，作為語文教師，要重視語文教學(xué)中的人文關(guān)懷，要培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，使之擁有“四心”，首先得學(xué)高為師，行高為范，為人師表，為人典范。子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”我們是否做到“吾日三省吾身”了呢?我們熱愛工作，熱愛學(xué)生了嗎?我們在教育教學(xué)活動中有過言而無信嗎?我們做錯了事，傷害了學(xué)生時真誠地道過歉嗎?顯然，如若不能正確的為人，亦便不能很好的為師。
初中語文教師讀書心得體會篇五
俗話說"一刻千金，寸金難買寸光陰"、"常識就是力量"，其實在我的內(nèi)心深處我一向認為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些常識是永久不會錯的。在走上了三尺講臺之后，因為這作業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐步對教育書刊有所涉獵，其間我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不簡單的作業(yè)，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平鋪直敘，當(dāng)我初為教師時，為了走好以后工作的第一步，常常要做些準備，其間有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘錄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教育辦法，而這些，我都透過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說："一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所校園，有先進的教育理念，有實在、詳細的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的效勞……"而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短有用，可讀性強，資料實在，在推進教育改革、傳遞教育信息方面都有獨到之處。
現(xiàn)在，做為一名小學(xué)語文教師，我更加期望能在教育方面得到一些實在詳細的幫助，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣規(guī)劃發(fā)明性教育方案等都為我們想到了。一起《小學(xué)語文教師》推出的"大語文教育文摘"，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地帶給了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視界。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不只僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們知道和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個風(fēng)風(fēng)雨雨，潤澤了無數(shù)語文教師的茁壯生長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培養(yǎng)教師生長的搖籃。她的風(fēng)格非常樸素平實。務(wù)實、樸素、平實是其魅力的源泉。樸素、精巧、人文是其獨具的特色。她的園丁故事動人，教育點評中肯，教案規(guī)劃新穎，教育漫筆精巧。她靠近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。
"一分耕耘，一分收成"，我一向深信多讀一些好書，有必要會有許多意外收成，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。我想《小學(xué)語文教師》也有必要將與我攜手同行，共同生長，共創(chuàng)未來！
初中語文教師讀書心得體會篇六
寒假里，閱讀了《今天可以這樣做老師》這本書，對自己啟發(fā)較大，下面就談?wù)勛约簩θ绾巫鼋處煹囊恍└形颉Ｎ夷瑥氖陆虒W(xué)工作以來，一直以為“在其位，謀其職”。教師就是把書教好，開啟學(xué)生的智慧之門，教育學(xué)生作一個品行端正的人。
首先，教師要有充分的知識儲備，要有好的教學(xué)方法。
“師者，傳道授業(yè)解惑也”，這應(yīng)該是作為一個老師的充要條件。這就要求老師“要給學(xué)生一碗水，自己就必須要有一桶水”，要求老師的知識儲備十分豐富，要求老師要“學(xué)無止境”，要終身與書為伴，跟著時代的節(jié)拍，走在時代前沿。這樣才能給學(xué)生永不枯竭的新知識。
不止如此，教師除了博學(xué)多才，還要講究教學(xué)方法。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂于接受，關(guān)鍵看這堂課是不是一堂好課，是不是符合學(xué)生的口味，是不是能調(diào)動學(xué)生的積極性，讓他們樂于參與到學(xué)習(xí)活動中來，成為學(xué)習(xí)的主體。教師嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語，新穎的授課方式，化繁瑣為簡單、死板為生動的能力，必將使學(xué)生聽起來輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。我也多次嘗試向此方面改進教學(xué)方法，雖然小有進步，但仍需更進一步努力。
其次，教師要關(guān)心學(xué)生的思想健康。
教師不能將教學(xué)活動簡單理解為傳授道理、講授知識、解答疑難問題，而是除此之外，更應(yīng)注意學(xué)生的思想道德建設(shè)問題。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。有人說：現(xiàn)在的`學(xué)生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余，如果這么想那就大錯特錯了。
生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來自老師的關(guān)心愛護。而且老師的關(guān)心往往更理性，也更讓學(xué)生接受。此外關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會讓學(xué)生感覺到長輩的關(guān)懷，集體的溫暖。也會讓學(xué)生家長更加理解老師，和老師形成合力，教育好學(xué)生。而不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問題。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問題，教育得就得尊重、理解、貼近他們；還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個服眾的威而有信的老師；更應(yīng)該有強烈的責(zé)任心和責(zé)任感。讓我們大家一起來關(guān)注學(xué)生的心理健康。
再次，教師自己應(yīng)該有健康的心理。
老師的心理健康問題也是一個不可忽視的問題。一個心理有問題的老師我們怎么能寄希望他能教好學(xué)生。近年來的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生相互打耳光者有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之等等，也許教師是有很大壓力，是有很多委屈。但我們面對的是正處花季的兒童、青少年啊，我們得對他們的未來負責(zé)，得給他們作榜樣。如果老師因為自身原因是而體罰學(xué)生，甚至傷害他們的自尊心，這些都是教師自己心理有疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。
初中語文教師讀書心得體會篇七
在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《中學(xué)語文教師》。
有人說："一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……"而《中學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名中學(xué)語文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助，《中學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時《中學(xué)語文教師》推出的"大語文教育文摘"，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地提供了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
"一分耕耘，一分收獲"，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。同時我想《中學(xué)語文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長，共創(chuàng)未來!
據(jù)了解，《中學(xué)語文教師》已走過20多個風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人，教學(xué)點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《中學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當(dāng)我還是學(xué)生時，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過《中學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
初中語文教師讀書心得體會篇八
前幾天我讀了《向孩子學(xué)習(xí)》一書，都給我留下了深刻的印象，每個故事中的'小主人公，都讓我驚嘆。
記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書中，有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個小故事：在一個炎熱的星期六午時，一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄，一上車子，就發(fā)現(xiàn)兩個女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了，并異口同聲地宣布：“我們也要去。”到了鎮(zhèn)上，父親下了車，并告訴女兒，待在車里別走開，臨走前女兒請求道：“買一個蛋筒冰淇淋，好嗎？爸爸？”，那位父親沒加思考地脫口而出：“我沒有錢”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開包裝著的雪茄，抽出一支，想點燃它，打了好幾下，沒打著，這時，小女兒細小卻無比傷感且直率的質(zhì)問；“爸爸，你怎樣有錢給自我買雪茄？就沒有錢給我們買冰淇淋？”這個問題讓那位父親慚愧并且無法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個心靈。那位父親鄭重的說道：“是我搞錯了。我實在是有錢買冰淇淋。要什么味的？”當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時，他吐掉了雪茄，因為此時雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個小故事里面，孩子一句無心的話，讓自我的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意，完全沒有想到會有什么后果，但正是這份純真給自我的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
讀完這篇小故事，我不禁自問：孩子的這份純真我還有嗎？模糊記得孩提時，也曾這么天真，也曾這么純真。簡單的思考問題，簡單的生活，簡單的用一顆純純的心來對待每一個人。孩提時的我們，就象一張白紙，一片空白，沒有受到任何的涂鴉，所以思考問題的方式，往往比較單純，往往想的比較簡單，可是隨著年齡的增長，閱歷也一天天豐富起來，受到各方面的影響也越來越大，此時，思考的模式就變的復(fù)雜了，沒有那么單純，沒有那么簡單。思考一個問題，我們會想前想后，我們會顧左顧右，我們會研究到問題周邊的任何一個小細節(jié)，我們會設(shè)想問題產(chǎn)生的后果，我們會瞧瞧，解決一個問題，竟然需要這么多工序，有時顧多了往往會有事與愿違的結(jié)果。所以有時純真點，簡單點未償不是一件壞事。
純真你還有嗎？悄悄的問問自我，失去了，別擔(dān)心，慢慢把它找回來，擁有了記得要珍惜，讓我們用一個純真的心，生活著、工作著，享受著。
