作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家?guī)淼膬?yōu)秀教案范文，希望大家可以喜歡。
高中歷史教案網(wǎng)站篇一
：以法律之約王權(quán)，實(shí)行以法治國。這個(gè)是不符合英國國情和歷史傳統(tǒng)的。
，你認(rèn)為應(yīng)該是用法律來制約王權(quán)。那么，由誰來制定、頒布法律，并監(jiān)督法律的執(zhí)行呢。很顯然，只能是議會(huì)。這解決了“以法律制約王權(quán)”的困惑。
，英國的“光榮革命”是同之間的妥協(xié)。資產(chǎn)階級和新貴族獲得了在英國實(shí)行資本主義制度的保證;舊貴族則保留了封建的國王。因此，應(yīng)該實(shí)行的是君主立憲制度。以法治國更多的是民主共和制國家的行為。
我個(gè)人認(rèn)為，你會(huì)出現(xiàn)這樣的困惑，可能是閱讀了相關(guān)的資料，或者老師在講課的過程中涉及到了一個(gè)歷史性概念。革命前，是國王的議會(huì)(法在王下，法律的制定是為了維護(hù)封建的王權(quán));革命后是議會(huì)的國王(議會(huì)掌握國家權(quán)力，國王統(tǒng)而不治。國王權(quán)利受到議會(huì)的制約，自然也受到議會(huì)制定并頒布的法律的制約)。錢乘旦教授是英國史的專家，這個(gè)概念就是他提出來的。你們老師在講英國史的過程中多多少少會(huì)提到他，或者在做題的過程中可能出現(xiàn)錢教授的觀點(diǎn)。也許是這個(gè)觀點(diǎn)誤導(dǎo)了你吧。希望對你有用。
：以法律之約王權(quán)，實(shí)行以法治國。這個(gè)是不符合英國國情和歷史傳統(tǒng)的。
，你認(rèn)為應(yīng)該是用法律來制約王權(quán)。那么，由誰來制定、頒布法律，并監(jiān)督法律的執(zhí)行呢。很顯然，只能是議會(huì)。這解決了“以法律制約王權(quán)”的困惑。
，英國的“光榮革命”是同之間的妥協(xié)。資產(chǎn)階級和新貴族獲得了在英國實(shí)行資本主義制度的保證;舊貴族則保留了封建的國王。因此，應(yīng)該實(shí)行的是君主立憲制度。以法治國更多的是民主共和制國家的行為。
我個(gè)人認(rèn)為，你會(huì)出現(xiàn)這樣的困惑，可能是閱讀了相關(guān)的資料，或者老師在講課的過程中涉及到了一個(gè)歷史性概念。革命前，是國王的議會(huì)(法在王下，法律的制定是為了維護(hù)封建的王權(quán));革命后是議會(huì)的國王(議會(huì)掌握國家權(quán)力，國王統(tǒng)而不治。國王權(quán)利受到議會(huì)的制約，自然也受到議會(huì)制定并頒布的法律的制約)。錢乘旦教授是英國史的專家，這個(gè)概念就是他提出來的.。你們老師在講英國史的過程中多多少少會(huì)提到他，或者在做題的過程中可能出現(xiàn)錢教授的觀點(diǎn)。也許是這個(gè)觀點(diǎn)誤導(dǎo)了你吧。希望對你有用。
：以法律之約王權(quán)，實(shí)行以法治國。這個(gè)是不符合英國國情和歷史傳統(tǒng)的。
，你認(rèn)為應(yīng)該是用法律來制約王權(quán)。那么，由誰來制定、頒布法律，并監(jiān)督法律的執(zhí)行呢。很顯然，只能是議會(huì)。這解決了“以法律制約王權(quán)”的困惑。
，英國的“光榮革命”是同之間的妥協(xié)。資產(chǎn)階級和新貴族獲得了在英國實(shí)行資本主義制度的保證;舊貴族則保留了封建的國王。因此，應(yīng)該實(shí)行的是君主立憲制度。以法治國更多的是民主共和制國家的行為。
我個(gè)人認(rèn)為，你會(huì)出現(xiàn)這樣的困惑，可能是閱讀了相關(guān)的資料，或者老師在講課的過程中涉及到了一個(gè)歷史性概念。革命前，是國王的議會(huì)(法在王下，法律的制定是為了維護(hù)封建的王權(quán));革命后是議會(huì)的國王(議會(huì)掌握國家權(quán)力，國王統(tǒng)而不治。國王權(quán)利受到議會(huì)的制約，自然也受到議會(huì)制定并頒布的法律的制約)。錢乘旦教授是英國史的專家，這個(gè)概念就是他提出來的。你們老師在講英國史的過程中多多少少會(huì)提到他，或者在做題的過程中可能出現(xiàn)錢教授的觀點(diǎn)。也許是這個(gè)觀點(diǎn)誤導(dǎo)了你吧。希望對你有用。
高中歷史教案網(wǎng)站篇二
(一)歷史轉(zhuǎn)折：常量數(shù)學(xué)―變量數(shù)學(xué)(初等數(shù)學(xué)―高等數(shù)學(xué))。這是人類認(rèn)識上的一次巨大的飛躍。
(二)代表人物及成就：
1、笛卡爾(法)――解析幾何學(xué)(把變量引進(jìn)了數(shù)學(xué)，數(shù)形統(tǒng)一)
2、牛頓(英)和萊布尼茨(德)――微積分學(xué)(使精密的測量和變量計(jì)算有了可能)
(一)成就：《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》――運(yùn)動(dòng)三定律和萬有引力定律
(二)地位：近代科學(xué)形成的標(biāo)志;人類認(rèn)識第一次對自然規(guī)律的理論性概括和綜合。
(一)吉爾伯特(英)――發(fā)表了《論磁學(xué)》一書(1600年)
(二)奧斯特(丹)――發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應(yīng)。
(三)法拉第(英)――實(shí)驗(yàn)證明了電磁感應(yīng)現(xiàn)象(1831年)
(四)麥克斯韋(英)――建立了系統(tǒng)的電磁學(xué)理論(19世紀(jì)60年代)
(五)赫茲(德)――證明了麥克斯韋的理論。(1888年)
電流的磁效應(yīng)和電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)，是19世紀(jì)電磁學(xué)的輝煌成就，它為開辟人類生活的新時(shí)代――電的時(shí)代創(chuàng)造了條件。
(一)波義耳(英)――英國科學(xué)家把嚴(yán)密的實(shí)驗(yàn)方法引入化學(xué)(17世紀(jì)，近代化學(xué)創(chuàng)始人)
(二)拉瓦錫(法)――(1)“燃素說”(2)提出質(zhì)量守恒定律的第一人(化學(xué)發(fā)展步入正軌)
(三)道爾頓(英)――原子論的創(chuàng)立(標(biāo)志著近代化學(xué)發(fā)展時(shí)期的開始)
(四)阿伏加德羅(意)――提出了分子的概念
(五)門捷列夫(俄)――發(fā)現(xiàn)元素周期律(19世紀(jì)60年代末)
(一)哈維(英)――建立了血液循環(huán)學(xué)說(17世紀(jì)早期)
(二)林奈(瑞典)――制定了對植物的分類法(18世紀(jì))
(三)施來登和施旺(德)――細(xì)胞學(xué)說確立(19世紀(jì)早期)
(四)拉馬克(法)――提出生物進(jìn)化的觀點(diǎn)(19世紀(jì)早期)
(五)達(dá)爾文(英)――確立了進(jìn)化論(提出生物生存斗爭和自然選擇原理)(19世紀(jì)中期)(細(xì)胞學(xué)說、進(jìn)化論、能量守恒定律為19世紀(jì)三大發(fā)現(xiàn))
(六)巴斯德(法)――奠定了微生物學(xué)的基礎(chǔ)(19世紀(jì)60年代)
19世紀(jì)晚期至20世紀(jì)早期，物理學(xué)發(fā)生了革命性變化
1、倫琴(德)――發(fā)明“x設(shè)線”
2、居里夫人――提煉出鐳(發(fā)射性元素)
3、愛因斯坦(德)――相對論(e=mc2)
1、資本主義創(chuàng)造的物質(zhì)文明為基??
2、相對穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和良好的政治體制
3、思想解放
4、繼承與創(chuàng)新
5、科學(xué)家艱苦探索
1、科學(xué)是社會(huì)生產(chǎn)力，創(chuàng)造物質(zhì)文明
2、沖擊動(dòng)搖封建迷信思想
3、促進(jìn)世界整體化
高中歷史教案網(wǎng)站篇三
列舉新政的主要內(nèi)容，認(rèn)識羅斯福新政的特點(diǎn)，探討其在資本主義自我調(diào)整機(jī)制形成中的作用。
1、知識與能力：理解羅斯福當(dāng)選總統(tǒng)的原因，培養(yǎng)學(xué)生“時(shí)勢造英雄”的唯物主義歷史觀；通過引導(dǎo)學(xué)生分析“新政”的革命的措施對促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力恢復(fù)的作用，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)辯證關(guān)系的唯物史觀分析歷史事件的能力。通過對“實(shí)干家羅斯?！钡膶W(xué)習(xí)以及對“新政”革命措施、效果的分析，培養(yǎng)學(xué)生評價(jià)歷史事件和歷史人物的能力。
2、過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材、教師提供的相關(guān)史料及自己已有知識，找出問題，進(jìn)行推理、分析、主動(dòng)探究問題的答案，并進(jìn)一步學(xué)會(huì)運(yùn)用比較法（如胡佛與羅斯福、自由放任與新政等）、閱讀法（教材、史料、圖片等）、討論法（你怎樣評價(jià)羅斯福新政？）方法學(xué)習(xí)探究相關(guān)問題。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過對羅斯福這一偉人的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生直面人生、直面社會(huì)、樂觀豁達(dá)、自強(qiáng)不息的精神；使學(xué)生從身殘志堅(jiān)的羅斯福總統(tǒng)對美國發(fā)展做出偉大貢獻(xiàn)的經(jīng)歷中吸取精神力量，培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)有益于社會(huì)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的人；培養(yǎng)學(xué)生對遠(yuǎn)大理想的追求永不放棄的品質(zhì)。
一、新政的背景
1、羅斯福的當(dāng)選：
（1）原因：在面對大危機(jī)時(shí)，胡佛的“自由放任”沒能解決危機(jī)，在困難中，美國人希望能出現(xiàn)一位強(qiáng)有力的帶領(lǐng)美國人民走出危機(jī)；羅斯福在競選中，向美國人民保證會(huì)實(shí)行新政，并鼓勵(lì)人民恢復(fù)自信心。
（2）當(dāng)選：1932年，就任美國第32任總統(tǒng)。
2、新政的準(zhǔn)備：
（1）起用一批銳意進(jìn)取的專家和教授組成“智囊團(tuán)”，為他打造新政的政綱，并把一大批有志于改革的人士安置在政府的各個(gè)部門中進(jìn)行新政的試驗(yàn)。
（2）贏得了國會(huì)的支持。
（3）發(fā)表“爐邊談話”爭取了人民的支持。
二、羅斯福的新政
1、階段：
第一階段：1933~1935年初，主要是采取應(yīng)急措施，結(jié)束混亂狀態(tài)，穩(wěn)定人心。
第二階段：1935~1939年，鞏固和發(fā)展已經(jīng)取得的成就。
2、主要措施
（1）整頓銀行，克服金融危機(jī)。法令：《緊急銀行法》、機(jī)構(gòu)：聯(lián)邦儲(chǔ)備銀行
-從金融業(yè)開始的原因是因?yàn)榇笪C(jī)發(fā)端于金融領(lǐng)域，因此從源頭上去解決問題。
-一是禁止兌換黃金和出口黃金，防止黃金外流。二是恢復(fù)銀行信用。
（2）恢復(fù)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)：
a、農(nóng)業(yè)：1933年5月，國會(huì)通過《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》，成立農(nóng)業(yè)調(diào)整署調(diào)控市場，要求農(nóng)業(yè)縮減規(guī)模，由政府提供補(bǔ)貼。
b、工業(yè)：通過《全國工業(yè)復(fù)興法》，成立全國工業(yè)復(fù)興署來執(zhí)行該法，建立了公平競爭和關(guān)于產(chǎn)量、價(jià)格、銷售等原則，將企業(yè)的行為置于政府監(jiān)管之下，并且有利于緩和階級矛盾。
（3）舉辦救濟(jì)和公共工程。法令：1933年，《聯(lián)邦緊急救濟(jì)法》，規(guī)定政府撥款進(jìn)行大規(guī)模社會(huì)救濟(jì)，并且舉辦公共工程以工代賑，既有利于解決就業(yè)問題，又?jǐn)U大了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間。
（4）保護(hù)勞工權(quán)利。1935年，頒布《全國勞工關(guān)系法》，并成立了勞工關(guān)系委員會(huì)，規(guī)定工時(shí)和最低工資，還禁止止雇傭童工，這些法案的出臺，既是美國工人運(yùn)動(dòng)贏得的一個(gè)空前勝利，也是羅斯福為緩和勞資矛盾而取得一項(xiàng)改革成果。羅斯福代表的仍然是資產(chǎn)階級利益，此舉只是為了緩和階級矛盾，以更好的維護(hù)資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。
（5）建立社會(huì)保障體系：1935《社會(huì)保險(xiǎn)法》通過，規(guī)定政府實(shí)行養(yǎng)老金制度和失業(yè)保險(xiǎn)制度到1939年，社會(huì)保障體系已經(jīng)比較健全。
3、特點(diǎn)：國家對經(jīng)濟(jì)實(shí)行直接干預(yù)，改變原有的自由放任，通過國家干預(yù)來擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
4、實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整。
5、影響：
（1）積極：
a、對美國而言：使美國人民度過了危機(jī)，保證了美國的民主；開創(chuàng)了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的先例，推動(dòng)美國進(jìn)入國家壟斷資本主義，對美國后來的政策影響深遠(yuǎn)。
b、對資本主義國家而言：開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式，對資本主義國家的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。
（2）局限性：不能從根本上杜絕危機(jī)。
三、美國渡過難關(guān)
1、新政對美國渡過危機(jī)起到重大作用。羅斯福就任后不久就結(jié)束了金融恐慌，到1935年，國民經(jīng)濟(jì)已經(jīng)大為好轉(zhuǎn)，1935-1937年，由于證券市場再度出現(xiàn)上漲高潮。羅斯福進(jìn)行了財(cái)政緊縮政策，并大刀闊斧的削減公共工程和農(nóng)業(yè)補(bǔ)助，開始征社會(huì)保險(xiǎn)稅，結(jié)果導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)衰退，羅斯福果斷恢復(fù)赤字開支，增加公共工程撥款，擴(kuò)大公共工程規(guī)模，推出新的農(nóng)業(yè)調(diào)整法，到1939年，完全扭轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)形勢。
2、二戰(zhàn)使美國真正擺脫了危機(jī)：戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美國經(jīng)濟(jì)被納入政府的全面管制之中，國家壟斷資本主義獲得迅速發(fā)展，在戰(zhàn)爭需求的刺激下，經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)戰(zhàn)時(shí)繁榮，戰(zhàn)后，全世界的大部分生產(chǎn)能力和財(cái)富都集中到了美國，在這個(gè)基礎(chǔ)上，美國進(jìn)入一個(gè)新的繁榮發(fā)展階段。
高中歷史教案網(wǎng)站篇四
【知識與能力】：掌握中國古代商業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的概況以及不同時(shí)期商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn);理解坊與市、交子、商幫等重要概念;知道商業(yè)與人民生活的關(guān)系。
【過程與方法】：通過出示相關(guān)史料，引導(dǎo)小組合作探究中國古代商業(yè)的特點(diǎn)，提高思辨能力，以及歸納、分析歷史問題的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】：通過對各代商人發(fā)展?fàn)顩r的了解，感受商業(yè)發(fā)展的輝煌，理解商業(yè)活動(dòng)在人類社會(huì)生產(chǎn)、生活中具有的重要地位和作用。
【重點(diǎn)】
古代商業(yè)發(fā)展和繁榮的重要表現(xiàn)。
【難點(diǎn)】
古代商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
教師呈現(xiàn)《周書》中關(guān)于農(nóng)工商業(yè)的描述：農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財(cái)匱少。提問：這句話說明了什么?古代中國什么時(shí)候開始有商業(yè)活動(dòng)?商人這個(gè)詞是怎么來的?商業(yè)發(fā)展與哪些因素有關(guān)?讓我們帶著這些問題進(jìn)入古代商業(yè)的'學(xué)習(xí)。
環(huán)節(jié)二：新課講授
(一)先秦商業(yè)
過渡：商業(yè)并不是天生就有的，大家知道商人什么時(shí)候出現(xiàn)的嗎?
學(xué)生閱讀課文回答后，教師總結(jié)：周武王滅商后，商朝的遺民為了維持生計(jì)，東奔西跑地做買賣，日子一長，便形成一個(gè)固定的職業(yè)。周人就稱他們?yōu)椤吧倘恕保溬u的物品為“商品”，從事交換的行業(yè)為“商業(yè)”。這種叫法一直延續(xù)到今天。
(二)秦漢商業(yè)
過渡：秦漢以來，面對商業(yè)的發(fā)展，統(tǒng)治者采取了什么措施?請同學(xué)們看一段材料。
學(xué)生閱讀材料后回答，教師總結(jié)：統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策。
(三)隋唐商業(yè)
1.商業(yè)繁榮的原因
學(xué)生觀察并思考，回答出原因：社會(huì)繁榮、農(nóng)業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)的進(jìn)步、貨幣的流通。教師補(bǔ)充材料，出示京杭大運(yùn)河的圖片，啟發(fā)學(xué)生回顧大運(yùn)河開鑿的意義。學(xué)生聯(lián)系舊知可回答，大運(yùn)河的開通有利于商品流通，促進(jìn)了隋唐商業(yè)的繁榮。
2.商業(yè)繁榮的表現(xiàn)
教師出示白居易《賣炭翁》原文，提問“牛困人饑日已高，市南門外泥中歇”，體現(xiàn)了唐代的商業(yè)交易場所是什么?學(xué)生可知是市。教師進(jìn)一步補(bǔ)充，城內(nèi)仍有坊、市之分，并受時(shí)間限制。政府在市內(nèi)設(shè)置官員管理物價(jià)、稅收等。同時(shí)市中有邸店、柜坊，出現(xiàn)了飛錢。此時(shí)邀請同學(xué)上臺模擬唐代商人貿(mào)易現(xiàn)場，理解邸店、柜坊和飛錢的含義。
師生共同總結(jié)：邸店兼營旅店、貨棧和交易場所。柜坊專營貨幣的存放和借貸，是我國最早的銀行雛形，飛錢又稱“便換”，是我國早期的匯兌業(yè)務(wù)形式。
(四)宋元商業(yè)
1.宋代商業(yè)
教師展示《清明上河圖》圖片，提問這幅作品是哪個(gè)朝代的?描繪了哪些繁榮的場景?
學(xué)生答出：宋代張擇端的風(fēng)俗畫，城內(nèi)既有繁華的商業(yè)街區(qū)，又有專業(yè)交易場所。店鋪林立，早市、夜市晝夜相接，酒樓、茶館、瓦子錯(cuò)落有致。
教師進(jìn)一步提問，看出宋代商業(yè)繁榮的表現(xiàn)是什么?學(xué)生自由閱讀教材第13頁，同時(shí)出示交子圖片，學(xué)生可知一是城市商業(yè)的繁華，以開封和臨安為例。二是商品種類繁多，各種類型的集市出現(xiàn)。許多農(nóng)副產(chǎn)品和手工業(yè)品開始商品化。三是紙幣的發(fā)行。金屬貨幣發(fā)展到紙幣，出現(xiàn)了交子。
2.元代商業(yè)
過渡：元代蒙古人征服了歐亞大陸，版圖，那么元代的商業(yè)發(fā)展又如何呢?
學(xué)生思考后，教師指出，元政治統(tǒng)一后，海陸交通便利，橫跨歐亞的絲綢之路再度繁榮。重新疏浚大運(yùn)河，南北海運(yùn)暢通，東南沿海交通發(fā)達(dá)。
接著出示材料提問：材料一中“此城”指哪個(gè)城市?材料二中海外貿(mào)易的港口在哪里?
學(xué)生解讀得知，材料一中“此城”為元大都;材料二中泉州是元代對外貿(mào)易的重要港口，常有百艘以上海船停泊，被譽(yù)為世界第一大港。
(五)明清商業(yè)
請同學(xué)們閱讀教材，并找出明清時(shí)期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，簡要概括明清商業(yè)發(fā)展的基本情況。
學(xué)生回答后教師總結(jié)：城鎮(zhèn)商業(yè)呈繁榮景象，棉花、茶葉、甘蔗、燃料等農(nóng)副產(chǎn)品大量進(jìn)入市場成為商品，農(nóng)產(chǎn)品商品化得到了發(fā)展;區(qū)域間長途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展;白銀成為主要流通的貨幣;出現(xiàn)了地域性的“商幫”，如徽商和晉商。
接下來教師安排小組交流討論：思考穿越唐宋元等幾個(gè)歷史朝代，看到的商業(yè)活動(dòng)會(huì)是一番怎樣的場景，分別上臺表演。最后教師啟發(fā)學(xué)生思考：中國古代商業(yè)發(fā)展的共同特點(diǎn)是什么?可從政治、經(jīng)濟(jì)、交通和文化等多方面回答。
學(xué)生發(fā)散思維后，教師總結(jié)：盛世穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展，商路港口發(fā)達(dá)，文化繁榮。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
小結(jié)：師生共同總結(jié)本節(jié)課所學(xué)知識。
作業(yè)：課后請大家為當(dāng)下“一帶一路經(jīng)濟(jì)帶”的發(fā)展建言獻(xiàn)策，寫一份調(diào)查報(bào)告，下節(jié)課交流。
高中歷史教案網(wǎng)站篇五
1、通過問題引領(lǐng)及視頻播放，知道三教發(fā)展的具體過程。
2、通過閱讀和分析史料，掌握道教與佛教的發(fā)展對于儒家的影響影響，鍛煉和提高史料分析能力。
3、通過小組討論，辯證看待三教發(fā)展對于中國傳統(tǒng)思想發(fā)展帶來的影響，增強(qiáng)客觀分析歷史問題的能力，認(rèn)識到中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感。
【重點(diǎn)】
【難點(diǎn)】
佛教與道教發(fā)展對于儒家的影響。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
教師展示圖片，并提問：圖片當(dāng)中的寺廟是什么時(shí)期建立的？
學(xué)生回答：漢朝時(shí)期。
教師引導(dǎo)并提問：由此我們可知，在漢朝時(shí)期佛教就已經(jīng)傳入我國。儒家、道教與佛教在漢朝以后有何發(fā)展？又有什么影響呢？順勢導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授
（一）背景
教師引導(dǎo)學(xué)生回顧之前所學(xué)，提問：漢武帝時(shí)期，董仲舒推行“新儒學(xué)”有什么影響？
學(xué)生結(jié)合所學(xué)回答：使得儒家思想占據(jù)了統(tǒng)治地位，在統(tǒng)治者的提倡下呈現(xiàn)繁盛之勢。
學(xué)生結(jié)合史料及教材，回答：道教受到儒學(xué)的影響，主張“貴儒”和“尊道”。
教師補(bǔ)充：除此以外，儒家與佛教也在吸收其他學(xué)派的.思想。
（二）發(fā)展
學(xué)生回答后教師總結(jié)：儒學(xué)家主張“三教合一”，以儒學(xué)為主，并吸收佛教與道教的理論。
教師補(bǔ)充：在唐朝，道教和佛教也因?yàn)榻y(tǒng)治者的推崇，有了快速地發(fā)展。
學(xué)生回答：佛教盛行，廣修寺廟，耗費(fèi)了大量的錢財(cái)，很多勞動(dòng)力不事生產(chǎn)，嚴(yán)重影響到政府利益。因此當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者先后四次進(jìn)行滅佛。
教師補(bǔ)充：在民間也有很多反佛的杰出代表，其中最著名的是南朝的范縝，他針對佛教宣揚(yáng)的形神分離、形亡而神不滅的觀點(diǎn)，提出人的精神和肉體是統(tǒng)一的，對佛教進(jìn)行抨擊。雖然這些反佛的措施使得佛教文化遭受損失，但佛教的發(fā)展并未從根本上受到遏制。
（三）鞏固
學(xué)生回答之后，教師總結(jié)：唐中期儒學(xué)大師韓愈率先提出復(fù)興儒學(xué)。他從維護(hù)封建統(tǒng)治出發(fā)，用儒家的天命論和封建綱常來反對佛教的觀點(diǎn)，鞏固儒學(xué)主流思想的統(tǒng)治地位。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
1、小結(jié)：師生共同總結(jié)回顧本課所學(xué)知識。
2、作業(yè)：課下搜集資料了解儒家思想在隋唐以后的發(fā)展情況，下節(jié)課交流分享。
高中歷史教案網(wǎng)站篇六
【知識與能力】：記住伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等偉大的啟蒙思想家及其主張，理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
【過程與方法】：通過小組討論，理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，提高自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】：通過對法國啟蒙思想產(chǎn)生巨大影響的分析，認(rèn)識意識形態(tài)對社會(huì)發(fā)展的重大作用，提高學(xué)習(xí)理論的自覺性。
【重點(diǎn)】：主要啟蒙思想家的主張。
【難點(diǎn)】：啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法。
出示先賢祠的照片，介紹先賢祠的作用和伏爾泰的地位，進(jìn)而引出新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授
(一)法國的啟蒙思想家
學(xué)生回答，教師總結(jié)：英國，因?yàn)橛馁Y本主義經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，同時(shí)英國首先爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命。因此，需要新的資產(chǎn)階級的理論來指導(dǎo)革命。英國啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物主要有霍布斯和洛克，霍布斯首倡社會(huì)契約，但不反對君主專制，洛克首倡分權(quán)學(xué)說，主張君主立憲和社會(huì)契約。
伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭。
伏爾泰猛烈抨擊天主教會(huì)，號召人民粉碎教會(huì)這個(gè)邪惡勢力;反對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制;提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來就是平等和自由的，他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點(diǎn)，在法律面前人人平等。這些思想體現(xiàn)了資產(chǎn)階級對自由民主的追求。
(2).孟德斯鳩和盧梭的思想
學(xué)生回答，教師總結(jié)：孟德斯鳩反君主專制，主張君主立憲;提出“三權(quán)分立”學(xué)說;法律是理性的體現(xiàn)。孟德斯鳩的學(xué)說否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)。
盧梭主張?zhí)熨x人權(quán)和人民主權(quán)的思想，宣稱“人生而自由，可是現(xiàn)在他卻處處戴著鐐銬”，封建專制就是束縛自由的鐐銬，反對君主專制，提倡民主共和;認(rèn)為國家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)利來自于它同人民簽訂的契約，如果違反了民意，人民有權(quán)推翻他，提倡社會(huì)契約論。盧梭是最為激進(jìn)的民主主義者。
3.啟蒙運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展
啟蒙運(yùn)動(dòng)很快又從法國傳播到其他國家，德國的康德對啟蒙運(yùn)動(dòng)做了經(jīng)典的總結(jié)，認(rèn)為人應(yīng)獨(dú)立思考，理性判斷，人要自由也要自律。
(二)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響
啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)，請同學(xué)們結(jié)合ppt上展示的材料以及課本內(nèi)容，以歷史小組為單位，進(jìn)行5分鐘的討論，可以從思想解放和對資產(chǎn)階級革命、民族斗爭的推動(dòng)作用兩個(gè)方面進(jìn)行回答。
學(xué)生討論，回答問題，教師總結(jié)：
(1)思想解放：進(jìn)一步解放了人們思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治;
(2)對歐美其他國家：沖擊歐洲封建專制統(tǒng)治，對歐、美的資產(chǎn)階級革命起了影響和推動(dòng)作用;為法國大革命作了充分的思想準(zhǔn)備。
(3)對殖民地、半殖民地：成為殖民地、半殖民地人民爭取民族獨(dú)立的思想武器。
(4)對人類：啟蒙思想成為人們追求自由、平等的精神武器，在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
小結(jié)：教師和學(xué)生共同總結(jié)本課的主要知識點(diǎn)。
作業(yè)：請同學(xué)們回去比較文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的異同點(diǎn)，下節(jié)課一起分享。
高中歷史教案網(wǎng)站篇七
基礎(chǔ)知識:
歐洲殖民者對拉丁美洲的殖民統(tǒng)治;海地獨(dú)立;“多洛雷斯呼聲”;西屬拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)——玻利瓦爾、圣馬丁領(lǐng)導(dǎo)的南美獨(dú)立戰(zhàn)爭;拉丁美洲新興國家。
思想認(rèn)識:
1.通過課文的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生認(rèn)識到殖民者的壓迫、掠奪。造成了拉丁美洲的貧窮落后，激起拉美人民的英勇抗?fàn)?，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到，哪里有壓迫，哪里就有反抗。
2.在獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中，拉美人民聯(lián)合起來，經(jīng)過長期的艱苦斗爭，取得反殖斗爭的重大勝利，基本上奠定了拉丁美洲的政治局面。通過分析，讓學(xué)主認(rèn)識到聯(lián)合起來，是取得勝利的重要原因。
3.伊達(dá)爾哥、玻利瓦爾，圣馬丁是拉美人民反抗殖民統(tǒng)治、爭取獨(dú)立解放的民族英雄。
能力培養(yǎng):
地位分析：
拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)徹底粉碎了西班牙和葡萄牙的殖民統(tǒng)治。建立了一系列新興國家。是世界上最早的大規(guī)模的民族解放運(yùn)動(dòng)。推動(dòng)了整個(gè)拉丁美洲的進(jìn)步?；旧闲纬闪私裉炖∶乐迖业母窬?
重點(diǎn)分析：
玻利瓦爾和圣馬丁領(lǐng)導(dǎo)的南美獨(dú)立戰(zhàn)爭。在整個(gè)拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中，南美逐漸成為斗爭的中心。兩支起義軍分別從南北兩個(gè)方向?qū)ξ靼嘌乐趁裾甙l(fā)動(dòng)進(jìn)攻。實(shí)現(xiàn)了配合作戰(zhàn)。先后解放了哥倫比亞、委內(nèi)瑞拉、厄瓜多爾、阿根廷、智利、秘魯?shù)葒?。奠定了拉丁美洲信心國家的基本格局。因此南美?dú)立戰(zhàn)爭在整個(gè)拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中，占有重要地位。
難點(diǎn)分析：
拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)勝利的原因在教材中并沒有完整的描述,學(xué)生分析理解都有一定的困難,還有因?yàn)楠?dú)立戰(zhàn)爭的勝利不是某一個(gè)因素的作用。是很多因素綜合作用的結(jié)果。而初三學(xué)生多角度分析問題的能力有一定的欠缺,所以拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)勝利的原因是難點(diǎn).
重點(diǎn)突破方案：
玻利瓦爾和圣馬丁領(lǐng)導(dǎo)的南美獨(dú)立戰(zhàn)爭。
內(nèi)容較多，學(xué)生掌握起來有一定難度。教師在講師過程中，運(yùn)用相關(guān)地圖(有條件的運(yùn)用課件對玻利瓦爾和圣馬丁的進(jìn)軍路線做詳細(xì)描述，并在進(jìn)軍過程中顯示兩支部隊(duì)解放的地區(qū))這樣可以使學(xué)生形成較強(qiáng)的空間感。培養(yǎng)他們史地結(jié)合的意識?？梢赃m當(dāng)分析南美的地形特點(diǎn)，體現(xiàn)起義軍在進(jìn)軍過程中的艱巨性，為分析戰(zhàn)爭勝利原因打下基礎(chǔ)。
難點(diǎn)突破方案：
拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)勝利的原因
在拉丁美洲革命一目講述完成后，提出問題拉丁美洲人民在斗爭中面對的侵略者是哪幾個(gè)?在等到學(xué)生的回答后。連續(xù)提問，面對三個(gè)對手，拉丁美洲人民仍然能夠取得戰(zhàn)爭的勝利其原因何在?建議讓學(xué)生以小組為單位展開討論。從戰(zhàn)爭的性質(zhì)，領(lǐng)袖的作用，正確的決策，各國人民的相互配合協(xié)同作戰(zhàn)幾個(gè)方面思考。
重點(diǎn)：玻利瓦爾和圣馬丁領(lǐng)導(dǎo)的南美獨(dú)立戰(zhàn)爭。
難點(diǎn)：拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)勝利的原因。
教法設(shè)計(jì)：講述法;講解法;歷史情境設(shè)計(jì)法：討論法。
1.歐洲殖民者掠奪金銀和開辟種植園
2.美國和法國革命的影響,拉美國家民族意識與西班牙,葡萄牙矛盾尖銳.歐洲殖民者的殖民活動(dòng)這些給拉關(guān)人民造成深重災(zāi)難與痛苦。長達(dá)300年的殖民剝削和壓迫，激化了宗主國與殖民地的矛盾這正是拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因。
下面我們主要來看看拉丁美洲人民如何相繼擺脫西葡殖民統(tǒng)治而贏得獨(dú)立的'。拉美各國獨(dú)立戰(zhàn)爭的序幕是海地人民拉開的。
1.海地的獨(dú)立--揭開拉丁美洲獨(dú)立戰(zhàn)爭的序幕
早期海地被西班牙侵占。17世紀(jì)末，海地被法國占領(lǐng)，成為法國海上最富庶的殖民地。法國殖民者占領(lǐng)這兒;原來的印第安居民幾乎全被屠殺始。大批運(yùn)來的黑人奴隸占海地居民90%。1789年法國大革命，海地人民在"自由、平掉、博愛"這個(gè)革命口號的激勵(lì)下，在自己領(lǐng)袖黑人民族英雄杜桑領(lǐng)導(dǎo)下，建立軍隊(duì)，英勇戰(zhàn)斗。起義軍熱愛自己的領(lǐng)袖，稱他為"盧維杜爾"(即：替大家開道路的人)，在杜桑領(lǐng)導(dǎo)下，海地人民先后打敗西班牙、英國、法國侵略軍，統(tǒng)一全島，宣布獨(dú)立。法軍被迫投降。1804年1月1日，海地正式成為獨(dú)立國家。地球上第一個(gè)黑人共和國終于在拉丁美洲加勒比海地誕生了。海地革命拉開了拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭的序幕，樹立了以弱勝強(qiáng)、小國能夠打敗大國的先例，推動(dòng)了拉美殖民地的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。
拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)大致可分為兩個(gè)階段。第一階段中規(guī)模最大，影響最深的是伊達(dá)爾哥發(fā)動(dòng)的墨西哥獨(dú)立戰(zhàn)爭。
2."多洛雷斯呼聲"
在墨西哥，殖民統(tǒng)治力量較強(qiáng)，階級矛盾尖銳。長期被奴役的印第安人和混血種人對西班牙統(tǒng)治者懷有無比的仇恨。19世紀(jì)初，拿破侖率軍侵入西班牙，西屬美洲殖民地人民趁機(jī)起義。1810年9月16日，墨西哥民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，多洛雷斯鎮(zhèn)的神父伊達(dá)爾哥敲響了當(dāng)?shù)亟烫玫溺娐?，集合?dāng)?shù)厝嗣?，提出符合人民利益的進(jìn)步綱領(lǐng)，大大激發(fā)了墨西哥人民的革命熱情，喚起人民的斗志。以"多洛雷斯呼聲!，為標(biāo)志的墨西哥獨(dú)立戰(zhàn)爭開始了。起義軍與西班牙殖民軍展開了戰(zhàn)斗。1811年伊達(dá)爾哥被敵人俘虜、英勇就義，但他得到了人民對他的尊敬。人民把他發(fā)出"多洛雷斯呼聲"的日子一9月16日定為墨西哥獨(dú)立尊他為"墨西哥獨(dú)立之父"，永遠(yuǎn)懷念他的偉大功勛。1822年成立墨西哥聯(lián)邦共和國。
1816年西屬拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭進(jìn)入一個(gè)新的階段，南美成為斗爭的重心。
3.南美的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)
運(yùn)用多媒體教學(xué)課件《南美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)》示意圖邊演示邊講述。
北部主要是愛國者玻利瓦爾領(lǐng)導(dǎo)的獨(dú)立戰(zhàn)爭。玻利瓦爾出生在委內(nèi)瑞拉-個(gè)土生白人貴族的家庭，從小熱愛祖國，在求學(xué)時(shí)就下定決心要打碎殖民者加在人民身上的鎖鏈。在打擊西班牙殖民軍的戰(zhàn)斗中，他宣布要廢除奴隸制，解放黑人奴隸。答應(yīng)在革命后給一切參軍的戰(zhàn)士分配土地。貧苦大眾踴躍參軍，革命力量迅速發(fā)展。他由海地進(jìn)人委內(nèi)瑞拉，跋涉千里、越過冰凍的安第斯山.取得波耶加戰(zhàn)役的勝利，解放波哥大城，結(jié)束了西班牙在哥倫比亞的殖民統(tǒng)治。回師解放委內(nèi)瑞拉，再向西進(jìn)，到厄瓜多爾，最后成立大哥倫比亞共和國"。
南部，圣馬丁在阿根廷訓(xùn)練軍隊(duì)，率軍越過白雪皚皚的安第斯山，突然出現(xiàn)在智利平原，1818年智利獨(dú)立。接著圣馬丁又從海上進(jìn)軍，同秘魯人民配合、解放利馬。1821年。秘魯宣布獨(dú)立，但當(dāng)時(shí)那一帶還有2萬殖民軍待消滅。
中部的戰(zhàn)斗是玻利瓦爾和圣馬丁協(xié)同共戰(zhàn)的。在打擊西班牙殖民軍的過程中，他們相互支援，共同對敵，玻利瓦爾尤其強(qiáng)調(diào)拉美各國之間的團(tuán)結(jié)，他說："在一起，我們是不可戰(zhàn)勝的。"這正說明聯(lián)合起來，反對外敵是戰(zhàn)勝敵人的重要因素。戰(zhàn)斗中，他們艱苦頑強(qiáng)、百折不撓，取得一個(gè)又一個(gè)的勝利。人民這樣歌頌玻利瓦爾"解放者啊，整個(gè)世界，和平的世界，曾產(chǎn)生在你的手中。是啊，由你的血產(chǎn)生了和平，生出了莊稼，長出了谷穗"，尊敬地稱他為"南美的解放者";圣馬丁也獲得"祖國之父"的尊稱。
1822年圣馬丁和玻利瓦爾在厄瓜多爾的瓜亞基爾會(huì)晤，商討清除西班牙殖民者在南美的最后據(jù)點(diǎn)。關(guān)于這次會(huì)晤，圣馬丁曾向玻利瓦爾說："美洲將不會(huì)忘記我們兩人相互擁抱的這一天"。
4.葡屬巴西的獨(dú)立
拉丁美洲革命沉重打擊了西班牙和葡萄牙的殖民統(tǒng)治，建立了一批新興國家。到1826年，拉丁美洲國家基本獨(dú)立。
拉丁美洲這一政治格局的出現(xiàn)，源于西班牙和葡萄牙的殖民統(tǒng)治。拉丁美洲人民經(jīng)過自己的努力，打碎了殖民枷鎖，贏得了獨(dú)立。成為這一時(shí)期民族解放運(yùn)動(dòng)的突出事件。如果把他和北美獨(dú)立戰(zhàn)爭放到一起看的話，那么整個(gè)美洲發(fā)生了天翻地覆的變化。
【課后作業(yè)】對照美洲地圖找出拉丁美洲新興國家的相應(yīng)的位置。
高中歷史教案網(wǎng)站篇八
【知識與能力】
掌握中國古代商業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的概況以及不同時(shí)期商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)；理解坊與市、交子、商幫等重要概念；知道商業(yè)與人民生活的關(guān)系。
【過程與方法】
通過出示相關(guān)史料，引導(dǎo)小組合作探究中國古代商業(yè)的特點(diǎn)，提高思辨能力，以及歸納、分析歷史問題的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
通過對各代商人發(fā)展?fàn)顩r的了解，感受商業(yè)發(fā)展的輝煌，理解商業(yè)活動(dòng)在人類社會(huì)生產(chǎn)、生活中具有的重要地位和作用。
【重點(diǎn)】
古代商業(yè)發(fā)展和繁榮的`重要表現(xiàn)。
【難點(diǎn)】
古代商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
教師呈現(xiàn)《周書》中關(guān)于農(nóng)工商業(yè)的描述：農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財(cái)匱少。提問：這句話說明了什么？古代中國什么時(shí)候開始有商業(yè)活動(dòng)？商人這個(gè)詞是怎么來的？商業(yè)發(fā)展與哪些因素有關(guān)？讓我們帶著這些問題進(jìn)入古代商業(yè)的學(xué)習(xí)。
環(huán)節(jié)二：新課講授
（一）先秦商業(yè)
過渡：商業(yè)并不是天生就有的，大家知道商人什么時(shí)候出現(xiàn)的嗎？
學(xué)生閱讀課文回答后，教師總結(jié)：周武王滅商后，商朝的遺民為了維持生計(jì)，東奔西跑地做買賣，日子一長，便形成一個(gè)固定的職業(yè)。周人就稱他們?yōu)椤吧倘恕?，販賣的物品為“商品”，從事交換的行業(yè)為“商業(yè)”。這種叫法一直延續(xù)到今天。
（二）秦漢商業(yè)
過渡：秦漢以來，面對商業(yè)的發(fā)展，統(tǒng)治者采取了什么措施？請同學(xué)們看一段材料。
學(xué)生閱讀材料后回答，教師總結(jié)：統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策。
（三）隋唐商業(yè)
1、商業(yè)繁榮的原因
學(xué)生觀察并思考，回答出原因：社會(huì)繁榮、農(nóng)業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)的進(jìn)步、貨幣的流通。教師補(bǔ)充材料，出示京杭大運(yùn)河的圖片，啟發(fā)學(xué)生回顧大運(yùn)河開鑿的意義。學(xué)生聯(lián)系舊知可回答，大運(yùn)河的開通有利于商品流通，促進(jìn)了隋唐商業(yè)的繁榮。
2、商業(yè)繁榮的表現(xiàn)
教師出示白居易《賣炭翁》原文，提問“牛困人饑日已高，市南門外泥中歇”，體現(xiàn)了唐代的商業(yè)交易場所是什么？學(xué)生可知是市。教師進(jìn)一步補(bǔ)充，城內(nèi)仍有坊、市之分，并受時(shí)間限制。政府在市內(nèi)設(shè)置官員管理物價(jià)、稅收等。同時(shí)市中有邸店、柜坊，出現(xiàn)了飛錢。此時(shí)邀請同學(xué)上臺模擬唐代商人貿(mào)易現(xiàn)場，理解邸店、柜坊和飛錢的含義。
師生共同總結(jié)：邸店兼營旅店、貨棧和交易場所。柜坊專營貨幣的存放和借貸，是我國最早的銀行雛形，飛錢又稱“便換”，是我國早期的匯兌業(yè)務(wù)形式。
高中歷史教案網(wǎng)站篇九
[課標(biāo)要求]
列舉新政的主要內(nèi)容，認(rèn)識羅斯福新政的特點(diǎn)，探討其在資本主義自我調(diào)整機(jī)制形成中的作用。
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識與能力：理解羅斯福當(dāng)選總統(tǒng)的原因，培養(yǎng)學(xué)生“時(shí)勢造英雄”的唯物主義歷史觀;通過引導(dǎo)學(xué)生分析“新政”的革命的措施對促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力恢復(fù)的作用，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)辯證關(guān)系的唯物史觀分析歷史事件的能力。通過對“實(shí)干家羅斯福”的學(xué)習(xí)以及對“新政”革命措施、效果的分析，培養(yǎng)學(xué)生評價(jià)歷史事件和歷史人物的能力。
2、過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材、教師提供的相關(guān)史料及自己已有知識，找出問題，進(jìn)行推理、分析、主動(dòng)探究問題的答案，并進(jìn)一步學(xué)會(huì)運(yùn)用比較法(如胡佛與羅斯福、自由放任與新政等)、閱讀法(教材、史料、圖片等)、討論法(你怎樣評價(jià)羅斯福新政?)方法學(xué)習(xí)探究相關(guān)問題。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過對羅斯福這一偉人的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生直面人生、直面社會(huì)、樂觀豁達(dá)、自強(qiáng)不息的精神;使學(xué)生從身殘志堅(jiān)的羅斯?？偨y(tǒng)對美國發(fā)展做出偉大貢獻(xiàn)的經(jīng)歷中吸取精神力量，培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)有益于社會(huì)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的人;培養(yǎng)學(xué)生對遠(yuǎn)大理想的追求永不放棄的品質(zhì)。
[教材分析]
一、新政的背景
1、羅斯福的當(dāng)選
(1)原因：在面對大危機(jī)時(shí)，胡佛的“自由放任”沒能解決危機(jī)，在困難中，美國人希望能出現(xiàn)一位強(qiáng)有力的帶領(lǐng)美國人民走出危機(jī);羅斯福在競選中，向美國人民保證會(huì)實(shí)行新政，并鼓勵(lì)人民恢復(fù)自信心。
(2)當(dāng)選：1932年，就任美國第32任總統(tǒng)。
2、新政的準(zhǔn)備
(1)起用一批銳意進(jìn)取的專家和教授組成“智囊團(tuán)”，為他打造新政的政綱，并把一大批有志于改革的人士安置在政府的各個(gè)部門中進(jìn)行新政的試驗(yàn)。
(2)贏得了國會(huì)的支持。
(3)發(fā)表“爐邊談話”爭取了人民的支持。
二、羅斯福的新政
1、階段：
第一階段：1933~1935年初，主要是采取應(yīng)急措施，結(jié)束混亂狀態(tài)，穩(wěn)定人心。
第二階段：1935~1939年，鞏固和發(fā)展已經(jīng)取得的成就。
2、主要措施
(1)整頓銀行，克服金融危機(jī)。法令：《緊急銀行法》、機(jī)構(gòu)：聯(lián)邦儲(chǔ)備銀行
-從金融業(yè)開始的原因是因?yàn)榇笪C(jī)發(fā)端于金融領(lǐng)域，因此從源頭上去解決問題。
-一是禁止兌換黃金和出口黃金，防止黃金外流。二是恢復(fù)銀行信用。
(2)恢復(fù)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)：
a、農(nóng)業(yè)：1933年5月，國會(huì)通過《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》，成立農(nóng)業(yè)調(diào)整署調(diào)控市場，要求農(nóng)業(yè)縮減規(guī)模，由政府提供補(bǔ)貼。
b、工業(yè)：通過《全國工業(yè)復(fù)興法》，成立全國工業(yè)復(fù)興署來執(zhí)行該法，建立了公平競爭和關(guān)于產(chǎn)量、價(jià)格、銷售等原則，將企業(yè)的行為置于政府監(jiān)管之下，并且有利于緩和階級矛盾。
(3)舉辦救濟(jì)和公共工程。法令：1933年，《聯(lián)邦緊急救濟(jì)法》，規(guī)定政府撥款進(jìn)行大規(guī)模社會(huì)救濟(jì)，并且舉辦公共工程以工代賑，既有利于解決就業(yè)問題，又?jǐn)U大了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間。
(4)保護(hù)勞工權(quán)利。1935年，頒布《全國勞工關(guān)系法》，并成立了勞工關(guān)系委員會(huì)，規(guī)定工時(shí)和最低工資，還禁止止雇傭童工，這些法案的出臺，既是美國工人運(yùn)動(dòng)贏得的一個(gè)空前勝利，也是羅斯福為緩和勞資矛盾而取得一項(xiàng)改革成果。羅斯福代表的仍然是資產(chǎn)階級利益，此舉只是為了緩和階級矛盾，以更好的維護(hù)資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。
(5)建立社會(huì)保障體系：1935《社會(huì)保險(xiǎn)法》通過，規(guī)定政府實(shí)行養(yǎng)老金制度和失業(yè)保險(xiǎn)制度到1939年，社會(huì)保障體系已經(jīng)比較健全。
3、特點(diǎn)：國家對經(jīng)濟(jì)實(shí)行直接干預(yù)，改變原有的自由放任，通過國家干預(yù)來擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
4、實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整
5、影響：
(1)積極：
a、對美國而言：使美國人民度過了危機(jī)，保證了美國的民主;開創(chuàng)了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的先例，推動(dòng)美國進(jìn)入國家壟斷資本主義，對美國后來的政策影響深遠(yuǎn)。
b、對資本主義國家而言：開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式，對資本主義國家的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。
(2)局限性：不能從根本上杜絕危機(jī)。
三、美國渡過難關(guān)
1、新政對美國渡過危機(jī)起到重大作用。羅斯福就任后不久就結(jié)束了金融恐慌，到1935年，國民經(jīng)濟(jì)已經(jīng)大為好轉(zhuǎn)，1935-1937年，由于證券市場再度出現(xiàn)上漲高潮。羅斯福進(jìn)行了財(cái)政緊縮政策，并大刀闊斧的削減公共工程和農(nóng)業(yè)補(bǔ)助，開始征社會(huì)保險(xiǎn)稅，結(jié)果導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)衰退，羅斯福果斷恢復(fù)赤字開支，增加公共工程撥款，擴(kuò)大公共工程規(guī)模，推出新的農(nóng)業(yè)調(diào)整法，到1939年，完全扭轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)形勢。
2、二戰(zhàn)使美國真正擺脫了危機(jī)：戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美國經(jīng)濟(jì)被納入政府的全面管制之中，國家壟斷資本主義獲得迅速發(fā)展，在戰(zhàn)爭需求的刺激下，經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)戰(zhàn)時(shí)繁榮，戰(zhàn)后，全世界的大部分生產(chǎn)能力和財(cái)富都集中到了美國，在這個(gè)基礎(chǔ)上，美國進(jìn)入一個(gè)新的繁榮發(fā)展階段。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]
一、導(dǎo)入：回顧大危機(jī)給美國帶來的破壞，以及胡佛政策的結(jié)果導(dǎo)入，曾經(jīng)繁榮一時(shí)的美國現(xiàn)在變成了人間地獄，悲觀、失望、饑餓籠罩在每一個(gè)美國人頭上，此時(shí)的美國人民盼著一個(gè)強(qiáng)有力的人能將他們拯救出困境，而此時(shí)，一個(gè)人物應(yīng)運(yùn)而生。
二、新授：
1、是誰將美國人民帶出了煉獄，對于他，你了解多少?
4、是什么讓美國真正度過危機(jī)的，從新政中經(jīng)濟(jì)的反復(fù)可以說明什么道理?
高中歷史教案網(wǎng)站篇十
尊敬的老師。親愛的同學(xué)們，大家好!
今天我說課內(nèi)容選自部編版初中歷史七年級下冊第五課《安史之亂與唐朝滅亡》。我將從以下7個(gè)方面進(jìn)行我的說課：
一、教材分析
為了有效組織并實(shí)施教學(xué)，我對本課內(nèi)容作出如下分析
該課是部編版七年級下冊的第五課，課標(biāo)對本課的要求是“知道安史之亂導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰”、“知道唐朝滅亡后五代十國的局面”。本課通過“安史之亂”、“黃巢起義與唐朝滅亡”、“五代十國的更迭和分立”三個(gè)子目，講述了盛唐在唐玄宗統(tǒng)治后期急轉(zhuǎn)直下并最終走向滅亡的過程。
從歷史發(fā)展的邏輯來看，安史之亂是盛唐的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，開始了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。黃巢起義給了唐朝致命一擊，使藩鎮(zhèn)割據(jù)逐漸形成。唐朝滅亡后形成五代十國的局面則是唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的延續(xù)。因此，通過以上分析，我將本課的教學(xué)主題定位為：盛唐的衰亡。根據(jù)教學(xué)主題，我將本課內(nèi)容整合為三個(gè)子目“盛極而衰”、“衰極而亡”、“亡后格局”。
二、學(xué)情分析：
奧蘇伯爾：“影響學(xué)生學(xué)習(xí)新知的最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)，并據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?！?/p>
本課的授課對象為某普通初中初一年級學(xué)生——
從學(xué)生的知識狀況看，通過之前學(xué)習(xí)的積累，他們對唐朝基本概況有所了解，但不能系統(tǒng)地認(rèn)識唐朝滅亡的經(jīng)過及帶來的影響。因而我在授課過程中將以歷史人物為點(diǎn)，時(shí)間為線，故事為面的形式并結(jié)合多媒體資料將本課內(nèi)容串聯(lián)起來，力求將這一段歷史更直觀系統(tǒng)地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。
另外，從學(xué)生的思維特征分析，初一學(xué)生處于心理學(xué)上“形式運(yùn)算階段”擁有一定的邏輯思考能力，能進(jìn)行簡單的邏輯推理。但還不能對歷史事件有全面與深入的認(rèn)識。針對這一情況，我在教學(xué)中將對一些重要問題組織合作探究學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在相互交流中進(jìn)一步思考問題。
三、教學(xué)目標(biāo)：
在教材分析和學(xué)情分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合課標(biāo)要求，我把三維目標(biāo)進(jìn)行整合，定為以下三點(diǎn)：
1、通過播放視頻和故事講述，學(xué)生直觀地掌握唐朝走向衰亡的基本歷史情況。
2、通過材料對比、問題探究的方式，學(xué)生學(xué)會(huì)分析唐朝衰亡原因，培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)用歷史地圖和歷史解釋能力。
3、通過材料展示和問題探究，學(xué)生學(xué)會(huì)正確認(rèn)識五代十國是唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的延續(xù)，并理解在動(dòng)蕩中中孕育著統(tǒng)一的因素。
四、重難點(diǎn)：
根據(jù)課標(biāo)和學(xué)情分析，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，我擬定了以下的教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)是理解安史之亂的原因及其影響，難點(diǎn)是認(rèn)識到唐朝滅亡后的分裂格局孕育著統(tǒng)一的因素。
重點(diǎn)的依據(jù)是：安史之亂是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，只有理解了安史之亂的原因和影響才能更好地理清唐朝衰亡的過程以及五代十國局面的形成。
難點(diǎn)的依據(jù)是：學(xué)生普遍存在非a即b的思維，但五代十國時(shí)期動(dòng)蕩分裂中不乏相互往來。學(xué)生難以理解在分裂中的統(tǒng)一趨勢。
五、教法學(xué)法：
我將采用圖示法、史料教學(xué)法和問題探究法來完成本課的教學(xué)。教法中包含著學(xué)法，學(xué)法里體現(xiàn)著教法，因此，我采用的學(xué)法是與教法相對應(yīng)的觀察法、史料學(xué)習(xí)法和合作探究法。
六、教學(xué)過程：
基于以上分析，在教學(xué)過程中我將本課主題確立為“盛世的衰亡”，以此作為本課的線索，將課本分成三個(gè)板塊：“盛極而衰”、“衰極而亡”、“亡后新生”。并遵循“人物為點(diǎn)，時(shí)間為線，故事為面”的教學(xué)思路，使學(xué)生跟隨線索，思路清晰地展開本課的學(xué)習(xí)。
一堂課好的開始能夠吸引學(xué)生的注意力，并調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，
因此我的導(dǎo)入新課部分將采用播放視頻的方式，將盛唐氣象與安史之亂后破敗的唐朝相對比。通過極盛與衰亡兩種現(xiàn)象的沖突，調(diào)動(dòng)課堂氣氛，引發(fā)學(xué)生思考：是什么原因?qū)е率O而衰。
下面是新課學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)：
1、盛極而衰
第一子目，盛極而衰。安史之亂的原因以及影響是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)，為了突出重點(diǎn)。我將采用圖示法，幫助學(xué)生理清史實(shí)、理解重點(diǎn)。
首先，通過展示安史之亂的過程動(dòng)態(tài)圖并加以講述馬嵬坡之變的故事，讓學(xué)生知道安史之亂的過程。
為了突出重點(diǎn)，我將通過唐玄宗前后期統(tǒng)治的對比，展示唐玄宗時(shí)期形勢圖以及相關(guān)史料，引導(dǎo)學(xué)生分析總結(jié)安史之亂發(fā)生的原因。
最后我將通過史料教學(xué)，達(dá)成理解安史之亂影響的教學(xué)重點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)。展示三則關(guān)于人口、景觀、稅收的史料信息，幫助學(xué)生進(jìn)行總結(jié)與分析，認(rèn)識到安史之亂是由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
2、衰極而亡
3、亡后新生
本子目為教學(xué)難點(diǎn)，初中生難以理解五代十國局面出現(xiàn)的本質(zhì)，以及分裂中如何孕育著統(tǒng)一因素。
為了攻克難點(diǎn)，我將首先運(yùn)用漫畫按照時(shí)間將五代和十國展示出來，讓學(xué)生架構(gòu)基本的時(shí)空觀念。接著表格展示五代十國開國之君的原屬職位，組織學(xué)生思考與討論，讓學(xué)生理解到到五代十國的出現(xiàn)是唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的延續(xù)。
最后以數(shù)據(jù)展示，讓學(xué)生知道在五代十國的政權(quán)分立中，通過人口的遷移的方式，各地的聯(lián)系仍然不絕，使統(tǒng)一始終是一個(gè)客觀存在的必然趨勢。
課題小結(jié)部分，通過當(dāng)堂檢測，讓學(xué)生再一次鞏固知識點(diǎn)。
七、板書：
最后板書設(shè)計(jì)方面，我采用線索式板書，直觀、清晰地展示本課的主線的發(fā)展脈絡(luò)，讓學(xué)生更能理清本課的邏輯。
以上便是我的說課的全部內(nèi)容，感謝各位領(lǐng)導(dǎo)老師同學(xué)們的聆聽。
高中歷史教案網(wǎng)站篇十一
教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)
知識與技能
1.識記：掌握人文主義的概念;記憶“文學(xué)三杰”“人文主義之父”和達(dá)o芬奇;了解“九十五條論綱”。
2.理解：文藝復(fù)興和意大利資本主義萌芽的關(guān)系;“信仰上帝就可以拯救靈魂”的意義。
3.運(yùn)用：運(yùn)用所學(xué)知識欣賞《十日談》和拉斐爾《圣母與圣子》，理解其中的人文主義精神。
過程與方法
1.故事創(chuàng)設(shè)情景。
2.圖片賞析。
3.問題探究。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
1.認(rèn)識人文主義在歷史發(fā)展中的進(jìn)步意義。
2.學(xué)習(xí)文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)藝術(shù)的巨人們熱愛生活、富有創(chuàng)造的精神。
3.用馬丁o路德不屈不撓的斗爭精神激勵(lì)學(xué)生。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn)
文藝復(fù)興和宗教改革與人文主義思想的關(guān)系;人文主義的概念。
難點(diǎn)
文藝復(fù)興的核心人文主義思想與資本主義發(fā)展的關(guān)系;宗教改革是人文主義思想的進(jìn)一步發(fā)展。
教學(xué)過程
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
展示圖片《蒙娜麗莎》
《蒙娜麗莎》是一幅享有盛譽(yù)的肖像畫杰作，它代表達(dá)o芬奇的藝術(shù)成就。畫中人物優(yōu)雅，笑容微妙，對于人像面容中眼角唇邊等表露感情的關(guān)鍵部位，也特別著重掌握精確與含蓄的辯證關(guān)系，達(dá)到神韻之境，從而使蒙娜麗莎的微笑具有一種神秘莫測的千古奇韻，那如夢似的嫵媚微笑，被不少美術(shù)史家稱為“神秘的微笑”。
這幅作品之所以成為世界名作，最主要是因?yàn)楫嬛畜w現(xiàn)了人文主義精神，在資本主義發(fā)展的初期，人文主義有著偉大的歷史意義。
新課學(xué)習(xí)
一、意大利的資本主義萌芽
展示圖片15世紀(jì)的佛羅倫薩
文藝復(fù)興出現(xiàn)的原因是什么?
原因：(1)物質(zhì)前提：意大利最早出現(xiàn)資本主義萌芽。(2)階級基礎(chǔ)：新興的資產(chǎn)階級形成。(3)人才優(yōu)勢：眾多博學(xué)多才的學(xué)者。(4)文化傳統(tǒng)：古希臘羅馬豐富的文化遺產(chǎn)。
二、文藝復(fù)興
展示圖片“文藝復(fù)興三杰”
什么是文藝復(fù)興?
文藝復(fù)興指的是14～17世紀(jì)，初期在意大利，后傳播到歐洲其他地區(qū)，以人文主義為核心，以復(fù)興古代希臘羅馬文化為旗號，實(shí)質(zhì)是一場資產(chǎn)階級反封建-、反封建教會(huì)性質(zhì)的思想文化運(yùn)動(dòng)。
核心：追求自由和物質(zhì)享受，鼓勵(lì)發(fā)財(cái)致富和冒險(xiǎn)精神，崇尚理性，提倡科學(xué)，追求知識，批判教會(huì)-，但不反對宗教。
這場資產(chǎn)階級的思想文化運(yùn)動(dòng)為什么要打著光復(fù)古希臘羅馬文化的旗號呢?
(1)利用地圖說明意大利和古希臘羅馬的地域繼承關(guān)系;意大利是古代羅馬的舊地，有機(jī)會(huì)接觸古希臘羅馬文化典籍，為其率先進(jìn)行文藝復(fù)興提供了幫助。
(2)早期資本主義還處在萌芽不太成熟發(fā)達(dá)的時(shí)期，文藝復(fù)興是還不強(qiáng)大的資產(chǎn)階級力圖借助光復(fù)古希臘羅馬文化的方式，宣傳資產(chǎn)階級需要的人文主義思想。
文藝復(fù)興的成就主要體現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域。文藝復(fù)興在文學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域體現(xiàn)人文主義精神，如：薄伽丘和《十日談》，是以關(guān)注人為中心的，而故事的內(nèi)容則是諷刺鞭撻教會(huì)的荒淫偽善。
《神曲》片段：作者用夢幻的手法，以主人身份游歷地獄、煉獄和天堂，通過游歷中見到的人物，表達(dá)作者對教權(quán)至上的批判，對以神為本的批判，對教會(huì)的批判，對禁欲主義的批判，對蒙昧主義的批判。
彼特拉克(“人文主義之父”)和《歌集》介紹：彼特拉克廣泛搜求希臘、羅馬的古籍抄本，并最早突破中世紀(jì)神學(xué)觀念，運(yùn)用人文主義觀點(diǎn)予以詮釋和闡述，對意大利和歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了影響，成為這一運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。抒情詩集《歌集》是他的秀的作品，他以豐富多彩的筆墨，披露自己復(fù)雜的思想情感，大膽地歌頌愛情以及對生活的熱愛和對幸福的向往。這些詩歌中破中世紀(jì)禁欲主義和神學(xué)思想的藩籬，表達(dá)了以人與現(xiàn)實(shí)生活為中心的新世界觀和以個(gè)人幸福為中心的愛情觀。
文藝復(fù)興的影響：
積極影響：
沖破了-教神學(xué)的桎梏，喚醒了人們的自我意識，為后來啟蒙運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
文藝復(fù)興時(shí)期眾多精湛藝術(shù)成為人類藝術(shù)的新篇章。
提倡科學(xué)實(shí)驗(yàn)，注重實(shí)踐，催生了近代自然科學(xué)。
消極影響：
對人文主義的過渡推崇，造成個(gè)人私欲的膨脹、泛濫和社會(huì)混亂。
【教師】組織學(xué)生討論，完成教材中的問題。文藝復(fù)興是反對封建教會(huì)的-和愚昧，但文藝復(fù)興不反對宗教，他們的作品大多利用宗教題材表達(dá)人文主義思想。
【過渡】歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，是早期資產(chǎn)階級要求反封建神學(xué)反封建-的需要，在這個(gè)運(yùn)動(dòng)中文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)取得了豐碩的成果，人文主義思想興起并發(fā)展，促使越來越多的人從封建愚昧中清醒和解放出來，天主教的-越來越受到挑戰(zhàn)。在文藝復(fù)興的影響下，一場直接針對封建教會(huì)的宗教改革運(yùn)動(dòng)興起了。
三、宗教改革
展示圖片馬丁路德與教皇的辯論
宗教改革的原因是什么?馬丁o路德是怎樣進(jìn)行宗教改革的?
原因：宗教改革是歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求，是新興資產(chǎn)階級反對封建教會(huì)的黑暗-和貪婪的運(yùn)動(dòng)，是披著宗教外衣的資產(chǎn)階級思想文化運(yùn)動(dòng)，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的開展對宗教改革起了促進(jìn)作用。
最早在德意志爆發(fā)的原因：德意志資本主義萌芽產(chǎn)生，并不斷發(fā)展;文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)發(fā)展到德意志;德意志是受羅馬教皇壓榨最嚴(yán)的的地區(qū)。
序幕：1517年，馬丁路德貼出“九十五條論綱”。
“九十五條論綱”：揭露教會(huì)兜售贖罪券的行為是捏造;提出赦罪和免罪與購買贖罪券無關(guān);揭露教皇的貪婪和掠奪;提出只要信仰上帝就可以拯救靈魂。
馬丁o路德主張簡化宗教儀式：僧侶可以婚配和還俗;每個(gè)-徒有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利;君主權(quán)力高于教皇和教士。
擴(kuò)展：宗教改革在歐洲許多地方興起，形成了不受教皇控制的新教，如路德派、加爾文派和英國國教。新教簡化了宗教儀式，否定羅馬教皇的-，堅(jiān)持國家權(quán)力高于教會(huì)。
性質(zhì)：宗教改革是一場在宗教外衣掩蓋下的反對封建統(tǒng)治和羅馬教會(huì)神權(quán)統(tǒng)治的資本主義-。
影響：打破了人們對于羅馬教會(huì)的迷信，解放了思想，人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展;推動(dòng)了歐洲近代思想文化及自然科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展。
馬丁o路德提出對宗教進(jìn)行改革，為什么說進(jìn)一步發(fā)展了人文主義思想?
宗教改革使越來越多的普通民眾不再迷信教皇的說教，教皇對人的思想的控制減弱，這為人文主義的傳播進(jìn)一步打開通道;馬丁o路德在改革中強(qiáng)調(diào)：信徒憑借信仰，無需教會(huì)這個(gè)媒介，就能夠直接與上帝相溝通。這一理論的實(shí)質(zhì)是從根本上否定教會(huì)的作用，人人可以和上帝直接對話，帶有濃厚的人人平等的意味，是資產(chǎn)階級要求人人平等的愿望通過宗教方式提出。從這個(gè)意義上講，宗教改革發(fā)展了人文主義思想，為人文主義思想的進(jìn)一步傳播掃除障礙。
【教師總結(jié)】
隨著資本主義萌芽的產(chǎn)生，早期資產(chǎn)階級通過文藝復(fù)興和宗教改革的形式表達(dá)資產(chǎn)階級人文主義的思想，從他們打著光復(fù)希臘羅馬文化的旗號和披著宗教外衣的方式說明早期資產(chǎn)階級力量還不是十分強(qiáng)大，但人文主義思想在這一時(shí)期興起和發(fā)展起來了，這對于資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展起了推動(dòng)作用。
課后習(xí)題
高考真題：第6課文藝復(fù)興和宗教改革
一、選擇題
1.(2013o廣東文綜)歐洲某個(gè)時(shí)期崛起了一個(gè)富有的階級，他們成為教會(huì)之外新的藝術(shù)資助人。于是，藝術(shù)家創(chuàng)作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向宗教題材以外的、表達(dá)人物內(nèi)心的肖像畫。這里的“藝術(shù)家”是()
a.文藝復(fù)興時(shí)期畫家
b.19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義畫家
c.法國印象主義畫家
d.20世紀(jì)現(xiàn)代主義畫家
2.(2012o福建文綜)15世紀(jì)學(xué)者費(fèi)奇諾說：“這是一個(gè)黃金時(shí)代，(在佛羅倫薩)幾乎所有以前原本消失的自由科目，如詩歌、雄辯術(shù)、繪畫、建筑、雕塑、音樂都復(fù)活了?！边@反映了在該地()
a.希臘羅馬文化開始興起
b.人文精神得到傳承
c.宗教改革思想開始傳播
d.啟蒙思想影響巨大
3.(2012o廣東文綜)1521年有教皇代表與馬丁o路德辯論說：信仰無法安穩(wěn)地奠基于《圣經(jīng)》，因?yàn)椤啊妒ソ?jīng)》就像軟蠟一樣，可以讓每一個(gè)人隨興所至地扭或拉”。他們的主要分歧在于()
a.教會(huì)是否-
b.信仰是否必要
c.信徒能否僅僅依靠信仰得救
d.《圣經(jīng)》能否作為信仰的基礎(chǔ)
參考答案
一、選擇題
1.解析：從材料信息看，當(dāng)時(shí)歐洲既有教會(huì)資助藝術(shù)，又有富有階級資助藝術(shù)。而富有階級資助的藝術(shù)家創(chuàng)作的重點(diǎn)是能夠表達(dá)人物內(nèi)心世界的肖像畫，這些作品體現(xiàn)了對現(xiàn)實(shí)中“人”的關(guān)注，具有鮮明的人文主義色彩。據(jù)此可判斷a項(xiàng)符合題意。
答案：a
2.解析：本題考查對文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的理解認(rèn)識，主要考查論證和求證歷史結(jié)論的能力。解答此題需抓住時(shí)間：15世紀(jì);地點(diǎn)：佛羅倫薩;關(guān)鍵信息：“詩歌、雄辯術(shù)”“復(fù)活”，說明了古希臘的人文精神得以復(fù)活與傳承，反映了人文精神的發(fā)展，b項(xiàng)符合題意。a項(xiàng)說法錯(cuò)誤;c、d兩項(xiàng)與題干材料信息無關(guān)。
答案：b
3.解析：本題考查宗教改革，考查學(xué)生解讀材料、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用歷史知識的能力。解題的關(guān)鍵是對宗教改革主張的理解。材料本質(zhì)上體現(xiàn)的是因行稱義與因信稱義的分歧，故c項(xiàng)符合題意。材料中沒有涉及教會(huì)是否-、信仰是否必要的信息，a、b兩項(xiàng)錯(cuò)誤;教皇把持的教會(huì)和馬丁o路德創(chuàng)建的新教都信仰《圣經(jīng)》，不同的是如何解釋《圣經(jīng)》，d項(xiàng)錯(cuò)誤。本題易錯(cuò)選d項(xiàng)，主要原因是沒有準(zhǔn)確把握材料的內(nèi)涵和馬丁o路德的宗教改革主張。
答案：c
