在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

大佛寺導游詞篇一

彬縣大佛寺位于咸陽市彬縣城西11公里處，從城西，沿著蜿蜒而寬敞的西（安）蘭（州）公路約行五六公里，經過“水簾洞”（神話小說《西游記》中孫悟空居住的地方），再西行6公里，遙望公路南側，有一座巍峨的古典式樓閣，倚山崖而聳立，周圍摩崖小洞如蜂窩，崖下樹木郁茂，風光綺麗，這就是著名的大佛寺石窟。

大佛寺，原名慶壽寺，其建筑始于唐貞觀二年（公元628年），是唐太宗李世民為慶賀其母親六十大壽，派尉遲敬德監修的，故取名“慶壽寺”。這里的石窟造像除寺樓內的大佛是唐代雕刻外，其他石佛大多數均為北朝時期的作品。

大佛寺石窟依山而鑿，寺有亭樓3層，高50多米，其樓門洞上有“明鏡臺”3字。登臺眺望，南可見大佛像，北有寬闊的徑水逶迤向東流去。走進石窟，窟壁嵌滿了造像，仔細一數共有70龕，造像1001尊。釋迦牟尼端坐正中，二菩薩倚靠兩邊。抬頭仰望這尊高達24米、肩寬13米、手指長達2米的陜西最大的釋迦牟尼佛像，倚巖盤膝端坐在六角蓮花座上。上體穿窟中心而上，披衣袒胸，腰下系結佩帶，面部豐圓，鼻端口正，兩耳下垂，彎眉細眼，眼目稍向下凝視，胸脯微凸，端莊慈祥，對每個進來的游客都微笑相迎。大佛頭部的周圍，有浮雕坐佛7尊，邊緣圍繞19個飛天，是十分富有裝飾性的精美雕刻。大佛兩側的脅侍菩薩，高約5米，俗稱“丈八佛”，頭戴玉冠，衣著華麗的瓔珞，下著羊腸大裙，姿態自然可親。另外窟壁上還有很多佛龕，雕刻著大大小小的佛及菩薩約400多個。大佛身軀之大，俗謂“一指之大兒為腰”，參觀者只能在窟底仰視，或者登樓層層眺望。摩崖大龕式的大佛造像流行于盛唐，大佛寺亦因摩崖大佛而得名。考試大我國現存的唐代摩崖大佛應首推四川樂山大佛，其次有河南洛陽龍門奉先寺的盧舍那大佛，甘肅敦煌千佛洞的大佛等。在這些大佛中，彬縣大佛寺的大佛建造年代是比較早的，它開鑿的成功經驗對以后依山鑿佛產生了很大的影響。

彬縣群眾有個順口溜：“邵州有個大佛寺，把天頂得咯吱吱。”并流傳“丈八佛見大佛”的故事。考試大相傳；大佛的名聲遠揚，傳到了甘肅徑川縣丈八佛的耳朵里，他很不服氣，要與彬縣大佛比試比試。丈八佛一見大佛，果然名不虛傳，自己矮了多半截，只好甘拜下風。大佛請他參觀了各處洞窟，還讓他品嘗當地的名產邵州梨、晉棗。丈八佛決心做大佛的侍從。以后便在石窟西邊的“應福寺”坐禪，為了表示對佛的尊敬，丈八佛一直站著，直到如今。沿著西側狹窄的石階梯，抬級而上，便來到“應福寺”，果見“丈八佛”依然侍立在那里。經過一個小門，走出去不遠，又由另一寺門進去，便來到俗稱“羅漢洞”的窟群。這里共有4個面北排列著的小石窟，各窟的形狀、深度和高度都不一致，除西起第3窟內，在壁上雕刻有浮雕佛經故事60余幅，并留有唐宋以來游人的銘刻，其余3個窟內，各有立體雕佛像及菩薩像數尊，造型生動，雕工精致。再由羅漢洞窟群，繞過大佛寺樓二層的“明鏡臺”前空場走100余米，再轉一個彎，又來到另一窟群，即“千佛洞”。千佛洞由東西向排列的3個石窟組成，外表儼然如同一座一明兩暗的舊式廳堂，正中稍小，平面為方形，東西兩套間進深較大，故平面均呈長方形。窟內除少數雕刻成為立體的佛像和菩薩外，其他都是壁間浮雕造像，約300多幅，還雕刻有人物畫像，造型真實，栩栩如生。”

大佛寺塑像和石雕反映了我國初唐時期精湛的藝術和造型風格，這些是古代能工巧匠藝術的結晶，其中大佛尤為突出。大佛寺還保存了自唐宋以來歷代游人留下的題刻177幅，碑碣6通。詩文優雅，書法中草、隸、篆皆有，游人觀摩，無不贊嘆。

大佛寺導游詞篇二

坐落在浙江省新昌縣西南的南明山。

大佛寺創建于東晉永和年間(345—356)，原名石城寺，宋初改名寶相寺，清初又稱南明寺，民國十四年(1925)始稱大佛寺。南朝齊永明三年(485)，開窟鑿小石佛千余尊，次年(486)擴開鑿大石佛像，至梁天監十五年(516)石彌勒大像方始完工。隋開皇十七年(579)，智者大師圓寂于大石佛像前。

大佛寺因石雕彌勒大佛像而名揚中外，民間稱其為彌勒道場。大佛寺自明萬歷年間起，以臨濟為宗。

大佛寺主要建筑有天王殿、千佛院、大雄寶殿、大佛殿、地藏殿、西方殿、方丈殿、“智者大師紀念法塔”、兩個放生池以及東西廂房等。

大佛寺與日本佛教天臺宗有著源遠流長的關系。日本比睿山天臺宗開祖最澄于唐貞元二十年(804)入唐求法，到此參學。大中七年(853)，最澄的弟子義真之徒園珍、園載入唐歷訪名剎，于公元885年到石城寺。此后，日本佛教界凡到天臺國清寺朝拜者，必到新昌大佛寺朝禮大佛和智者大師塔。

1983年，大佛寺被定為漢族地區全國重點寺院。

大佛寺導游詞篇三

彬縣大佛寺石窟，是絲綢古道上一顆璀璨奪目的藝術明珠。位于陜西省彬縣縣城西10公里處的西蘭公路(312)國道旁。唐初李世民時期的貞觀年間開鑿建成,距今已有一千三百多年的歷史。是中國國家級重點文物保護單位。

大佛寺石窟依石山，傍涇水，鑿巖為室,雕石成像。窟前堆土成臺，曰:“明鏡臺。臺上筑樓,雕梁畫棟，飛檐挑角，雄偉壯麗，勢入云端。

全寺共130孔洞窟，錯落綿延在400米長的立體巖面上。其中有佛龕446處，大小造像1980尊。分四大部分組成，即大佛窟、千佛洞、佛洞、丈八佛窟等。

最值得一觀的是大佛窟.一尊20米高的阿彌陀佛,跏趺坐于幽深空靈的石窟正中,美輪美奐,袒胸披衣,螺髻罩頂，兩耳垂肩,月眉風眼，鼻直口闊。仰觀金光燦燦的風腴面態,慈祥中透出威嚴，威嚴中又現慈祥。虔誠凝觀，一股撼人的國量,透徹心扉。

這是陜西第一大佛。在全國各石窟大佛中,也位居前列。但若以精美完好論，則位居各佛之冠，且別具一格。氣勢磅礴，偉岸大度，充溢著偉人的博氣象。有位專家在研究此大佛的論文中稱：大佛造型與李世民相似。

侍立于大佛兩側的菩薩分別為觀世音和大勢至,與大佛合稱為西方三圣.兩尊菩薩身高均為17.6米也是非凡的藝術雕刻。各持法相,面相豐圓,佼秀慈雅,含蓄恬靜.所著錦衣，流暢自如，其形其神，無不透謝出天國里的至善至美。

位天大佛窟東側的千佛洞，則另具特色。此窟呈中心柱式結構。窟中主像為彌勒佛像，兩邊侍立的分別是弟子，菩薩，力士。(圖8).除此各龕內大多為一佛二菩薩,或一佛兩弟子兩菩薩造像(圖9、10)。尤其是眾多的石雕菩薩造像，袒胸露腹,飄逸飛動顯示出優美的大“s”造型，如歌似舞，楚楚動人(圖11),游人會從中充分領略大唐時女性自由、活潑、開放的社會風尚。這些造像，多次被國外游客冠以“東方維納斯”美稱。

佛洞位于大佛窟西側。釋迦牟尼佛為主像。釋氏的一侍脅為文殊菩薩穩騎雄獅背上，獅頸系鈴、獅尾甩動，給人以長嘯奔騰的感覺。

彬縣大佛寺石窟目前已成為一處著名的旅游勝地，有眾多的海內外游客仰慕而至，每日絡繹不絕。每年農歷三月初八，是大佛寺的傳統廟會,這一日,數萬游客，香客，從四面八方如潮涌來，盛況空前。如今，隨著大佛寺旅游區內一座座旅游服務設施的崛起，愈來愈多的游人來大佛寺飽覽神游，從而為人生增添一段美好難忘的.回味。

大佛寺導游詞篇四

張掖大佛寺源于漢晉，創于西夏，興于元明，是古絲綢之路上的一座千年名剎。東晉時期，涅盤宗師曇無讖到河西走廊一帶弘法，涅盤教義在張掖廣為傳播。

西夏時期，國師嵬咩在“迦葉如來寺”故址掘得古涅盤佛像，并在原址重修寺院，建大雄寶殿，塑涅盤佛像，形成大佛寺雛形。宋元之際，宋恭宗趙顯降元后曾避禍大佛寺，元始祖忽必烈和元順帝妥懽貼睦爾據傳都出生在大佛寺，忽必烈的生母別吉太后死后曾奉安大佛寺。

明洪武、宣德、成化和萬歷時期對大佛寺進行了大規模的擴建和維修。當時的大佛寺主要建筑有前山門、牌樓、鐘樓、東陽樓、西陽樓、金剛天王殿、臥佛殿、大乘殿、輪藏殿、彌陀千佛塔、后山門、內外圓殿、北廡、南廡及原迦葉如來寺遺存的建筑，僅東西中軸線上就有9座建筑，真正體現了“九五之尊”的`皇家氣魄。明正統年間，英宗朱祁鎮將《大明三藏圣教北藏》(共收經1621部，6361卷)頒賜大佛寺。時任欽差鎮守甘肅等處總兵、御馬監兼尚寶監太監、魯安公王貴以名貴紺青紙和金銀粉書寫600卷一并入藏大佛寺。至此，大佛寺以大殿、大佛、大藏經名聞天下。

清康熙、雍正年間，張掖大佛寺雖屢有維修，但寺院已輝煌不再，開始走向衰敗。著名詩僧卜舟于康熙末年重游大佛寺時感慨之余，寫下了“那堪牲牧廠，駝馬踐苔斑”的詩句。

新中國成立后，特別是改革開發和西部大開放的實施，張掖大佛寺迎來了新的發展機遇期。為切實加強大佛寺保護，從1985年開始，原張掖市在大佛寺原址先后修復牌坊一座、鐘鼓樓兩座、山門一座、金塔殿一座、南北配殿各一座、大成殿一座、藏經殿一座，并修復了因地震損壞的土塔塔頂，使張掖大佛寺這座歷經千年的西夏國寺，得以重現歷史原貌。1986年，張掖市被國務院公布為歷史文化名城，1996年和2005年，張掖大佛寺先后被國務院公布為全國重點文物保護單位和aaaa級旅游景區。

大佛寺導游詞篇五

省級風景名勝區潼南大佛寺景區位于重慶市潼南縣城西郊，是潼南——大足——合川“石刻金三角”的重要組成部分。

大佛寺依山面江，風景佳絕。寺周里許之地，薈萃有我國第一大室內摩巖飾金大佛“八丈金仙”、我國最早使用全琉璃頂的古建筑“大像閣”、我國古代四大回音建筑之一的“石磴琴聲”、我國最大的摩巖書法石刻“頂天佛字”、中外文物專家譽為石刻瑰寶的“千佛巖”和奇妙的天然回音巖“海潮音”，傳說神奇的“黃羅帳”、“翠屏秋月”、“仙女洞”及“百仙巖”、“鑒亭”、“讀書臺”、“合掌峰”、“滴水巖”、“瑞蓮池”、“鷹蛙石”、“關刀石”、“云巖飛霞”十八勝景。

大佛寺舊名“南禪寺”，始建于唐咸通三年(862年)，北宋治平年間(1064—1067年)賜額“定明院”。遺存有始于隋，盛于唐，繼于宋，續于元，承于明清，晚迄民國，年代一直延續未斷，時間長達1400多年之久的儒、釋、道三教造像125龕928尊。于巖壁和殿宇木柱、門枋、栿壁之上，還遺留下身居顯赫地位之官吏所撰寫之碑文以及歷代文人學士為記趣攬勝而書刻的題詠87通，造像記31則，字體各異之楹聯22副，記錄歷代水文、重大災害之題刻7則。其摩巖造像的年代，最早為隋“開皇十一年”，即公元591年，距今已有1420年的歷史，比大足石刻早200余年。其摩巖造像之歷史為重慶市最早者，亦屬我國早期宗教造像地區之一。

尤其是大佛殿內摩巖鑿造的彌勒大佛，身高18.43米。佛首鑿于唐長慶四年(824年)，北宋靖康丙午(1126年)續鑿佛身，南宋紹興壬申(1152年)為大佛裝金，粧成“佛如金山，處于琉璃閣中，金碧爭光，晃耀天際”，譽稱“八丈金仙”。整個大佛像的開鑿，共用時330年之久，是我國儒釋道三教融合、通力協作的典范，也是我國大佛造像家族中耗時最多的大佛造像。金大佛雖然歷經330余年始成，但風格統一，比例勻稱，線條圓潤，手法嫻熟，面目慈祥，莊嚴肅穆，雕刻精美，栩栩如生，被眾多中外文物專家譽為“金佛之冠”。

大佛寺景區文化內涵豐富、歷史底蘊厚重，自然風光旖旎，古跡名勝眾多，是我國難得的歷史文化瑰寶。1956年，公布大佛寺摩巖造像為四川省第一批文物保護單位;20___年，被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位;20___年大佛寺景區被評為中國著名文化旅游景區;20___年被評為國家aaaa級景區。

景區于20___年啟動建設，目前核心區已基本建成。規劃面積379公頃，將充分利用大佛寺景區豐富的佛家、道家、儒家文化資源和山水資源，挖掘厚重的人文歷史資源，自然生態景觀資源，整合宗教旅游文化，營建“神圣、形勝、意盛”儒、釋、道共融互生的文化氛圍，科學保護歷史文化遺產，恢復古南禪寺歷史風貌，逐步修復十八勝景，完善和優化旅游基礎設施，開發利用濱江水域，通過景區、景點的銜接和串聯，建成集商務會議、觀光旅游、文化體驗、休閑養生、互動娛樂、餐飲食宿等多功能一體化的綜合景區。

大佛寺導游詞篇六

坐落在浙江省新昌縣西南的南明山。

大佛寺創建于東晉永和年間（345—356），原名石城寺，宋初改名寶相寺，清初又稱南明寺，民國十四年（1925）始稱大佛寺。南朝齊永明三年（485），開窟鑿小石佛千余尊，次年（486）擴開鑿大石佛像，至梁天監十五年（516）石彌勒大像方始完工。隋開皇十七年（579），智者大師圓寂于大石佛像前。

大佛寺因石雕彌勒大佛像而名揚中外，民間稱其為彌勒道場。大佛寺自明萬歷年間起，以臨濟為宗。您正瀏覽的文章由科教＇fw。nseac。com整理，。

大佛寺主要建筑有天王殿、千佛院、大雄寶殿、大佛殿、地藏殿、西方殿、方丈殿、“智者大師紀念法塔”、兩個放生池以及東西廂房等。

大佛寺與日本佛教天臺宗有著源遠流長的關系。日本比睿山天臺宗開祖最澄于唐貞元二十年（804）入唐求法，到此參學。大中七年（853），最澄的弟子義真之徒園珍、園載入唐歷訪名剎，于公元885年到石城寺。此后，日本佛教界凡到天臺國清寺朝拜者，必到新昌大佛寺朝禮大佛和智者大師塔。

1983年，大佛寺被定為漢族地區全國重點寺院。

大佛寺導游詞篇七

各位游客們：

大家好，我是導游xx，歡迎來到浙江大佛寺，一起去看看這里的美景吧!

浙江大佛寺坐落在浙江省新昌縣西南的南明山，大佛寺創建于東晉永和年間(345—356)，原名石城寺，宋初改名寶相寺，清初又稱南明寺，民國十四年(1925)始稱大佛寺。南朝齊永明三年(485)，開窟鑿小石佛千余尊，次年(486)擴開鑿大石佛像，至梁天監十五年(516)石彌勒大像方始完工。隋開皇十七年(579)，智者大師圓寂于大石佛像前。

大佛寺因石雕彌勒大佛像而名揚中外，民間稱其為彌勒道場。大佛寺自明萬歷年間起，以臨濟為宗，大佛寺主要建筑有天王殿、千佛院、大雄寶殿、大佛殿、地藏殿、西方殿、方丈殿、“智者大師紀念法塔”、兩個放生池以及東西廂房等。

大佛寺與日本佛教天臺宗有著源遠流長的`關系。日本比睿山天臺宗開祖最澄于唐貞元二十年(804)入唐求法，到此參學。大中七年(853)，最澄的弟子義真之徒園珍、園載入唐歷訪名剎，于公元885年到石城寺。此后，日本佛教界凡到天臺國清寺朝拜者，必到新昌大佛寺朝禮大佛和智者大師塔。

1983年，大佛寺被定為漢族地區全國重點寺院。前來游玩的游客也越來越多，

好了，各位親愛的團友，今天的游覽在這結束了，感謝大家的配合與支持!希望下次還能一起到這里來游玩。

大佛寺導游詞篇八

佛是一座山，山乃一尊佛，佛瑞坐于千朵蓮花之中，千朵蓮花護擁著千山大佛，大佛寺因千山彌勒大佛顯應降臨此地才得以勝名遠揚，千山彌勒大佛以大佛寺而成彌勒道場。您來到大佛寺，這里的宗教文化氛圍將會把您深深的吸引，彌勒文化、彌勒藝術，彌勒造像，彌勒千佛殿，您會被這分身千百億的末來佛所護佑，深深的感覺到您并不十份熟悉的佛教故事和那種種讓普通人難以體會的出家人宗教生活的神秘。更被那種人間凈土般的環境而難以忘懷。

群山翠影，殿宇樓閣，雕梁畫棟，斗拱飛檐，塔廊相衛，梵鐘樂鳴，一聲聲佛號，一陣陣微風，這里是自然與人文文化的高度統一，彌勒千佛殿，疊檐重重，閣內的千尊彌勒正是依照佛經中所記載“彌勒真彌勒、分身千百億、時時示世人、世人卻不識。可謂是千佛一佛，一佛千佛，尊尊法相金身，彩分九色。溶匯了古印度，北齊、北魏古法雕塑技巧，將彌勒的法身，報身，化身之法相一一展現給世人，在莊嚴中體會出彌勒的慈容之心。這里可以稱得上是一座彌勒慈氏文化的寶庫。

龍華法堂，坐落在大佛廣場之中，是彌勒傳在華林園龍華樹悟道成佛向仙人講道傳法，三次渡化近三百億的弘法寶地。

彌勒是楚文譯音，又可譯作“彌帝隸”、“梅低梨”等，彌勒是姓，亦可意譯為“慈氏”世稱“慈氏菩薩”。藏語稱“強巴佛”蒙語稱為“麥達勒”。

彌勒的名字，梵文讀“阿逸多”意思是“無能勝”屬于古印度天竺國人，當年釋迦佛親自為彌勒授記：“我從右肋生、汝彌勒從頂生。如我壽百歲、彌勒壽八萬四千歲，我國土土、汝國土金。我國土苦、汝國土樂。”彌勒于華林園龍華樹下成佛后，開三番法會，度盡上、中、下三根眾生。初會說法九十六億人得阿羅漢;第二會說法，九十四億人得阿羅漢;第三次說法九十二億人得羅漢果。龍華樹又是龍宮的寶樹、葉放千華。故而彌勒道場弘法之所，非龍華而難命其名。

廣場南端，一座寶塔直指云天，這就是釋迦如來舍利法堂及舍利寶塔所在地。

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大佛寺導游詞篇九

各位游客：

大佛寺創建于東晉永和年間(345-356)，原名石城寺，宋初改名寶相寺，清初又稱南明寺，民國十四年(1925)始稱大佛寺。南朝齊永明三年(485)，開窟鑿小石佛千余尊，次年(486)擴開鑿大石佛像，至梁天監十五年(516)石彌勒大像方始完工。隋開皇十七年(579)，智者大師圓寂于大石佛像前。

大佛寺因石雕彌勒大佛像而名揚中外，民間稱其為彌勒道場。大佛寺自明萬歷年間起，以臨濟為宗。

大佛寺主要建筑有天王殿、千佛院、大雄寶殿、大佛殿、地藏殿、西方殿、方丈殿、“智者大師紀念法塔”、兩個放生池以及東西廂房等。

大佛寺與日本佛教天臺宗有著源遠流長的關系。日本比睿山天臺宗開祖最澄于唐貞元二十年(804)入唐求法，到此參學。大中七年(853)，最澄的弟子義真之徒園珍、園載入唐歷訪名剎，于公元885年到石城寺。此后，日本佛教界凡到天臺國清寺朝拜者，必到新昌大佛寺朝禮大佛和智者大師塔。

1983年，大佛寺被定為漢族地區全國重點寺院。

大佛寺導游詞篇十

新昌大佛寺位于新昌縣城西南，在南明山與石城山之間的山谷之中。

寺內有大彌勒佛石像，寺外有隱鶴洞、鋸開巖、濯纓亭、俊貌石、石棋坪、放生池及一些摩崖石刻等勝景。

寺始建于東晉永和年間(345—350)，已有1600多年的歷史，為全國重點寺院之一。

寺院依山而建，正面外觀5層，寺內高大雄偉，巨大的彌勒佛石像正面趺坐于大殿正中。

這座巨大的石像，雕鑿于懸崖絕壁之中，歷時約30年才全部雕成，為江南早期石窟造像代表作。

佛像高大巍峨、氣勢磅礴，經測定，石佛座高2.4米，正面趺坐像高13.2米，闊15.9米，兩膝相距10.6米，耳長2.7米，兩手心向上交置膝間，掌心可容10余人。

大佛寺西北約300米處還有一小剎名“千佛院”，院內有佛千尊，每尊長約7寸，寬近5寸，排列整齊，個個神采飛逸，充分反映了中國古代工匠的無窮智慧與高度的藝術水平。

新昌大佛寺中有一尊臥佛，處于臥佛寺中，為亞洲第一大臥佛。

大佛寺位于新昌“千仞壁立，嵯峨怪石，環布如城”的石城山。

大佛寺建寺歷史悠久，在佛教界享有很高的地位，曾是我國佛學研究和傳播中心之一。

坐落在浙江省新昌縣西南的南明山。

大佛寺創建于東晉永和年間(345—356)，原名石城寺，宋初改名寶相寺，清初又稱南明寺，民國十四年(1925)始稱大佛寺。

南朝齊永明三年(485)，開窟鑿小石佛千余尊，次年(486)擴開鑿大石佛像，至梁天監十五年(516)石彌勒大像方始完工。

隋開皇十七年(579)，智者大師圓寂于大石佛像前。

大佛寺因石雕彌勒大佛像而名揚中外，民間稱其為彌勒道場。

大佛寺自明萬歷年間起，以臨濟為宗。

大佛寺主要建筑有天王殿、千佛院、大雄寶殿、大佛殿、地藏殿、西方殿、方丈殿、“智者大師紀念法塔”、兩個放生池以及東西廂房等。

大佛寺與日本佛教天臺宗有著源遠流長的關系。

日本比睿山天臺宗開祖最澄于唐貞元二十年(804)入唐求法，到此參學。

大中七年(853)，最澄的弟子義真之徒園珍、園載入唐歷訪名剎，于公元885年到石城寺。

此后，日本佛教界凡到天臺國清寺朝拜者，必到新昌大佛寺朝禮大佛和智者大師塔。

1983年，大佛寺被定為漢族地區全國重點寺院。

佛是一座山，山乃一尊佛，佛瑞坐于千朵蓮花之中，千朵蓮花護擁著千山大佛，大佛寺因千山彌勒大佛顯應降臨此地才得以勝名遠揚，千山彌勒大佛以大佛寺而成彌勒道場。

您來到大佛寺，這里的宗教文化氛圍將會把您深深的吸引，彌勒文化、彌勒藝術，彌勒造像，彌勒千佛殿，您會被這分身千百億的末來佛所護佑，深深的.感覺到您并不十份熟悉的佛教故事和那種種讓普通人難以體會的出家人宗教生活的神秘。

更被那種人間凈土般的環境而難以忘懷。

群山翠影 ，殿宇樓閣，雕梁畫棟，斗拱飛檐，塔廊相衛，梵鐘樂鳴，一聲聲佛號，一陣陣微風，這里是自然與人文文化的高度統一，彌勒千佛殿，疊檐重重，閣內的千尊彌勒正是依照佛經中所記載“彌勒真彌勒、分身千百億、時時示世人、世人卻不識。

可謂是千佛一佛，一佛千佛，尊尊法相金身，彩分九色。

溶匯了古印度，北齊、北魏古法雕塑技巧，將彌勒的法身，報身，化身之法相一一展現給世人，在莊嚴中體會出彌勒的慈容之心。

這里可以稱得上是一座彌勒慈氏文化的寶庫。

龍華法堂，坐落在大佛廣場之中，是彌勒傳在華林園龍華樹悟道成佛向仙人講道傳法，三次渡化近三百億的弘法寶地。

彌勒是楚文譯音，又可譯作“彌帝隸”、“梅低梨”等，彌勒是姓，亦可意譯為“慈氏”世稱“慈 氏菩薩”。

藏語稱“強巴佛”蒙語稱為“麥達勒”。

彌勒的名字，梵文讀“阿逸多”意思是“無能勝”屬于古印度天竺國人，當年釋迦佛親自為彌勒授記：“我從右肋生、汝彌勒從頂生。

如我壽百歲、彌勒壽八萬四千歲，我國土土、汝國土金。

我國土苦、汝國土樂。”彌勒于華林園龍華樹下成佛后，開三番法會，度盡上、中、下三根眾生。

初會說法九十六億人得阿羅漢;第二會說法，九十四億人得阿羅漢;第三次說法九十二億人得羅漢果。

龍華樹又是龍宮的寶樹、葉放千華。

故而彌勒道場弘法之所，非龍華而難命其名。

廣場南端，一座寶塔直指云天，這就是釋迦如來舍利法堂及舍利寶塔所在地。

大佛寺導游詞篇十一

大佛寺，又名大佛禪寺，位于浙江省新昌縣城南明街道，始建于東晉。以下是小編為大家整理的關于新昌大佛寺的

導游詞

各位游客們：

大家好!我是你們的導游小秋，今天我們來到位于新昌縣城西南的大佛寺。

大佛寶像坐落在石城山仙髻巖的一穴石窟之內，石窟之外有建筑宏偉的大雄寶殿。殿外流水淙淙，殿內香霧繚繞，是大佛寺的核心區域。大佛寶像座高2米，身高13.74米，頭部高4.8米，耳長2.8米，鼻長1.48米。整個造像比例協調，充分考慮了人們觀賞的視角，被學界稱之為“江南第一大佛”。

穿過隧道就來到出口處，出口外是一個硅化木石林公園，整個公園幾乎是一個恐龍園，有三角龍、翼龍、霸王龍。

大佛寺就游到這里，下面向第二個目的地進發。

各位游客們：大家好，我是導游小明，歡迎來到浙江大佛寺，一起去看看這里的美景吧!

浙江大佛寺坐落在浙江省新昌縣西南的南明山，大佛寺創建于東晉永和年間(345—356)，原名石城寺，宋初改名寶相寺，清初又稱南明寺，民國十四年(1925)始稱大佛寺。南朝齊永明三年(485)，開窟鑿小石佛千余尊，次年(486)擴開鑿大石佛像，至梁天監十五年(516)石彌勒大像方始完工。隋開皇十七年(579)，智者大師圓寂于大石佛像前。

大佛寺因石雕彌勒大佛像而名揚中外，民間稱其為彌勒道場。大佛寺自明萬歷年間起，以臨濟為宗，大佛寺主要建筑有天王殿、千佛院、大雄寶殿、大佛殿、地藏殿、西方殿、方丈殿、“智者大師紀念法塔”、兩個放生池以及東西廂房等。

大佛寺與日本佛教天臺宗有著源遠流長的關系。日本比睿山天臺宗開祖最澄于唐貞元二十年(804)入唐求法，到此參學。大中七年(853)，最澄的弟子義真之徒園珍、園載入唐歷訪名剎，于公元885年到石城寺。此后，日本佛教界凡到天臺國清寺朝拜者，必到新昌大佛寺朝禮大佛和智者大師塔。

1983年，大佛寺被定為漢族地區全國重點寺院。前來游玩的游客也越來越多，

好了，各位親愛的團友，今天的游覽在這結束了，感謝大家的配合與支持!希望下次還能一起到這里來游玩。

大佛寺導游詞篇十二

張掖大佛寺位于張掖市西南隅，因寺內有中國最大的室內臥佛涅盤像而得名，是絲綢之路上的一處重要名勝古跡群，被列為國家重點文物保護單位，又是歷史文化名城金張掖的標志性建筑。

景區對外開放的景點有建于西夏的大佛寺、隋代的萬壽木塔、明代的彌陀千佛塔、鐘鼓樓以及名揚西北的清代山西會館。其中，大佛寺(甘州區博物館所在地)是該景區的主要組成部分，為西北內陸久負盛名的佛教寺院，素稱“塞上名剎，佛國勝境”。

史載西夏國師嵬眻在此掘出一翠瓦覆蓋的臥佛而初建大佛寺。現存建筑有大佛殿、藏經閣、土塔三處。大佛殿殿高33米，面闊9間，規模宏大。殿門兩側各鑲以六平方米的磚雕一塊，左為“登極樂天”、“西方圣境”，右為“入三摩地”、“袛園演法”。殿內有木胎泥塑佛像，金裝彩繪，形態逼真，視之若醒，呼之則寐。臥佛身后塑十大弟子，兩側廊房塑十八羅漢，殿內四壁為《西游記》和《山海經》壁畫。藏經閣內珍藏有明英宗頒賜的六千多卷佛經，經文保存完好，以金銀粉書寫的經文最為珍貴。寺后有一33.37米高的土塔，為張掖五行塔之一，其一、二層臺座四隅各建一小塔，風格獨特，為國內罕見。

張掖大佛寺被評審為4a級景區

這里有全國僅見的西夏少數民族宗教殿堂，亞洲最大的室內泥塑臥佛，世所罕見的明代手書金經，還有數以千計的館藏精品文物。在歷史上大佛寺又是與西夏、元朝王室有密切關系的古剎之一。據記載：篤信佛教的西夏太后常到大佛寺居住。元世祖忽必烈和元順帝妥歡貼睦爾均出生于大佛寺。大佛寺經國家多次撥款修葺，被國家旅游局評審為4a級景區。今天已成為集文物收藏、陳列、展出、旅游、民族風情為一體的游覽勝地。每年都有數以萬計的中外游客前來旅游觀光。

大佛寺的歷史文物。

1966年在臥佛腹內發現石碑、銅佛、銅鏡、銅壺、佛經等，還有一塊鉛牌，記載了明成化年間在河西發生的一次地震，是供了河西地震史的新資料。1977年在大佛寺附屬建筑金塔殿下出土的五枚波斯銀幣，則是古代中外貿外貿易往來的見證。此外，該寺碑有明宣宗《敕賜寶覺寺碑記》、明通政使穆來輔《重修宏仁寺碑記》等。寺中藏有《大藏經》等眾多佛經。