學習中的快樂，產生于對學習內容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的，只是學習的方法和內容不同而已。那么心得感悟怎么寫才恰當呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得感悟吧，我們一起來看一看吧。
茶館讀書感悟篇一
茶館作為一種中國特色的文化場所，早在古代就開始興盛，并在近代得到了更大的發展。茶館以其特有的文化氛圍和獨特的功能，成為人們學習、娛樂和交流的場所。茶館憑借其獨特的魅力，吸引了許多愛書人的關注，使茶館成為了他們閱讀與交流的溫床。
第二段：茶館讀書有助于心靈的棲息與升華
茶館不同于傳統的圖書館或書店，其環境更加親切和舒適。在茶館中，人們可以享受到閑適的氛圍，自由地閱讀、思考和交流。被茶館溫暖的氛圍所感染，讀者們更容易沉浸在書籍中，享受到心靈得到滋養的感覺。在茶館中讀書，有助于人們振奮精神，平息內心的焦慮和壓力，使思緒得到平靜和升華。
第三段：茶館讀書促進文化的傳統和價值的傳承
茶館讀書的活動，對于文化傳統的傳承起到了積極的作用。茶館提供了一個讓人們互相交流的機會，讀者們可以一起分享他們所喜愛的書籍，互相傳授心得和閱讀經驗。在茶館中讀書，人們對于文化的傳統和價值有更深入的了解，使得這些寶貴的東西能夠得以傳承下去，并且通過不斷的溝通和交流，不斷地得到新的轉化和更新。
第四段：茶館讀書培養人的學習興趣與閱讀習慣
茶館作為一個充滿學習氛圍的場所，對于培養人的學習興趣和閱讀習慣來說具有重要的作用。在茶館中，人們可以接觸到各種類型的書籍和知識，通過與他人的交流和分享，增長自己的見識和知識量。隨著持續的學習和閱讀，人們的學習興趣會逐漸增強，并且養成良好的閱讀習慣，使得讀書成為他們生活的一部分。
第五段：茶館讀書有助于人與人之間的交流與理解
茶館作為一個聚集人群的場所，使得人們之間更容易產生交流和理解。在茶館中讀書，人們可以通過交流和討論來加深對書籍內容的理解和共鳴，也可以借此機會結識更多的愛書之人，拓寬自己的視野和知識面。茶館讀書不僅是一種個人的修養和提升，也是一種社交和交流的方式，通過交流與他人分享書籍中的智慧和啟示，進一步促進了人與人之間的心靈交流和友誼。
總結：茶館讀書有助于心靈的棲息與升華，促進文化的傳統和價值的傳承，培養人的學習興趣和閱讀習慣，加深人與人之間的交流與理解。茶館讀書不僅僅是一種學習和娛樂的方式，更是一種提高自我修養和品質的方式。親臨茶館，感受這獨特的氛圍和文化底蘊，讀書于茶館中，將帶給你全新的閱讀體驗和心靈的滿足。
茶館讀書感悟篇二
茶館是中國傳統文化的一部分，也是一個自由、開放的社交空間。在茶館里，人們可以暢談天下大事，交流各自的人生經驗，同時也能夠借此機會學習大量的知識。作為一名愛好閱讀的人，我喜歡在茶館里讀書，因為這里的氛圍和閱讀環境可以讓我更好地沉浸在書中的世界中，借此體會到書中的人物、情節和主題。
第二段：閱讀和茶館的結合
在茶館里讀書，是我最喜歡的一種閱讀方式。因為這里不僅有舒適的環境和溫馨的氛圍，還有優美的茶香氤氳。這種氛圍可以很好地讓我融入到書中所描寫的文化背景中，也可以讓我輕松地思考各種人生問題。在茶館里，我可以有足夠的時間和空間來沉淀和思考，來享受閱讀的樂趣。
第三段：閱讀和茶館的互相促進
閱讀和茶館是互相促進的關系。茶館為閱讀提供了一個良好的環境，為讀者提供了一個溫馨的場所。而閱讀則引導了茶館的逐漸升華。通過閱讀，書友們可以更好地領略茶館文化，也可以更加深入地探討茶文化的真諦。同時，閱讀還能夠激發人們的智慧和思維，讓茶館變得更加有思想深度和文化內涵。
第四段：茶館和閱讀對我的影響
茶館與閱讀結合對我影響很大，它們讓我可以更好地感受到文化的魅力。在茶館里閱讀的經歷，不僅讓我對歷史文化有了更深刻的理解，還幫助我彌補了許多知識空白。閱讀和茶館的體驗也讓我更好地探尋自我，更清晰地了解自己面臨的人生問題。
第五段：結論
茶館是中國傳統文化的代表，閱讀則是人類文明的靈魂。在茶館里讀書，是一種愉悅而有意義的體驗。通過茶館和閱讀的結合，可以更加深入地領略文化的寶藏和思想的精髓。我深信，在茶館這個充滿藝術氣息的空間里，書籍和人們的閱讀體驗將因為茶館的特殊氛圍而愈加深刻和感性。只要我們在茶館里傾聽心靈，感受書中的世界，我們總能體驗到意義深遠的寧靜和自由。
茶館讀書感悟篇三
《茶館》作者是老舍。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯系。
同樣，老舍的手法也是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕，一幕一時段，干警、簡潔，也十分容易表現劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。
人物表現年代，而年代又作為人物表現的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。一、王利發(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小，人卻不懷)三、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽!說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態炎涼啊!發人深思。其三，子承父業。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。
老舍先生，無論您想傳達予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。不得不說聲：“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財富。”這財富，我們會慢慢挖掘的。
茶館讀書感悟篇四
近些年來，讀書筆記茶館這一形式逐漸流行起來。這種形式讓讀者們把讀書筆記在茶館分享給別人，共同探討讀書的樂趣。我曾在一個讀書筆記茶館參與過活動，深深感受到了這種形式所帶來的獨特體驗。在這篇文章中，我將分享我在這個讀書筆記茶館中的心得和體會。
第二段：讀書筆記茶館的特點
第一次來到讀書筆記茶館，我感到非常新鮮和刺激。這里有各種各樣的讀書筆記，涉及的領域非常廣泛。在這里，我們可以從文學、歷史、傳記等多個領域了解更多的知識，同時也可以從別人的讀書筆記中獲取閱讀靈感。此外，讀書筆記茶館還有一個特點，那就是它是一個開放性的社區，沒有嚴格的性別、種族、地域等區分，大家可以開放自己的思想，與陌生人進行深度的討論和交流。
第三段：讀書筆記茶館的優點
從參與者的角度來看，讀書筆記茶館有諸多優點。在這里，我們可以一起分享閱讀體驗和思想收獲，相互啟發，充分體現了“眾人拾柴火焰高”的力量。通過讀別人的筆記，我們可以擴大自己的知識面，并且會發現自己看待同一本書的角度和他人是不一樣的，這樣反過來會促使我們從新的角度來思考問題。此外，讀書筆記茶館也是一個用于增長人際交往和閱讀體驗的社交平臺。
第四段：讀書筆記茶館的影響
讀書筆記茶館的影響力不容小覷。它促進了讀者之間的聯系，并且使我們的閱讀活動更加社會化。因為在茶館里，大家都會探討書中深層次的意義，這樣涉及的問題可能不僅僅局限在一本書上，也有關于社會、文化更深層次的討論，這樣自然會讓我們的閱讀更加深入和全面。而且，茶館也給我們提供了一個學習各種各樣知識的渠道，而這些知識，對于我們的人生會有很大的幫助。
第五段：總結
綜上所述，讀書筆記茶館讓我們在閱讀中獲得更多價值和樂趣，它是一個優秀的社區和智囊團，通過共同的讀書體驗，實現共享知識和思想交流，促使我們變得更加有思想、有深度。我相信，在讀書筆記茶館里，人們將會發現讀書并沒有那么枯燥，而且很多問題也能夠得到解答，并且不斷的深化自己的思想。以后我還會多次的參與在這樣的讀書筆記茶館中。
茶館讀書感悟篇五
《茶館》是老舍的代表作之一，這個暑假，我總算是讀完了這本書。
茶館在中國算是極為常見了，大至大街小巷，小到酒店大堂，但又是個無比特殊的地方。我曾聽說過一句話：“一個大茶館，就是一個小社會。”看完《茶館》后，我無比贊同這句話。
老舍利用了這個“小社會”的特點，展開描寫了清朝末期戊戌維新失敗之后，民國初年北洋軍閥盤踞時期，以及國民黨政府在大陸的統治崩潰前夕三幕“人間話劇”。
老舍先生在《茶館》中刻畫人物鮮明，比如我在《茶館》中印象最為深刻的“裕泰茶館”里的王掌柜。王掌柜精明，有些私心但心眼不壞。在我眼中，他作為掌柜，遇事就說好話，給錢，不免有些懦弱。但他也在慢慢改變，到了后來，他也以“莫談國事”變為了敢議論國事，敢罵國民黨。可就是這么一個處事圓滑的人，卻因為時代變遷，“三道皇”砸館、特務勒索以及“新式妓院”的霸占，使王掌柜一籌莫展，吊死在了后院。
王掌柜是具有代表性的，是當時小市民“不坑不害，逆來順受，只求小康”危機心理的代表。哪知晚景這般凄涼。王利發好歹還是茶館掌柜，地位比底層貧困小市民高出稍許。既然他都如此，那貧困小市民就更沒什么指望了。
讀完《茶館》，我想我們真是太幸福了，過著舒適的生活，不用“為了活著而活著”。同時，也向所有為了“小康生活”而奔波，奮斗，忙碌的人們致敬！（許悅）
茶館讀書感悟篇六
《茶館》，中國話劇名，老舍先生的代表作之一;劇中故事全部發生在北京城一個茶館里，茶館里人來人往，匯聚了各色人物、三教九流，一個大茶館就是一個小社會。
老舍先生抓住了這個場景的特點，將半個世紀的時間跨度，五十七個主、次人物形象高度濃縮在茶館之中，展現了清末戊戌變法失敗后、民國初年北洋軍閥割據時期、國民黨政權覆滅前夕三個時代的.生活場景，概括了中國社會各階層、數個勢力的尖銳對立和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運;此劇亦是北京人民藝術劇院的經典劇目，中國話劇一座里程碑，享譽海外，后多次被改編為同名電影、電視連續劇。
茶館讀書感悟篇七
讀書筆記、茶館，這兩個看似毫不相干的詞語，實際上卻可以相互交織，成為一種有意義的生活體驗。在于茶館中，讀書、寫作，喝茶、閑聊，歷經人群穿梭，點滴生活情感碰撞，在這樣一種氣氛下，個人的心情和思維便得以迸發出不同的火花。
第二段：闡述讀書筆記
讀一本書的過程，不是僅僅在于將紙面上的文字吞食掉，而是對每個部分的理解，每個情節的回味，一次次的思考和觸發。而寫讀書筆記，也是一個人對于一本書最深層次的理解、體會和感受的輸出。在于茶館，靜坐著，靜下心來思考，寫下讀書筆記，讓文字面更加真實生動地展現自己的感觸。讀書筆記，是自己的思考輸出的代表，也是記錄成長和歷程的一部分。
第三段：閑聊茶館
茶館里人來人往，淺嘗小聊，是一種很好的交往方式。在茶館里，可以聆聽別人的心聲，也可以讓自己的內心與別人相互接觸。除了在交流中尋求共鳴，別人不同尋常的觀點可以刺激自己的思考，發現自己的不足，也可以擴大自己的視野。茶館閑聊，是一種給心靈寬容和信任的方式，能讓人深受感動，顯示了人與人之間的和諧。
第四段：茶館寫作
在茶館中，我們能夠自由地寫作。尋找一處靜謐之處，點一杯茶，把自己的內心展現在紙上。此時，字就像是我們內心的宣泄，讓自己感到無比舒適。在茶館寫作的過程中，我們可以遇見不同的情感，展現內在的個性和氣質。更重要的是，在寫作過程中，我們不斷地反思自己，提升自己，讓自己變得更加成熟和充實。
第五段：茶館的心得體會
茶館體驗，是一種休憩，一種享受，也是一種思考。在這樣一種氣氛下，我們可以放松身心，去思考自己內心對于生活、人生的看法。茶館，可以提升我們的生活品質，幫助我們成為更好的自己。茶館里的經歷，總有一些地方讓人難忘，讓人有所體悟，也希望在茶館的生活中，我們可以找到自己的答案。
茶館讀書感悟篇八
《茶館》是中國話劇史上的經典，一部不朽的傳奇。
故事講述了茶館老板王利發一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應酬，然而嚴酷的現實卻使他每每被嘲弄，最終被冷酷無情的社會吞沒;經常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業救國到破產;豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態。老舍把這些人物集中在茶館這個微縮社會中，讓他們各自上演不一樣的人生故事，用小人生來寫大社會，同時以茶館的興衰來透視舊中國的衰敗。
《茶館》一劇具有極強的社會批判精神，反映了生活在黑暗社會中小人物的命運是多么悲慘，道出了勞苦百姓對生活的憎恨與不滿。能夠說，老舍筆下的三幕戲葬送了三個時代，這三幕戲共占了五十年的時刻。這五十年中出了多少多少大變動，但是劇中只透過一個茶館和一些下茶館的小人物來反映，并沒正面敘述那些大事。這就是說，用這些小人物怎樣活著和怎樣死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著汗與淚，歌與笑的故事全部發生在一個茶館里。茶館里人來人往，匯聚了各色人物、三教九流，一個大茶館就是一個小社會。老舍抓住了這個場景的特點，將半個世紀的時刻跨度，六七十個主、次人物高度濃縮在茶館之中，展現了清末戊戌維新失敗后、民國初年北洋軍閥割據時期、國民黨政權覆滅前夕三個時代的生活場景，概括了中國社會各級階層、幾種勢力的尖銳對立和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運。
這樣的戲劇構思縱橫開闔，既是大氣魄大手筆，又不乏細微之處的生動描述，是老舍先生的獨創，帶給了大家這樣耳目一新的故事。因此曹禺先生說，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。
一鍋老湯、一壺釅茶，一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演，演繹著老舍先生蘸著滄桑寫出的舊時代里黑暗的一頁，把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫卷生動地展示在讀者面前，留下永恒的記憶。
茶館，彼此嘮家常，談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的光彩。
老舍的手法是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕，一幕一時段，干凈、簡潔，也十分容易表現劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現年代，而年代又作為人物表現的背景，相輔相成，使小小茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二，茶館內三教九流各色人等真是不少，有幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。王利發(茶館掌柜)、松二爺(膽兒小，人卻不懷)、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)，松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾中，要找出幾個掏心掏肺的人還真不容易。彼此說的不是客套話便是奉承話。
我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態炎涼，發人深思。其三，子承父業。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走，衣著也跟著前衛起來，客人的思想呢?!簡直是換包裝不換內容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養一兒子，現竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當竟讓他兒子“發揚光大”變為“花花聯合公司”(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務。人哪!為何總在這方面“遵規守矩”呢?確實發人深省!
近日去新華書店，在書之海洋中，惋嘆自己太渺小，忽逢一薄書者，名曰《茶館》，置于書山中，其渺小程度同吾也，吾大喜，捧書而視，受益無窮于其中，故有感如下：
書名為《茶館》，我不由得想起了小時候外公每次帶我去茶館打牌的情形，在我印象中，茶館就是一個熱鬧而常常籠罩著煙霧的地方。可翻開了書，才發現它并不是僅僅講的是在茶館里的事，而是以對話劇本的形式講述了一副舊北平社會的浮世繪的黑暗社會，老舍從小小的一個茶館中反映出了整個社會，以小見大。是由茶館中的客人的話中而得。語言樸素卻能體會出許多意味。書雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全x，同《駱駝祥子》一樣，老舍也是無情的批判了這個社會—他不讓好人有出路。
書的主人公是王利發，他是他裕泰茶館的老板，他也是整本書的線索。在第一階段中，的為太監娶老婆，暗探遍布社會，麻木的旗兵無所事事，尋釁打群架，另一方面是破產的農民賣兒鬻女，愛國的旗人常四爺因幾句牢騷被捕，新興的資本家企圖“實業救國”，王利發左右周旋，企圖使生意興隆。而在第二階段的發展中，惡勢力越來越肆無忌憚，為所欲為，暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業，繼續敲詐勒索，的劉麻子的后代青出于藍，依托x要員準備開女招待“拖拉撕”，龐太監的侄子侄媳組成的迷信會道門在社會上稱王稱霸，甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢，而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無路。
我第一遍讀它的時候，還不能理解它，此書短小，且為劇本式的，還被拍成了真正的話劇，我雖未深入去讀，但也能淺薄的感受到當時社會下厚重的歷史畫面。
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經清朝、民國、抗日戰爭勝利后統治時期這三個年代。《茶館》非常現實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現了解放前社會的黑暗、官員的。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會到我們現在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現在缺少的，由于生活條件優越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
老舍對我們來說，已經是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說：話劇《寫于1956至1957年間，它是老舍一生中最優秀的戲劇創作，正像曹禺先生所說，它是“中國戲劇史上空前的范例”。老舍寫小說很少，卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前，他寫了話劇《春華秋實》、《西望長安》，在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家福》等。《茶館》跟這些配合時事政治的作品，在題材、風格以及創作模式上，都大不一樣，他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。
茶館，彼此嘮家常，談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的光彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯系。
《茶館》讓我們看清了那三個黑暗時代，也看清了那些生活在底層的人民，一個個破落、衰敗。《茶館》不愧為“中國戲劇史上空前的范例”。
茶館讀書感悟篇九
在我國五十年代的首都話劇舞臺上，老舍先生是一位十分活躍的戲劇家。他所創作出來的作品，反映了不同時代、不同歷史時期的北京人民的生活面貌和精神狀態，寫出了半個多世紀來中國社會的巨大變遷。這些作品，是勞動人民翻身解放的歡樂之歌，也是作者對黨和新中國的贊美之歌。在這些頌歌里，有一曲悠遠低沉的帶笑的舊社會的葬歌，恰似華美樂章的主旋律的一段變奏，它從另一個角度和側面，深摯含蓄地抒發了作者對社會主義祖國的熱愛之情。它就是老舍先生于一九五七年創作的三幕話劇《茶館》。
《茶館》通過對十九世紀末到二十世紀中，近五十年的舊中國風云變幻的描繪，埋葬了三個可詛咒的時代：戊戌政變失敗后的晚清末年；袁世凱死后軍閥混戰的民國初年；抗戰勝利后解放戰爭爆發前夕的國民黨反動統治時期。這縱貫半個世紀的三個舊時代，是舊中國社會急劇變化的時代，是帝國主義的侵略逐漸加劇、中國由封建的老大帝國日益淪為半封建半殖民地社會的時代，也是中國人民覺醒抗爭、掀起了反封建的革命怒濤的時代。老舍先生用三幕戲、三萬字，深刻地描繪出這樣一副廣闊的時代畫卷，出色地完成了埋葬三個時代的任務。
作者以高度概括的藝術手法，通過茶館這個窗口，在三幕戲中分別截取了三個時代的橫斷面，廣泛地展現了整個社會面貌。“茶館是三教九流會面之處，可以容納各色人等，一個大茶館就是一個小社會”，老舍抓住這個典型環境，通過茶館里出現的稀奇古怪、荒唐可笑的人和事，讓觀眾去認識那個不復存在的時代。同時，《茶館》對時代的反映，都不是正面描寫重大的政治事件，而是如作者所說：“側面地透露一些政治消息。”作者通過各種貫穿人物生活上的變遷，表現了社會的發展演變。
如，對于依附于帝國主義、滿清、軍閥和國民黨的鷹犬爪牙與社會渣滓，如西太后的龐奴龐太監、說媒拉纖的人口販子劉麻子、特務打手之類的壓迫者吃人者，作者用“子承父業”的辦法，讓他們的反動職業“代代相傳”、“發揚光大”。他們越變越無恥、越變越反動的歷史，深刻地揭示：“五十年來中國的統治階級雖然幾經變換，但反動派吃人的本質卻是一脈相承的。三次換湯不換藥的改朝換代的結果，使半封建半殖民地的舊中國越來越腐敗、越來越黑暗；對于被逼得家破人亡的受壓迫受損害者，如膽小怕事的茶館掌柜王利發、主張實業救國的秦仲義、剛正不阿并由旗人淪為普通勞動者的常四爺、破產的農民康順子等，作者寫出了他們越變越窮苦，越變越醒悟的悲慘歷史，特別是茶館的被霸占、王利發的自殺、秦仲義的破產和他們的悲憤控訴，表現了國民黨的罪惡統治是多么不得人心。而康順子的最后走上了去西山追尋兒子的革命道路，更是說明了勞動人民的覺醒反抗和舊時代的必將滅亡。
《茶館》采用了特殊的戲劇結構，作者擺脫開劇作法中的“老套子”，甘愿冒著事件不集中，故事性不強的“危險”去進行“新的嘗試”，這些“嘗試”表現在：
病態的社會橫斷面。這些都是由一張張絕妙的人物速寫組成的。
第二，作品結構戲劇沖突的方法和一般的戲劇不同。為了表現人民與舊時代的矛盾，它以茶館為統一的地點，集中了三個社會中的三教九流、各色人等。這些人物和王利發茶館的興衰不一定都有直接的關系，他們相互之間也并非存在著你死我活的具體矛盾和沖突，但是作為階級社會中的一員，必然分別隸屬于社會矛盾的某一方，所以他們的言談舉止又無不反映著社會的矛盾。它用一連串特寫場面，把許多場面、片斷結合在一起，展覽各個時代的人物，揭露了人民和舊時代的尖銳對立和矛盾。
第三，歸根結底，作品用的是一種典型的人物展覽式的戲劇結構。它展覽了七十多個形形色色的人物的生活風貌和性格特點，揭示了社會一角。它沒有突出的主人公，也沒有共同一致的行動，每個人都帶著自己的過去，成為一條獨立的故事線。即使是稍縱即逝的人物身上，也可以看出他們的全部生活和思想。鮮明的主題思想把它們穿在一起，組成一臺統一的戲。
另外，《茶館》的語言藝術也是極具特色的，它具體表現在：
第一，極具個性化的人物語言。古往今來,一切成功的戲劇作品中,凡性格鮮明生動的人物,必然有著性格化的語言。老舍自己也認為,劇中人物的對話“應該是人物自己應該說的話。”即“甲說甲的話,乙說乙的話。”如《茶館》開幕后王利發和唐鐵嘴的兩句對話就非常自然地交待了故事發生的時代背景和典型環境,與此同時也生動地介紹了唐鐵嘴江湖騙子的身份及其鴉片鬼的品性,和王利發作為茶館掌柜圓熟世故,善于應酬的生意人面貌。這些話,看似平常,卻都有著深刻的性格烙印。王利發一輩子謹小慎微,巴結認真,滿以為按照父輩留下的方法就不會出錯,可是,茶館卻每況愈下,最終被人霸占。王利發也只有懸梁自盡,與茶館共存亡。“為什么就不叫我活著呢?”就表現了他死前的痛苦心情;秦仲義原北京城有名的大地主,從二十多歲起,就主張實業救國。想不到五十年的心血,非但沒能“富國裕民”,自己反而成了窮光蛋。所以,他感嘆“有錢哪,就該吃喝嫖賭,胡作非為……”這當然是反話,是一種對舊社會強烈不滿的激憤之詞。
第二，濃厚的“北京味兒”。老舍的話劇,和他的小說一樣,是非常富有“北京味兒”的,用北京的話,寫北京的人,北京的事,稱得上是中國話劇史上的“京味兒”作品的典范。比如,《茶館》開幕時,茶客松二爺正和常四爺議論著打架的事,打手二德子恰好進來聽見:二德子:(湊過去)你這是對誰甩閑話呢?常四爺:(不肯示弱)你問我哪?花錢喝茶,難道還教誰管著嗎?松二爺:(打量了二德子一番)我說這位爺,您是營里當差的吧?來,坐下喝一碗,我們也都是外場人。松二爺稱他頭次相識的二德子也用“您”。這是講究禮儀的北京人一般對人的尊稱。常四爺和二德子雖是初次見面,卻不客氣地互稱“你”,這表明,他們正處在劍拔弩張的斗爭局面之中,互稱“你”,以示對于對方的輕蔑不敬；這里也有北京的方言土語,如“當差的”(做小官吏或仆人)、“外場人”(舊指善于交際,好面子的人)等,這些語言有助于表現人物的不同性格,二德子仗勢欺人,無理挑釁,常四爺剛直強硬不服軟,松二爺則軟弱膽小,息事寧人。在許多場合,老舍常用俗語表現各個人物的思想感情。如要體面的松二爺則愛說“外場人不做老娘們的事!”王利發精明圓滑,八面玲瓏，牢記著“街面兒上混飯吃,人緣頂要緊”的處世哲學。
揭露了舊社會的黑暗和冷酷、且筆力雄健,氣魄宏大,冷嘲熱諷之中包含著深瓤的批判力量，以及富有幽默而嚴峻的藝術風格,被外國文藝界人士譽為是“東方的奇跡”。一部《茶館》,以其內涵之寬廣，窩愈之深邃，構思之梢巧，語言功力之深厚等，征服了中外觀眾，為我國話劇直得了世界性聲譽。而且《茶館》的影響不是短時期的，它對當代話劇的影晌已延伸到新時期，遵從藝術創作規律的《茶館》成為了中國當代話劇史上一順粗眼的明珠,至今光芒不減。
茶館讀書感悟篇十
故事主要涉及到兩代人，看他們每個人的后代，都有他們上一代的影子，甚至說是有過之無不及。時代動蕩，有的人因此落魄潦倒，有的人卻因此一飛沖天，看小劉麻子穿上了一身洋裝、小唐鐵嘴兒當上了天師，他們就憑著這幅嘴臉，巴結討好，欺壓良民，而對此他們美其名曰是“應運而生”，看來他們的三觀已經被時代蒙蔽了雙眼，辨不清方位，也看不清光亮了。但他們僅僅只是一個微型的縮影罷了。
秦二爺一心實業救國，結果說是逆產把所有的東西都收了，他活了大半輩子結果悟出的道理竟是別做好人，常四爺為人硬氣，敢作敢當，滿腔熱血，深沉的眷戀著腳下這片土地，但他噙著淚水的眼卻心有不甘：我愛我的國，可誰愛我啊？王掌柜僅僅想守護好他這一輩子的'心血，他的這一方茶館，一直盼望著天下太平，但等了一輩子也沒能如愿。
不得不說，茶館里悲喜交加，多少命運在這里交匯相遇，但更多的滋味是我們這個時代無法體會的，天下太平這四個字背后蘊含蘊含著多少人的期許，也蘊含著多少人的失望。是笑與淚的相會，血與汗的交織，是金錢堆積的罪惡，也有大愛無言的付出。
天下太平，只是相對的而不是絕對的概念，只能說我們應該慶幸自己生于這個相對美好的世界，畢竟和他們相比我們已經好很多了不是嗎。
茶館讀書感悟篇十一
《茶館》是老舍先生的經典之作，也是大家比較喜歡的話劇作品。故事發生在北京的裕泰大茶館里，這里人來人往，會聚各色人物，類似一個小社會。其中提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的.商人都聚集在這里;有正直善良的王利發、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現了舊社會的封建與腐朽。
故事還述說了那個時代各階層人民的生存狀況，不論是他們的掙扎，抑或是他們的無奈，都進行了生動的展示。掌柜王利發為了適應當時革命的浪潮，不斷改良茶館的經營，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發便上吊自盡了。故事讓我體會到，茶館中的人物在困難環境中的堅韌不撥，同時領略了作者老舍的文學才華。
茶館讀書感悟篇十二
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經清朝、民國、抗日戰爭勝利后國民黨統治時期這三個年代。《茶館》非常現實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現了解放前社會的`黑暗、官員的腐敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會到我們現在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現在缺少的，由于生活條件優越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
《茶館》里的道理可真多呀。
茶館讀書感悟篇十三
茶館，在中國極為常見，是一個普通，但卻是一個特殊的地方。《茶館》的故事全部發生在一個叫的茶館。茶館的名字叫“裕泰”，象征著富裕和安泰，是一種對美好生活的向往和寄托。但是在當時這樣的世界是不存在的。
一部簡簡單單的三幕話劇，借助于一家普普通通的的.茶館，將半個世紀的歲月濃縮，將許許多多符合時代特征的小人物涵蓋，將一個國家在那些個特定時代的悲哀訴盡。
茶館讀書感悟篇十四
茶館是愛茶者的樂園，也是人們休息。消遣和交際的場所。但是在老舍先生的筆下，《茶館》變成了話劇的經典。
《茶館》的故事全部發生在一個茶館里。故事講述了茶館老板王利發一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應酬，然而嚴酷的現實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會吞沒。經常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業救國到破產；豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態。
老舍的《茶館》讓我看到了一段屈辱斗爭的歷史。銘記住這段歷史，記住《茶館》，讓屈辱的歷史不再重演。
茶館讀書感悟篇十五
茶文化，是中國文化的典型代表，歷史悠久，博大精深，茶香氤氳，古老中國緩緩走過五千年歷程。茶館林立，更是茶文化的物質和人民休閑生活的真實體現。至康乾盛世時期，茶葉、絲綢、陶瓷遠銷海內外，中國儼然成為天朝大國。然而，一旦統治者滿足于自己的成績，自傲自大時，繁華便不會再延續了。封建統治者保守自大，閉關鎖國，加之中國封建制度僵化，官員腐敗，表面浮華的大清帝國背后卻已經隱藏著巨大的危機。1840年，為了打開中國的大門，西方列強用他們的堅船利炮，徹底擊垮了中國這艘破爛不堪的頭等戰艦，于是中國從此陷入了風雨飄搖的恥辱百年。茶館作為老北京的一大特色，也見證了這段歷史，茶館里發生的一切故事，更是社會變遷、市局動蕩、人民生活苦難的真實寫照。老舍的三幕話劇《茶館》，以其卷軸式的特色，集中展現了三個不同歷史時期，茶館中所發生的故事。
茶館讀書感悟篇十六
《女生日記》描寫了六年級女生冉冬陽在成長中的快樂和煩惱。冉冬陽有很好的爸爸和媽媽，他們與眾不同。畢業考試前他們不是把冉冬陽關在屋子里復習，而是帶她出去玩兒;她想資助好朋友的媽媽開小店，他們全力支持;為了幫助馬加，他的爸爸、媽媽竟然同意她一個人呆在家里……冉冬陽各方面表現都很優秀，真令人羨慕。
我雖然不像冉冬陽那么優秀，但是我也有一個和她一樣好的家庭。我考試不理想的時候，爸爸媽媽也從來不責備我。有一次我因考試沒考好而傷心，媽媽卻反過來勸我說：“過去的已經不可能改變，再這么懊惱下去，不又耽誤了以后的學習嗎?索性忘掉這次考試，好好的'為下一次準備，未來永遠比過去重要啊!”聽了媽媽的話，我又振作起來了。而爸爸更是幫我找出試卷上出現錯題的原因，耐心跟我一起出題，做題，鞏固練習，舉一反三。功夫不負有心人，在爸媽的幫助下，在老師的細心指導下，我的成績慢慢地提高，我也變成了一個樂觀陽光的女孩。
《女生日記》，一本讓我感動、讓我流淚、讓我難忘的書，書中每個人都那么寬容友愛。這本書不光陪我度過了一段快樂的時光，更讓我懂得了許多人生的道理，真是一本值得看的好書。
