作為一名教職工，就不得不需要編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的教案呢？下面是小編為大家?guī)?lái)的優(yōu)秀教案范文，希望大家可以喜歡。

蜀相教案教案篇一

1、多誦讀，多推敲，理解詩(shī)中的言外之意。

2、把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。

3、感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的博大情懷，并培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。

1、了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古詩(shī)的誦讀。

2、把握詩(shī)歌的景與情，感受品味詩(shī)歌的意境。

1、反復(fù)吟誦，細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情，感知詩(shī)歌的聲韻美。

2、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，采用講析和討論相結(jié)合的方法。

3、點(diǎn)撥法。對(duì)于詩(shī)歌，點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)。

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)劉備三顧茅廬的故事呢?

講的是劉備三顧茅廬登門(mén)拜訪，請(qǐng)諸葛亮出山輔佐自已打天下的事。

漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到襄陽(yáng)古隆中(今襄樊市西)去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只好留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過(guò)了一段時(shí)間，劉備吃了三天素之后，準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有虛名，未必有真才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次請(qǐng)諸葛亮。當(dāng)他們到諸葛亮家前，已經(jīng)是中午，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮醒來(lái)，才彼此坐下談話。諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事，而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助，就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

《三國(guó)演義》把劉備三次親自請(qǐng)諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。

聽(tīng)了這個(gè)故事，同學(xué)們有什么感想呢?

1、有目標(biāo)就要堅(jiān)持不懈

2、遇到困難是退縮還是求助他人想辦法一起解決

3、一個(gè)人要有才能、有本事，才能得到賞識(shí)。

諸葛亮在出山前就很有名了，所以劉備才會(huì)慕名去請(qǐng)他。所以呢，我們也是一樣，不管是學(xué)知識(shí)，還是學(xué)技能本領(lǐng)，都要腳踏實(shí)地的去學(xué)，必須有一技之長(zhǎng)，才能在這個(gè)社會(huì)上立足，不被淘汰。

那今天我們學(xué)的這篇古詩(shī)就和故事中的主人翁有關(guān)，請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū)39頁(yè)。

師：之前大家學(xué)過(guò)李白的詩(shī)嗎?那李白的詩(shī)具有什么風(fēng)格呢?

生：浪漫主義風(fēng)格。

二、介紹作者

杜甫，字子美，世稱杜少陵、杜工部，自號(hào)“少陵野老”，他的一生正好趕上了安史之亂，備嘗了人生坎坷的艱辛。這也使他形成了憂國(guó)憂民的思想，并且在他的作品中得到體現(xiàn)。可以說(shuō)他把自己的生活狀態(tài)都寫(xiě)進(jìn)了詩(shī)歌，所以他的詩(shī)歷來(lái)被稱為“詩(shī)史”，而他則被稱為“詩(shī)圣”。今天我們將要學(xué)習(xí)的《蜀相》是安史之亂期間作者在成都時(shí)所寫(xiě)。

三、全班朗讀，整體感悟

《蜀相》是一首古詩(shī)。學(xué)習(xí)古代的文學(xué)作品，誦讀是非常重要的。古人云，讀書(shū)百遍，其意自現(xiàn)。又說(shuō)，熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。我們今天雖然不提倡寫(xiě)古體詩(shī)，但是經(jīng)常誦讀，對(duì)提高閱讀古詩(shī)文的能力，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)有很大的.幫助。

現(xiàn)在大家先聽(tīng)老師讀一遍，然后大家一起朗讀。

1、師：剛才我們一起讀過(guò)，大家感受一下，作者在這首詩(shī)中抒發(fā)了一種怎樣的情感?

明確：抒發(fā)的是感傷、嘆惋的心情，這也正是全詩(shī)的基調(diào)。

2、師：詩(shī)歌的感情基調(diào)是感傷的、嘆惋的，那我們?cè)谡b讀時(shí)該怎樣來(lái)表現(xiàn)呢?

是讀得快還是讀得慢?是讀得激昂還是讀得低沉?

明確：要讀得稍慢，讀得深沉，讀出點(diǎn)感傷，還要注意到詩(shī)句中的停頓。(師示范)

3、那我們?cè)僬?qǐng)一個(gè)學(xué)生朗讀全詩(shī)。 (點(diǎn)評(píng))

剛才，我們誦讀了詩(shī)歌，并且了解了詩(shī)歌的基調(diào)，接下來(lái)我們一起來(lái)分析詩(shī)歌中最重要的內(nèi)容――感情。

四、分析詩(shī)歌

1、這首詩(shī)的題目叫《蜀相》，指的是誰(shuí)? ――諸葛亮，字孔明，人稱臥龍。

公元221年，劉備在成都稱帝，國(guó)號(hào)蜀，任命諸葛亮為丞相，題目《蜀相》寫(xiě)的就是諸葛亮。

2、那諸葛亮是什么時(shí)期的人物呢?――三國(guó)時(shí)期著名的政治家和軍事家。

3、有誰(shuí)了解諸葛亮的一些事跡，大家分享一下?

空城計(jì)、草船借箭、火燒赤壁

他曾經(jīng)為劉備制定了一系列統(tǒng)一天下的方針、策略，輔佐劉備振興漢室，建立了蜀漢政權(quán)，形成了與曹魏、孫吳三足鼎立的局面。劉備去世后，諸葛亮又輔佐他的兒子劉禪，多次出師北伐中原，因身心交瘁，積勞成疾，最后死于軍中，實(shí)現(xiàn)了他“鞠躬盡瘁，死而后已”的鏗鏘誓言，贏得了后世人們的景仰和推崇。

4、那作者寫(xiě)的是諸葛亮，是一個(gè)過(guò)世的人，大家想想這應(yīng)該屬于什么詩(shī)?

是山水田園詩(shī)、邊塞詩(shī)，還是送別詩(shī)、懷古詩(shī)?――懷古詩(shī)

5、這首詩(shī)是懷古詩(shī)，既有寫(xiě)景，又有敘事，哪部份是寫(xiě)景?哪部份是敘事?

――前四句。詩(shī)的前兩聯(lián)主要寫(xiě)祠堂從外到內(nèi)的景色，寄托了詩(shī)人無(wú)限心事;后兩聯(lián)主要寫(xiě)諸葛丞相的偉績(jī)和后人對(duì)他的崇敬。

特地去找，表明此行是有目的的專(zhuān)程來(lái)訪，而不是漫不經(jīng)心地路過(guò);又因杜甫初到成都，地理不熟，環(huán)境生疏，所以才用了這樣一個(gè)“尋”字。這個(gè)尋字有著豐富的含義，它還有力地表現(xiàn)出杜甫對(duì)諸葛亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷之情。

7、那么“丞相祠堂”在哪兒?――錦官城外柏森森。

“錦官城”是什么地方?四川省成都市。成都是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的都城，諸葛亮在這里主持國(guó)政二十余年，立下了勛業(yè)。晉代李雄在成都稱王時(shí)為他建立了祠堂。

“柏森森”：寫(xiě)的是丞相祠堂的外景，武侯祠前有大柏樹(shù)，相傳是諸葛亮親手栽種。“森森”，是形容柏樹(shù)的高大而茂密。柏樹(shù)襯托諸葛亮的形象，高大茂密的柏樹(shù)是丞相祠的標(biāo)志，是諸葛亮偉大人格的象征。“柏森森”三個(gè)字還渲染了一種安謐、肅穆的氣氛。

8、丞相祠外面柏樹(shù)圍繞，那丞相祠的里面又有些什么景色呢?

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

這兩句，有如特寫(xiě)鏡頭，由遠(yuǎn)寫(xiě)到近，從祠堂的外部說(shuō)到祠堂的內(nèi)部，寫(xiě)的是丞相祠堂的內(nèi)景。“映階”，映照著臺(tái)階。古代的祠廟都有庭院和殿堂。人們要進(jìn)入殿堂，要拾級(jí)而上。“好音”，悅耳的聲音，這里指鳥(niǎo)鳴。

“自”“空”。

滿院的碧草映襯著臺(tái)階，黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫，卻空蕩蕩無(wú)人欣賞。春色無(wú)限，本是賞心悅目的之景，“自”“空”二字卻使詩(shī)意逆轉(zhuǎn)，“階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰(shuí)而綠?隔葉的黃鵬叫得那么動(dòng)聽(tīng)，可有誰(shuí)聽(tīng)呢?”春色雖然無(wú)限，卻與詩(shī)人無(wú)關(guān)，就像朱自清《荷塘月色》里說(shuō)的一樣：“熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有”。

由此很自然地使人感受到詩(shī)人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫(xiě)景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷，這就叫情景交融。詩(shī)人面對(duì)丞相祠堂的無(wú)限春色，感受到的是凄清冷落的失望與感慨：雖然祠堂內(nèi)春意盎然，然而時(shí)過(guò)境遷，先哲已去，如今遭逢亂世，卻沒(méi)有了像諸葛亮那樣的濟(jì)世英才。

10、頸聯(lián)“三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”表現(xiàn)了怎樣的人物形象?

這句詩(shī)勾畫(huà)了一個(gè)有為的政治家形象。

“三顧”，三次拜訪，這里指諸葛亮隱居隆中(今湖北省襄陽(yáng)縣西20里)時(shí)，劉備三顧茅廬登門(mén)拜訪，請(qǐng)諸葛亮出山輔佐自已打天下的事。

“天下計(jì)”寫(xiě)諸葛亮興復(fù)漢室、統(tǒng)一天下的雄才大略。

“兩朝開(kāi)濟(jì)”寫(xiě)出了諸葛亮輔佐劉備、劉禪的宏偉業(yè)績(jī)。

“老臣心”寫(xiě)出了諸葛亮的忠心報(bào)國(guó)、不遺余力，死而后已的精神。

只是簡(jiǎn)單的兩句話就凝練的概括了諸葛亮一生的偉大功績(jī)：諸葛亮為了報(bào)答劉備三顧茅廬的知遇之恩，出山輔佐劉備、濟(jì)助后主。

出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

這句詩(shī)描述了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神，這是他一生中最為感人之處。正是因?yàn)椤俺鰩熚唇萆硐人馈保帕钊藶橹畤@息，才“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。

是指失敗的英雄，所以說(shuō)這句詩(shī)寫(xiě)出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對(duì)其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。

13、這里的英雄有沒(méi)有包括杜甫自己呢?

有，這英雄也包括著杜甫自己。杜甫是一位憂國(guó)憂民，以天下為己任，有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩(shī)人。杜甫從小立志干一番事業(yè)，他是想做宰相的，卻郁郁不得志，一生坎坷，但即便如此，他卻依然憂念國(guó)事，掛懷天下，所以他的內(nèi)心是非常苦痛的。這苦痛是老杜心頭永遠(yuǎn)的傷口。

五、誦讀指導(dǎo)，讓學(xué)生感受詩(shī)意，誦讀詩(shī)歌

1、“丞相”要讀出親近的味道，“尋”讀升調(diào)，讀出仰慕之情。“柏森森”要讀得平緩，讀出欣慰的語(yǔ)氣。

2、讀出惋惜的語(yǔ)氣，前四字稍快，后三字則要慢，“自”“空”要重讀，體現(xiàn)出詩(shī)意的逆轉(zhuǎn)。

3、“天下計(jì)”、“老臣心”“身先死”“淚滿襟”該讀重。“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”要讀得放一點(diǎn)，帶贊頌的語(yǔ)氣。

4、“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”中前句要讀得稍快，帶惋惜的語(yǔ)氣，“死”字要讀得沉痛;后句要讀出感傷的語(yǔ)氣，尤其是“淚滿襟”三字要一字一頓，有泣而涕下的感覺(jué)。“長(zhǎng)”與“淚”兩字應(yīng)讀得重而長(zhǎng)。

六、總結(jié)

1、這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?

這首詩(shī)通過(guò)詩(shī)人對(duì)丞相祠堂的尋訪，表達(dá)了對(duì)諸葛亮的景仰之情，寄寓了詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想感情和政治理想：詩(shī)人對(duì)憂念蒼生、濟(jì)世扶危的諸葛亮極其崇敬景仰，希望在當(dāng)時(shí)安史之亂中也能有諸葛亮這樣雄才大略而又忠心為國(guó)之人出現(xiàn)為國(guó)效力;同時(shí)也寄寓了自己生不逢時(shí)、抱負(fù)難施的感慨。

不要在遺憾、抱怨中生活，這樣于事無(wú)補(bǔ)，只會(huì)徒增悲傷。

3、那你們有什么理想、目標(biāo)呢?

4、一個(gè)人要生存，就要有技能，那該怎么學(xué)呢?

我們一定要抓住現(xiàn)在的每一天，努力學(xué)習(xí)，勇攀高峰，千萬(wàn)不能浪費(fèi)時(shí)間，虛度光陰。只有這樣我們才會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)輝煌的昨天，才能沒(méi)有遺憾，才能不辜負(fù)自己，不辜負(fù)親人。

七、板書(shū)設(shè)計(jì)

蜀相杜甫

懷古詩(shī)

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音

景仰、壯志未酬

蜀相教案教案篇二

教學(xué)目標(biāo)：

1.在反復(fù)閱讀中了解古詩(shī)內(nèi)容，體會(huì)語(yǔ)言的妙處并背誦古詩(shī)。

2.充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理信息的能力。

3.結(jié)合作品的時(shí)代背景感悟杜甫憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)主義精神。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.初步理解詩(shī)句的意思,并能用自己的話說(shuō)出詩(shī)句的意思。

2.背誦古詩(shī)。

課時(shí)安排：

一課時(shí)

教學(xué)準(zhǔn)備：

1.組織學(xué)生課前預(yù)習(xí)杜甫的詩(shī)文,并歸納整理。

2.師生查找關(guān)于詩(shī)人杜甫的資料。

3.多媒體、幻燈片、自制課件。

教學(xué)過(guò)程：

一、落實(shí)字詞

頻(頻繁、頻率、捷報(bào)頻傳)

蜀：1.國(guó)名，三國(guó)之一，劉備所建立(公元221~263年)，在今四川省，后來(lái)擴(kuò)展到貴州省、云南省和陜西省漢中一帶。

2.四川省的別稱。

丞相：古代幫助皇帝進(jìn)行統(tǒng)治的一級(jí)官吏。

祠堂：封建制度下供奉祖宗、鬼神或有“功德”的人的廟宇或房屋。

二、了解詩(shī)人

1.復(fù)習(xí)以前學(xué)過(guò)的杜甫的古詩(shī)。

《絕句》、《春夜喜雨》、《春望》、《登高》、《江畔獨(dú)步尋花》

2.學(xué)生介紹杜甫

杜甫(712～770)唐代詩(shī)人。字子美。祖籍襄陽(yáng)(今屬湖北)，生于河南鞏縣。由于他在長(zhǎng)安時(shí)一度住在城南少陵附近，自稱少陵野老，在成都時(shí)被薦為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎，后世又稱他為杜少陵、杜工部。杜甫被稱為“詩(shī)圣”，他的作品被成為“詩(shī)史”。

3.補(bǔ)充知識(shí)

“三吏”：《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》

“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》

三、學(xué)習(xí)古詩(shī)

(一)練習(xí)朗讀古詩(shī)，提出問(wèn)題。

(二)小組合作學(xué)習(xí)，一邊朗讀，一邊理解詩(shī)意。

諸葛丞相的祠堂到哪去找?就在城都南郊柏樹(shù)成林的地方。碧綠的春草掩映著臺(tái)階，黃鶯藏在樹(shù)葉后面歡唱。諸葛亮自從三顧茅廬起得到劉備知遇，為蜀國(guó)制定開(kāi)創(chuàng)基業(yè)完成統(tǒng)一的大計(jì)，費(fèi)盡了心機(jī)，最后“鞠躬盡瘁，死而后已”。可惜北伐未成便以身殉職了，常使后代英雄未為之惋惜落淚。

(三)在朗讀中學(xué)會(huì)鑒賞、品味。

開(kāi)頭兩句一問(wèn)一答，自開(kāi)自合。開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，灑灑落落。

三、四兩句詩(shī)，“自”與“空”兩字使句意相反相成寫(xiě)出祠中凄涼，冷落的景象和氣氛，滲透著作者瞻仰祠堂時(shí)無(wú)比感傷的內(nèi)心感受。寓情于景，耐人深思。

五、六兩句詩(shī)不但將對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋悼念之情有機(jī)地結(jié)合在一起，表達(dá)了出來(lái)，而且還寫(xiě)進(jìn)了詩(shī)人自己壯志難酬的痛苦心境，由詠古而抒了懷，感情充沛，具極大的感染力。

(四)你能想像出詩(shī)人杜甫寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)的心情嗎?

杜甫一生不得志。他慨嘆自己未能像諸葛亮那樣得遇明主，不能像諸葛亮那樣去建功立業(yè)，所以常常吊古抒情，懷古寄志，通過(guò)對(duì)諸葛亮的贊揚(yáng)和惋惜，表達(dá)自己憂國(guó)憂民，盼望為國(guó)立功的心情。

四、課后作業(yè)

1.背誦古詩(shī)。

2.了解三國(guó)演義中有關(guān)諸葛亮的故事，準(zhǔn)備“三國(guó)故事會(huì)。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

蜀相[唐]杜甫

第一部分：武侯廟之所見(jiàn)(碧草、黃鸝)

第二部分：武侯廟之所感(悼念、崇敬丞相;詩(shī)人壯志難酬)

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蜀相教案教案篇三

一、教學(xué)目的

1.學(xué)習(xí)詩(shī)歌通過(guò)意象、意境來(lái)表現(xiàn)情感的寫(xiě)法。

2.通過(guò)錘煉字句，提高學(xué)生的詩(shī)歌欣賞能力。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1.重點(diǎn)：學(xué)習(xí)杜甫憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)精神。

2.難點(diǎn)：“自”和“空”的理解。

三、教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入

1.師問(wèn)：詩(shī)歌寫(xiě)景的有哪幾句?

生答：首聯(lián)、頷聯(lián)：“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”

師問(wèn)：都寫(xiě)到哪些意象(景物)，營(yíng)造了一種怎樣的'意境?

生答：頸聯(lián)、尾聯(lián)：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”

師問(wèn)：這兩聯(lián)中寫(xiě)了諸葛亮的哪些事?

生答：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。(“天下計(jì)”寫(xiě)出了諸葛亮的雄才大略，“兩朝開(kāi)濟(jì)”寫(xiě)出了諸葛亮的宏偉業(yè)績(jī)，“老臣心”寫(xiě)出了諸葛亮的忠心報(bào)國(guó)。)

蜀相教案教案篇四

1、了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古詩(shī)的誦讀。

2、把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。

3.感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。

教學(xué)方法：

1、反復(fù)吟誦，細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情，感知詩(shī)歌的聲韻美。

2、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，采用講析和討論相結(jié)合的方法。

3、點(diǎn)撥法。對(duì)于詩(shī)歌，點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)。

把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。

把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。

課時(shí)安排：1課時(shí)

中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，一提起詩(shī)，我們就會(huì)想到李白，想到杜甫，李白代表詩(shī)歌浪漫主義的高峰，杜甫代表著現(xiàn)實(shí)主義的高峰。大家想想我們?cè)?jīng)學(xué)習(xí)過(guò)杜甫哪些詩(shī)篇?記得哪些詩(shī)句?(師生共同回顧)今天讓我們走進(jìn)杜甫，學(xué)習(xí)他的另一篇名作《蜀相》。

他憂國(guó)憂民，人格高尚，一生寫(xiě)詩(shī)1500多首，詩(shī)藝精湛，被后世尊稱為“詩(shī)圣”。

他的詩(shī)歌反映了唐代安史之亂時(shí)期的.政治黑暗、人民疾苦的廣闊社會(huì)生活，其詩(shī)作被譽(yù)為“詩(shī)史”

1、學(xué)生自讀詩(shī)歌。

2、糾正字音。

3、教師范讀。

4、集體再次齊讀。

5、把握詩(shī)歌情感基調(diào)。

悲涼、傷感。讀得稍慢，讀得深沉，讀出點(diǎn)感傷。

6、請(qǐng)我們班朗讀水平最高的同學(xué)來(lái)讀一讀。同學(xué)們推薦一位。

學(xué)生歸納：“尋”字。因?yàn)樽髡弑磉_(dá)的是對(duì)諸葛亮的景仰之情，“尋”能表達(dá)這種感情。

“淚”字。因?yàn)槿?shī)表達(dá)得是作者的惋惜之情，為諸葛亮出師未捷而惋惜，為不得志的英雄而惋惜。

教師小結(jié)：在這首詩(shī)中作者表達(dá)的正是這兩種情感：對(duì)諸葛亮的景仰之情以及對(duì)他和像他一樣的英雄壯志未酬、功業(yè)未就的惋惜之情。

1、我們來(lái)看此詩(shī)的首聯(lián)，如果“丞相”換成“蜀相”如何?

明確：丞相是屬于國(guó)家的，蜀相僅僅屬于一個(gè)小地方。丞相一詞表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的景仰之情。

明確：設(shè)問(wèn)，自問(wèn)自答，點(diǎn)明丞相祠堂的所在地。寫(xiě)祠堂是為了寫(xiě)人，表達(dá)了對(duì)諸葛亮的追思、仰慕和欽敬。一個(gè)“尋”字突出了這種感情。因?yàn)樾乃计淙耍圆乓獙ぴL其廟。“柏森森”總寫(xiě)環(huán)境，令人肅然起敬。

3、頷聯(lián)能否改成“映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音”?

明確：不能。“碧草春色”“黃鸝好音”不算荒涼之境，應(yīng)該是春意盎然的景象，這也可以表達(dá)作者的心情。因?yàn)榫半m好，但作者無(wú)心欣賞。用“盡”“皆”傳達(dá)的是興奮的高興的心情。

這是反襯手法，以樂(lè)景襯哀情。在士大夫的潛意識(shí)里，芳草本為賢者設(shè)，贊歌只為英雄唱，紅花綠葉，芳草美人，方相得益彰。眼前的武侯祠，盡管碧草依然映階，黃鸝還在啼囀，但時(shí)過(guò)境遷，物是人非，先哲已去，如今遭逢亂世，沒(méi)有了像諸葛亮那樣的濟(jì)世英才，因而心中涌起無(wú)限的感傷和凄涼!對(duì)眼前景，思祠中人，見(jiàn)滿院萋萋碧草，卻覺(jué)寂寞之心難言;聞數(shù)聲嚦嚦黃鸝，倍感荒涼之境無(wú)限。所以，“自”“空”二字是詩(shī)人發(fā)出的深沉感慨。

4、頸聯(lián)上下句的關(guān)鍵詞分別是什么?為什么用這些詞概括字諸葛亮的功績(jī)?

明確：上聯(lián)的“三顧”指劉備三顧茅廬，側(cè)面映襯。下聯(lián)的“開(kāi)濟(jì)”，“開(kāi)”指幫助劉備開(kāi)國(guó)，濟(jì)指輔佐劉禪繼位。這表達(dá)出作者對(duì)他的敬仰。落腳點(diǎn)在“天下計(jì)”和“老臣心”。“天下計(jì)”說(shuō)明他的雄才大略。“老臣心”說(shuō)明他忠心耿耿，無(wú)私報(bào)國(guó)。詩(shī)人借這兩句表達(dá)了對(duì)諸葛亮的追慕之情。

5、尾聯(lián)“英雄”具體指哪些人?為什么諸葛亮的結(jié)局“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”?

明確：英雄指像諸葛亮一樣壯志未酬而含恨終身的英雄人物。當(dāng)然也包括杜甫自己，從小立志干一番事業(yè)，卻郁郁不得志，一生坎坷。因?yàn)樵S多人與諸葛亮經(jīng)歷相似，也壯志未酬，他們甚至還不如諸葛亮，如杜甫，盡管想當(dāng)賢相，卻不得重用，只有仰慕別人的份，因此必然會(huì)“淚滿襟”。

6、小結(jié)：杜甫的詠史詩(shī)是有其特點(diǎn)的，這就是密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，密切聯(lián)系自身。《蜀相》不是為詠史而詠史，為歌頌諸葛亮而歌頌諸葛亮。而是借諸葛亮的功業(yè)未遂來(lái)慨嘆自己的壯志未酬。同時(shí)也要求自己，自己的朋友“早據(jù)要路思捐軀”，像諸葛亮那樣國(guó)而忘身;還希望唐肅宗能像劉備那樣，能夠信任像郭子儀等那樣忠心耿耿的老臣。

結(jié)合《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《登高》探究杜甫詩(shī)歌風(fēng)格。

沉郁頓挫。“沉郁”指詩(shī)歌的情思特點(diǎn)：“沉”，深沉，沉厚。“郁”，郁陶，即許多的情感、憂憤蓄積于胸中。是感情的悲慨，壯大，深厚，表現(xiàn)國(guó)家安危，關(guān)心民生疾苦的主題。“頓挫”指詩(shī)的結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言聲律等表現(xiàn)形式。它是為表現(xiàn)“沉郁”服務(wù)的，二者相輔相成，渾然一體。“頓挫”即抑揚(yáng)，這里不僅指語(yǔ)言聲調(diào)的停頓、轉(zhuǎn)折，有輕重、徐急之美，而且還能指感情表現(xiàn)的曲折跌宕，回腸九轉(zhuǎn)，含蓄深厚，反復(fù)低回，感情深沉闊大。

蜀相教案教案篇五

1.請(qǐng)一學(xué)生朗讀《觀書(shū)》，其他人感知《觀書(shū)》的意境。

2.放聲自由朗讀，然后說(shuō)說(shuō)“書(shū)”似什么，“觀書(shū)”似什么。

“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親”

“眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時(shí)新”

3.詩(shī)人于謙有怎樣的價(jià)值觀?

“金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春”

讀書(shū)可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑒人，真可謂是思接千載，視通萬(wàn)里，這美好之情之景，豈是玩物喪志的游手好閑之流可以領(lǐng)略的`!

書(shū)籍對(duì)于我可真象老友情深，

早晚憂樂(lè)間幸得他相伴相間。

如貫珠眼前直捋下三千石字，

似明鏡胸中會(huì)拭盡星點(diǎn)浮塵。

活水的泉流所經(jīng)處清波滿盈，

東風(fēng)里花柳爭(zhēng)換得形色簇新。

漫跨著金鞍人猶嘆芳蹤難尋，

諒也不信著書(shū)齋里別有春景。

蜀相教案教案篇六

一、教學(xué)目的

1.學(xué)習(xí)詩(shī)歌通過(guò)意象、意境來(lái)表現(xiàn)情感的寫(xiě)法，蜀相教案。

2.通過(guò)錘煉字句，提高學(xué)生的詩(shī)歌欣賞能力。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1.重點(diǎn)：學(xué)習(xí)杜甫憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)精神。

2.難點(diǎn)：“自”和“空”的理解。

三、教學(xué)步驟：

1、導(dǎo)入

三國(guó)中的諸葛亮，“鞠躬盡瘁，死而后已”，他的智和忠歷來(lái)為后人稱道，那么，當(dāng)一代詩(shī)圣杜甫路過(guò)諸葛亮祠的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生什么樣的'情感呢，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的《蜀相》。

2、作者介紹

杜甫(712~770)唐代詩(shī)人。字子美。祖籍襄陽(yáng)(今屬湖北)，偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。生于河南鞏縣，是著名詩(shī)人杜審言之孫。因曾居長(zhǎng)安城南少陵，在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎。后世稱之為杜少陵、杜工部。

杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為“詩(shī)史”。其人憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為“詩(shī)圣”。有《杜工部集》傳世。杜甫創(chuàng)作的詩(shī)很多，流傳下來(lái)有一千四百多首。

“三吏”：《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》，“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》，教案《蜀相教案》。

三、背景知識(shí)

杜甫早年曾有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)，自比為舜的輔助大臣稷和契。安史之亂的第三年他去投奔肅宗，不久就被放還，從此郁郁不得志。因此，入蜀后便懷著崇敬的心情去瞻仰武侯祠，借此抒發(fā)自己的情懷。這首詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間大約是唐肅宗上元元年(公元760年)。六年后即唐代宗大歷元年(公元766年)，杜甫在夔州瞻仰那里的武侯祠，寫(xiě)下了又一首紀(jì)念諸葛亮的詩(shī)《詠懷古跡.其五》。

四、詩(shī)歌鑒賞

1.師問(wèn)：詩(shī)歌寫(xiě)景的有哪幾句?

生答：首聯(lián)、頷聯(lián)：“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”

師問(wèn)：都寫(xiě)到哪些意象(景物)，營(yíng)造了一種怎樣的意境?

生答：祠堂、翠柏、碧草、黃鸝，營(yíng)造了寂寞、悲涼的意境。

生答：用“盡”和“皆”寫(xiě)出的是春意盎然、賞心悅目的景色，顯露的是欣喜愉悅的情感。

生答：“自”和“空”卻使詩(shī)意陡然逆轉(zhuǎn)，在賞心悅目的春色上抹上了一層濃濃的寂寞和悲涼。正所謂是見(jiàn)滿院萋萋碧草，卻覺(jué)寂寞之心難言；聞數(shù)聲嚦嚦黃鸝，倍感荒涼之境無(wú)限。

2.師問(wèn)：詩(shī)歌敘事或抒情的句子有哪些?

生答：頸聯(lián)、尾聯(lián)：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”

師問(wèn)：這兩聯(lián)中寫(xiě)了諸葛亮的哪些事?

生答：三顧茅廬，定天下計(jì)，東和孫權(quán)，北拒曹操，西取四川，開(kāi)創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原。

師問(wèn)：該怎樣來(lái)理解這兩聯(lián)中包含的思想情感呢?

生答：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。(“天下計(jì)”寫(xiě)出了諸葛亮的雄才大略，“兩朝開(kāi)濟(jì)”寫(xiě)出了諸葛亮的宏偉業(yè)績(jī)，“老臣心”寫(xiě)出了諸葛亮的忠心報(bào)國(guó)。)

生答：從“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”中，我們讀出了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神，讀出了詩(shī)人深沉、嘆惋、感傷的思想感情。

3.歸納詩(shī)歌主旨

蜀相教案教案篇七

杜甫對(duì)“蜀相”諸葛亮的仰慕和惋惜之情，了解杜甫憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)主義精神

詩(shī)歌頷聯(lián)所表現(xiàn)的意境，“空”、“自”兩字的作用

詩(shī)中有關(guān)蜀相的典故；詩(shī)歌的尾聯(lián)

教學(xué)課時(shí)1課時(shí)

一、作者生平提示：

杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。如果說(shuō)李白的一生充滿著浪漫的生活色彩，那么杜甫的一生則備嘗了人生坎坷的艱辛。公元746年，杜甫懷著“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，到京城長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士考試，沒(méi)有考中，困守長(zhǎng)安少陵之西十年之久，自號(hào)“少陵野老”（也稱杜少陵）。這一時(shí)期，他生活困頓，常挨餓受凍，過(guò)著屈辱的生活。公元755年，安史之亂爆發(fā)，杜甫曾被叛軍扣押在營(yíng)中。不久逃脫，投奔新帝，被唐肅宗任命為左拾遺。759年冬關(guān)中大旱，為了逃荒，他辭去官職，伴著家小輾轉(zhuǎn)秦州、同谷（今甘肅一帶），最后到了四川成都。在國(guó)家政局動(dòng)蕩中，杜甫的命運(yùn)也激烈動(dòng)蕩著。這一時(shí)期他寫(xiě)下了許多反映戰(zhàn)亂年代人民苦痛生活的詩(shī)作。760年暮春，杜甫在友人幫助下，在成都院花溪畔蓋了一座簡(jiǎn)陋的茅屋（史稱“成都草堂”）定居，過(guò)了一段比較安定的生活，但仍很貧困。764年，杜甫幼時(shí)好友嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀州，表薦杜甫為節(jié)度參謀，工部員外郎（后人因稱“杜工部”）。后來(lái)嚴(yán)武死了，四川內(nèi)亂，杜甫又伴同家族，離開(kāi)四川，乘舟沿江東下，轉(zhuǎn)徙于湘鄂之間。770年冬，死在由長(zhǎng)沙到岳陽(yáng)的一條破船上，結(jié)束了他漫長(zhǎng)的漂泊生涯。“戰(zhàn)血流依舊，軍聲動(dòng)至今”，這是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)和人民最后的懷念。據(jù)說(shuō)他是食牛肉過(guò)多而死的，這和李白追求水中月亮而死的傳說(shuō)相比，確實(shí)慘得多了。杜甫創(chuàng)作的詩(shī)很多，流傳下來(lái)有一千四百多首。他的作品猶如安史之亂前后唐代社會(huì)的一面鏡子，被公認(rèn)為“詩(shī)史”，明清文人推崇他為“詩(shī)圣”。

二、詩(shī)歌分析

開(kāi)頭一句，以問(wèn)引起。祠堂何處？錦官城外，數(shù)里之遙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，早見(jiàn)翠柏成林，好一片蔥蔥郁郁，氣象不凡——那就是諸葛武祠所在了。這首一聯(lián)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，灑灑落落，而兩句又一問(wèn)一答，自開(kāi)自合。

接下去，老杜便寫(xiě)到映階草碧，隔葉禽鳴。

有人說(shuō)：“那首聯(lián)是起，此頷聯(lián)是承，章法井然。”不錯(cuò)

詩(shī)的一開(kāi)始作者以設(shè)問(wèn)提起，好像憑空高歌，飄然不俗。然后自答：就就在那古柏森森的錦官城外的地方！緊接著他寫(xiě)下了祠堂內(nèi)部的荒涼景色。滿院的綠草映襯著臺(tái)階，黃鸝在濃蔭密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫，卻空無(wú)人欣賞。景色的描寫(xiě)中灌注著感物思人的情緒，為下面轉(zhuǎn)寫(xiě)人事作了過(guò)渡。

五、六兩句凝練地概括了諸葛亮的功績(jī)；詩(shī)人專(zhuān)程為憑吊諸葛亮的祠堂，自然要想到他的生平：諸葛亮感念劉備三顧茅廬的恩遇，出山輔佐劉備，聯(lián)吳抗曹，取荊州，定四川，開(kāi)創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，六出祁山，最后病死在五丈原軍中。這樣的輝煌業(yè)績(jī)，被詩(shī)人用兩句話概括出來(lái)，既有高度的文字技巧，又有深刻的思想內(nèi)容，流露出詩(shī)人對(duì)諸葛亮品德和智慧的傾慕。

然而令人遺憾的是諸葛亮統(tǒng)一全國(guó)的理想畢竟沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，所以詩(shī)人在尾聯(lián)中說(shuō)“出師未捷身先死”，包含了無(wú)限惋惜。這種惋惜當(dāng)然不只是杜甫一人有，后來(lái)有志于匡扶社稷的英雄們，都曾為之痛哭流淚。而杜甫的這首詩(shī)對(duì)后代也產(chǎn)生了巨大的影響。據(jù)載，時(shí)隔四十多年，永貞革新失敗，革新派首領(lǐng)王叔文就曾吟誦過(guò)杜甫的這首詩(shī)。幾百年后，南宋抗金名將宗澤，正要收復(fù)祖國(guó)山河時(shí)，不幸病危，臨死也曾吟詠過(guò)這兩句詩(shī)。這一方面說(shuō)明了杜詩(shī)的成功，另一方面也體現(xiàn)了諸葛亮的浩然正氣激動(dòng)人心。

杜甫一生不得志。他慨嘆自己未能像諸葛亮那樣得遇明主，不能像諸葛亮那樣去建功立業(yè)，所以常常吊古抒情，懷古寄志，通過(guò)對(duì)諸葛亮的贊揚(yáng)和惋惜，表達(dá)自己憂國(guó)憂民，盼望為國(guó)立功的心情。正如《唐詩(shī)鈔》中語(yǔ)“公之為武侯恨，正所以自恨也”

三、學(xué)生練習(xí)背誦

四、作業(yè)

1、背誦這首詩(shī)

蜀相教案教案篇八

一、教學(xué)目的

1.學(xué)習(xí)詩(shī)歌通過(guò)意象、意境來(lái)表現(xiàn)情感的寫(xiě)法，。

2.通過(guò)錘煉字句，提高學(xué)生的詩(shī)歌欣賞能力。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1.重點(diǎn)：學(xué)習(xí)杜甫憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)精神。

2.難點(diǎn)：“自”和“空”的理解。

三、教學(xué)步驟：

1、導(dǎo)入

1.師問(wèn)：詩(shī)歌寫(xiě)景的有哪幾句?

生答：首聯(lián)、頷聯(lián)：“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”

師問(wèn)：都寫(xiě)到哪些意象(景物)，營(yíng)造了一種怎樣的意境?

生答：頸聯(lián)、尾聯(lián)：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”

師問(wèn)：這兩聯(lián)中寫(xiě)了諸葛亮的哪些事?

生答：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。(“天下計(jì)”寫(xiě)出了諸葛亮的雄才大略，“兩朝開(kāi)濟(jì)”寫(xiě)出了諸葛亮的宏偉業(yè)績(jī)，“老臣心”寫(xiě)出了諸葛亮的忠心報(bào)國(guó)。)

蜀相教案教案篇九

全詩(shī)是如何聯(lián)系自身，表達(dá)憂憤之情的？

答案杜甫一生，是在“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)與“殘杯與冷羹，到處潛悲辛”的冷酷現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾中度過(guò)的，對(duì)于歷史上諸葛亮這位“伯仲伊尹”“功蓋三分”的政治家，最后仍不能滅魏吞吳中興漢室，很有感觸；把諸葛亮、劉備君臣相遇和自己不為時(shí)用的境遇相比較，更生嗟惋憂憤。

1．《蜀相》開(kāi)頭兩句對(duì)翠柏的描寫(xiě)有什么作用？

答案作用有二：一是借“柏森森”寫(xiě)出武侯祠的歷史悠久和寂寞荒涼；二是襯托諸葛亮的`形象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情。

2．頷聯(lián)的詩(shī)眼是什么？試分析其表達(dá)作用。

答案頷聯(lián)的詩(shī)眼應(yīng)是“自”“空”，頷聯(lián)表現(xiàn)的是幽靜的春景襯托出的莊嚴(yán)肅穆的氣氛。一“自”一“空”，把拜謁的人們，包括詩(shī)人在內(nèi)，那種虔誠(chéng)肅靜的心情和動(dòng)態(tài)都表現(xiàn)出來(lái)了。這“自春色”“空好音”便創(chuàng)造出一種特別的意境。

3．“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”中的“英雄”指什么人？

答案這“淚滿襟”的英雄們中間，自然少不了作者，但卻并非他一人。“長(zhǎng)使”一詞擴(kuò)充了詩(shī)歌感染的范圍，把普天之下、千百年來(lái)有志未遂的英雄人物全部包括在內(nèi)。

蜀相教案教案篇十

1.注重誦讀，體會(huì)古詩(shī)意境

2.通過(guò)誦讀，加深對(duì)古詩(shī)的了解

3.培養(yǎng)對(duì)古詩(shī)的.喜愛(ài)情感

以學(xué)生誦讀為主。教師適當(dāng)講解，幫助學(xué)生理解詩(shī)句，主旨，體會(huì)意境，并指導(dǎo)背誦。

一課時(shí)

《蜀相》

一.創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

教師用散文式的語(yǔ)言描述“錦官城外柏森森，映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”，激發(fā)學(xué)生想象，總結(jié)環(huán)境特點(diǎn)。

然后教讀這三句詩(shī)，告訴學(xué)生這描繪的是一個(gè)人的長(zhǎng)眠之地，這個(gè)人是蜀相——諸葛亮。

二.朗讀并理解這首詩(shī)

1.教師范讀《蜀相》，學(xué)生誦讀。

2.要學(xué)生根據(jù)《出師表》，簡(jiǎn)單談?wù)労笕搜壑械闹T葛亮。

讀詩(shī)，找出“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”的詩(shī)句，它高度概括了諸葛亮一生的功勛。

3.進(jìn)一步要學(xué)生談?wù)勏胂笾械闹T葛亮墓地。

4.強(qiáng)調(diào)“丞相祠堂何處尋”，要學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

5.品讀“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，討論理解上一問(wèn)題。

感嘆人世滄桑，詩(shī)人杜甫表達(dá)了對(duì)諸葛亮永遠(yuǎn)的崇敬贊佩及深深的緬懷惋惜。

三.多種形式朗讀，指導(dǎo)背誦。

蜀相教案教案篇十一

1.注重誦讀，體會(huì)古詩(shī)意境

2.通過(guò)誦讀，加深對(duì)古詩(shī)的了解

3.培養(yǎng)對(duì)古詩(shī)的喜愛(ài)情感

以學(xué)生誦讀為主。教師適當(dāng)講解，幫助學(xué)生理解詩(shī)句，主旨，體會(huì)意境，并指導(dǎo)背誦。

一課時(shí)

《蜀相》

一.創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

教師用散文式的'語(yǔ)言描述“錦官城外柏森森，映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”，激發(fā)學(xué)生想象，總結(jié)環(huán)境特點(diǎn)。

然后教讀這三句詩(shī)，告訴學(xué)生這描繪的是一個(gè)人的長(zhǎng)眠之地，這個(gè)人是蜀相——諸葛亮。

二.朗讀并理解這首詩(shī)

1.教師范讀《蜀相》，學(xué)生誦讀。

2.要學(xué)生根據(jù)《出師表》，簡(jiǎn)單談?wù)労笕搜壑械闹T葛亮。

讀詩(shī)，找出“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”的詩(shī)句，它高度概括了諸葛亮一生的功勛。

3.進(jìn)一步要學(xué)生談?wù)勏胂笾械闹T葛亮墓地。

4.強(qiáng)調(diào)“丞相祠堂何處尋”，要學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

5.品讀“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，討論理解上一問(wèn)題。

感嘆人世滄桑，詩(shī)人杜甫表達(dá)了對(duì)諸葛亮永遠(yuǎn)的崇敬贊佩及深深的緬懷惋惜。

三.多種形式朗讀，指導(dǎo)背誦。