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2022年學(xué)史崇德專題研討會(huì)發(fā)言稿(十篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-06 15:44:52
2022年學(xué)史崇德專題研討會(huì)發(fā)言稿(十篇)
時(shí)間:2022-12-06 15:44:52     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅嫖医o大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

學(xué)史崇德專題研討會(huì)發(fā)言稿篇一

習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上提出,“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。在這四個(gè)目標(biāo)中,崇德是一種精神動(dòng)力;學(xué)史崇德就是要崇尚對(duì)黨忠誠的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德。俗話說,百行德為首,百業(yè)德為先。有句古話叫“求忠臣于孝子門”,意思是說一個(gè)對(duì)父母不孝的人,很難想象他能對(duì)國家和人民忠心耿耿。應(yīng)該說,道德水平的高低、道德修養(yǎng)的好壞,是判斷一個(gè)共產(chǎn)黨員合格與否的第一標(biāo)準(zhǔn),也是決定一個(gè)共產(chǎn)黨員有沒有光明政治前途的重要基礎(chǔ)。我個(gè)人理解,道德品行是做人為官的“指南針”。從古至今,我們中華民族就強(qiáng)調(diào)做官先做人,從政德為先。《論語》曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之”,講的就是德乃為官之要。習(xí)總書記多次引經(jīng)據(jù)典強(qiáng)調(diào),治國先治吏,官清民自安;禮義廉恥,國之四維,四維不張,國將不國。習(xí)近平總書記在1990年主政福建時(shí)寫過一篇《為官四要》,其中就講到為官之德在于清廉,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要以德服人。可見道德品行的重要性。道德品行是行走仕途的“方向盤”。人而無德,行之不遠(yuǎn)。守住道德底線,為官才能長久。對(duì)于我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,底線就是黨紀(jì)國法,底線就是道德良知,守住了底線,就守住了未來。現(xiàn)在干部出問題,多數(shù)不是出在‘才’上,而是出在‘德’上。人民群眾對(duì)干部的意見,主要集中在‘德’上。廈門大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師易中天曾說過,當(dāng)下中國最缺的就是底線,一個(gè)人,沒了底線,就什么都敢干;一個(gè)社會(huì),沒了底線,就什么都會(huì)發(fā)生。我們每一個(gè)人都要強(qiáng)化底線意識(shí),堅(jiān)守人生底線,才能幸福平安生活。道德品行是引領(lǐng)風(fēng)尚的“風(fēng)向標(biāo)”。xxx同志曾經(jīng)講過這樣一段話,叫做:“黨風(fēng)正,則民風(fēng)淳。人們常說的上梁不正下梁歪,中梁不正倒下來就是這個(gè)意思。孔子說過一句話:“君子之德風(fēng)。小人之德草。草上之風(fēng),必偃。”意思是說:上層的道德好比風(fēng),平民百姓的道德像草,風(fēng)吹在草上,草一定順著風(fēng)的方向倒。我們每一名共產(chǎn)黨員都要加強(qiáng)道德修養(yǎng),努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揮帶頭示范作用,只有這樣才能引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣,才能好帶動(dòng)民風(fēng)持續(xù)好轉(zhuǎn)。

人們常說,好人不一定是好官,但好官必須是好人。這就意味著領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要成為政治道德、職業(yè)道德的楷模,即好官,也要自覺成為社會(huì)道德方面的表率,即好人。我理解,領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行,實(shí)際上就是修煉為官之德,這不僅關(guān)系個(gè)人榮辱,更關(guān)系黨和政府的形象,關(guān)系政權(quán)的民心向背,關(guān)系事業(yè)的成敗。一名品德高尚的好干部,猶如高山景行,讓人仰止,即使政聲人去后,仍獲得百姓的口碑。比如,我們的老阿姨龔全珍同志,她既是開國少將甘祖昌的夫人,又是蓮花縣琴亭鎮(zhèn)金城社區(qū)的一名年逾90、有著60多年黨齡的老黨員。這位平凡樸素而有著堅(jiān)定信念,充滿活力的長者,發(fā)揚(yáng)著甘將軍“聯(lián)系群眾,一心為公,無私奉獻(xiàn),艱苦奮斗”的寶貴精神,至今還依然活躍在老百姓中間,關(guān)心社區(qū)的和諧發(fā)展,幫助身邊的困難群體,關(guān)愛下一代的教育成長,倡導(dǎo)新風(fēng)文明。被評(píng)為第四屆全國道德模范,得到中共中央總書記習(xí)近平同志的親切接見和高度贊揚(yáng)。習(xí)近平說:“龔全珍同志始終保持艱苦奮斗精神,并當(dāng)選了全國道德模范,我感到很欣慰。我們要弘揚(yáng)這種精神,不僅我們這代人要傳承,我們的下一代也要弘揚(yáng),要一代一代傳承下去。向老阿姨致敬!”龔全珍同志這種艱苦奮斗的精神,就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行;比如,前不久,我們都聆聽了xx抗洪英雄先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì),臺(tái)上的宣講者幾度哽咽,而臺(tái)下的我們淚流滿面。xxx等同志,在群眾危難時(shí)刻挺身而出、沖鋒在前,不惜犧牲生命,最大限度確保了群眾安全,充分展現(xiàn)了我們黨員干部擔(dān)當(dāng)實(shí)干、重情重義、積極向上、一心為民的公仆風(fēng)采。這種救民危難、犧牲自我的精神,就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。還比如,去年以來,以xxx書記為班長的xx屆市委班子,在處理好歷史遺留問題上,本著“補(bǔ)前人缺、鋪后人路”的擔(dān)當(dāng),妥善解決了長期積壓的xxx等一大批嚴(yán)重影響共青城發(fā)展穩(wěn)定的遺留問題,消除了信訪維穩(wěn)痛點(diǎn),化解了歷史包袱。這種對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的精神,就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。

“學(xué)史崇德”不是一句空洞的口號(hào),而是要我們?cè)谌粘9ぷ魃钪猩眢w力行、長期堅(jiān)持、久久為功。特別是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,更應(yīng)當(dāng)率先垂范,傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,以道德的力量贏得人心、推動(dòng)發(fā)展。我認(rèn)為,具體要做到三個(gè)堅(jiān)持:一是堅(jiān)持終生學(xué)習(xí),提升思想道德修養(yǎng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會(huì)隨著黨齡的積累而自然提高,也不會(huì)隨著職務(wù)的升遷而自然提高,而需要終生努力。我們要把提高道德修養(yǎng)作為人生的必修課,向書本學(xué)、向群眾學(xué)、向革命先輩學(xué)習(xí)、向先進(jìn)模范學(xué)習(xí)、向身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí),從中汲取道德營養(yǎng)、錘煉道德意志、砥礪道德品行。二是堅(jiān)持克己自律,養(yǎng)成良好道德品行。馬克思曾說,“道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律。”古希臘哲學(xué)家柏拉圖說,“自制是一種秩序,一種對(duì)于快樂與欲望的控制。”對(duì)我們黨員干部來說,善克己、能自律是做人做事的終身修行。我們要時(shí)刻注意反躬自省、警醒自己,自重、自省、自警、自勵(lì),慎思、慎初、慎獨(dú)、慎微,更加注重培養(yǎng)健康生活情趣,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,傳承優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。三是堅(jiān)持身體力行,發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。俗話說“村看村戶看戶,群眾看干部”。干部帶頭良好的社會(huì)道德自然蔚然成風(fēng),我們要在實(shí)際工作中,做到身先士卒、帶頭苦干巧干,自覺實(shí)踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念,努力爭做開拓進(jìn)取、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的表率,為全市高質(zhì)量發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

我的發(fā)言完畢,謝謝大家!

學(xué)史崇德專題研討會(huì)發(fā)言稿篇二

?近段時(shí)間以來,通過參加黨史學(xué)習(xí)教育,從黨的成長發(fā)展歷史,從執(zhí)政興國的具體步驟、從戰(zhàn)略發(fā)展的宏觀角度,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了我們黨成立年以來所走過的非凡歷程、取得的矚目成就、探索的寶貴經(jīng)驗(yàn),也使我更加深刻地理解和掌握了在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)重要講話的精神實(shí)質(zhì)和理論內(nèi)涵。下面,我圍繞“學(xué)史崇德”專題,從立德立言立行樹立新時(shí)代黨員形象這個(gè)角度,談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

學(xué)史崇德,就是通過百年黨史學(xué)習(xí)教育,黨員干部要堅(jiān)守“江山就是人民,人民就是江山”的理念,提高自身的道德修養(yǎng)。通過百年黨史學(xué)習(xí)教育,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就是要答好“我是誰、為了誰、依靠誰”這個(gè)歷史之問,要明大德、嚴(yán)公德、守私德。回顧從建黨的開天辟地,到新中國成立的改天換地,到改革開放的翻天覆地,再到黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得的輝煌成就,根本原因在于中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。

百年黨史充分證明,江山就是人民,人民就是江山。廣大黨員必須始終把人民利益放在最高位置,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),把14億中國人民凝聚成推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。百年黨史中,李大釗、瞿秋白、方志敏、夏明翰、劉志丹、左權(quán)、楊靖宇、趙一曼等無數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人為民族獨(dú)立、人民解放而英勇獻(xiàn)身,這種前仆后繼的精神鑄就了共產(chǎn)黨人高貴的人格品德。從黨史中體會(huì)這種精神,有助于更好地錘煉個(gè)人私德、培塑為民公德和鑄牢黨性大德,把忠誠干凈擔(dān)當(dāng)作為踐行初心使命的最高標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。

打開厚重的歷史“教科書”,共產(chǎn)黨人的初心使命穿透時(shí)空,依然歷久彌新。今天我們學(xué)習(xí)黨的歷史,就是要落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于“學(xué)史崇德”的要求,站在新時(shí)代新發(fā)展階段的起點(diǎn)上,在回望中國共產(chǎn)黨百年篳路藍(lán)縷、苦難輝煌的歷史中,追尋初心使命,賡續(xù)精神偉力,凝聚重整行裝再出發(fā)的強(qiáng)大力量。“學(xué)史崇德”,學(xué)史明理才能真正入腦入心,學(xué)史增信才能堅(jiān)定不移,學(xué)史力行才能務(wù)求實(shí)效,提升精神境界才能持久發(fā)力。

“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)對(duì)黨忠誠的大德。“天下至德,莫大乎忠”。看人大節(jié),識(shí)官大德,關(guān)鍵看忠誠。只有做到了對(duì)黨絕對(duì)忠誠,才能始終愛黨憂黨、興黨護(hù)黨,才是對(duì)黨忠誠之人。講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。學(xué)習(xí)黨史,就要學(xué)習(xí)把對(duì)黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)。學(xué)習(xí)黨史,就要學(xué)習(xí)立志為國盡責(zé)、為民奉獻(xiàn),勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險(xiǎn),以實(shí)際行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠。通過學(xué)習(xí),把對(duì)黨忠誠刻在靈魂深處,以對(duì)黨忠誠之心做對(duì)黨忠誠之事,始終做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。

“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)為民造福的公德。德,乃立人立業(yè)之本。我們黨自成立之日起,就把為人民謀幸福寫在自己的旗幟上。從“全心全意為人民服務(wù)”到“將人民擁護(hù)不擁護(hù)作為衡量一切工作成敗得失的標(biāo)準(zhǔn)”,從“立黨為公、執(zhí)政為民”到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。“學(xué)史崇德”,就要學(xué)習(xí)革命先輩救國救民的初心,始終牢記黨來自于人民,黨的根本和血脈在人民,始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。要自覺踐行“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”承諾;做到相信群眾、依靠群眾,尊重群眾的“首創(chuàng)”精神;做到從群眾中來,到群眾中去,堅(jiān)持群眾路線;做到把群眾的利益放在心中最高位置,解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來造福于人民,真正做到與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),贏得人民信任,得到人民支持。

“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)嚴(yán)于律己的私德。“種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心”。學(xué)史崇德就是要從英雄人物和時(shí)代楷模身上學(xué)習(xí)道德風(fēng)范,在紅色精神譜系中鑄牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性,在大是大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼,在各種誘惑面前立場堅(jiān)定。學(xué)習(xí)在嚴(yán)私德上下功夫,明是非、識(shí)良莠、辨美丑、分善惡、曉榮辱、知行止,慎獨(dú)慎微、嚴(yán)于律己,以儉養(yǎng)德、廉潔齊家。時(shí)刻牢記“為了誰”“依靠誰”“我是誰”,自覺堅(jiān)持人民立場,發(fā)揚(yáng)和踐行為民服務(wù)“孺子牛”、創(chuàng)新發(fā)展“拓荒牛”、艱苦奮斗“老黃牛”精神。

學(xué)史崇德,把“明大德、守公德、嚴(yán)私德”落實(shí)到工作全過程。以忠明大德,筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵;以勤守公德,用“辛苦指數(shù)”換取群眾“幸福指數(shù)”,讓人民群眾感受黨的關(guān)懷和溫暖,不斷提升人民的獲得感、幸福感和安全感;以廉嚴(yán)私德,樹牢清廉底線,做到心中有戒嚴(yán)私德,讓流淌在血脈中的紅色基因,轉(zhuǎn)化成披荊斬棘、砥礪前行的不竭動(dòng)力。

學(xué)史崇德專題研討會(huì)發(fā)言稿篇三

根據(jù)會(huì)議安排,我就“學(xué)史崇德”這個(gè)主題,作個(gè)簡要發(fā)言,主要談三層意思:

習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上提出,“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。在這四個(gè)目標(biāo)中,崇德是一種精神動(dòng)力;學(xué)史崇德就是要崇尚對(duì)黨忠誠的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德。俗話說,百行德為首,百業(yè)德為先。有句古話叫“求忠臣于孝子門”,意思是說一個(gè)對(duì)父母不孝的人,很難想象他能對(duì)國家和人民忠心耿耿。應(yīng)該說,道德水平的高低、道德修養(yǎng)的好壞,是判斷一個(gè)共產(chǎn)黨員合格與否的第一標(biāo)準(zhǔn),也是決定一個(gè)共產(chǎn)黨員有沒有光明政治前途的重要基礎(chǔ)。我個(gè)人理解,道德品行是做人為官的“指南針”。從古至今,我們中華民族就強(qiáng)調(diào)做官先做人,從政德為先。《論語》曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之”,講的就是德乃為官之要。習(xí)總書記多次引經(jīng)據(jù)典強(qiáng)調(diào),治國先治吏,官清民自安;禮義廉恥,國之四維,四維不張,國將不國。習(xí)近平總書記在1990年主政福建時(shí)寫過一篇《為官四要》,其中就講到為官之德在于清廉,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要以德服人。可見道德品行的重要性。道德品行是行走仕途的“方向盤”。人而無德,行之不遠(yuǎn)。守住道德底線,為官才能長久。對(duì)于我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,底線就是黨紀(jì)國法,底線就是道德良知,守住了底線,就守住了未來。現(xiàn)在干部出問題,多數(shù)不是出在‘才’上,而是出在‘德’上。人民群眾對(duì)干部的意見,主要集中在‘德’上。廈門大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師易中天曾說過,當(dāng)下中國最缺的就是底線,一個(gè)人,沒了底線,就什么都敢干;一個(gè)社會(huì),沒了底線,就什么都會(huì)發(fā)生。我們每一個(gè)人都要強(qiáng)化底線意識(shí),堅(jiān)守人生底線,才能幸福平安生活。道德品行是引領(lǐng)風(fēng)尚的“風(fēng)向標(biāo)”。xxx同志曾經(jīng)講過這樣一段話,叫做:“黨風(fēng)正,則民風(fēng)淳。人們常說的上梁不正下梁歪,中梁不正倒下來就是這個(gè)意思。孔子說過一句話:“君子之德風(fēng)。小人之德草。草上之風(fēng),必偃。”意思是說:上層的道德好比風(fēng),平民百姓的道德像草,風(fēng)吹在草上,草一定順著風(fēng)的方向倒。我們每一名共產(chǎn)黨員都要加強(qiáng)道德修養(yǎng),努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揮帶頭示范作用,只有這樣才能引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣,才能好帶動(dòng)民風(fēng)持續(xù)好轉(zhuǎn)。

人們常說,好人不一定是好官,但好官必須是好人。這就意味著領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要成為政治道德、職業(yè)道德的楷模,即好官,也要自覺成為社會(huì)道德方面的表率,即好人。我理解,領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行,實(shí)際上就是修煉為官之德,這不僅關(guān)系個(gè)人榮辱,更關(guān)系黨和政府的形象,關(guān)系政權(quán)的民心向背,關(guān)系事業(yè)的成敗。一名品德高尚的好干部,猶如高山景行,讓人仰止,即使政聲人去后,仍獲得百姓的口碑。比如,我們的老阿姨龔全珍同志,她既是開國少將甘祖昌的夫人,又是蓮花縣琴亭鎮(zhèn)金城社區(qū)的一名年逾90、有著60多年黨齡的老黨員。這位平凡樸素而有著堅(jiān)定信念,充滿活力的長者,發(fā)揚(yáng)著甘將軍“聯(lián)系群眾,一心為公,無私奉獻(xiàn),艱苦奮斗”的寶貴精神,至今還依然活躍在老百姓中間,關(guān)心社區(qū)的和諧發(fā)展,幫助身邊的困難群體,關(guān)愛下一代的教育成長,倡導(dǎo)新風(fēng)文明。被評(píng)為第四屆全國道德模范,得到中共中央總書記習(xí)近平同志的親切接見和高度贊揚(yáng)。習(xí)近平說:“龔全珍同志始終保持艱苦奮斗精神,并當(dāng)選了全國道德模范,我感到很欣慰。我們要弘揚(yáng)這種精神,不僅我們這代人要傳承,我們的下一代也要弘揚(yáng),要一代一代傳承下去。向老阿姨致敬!”龔全珍同志這種艱苦奮斗的精神,就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行;比如,前不久,我們都聆聽了xx抗洪英雄先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì),臺(tái)上的宣講者幾度哽咽,而臺(tái)下的我們淚流滿面。xxx等同志,在群眾危難時(shí)刻挺身而出、沖鋒在前,不惜犧牲生命,最大限度確保了群眾安全,充分展現(xiàn)了我們黨員干部擔(dān)當(dāng)實(shí)干、重情重義、積極向上、一心為民的公仆風(fēng)采。這種救民危難、犧牲自我的精神,就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。還比如,去年以來,以xxx書記為班長的xx屆市委班子,在處理好歷史遺留問題上,本著“補(bǔ)前人缺、鋪后人路”的擔(dān)當(dāng),妥善解決了長期積壓的xxx等一大批嚴(yán)重影響共青城發(fā)展穩(wěn)定的遺留問題,消除了信訪維穩(wěn)痛點(diǎn),化解了歷史包袱。這種對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的精神,就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。

“學(xué)史崇德”不是一句空洞的口號(hào),而是要我們?cè)谌粘9ぷ魃钪猩眢w力行、長期堅(jiān)持、久久為功。特別是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,更應(yīng)當(dāng)率先垂范,傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,以道德的力量贏得人心、推動(dòng)發(fā)展。我認(rèn)為,具體要做到三個(gè)堅(jiān)持:一是堅(jiān)持終生學(xué)習(xí),提升思想道德修養(yǎng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會(huì)隨著黨齡的積累而自然提高,也不會(huì)隨著職務(wù)的升遷而自然提高,而需要終生努力。我們要把提高道德修養(yǎng)作為人生的必修課,向書本學(xué)、向群眾學(xué)、向革命先輩學(xué)習(xí)、向先進(jìn)模范學(xué)習(xí)、向身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí),從中汲取道德營養(yǎng)、錘煉道德意志、砥礪道德品行。二是堅(jiān)持克己自律,養(yǎng)成良好道德品行。馬克思曾說,“道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律。”古希臘哲學(xué)家柏拉圖說,“自制是一種秩序,一種對(duì)于快樂與欲望的控制。”對(duì)我們黨員干部來說,善克己、能自律是做人做事的終身修行。我們要時(shí)刻注意反躬自省、警醒自己,自重、自省、自警、自勵(lì),慎思、慎初、慎獨(dú)、慎微,更加注重培養(yǎng)健康生活情趣,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,傳承優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。三是堅(jiān)持身體力行,發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。俗話說“村看村戶看戶,群眾看干部”。干部帶頭良好的社會(huì)道德自然蔚然成風(fēng),我們要在實(shí)際工作中,做到身先士卒、帶頭苦干巧干,自覺實(shí)踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念,努力爭做開拓進(jìn)取、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的表率,為全市高質(zhì)量發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

我的發(fā)言完畢,謝謝大家!

學(xué)史崇德專題研討會(huì)發(fā)言稿篇四

?近段時(shí)間以來,通過參加黨史學(xué)習(xí)教育,從黨的成長發(fā)展歷史,從執(zhí)政興國的具體步驟、從戰(zhàn)略發(fā)展的宏觀角度,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了我們黨成立年以來所走過的非凡歷程、取得的矚目成就、探索的寶貴經(jīng)驗(yàn),也使我更加深刻地理解和掌握了在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)重要講話的精神實(shí)質(zhì)和理論內(nèi)涵。下面,我圍繞“學(xué)史崇德”專題,從立德立言立行樹立新時(shí)代黨員形象這個(gè)角度,談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

學(xué)史崇德,就是通過百年黨史學(xué)習(xí)教育,黨員干部要堅(jiān)守“江山就是人民,人民就是江山”的理念,提高自身的道德修養(yǎng)。通過百年黨史學(xué)習(xí)教育,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就是要答好“我是誰、為了誰、依靠誰”這個(gè)歷史之問,要明大德、嚴(yán)公德、守私德。回顧從建黨的開天辟地,到新中國成立的改天換地,到改革開放的翻天覆地,再到黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得的輝煌成就,根本原因在于中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。

百年黨史充分證明,江山就是人民,人民就是江山。廣大黨員必須始終把人民利益放在最高位置,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),把14億中國人民凝聚成推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。百年黨史中,李大釗、瞿秋白、方志敏、夏明翰、劉志丹、左權(quán)、楊靖宇、趙一曼等無數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人為民族獨(dú)立、人民解放而英勇獻(xiàn)身,這種前仆后繼的精神鑄就了共產(chǎn)黨人高貴的人格品德。從黨史中體會(huì)這種精神,有助于更好地錘煉個(gè)人私德、培塑為民公德和鑄牢黨性大德,把忠誠干凈擔(dān)當(dāng)作為踐行初心使命的最高標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。

打開厚重的歷史“教科書”,共產(chǎn)黨人的初心使命穿透時(shí)空,依然歷久彌新。今天我們學(xué)習(xí)黨的歷史,就是要落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于“學(xué)史崇德”的要求,站在新時(shí)代新發(fā)展階段的起點(diǎn)上,在回望中國共產(chǎn)黨百年篳路藍(lán)縷、苦難輝煌的歷史中,追尋初心使命,賡續(xù)精神偉力,凝聚重整行裝再出發(fā)的強(qiáng)大力量。“學(xué)史崇德”,學(xué)史明理才能真正入腦入心,學(xué)史增信才能堅(jiān)定不移,學(xué)史力行才能務(wù)求實(shí)效,提升精神境界才能持久發(fā)力。

“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)對(duì)黨忠誠的大德。“天下至德,莫大乎忠”。看人大節(jié),識(shí)官大德,關(guān)鍵看忠誠。只有做到了對(duì)黨絕對(duì)忠誠,才能始終愛黨憂黨、興黨護(hù)黨,才是對(duì)黨忠誠之人。講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。學(xué)習(xí)黨史,就要學(xué)習(xí)把對(duì)黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)。學(xué)習(xí)黨史,就要學(xué)習(xí)立志為國盡責(zé)、為民奉獻(xiàn),勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險(xiǎn),以實(shí)際行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠。通過學(xué)習(xí),把對(duì)黨忠誠刻在靈魂深處,以對(duì)黨忠誠之心做對(duì)黨忠誠之事,始終做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。

“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)為民造福的公德。德,乃立人立業(yè)之本。我們黨自成立之日起,就把為人民謀幸福寫在自己的旗幟上。從“全心全意為人民服務(wù)”到“將人民擁護(hù)不擁護(hù)作為衡量一切工作成敗得失的標(biāo)準(zhǔn)”,從“立黨為公、執(zhí)政為民”到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。“學(xué)史崇德”,就要學(xué)習(xí)革命先輩救國救民的初心,始終牢記黨來自于人民,黨的根本和血脈在人民,始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。要自覺踐行“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”承諾;做到相信群眾、依靠群眾,尊重群眾的“首創(chuàng)”精神;做到從群眾中來,到群眾中去,堅(jiān)持群眾路線;做到把群眾的利益放在心中最高位置,解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來造福于人民,真正做到與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),贏得人民信任,得到人民支持。

“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)嚴(yán)于律己的私德。“種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心”。學(xué)史崇德就是要從英雄人物和時(shí)代楷模身上學(xué)習(xí)道德風(fēng)范,在紅色精神譜系中鑄牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性,在大是大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼,在各種誘惑面前立場堅(jiān)定。學(xué)習(xí)在嚴(yán)私德上下功夫,明是非、識(shí)良莠、辨美丑、分善惡、曉榮辱、知行止,慎獨(dú)慎微、嚴(yán)于律己,以儉養(yǎng)德、廉潔齊家。時(shí)刻牢記“為了誰”“依靠誰”“我是誰”,自覺堅(jiān)持人民立場,發(fā)揚(yáng)和踐行為民服務(wù)“孺子牛”、創(chuàng)新發(fā)展“拓荒牛”、艱苦奮斗“老黃牛”精神。

學(xué)史崇德,把“明大德、守公德、嚴(yán)私德”落實(shí)到工作全過程。以忠明大德,筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵;以勤守公德,用“辛苦指數(shù)”換取群眾“幸福指數(shù)”,讓人民群眾感受黨的關(guān)懷和溫暖,不斷提升人民的獲得感、幸福感和安全感;以廉嚴(yán)私德,樹牢清廉底線,做到心中有戒嚴(yán)私德,讓流淌在血脈中的紅色基因,轉(zhuǎn)化成披荊斬棘、砥礪前行的不竭動(dòng)力。

學(xué)史崇德專題研討會(huì)發(fā)言稿篇五

?習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào),全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局。同時(shí),總書記用“明大德、守公德、嚴(yán)私德”九個(gè)字高度概括了“學(xué)史崇德”的實(shí)質(zhì)。我們要從內(nèi)心深處體悟這“九個(gè)字”的真正內(nèi)涵,把它當(dāng)作檢驗(yàn)“學(xué)史崇德”的標(biāo)尺,傳承“崇德”基因,弘揚(yáng)“崇德”品格,踐行“崇德”精神,在本職崗位當(dāng)中堅(jiān)持學(xué)史崇德,賡續(xù)紅色血脈,做到崇德不敗德,踐德不失德。下面,我從“堅(jiān)持‘三德’,做‘三種人’”三個(gè)方面,談?wù)勛约旱母形蚝腕w會(huì)。

一、堅(jiān)持明大德,做“忠誠人”

明大德,就是要保持政治定力,錘煉堅(jiān)定黨性。總書記指出,學(xué)習(xí)黨史要從黨史中尋找理論滋養(yǎng)、精神支柱,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,對(duì)黨和人民的忠誠。忠誠,是黨員一生的行為標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則,堅(jiān)貞不渝,牢不可破。在我們?nèi)朦h宣誓的時(shí)候,“對(duì)黨忠誠,永不叛黨”八個(gè)字就作為一生的誓言深深地厚植在我們的靈魂深處,要自覺做到“一句誓言、一生作答”。

一是保持政治忠誠。黨史就是一部無數(shù)革命志士用政治忠誠凝聚的歷史,他們政治立場堅(jiān)如磐石,政治定力堅(jiān)不可摧。新時(shí)代的我們,更應(yīng)該具備政治忠誠,始終忠于黨、忠于人民,始終聽黨話,跟黨走,始終擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),維護(hù)黨的權(quán)威。提高思想認(rèn)識(shí)和政治站位,堅(jiān)持政治至上,堅(jiān)持人民至上,把忠誠體現(xiàn)在愛黨、愛國、愛人民上。

二是保持信仰忠誠。心中有信仰,才行得穩(wěn),走的遠(yuǎn);心中有信念,才行得正,走的實(shí)。黨的百年歷史告訴我們,共產(chǎn)黨是一個(gè)信仰堅(jiān)定的黨,一代又一代中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)守信仰,堅(jiān)定信念,堅(jiān)持信心,勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險(xiǎn),為了信念舍生忘死,為了信仰不懈奮斗。我們要傳承他們的信仰,續(xù)寫他們的信仰,發(fā)揚(yáng)他們的信仰,在他們用鮮血和生命鑄就的信仰之路上踏步前行。

三是保持行動(dòng)忠誠。從中國共產(chǎn)黨誕生的那一天起,共產(chǎn)黨人就用實(shí)際行動(dòng)踐行著對(duì)黨對(duì)人民的忠誠,他們?yōu)槊褡宓膹?fù)興浴血奮戰(zhàn),為共產(chǎn)主義事業(yè)流血犧牲,為中華振興富強(qiáng)忘我工作。我們要用奉獻(xiàn)來體現(xiàn)忠誠,做好本職工作,愛崗敬業(yè),用工作實(shí)績來表達(dá)忠誠,不做虛功,不求虛名,腳踏實(shí)地,把責(zé)任扛在肩上,把工作放在心上,用行動(dòng)落實(shí)忠誠。

守公德,就是要涵養(yǎng)道德品行,提升思想品質(zhì)。學(xué)習(xí)黨史要從革命烈士和英雄人物身上體悟道德風(fēng)范,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。孔繁森、焦裕祿、沈浩等,他們是道德風(fēng)范的楷模,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。在新時(shí)代,我們要做一個(gè)有德、有能的人,用擔(dān)當(dāng)守公德,用擔(dān)當(dāng)鑄品行,用擔(dān)當(dāng)悟思想。

一是堅(jiān)守社會(huì)公德。社會(huì)公德最基本的要求是遵紀(jì)守法。做一個(gè)有道德的人必須遵守社會(huì)公德,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,從小事做起,從細(xì)節(jié)做起,從小節(jié)改起,帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范。守好小規(guī)矩成就大方圓,做好小事情方成大氣候,我們應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí),增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí),努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

二是堅(jiān)守職業(yè)道德。為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生,是我們每一名共產(chǎn)黨員的崇高“職業(yè)”,革命先輩恪守職業(yè)道德,在各自的崗位上英勇奮斗,用盡職盡責(zé)譜寫了職業(yè)道德的光輝篇章。身處和平年代的我們,更應(yīng)該具備職業(yè)道德,珍惜崗位,珍惜工作,珍惜職業(yè),在崗位上擔(dān)當(dāng)作為,發(fā)光發(fā)熱。不做慵懶之人,不做無為之人,不因平凡而懈怠,不因非凡而膽怯,努力做工作的強(qiáng)者,做事業(yè)的強(qiáng)者。

三是堅(jiān)守為民品德。學(xué)黨史就是要答好“我是誰、為了誰、依靠誰”這道歷史大考題,秉持“江山就是人民,人民就是江山”的理念,永葆赤子之心。這是習(xí)總書記對(duì)我們提出的要求,也是我們應(yīng)有的為民品德。只有始終把人民利益放在最高位置,才能更好地“為人民服務(wù)”,才能更好地為人民辦實(shí)事。我們要時(shí)刻牢記根本宗旨,強(qiáng)化宗旨觀念,強(qiáng)化服務(wù)觀念,真心實(shí)意解決群眾“急難愁盼”問題,不負(fù)人民的期盼,不愧人民的信任。

嚴(yán)私德,就是要營造良好家風(fēng),公事不摻私情。私德包含家庭、個(gè)人品德、作風(fēng)、習(xí)慣以及個(gè)人私生活中的道德。在黨的光輝歷史當(dāng)中,那些革命領(lǐng)袖和革命志士,無一不是私德的典范,他們舍小家顧大家,大公無私,剛正不阿,清正廉潔,樹立了“干凈”的清廉形象。

一是嚴(yán)家風(fēng)。“家風(fēng)連國風(fēng),國風(fēng)興家風(fēng)”。家風(fēng)即作風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng),也是社風(fēng)、民風(fēng),只有家風(fēng)正,國風(fēng)才興。黨風(fēng)、政風(fēng)與家風(fēng)密切相關(guān),良好的家風(fēng)是優(yōu)良黨風(fēng)、政風(fēng)的“沃土”和“基石”。我們每一個(gè)人都離不開家庭,家庭條件、家庭風(fēng)氣、家庭環(huán)境直接影響我們的成長和工作,作為領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭建設(shè)家風(fēng),美化家風(fēng),弘揚(yáng)家庭美德,管住“身邊人”,做好“身邊事”。不讓“身邊人”對(duì)自己的工作造成“梗阻”,對(duì)自己的仕途帶來“連帶責(zé)任”。廉潔修身、廉潔齊家,以優(yōu)良家風(fēng)推進(jìn)優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)。

二是嚴(yán)清廉。清正廉潔,是衡量私德的“度量衡”。黨員干部廉不廉,私德嚴(yán)不嚴(yán),群眾眼里有桿“天平秤”。嚴(yán)格執(zhí)行《廉潔自律準(zhǔn)則》,對(duì)《紀(jì)律處分條例》心存敬畏,是我們保持清廉本色的基本要求。持之以恒落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”,毫不松懈整治“四風(fēng)”,是我們加強(qiáng)廉政建設(shè)的重要抓手。做一名“干凈”的黨員干部,必須堅(jiān)持廉政“高線”、守住廉政“底線”、把握廉政“紅線”,做到不“放線”、不“越線”。

三是嚴(yán)規(guī)矩。我們的黨是一個(gè)講規(guī)矩的政黨,是一個(gè)守紀(jì)律的政黨。規(guī)矩意識(shí),不僅是自身修養(yǎng)的基本意識(shí),也是黨性修養(yǎng)的必備意識(shí)。我們既是一名黨員干部,也是一名社會(huì)公民,遵紀(jì)守法,規(guī)矩做事,才能稱得上是一位有道德的公民,嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,才能稱得上是一位有黨性的干部。尊崇黨章、遵守黨規(guī)是做合格黨員的基本原則,加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)是做合格黨員的基本要求。我們應(yīng)該牢牢把握這“兩個(gè)基本點(diǎn)”,守紀(jì)律,講規(guī)矩,用規(guī)矩意識(shí),踐行黨的宗旨。

學(xué)史崇德專題研討會(huì)發(fā)言稿篇六

欲知大道,必先知史。近日,習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào),全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局,以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程,以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年。我通過學(xué)習(xí)黨史、學(xué)習(xí)老一輩的革命事跡,更加認(rèn)識(shí)到要修好“黨史”這門必修課,常學(xué)常思、深學(xué)細(xì)悟、學(xué)用結(jié)合,明晰了以后的政治思路、學(xué)習(xí)思路、工作思路,并有了更深的認(rèn)識(shí)和一些思想感悟。

學(xué)習(xí)歷史是為了更好走向未來。本次在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育,是黨中央立足黨的百年歷史新起點(diǎn)、統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、為動(dòng)員全黨全國滿懷信心投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而作出的重大決策,對(duì)于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、掌握歷史主動(dòng),對(duì)于傳承紅色基因、牢記初心使命、堅(jiān)持正確方向,對(duì)于深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,進(jìn)一步統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一部署、統(tǒng)一行動(dòng),建設(shè)更加強(qiáng)大的馬克思主義執(zhí)政黨,在新的歷史起點(diǎn)上奮力奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。“100年風(fēng)雨兼程,100年春華秋實(shí)。”一路走來,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福的百年歷程,就是一部艱苦奮斗史、成長創(chuàng)業(yè)史,使中國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來。

當(dāng)前,我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期,世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。在這一重大歷史時(shí)刻,組織開展黨史學(xué)習(xí)教育,對(duì)于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、掌握歷史主動(dòng),推動(dòng)“十四五”開好局起好步,更好帶領(lǐng)中國人民向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)具有重要意義。同時(shí),這也是新時(shí)代、新形勢(shì)、新政策下加強(qiáng)國有鐵路企業(yè)黨的建設(shè)的根本遵循,是引領(lǐng)國有鐵路企業(yè)做強(qiáng)做優(yōu)做大的科學(xué)指南。鐵路作為國民經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈、關(guān)鍵基礎(chǔ)設(shè)施和重大民生工程,在我國綜合交通體系中處于骨干地位。新時(shí)代,要促進(jìn)我國鐵路事業(yè)新發(fā)展,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí),著力從黨的歷史中汲取精神力量和智慧養(yǎng)分,著力用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,著力踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,著力以新氣象新風(fēng)貌投入到當(dāng)前公司的各項(xiàng)工作中,才能始終保持鐵路企業(yè)改革發(fā)展的正確方向,才能建設(shè)一支“對(duì)黨忠誠、勇于創(chuàng)新、治企有方、興企有為、清正廉潔”的國有鐵路企業(yè)干部隊(duì)伍,才能有效發(fā)揮鐵路企業(yè)黨組織的重要作用。黨的歷史學(xué)的好不好,紅色精神繼承的全不全,為人民服務(wù)的意識(shí)樹立的牢固不牢固直接決定國有鐵路企業(yè)能否成為黨和國家最可信賴的依靠力量,能否成為壯大綜合國力、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、保障和改善民生的重要力量。當(dāng)前,我們黨正在帶領(lǐng)全國人民為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗,只有抓好學(xué)習(xí)黨史精神,才能使鐵路企業(yè)更加自覺地向黨中央看齊,堅(jiān)持在黨和國家工作大局下行動(dòng),加快鐵路事業(yè)發(fā)展,打造高鐵品牌,服務(wù)國家戰(zhàn)略,更好滿足人民日益增長的美好生活需要,為奮斗“十四五”、奮發(fā)黨史精神、奮進(jìn)新征程、奮力中華民族的偉大復(fù)興作出新的更大貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)黨史是為了提升自己。常言道:“以銅為鑒,可以正衣冠;以古為鑒,可以知興衰;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。”可見,以史為鑒對(duì)于一個(gè)國家的繁榮富強(qiáng)是多么重要。從某種意義上講,只有不忘歷史,學(xué)習(xí)歷史,才能不斷從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中汲取營養(yǎng);才能了解中國共產(chǎn)黨苦難輝煌的歷程;才能明確中國共產(chǎn)黨和中國未來的發(fā)展方向;才能把握今天,創(chuàng)造明天;才能凝聚實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的強(qiáng)大動(dòng)力。作為一名黨員和國鐵企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部,我將堅(jiān)持學(xué)史增信,增強(qiáng)歷史自覺,保持戰(zhàn)略定力,筑牢信仰之基,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信念。

道路自信。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義道路是成就偉大事業(yè)、進(jìn)行偉大斗爭的必由之路,也是帶領(lǐng)中國人民走向富強(qiáng)的必由之路,更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。這條道路堅(jiān)持人民至上,全面推進(jìn)各項(xiàng)人民事業(yè)深入發(fā)展,通向人民對(duì)美好生活的向往,這一道路是百年前中國的歷史和勞苦大眾的最優(yōu)選擇、也是最為正確的選擇。

理論自信。學(xué)習(xí)黨史進(jìn)一步堅(jiān)定我們的理論自信,理論決定思路。中華民族在抗戰(zhàn)、建國、援朝、改革開放的征程中,從1949年到1989年,我國實(shí)現(xiàn)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)總值翻十幾番,解決了人民的溫飽問題,到了二十世紀(jì)末,國內(nèi)生產(chǎn)總值又翻了兩番,達(dá)到了95933億元,經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第六位。2010年,中國gdp超過日本,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。特別是十八大以來,我國綜合國力大幅度躍升、社會(huì)長期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和,國際影響顯著擴(kuò)大,民族凝聚力極大增強(qiáng),國鐵事業(yè)也迎來了發(fā)展的高峰期。我們?nèi)〉靡淮斡忠淮沃卮髿v史性提高,都離不開黨的優(yōu)秀理論的指引,離不開馬克思主義中國化成果,特別是中國特色社會(huì)主義思想的理論指導(dǎo)。

制度自信。學(xué)習(xí)黨史進(jìn)一步堅(jiān)定我們的制度自信,發(fā)展和成就的前提就是制度。不同的發(fā)展制度就會(huì)產(chǎn)生出不同的發(fā)展模式和發(fā)展?fàn)顟B(tài)。我們從改革開放前期的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度到改革開放后,開放市場,大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì),推動(dòng)市場經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,為中華民族的偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。我國的國鐵事業(yè)也因此一路騰飛而起,提高老年旅客下鋪配發(fā)率至90%以上,建成52條鐵路專用線,推進(jìn)貨運(yùn)價(jià)格市場化改革,使之更加貼近市場。

學(xué)史崇德專題研討會(huì)發(fā)言稿篇七

通過學(xué)習(xí)黨史,我對(duì)中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程有了更深刻的理解。中國共產(chǎn)黨的歷史是一段黨領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民建立新中國、開展社會(huì)主義建設(shè)、實(shí)行改革開放、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路的光輝歷程和作出巨大貢獻(xiàn)的歷史。

一、思想認(rèn)識(shí)

(一)學(xué)習(xí)黨史是黨一貫性的要求,學(xué)習(xí)黨史不是現(xiàn)在提出來的,從黨成立到現(xiàn)在,我們有好多次學(xué)習(xí)黨史的高潮。尤其是從十七屆

四中全會(huì)

以后提出要建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織,這個(gè)任務(wù)提出來以后,學(xué)習(xí)黨史變成了全黨的一件大事。

(二)學(xué)習(xí)黨史尤為重要。古人云:以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。以史為鑒,是正確認(rèn)識(shí)世界的一個(gè)基本方法。對(duì)于黨員而言,學(xué)習(xí)黨史的意義遠(yuǎn)不止于此——學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí),是每名黨員必須履行的基本義務(wù);加強(qiáng)黨的歷史知識(shí)教育,是促使黨員從思想上真正入黨的必要途徑。尤其對(duì)于我們擔(dān)負(fù)特殊職責(zé)使命的而言意義更不止于此,只有勤學(xué)常溫黨史,對(duì)黨的歷史了然于心,才能深刻體會(huì)我們黨奮斗歷程的艱辛,才能深刻理解我們黨成為執(zhí)政黨是歷史的選擇、人民的選擇,才能不斷從黨的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)中得到啟迪和警醒,才能以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念去克服前進(jìn)路上遇到的各種迷惑和艱難險(xiǎn)阻,維護(hù)肩負(fù)的神圣使命,圓滿完成職責(zé)任務(wù)。

(三)學(xué)習(xí)黨史,關(guān)鍵是要真學(xué)真懂真信真用,通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。真學(xué)才能真懂,真懂才能真信,真信才能真用。要積極主動(dòng)地學(xué),而不是“用時(shí)翻書”;要全面系統(tǒng)地學(xué),而不是尋章摘句;要帶著問題學(xué),而不是死記硬背。俗話說“書讀百遍,其義自見”,對(duì)黨的歷史了解得多了,自然會(huì)增強(qiáng)對(duì)黨的歸屬感。要善于透過歷史進(jìn)程把握歷史規(guī)律,通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步把握黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想,更加理性地看待我國社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難,不因現(xiàn)實(shí)不完美而對(duì)未來失去信心,更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下,腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗,做到在任何時(shí)候、任何情況下,都堅(jiān)定地相信黨、擁護(hù)黨、依靠黨、捍衛(wèi)黨。

(四)學(xué)習(xí)黨史,重點(diǎn)是學(xué)習(xí)和把握黨的執(zhí)政規(guī)律。我們黨自成立以來,在長期領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的過程中,取得了許多成功的經(jīng)驗(yàn),也走過不少彎路,有過慘痛的教訓(xùn)。我們黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這是我們黨艱辛探索和偉大實(shí)踐的必然結(jié)論。

(五)學(xué)習(xí)黨史,根本目的在于以史鑒今、以史促今。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用,學(xué)習(xí)的效果要用實(shí)踐的成果來檢驗(yàn)。要把學(xué)習(xí)黨史的心得體會(huì),轉(zhuǎn)化為保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的實(shí)際行動(dòng),轉(zhuǎn)化為推動(dòng)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)的實(shí)際行動(dòng)。

一是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史不斷增強(qiáng)黨員意識(shí)。二是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史模范實(shí)踐黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。黨的奮斗歷程中,創(chuàng)造了偉大的業(yè)績,形成了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng),主要包括理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng),以及謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新,等等。這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們黨區(qū)別于其它政黨的顯著標(biāo)志,是黨的“傳家寶”和政治優(yōu)勢(shì)所在,要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的形成過程、歷史意義,仔細(xì)思考這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的現(xiàn)實(shí)意義及如何去繼承和發(fā)揚(yáng),立足本職工作,找準(zhǔn)實(shí)踐的切入點(diǎn),努力發(fā)揚(yáng)光大黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),并不斷為其注入新的時(shí)代內(nèi)涵。三是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史扎實(shí)做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作。黨員做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作,是新形勢(shì)下密切黨群干群關(guān)系、鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)的需要,是促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的需要。

二、存在問題

一是學(xué)習(xí)黨史的深度和廣度不夠,雖然平時(shí)也比較注重學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)的內(nèi)容不夠全面、系統(tǒng)。對(duì)黨史鉆研的不深、不透。有時(shí)只注重黨史的重點(diǎn)內(nèi)容學(xué)習(xí),對(duì)黨史的每一個(gè)發(fā)展環(huán)節(jié)掌握的不夠好,不夠深入,對(duì)我我們黨的艱難發(fā)展歷程不夠深刻。理論與實(shí)踐有些脫節(jié),不能有效地與實(shí)際工作緊密結(jié)合起來。此外很多時(shí)候,只注重表面學(xué)習(xí),只滿足于片面地引用個(gè)別原理,沒能深刻地準(zhǔn)確地把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)與黨史的學(xué)習(xí)有效銜接。

二是學(xué)習(xí)不夠刻苦。學(xué)習(xí)的自覺性還不十分強(qiáng),忙于業(yè)務(wù)性工作多,靜下心來學(xué)習(xí)黨史、思考問題少,平時(shí)堅(jiān)持得好一些,工作多、任務(wù)重的時(shí)候做得不好,理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作有時(shí)結(jié)合不夠緊密,韌性鉆勁不足,有淺嘗輒止和半途而廢的現(xiàn)象。

三、存在問題的原因

(一)認(rèn)識(shí)不到位

對(duì)黨史學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足,沒有真正把學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任、一種追求、一種境界。對(duì)一些理論問題的學(xué)習(xí)缺乏系統(tǒng)性,研究淺嘗輒止、缺乏長期堅(jiān)持和刻苦鉆研的精神,學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐結(jié)合得不夠緊密。

(二)自我要求不嚴(yán)

對(duì)加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)不足,抓得不夠緊、站位還不夠高,沒有把黨史學(xué)習(xí)作為政治必修課來修,平時(shí)主要停留在表面學(xué),任務(wù)學(xué),沒有進(jìn)行系統(tǒng)深入的領(lǐng)會(huì)中國共產(chǎn)黨發(fā)展的艱難歷程。

四、今后的努力方向和改進(jìn)措施

學(xué)習(xí)黨史,務(wù)必深刻領(lǐng)會(huì),用心思考;學(xué)習(xí)黨史,務(wù)必理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用、以學(xué)促用。結(jié)合當(dāng)前政治學(xué)習(xí),抓好黨史的全面系統(tǒng)學(xué)習(xí),全面準(zhǔn)確理解黨史的內(nèi)涵、意義。堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐相統(tǒng)一、理論與實(shí)踐相結(jié)合,找準(zhǔn)學(xué)習(xí)中遇到的問題和實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問題,帶著問題學(xué),深入思考學(xué)。

學(xué)史崇德專題研討會(huì)發(fā)言稿篇八

習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào),全黨同志要學(xué)習(xí)史明理、學(xué)習(xí)史增信、學(xué)習(xí)史崇德、學(xué)習(xí)史力,學(xué)習(xí)黨史、理解思想、實(shí)事、開設(shè)新局。同時(shí),總書記用明大德、守公德、嚴(yán)私德九個(gè)字高度概括了學(xué)史崇德的本質(zhì)。我們要從內(nèi)心深處理解這九個(gè)字的真正內(nèi)涵,把它作為檢驗(yàn)學(xué)史崇德的尺度,繼承崇德基因,弘揚(yáng)崇德的品格,實(shí)踐崇德的精神,在本職工作中堅(jiān)持學(xué)史崇德,繼續(xù)紅血脈,實(shí)現(xiàn)崇德不敗德,實(shí)踐德不失德。接下來,我將從堅(jiān)持三德和三種人三個(gè)方面談?wù)勎业母惺芎徒?jīng)歷。

明大德是保持政治力量,堅(jiān)定黨性。總書記指出,學(xué)習(xí)黨史要從黨史中尋找理論滋養(yǎng)、精神支柱,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,對(duì)黨和人民的忠誠。忠誠是黨員一生的行為標(biāo)準(zhǔn)和行為標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)定不移,堅(jiān)定不移。我們?nèi)朦h發(fā)誓時(shí),對(duì)黨忠誠,決不背叛黨這個(gè)詞作為一生的發(fā)誓深深植入我們靈魂的深處,必須自覺地實(shí)現(xiàn)發(fā)誓,終身回答。

一是保持政治忠誠。黨史是無數(shù)革命志士用政治忠誠凝聚的歷史,他們的政治立場像巖石一樣堅(jiān)定,政治堅(jiān)定。新時(shí)時(shí)代,我們應(yīng)該有更多的政治忠誠,始終忠于黨,忠于人民,始終聽黨的話,跟隨黨,始終保護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),保護(hù)黨的權(quán)威。提高思想認(rèn)識(shí)和政治立場,堅(jiān)持政治至上,堅(jiān)持人民至上,把忠誠體現(xiàn)在愛黨、愛國、愛人民。

二是保持信仰忠誠。心里有信仰,穩(wěn)定,走得遠(yuǎn),心里有信念,走得正確,走得真實(shí)。黨的百年歷史告訴我們,共產(chǎn)黨是信仰堅(jiān)定的黨,世代和世代的中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信仰,堅(jiān)定信念,堅(jiān)定信心,勇于承擔(dān)苦難,負(fù)擔(dān)困難,負(fù)擔(dān)危險(xiǎn),為信念忘記生死,為信仰而奮斗。我們要繼承他們的信仰,繼續(xù)寫他們的信仰,發(fā)揚(yáng)他們的信仰,在他們用血和生命鑄造的信仰之路上踏步前進(jìn)。

第三,保持行動(dòng)忠誠。從中國共產(chǎn)黨誕生之日起,共產(chǎn)黨人用實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐對(duì)黨對(duì)人民的忠誠,他們?yōu)槊褡鍙?fù)興奮斗,為共產(chǎn)主義事業(yè)流血犧牲,為中華振興富強(qiáng)忘記工作。我們要用奉獻(xiàn)體現(xiàn)忠誠,做好本職工作,愛崗敬業(yè),用工作成績表達(dá)忠誠,不做虛功,不求虛名,腳踏實(shí)地,肩負(fù)責(zé)任,把工作放在心上,用行動(dòng)執(zhí)行忠誠。

保護(hù)公德是培養(yǎng)道德品行,提高思想質(zhì)量。學(xué)習(xí)黨史要從革命烈士和英雄人物體會(huì)道德風(fēng)格,永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性和純潔性。孔繁森、焦裕祿、沈浩等,他們是道德風(fēng)范的典范,是我們學(xué)習(xí)的典范。在新時(shí)代,我們要成為有德、有能力的人,擔(dān)任公德,擔(dān)任鑄造行,擔(dān)任理解思想。

一是保護(hù)社會(huì)公德。社會(huì)公德最基本的要求是遵守紀(jì)律。做有道德的人必須遵守社會(huì)公德善小不做,惡小不做,從小事開始,從細(xì)節(jié)開始,從小節(jié)開始,率先實(shí)踐社會(huì)公德規(guī)范。遵守小規(guī)則大方圓,做小事大氣候,我們要在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí),增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和責(zé)任意識(shí),努力成為社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和實(shí)踐者。

二是保護(hù)職業(yè)道德。為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗一生,是我們共產(chǎn)黨員的崇高職業(yè),革命先輩遵守職業(yè)道德,在各自的職場勇敢奮斗,盡職盡責(zé)地寫出職業(yè)道德的輝煌篇章。在和平時(shí)代的我們,應(yīng)該有職業(yè)道德,珍惜職場,珍惜工作,珍惜職業(yè),在職場負(fù)責(zé),發(fā)光發(fā)熱。不做懶惰的人,不做無為的人,不做平凡的人,不做平凡的人,不做平凡的人,不做膽怯的人,努力工作的強(qiáng)者,做事業(yè)的強(qiáng)者。

第三,堅(jiān)持民間道德。學(xué)黨史就是回答我是誰,為誰,依賴誰的歷史問題,堅(jiān)持江山是人民,人民是江山的理念,永遠(yuǎn)保持赤子的心。這是習(xí)總書記對(duì)我們的要求,也是我們應(yīng)有的民間道德。只有始終把人民的利益放在最高位置,才能更好地為人民服務(wù),才能更好地為人民辦實(shí)事。我們要時(shí)刻記住根本目的,加強(qiáng)目的觀念,加強(qiáng)服務(wù)觀念,真誠解決大眾的急難問題,不符合人民的期待,不愧為人民的信賴。

嚴(yán)私德是創(chuàng)造良好的家風(fēng),公務(wù)不混合私情。私德包括家庭、個(gè)人品德、風(fēng)格、習(xí)慣和個(gè)人私生活的道德。在黨的輝煌歷史中,革命領(lǐng)袖和革命志士都不是私德的典范,他們舍棄了小房子。

大家,大公無私,剛正不阿,清正廉潔,樹立了“干凈”的清廉形象。

一是嚴(yán)家風(fēng)。“家風(fēng)連國風(fēng),國風(fēng)興家風(fēng)”。家風(fēng)即作風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng),也是社風(fēng)、民風(fēng),只有家風(fēng)正,國風(fēng)才興。黨風(fēng)、政風(fēng)與家風(fēng)密切相關(guān),良好的家風(fēng)是優(yōu)良黨風(fēng)、政風(fēng)的“沃土”和“基石”。我們每一個(gè)人都離不開家庭,家庭條件、家庭風(fēng)氣、家庭環(huán)境直接影響我們的成長和工作,作為領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭建設(shè)家風(fēng),美化家風(fēng),弘揚(yáng)家庭美德,管住“身邊人”,做好“身邊事”。不讓“身邊人”對(duì)自己的工作造成“梗阻”,對(duì)自己的仕途帶來“連帶責(zé)任”。廉潔修身、廉潔齊家,以優(yōu)良家風(fēng)推進(jìn)優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)。

二是嚴(yán)清廉。清正廉潔,是衡量私德的“度量衡”。黨員干部廉不廉,私德嚴(yán)不嚴(yán),群眾眼里有桿“天平秤”。嚴(yán)格執(zhí)行《廉潔自律準(zhǔn)則》,對(duì)《紀(jì)律處分條例》心存敬畏,是我們保持清廉本色的基本要求。持之以恒落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”,毫不松懈整治“四風(fēng)”,是我們加強(qiáng)廉政建設(shè)的重要抓手。做一名“干凈”的黨員干部,必須堅(jiān)持廉政“高線”、守住廉政“底線”、把握廉政“紅線”,做到不“放線”、不“越線”。

三是嚴(yán)規(guī)矩。我們的黨是一個(gè)講規(guī)矩的政黨,是一個(gè)守紀(jì)律的政黨。規(guī)矩意識(shí),不僅是自身修養(yǎng)的基本意識(shí),也是黨性修養(yǎng)的必備意識(shí)。我們既是一名黨員干部,也是一名社會(huì)公民,遵紀(jì)守法,規(guī)矩做事,才能稱得上是一位有道德的公民,嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,才能稱得上是一位有黨性的干部。尊崇黨章、遵守黨規(guī)是做合格黨員的基本原則,加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)是做合格黨員的基本要求。我們應(yīng)該牢牢把握這“兩個(gè)基本點(diǎn)”,守紀(jì)律,講規(guī)矩,用規(guī)矩意識(shí),踐行黨的宗旨。

學(xué)史崇德專題研討會(huì)發(fā)言稿篇九

?習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào),全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局。同時(shí),總書記用“明大德、守公德、嚴(yán)私德”九個(gè)字高度概括了“學(xué)史崇德”的實(shí)質(zhì)。我們要從內(nèi)心深處體悟這“九個(gè)字”的真正內(nèi)涵,把它當(dāng)作檢驗(yàn)“學(xué)史崇德”的標(biāo)尺,傳承“崇德”基因,弘揚(yáng)“崇德”品格,踐行“崇德”精神,在本職崗位當(dāng)中堅(jiān)持學(xué)史崇德,賡續(xù)紅色血脈,做到崇德不敗德,踐德不失德。下面,我從“堅(jiān)持‘三德’,做‘三種人’”三個(gè)方面,談?wù)勛约旱母形蚝腕w會(huì)。

一、堅(jiān)持明大德,做“忠誠人”

明大德,就是要保持政治定力,錘煉堅(jiān)定黨性。總書記指出,學(xué)習(xí)黨史要從黨史中尋找理論滋養(yǎng)、精神支柱,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,對(duì)黨和人民的忠誠。忠誠,是黨員一生的行為標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則,堅(jiān)貞不渝,牢不可破。在我們?nèi)朦h宣誓的時(shí)候,“對(duì)黨忠誠,永不叛黨”八個(gè)字就作為一生的誓言深深地厚植在我們的靈魂深處,要自覺做到“一句誓言、一生作答”。

一是保持政治忠誠。黨史就是一部無數(shù)革命志士用政治忠誠凝聚的歷史,他們政治立場堅(jiān)如磐石,政治定力堅(jiān)不可摧。新時(shí)代的我們,更應(yīng)該具備政治忠誠,始終忠于黨、忠于人民,始終聽黨話,跟黨走,始終擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),維護(hù)黨的權(quán)威。提高思想認(rèn)識(shí)和政治站位,堅(jiān)持政治至上,堅(jiān)持人民至上,把忠誠體現(xiàn)在愛黨、愛國、愛人民上。

二是保持信仰忠誠。心中有信仰,才行得穩(wěn),走的遠(yuǎn);心中有信念,才行得正,走的實(shí)。黨的百年歷史告訴我們,共產(chǎn)黨是一個(gè)信仰堅(jiān)定的黨,一代又一代中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)守信仰,堅(jiān)定信念,堅(jiān)持信心,勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險(xiǎn),為了信念舍生忘死,為了信仰不懈奮斗。我們要傳承他們的信仰,續(xù)寫他們的信仰,發(fā)揚(yáng)他們的信仰,在他們用鮮血和生命鑄就的信仰之路上踏步前行。

三是保持行動(dòng)忠誠。從中國共產(chǎn)黨誕生的那一天起,共產(chǎn)黨人就用實(shí)際行動(dòng)踐行著對(duì)黨對(duì)人民的忠誠,他們?yōu)槊褡宓膹?fù)興浴血奮戰(zhàn),為共產(chǎn)主義事業(yè)流血犧牲,為中華振興富強(qiáng)忘我工作。我們要用奉獻(xiàn)來體現(xiàn)忠誠,做好本職工作,愛崗敬業(yè),用工作實(shí)績來表達(dá)忠誠,不做虛功,不求虛名,腳踏實(shí)地,把責(zé)任扛在肩上,把工作放在心上,用行動(dòng)落實(shí)忠誠。

守公德,就是要涵養(yǎng)道德品行,提升思想品質(zhì)。學(xué)習(xí)黨史要從革命烈士和英雄人物身上體悟道德風(fēng)范,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。孔繁森、焦裕祿、沈浩等,他們是道德風(fēng)范的楷模,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。在新時(shí)代,我們要做一個(gè)有德、有能的人,用擔(dān)當(dāng)守公德,用擔(dān)當(dāng)鑄品行,用擔(dān)當(dāng)悟思想。

一是堅(jiān)守社會(huì)公德。社會(huì)公德最基本的要求是遵紀(jì)守法。做一個(gè)有道德的人必須遵守社會(huì)公德,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,從小事做起,從細(xì)節(jié)做起,從小節(jié)改起,帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范。守好小規(guī)矩成就大方圓,做好小事情方成大氣候,我們應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí),增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí),努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

二是堅(jiān)守職業(yè)道德。為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生,是我們每一名共產(chǎn)黨員的崇高“職業(yè)”,革命先輩恪守職業(yè)道德,在各自的崗位上英勇奮斗,用盡職盡責(zé)譜寫了職業(yè)道德的光輝篇章。身處和平年代的我們,更應(yīng)該具備職業(yè)道德,珍惜崗位,珍惜工作,珍惜職業(yè),在崗位上擔(dān)當(dāng)作為,發(fā)光發(fā)熱。不做慵懶之人,不做無為之人,不因平凡而懈怠,不因非凡而膽怯,努力做工作的強(qiáng)者,做事業(yè)的強(qiáng)者。

三是堅(jiān)守為民品德。學(xué)黨史就是要答好“我是誰、為了誰、依靠誰”這道歷史大考題,秉持“江山就是人民,人民就是江山”的理念,永葆赤子之心。這是習(xí)總書記對(duì)我們提出的要求,也是我們應(yīng)有的為民品德。只有始終把人民利益放在最高位置,才能更好地“為人民服務(wù)”,才能更好地為人民辦實(shí)事。我們要時(shí)刻牢記根本宗旨,強(qiáng)化宗旨觀念,強(qiáng)化服務(wù)觀念,真心實(shí)意解決群眾“急難愁盼”問題,不負(fù)人民的期盼,不愧人民的信任。

嚴(yán)私德,就是要營造良好家風(fēng),公事不摻私情。私德包含家庭、個(gè)人品德、作風(fēng)、習(xí)慣以及個(gè)人私生活中的道德。在黨的光輝歷史當(dāng)中,那些革命領(lǐng)袖和革命志士,無一不是私德的典范,他們舍小家顧大家,大公無私,剛正不阿,清正廉潔,樹立了“干凈”的清廉形象。

一是嚴(yán)家風(fēng)。“家風(fēng)連國風(fēng),國風(fēng)興家風(fēng)”。家風(fēng)即作風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng),也是社風(fēng)、民風(fēng),只有家風(fēng)正,國風(fēng)才興。黨風(fēng)、政風(fēng)與家風(fēng)密切相關(guān),良好的家風(fēng)是優(yōu)良黨風(fēng)、政風(fēng)的“沃土”和“基石”。我們每一個(gè)人都離不開家庭,家庭條件、家庭風(fēng)氣、家庭環(huán)境直接影響我們的成長和工作,作為領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭建設(shè)家風(fēng),美化家風(fēng),弘揚(yáng)家庭美德,管住“身邊人”,做好“身邊事”。不讓“身邊人”對(duì)自己的工作造成“梗阻”,對(duì)自己的仕途帶來“連帶責(zé)任”。廉潔修身、廉潔齊家,以優(yōu)良家風(fēng)推進(jìn)優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)。

二是嚴(yán)清廉。清正廉潔,是衡量私德的“度量衡”。黨員干部廉不廉,私德嚴(yán)不嚴(yán),群眾眼里有桿“天平秤”。嚴(yán)格執(zhí)行《廉潔自律準(zhǔn)則》,對(duì)《紀(jì)律處分條例》心存敬畏,是我們保持清廉本色的基本要求。持之以恒落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”,毫不松懈整治“四風(fēng)”,是我們加強(qiáng)廉政建設(shè)的重要抓手。做一名“干凈”的黨員干部,必須堅(jiān)持廉政“高線”、守住廉政“底線”、把握廉政“紅線”,做到不“放線”、不“越線”。

三是嚴(yán)規(guī)矩。我們的黨是一個(gè)講規(guī)矩的政黨,是一個(gè)守紀(jì)律的政黨。規(guī)矩意識(shí),不僅是自身修養(yǎng)的基本意識(shí),也是黨性修養(yǎng)的必備意識(shí)。我們既是一名黨員干部,也是一名社會(huì)公民,遵紀(jì)守法,規(guī)矩做事,才能稱得上是一位有道德的公民,嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,才能稱得上是一位有黨性的干部。尊崇黨章、遵守黨規(guī)是做合格黨員的基本原則,加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)是做合格黨員的基本要求。我們應(yīng)該牢牢把握這“兩個(gè)基本點(diǎn)”,守紀(jì)律,講規(guī)矩,用規(guī)矩意識(shí),踐行黨的宗旨。

學(xué)史崇德專題研討會(huì)發(fā)言稿篇十

根據(jù)會(huì)議安排,我就“學(xué)史崇德”這個(gè)主題,作個(gè)簡要發(fā)言,主要談三層意思:

習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上提出,“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。在這四個(gè)目標(biāo)中,崇德是一種精神動(dòng)力;學(xué)史崇德就是要崇尚對(duì)黨忠誠的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德。俗話說,百行德為首,百業(yè)德為先。有句古話叫“求忠臣于孝子門”,意思是說一個(gè)對(duì)父母不孝的人,很難想象他能對(duì)國家和人民忠心耿耿。應(yīng)該說,道德水平的高低、道德修養(yǎng)的好壞,是判斷一個(gè)共產(chǎn)黨員合格與否的第一標(biāo)準(zhǔn),也是決定一個(gè)共產(chǎn)黨員有沒有光明政治前途的重要基礎(chǔ)。我個(gè)人理解,道德品行是做人為官的“指南針”。從古至今,我們中華民族就強(qiáng)調(diào)做官先做人,從政德為先。《論語》曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之”,講的就是德乃為官之要。習(xí)總書記多次引經(jīng)據(jù)典強(qiáng)調(diào),治國先治吏,官清民自安;禮義廉恥,國之四維,四維不張,國將不國。習(xí)近平總書記在1990年主政福建時(shí)寫過一篇《為官四要》,其中就講到為官之德在于清廉,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要以德服人。可見道德品行的重要性。道德品行是行走仕途的“方向盤”。人而無德,行之不遠(yuǎn)。守住道德底線,為官才能長久。對(duì)于我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,底線就是黨紀(jì)國法,底線就是道德良知,守住了底線,就守住了未來。現(xiàn)在干部出問題,多數(shù)不是出在‘才’上,而是出在‘德’上。人民群眾對(duì)干部的意見,主要集中在‘德’上。廈門大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師易中天曾說過,當(dāng)下中國最缺的就是底線,一個(gè)人,沒了底線,就什么都敢干;一個(gè)社會(huì),沒了底線,就什么都會(huì)發(fā)生。我們每一個(gè)人都要強(qiáng)化底線意識(shí),堅(jiān)守人生底線,才能幸福平安生活。道德品行是引領(lǐng)風(fēng)尚的“風(fēng)向標(biāo)”。xxx同志曾經(jīng)講過這樣一段話,叫做:“黨風(fēng)正,則民風(fēng)淳。人們常說的上梁不正下梁歪,中梁不正倒下來就是這個(gè)意思。孔子說過一句話:“君子之德風(fēng)。小人之德草。草上之風(fēng),必偃。”意思是說:上層的道德好比風(fēng),平民百姓的道德像草,風(fēng)吹在草上,草一定順著風(fēng)的方向倒。我們每一名共產(chǎn)黨員都要加強(qiáng)道德修養(yǎng),努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揮帶頭示范作用,只有這樣才能引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣,才能好帶動(dòng)民風(fēng)持續(xù)好轉(zhuǎn)。

人們常說,好人不一定是好官,但好官必須是好人。這就意味著領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要成為政治道德、職業(yè)道德的楷模,即好官,也要自覺成為社會(huì)道德方面的表率,即好人。我理解,領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行,實(shí)際上就是修煉為官之德,這不僅關(guān)系個(gè)人榮辱,更關(guān)系黨和政府的形象,關(guān)系政權(quán)的民心向背,關(guān)系事業(yè)的成敗。一名品德高尚的好干部,猶如高山景行,讓人仰止,即使政聲人去后,仍獲得百姓的口碑。比如,我們的老阿姨龔全珍同志,她既是開國少將甘祖昌的夫人,又是蓮花縣琴亭鎮(zhèn)金城社區(qū)的一名年逾90、有著60多年黨齡的老黨員。這位平凡樸素而有著堅(jiān)定信念,充滿活力的長者,發(fā)揚(yáng)著甘將軍“聯(lián)系群眾,一心為公,無私奉獻(xiàn),艱苦奮斗”的寶貴精神,至今還依然活躍在老百姓中間,關(guān)心社區(qū)的和諧發(fā)展,幫助身邊的困難群體,關(guān)愛下一代的教育成長,倡導(dǎo)新風(fēng)文明。被評(píng)為第四屆全國道德模范,得到中共中央總書記習(xí)近平同志的親切接見和高度贊揚(yáng)。習(xí)近平說:“龔全珍同志始終保持艱苦奮斗精神,并當(dāng)選了全國道德模范,我感到很欣慰。我們要弘揚(yáng)這種精神,不僅我們這代人要傳承,我們的下一代也要弘揚(yáng),要一代一代傳承下去。向老阿姨致敬!”龔全珍同志這種艱苦奮斗的精神,就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行;比如,前不久,我們都聆聽了xx抗洪英雄先進(jìn)事跡

報(bào)告

會(huì),臺(tái)上的宣講者幾度哽咽,而臺(tái)下的我們淚流滿面。xxx等同志,在群眾危難時(shí)刻挺身而出、沖鋒在前,不惜犧牲生命,最大限度確保了群眾安全,充分展現(xiàn)了我們黨員干部擔(dān)當(dāng)實(shí)干、重情重義、積極向上、一心為民的公仆風(fēng)采。這種救民危難、犧牲自我的精神,就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。還比如,去年以來,以xxx書記為班長的xx屆市委班子,在處理好歷史遺留問題上,本著“補(bǔ)前人缺、鋪后人路”的擔(dān)當(dāng),妥善解決了長期積壓的xxx等一大批嚴(yán)重影響共青城發(fā)展穩(wěn)定的遺留問題,消除了信訪維穩(wěn)痛點(diǎn),化解了歷史包袱。這種對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的精神,就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。

“學(xué)史崇德”不是一句空洞的口號(hào),而是要我們?cè)谌粘9ぷ魃钪猩眢w力行、長期堅(jiān)持、久久為功。特別是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,更應(yīng)當(dāng)率先垂范,傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,以道德的力量贏得人心、推動(dòng)發(fā)展。我認(rèn)為,具體要做到三個(gè)堅(jiān)持:一是堅(jiān)持終生學(xué)習(xí),提升思想道德修養(yǎng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會(huì)隨著黨齡的積累而自然提高,也不會(huì)隨著職務(wù)的升遷而自然提高,而需要終生努力。我們要把提高道德修養(yǎng)作為人生的必修課,向書本學(xué)、向群眾學(xué)、向革命先輩學(xué)習(xí)、向先進(jìn)模范學(xué)習(xí)、向身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí),從中汲取道德營養(yǎng)、錘煉道德意志、砥礪道德品行。二是堅(jiān)持克己自律,養(yǎng)成良好道德品行。馬克思曾說,“道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律。”古希臘哲學(xué)家柏拉圖說,“自制是一種秩序,一種對(duì)于快樂與欲望的控制。”對(duì)我們黨員干部來說,善克己、能自律是做人做事的終身修行。我們要時(shí)刻注意反躬自省、警醒自己,自重、自省、自警、自勵(lì),慎思、慎初、慎獨(dú)、慎微,更加注重培養(yǎng)健康生活情趣,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,傳承優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。三是堅(jiān)持身體力行,發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。俗話說“村看村戶看戶,群眾看干部”。干部帶頭良好的社會(huì)道德自然蔚然成風(fēng),我們要在實(shí)際工作中,做到身先士卒、帶頭苦干巧干,自覺實(shí)踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念,努力爭做開拓進(jìn)取、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的表率,為全市高質(zhì)量發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

我的發(fā)言完畢,謝謝大家!

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