從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得感悟，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么我們寫心得感悟要注意的內(nèi)容有什么呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得感悟范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

史記讀書筆記摘抄感悟篇一

史記是中國(guó)歷史上一部極為重要的著作，它橫跨了兩千多年的時(shí)間，記錄了那段偉大的歷史。讀史記不僅僅是對(duì)歷史事件和人物的了解，更是對(duì)中華文化和傳統(tǒng)的研究和思考。在閱讀史記的過(guò)程中，我有幸記錄下了一些讀書筆記并對(duì)其中的故事有了更深的體會(huì)與感悟。下面，我將與大家分享這五篇讀書心得體會(huì)。

第一篇：歷史的意義與警示

《史記》以其獨(dú)特的敘述方式和深刻的思想內(nèi)涵吸引了無(wú)數(shù)讀者。通過(guò)閱讀《史記》，我初步認(rèn)識(shí)到了歷史的價(jià)值和意義。歷史是一面鏡子，可以讓我們看到過(guò)去的偉人和偉事。同時(shí)，歷史也是一座寶庫(kù)，包含著豐富的智慧和經(jīng)驗(yàn)。史記中的人物思想、行為和境遇給予了我許多啟示和警示。歷史是生活的一個(gè)參考，我們應(yīng)該從中汲取智慧和力量。

第二篇：人物形象的深入塑造

史記中的人物形象十分豐滿和形象，作者以博大的胸懷和深邃的思想，將歷史人物的性格、經(jīng)歷和形象栩栩如生地展現(xiàn)在讀者面前。通過(guò)讀史記的過(guò)程，我受到了很多歷史人物的啟發(fā)。曹操威武、智勇雙全；劉備仁義寬厚、智慧洞察；李白豪放灑脫、詩(shī)才出眾。他們身上各有特點(diǎn)，但都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是立志于天下的情懷和為人民謀福祉的精神。

第三篇：歷史轉(zhuǎn)折的深度思考

史記中記錄了無(wú)數(shù)次歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，每一次轉(zhuǎn)折都牽動(dòng)著一方的命運(yùn)。通過(guò)讀史記，我深刻地認(rèn)識(shí)到了歷史的變遷與人民的命運(yùn)息息相關(guān)。歷史的轉(zhuǎn)折往往來(lái)自于人們的努力與斗爭(zhēng)，它們是人民智慧與勇氣的結(jié)晶。每一次歷史的轉(zhuǎn)折都是困難的，但它們也意味著希望。歷史告訴我們，只要我們堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，就能夠改變自己和社會(huì)。

第四篇：歷史的長(zhǎng)河與人民的智慧

史記承載了中國(guó)幾千年的輝煌歷史，記錄了一代人的風(fēng)云際會(huì)。通過(guò)讀史記，我深刻體會(huì)到了中國(guó)人民的偉大智慧。在艱苦的環(huán)境下，中國(guó)人民依然保持了樂(lè)觀積極的精神面貌。他們創(chuàng)造了宏偉的建筑、美妙的音樂(lè)和絢麗的文化。歷史是人民創(chuàng)造的，人民是歷史的主人。我們應(yīng)該為自己的歷史以及祖先的智慧感到自豪。

第五篇：價(jià)值觀的沉思與反思

《史記》反映出了中國(guó)人獨(dú)有的價(jià)值觀，它強(qiáng)調(diào)中庸之道、仁愛(ài)親和、忠誠(chéng)正直等傳統(tǒng)美德。通過(guò)閱讀《史記》，我發(fā)現(xiàn)這些傳統(tǒng)美德具有很強(qiáng)的普世價(jià)值。無(wú)論是古今中外，都應(yīng)該珍視并傳承這些美德。除此之外，《史記》還展示了人性的陰暗面，例如權(quán)謀、背叛和謊言。通過(guò)對(duì)這些陰暗面的深思熟慮，我更加堅(jiān)定了追求正直和真理的信念。

綜上所述，通過(guò)對(duì)史記的閱讀，我認(rèn)識(shí)到了歷史的價(jià)值與意義，深入理解了歷史人物形象，思考了歷史轉(zhuǎn)折的問(wèn)題，體驗(yàn)了歷史的長(zhǎng)河與人民的智慧，以及對(duì)于個(gè)人價(jià)值觀的反思。這些讀書筆記和心得體會(huì)讓我受益匪淺，也為我今后的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)了無(wú)盡的啟發(fā)。

史記讀書筆記摘抄感悟篇二

想起來(lái)一本叫【歷史不忍細(xì)讀的書】沒(méi)有看過(guò)，只在書店里看到過(guò)封面。只是書名給我留下印象很深。

前些天看【史記 留侯世家】。不禁想起來(lái)小時(shí)候看的故事書。書名好像是【敬老的故事】是父親買來(lái)的，現(xiàn)在想來(lái)當(dāng)初父親肯定經(jīng)過(guò)思考之后的選擇。里面的故事多已經(jīng)想不起來(lái)，只是關(guān)于張良拾鞋的故事，卻意外的留在記憶里。現(xiàn)在還記得書頁(yè)內(nèi)插圖，白描速寫，長(zhǎng)袖布衫青巾纏頭的張良，面目慈祥笑容滿面的黃石公。這個(gè)故事在我還沒(méi)有讀書的時(shí)候，就在晴朗的夏夜聽(tīng)父親講過(guò)。待到自己可以識(shí)字讀文的時(shí)候倍感親切吧。黃石公故意墜鞋于橋下，讓張良幫他撿起來(lái)穿上，如是者三。張良恭敬從命得到黃石公的贊揚(yáng)，傳奇書助其成為一代名相。

在童稚未開的時(shí)期這樣淺顯易懂的故事情節(jié)，易于接受和理解寓教育于故事之中。小時(shí)候也很想自己能夠遇到黃石公，得到不世出的異書。于是看到白胡子的老頭就覺(jué)得很親切。

然而及至前些日子讀到史記留侯世家，才真切接觸到這段故事的出處，看到后人杜撰演繹之前的樣子。

良嘗間從容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：“孺子，下取履!”良鄂然，欲毆之。為其老，強(qiáng)忍，下取履。父曰：“履我!” 良業(yè)為取履，因長(zhǎng)跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)還，曰：“孺子可教矣。后五日平明，與我會(huì)此。”良因怪之，跪曰：“諾。”五 日平明，良往。父已先在，怒曰：“與老人期，后，何也?”去，曰：“后五日早會(huì)。”五日雞鳴，良往。父又先在，復(fù)怒曰：“后，何也?”去，曰：“后五日復(fù) 早來(lái)。”五日，良夜未半往。有頃，父亦來(lái)，喜曰：“當(dāng)如是。”出一編書，曰：“讀此則為王者師矣。后十年興。十三年孺子見(jiàn)我濟(jì)北，谷城山下黃石即我矣。” 遂去，無(wú)他言，不復(fù)見(jiàn)。旦日視其書，乃太公兵法也。良因異之，常習(xí)誦讀之。

太史公筆下的黃石公讀來(lái)似金庸武俠小說(shuō)里的風(fēng)清揚(yáng)。而文中的張良的人物形象則更鮮活可親。想來(lái)素昧平生被要求給別人穿鞋子，對(duì)于好歹還算世家子弟的張良來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是一件很挺不容易的事情。也難怪張良會(huì)‘愕然，欲毆之’。這也很符合一個(gè)弟死不葬散家財(cái)求客刺秦，背負(fù)國(guó)仇家恨躲避秦兵追捕，外表低調(diào)內(nèi)心火熱的壯士形象。(這一段也很符合張良在后來(lái)生活閱歷和社會(huì)身份轉(zhuǎn)變之后，性格也發(fā)生變化的一個(gè)參照。這是后話，以后再詳細(xì)表述)

為其老，強(qiáng)忍，下取履 又長(zhǎng)跪履之。這也恰恰反映出其良好的素養(yǎng)。符合其一個(gè)世家子弟尊老敬老的`家教背景。無(wú)怪乎黃石公會(huì)發(fā)出孺子可教的感嘆。及至后文黃石公授太公兵法，拋下后十年興……十三年見(jiàn)我于濟(jì)北云云，則多有穿鑿附會(huì)之感。有種淡淡的神秘和命運(yùn)的色彩。

當(dāng)年太史公作史記時(shí)距離當(dāng)時(shí)留侯助高祖逐鹿中原，平定四方，南面而立的年代已經(jīng)過(guò)去惠、文、景、武4代之多。名為歷史又何嘗脫得了民間傳說(shuō)的牽絆呢。高祖尚且有斬白蛇為民除害為之附會(huì)，作為運(yùn)籌帷幄之中決勝千里之外的軍師，又怎么會(huì)免得了被粉飾呢。

史記讀書筆記摘抄感悟篇三

史記作為中國(guó)古代史書中的經(jīng)典之作，被譽(yù)為中國(guó)古代史學(xué)巨著之一。它以其鮮明的敘述風(fēng)格和全面的歷史考證方法而聞名于世。作為一本重要的歷史讀物，讀史記不僅能讓人了解中國(guó)古代的真實(shí)歷史狀況，而且還能從中體悟到一些深刻的人生哲理。在讀史記的過(guò)程中，我不僅加深了對(duì)古代歷史的理解，還獲得了一些精神上的啟示。下面，我將分享我在讀史記中的心得體會(huì)，以希望能夠?qū)V大讀者有所啟迪。

第一篇：史記中的真實(shí)歷史

在讀史記的過(guò)程中，我仿佛穿越到了古代的中國(guó)，親眼目睹了那段歷史，那些人物猶如活生生地站在我面前一樣。史記真實(shí)地記錄了戰(zhàn)爭(zhēng)、政治、社會(huì)風(fēng)俗等方方面面的內(nèi)容。在這里，我們可以了解到古人的生活方式、社會(huì)狀況以及他們所遇到的各種困境。不僅如此，史記還深入揭示了一些背后的原因和道理，使我對(duì)古代歷史的認(rèn)識(shí)更加深刻。

第二篇：史記中的偉大人物

史記中出現(xiàn)了一批偉大的人物，他們或是政治家，或是軍事家，或是文化名人。他們?cè)诠糯袊?guó)的歷史舞臺(tái)上留下了輝煌的足跡。例如，諸葛亮是一個(gè)智勇雙全的政治家和軍事家，他的謀略和智慧成為后世仰慕的對(duì)象；還有司馬遷自己，他不僅是史記的作者，更是一位卓越的歷史學(xué)家和文化名人。這些偉大的人物不僅啟發(fā)了我對(duì)歷史的思考，而且讓我明白了為人處世的道理。

第三篇：史記中的歷史教訓(xùn)

史記中不僅記載了中國(guó)古代的歷史事實(shí)，還向我們提供了許多寶貴的歷史教訓(xùn)。其中最重要的一點(diǎn)是，歷史是有規(guī)律的。從史記中可以看出，歷史往往會(huì)重復(fù)上演一些相似的劇情，人們對(duì)于歷史規(guī)律的認(rèn)知和應(yīng)對(duì)方式是至關(guān)重要的。另外，史記中還強(qiáng)調(diào)了對(duì)國(guó)家的責(zé)任和使命的重要性，這對(duì)于當(dāng)代的我們有著深刻的啟示。

第四篇：史記中的文化魅力

史記中蘊(yùn)含著豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化。從史記中我們可以看到，古代中國(guó)注重禮儀、守時(shí)、敬老尊師等美德。另外，史記中也有許多關(guān)于文學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)的論述，這讓我們更加深入地了解了中國(guó)古代的文化。史記中的文化魅力使我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深層次的認(rèn)識(shí)和興趣。

第五篇：史記對(duì)當(dāng)代的啟示

史記中的一些歷史故事和人物形象，雖然發(fā)生在古代中國(guó)，但它們的智慧和哲理卻依然有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。我認(rèn)為，通過(guò)讀史記，我們可以從中汲取智慧和勇氣，適應(yīng)當(dāng)代的社會(huì)環(huán)境，并在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)有勇往直前的精神。史記也提醒我們要珍惜現(xiàn)在的生活，明白歷史的變遷和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，從而更好地塑造我們自己的人生。

讀史記，不僅僅是了解歷史，更是一次深入思考和審視自己的機(jī)會(huì)。通過(guò)對(duì)史記的閱讀和思考，我不僅對(duì)古代中國(guó)的歷史有了更深入的了解，而且對(duì)自己的人生也有了更深入的思考和認(rèn)識(shí)。史記讀書筆記心得體會(huì)五篇，記錄了我在讀史記的過(guò)程中的所思所感，希望能夠?qū)ψx者有所啟發(fā)和幫助。

史記讀書筆記摘抄感悟篇四

窗外大雨，窗口遮陽(yáng)棚被雨點(diǎn)滴落的聲音非常大，估計(jì)雨也是很大很大，外面下雨，屋內(nèi)看書，繼續(xù)讀高中同學(xué)好兄弟送的《史記》之《周本紀(jì)第四》。周朝800年，司馬遷妙筆生輝，寫的蕩氣回腸、扣人心弦，嘆服。當(dāng)時(shí)，沒(méi)有電腦，沒(méi)有百度，也沒(méi)有搜狗，都是手工查找資料典籍，得費(fèi)多少時(shí)間才能夠?qū)懗鲞@一篇本紀(jì)啊。整本《史記》是在其父親司馬談寫了5年的基礎(chǔ)上，又花了13年的時(shí)間基本寫成的。總共130篇，用了18年時(shí)間，寫一篇需要一個(gè)半月還多幾天。確實(shí)不容易啊。又是在遭受宮刑極度屈辱的情況下，發(fā)奮著史，成就次千古絕唱，當(dāng)之無(wú)愧：史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。《離騷》也是在極度郁憤的情況下的嘆息寫就千古經(jīng)典文壇絕響。

這可能就是當(dāng)初的匠心獨(dú)運(yùn)，現(xiàn)在的工匠精神的更高層次的升華所現(xiàn)。

周后稷，生下來(lái)后其母本來(lái)想丟棄他，不過(guò)放在路上羊群繞著走，放在冰上有大鳥用翅膀保護(hù)，神奇，其母親就抱回來(lái)繼續(xù)養(yǎng)著，所以，取名叫棄。身世坎坷，志向遠(yuǎn)大，喜歡耕農(nóng)種地之類的活動(dòng)。周圍人都學(xué)他，舜帝贊賞他，讓他當(dāng)了農(nóng)師，功勞很大。晴耕雨讀，剛好也有耕，用心做、實(shí)踐、體驗(yàn)。

西伯拘而演周易，西伯文王被紂王拘禁時(shí)潛心推演《周易》將八卦推演為六十四卦。八卦加梅花一字并不差。可以說(shuō)這個(gè)是讀書，身處困境不忘讀書，晴耕雨讀，讀書，改變，從閱讀開始，古來(lái)皆如此。

王業(yè)之不易，務(wù)在節(jié)儉。

修意、修言、修文、修名、修德。

於是有刑罰之辟,有攻伐之兵,有征討之備,有威讓之命,有文告之辭(因而也才有刑罰的各種規(guī)定，才有攻伐的各種武器，才有征討的各種準(zhǔn)備，才有嚴(yán)厲譴責(zé)的命令，才有大告天下的文辭)。

上面這幾條把國(guó)家搞得秩序井然，有條不紊，凡文事者必有武備，所以，近無(wú)不聽(tīng)，遠(yuǎn)無(wú)不服。

利是天下之利，萬(wàn)物之所有，不可獨(dú)占，不能與民爭(zhēng)利，不能與部下與周圍人爭(zhēng)利。

去柳葉百步而射之，百發(fā)而百中之。這句話就是百步穿楊成語(yǔ)來(lái)歷吧。

剛才寫了：西伯(周文王)在位大約五十年。他被囚禁在?里的時(shí)候，據(jù)說(shuō)曾經(jīng)增演《易》的八卦為六十四卦。當(dāng)年卦就是占卜用的。

周公旦按照周武王的遺旨，測(cè)量建設(shè)洛陽(yáng)城，最后營(yíng)建成功，把九鼎安放在那里。說(shuō)：“這里是天下的中心，四方進(jìn)貢的路程都一樣。”這句話可能就是問(wèn)鼎中原的來(lái)歷吧。不過(guò)后來(lái)的文物挖掘沒(méi)有找到這所謂的鼎，無(wú)實(shí)物支持。

史記讀書筆記摘抄感悟篇五

我讀了一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的好書——《史記》。雖無(wú)暇博覽全書，粗讀部分章節(jié)。但已感到這是一本豐富頭腦、補(bǔ)充知識(shí)的神奇的好書。

《史記》是距今兩千多年前漢代的司馬遷所著。這部鴻篇巨制不僅是一部杰出的歷史巨著，而且，是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品。他處處閃耀著優(yōu)秀中華文化的燦爛光芒，篇篇蘊(yùn)含著華夏文明歷史積淀的豐厚底蘊(yùn)。是一部貫穿古今的通史。從傳說(shuō)中的黃帝一直到漢武帝，記載了上下三千年的歷史大事和政治、經(jīng)濟(jì)、文化的變化。不僅如此，史記還是一部以人物為中心的紀(jì)傳體通史。在司馬遷的筆下，生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的展現(xiàn)在你的面前。帶領(lǐng)你進(jìn)入她們的世界，講述著他們身上發(fā)生的有趣的故事。既有帝王的言行和政績(jī)，也有世家王侯的興衰。還有社會(huì)各階層有顯著事跡可傳的人物。他勾畫出了古代社會(huì)幾千年來(lái)的歷史面貌。作者用輕松幽默的語(yǔ)言，把各地的風(fēng)土人情、民族的風(fēng)俗習(xí)慣表現(xiàn)的淋漓盡致。我感到這是一本不可多得的好書。

雖粗讀其書，只能領(lǐng)略一二，但感觸頗深。很多歷史畫面久久縈繞在我腦際。其中剛直不阿的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的遭遇，更使我想了很多很多。也許是家鄉(xiāng)有端午節(jié)包粽子以紀(jì)念屈原的緣故吧，閱讀其文后，我感到屈原不僅是詩(shī)人，更是一位偉人。據(jù)史記【屈原.賈生列傳】記載，屈原生活在楚國(guó)衰亡的時(shí)候。他在政治上有宏偉的報(bào)復(fù)和深遠(yuǎn)的預(yù)見(jiàn)，但遭到統(tǒng)治集團(tuán)當(dāng)權(quán)派的打擊。隨胸懷大志卻憂郁失望而死。當(dāng)時(shí)正處在戰(zhàn)國(guó)末期，楚懷王昏庸無(wú)能，屈原雖持正確的政治主張，終因楚懷王聽(tīng)信小人之讒言而疏遠(yuǎn)了屈原。 使屈原的報(bào)復(fù)不能實(shí)現(xiàn)，也使當(dāng)時(shí)的楚國(guó)在政治、軍事、外交上受到嚴(yán)重挫折而面臨危亡。古之帝王出一言而滿庭稱圣，發(fā)一令而四海謳歌。在他們兒中，只能聽(tīng)進(jìn)歌頌之聲，而對(duì)不歌頌者視為忤逆，時(shí)日一久他們看到的都是趨附諂媚、惟命是從之人，這些人雖是庸碌之輩卻精于迎上之道，他們可弄虛作假，造謠惑眾迎合圣意，粉飾太平，討得“龍心大悅”而對(duì)正直的有抱負(fù)、有能力的賢良之士予以迫害而使這些嫉賢妒能的小人往往得逞。

正是：貪頑只顧討便宜、前奸已笑其遭變、后狡方思又出奇、敗敗亡亡常若此。

縱觀歷史，何止皇帝老爺如此，而今一些地方長(zhǎng)官，當(dāng)權(quán)者患此疾者也為數(shù)不少，耳之所聽(tīng)皆歌頌之聲，目之所見(jiàn)皆恭敬之態(tài)，心之所想無(wú)不如愿以償。時(shí)日一欠，自然是宵小之徒環(huán)繞，正直之士遠(yuǎn)離！

但愿這歷史上的悲哀不再重演!

史記讀書筆記摘抄感悟篇六

暑假，我讀了一本書，那就是《史記》。它講述了從傳說(shuō)中的皇帝開始，到西漢武帝年間共三千年歷史中所發(fā)生的重大事件。

讀了這本書，我認(rèn)識(shí)了許多人物：有愛(ài)國(guó)的屈原、有機(jī)智的藺相如、還有英勇的飛將軍李廣。其中我最喜歡的就是知人善用的勾踐。

說(shuō)到勾踐，大家想到的自然是著名的《臥薪嘗膽》啦，那么，就讓我給大家講一講吧！

黃河游下有兩個(gè)小國(guó)家：吳國(guó)和越國(guó)。雙方都想打敗對(duì)方，成為春秋霸主。開始，吳國(guó)把越國(guó)打敗了，越王勾踐萬(wàn)般無(wú)奈，只好帶著家人去吳國(guó)，過(guò)著牛馬不如的生活奴隸生活。過(guò)了三年，勾踐吃盡苦頭，受盡侮辱。后來(lái)，勾踐的臣子送給吳王夫差很多美女和金銀財(cái)寶，夫差很開心，便放勾踐回他自己的國(guó)家，勾踐回國(guó)后，就搬進(jìn)了簡(jiǎn)陋的房子。他把豬的苦膽懸掛在屋內(nèi)，不管坐著還是躺著，總可以看見(jiàn)苦膽，并時(shí)不時(shí)地嘗嘗膽汁，讓自己知道”苦“的滋味。睡覺(jué)時(shí)不用床鋪和被褥，而睡在柴草上面。不忘亡國(guó)之痛。他常常提醒自己說(shuō)：”你忘了在吳國(guó)所受的恥辱？“而吳王夫差，天天呆在后宮里，一連幾個(gè)月不上朝，忠臣伍子胥好心相勸，他不聽(tīng)，還殺了伍子胥，重用奸臣伯嚭。就這樣，越國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大，吳國(guó)卻越來(lái)越腐敗。終于，越國(guó)把吳國(guó)消滅了，成了春秋霸主。

讀了《史記》，不僅豐富了我的見(jiàn)聞，還增加了知識(shí)。讀書真好！

史記讀書筆記摘抄感悟篇七

它是一本能豐富多彩大腦、填補(bǔ)專業(yè)知識(shí)的神奇的書，也是一本既生動(dòng)活潑又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的.好書推薦。

《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這一部書共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。該書也開辟了紀(jì)傳體史書的方式，對(duì)后人社會(huì)史和文學(xué)類的發(fā)展趨勢(shì)都造成了深刻影響。其創(chuàng)新的紀(jì)傳體編史方式 為之后各代“史書”所承傳。另外，《史記》還是一部出色的文學(xué)著作，在中國(guó)古代文學(xué)上面有關(guān)鍵影響力。

這本書不管在我國(guó)史學(xué)史還是中國(guó)古代文學(xué)上，都稱得上是一座杰出的永遠(yuǎn)的豐碑。社會(huì)史層面暫且無(wú)論，文學(xué)類層面，它對(duì)古時(shí)候的小說(shuō)集、戲劇表演、傳記文學(xué)、短文，都是有普遍而長(zhǎng)遠(yuǎn)的危害。最先，大體上而言，《史記》做為我國(guó)第一部以描寫人物為管理中心的規(guī)模性著作，為子孫后代文學(xué)類的發(fā)展趨勢(shì)出示了一個(gè)關(guān)鍵基本和多種多樣概率。《史記》所作的盡管是在歷史上的登記角色，可是，根據(jù)“互見(jiàn)”即突顯角色某類關(guān)鍵特點(diǎn)的方式 ，根據(jù)不一樣角色的比照，及其在關(guān)鍵點(diǎn)層面的編造，具體把角色多方面典型化了。在各中華民族初期文學(xué)類中，都是有那樣的狀況，它是人們根據(jù)造型藝術(shù)方式了解本身的一種方式 。僅僅中國(guó)古代文學(xué)最開始的典型化角色出現(xiàn)在歷史著作中，狀況比較非常。從而，《史記》為中國(guó)古代文學(xué)創(chuàng)建了一批關(guān)鍵的角色原形。在子孫后代的小說(shuō)集、戲劇表演中，所作的君王、英雄人物、豪俠、官員等各種各樣故事情節(jié)，有許多是以《史記》的故事情節(jié)演變出去的。

除開角色種類，它的體載和敘事方式也遭受《史記》明顯危害。中華傳統(tǒng)小說(shuō)集多以“傳”之名，以歷史人物傳記式的方式進(jìn)行，具備歷史人物傳記式的開頭和結(jié)尾，以角色平生自始至終為多元性，嚴(yán)苛按先后順序進(jìn)行劇情，并通常有創(chuàng)作者的立即評(píng)價(jià)，這一切關(guān)鍵特點(diǎn)，主要是歷史淵源于《史記》。

《史記》好像要我做一次足不出門的歷史時(shí)間旅游，領(lǐng)略到了哪個(gè)時(shí)期的一切，回望了各種各樣另人令人難忘的歷史大事件。感受了那時(shí)候大家的情感。

《史記》好像是一本有趣的小故事書。生動(dòng)形象的歷史名人繪聲繪色的給你敘述她們的身上產(chǎn)生的趣味的餓小故事，領(lǐng)著你進(jìn)到我們沒(méi)有明天。

《史記》好像讓我與一個(gè)史學(xué)家零距離的交談。深深地的被他那精確及時(shí)的文學(xué)語(yǔ)言觸動(dòng)。在不經(jīng)意間中也提高了必需的文學(xué)知識(shí)，豐富多彩了大腦。

史記讀書筆記摘抄感悟篇八

史記是我國(guó)古代文化瑰寶中的一部重要典籍，它以其豐富的內(nèi)容和深刻的思想給我們留下了寶貴的財(cái)富。讀史使人明智，讀史使人聰明，讀史使人高尚。通過(guò)閱讀史記，我深刻體會(huì)到了史書的魅力與價(jià)值，也懂得了如何將史書中的智慧運(yùn)用到當(dāng)下的生活中。

首先，史記給我?guī)?lái)了廣闊的知識(shí)視野。在史書中，記載了數(shù)千年的中華文明的發(fā)展歷程，從華夏族群的起源，到黃帝、堯、舜的治理，再到夏、商、周三代的興衰演變，無(wú)一不展示了我們民族的光輝歷史。通過(guò)閱讀史記，我深刻感受到了祖先們辛勤努力的汗水和為民族繁榮富強(qiáng)不斷奮斗的精神，也打破了我對(duì)歷史的片面認(rèn)識(shí)，讓我對(duì)世界有了更全面、更深入的了解。

其次，史記讓我領(lǐng)悟到了智慧的真諦。在史書中，包含了無(wú)數(shù)歷史人物的思想、智慧和思考。尤其是史記中記載的諸子百家，他們各自獨(dú)特的理論和觀點(diǎn)讓我大開眼界。孔子提倡的仁、義、禮、智，孟子強(qiáng)調(diào)的人性善、性本惡，荀子的性惡說(shuō)，墨子的兼愛(ài)與非攻，這些都是古人智慧的結(jié)晶，不但能夠讓我思考人生的意義，也能夠應(yīng)用到我與人交往和處理問(wèn)題的過(guò)程中。

史記還給我?guī)?lái)了對(duì)人性的認(rèn)識(shí)。作為史書中最有代表性的人物之一，司馬遷通過(guò)個(gè)人實(shí)踐和對(duì)社會(huì)發(fā)展的觀察，對(duì)人性的諸多問(wèn)題都有深入的探索和解析。在《史記》中，司馬遷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)方法和獨(dú)到的歷史觀點(diǎn)讓我對(duì)人性有了更為深入的認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為“圣智者治人也，知之者治理人品也”，這句話一直深深地印在我的腦海中。通過(guò)史學(xué)家的觀察和看法，我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和弱點(diǎn)，也明白了什么是高尚的品質(zhì)與道德。

最后，史記讓我明白了歷史的重要性和價(jià)值。過(guò)去的種種教訓(xùn)告訴我們，歷史是一面鏡子，我們可以從中看到人類社會(huì)的發(fā)展軌跡，避免重蹈覆轍，獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也能預(yù)見(jiàn)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。比如，史記中記錄的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，讓我明白了不同思想流派的辯證關(guān)系和價(jià)值，在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展中，我們也需要尊重，包容不同的思想和聲音，這樣才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。

通過(guò)讀史記，我不僅了解了中華民族的傳統(tǒng)文化，更從中領(lǐng)悟到了寶貴的智慧與道理。史記給我提供了視野的開拓，智慧的汲取，對(duì)人性和品德的思考以及對(duì)歷史的思考。我會(huì)像打開一本史書那樣，踏實(shí)地過(guò)好每一天，在實(shí)踐中不斷增長(zhǎng)智慧，做一個(gè)擁有歷史眼光的人，也為自己的成長(zhǎng)和國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。讀史使我明智，讀史使我聰明，讀史使我高尚。