從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們應(yīng)該重視心得體會(huì)，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

兩山論心得體會(huì)篇一

兩山討論是近年來在中國備受關(guān)注的熱門話題。本文將就兩山討論的背景、意義和爭議展開探討，以期為讀者提供一種更加全面、客觀的認(rèn)識(shí)。

第一段：引入兩山討論的背景和重要性（200字）

作為當(dāng)前中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中一個(gè)重要的議題，兩山討論旨在探討人與自然的和諧發(fā)展。背景可以追溯到2013年華東地區(qū)的一場嚴(yán)重霧霾事件，導(dǎo)致了對(duì)環(huán)境問題的廣泛關(guān)注。兩山討論引發(fā)了一系列有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護(hù)的討論，并引領(lǐng)了中國在可持續(xù)發(fā)展方面的新道路。在這一過程中，兩山才能的觀念成為了中國社會(huì)中的一個(gè)普遍共識(shí)，其重要性不言而喻。

第二段：兩山討論的意義和正面效應(yīng)（250字）

兩山討論的目標(biāo)是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的協(xié)同發(fā)展。這就要求我們?cè)诒Ｗo(hù)生態(tài)環(huán)境的同時(shí)，更加注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量，而非僅僅追求速度。這種思路的轉(zhuǎn)變對(duì)于中國社會(huì)來說具有重大的意義。通過提倡綠色發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)，我們將能夠邁向更加可持續(xù)的未來。重視山清水秀，助力生態(tài)環(huán)境保護(hù)，不僅能夠改善人們的生活質(zhì)量，還能為后代留下更加美麗的家園。

第三段：兩山討論的爭議和負(fù)面影響（250字）

盡管兩山討論在中國社會(huì)產(chǎn)生了廣泛共識(shí)，但也存在一些爭議和負(fù)面影響。有人認(rèn)為過度強(qiáng)調(diào)環(huán)保不能以犧牲經(jīng)濟(jì)發(fā)展為代價(jià)，擔(dān)心綠色發(fā)展的推行會(huì)導(dǎo)致失業(yè)和貧困問題的加劇。另外，一些企業(yè)可能過度依賴政府補(bǔ)貼和支持，而忽視了自身的環(huán)保責(zé)任。這些問題需要我們更加理性地看待兩山討論的實(shí)施，并努力解決可能出現(xiàn)的負(fù)面影響。

第四段：加強(qiáng)兩山討論的途徑和措施（250字）

為了更好地推進(jìn)兩山討論，我們需要深入調(diào)研和研究，提出相應(yīng)的政策措施。首先，應(yīng)該加強(qiáng)公眾的環(huán)保意識(shí)教育，讓人們更加深刻地認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性。其次，政府應(yīng)制定相應(yīng)的法律法規(guī)，加大環(huán)境保護(hù)的力度，同時(shí)為企業(yè)提供適當(dāng)?shù)募?lì)措施。此外，各行業(yè)和企業(yè)應(yīng)該自覺履行環(huán)保責(zé)任，積極推動(dòng)清潔生產(chǎn)和低碳發(fā)展。

第五段：總結(jié)兩山討論的前景和建議（250字）

面對(duì)日益嚴(yán)峻的環(huán)境問題，兩山討論是我們走向可持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)之路。盡管存在一些爭議和負(fù)面影響，我們應(yīng)加強(qiáng)對(duì)兩山討論的研究與推進(jìn)。只有通過全社會(huì)的共同努力，才能真正實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。因此，建議政府、企業(yè)和公眾都要積極參與兩山討論，并行動(dòng)起來，推動(dòng)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán)。我們相信，在不久的將來，中國將能為世界做出環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展的新貢獻(xiàn)。

兩山論心得體會(huì)篇二

“兩山調(diào)研”是指習(xí)近平總書記在2013年提出的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略，旨在提高生態(tài)環(huán)保意識(shí)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。最近，筆者有幸參加了“兩山調(diào)研”活動(dòng)，并深入了解了相關(guān)情況。通過此次調(diào)研，使我的心靈得到了深深的洗禮，感受到了大自然的偉大和生態(tài)文明建設(shè)的重要性。

第二段：調(diào)研過程

在調(diào)研過程中，我走進(jìn)了神秘的群山，真正的感受到了山林之美。我看到了群山翠綠的樹木和野生動(dòng)物的群體活動(dòng)，獨(dú)具特色的植物海洋讓我不禁想起了“一方有難，八方支援”的名言，在群山中隨處可見的公益組織，也讓我重新認(rèn)識(shí)了生態(tài)文明建設(shè)。此外，在參與田間采摘、植樹造林、環(huán)保宣傳等活動(dòng)中，更讓我們的心靈得到了一次與自然親密接觸的機(jī)會(huì)。

第三段：心得體會(huì)

通過此次調(diào)研，我深刻認(rèn)識(shí)到了生態(tài)文明建設(shè)的重要性。生態(tài)系統(tǒng)是人類社會(huì)的生命之源，我們不應(yīng)該一味地破壞它，而應(yīng)該將其看作人類自身生存的重要支撐。生態(tài)文明建設(shè)不僅僅是一項(xiàng)重要的國家戰(zhàn)略，也是我們每個(gè)人應(yīng)該從自我做起的事情。保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源不僅僅是政府的責(zé)任，更是每個(gè)普通人應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任。

第四段：未來展望

未來，我們需要注重生態(tài)文明建設(shè)。我們不能只注重短期利益的追求，而應(yīng)該把眼光放長遠(yuǎn)，從根本上保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)。人類社會(huì)已經(jīng)不再是簡單的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，我們需要注重可持續(xù)發(fā)展，走一條真正可持續(xù)的發(fā)展之路。我們需要用我們的雙手創(chuàng)造出一個(gè)真正美好的環(huán)境，讓孩子們能夠在一個(gè)自然、健康、宜居的環(huán)境中茁壯成長，創(chuàng)造自己的夢(mèng)想。

第五段：總結(jié)

在本次調(diào)研中，我們通過實(shí)際參與群眾生產(chǎn)、生活、文化等各個(gè)方面的活動(dòng)，深刻認(rèn)識(shí)到了生態(tài)文明建設(shè)的重要性，并一步步凝聚起了“兩山理念”和“綠色發(fā)展”共識(shí)。在未來，我們需繼續(xù)堅(jiān)守以人民為中心的發(fā)展思想，呼吁每個(gè)人都要從小事做起，盡自己的一份力量為人類創(chuàng)造更美好，更綠色的未來！

兩山論心得體會(huì)篇三

經(jīng)歷幾件小事之后，我不但解開了心中的謎團(tuán)更陷入了深深的思考。

其2：眾所周知，樹木不但可以制造氧氣還能抵擋風(fēng)沙，美化環(huán)境。可過去沒有多少人去自覺地種樹，反而把樹一棵棵砍下來做成各種各樣的工具家具，把自己的家裝飾得非常漂亮，可他們不知道這些舉動(dòng)卻害了自己，毀掉了自己的家園。許多地區(qū)的人亂砍濫伐樹木，造成了沙塵暴洪水等自然災(zāi)害。我曾在電視上看到近幾年天水人民為了不使這些自然災(zāi)害繼續(xù)蔓延下去，自覺地扛起鐵鍬提著鎬頭到山上去種樹，在原本光禿禿的土地上種了大量綠樹，給天水筑起了一道“防風(fēng)墻”。來天水旅游的客人看到綠綠的山包，都說：“這哪像什么黃土高原嘛，分明就是青山綠水的小江南!”我家住的小區(qū)，原來可以算作世外桃源，一條條清澈見底的小河，魚兒在水里自由自在的玩耍，一棵棵柳樹成蔭，花兒艷麗多姿，競相開放，可瞧瞧現(xiàn)在啊。哎!那花兒失去了往日的艷麗，耷拉著腦袋，烏黑烏黑的河水里漂浮著一袋又一袋的生活垃圾，不時(shí)的招來一大群蚊蟲來“做客”不但如此，一陣風(fēng)吹來，那氣味臭氣熏天，讓人頭昏腦脹。小區(qū)里的環(huán)境不斷的惡化，小河邊的河柳因?yàn)槭艿胶铀奈廴荆沧兊臑鹾跒鹾诹耍[隱發(fā)出一股股惡臭，人們踩在弱小無力的小草上散步，小朋友們?cè)诓萜荷咸咦闱颍€有一些小寵物—小狗，小貓......都把糞便拉在了草坪上，害得清潔工們一天掃幾回都無濟(jì)于事，就這樣那些小草踩的踩死，壓的壓死，現(xiàn)在只剩下光禿禿的一片了。原來小區(qū)幽雅的環(huán)境已經(jīng)全然不在了......

真不敢想象，我們?nèi)绻龠@樣繼續(xù)下去，這個(gè)世界將會(huì)是一幅怎樣的景象呢?地上寸草不生，天空塵沙彌漫，人類無度的索取最終使自己走向末路?到那時(shí)我們只能說，人類曾經(jīng)屬于過地球，但地球?qū)⒂肋h(yuǎn)不會(huì)再屬于人類了。

顧炎武曾經(jīng)說過，天下興亡，匹夫有責(zé)。保護(hù)環(huán)境建設(shè)生態(tài)文明與維護(hù)生態(tài)平衡的歷史重任要落到我們跨世紀(jì)一代的肩上。讓我們都來關(guān)自然，熱愛地球吧，手挽手肩并肩心連心地鑄起一道綠色環(huán)保的大堤，捍衛(wèi)環(huán)境捍衛(wèi)地球捍衛(wèi)我們美麗的家園吧!

兩山論心得體會(huì)篇四

作為一名普通的中國公民，我對(duì)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的理論思考與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)格外關(guān)注。近年來，“圍繞兩山論”成為了廣大群眾普遍關(guān)注和熱議的話題。通過深入學(xué)習(xí)和思考，我獲得了一些心得體會(huì)，愿與大家分享。

首先，“圍繞兩山論”的本質(zhì)是生態(tài)文明建設(shè)的具體實(shí)踐。“兩山論”提出了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代對(duì)于可持續(xù)發(fā)展的根本要求。通過將山水林田湖草系統(tǒng)有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境治理，達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的良性循環(huán)，推動(dòng)人與自然和諧相處，保護(hù)珍貴資源，建設(shè)美麗中國。這樣的發(fā)展理念和實(shí)踐方法值得我們每個(gè)人深入思考和踐行。

其次，“圍繞兩山論”具有中國特色，強(qiáng)調(diào)生態(tài)優(yōu)先。過去，我們關(guān)注經(jīng)濟(jì)增長，忽視了生態(tài)環(huán)境保護(hù)。在過度開發(fā)和消耗自然資源的過程中，生態(tài)環(huán)境受到了嚴(yán)重破壞。而如今，黨中央把生態(tài)文明建設(shè)擺在了全局工作的重要位置，提出了“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，這是寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。我們要以生態(tài)優(yōu)先的思想指導(dǎo)實(shí)踐，積極參與環(huán)保行動(dòng)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

再次，“圍繞兩山論”需要全社會(huì)的參與和共同努力。黨和人民的事業(yè)需要人民群眾的廣泛參與和共同努力才能成功。要摒棄以往“拆掉山頭不要老百姓”的做法，將全社會(huì)各個(gè)方面的智慧和力量結(jié)合起來，形成一股強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。偉大的事業(yè)需要每一個(gè)普通人的奉獻(xiàn)和付出，只有大家團(tuán)結(jié)一心，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)生態(tài)環(huán)境的有效保護(hù)和持久發(fā)展。

此外，“圍繞兩山論”在實(shí)踐中也面臨著一些挑戰(zhàn)。生態(tài)建設(shè)需要投入大量資金和人力，同時(shí)需要解決利益相關(guān)方之間的矛盾和沖突。在實(shí)踐推進(jìn)過程中，各級(jí)政府需要妥善處理好經(jīng)濟(jì)增長和生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系，采取科學(xué)合理的政策措施，引導(dǎo)和支持生態(tài)建設(shè)的發(fā)展。同時(shí)，我們每個(gè)人也應(yīng)當(dāng)提高環(huán)保意識(shí)，主動(dòng)參與到生態(tài)建設(shè)中去，共同實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。

最后，“圍繞兩山論”給我們帶來了希望和信心，也引導(dǎo)著我們?nèi)绾胃玫貙?duì)待自然環(huán)境。過去，我們往往將自然資源視為無盡的供給，忽視了其有限性。而今，我們要正視現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)合理利用和保護(hù)自然資源，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持久發(fā)展。我們要切實(shí)將綠色發(fā)展理念融入到日常生活中，盡量減少對(duì)環(huán)境的污染和破壞，使用可再生能源，推廣綠色出行，倡導(dǎo)低碳生活方式。只有每個(gè)人都能從自己做起，才能逐步改變整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)生活模式，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

總之，“圍繞兩山論”為我們指明了發(fā)展的方向和目標(biāo)，帶來了新的發(fā)展機(jī)遇。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的征程中，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行“兩山論”，著力推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的美好生活作出自己的貢獻(xiàn)。只有通過全社會(huì)的共同努力，才能營造出一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展與繁榮的目標(biāo)。

兩山論心得體會(huì)篇五

近日，本人組織了一次兩山調(diào)研，走訪了河南省羅山縣的花山、白云山。通過深入了解兩山的地理環(huán)境、歷史文化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、民俗風(fēng)情等方面，收獲頗豐，深受啟發(fā)。本文就此分享我在兩山調(diào)研中的體會(huì)心得。

第二段：兩山地理環(huán)境介紹

花山、白云山地處羅山縣境內(nèi)，是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方。花山、白云山都屬于淮河流域，山峰聳立、清水流淌，山上樹木蔥蘢，氣息清新。花山擁有優(yōu)美的自然風(fēng)景，百余種山花山藥在這里盛開，成為自然生態(tài)旅游的一個(gè)熱門景點(diǎn)。白云山是一個(gè)近百年的紅色老區(qū)，山上有著眾多的抗日英雄墓和紀(jì)念碑，成為一個(gè)紅色旅游勝地。

第三段：兩山歷史文化介紹

花山、白云山都有著悠久的歷史文化，其文化遺產(chǎn)也頗為豐厚。花山出土了大量的活化石、古生物，證明了她的古老歷史。花山還有一個(gè)劉氏祠堂，是明清時(shí)期的文物古跡。白云山是一個(gè)紅色旅游區(qū)，不僅有著眾多的抗日紀(jì)念碑，還有一個(gè)紅色文化長廊，讓人深刻感受到了中國優(yōu)秀的革命文化。

第四段：兩山產(chǎn)業(yè)發(fā)展探究

兩山的產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景都十分廣闊。花山有著非常豐富的鄉(xiāng)村旅游資源，商業(yè)街、民俗表演、美食體驗(yàn)等相互融合，吸引了大量的游客。白云山的紅色旅游更是具有獨(dú)特的魅力，許多游客前來尋訪革命的足跡和英雄的事跡，也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。除此之外，兩山都有著豐富的農(nóng)業(yè)資源，可以開發(fā)綠色農(nóng)業(yè)、農(nóng)業(yè)深加工等新型產(chǎn)業(yè)，助力當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)升級(jí)和振興。

第五段：兩山民俗風(fēng)情體驗(yàn)

兩山都有著特有的民俗風(fēng)情，讓人嘆為觀止。在花山，我們非常幸運(yùn)地參加了當(dāng)?shù)氐某黾迌x式，從嫁妝的準(zhǔn)備到婚禮現(xiàn)場的布置，全程熱鬧非凡，讓人感受到濃郁的民俗文化。在白云山，我們還特地走訪了當(dāng)?shù)氐拈L鼓文化，在聽取了長鼓的歷史演進(jìn)和傳承情況后，我們也在現(xiàn)場學(xué)習(xí)了長鼓的表演技巧，融入到當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕小?/p>

結(jié)尾：

通過兩山調(diào)研，我們深入了解了兩山的地理環(huán)境、歷史文化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、民俗風(fēng)情等方面。這次調(diào)研讓我們認(rèn)識(shí)到羅山縣的自然、歷史和文化資源的寶貴性質(zhì)，同時(shí)也證明了羅山縣的旅游發(fā)展前景和振興潛力。我們相信在羅山縣政府和全體群眾的共同努力下，兩山將會(huì)成為一個(gè)旅游盛地，也正是這份熱情與期待，讓人對(duì)未來充滿信心與希望。

兩山論心得體會(huì)篇六

綠水青山就是金山銀山，是同志提出的重要發(fā)展理念。深入理解和把握這一理念提出的歷史背景與深刻道理，對(duì)于自覺保護(hù)好生態(tài)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展具有重要意義。

綠水青山就是金山銀山理念源自生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐。福建省長汀縣位于武夷山南麓，歷史上山清水秀、林茂田肥。但近代以來，由于森林遭到嚴(yán)重破壞，長汀一度成為全國最為嚴(yán)重的水土流失區(qū)之一。在福建工作期間，同志五下長汀，走山村、訪農(nóng)戶，摸實(shí)情、謀對(duì)策，推進(jìn)水土流失治理，推動(dòng)長汀實(shí)現(xiàn)了荒山—綠洲—生態(tài)家園的歷史性轉(zhuǎn)變。，同志深入武平縣進(jìn)行集體林權(quán)制度改革調(diào)研，作出了集體林權(quán)制度改革要像家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制那樣從山下轉(zhuǎn)向山上的決定。20年，同志任浙江省委書記時(shí)到安吉縣調(diào)研，當(dāng)他看到該縣通過集體林權(quán)制度改革、大力發(fā)展林業(yè)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)脫貧致富時(shí)，提出了綠水青山就是金山銀山的科學(xué)論斷。

綠水青山就是金山銀山理念蘊(yùn)含著綠色生態(tài)是最大財(cái)富的深刻道理。環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福，良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品、最普惠的民生福祉。優(yōu)美、清潔的生態(tài)環(huán)境既可以提高人民群眾的生活質(zhì)量，又可以提高人民群眾的健康水平。綠水青山可以帶來金山銀山，但金山銀山買不到綠水青山。同志早在20年就指出，環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本，只有“留得青山在”，才能“不怕沒柴燒”。生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。在全面建成小康社會(huì)的實(shí)踐中，如何保護(hù)好生態(tài)環(huán)境是一道重要的“必答題”，而不是一道可有可無的“附加題”。小康全面不全面，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量是關(guān)鍵，是必須加快補(bǔ)齊的短板。同志強(qiáng)調(diào)，要把生態(tài)環(huán)境保護(hù)放在更加突出位置，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，在生態(tài)環(huán)境保護(hù)上一定要算大賬、算長遠(yuǎn)賬、算整體賬、算綜合賬，不能因小失大、顧此失彼、寅吃卯糧、急功近利。把不損害生態(tài)環(huán)境作為發(fā)展的底線，努力建設(shè)天藍(lán)地綠水清的美好家園，應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)中國人的思想自覺和行動(dòng)自覺。

綠水青山就是金山銀山理念必將帶來我國綠色發(fā)展的光明前景。在總結(jié)國內(nèi)外綠色發(fā)展成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，同志指出，綠水青山可以源源不斷地帶來金山銀山，綠水青山本身就是金山銀山，我們種的常青樹就是搖錢樹，生態(tài)優(yōu)勢(shì)變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，形成了渾然一體、和諧統(tǒng)一關(guān)系。研究表明，我國將生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)有五大潛力：一是林地、草地、濕地利用的潛力。我國有46.9億畝林地、60億畝草地、8億畝濕地，可以產(chǎn)生巨大生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。二是物種資源的潛力。從某種意義上說，一個(gè)物種可以決定一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)命脈，一個(gè)基因可以影響一個(gè)民族的興衰。我國有8.7萬個(gè)物種，位居世界前列，必須保護(hù)好、利用好。三是生物質(zhì)材料、生物質(zhì)能源、生物制藥的潛力。隨著石墨烯生產(chǎn)技術(shù)、乙酰丙酸生產(chǎn)技術(shù)及生物提取物技術(shù)的突破，豐富的森林資源已成為發(fā)展相關(guān)新興產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)。四是生物炭基肥、生物農(nóng)藥的潛力。傳統(tǒng)化肥和化學(xué)農(nóng)藥帶來嚴(yán)重的面源污染和水污染，大規(guī)模生產(chǎn)和使用生物炭基肥和生物農(nóng)藥將為改變我國土地退化的嚴(yán)峻局面提供有效途徑。五是旅游康養(yǎng)的潛力。在旅游業(yè)中，森林旅游業(yè)是發(fā)展最快的，而且未來發(fā)展?jié)摿薮蟆＿@樣的光明前景，凸顯了綠水青山就是金山銀山理念的深邃戰(zhàn)略眼光。

兩山論心得體會(huì)篇七

我長你18歲，你出生的時(shí)候，我正處追夢(mèng)的年紀(jì)，同現(xiàn)在的你一樣。因而，我無法陪伴你的成長。但這一天，是我高考的日子，因而總記得。高考那天早上，我起床后聽到你誕生的消息時(shí)，有過幾秒鐘的失落。但走在去考場的路上，便興奮起來：從此，這個(gè)世界上我有一個(gè)親弟弟，我不再是孤單的一個(gè)。

18年來，你在父親母親精心的養(yǎng)育下，已經(jīng)長大，開始遠(yuǎn)航去尋找自己的人生與夢(mèng)想。此時(shí)，父親年過花甲，母親彎了脊梁，教育引導(dǎo)你早已力不從心。作為大哥，我有責(zé)任對(duì)你說幾句話，就算做你成人禮上的薄禮，也是對(duì)我自己青少年時(shí)代的回望。

親愛的小弟，你要心懷感恩。我們都趕上了好時(shí)代，我出生的時(shí)候剛跨入新千年。18年來，我已經(jīng)親身感受到這個(gè)偉大的時(shí)代給每一個(gè)人帶來的改變。從溫飽到小康、從講究吃住到注重保健、從在村莊出生到去大城市接受完整的基礎(chǔ)教育，可以說，新世紀(jì)這18年中國真的是舊貌換新顏，你經(jīng)歷的18年變化更大。日行一萬里不再是神話，高峽出平湖早已成美麗畫卷。跨過小康邁進(jìn)現(xiàn)代化的中國人，打個(gè)背包便可去周游世界，講普通話的外國人主動(dòng)當(dāng)翻譯，異域風(fēng)情溫暖著你的青少年時(shí)代。但是親愛的小弟，請(qǐng)你不要忘了輝煌背后的苦難。就像我們生活的這18年，見證了全世界為北京奧運(yùn)喝彩的壯觀，也聽見過汶川地震時(shí)人們悲傷的哭泣。每一個(gè)輝煌時(shí)代的背后，是一代人甚至幾代人的合力奮斗、奉獻(xiàn)犧牲。哥哥希望你在享受現(xiàn)代化幸福生活與世界尊敬的目光的時(shí)候，不要忘了那些為此默默奮斗的前輩們，是他們支撐起了現(xiàn)代化的中國。請(qǐng)你，牢記他們的功勛，并為此心懷感恩。

親愛的小弟，你要明白幸福是奮斗出來的，每一個(gè)時(shí)代最幸福的人是奮斗者。奮斗可以改變自身處境。雖然你身處中國現(xiàn)代化的美好新時(shí)代，但如果不奮斗，你便無法優(yōu)化自己的環(huán)境，也無法享受到更多的社會(huì)發(fā)展成果;當(dāng)然，更無法開拓自己的發(fā)展空間。相信這樣的常識(shí)，你要懂得。你還要知道，奮斗可以讓社會(huì)變得更加的美好，讓他人變得更加的快樂，從而提升我們自己的人生價(jià)值。我們每一個(gè)人都是這個(gè)社會(huì)的一份子，人人奮斗便可造福全社會(huì);而這樣的社會(huì)又為每個(gè)人的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。每一個(gè)個(gè)體在奮斗奉獻(xiàn)的同時(shí)，也會(huì)獲得積極而正面的評(píng)價(jià)，從而收獲快樂、提升價(jià)值與境界。大哥真誠地期待你用奮斗點(diǎn)亮青春與夢(mèng)想。

親愛的小弟，在你一路前行享受繁榮的時(shí)候，你也不要忘了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。這些年，我知道你見到的中國比哥哥現(xiàn)在18年來看見的中國發(fā)展得更快、更好。但是你也要記得，穿行北上廣深杭等一線城市的時(shí)候，高鐵沿線還有大量的村莊，以及成片的青山綠水、青青的麥苗和金黃的稻谷。你坐著衛(wèi)星飛機(jī)周游世界的時(shí)候，也不要忘了南部那片大海，那里也屬于中國。因此，我建議你邁入大學(xué)以后，還要選修兩門課，一門是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與環(huán)保，一門是世界軍事，以備不時(shí)之需。當(dāng)然，在你追求人生與夢(mèng)想的時(shí)候，更不要忘了家里那兩位年過花甲的雙親。他們不再年輕，需要你的精神呵護(hù)。你一定要記得，無論多忙，都要和我一起常回家看看。

親愛的小弟，在你人生這么重要的時(shí)刻，本來父親是要講幾句的。但是他已經(jīng)老了。哥哥只好在出門遠(yuǎn)行的時(shí)候，準(zhǔn)備好這封18年后的信。希望你不要嫌我嘮叨!

親愛的弟弟，千言萬語，哥哥只叮囑你一句話：享受幸福生活的時(shí)候，不要忘了肩上的擔(dān)子。

兩山論15周年心得體會(huì)范文3

藝，在運(yùn)輸、存放等方面減少不必要的付出，減少廢料產(chǎn)生;積極回收包裝，不污染，適當(dāng)再利用。在施工過程中保護(hù)好環(huán)境;保護(hù)地表環(huán)境，防止土壤侵蝕、流失;節(jié)約建筑材料;加大資源和材料的回收利用、循環(huán)利用。

二、綠色消費(fèi)：選擇對(duì)生態(tài)保護(hù)友好的食品，少食或不食用野生動(dòng)植物，尤其瀕危、國家禁止的野生動(dòng)植物及其食品、保健品、藥品;節(jié)約食品，反對(duì)大吃大喝、鋪張排場、浪費(fèi)資源，這也是綠色消費(fèi)。

三、綠色出行：跑步、騎自行車、乘公交車或地鐵：平

時(shí)選擇騎自行車出行或者跑步，既環(huán)保又低碳，還能鍛煉身體。

我們要堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”，讓人民生活在環(huán)境優(yōu)美，山川秀麗，風(fēng)景如畫的美麗幸福中國!

兩山論心得體會(huì)篇八

兩山教育是一種極具創(chuàng)新和獨(dú)特性的教育理念，它旨在引導(dǎo)學(xué)生追求全面發(fā)展和個(gè)性化成長。在我參與兩山教育的實(shí)踐和探索過程中，我深刻體會(huì)到了其帶給我個(gè)人的積極影響。以下將分為五個(gè)部分，分別闡述兩山教育對(duì)我在思維方式、學(xué)習(xí)態(tài)度、興趣培養(yǎng)、創(chuàng)造力以及社交能力方面的影響。

第一段：思維方式

兩山教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，而不是僅僅追求死記硬背。在過去的學(xué)習(xí)中，我習(xí)慣于被動(dòng)接受知識(shí)，缺乏主動(dòng)思考的習(xí)慣。而兩山教育的實(shí)踐中，我開始意識(shí)到解決問題的過程不僅僅是找到正確答案，更重要的是培養(yǎng)分析和判斷的能力。我開始主動(dòng)思考問題，并努力尋找解決方法。這種思維方式的改變，讓我在解決實(shí)際問題時(shí)更加靈活和自信。

第二段：學(xué)習(xí)態(tài)度

兩山教育倡導(dǎo)“以弱克強(qiáng)”的原則，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)個(gè)人的興趣和優(yōu)勢(shì)來選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。這比傳統(tǒng)教育注重補(bǔ)課和補(bǔ)差要更加符合個(gè)性化發(fā)展的需求。從我個(gè)人的經(jīng)歷來看，我曾經(jīng)是一個(gè)比較內(nèi)向的學(xué)生，總是按照老師的要求去做，并沒有獨(dú)立思考和行動(dòng)的勇氣。然而，通過兩山教育的實(shí)踐，我意識(shí)到只有發(fā)掘自己的興趣和潛能，我才能更加高效地學(xué)習(xí)和成長。因此，我學(xué)會(huì)了主動(dòng)尋找屬于自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容，并將學(xué)習(xí)變成一種享受而不是負(fù)擔(dān)。

第三段：興趣培養(yǎng)

兩山教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的興趣，認(rèn)為興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力和源泉。通過自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我深刻體會(huì)到了這一點(diǎn)。在過去，我總是將學(xué)習(xí)和興趣視為兩個(gè)完全不同的概念，認(rèn)為學(xué)習(xí)就是為了應(yīng)付考試和取得好成績。然而，通過兩山教育的實(shí)踐，我開始關(guān)注興趣的培養(yǎng)和發(fā)展。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我對(duì)某個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生濃厚的興趣時(shí)，學(xué)習(xí)就變得輕松和愉快。而且，興趣也給我?guī)砹烁嗟臋C(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，使我在不同的領(lǐng)域中有所突破。

第四段：創(chuàng)造力

兩山教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。這種教育理念使我從死板的學(xué)習(xí)方式中擺脫出來，開始嘗試思考和創(chuàng)新。在兩山教育的實(shí)踐中，我經(jīng)常受到啟發(fā)和激勵(lì)。老師們鼓勵(lì)我們提出獨(dú)立的觀點(diǎn)，并嘗試將理論應(yīng)用到實(shí)際情境中。通過這樣的實(shí)踐，我漸漸培養(yǎng)起了勇于質(zhì)疑和創(chuàng)新的能力。這種創(chuàng)造力的培養(yǎng)不僅提高了我的學(xué)術(shù)成就，還使我在工作和生活中具備了獨(dú)立思考和解決問題的能力。

第五段：社交能力

兩山教育在社交領(lǐng)域也給予了我很多的支持和幫助。在傳統(tǒng)教育中，我很少主動(dòng)參與社交活動(dòng)，總是害怕和不熟悉的人交流。然而，通過兩山教育的實(shí)踐，我開始意識(shí)到社交能力的重要性，并主動(dòng)參與到各種社交活動(dòng)中。在這個(gè)過程中，我學(xué)會(huì)了與不同人群的溝通和合作，也培養(yǎng)了我的領(lǐng)導(dǎo)能力。這些社交能力讓我在團(tuán)隊(duì)合作和人際關(guān)系中更加得心應(yīng)手。

總結(jié)起來，兩山教育的實(shí)踐對(duì)我個(gè)人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它改變了我原有的思維方式和學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)了我的興趣和創(chuàng)造力，并提高了我的社交能力。通過這種教育模式的實(shí)踐，我開啟了一條全新的學(xué)習(xí)和成長之路，為自己的未來打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

兩山論心得體會(huì)篇九

有段時(shí)間，校園里果皮紙屑隨處可見，忘關(guān)掉的水龍頭嘩嘩地流著……樓道間，就更不用說了，大家是有親身體驗(yàn)的，掃完后，轉(zhuǎn)身就會(huì)發(fā)現(xiàn)地面已被有些人點(diǎn)綴成另一番景象，這些事情常讓我吊懷遠(yuǎn)古，這些情況常讓我警言今日，校園就是個(gè)小社會(huì)，同學(xué)們?cè)谟泄芾碇贫鹊男@中都不能做到愛護(hù)環(huán)境，走出校園，進(jìn)入社會(huì)這一大環(huán)境，又能怎樣呢?那就更不敢設(shè)想了.

同學(xué)們，救救咱們的地球吧!大家應(yīng)立即行動(dòng)起來，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從愛護(hù)校園環(huán)境做起。一片紙，我們撿起，一滴水，我們節(jié)約，一堆垃圾，我們打掃，我們愛一棵苗，保一只蛙，種一根草，栽一棵樹，把保護(hù)環(huán)境建設(shè)生態(tài)文明作為自己應(yīng)盡的義務(wù)，用自己的實(shí)際行動(dòng)保護(hù)環(huán)境建設(shè)生態(tài)文明，創(chuàng)建綠色校園。

為了那抹綠色，只為了那抹綠色，“用我雙手，用我熱誠，拆將綠色的希望綿延下去，讓我們一起行動(dòng)起來吧!

兩山論心得體會(huì)篇十

自習(xí)近平總書記提出“綠水青山就是金山銀山”的“兩山論”以來，這一理念深入人心，引起廣大干部群眾的強(qiáng)烈共鳴。通過學(xué)習(xí)理解，我深刻體會(huì)到這一理念對(duì)于生態(tài)環(huán)境建設(shè)的深遠(yuǎn)意義，并積極投身于綠色發(fā)展的實(shí)踐中，將其轉(zhuǎn)化為生態(tài)文明建設(shè)的行動(dòng)指南。

首先，圍繞兩山論讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重要性。長期以來，我們一味追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度和規(guī)模，而忽視了對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和修復(fù)。結(jié)果導(dǎo)致環(huán)境惡化、資源枯竭、生態(tài)系統(tǒng)退化，給人們的生活帶來了巨大的負(fù)面影響。而兩山論的提出，明確了生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，告訴我們只有保護(hù)好山水林田湖草系統(tǒng)，才能夠獲得持續(xù)發(fā)展的根本保障。這讓我深切地意識(shí)到生態(tài)環(huán)境保護(hù)不是可有可無的，而是我們必須要全力以赴去做好的重大任務(wù)。

其次，圍繞兩山論使我更加理解綠色發(fā)展的內(nèi)涵。綠色發(fā)展要求我們?cè)谕苿?dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，注重提高資源利用效率，減少環(huán)境污染和生態(tài)破壞，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長與環(huán)境保護(hù)的良性互動(dòng)。這就要求我們轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，推動(dòng)能源和交通領(lǐng)域的綠色轉(zhuǎn)型，推動(dòng)農(nóng)村生態(tài)建設(shè)，推動(dòng)城市可持續(xù)發(fā)展等。我明白了，綠色發(fā)展不是簡單地在經(jīng)濟(jì)上增加一些綠色項(xiàng)目和環(huán)保產(chǎn)業(yè)，而是要在全社會(huì)形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的共識(shí)，將可持續(xù)發(fā)展作為企業(yè)和個(gè)人的根本目標(biāo)。

再次，圍繞兩山論要求我們堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先的原則。生態(tài)優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先是兩山論的核心要義，也是生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容。只有堅(jiān)持認(rèn)識(shí)到生態(tài)環(huán)境是我們最大的財(cái)富，是我們后代子孫的生命福祉，才能夠真正做到生態(tài)優(yōu)先。對(duì)于各地公共事業(yè)建設(shè)、資源開發(fā)、土地利用等決策，要優(yōu)先保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，不能為了一時(shí)的利益而破壞生態(tài)系統(tǒng)。只有這樣，我們才能夠打造出和諧的人居環(huán)境，讓人民生活更加美好，也為后代留下一個(gè)更加宜居的生活環(huán)境。

最后，圍繞兩山論讓我認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)需要全社會(huì)的共同參與和努力。生態(tài)文明建設(shè)不僅僅是政府的責(zé)任，更是每個(gè)公民的責(zé)任。我們每個(gè)人都是自然的一部分，自然的變化和生態(tài)環(huán)境的改善離不開我們的共同努力。因此，我堅(jiān)信每個(gè)人都應(yīng)該積極參與生態(tài)文明建設(shè)，從自身做起，從身邊的小事做起，減少能源消耗、節(jié)約用水、分類垃圾等，共同為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

總之，通過圍繞兩山論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到生態(tài)環(huán)境保護(hù)和綠色發(fā)展的重要性，理解了綠色發(fā)展的內(nèi)涵，明確了生態(tài)優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先的原則，也體會(huì)到了生態(tài)文明建設(shè)需要全社會(huì)共同參與的事實(shí)。只有不斷學(xué)思踐悟，將兩山論這一偉大理念內(nèi)化于心、外化于行，才能夠?yàn)榻ㄔO(shè)美麗中國貢獻(xiàn)自己的一份力量，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。

(詞數(shù)：672)

兩山論心得體會(huì)篇十一

1不亂砍濫伐，即使需要樹木，伐過樹后，也要植樹，那樣，才能使生態(tài)平衡。

2不丟一粒米，白米飯，香極了，我們吃飯不忘種田人，每一顆米來的都不容易，是大豆粒的汗珠換來的，優(yōu)秀的兒童一定要愛惜它。

3不在樹上亂刻，你看，你在樹上亂刻，小樹流下的水就像在流眼淚，小樹苗哭了。

4多種樹，春天，我種下一棵小樹，我永遠(yuǎn)也忘不了它，因?yàn)樗臀乙黄痖L大，它開出一朵朵小花，和我一起拍照，而且不止這些，還結(jié)出甜甜的果子請(qǐng)我嘗，又香又甜可好吃啦!我種下一棵小樹苗，卻年年有回報(bào)，所以我們要多植樹。

5不亂扔垃圾。亂扔垃圾不僅影響市容，還污染環(huán)境。

6如果上班需要開車，那你還不如騎自行車出去呢!自行車又省錢，又不污染空氣而且，長時(shí)間騎車還可以煅煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)，灰塵也小。

7節(jié)約用水，如果全世界的水都沒有了，最后一滴水就是人類的眼淚，所以我們要節(jié)約用水。

8節(jié)約用電。如果沒有電，人們?cè)谝雇砭蜁?huì)生活在黑暗的世界里，有了電，我們大家才可以工作，學(xué)習(xí)呀。

9節(jié)約用木質(zhì)東西。大家可能都知道，做木質(zhì)的東西一定要用到樹木，而那些人把樹砍后又不植樹，最后使樹木大量被砍。

10護(hù)花草。花草可以凈化空氣，美化環(huán)境。

兩山論心得體會(huì)篇十二

在這時(shí)，聯(lián)合國將每年的6月5日定為世界環(huán)境日，它反映了世界各國人民對(duì)環(huán)境問題的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，表達(dá)了人類對(duì)美好環(huán)境的向往和追求。響應(yīng)今年主題：森林：大自然為您效勞。我們社區(qū)開展了植樹活動(dòng)，讓每個(gè)家庭都出一份力。

愛護(hù)紅花和綠草，保護(hù)棵棵小樹苗，讓空氣更加新鮮，讓環(huán)境分外美好!

兩山論15周年心得體會(huì)范文

兩山論心得體會(huì)篇十三

一、簡述兩山論壇背景和目的（200字）

兩山論壇是中國國家主席習(xí)近平在2012年首次提出的一種發(fā)展理念。該理念旨在加強(qiáng)資源環(huán)境約束，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，建設(shè)美麗中國。今年，中國再次舉辦兩山論壇，以探討可持續(xù)發(fā)展問題為主題，吸引了國內(nèi)外學(xué)者、專家和企業(yè)家等各界人士參與。兩山大討論旨在通過合作與對(duì)話，凝聚共識(shí)，促進(jìn)資源環(huán)境約束下的發(fā)展模式轉(zhuǎn)變。

二、總結(jié)兩山大討論中的亮點(diǎn)和爭議（200字）

兩山大討論中，亮點(diǎn)叢生。首先，參與者圍繞可持續(xù)發(fā)展的路徑和能源替代問題等熱點(diǎn)展開深入討論，并提出了許多創(chuàng)新的解決方案。其次，兩山大討論提供了一個(gè)平臺(tái)讓來自各領(lǐng)域的人們分享他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)知識(shí)的交流與傳播。然而，也存在一些爭議。有些人認(rèn)為，兩山大討論仍然缺乏具體可行的實(shí)施方案和措施，仍停留在空洞的理念上。

三、對(duì)兩山大討論的體會(huì)與感受（300字）

參加這次兩山大討論，給我留下了很深的印象。首先，我深刻認(rèn)識(shí)到了環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的重要性。作為一個(gè)個(gè)體，我們應(yīng)該從自身做起，采取切實(shí)可行的行動(dòng)，減少資源消耗和環(huán)境污染。其次，兩山大討論展示了學(xué)術(shù)界和實(shí)踐界的融合。在這里，專家學(xué)者和企業(yè)家共同探討問題，為可持續(xù)發(fā)展提供了跨領(lǐng)域、綜合性的解決方案。最后，兩山大討論也能提醒我們，發(fā)展不是目的，而是手段。我們需要在追求經(jīng)濟(jì)增長的同時(shí)，保護(hù)自然環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共存。

四、對(duì)兩山大討論的建議與展望（300字）

在接下來的兩山大討論中，我建議可以加強(qiáng)政策研究與實(shí)踐結(jié)合，制定出具體可行的政策措施。同時(shí)，應(yīng)鼓勵(lì)企業(yè)和社會(huì)各界積極參與，形成合力。此外，還應(yīng)該向公眾普及環(huán)保和綠色發(fā)展的知識(shí)，培養(yǎng)公民的環(huán)保意識(shí)。展望未來，希望兩山大討論能夠在國際層面上發(fā)揮更大的影響力，為全球可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。

五、總結(jié)兩山大討論的啟示和意義（200字）

兩山大討論不僅提醒我們資源環(huán)境的有限性，也為我們指明了發(fā)展的方向。在資源環(huán)境約束下，我們必須要進(jìn)行轉(zhuǎn)型升級(jí)，實(shí)現(xiàn)由數(shù)量增長到質(zhì)量增長的轉(zhuǎn)變。只有通過創(chuàng)新、綠色發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)美麗中國的建設(shè)目標(biāo)。兩山大討論進(jìn)一步增強(qiáng)了各界對(duì)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)了全社會(huì)的環(huán)保行動(dòng)和意識(shí)覺醒，對(duì)于實(shí)現(xiàn)清潔、低碳的發(fā)展模式具有重要的指導(dǎo)意義。

兩山論心得體會(huì)篇十四

兩山教育是習(xí)近平總書記在中央文明辦全國文明單位表彰會(huì)議上提出的教育理念。兩山教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和環(huán)境意識(shí)，讓他們深入體驗(yàn)并關(guān)注身邊的實(shí)際問題，以實(shí)際行動(dòng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境。我作為一名中學(xué)生，在實(shí)踐中深感兩山教育對(duì)于培養(yǎng)青少年的責(zé)任感和環(huán)境意識(shí)的重要性。以下是我對(duì)兩山教育的心得體會(huì)。

首先，兩山教育能夠激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感。在兩山教育中，我明確感受到了自己的責(zé)任。通過參與社區(qū)環(huán)保活動(dòng)，我親身體驗(yàn)到我們的環(huán)境問題存在的嚴(yán)重性和緊迫性。在清理河邊垃圾的過程中，我深感觸目驚心，污染對(duì)于我們生活的影響是如此顯著。因此，我開始思考自己的責(zé)任是什么，如何為改善環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。這種責(zé)任感激發(fā)了我的行動(dòng)力，我積極參與各種環(huán)保活動(dòng)，努力改變自己的生活方式，從減少用紙巾到減少用塑料袋，盡量減少對(duì)環(huán)境的傷害。兩山教育讓我明白，保護(hù)環(huán)境不只是政府、專家的事情，每個(gè)人都有責(zé)任為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)一份力量。

其次，兩山教育能夠提升學(xué)生的環(huán)境意識(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們身邊有很多環(huán)境問題。然而，由于缺乏環(huán)境意識(shí)，我們往往忽視了這些問題。然而，兩山教育改變了這種局面。通過實(shí)際體驗(yàn)和親身參與，我逐漸培養(yǎng)起對(duì)環(huán)境的關(guān)注和敏感。我開始關(guān)注空氣質(zhì)量、垃圾分類等問題，通過自己的努力去改善和解決這些問題。在日常生活中，我主動(dòng)節(jié)約用水、節(jié)約用電，并鼓勵(lì)身邊的同學(xué)也加入到環(huán)境保護(hù)的行列中。通過這些實(shí)際行動(dòng)，我的環(huán)境意識(shí)逐漸提高起來。兩山教育教會(huì)了我，保護(hù)環(huán)境不只是停留在口頭上的空話，而是要付諸實(shí)際行動(dòng)。

再次，兩山教育能夠促使學(xué)生更好地體驗(yàn)社會(huì)。在兩山教育的實(shí)踐過程中，我有機(jī)會(huì)走出課堂，走進(jìn)社區(qū)和自然，與不同的人和環(huán)境相互作用。這種親身感受是課本所無法取代的。通過參觀動(dòng)植物園、采摘農(nóng)作物、登山等活動(dòng)，我不僅收獲了知識(shí)，還體驗(yàn)到了大自然的奇妙之處。同時(shí)，我也了解到了很多實(shí)際問題，比如農(nóng)村環(huán)境污染、城市垃圾處理等。兩山教育讓我能夠更好地了解社會(huì)，了解現(xiàn)實(shí)生活中的問題，而不是局限于課堂的理論知識(shí)。通過這種實(shí)踐，我更加真實(shí)地感受到了社會(huì)，提高了對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和理解。

最后，兩山教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。兩山教育強(qiáng)調(diào)的是從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題并提出解決方案。通過自己的行動(dòng)去解決實(shí)際問題，需要我們發(fā)揮創(chuàng)新思維。在兩山教育中，我開始思考如何將環(huán)保意識(shí)融入到我的學(xué)習(xí)和生活中，如何在保護(hù)環(huán)境的同時(shí)提高生活質(zhì)量。我嘗試提出有關(guān)可持續(xù)發(fā)展的建議，比如推廣使用可再生能源、鼓勵(lì)循環(huán)利用、提倡低碳生活等。這些努力不止是對(duì)環(huán)境的貢獻(xiàn)，也是我們自身創(chuàng)新能力的體現(xiàn)。通過兩山教育，我意識(shí)到創(chuàng)新能力對(duì)于解決環(huán)境問題至關(guān)重要。

總之，兩山教育在培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感和環(huán)境意識(shí)方面起到了重要的作用。通過親身體驗(yàn)和實(shí)踐行動(dòng)，我們能夠深刻認(rèn)識(shí)到環(huán)境問題的嚴(yán)重性，并明確自己的責(zé)任。在這個(gè)過程中，我們能夠提高環(huán)境意識(shí)，更好地體驗(yàn)社會(huì)和并發(fā)揮創(chuàng)新能力。兩山教育的理念，將對(duì)青少年的成長起到積極的推動(dòng)作用。作為一名學(xué)生，我愿意在未來的學(xué)習(xí)和生活中，積極踐行兩山教育的理念，為保護(hù)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的一份力量。