演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。

共建美好家園演講稿內(nèi)容篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓：

大家好！

我演講的題目是《留住千年美麗，共建美好家園》。中國，是一個(gè)美麗得讓人窒息的國度，翻開一本本泛黃的詩集，撲面而來的，是一份早已被我們遺忘的美麗。“駿馬秋風(fēng)冀北，杏花春雨江南”，“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”，“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇”，“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”，“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，那流淌著無盡詩意的美景，那色彩明媚靈動(dòng)鮮活的場景，那穿越千年而不朽的美麗，慢慢沉淀成歷史深處的一道風(fēng)景，與現(xiàn)代人永遠(yuǎn)絕緣。作為深深愛著我們偉大祖國的現(xiàn)代青年，我要大聲疾呼：讓我們留住千年美麗，共建美好家園。

我只是湖南省懷化市芷江侗族自治縣的一個(gè)侗家姑娘，也許，我沒有挽狂瀾于既倒的氣魄，沒有經(jīng)天緯地的才干，也不是振臂一呼應(yīng)者云集的英雄，但我，“少年心事當(dāng)拿云”，我最大的夢想就是：喚醒世人的靈魂，讓我們珍愛擁有的美麗，將我們的家鄉(xiāng)我們的國家打造得更加美好。

我的家鄉(xiāng)芷江，就像一位遺世獨(dú)立的美麗女子一樣，幽隱山林，卻依然吸引著真正愛美之人多情的目光，一旦相見，永難忘懷。

“沅有芷兮澧有蘭”，屈原那散發(fā)著芷草和蘭花幽香的詩句，成為芷江浪漫名字的由來。兩千多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，兩千多年的花開花謝，兩千多年的潮漲潮落，讓這個(gè)曾經(jīng)芷草彌岸芬芳無比的城市更加古樸、厚重。因?yàn)椋覀冘平松钌顭釔壑鸭亦l(xiāng)建設(shè)得更加美好是芷江人共同的心愿。現(xiàn)在的芷江，沒有淡去它美麗的容顏，古典和現(xiàn)代完美融合，自然與人文交相輝映。那些如星星一樣散落在各處的景觀，讓芷江成為蜚聲中外的和平名城，美麗侗鄉(xiāng)。我喜歡她那份洗盡鉛華、素面朝天的美。她的美，就像沉入歲月深處的珠寶，需用心打撈方可覓得。

建設(shè)不是破壞，是帶著一份尊重親近自然，美化自然，讓自然與人類和諧共處，讓那份美因我們?nèi)祟惗屿`動(dòng)，具有生機(jī)。我的家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離喧囂的大都市，像一個(gè)世外桃源一般，陸空發(fā)達(dá)的交通沒有讓她灰頭土臉。大街小巷，非常潔凈，讓人心曠神怡。秋天的天空，湛藍(lán)湛藍(lán)，讓人的心靈清澈透亮；三道坑的水，不染一絲塵滓，娃娃魚在其中自由嬉戲；明山的映山紅，紅得像火，和山中的蘑菇、蕨菜、竹筍、松鼠共享一片樂園；花山寨的丹霞地貌，被保護(hù)得完好無損，有一份歷盡滄桑的美。

自然景觀需要保護(hù)，人文景觀的建設(shè)需要智慧。城無水不秀，芷江這座小巧精致的古城因?yàn)橛辛诵沱惖奈杷樱教砹藷o盡風(fēng)韻。依水而建的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的吊腳樓群、從文閣、天后宮、萬和樓、和平村成為一道道奪人眼球的奇異景觀，尤其是華燈初上的時(shí)候，美麗的古城燈火閃爍，璀璨奪目。為紀(jì)念著名文學(xué)大師沈從文而修建的從文閣一改白天的樸實(shí)無華，精巧的亭子，曲盡其妙的引廊，將從文閣裝扮成一只展翅欲飛的大鵬，和東岸民族廣場內(nèi)的侗族鼓樓群萬和樓遙相呼應(yīng)，相映成趣。

最富藝術(shù)性的建筑是史稱“西南三楚第一橋”的龍津風(fēng)雨橋，這座初建于明代萬歷十九年的古橋，橫亙在清澈秀美的舞水河上，曾經(jīng)是商賈云集最繁華熱鬧的所在，現(xiàn)在，是侗鄉(xiāng)人民避雨納涼賞景的地方。龍津風(fēng)雨橋采用全木質(zhì)結(jié)構(gòu)，無一釘一鉚，猶如一條飛龍橫貫東西，成為世界建筑史上的奇觀。

我驕傲，我是芷江人，我是在千方百計(jì)留住中國千年美麗的芷江人，各位來賓，你們的家鄉(xiāng)也和我的家鄉(xiāng)一樣美，我深信，只要每一個(gè)人都懷著和我一樣的夢想：讓家鄉(xiāng)山青水碧，鄉(xiāng)村綠草如茵，“風(fēng)吹草低見牛羊”，“桃之夭夭，灼灼其華”，“千樹萬樹梨花開”，城市的街道種滿行道樹，每一條大街小巷都干干凈凈，每一個(gè)人都文明高雅，我們的國家會變成生態(tài)美好的宜居天堂。讓我們一起行動(dòng)起來，迎接那一天的到來！

我的演講完畢，謝謝大家！

共建美好家園演講稿內(nèi)容篇二

親愛的同學(xué)們：

中國素有“禮儀之邦”之稱，禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響。尊老敬賢是我國自原始社會到封建社會，具有現(xiàn)實(shí)意義。儀尚適宜是中華民族素來注重通過適合的形式，表達(dá)人們內(nèi)心豐富的情感。禮貌待人，禮貌是人類社會據(jù)以促進(jìn)人際交往友好和諧的.道德規(guī)范之一，是構(gòu)建起與他人和諧相處的橋梁。容儀有整是一個(gè)人的儀表、儀態(tài)，是其修養(yǎng)、文明程度的表現(xiàn)。以上幾個(gè)方面是我國傳統(tǒng)禮的精華。

對別人有禮貌就會得到別人的尊重。周恩來無論在多么艱苦的環(huán)境里，總是保持著禮貌。每次約見客人時(shí)，他總是會提前到達(dá)目的地，與客人見面，言談舉止都非常有禮貌。約見結(jié)束后，每次都不會先走，而是等客人走了之后，他才離開。身為一個(gè)國家，他處處以禮待人，還禮貌行車，每次都是讓外賓走光后他才走。外國記者曾贊揚(yáng)道：“凡是見到他的人都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往”。這說明了一個(gè)人非常講禮貌、講文明，這就是一種內(nèi)在美麗的外在表現(xiàn)。

雖然有許多人講禮貌、講文明，但是有些人并不講文明、講禮貌，仍然我行我素。我家門前有一條街道，有很多人都亂穿馬路，不按交通規(guī)則行駛。還有許多行人，沒有耐心等待紅綠燈，就直接橫穿過去。他們只想貪圖省，卻忘記了安全第一。實(shí)際上路口的紅綠燈不過就1、2分鐘的功夫，往往人們就淡忘了法律，綠燈變黃燈的間隙，汽車還一闖而過。這種事情我就親眼見過一次。

我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來，緊密結(jié)合起來，傳承文明禮儀是每個(gè)中國人的義務(wù)和責(zé)任，我們一定要讓中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，向全世界展現(xiàn)我國的風(fēng)采。

文檔為doc格式

共建美好家園演講稿內(nèi)容篇三

親愛的聽眾朋友們：

你們好！我們所生活的城市也是我們的家園，讓家園更加美好可說是每一個(gè)城市中所有人的共同的愿望，而不斷發(fā)展和進(jìn)步也是一個(gè)城市的夢想。近兩年來“創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)”成了我們?nèi)兴餐Φ姆较蚝湍繕?biāo)。顧名思義，“創(chuàng)文”即“創(chuàng)建文明城市”而“創(chuàng)衛(wèi)”即“創(chuàng)建衛(wèi)生城市。”文明和衛(wèi)生是衡量城市發(fā)展的重要依據(jù)，和其他城市一樣，文明和衛(wèi)生對我們所生活的這片土地而言顯得尤為重要。文明的氛圍和衛(wèi)生的環(huán)境也實(shí)實(shí)在在的為大家所需要！

創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)作為城市的夢想誠然需要大力宣傳，不過口頭上的宣傳始終不及實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)來得實(shí)際，也許各位也有所感受，近來大街小巷中成堆的垃圾漸漸少了許多，衛(wèi)生四角明顯減少，如火如荼的“創(chuàng)衛(wèi)”行動(dòng)讓環(huán)境衛(wèi)生明顯改善。創(chuàng)文的宣傳也讓越來越多的.人提高了文明意識，提倡文明的出行方式，倡導(dǎo)健康的生活方式，使其蔚成風(fēng)氣。盡管不能妄言已經(jīng)取得了多大成效，但是城市衛(wèi)生環(huán)境越來越好，文明意識相對而言有了顯著的增強(qiáng)是我們可以看到的實(shí)實(shí)在在的成果。對于“創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)”我們都不只是普通的吃瓜群眾，更應(yīng)該參與進(jìn)來從點(diǎn)滴做起，如注意衛(wèi)生、不亂丟垃圾，文明、綠色出行等。

創(chuàng)建文明衛(wèi)生的美好家園，能讓我們在城市中的生活和出行更加舒適健康。我們相信，“創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)”不應(yīng)成為一句空話，因而需要能舉全縣之力，集大眾之智，在創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)這個(gè)方向上不斷前進(jìn)，那么取得的成果將為我們所共享！我們都希望擁有更美好、更舒適的家園，也期盼著能看到更美麗、更文明的城市。美好家園，你我共建！文明生活，全民共享！謝謝大家。

共建美好家園演講稿內(nèi)容篇四

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！我今天演講的題目是：《保護(hù)環(huán)境共建美好家園》。

誰不希望頭頂?shù)奶炜照克{(lán)如鏡，誰不希望腳下的大地綠草如茵，誰不希望身邊的湖水清澈明凈，誰不希望眼前的陽光燦爛如金。

是啊，誰不希望能有如此天然的一幅畫面呢？但現(xiàn)在我們卻距離它越來越遠(yuǎn)了。生態(tài)環(huán)境的日益破壞使我們的家園遭到了嚴(yán)重的`威脅，天空湛藍(lán)如鏡，大地綠草如茵，已經(jīng)快要不復(fù)存在了，而我們卻還是執(zhí)迷不悟的破壞環(huán)境。

我國古代的黃土高原曾經(jīng)是美麗富饒的地方，商朝時(shí)黃河流域的森林覆蓋率曾高達(dá)50%以上。但是，經(jīng)過幾千年來掠奪式的開發(fā)，大自然給予了無情的報(bào)復(fù)。現(xiàn)在，黃土高原的水土流失地區(qū)到處是荒山禿嶺、溝壑縱橫，黃河——中華民族的“母親河”，竟成為世界上泥沙含量最多的河流。

近幾十年來，隨著人口的急劇增長和經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人類生產(chǎn)和生活對環(huán)境造成的破壞日益嚴(yán)重，出現(xiàn)了空前的環(huán)境危機(jī)。環(huán)境危機(jī)包括環(huán)境遭到污染，森林、草原和野生動(dòng)植物等自然資源遭到破壞，以及由此引起的生態(tài)環(huán)境的惡化。現(xiàn)在，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為全世界緊迫而艱巨的任務(wù)。

一個(gè)又一個(gè)觸目驚心的數(shù)字表明，創(chuàng)建綠色家園已經(jīng)刻不容緩。我們的行動(dòng)不能僅僅呼吁，更應(yīng)該做的是從我做起，創(chuàng)建綠色家園。當(dāng)然創(chuàng)建綠色家園很難，現(xiàn)在還不能立竿見影，但是只要有堅(jiān)持不懈地努力就能看到成果。只要你注意生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就會發(fā)現(xiàn)原來創(chuàng)建綠色家園也如此簡單。

如果你每天都彎腰去揀地上的一張紙，你走過的路就會多一份清潔。長此以往你就會發(fā)現(xiàn)你的綠色家園就會建成，我們的綠色家園就創(chuàng)建了。所以，你的綠色家園就是舉手之勞，何樂而不為呢？如果每人都有這樣高的環(huán)保意識，那么上面的事情就不會發(fā)生，我們就不會面臨如此的生態(tài)環(huán)境了。

為了保護(hù)我們賴以生存的共同家園——地球，我們以虔誠的聲音呼喚生命的綠色。為了讓大地山青水秀，為了讓家園綠樹藍(lán)天，讓我們手拉手。加入“呼喚綠色”行列保護(hù)綠色家園。今天播下一份綠色種子，明天收獲一片藍(lán)天綠地！行動(dòng)起來，從我開始，從現(xiàn)在開始！

我的演講完畢，謝謝大家！

共建美好家園演講稿內(nèi)容篇五

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家好！我××中學(xué)高二（三）班的學(xué)生黃××。今天能到這里參加演講我感到萬分榮幸！我要演講的題目是：依法誠信納稅，共建美好家園！

稅收是一個(gè)很古老的話題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時(shí)的初稅畝……一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天，稅收對每一個(gè)國家乃至每一個(gè)公民是越來越重要了。縱觀世界，美國的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺就開始了稅制改革；英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界；“袖珍國家”列支敦士登，人民生活富裕，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，靠的就是稅收。

國家依法征稅，集中財(cái)力。又通過財(cái)政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國防等事業(yè)，用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè)，用于扶助下崗失業(yè)人員等社會弱勢群體，用于提高人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈，是共和國大廈的`基石，這，一點(diǎn)也不夸張。我國財(cái)政收入有90%以上來源于稅收，它已成為國民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)密切相關(guān)，而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來越廣泛的聯(lián)系。今天，可以說稅收不僅是共和國的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎？請你想想，當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者，購買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時(shí)候，實(shí)際上你已繳納了一部分稅金；當(dāng)你作為一名普通勞動(dòng)者，領(lǐng)到工資、獎(jiǎng)金及各種補(bǔ)貼時(shí)，你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個(gè)空間，在我們衣食住行的每時(shí)每刻，我們都在自覺不自覺地同稅收打交道，同時(shí)，也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。

然而，已蘇醒的商品意識與沉睡的納稅意識產(chǎn)生的極大反差也給國家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認(rèn)為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉；也有人奉行“要想富，吃稅務(wù)”的信條，變著法子賺稅錢、發(fā)稅財(cái)、享稅福；還有些人天天喊著愛祖國，卻對母親一毛不拔；更有甚者，采用暴力或非暴力手段肆無忌憚地抗稅，侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員。。。。。我們的國庫也因此出現(xiàn)了巨大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)：目前50的企業(yè)和80的個(gè)體戶存在著不同程度的偷逃稅行為；xx年中國7萬億的存款總量中，人數(shù)不足20的富人們占有80的比例，但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而國外呢？在希臘，一些城市的街道上，經(jīng)常可以看到、聽到這樣的口號：“你愛國嗎？請納稅！”今天在這里我也想向所有的納稅人問一句：“您，愛國嗎？”

孔子說：“人而無信，不知其可也？”意思是說一個(gè)人不講誠信，不知他怎么可以處身立世？推而廣之，做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠信又怎么可能正常經(jīng)營？我們中華民族從來就是禮儀之邦，作為一種道德準(zhǔn)則，誠信不只是傳統(tǒng)道德的核心，在今天的市場經(jīng)濟(jì)中，更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無形資產(chǎn)，是企業(yè)經(jīng)營的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺，一座天平，它能公平地測量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠信？納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無償?shù)模约{稅需要一定的胸襟和氣度。誠信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠信將為社會的發(fā)展鋪就廣闊的道路。

共建美好家園演講稿內(nèi)容篇六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委：

大家好！我叫xxx，是來自鎮(zhèn)政府的一名普通干部，今天，我演講的題目是《保護(hù)環(huán)境共建美好家園》。

挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在，困惑伴希望孿生。資源開發(fā)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)就是這樣一對孿生兄弟。自從我縣發(fā)現(xiàn)大儲備量煤炭資源，華能集團(tuán)注資開發(fā)以來，怎樣做好煤炭資源開發(fā)與環(huán)境保護(hù)這一重大難題就擺在了我們面前。20xx年我縣為了提高全縣環(huán)境建設(shè)水平，不斷優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，持續(xù)提升xxx的對外影響力和綜合競爭力，xxx縣委、縣政府將20xx年確定為“環(huán)境建設(shè)年”，這也是打響了我縣煤炭資源開發(fā)與環(huán)境建設(shè)并重的第一槍。

嗚嗚汽車鳴，平地起沙塵。清明無滴雨，一年無收成。近幾年，xxx以創(chuàng)建全國生態(tài)示范縣為契機(jī)，全縣動(dòng)員，全民參與，全力推進(jìn)，使城鄉(xiāng)面貌、生態(tài)人居環(huán)境明顯改善，其中焦村鄉(xiāng)、鎮(zhèn)村、盤克鄉(xiāng)形赤村、焦村鄉(xiāng)被評為省級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、生態(tài)村，焦村鄉(xiāng)任村被國家環(huán)保部命名為國家級生態(tài)村。

xxx人在縣委、縣鎮(zhèn)府的真確領(lǐng)導(dǎo)下，在全縣人民的不懈努力下，終于改變了我縣沙塵暴頻發(fā)，水土流失嚴(yán)重，地域內(nèi)天旱少雨等惡劣的自然環(huán)境，造就了一個(gè)個(gè)適宜人類居住的.省級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和國家級生態(tài)村，為我們的子孫后代重建了一個(gè)草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新的美麗家園。

現(xiàn)在我縣面臨xxx中部與南部兩大煤礦開發(fā)，這一經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重大機(jī)遇，同時(shí)也面臨煤炭資源開發(fā)對我縣生態(tài)環(huán)境的巨大挑戰(zhàn)。煤炭資源的開發(fā)勢必對我縣的空氣，水質(zhì)，地質(zhì)等多方面造成一定影響，我國改革初期許多地方一味追求經(jīng)濟(jì)效益，采用粗放式開采的方法對地方環(huán)境造成了嚴(yán)重危害，如山西省大同市因?yàn)槊禾块_采引發(fā)的大面積地表的下沉和塌陷，使區(qū)域地質(zhì)與生存環(huán)境惡化；煤炭開采引發(fā)地下水的輸入、輸出和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化，從而使城市水資源遭到破壞，因采煤漏水、礦井水排放等造成的經(jīng)濟(jì)損失達(dá)到300億元；煤炭開采引發(fā)的礦區(qū)水土流失、土壤侵蝕、植被破壞，從而導(dǎo)致生態(tài)綠地的貧乏；尾礦、煤矸石、粉煤灰的露天堆放，使山西省耕地面積減少，人地矛盾突出。等到對環(huán)境造成嚴(yán)重?fù)p害后才花費(fèi)巨資進(jìn)行環(huán)境建設(shè)和維護(hù)，然而效果卻不敬人意。

我縣現(xiàn)階段處在煤炭資源開發(fā)的初期，應(yīng)該早作打算，堅(jiān)持走“在保護(hù)中開發(fā)、在開發(fā)中保護(hù)”的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。確保我縣環(huán)境建設(shè)的勝利之花，不會因?yàn)橘Y源開發(fā)而枯萎凋謝。

倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、從現(xiàn)在做起。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為我縣生態(tài)環(huán)境永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來，群策群力，積極行動(dòng)，持之以恒，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，就可以使我縣經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)相輔相成，達(dá)到共贏。

共建美好家園演講稿內(nèi)容篇七

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

我叫朱皓瀚，今天我演講的題目是《誠信》。誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠是指忠誠，言而有信；信是指說話辦事講信用，說到做到。

“人而無信，不知其可也。”是我們從小就懂得的道理，中華民族五千年的悠久文化中，浮現(xiàn)出數(shù)不勝數(shù)的關(guān)于誠信的故事。這些鮮活的事例無一不告訴我們一個(gè)簡單而深刻的道理：“只有誠信的人才能獲得別人的信任與尊重，才能有所作為。”

可在如今，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的背景之下，在各種文化交融，價(jià)值取向多元的社會里，有些人會錯(cuò)誤的認(rèn)為；誠信“一文不值”；中華民族的傳統(tǒng)美德早已經(jīng)過時(shí)了。這種錯(cuò)誤的迷失，導(dǎo)致了個(gè)人乃至社會行為的偏差。

著名的美國華裔科學(xué)家微軟中國研究院前任院長李開復(fù)博士，曾在《光明日報(bào)》上發(fā)表了《一封給中國留學(xué)生的信》，文中提到了他面試一個(gè)求職者的經(jīng)歷。在面試談話的。過程中求職者表示，如果錄用他，可將在原公司的一項(xiàng)研究發(fā)明帶過來。可李博士沒有錄用他，因?yàn)樗狈ψ罡镜奶幨聹?zhǔn)則，缺乏最基本的職業(yè)道德——“誠信”

想一想，長此以往，我們失去的僅僅是誠信嗎？不！我們失去的不僅僅是誠信！還失去了一個(gè)民族的尊嚴(yán)！乃至一個(gè)國家的尊嚴(yán)！

誠信，關(guān)系著一個(gè)人的生活學(xué)習(xí)、工作……一個(gè)人失去了誠信，將在社會上失去立足之地，讓人瞧不起。一個(gè)人失去了誠信，就會失去身邊的至親至愛。一個(gè)人失去誠信他將失去一切！沒有人格！在人生的天平上沒有分量，最后將一步步毀掉人生的底線！

就如池田大作所說的那樣：“信用是難得易失的。費(fèi)十年的功夫積累的信用，往往于一時(shí)一事的言行而失掉。”誠信是金，但或許比金錢更重要！在漫漫的歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了中華民族的靈魂，晨會了無數(shù)炎黃子孫的精神源泉。它是悠久的道德文化的遺產(chǎn)，是人類道德的精華，是無數(shù)炎黃子孫對理想人格和真善美的追求。它昭于著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。因此在我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，我們更要大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

傳承傳統(tǒng)美德似乎離我們很遠(yuǎn)，其實(shí)，在我們給予他人友好問候的時(shí)候，在他人需要幫助時(shí)給予幫助的時(shí)候，在自己真正做到一諾千金的事后，當(dāng)你學(xué)會包容他人，嚴(yán)于律己的時(shí)候。不都是在傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德嗎？所以，讓我們一起行動(dòng)起來，繼承父輩的光榮使命，傳承并弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

共建美好家園演講稿內(nèi)容篇八

老師們，同學(xué)們:

大家上午好！今天我講話的題目是《爭創(chuàng)綠色學(xué)校，共建和諧家園》。同學(xué)們，有一句非常有名的公益廣告詞是這樣說的：“別讓眼淚成為地球上的最后一滴水”，從語言的角度看句子很美，但內(nèi)容看意味深長，令人深省，它在警示我們要保護(hù)環(huán)境，保護(hù)地球！因?yàn)槿祟愔挥幸粋€(gè)地球，如今的地球已經(jīng)不堪重負(fù)了，人們在憂慮中達(dá)成了普遍的共識，營造綠色地球已經(jīng)成為全人類的共同理想，尋找綠色的體驗(yàn)也逐漸成為人類共同的心聲，營造綠色地球需要每一個(gè)世界公民的努力，需要我們從自己做起，從身邊小事做起。

當(dāng)前，我校正在積極創(chuàng)建“江蘇省綠色學(xué)校”，今天的國旗下講話，就是希望大家從保護(hù)人類生存環(huán)境、傳播綠色理念、營造綠色地球的.高度來認(rèn)識、了解、宣傳、參與“江蘇省綠色學(xué)校”的創(chuàng)建。

老師們、同學(xué)們，可能很多人會認(rèn)為“綠色學(xué)校”就是環(huán)境優(yōu)美的學(xué)校，是一眼望過去綠樹環(huán)抱、草色青青、鳥語花香的校園，這種理解是片面的。綠色學(xué)校的理念，不僅包括單純的客觀的看得見的綠色的校園環(huán)境，還應(yīng)包括主觀的看不見的人的種種綠色的心態(tài)和環(huán)保的意識。因此我們要樹立良好的環(huán)境道德觀念，形成良好的保護(hù)環(huán)境的行為規(guī)范，要具有較高水平的環(huán)境素養(yǎng)，。

老師們要積極傳授綠色知識，啟迪綠色創(chuàng)新思維，貫徹綠色價(jià)值觀念；同學(xué)們要積極培養(yǎng)綠色思想品質(zhì)，訓(xùn)練綠色勞動(dòng)技能，養(yǎng)成綠色行為習(xí)慣。更希望大家把綠色的理念和環(huán)保的意識落實(shí)到行動(dòng)中去，從我做起，從身邊做起，從小事做起。學(xué)習(xí)環(huán)保知識，參與環(huán)保實(shí)踐活動(dòng)；傳播綠色理念，追求綠色時(shí)尚；珍惜資源，崇尚節(jié)約；提倡綠色生活，享受健康人生。

老師們、同學(xué)們，環(huán)境保護(hù)意識的高低反映著一個(gè)人的素質(zhì)，更是衡量一個(gè)國家和民族文明程度的一個(gè)重要標(biāo)志！我們應(yīng)當(dāng)樹立起時(shí)代的責(zé)任感，心系全球，立足校園，著眼身邊，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，用自己的實(shí)際行動(dòng)來保護(hù)環(huán)境，培養(yǎng)我們的綠色意識。

同學(xué)們：為了心中的那抹綠色，用我們的雙手，用我們的熱誠，將綠色的希望綿延下去。相信有了你我的參與，我們的校園一定更加美麗，我們的地球一定會更加美麗！我的講話完了，謝謝大家！