人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
讀書(shū)心得大學(xué)生篇一
讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》，我知道這是一個(gè)十分艱巨的過(guò)程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X(jué)，一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來(lái)自遙遠(yuǎn)國(guó)度的小說(shuō)里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見(jiàn)到這樣迷人的異國(guó)風(fēng)情。這充滿著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書(shū)，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見(jiàn)恨晚。
作為一個(gè)中國(guó)人，我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過(guò)呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡(jiǎn)愛(ài)因?yàn)闊o(wú)親無(wú)故而遭受虐待和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛(ài)時(shí)，多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛(ài)德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說(shuō)，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書(shū)的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫(huà)家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫(huà)家情趣去把握光和影的和諧。讀中國(guó)的小說(shuō)很少見(jiàn)到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫(xiě)的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書(shū)的譯者周令本的深厚的國(guó)文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂。波郎特在語(yǔ)言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國(guó)人，作者可以說(shuō)至少精通三種以上的外國(guó)語(yǔ)言。在讀這本書(shū)的時(shí)候，我感覺(jué)自己可以通過(guò)它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說(shuō)英國(guó)人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國(guó)的大國(guó)氣氛以及法國(guó)女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國(guó)人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂。波郎特對(duì)感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見(jiàn)鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛(ài)情總是在默無(wú)聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者如果和中國(guó)的曹雪芹相比，毫無(wú)疑問(wèn)，后者的`文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國(guó)和英國(guó)人拼比歷史，中國(guó)人可以無(wú)愧地說(shuō)：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂。波郎特要廣博的多，畢竟中國(guó)的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說(shuō)，簡(jiǎn)愛(ài)的確比不上中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是，《簡(jiǎn)愛(ài)》中也有值得中國(guó)人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說(shuō)，《簡(jiǎn)愛(ài)》對(duì)人物的心理描寫(xiě)方面，可以說(shuō)淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國(guó)人的文學(xué)作品中做的都不夠。
讀這本書(shū)我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠(chéng)的信仰，真很令人敬佩。現(xiàn)在的中國(guó)是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國(guó)這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國(guó)的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國(guó)人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國(guó)人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的時(shí)候，我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國(guó)的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信，對(duì)于中國(guó)的儒家文化真的需要重新審視。
讀書(shū)心得大學(xué)生篇二
大學(xué)生活是每個(gè)人人生中一段寶貴而難忘的經(jīng)歷，而在這段時(shí)光里，讀書(shū)無(wú)疑是最為重要和常見(jiàn)的事情之一。大學(xué)生好好讀書(shū)不僅僅是為了完成學(xué)業(yè)，更是為了培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力和全面發(fā)展。在我大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生涯中，我積累了許多關(guān)于好好讀書(shū)的體會(huì)和心得，這對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的影響。
第二段：學(xué)習(xí)方法
好好讀書(shū)的第一步在于選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。每個(gè)人的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方式不同，要想取得好的學(xué)習(xí)效果，就需要根據(jù)自己的情況制定出適合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃。在大學(xué)里，我嘗試了許多不同的學(xué)習(xí)方法，最終找到了適合自己的方式。例如，我會(huì)制定每天的學(xué)習(xí)計(jì)劃，按照一定的時(shí)間和節(jié)奏合理安排自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容，避免拖延和草率。此外，我還會(huì)對(duì)比課堂筆記和教材，有針對(duì)性地安排自己的復(fù)習(xí)內(nèi)容，以提高學(xué)習(xí)效率。
第三段：閱讀技巧
除了學(xué)習(xí)方法外，良好的閱讀技巧也是好好讀書(shū)的重要環(huán)節(jié)之一。閱讀能力不僅僅是指快速閱讀，更是理解、應(yīng)用和批判性思考的能力。為了提高自己的閱讀能力，我在大學(xué)期間嘗試了一些有效的方法。例如，我建立了自己的閱讀筆記系統(tǒng)，每讀一本書(shū)都會(huì)記錄重要的知識(shí)點(diǎn)和思考問(wèn)題，幫助我更好地理解和應(yīng)用知識(shí)。此外，我也參加了一些閱讀俱樂(lè)部和討論小組，通過(guò)與他人交流和分享，拓寬了自己的視野和思考角度。
第四段：多樣化閱讀
好好讀書(shū)不僅僅是指學(xué)習(xí)課本知識(shí)，更是指廣泛涉獵各類書(shū)籍，培養(yǎng)自己的學(xué)科廣度和深度。大學(xué)生閱讀的內(nèi)容可以包括文學(xué)、歷史、哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域，這不僅能夠豐富個(gè)人的思想和見(jiàn)解，還能夠培養(yǎng)獨(dú)立思考和終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在我個(gè)人的閱讀經(jīng)歷中，我嘗試了許多不同的領(lǐng)域和類型的書(shū)籍，例如文學(xué)名著、心理學(xué)研究、社會(huì)學(xué)理論等。這些不同的閱讀體驗(yàn)都為我打開(kāi)了新的思路和視野，使我能夠更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。
第五段：全面發(fā)展
好好讀書(shū)不僅僅是為了學(xué)到更多的知識(shí)，更是為了培養(yǎng)自己的綜合素養(yǎng)和全面發(fā)展。在大學(xué)里，我參加了各類學(xué)科競(jìng)賽、學(xué)術(shù)研究和實(shí)踐活動(dòng)，這些活動(dòng)為我提供了機(jī)會(huì)去實(shí)踐所學(xué)的知識(shí)并將其運(yùn)用到實(shí)際中。通過(guò)這些實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，我不僅能夠?qū)⒗碚搼?yīng)用到實(shí)踐中，還能夠培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力。在我看來(lái)，好好讀書(shū)不僅僅是為了學(xué)好一門(mén)學(xué)科，更是為了讓自己成為一個(gè)全面發(fā)展的人。
總結(jié)：
總的來(lái)說(shuō)，好好讀書(shū)是每個(gè)大學(xué)生在求學(xué)過(guò)程中都應(yīng)該重視和努力去做到的事情，它不僅能夠幫助我們學(xué)好知識(shí)，更能夠培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考和全面發(fā)展的能力。通過(guò)選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)良好的閱讀技巧、廣泛涉獵各類書(shū)籍以及參與各類實(shí)踐活動(dòng)，我們可以更好地挖掘自己的潛力和培養(yǎng)綜合素養(yǎng)。因此，我們大學(xué)生要時(shí)刻牢記“好好讀書(shū)”的重要性，努力去做到每一天的閱讀和學(xué)習(xí)，相信它會(huì)給我們的人生帶來(lái)巨大的收獲和成長(zhǎng)。
讀書(shū)心得大學(xué)生篇三
大學(xué)生活是一個(gè)對(duì)于大多數(shù)學(xué)子而言，充滿期待和好奇的全新階段。而其中，讀書(shū)作為大學(xué)生活的重要組成部分，對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。通過(guò)讀書(shū)，我們可以拓展視野，提升知識(shí)水平，培養(yǎng)批判思維和自主學(xué)習(xí)能力。在這里，我將分享我大學(xué)生活中的讀書(shū)心得體會(huì)。
首先，讀書(shū)可以開(kāi)拓視野，拓寬知識(shí)面。大學(xué)是一個(gè)知識(shí)的海洋，充滿了各種學(xué)科的探索和突破。在讀書(shū)過(guò)程中，我們可以接觸到各種各樣的書(shū)籍，從哲學(xué)、歷史到藝術(shù)、文學(xué)，幾乎無(wú)所不包。通過(guò)讀書(shū)，我們可以了解到不同領(lǐng)域的知識(shí)，拓寬我們的視野，提高我們的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。這些知識(shí)的積累將為我們提供豐富的思考素材，促使我們具備更全面的思考和解決問(wèn)題的能力。
其次，讀書(shū)可以培養(yǎng)批判思維和自主學(xué)習(xí)能力。大學(xué)的學(xué)習(xí)方式與高中時(shí)期有所不同，不再以老師為中心，在繁重的課程之外，我們還需要有自己的獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)能力。通過(guò)讀書(shū)，我們可以培養(yǎng)批判思維，學(xué)會(huì)通過(guò)獨(dú)立思考和分析來(lái)理解和評(píng)價(jià)書(shū)籍中的觀點(diǎn)和結(jié)論。同時(shí)，讀書(shū)也可以幫助我們培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，因?yàn)榇髮W(xué)課程的內(nèi)容廣泛而深入，我們常常需要自己去查閱相關(guān)資料和書(shū)籍，深入了解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。
再次，讀書(shū)可以豐富我們的內(nèi)心世界，提供情感共鳴。閱讀是對(duì)心靈的滋養(yǎng)，通過(guò)書(shū)籍中的情節(jié)、語(yǔ)言和人物塑造，我們可以獲得內(nèi)心的觸動(dòng)和共鳴。有的書(shū)籍能夠帶給我們歡樂(lè)，有的書(shū)籍能夠喚起我們的共鳴和思考。在大學(xué)生活中，我們面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和壓力，而讀書(shū)能夠成為我們尋求安慰和放松的方式之一。在閱讀的過(guò)程中，我們可以沉浸于書(shū)中的世界中，暫時(shí)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的困擾，同時(shí)也能夠在書(shū)中找到治愈和力量。
最后，讀書(shū)可以培養(yǎng)我們的寫(xiě)作能力。寫(xiě)作是大學(xué)期間非常重要的一項(xiàng)技能，這不僅僅適用于文科專業(yè)的學(xué)生，也包括理科學(xué)生。通過(guò)讀書(shū)，我們可以接觸到各種各樣的文學(xué)作品，了解到不同的寫(xiě)作風(fēng)格和技巧。通過(guò)模仿和借鑒大家的寫(xiě)作之道，我們可以提高我們的寫(xiě)作能力，進(jìn)而在大學(xué)生活以及未來(lái)的學(xué)術(shù)研究和職業(yè)發(fā)展中更加出色。
總之，大學(xué)生活中的讀書(shū)不僅僅是為了完成學(xué)業(yè)的任務(wù)，更是對(duì)于知識(shí)和自我成長(zhǎng)的一種投資。通過(guò)讀書(shū)，我們可以開(kāi)拓視野，提升知識(shí)水平，培養(yǎng)批判思維和自主學(xué)習(xí)能力，豐富內(nèi)心世界，培養(yǎng)寫(xiě)作能力。我相信，在大學(xué)生活中，讀書(shū)將成為我們成長(zhǎng)道路中不可或缺的一部分，幫助我們變得更加全面、獨(dú)立和有價(jià)值。因此，我將繼續(xù)保持對(duì)于讀書(shū)的熱愛(ài)和執(zhí)著，不斷探索和學(xué)習(xí)，成為更好的自己。
讀書(shū)心得大學(xué)生篇四
大學(xué)生的學(xué)習(xí)階段是人生中一個(gè)重要的時(shí)期，這個(gè)階段對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。作為大學(xué)生，好好讀書(shū)是我們應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。而好好讀書(shū)所帶來(lái)的收獲和體會(huì)也是不可估量的。在這篇文章中，我將分享我的心得和體會(huì)，并總結(jié)出大學(xué)生好好讀書(shū)的重要性和方法。
首先，好好讀書(shū)為大學(xué)生帶來(lái)廣闊的知識(shí)和思維視野。在大學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們將接觸到各種各樣的書(shū)籍，涉及到不同的領(lǐng)域和知識(shí)。通過(guò)閱讀，我們可以增加知識(shí)的儲(chǔ)備，了解更多的事物和現(xiàn)象。這些知識(shí)將為我們以后的學(xué)習(xí)和工作提供強(qiáng)大的支持和幫助。同時(shí)，好好讀書(shū)也可以拓寬我們的思維視野，讓我們對(duì)世界有更深入的認(rèn)識(shí)和理解。在閱讀過(guò)程中，我們將遇到各種不同的觀點(diǎn)和思想，這些觀點(diǎn)和思想能夠啟發(fā)我們的思考，開(kāi)闊我們的思維。
其次，好好讀書(shū)有助于培養(yǎng)大學(xué)生的批判思維和理解能力。閱讀是一種主動(dòng)的思考和理解的過(guò)程。通過(guò)閱讀，我們可以學(xué)會(huì)分析和評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)和觀點(diǎn)的合理性。這將幫助我們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題和困難時(shí)，能夠獨(dú)立思考，并做出正確的判斷。同時(shí)，好好讀書(shū)也可以培養(yǎng)我們的理解能力。有時(shí)，一本書(shū)的意義可能超出了作者的原意，我們需要通過(guò)深入的閱讀和思考，去揭示書(shū)籍中的深層含義，并與我們自己的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行關(guān)聯(lián)。
再次，好好讀書(shū)是培養(yǎng)大學(xué)生自律和耐心的重要方法。好好讀書(shū)需要一定的自律和耐心。閱讀一本書(shū)可能需要花費(fèi)較長(zhǎng)的時(shí)間和精力，甚至還需要多次的閱讀和思考。然而，通過(guò)這樣的努力，我們可以獲得更多的收獲和體驗(yàn)。良好的閱讀習(xí)慣將培養(yǎng)我們的自律，鼓勵(lì)我們堅(jiān)持不懈。而通過(guò)閱讀的過(guò)程，我們可以培養(yǎng)耐心和細(xì)致的品質(zhì)，讓我們能夠在各種復(fù)雜和困難的情況下保持冷靜和專注。
最后，好好讀書(shū)是大學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)。大學(xué)生不僅僅是通過(guò)課堂學(xué)習(xí)來(lái)獲取知識(shí)，更應(yīng)該通過(guò)閱讀來(lái)提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。通過(guò)好好讀書(shū)，我們可以了解到世界的多樣性和復(fù)雜性，培養(yǎng)我們的人文關(guān)懷和責(zé)任感。同時(shí)，閱讀也可以幫助我們提高寫(xiě)作和語(yǔ)言表達(dá)能力，增強(qiáng)我們的溝通和表達(dá)能力。這些素質(zhì)將在我們?nèi)蘸蟮墓ぷ骱蜕钪邪l(fā)揮重要的作用，提升我們的競(jìng)爭(zhēng)力和能力。
總之，好好讀書(shū)對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)具有重要的意義和價(jià)值。通過(guò)閱讀我們可以獲得豐富的知識(shí)和啟發(fā)，培養(yǎng)批判思維和理解能力，培養(yǎng)自律和耐心，提高個(gè)人修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。因此，大學(xué)生應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到好好讀書(shū)的重要性，并養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。在大學(xué)的學(xué)習(xí)期間，我們應(yīng)該充分利用閱讀資源，多讀書(shū)，并注重對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解和思考。相信通過(guò)好好讀書(shū)，我們的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展將會(huì)更上一層樓。
讀書(shū)心得大學(xué)生篇五
說(shuō)來(lái)慚愧，自高中以來(lái)，就沒(méi)有真正靜下心來(lái)去讀一本好書(shū)。在毛概課上，聽(tīng)了孫老師的'教導(dǎo)，就決心讀一點(diǎn)書(shū)。以前總是讀很多文學(xué)作品和歷史傳記，所以便買(mǎi)來(lái)《哲學(xué)與人生》，通過(guò)讀哲，也確實(shí)讓我收獲了很多，領(lǐng)會(huì)了很多。
西方有句諺語(yǔ)：“哲學(xué)不能烘面包，但是哲學(xué)能使面包增加甜味。哲學(xué)就好比蜂蜜，可以調(diào)味人生。我覺(jué)得，人生數(shù)十載，假設(shè)沒(méi)有哲學(xué)，充其量只能是生存。而有了哲學(xué)，我們才能像海德格爾說(shuō)的那樣“詩(shī)意的棲居”。傅佩榮老師說(shuō)：“如果不談?wù)軐W(xué)，那么人生不限于盲目瞎闖或隨俗沉浮者不多啊！”確實(shí)，哲學(xué)使我們活的有意義，活的有方向。
讀書(shū)心得大學(xué)生篇六
《我的大學(xué)》描述了高爾基帶著上大學(xué)的想法來(lái)到喀山，但他很快意識(shí)到窮人上大學(xué)是不可能的。他住在貧民窯里，為了謀生，他去當(dāng)碼頭工人，在面包車間工作。這使得年輕的高爾基更接近搬運(yùn)工和其他工人，與他們有著密切的聯(lián)系，更深刻地認(rèn)識(shí)到被剝削。壓迫的痛苦增強(qiáng)了爭(zhēng)取解放的革命欲望。這本讀馬克思的書(shū)接受革命理論。他還不斷動(dòng)員工人與剝削階級(jí)作斗爭(zhēng)。雖然在這個(gè)時(shí)代，由于反動(dòng)勢(shì)力的猖獗，革命斗爭(zhēng)經(jīng)常遭受失敗和挫折，高爾基有時(shí)會(huì)感到悲觀和失望。然而，在與工人的共同斗爭(zhēng)中，高爾基得到了鍛煉，革命思想日已經(jīng)形成。在這樣的大學(xué)中，高爾基長(zhǎng)大了。
高爾基從小就受苦，但他沒(méi)有放棄。我應(yīng)該向我們學(xué)習(xí)他。雖然人生的道路長(zhǎng)有難，但只有我們有決心為自己開(kāi)辟一條新的道路。
英雄強(qiáng)烈的`閱讀欲望和頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神讓我想起了自己：我認(rèn)為知識(shí)已經(jīng)非常豐富了。讀完后，我真正理解了學(xué)窮無(wú)盡的，學(xué)習(xí)是無(wú)窮無(wú)盡的的真理，我真正意識(shí)到只有努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后才能取得成就。
讀書(shū)心得大學(xué)生篇七
很偶然的機(jī)會(huì)，在網(wǎng)上看到有人有人對(duì)費(fèi)孝通大姐的《鄉(xiāng)土中國(guó)》這么評(píng)論：“這本書(shū)雖然是社會(huì)學(xué)入門(mén)級(jí)讀物，卻有著深厚的理論素養(yǎng)作為支撐;通俗易懂的語(yǔ)言，加上鄉(xiāng)土濃濃的氣息，沒(méi)有了讓人忘而卻步的拗口難懂的理論，讀后確有萬(wàn)條萬(wàn)縷了然在胸的豁然開(kāi)朗感。”是這段頗高的評(píng)價(jià)使我萌生了對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的興趣，果然，讀畢，感觸良多。
它包括鄉(xiāng)土本色、文字下鄉(xiāng)、再論文字下鄉(xiāng)、差序格局、維系著私人的道德、家庭、男女有別、禮治秩序、無(wú)訟、無(wú)為政治、長(zhǎng)老統(tǒng)治、地緣與血緣、名師的分離、從欲望到需要等方面展開(kāi)詳述敘述，生動(dòng)地民風(fēng)描繪出鄉(xiāng)土中國(guó)的基本概況。
《鄉(xiāng)土中國(guó)》開(kāi)篇第一句“從基層上看去，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。”正如費(fèi)老先生所說(shuō)的，中國(guó)的基層社會(huì)的確具有濃濃的鄉(xiāng)土味。這里的“鄉(xiāng)土味”并風(fēng)流不是都市人筆下給鄉(xiāng)下人冠上“沒(méi)認(rèn)識(shí)多少字、聽(tīng)到汽車?yán)萨Q不知道往左還是往右的”的愚昧，而且經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明，鄉(xiāng)下人的學(xué)習(xí)能力并不比都市人差，只是對(duì)于知識(shí)和城市生活規(guī)律的需要沒(méi)有可能需要都市人尖銳。我們都知道，傳統(tǒng)的我國(guó)社會(huì)是建立基礎(chǔ)上能夠自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在的，上層社會(huì)中國(guó)社會(huì)的封閉性和保守性制約了中國(guó)人民尤其是思維基層人民方式、思想文化的發(fā)展。再加上鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)社會(huì)變遷速度十分的社會(huì)，人民集體生活已經(jīng)習(xí)慣了鄉(xiāng)土社會(huì)里安穩(wěn)的生活，以致于不能適應(yīng)其他快速甚至于變遷型的社會(huì)，這個(gè)才是“鄉(xiāng)土社會(huì)”之所以“鄉(xiāng)土”的原因。
費(fèi)老認(rèn)為“如果中國(guó)社會(huì)鄉(xiāng)土性的發(fā)生了變化，也只有釀成了變化之后，文字才能下鄉(xiāng)。”語(yǔ)言和文字都是表情達(dá)意的一種工具，但是這并不是的工具，在鄉(xiāng)土社會(huì)里，人們?nèi)藗冇袑儆谧约旱恼Z(yǔ)言和交流活動(dòng)方式，有時(shí)候大一般來(lái)說(shuō)可以不必使用文字，表情、動(dòng)作、聲音即使是人們獨(dú)特他們的交流方式。除非鄉(xiāng)愁社會(huì)的本質(zhì)改變，要不然，文字下鄉(xiāng)進(jìn)程將會(huì)相當(dāng)緩慢。
在社會(huì)結(jié)構(gòu)上，《鄉(xiāng)土中國(guó)》深入淺出社會(huì)地把社會(huì)分為阿拉伯社會(huì)的“團(tuán)體格局”和中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的“差序格局”。團(tuán)體格局指的是個(gè)人間的聯(lián)系靠著投資理財(cái)一個(gè)共同的架子，先有這個(gè)架子，而互相發(fā)生關(guān)聯(lián);而差序格局則是一個(gè)一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的`網(wǎng)絡(luò)，費(fèi)老還作了一個(gè)令人難忘引人入勝的比喻，以己為中心，像石子一般全部投入水中，和自己所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系社會(huì)關(guān)系，不像團(tuán)體中的分子一般大家都在水面上的，而是像水的波紋一樣，一圈圈推出去，越推越遠(yuǎn)，越推越薄，而所謂倫，也就是從自己推出去的和自己發(fā)生社會(huì)關(guān)系的那人里多發(fā)生的一輪輪波紋的差序。當(dāng)代中國(guó)社會(huì)又鄉(xiāng)愁何嘗不是鄉(xiāng)土中國(guó)中的“差序格局”，在辦事的時(shí)候，人們總是先找關(guān)系。正是這種社會(huì)關(guān)系的就是性質(zhì)導(dǎo)致了許多“走后門(mén)”的現(xiàn)象，在官場(chǎng)上為也導(dǎo)致了很多的貪腐的現(xiàn)象。這一個(gè)比喻淺顯而又透徹，在評(píng)斷人的私心問(wèn)題上，讓我感觸至深。
當(dāng)代社會(huì)所鄉(xiāng)愁強(qiáng)調(diào)的德治盡管是源于鄉(xiāng)土社會(huì)的“禮治秩序”，“維系著私人的美德”需要靠個(gè)人的內(nèi)在克制來(lái)遵守，于是很多應(yīng)該遵守的規(guī)則便成了“禮”，“禮是公認(rèn)合適的行為規(guī)范。”當(dāng)代當(dāng)代社會(huì)必須是一個(gè)法治社會(huì)，但是“禮治”依然存在。在農(nóng)村，遇到矛盾的時(shí)候都是請(qǐng)一些長(zhǎng)者或人士來(lái)評(píng)評(píng)理，實(shí)在調(diào)解不了才選擇訴諸于法律手段。久而久之，也就形成了“無(wú)訟”的社會(huì)。
在一成不變的鄉(xiāng)土社會(huì)里，保守封閉的特征成形了“無(wú)為政治”和“長(zhǎng)老統(tǒng)治”的現(xiàn)象。即使是在當(dāng)代的民主社會(huì)，人們依舊不重視自己的權(quán)力，敷衍地關(guān)照選舉活動(dòng)，對(duì)政治事兒也不聞不問(wèn)。只有當(dāng)自身既得利益受到被壓迫威脅時(shí)，才會(huì)尋求政治或者法律上的庇護(hù)。在鄉(xiāng)土社會(huì)中，長(zhǎng)老的生活經(jīng)驗(yàn)是最為豐富，因此長(zhǎng)老具有性，年輕一代對(duì)長(zhǎng)老只可惟命是從。
雖然鄉(xiāng)土社會(huì)的社會(huì)變遷太慢，但是鄉(xiāng)土社會(huì)畢竟不是一成不變的，阿呂迪的社會(huì)制度不夠不符合實(shí)際情況、解決不了實(shí)際環(huán)境問(wèn)題的時(shí)候，“名實(shí)分離”的情況就會(huì)出現(xiàn)。“名”是老祖宗定下來(lái)的規(guī)矩，是不可以輕易改變的，所以不得已人類只好依舊采用這個(gè)“名”而在實(shí)際裝配的操作上采用自己的那一套“實(shí)”。這可能也折射出傳統(tǒng)中國(guó)人們保守封閉的韓國(guó)特點(diǎn)。
寫(xiě)到這里，忍不住感嘆費(fèi)孝通先生孜孜不倦，敢于探索的精神，雖然《鄉(xiāng)土中國(guó)》的創(chuàng)造時(shí)間離現(xiàn)今已經(jīng)65年，但是這本書(shū)里所研究出來(lái)的理論依然是經(jīng)久不衰，對(duì)于傳統(tǒng)中國(guó)的基層本質(zhì)社會(huì)實(shí)質(zhì)看的如此透徹。我還要把這本著作精讀幾次，加深自己對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)的理解。
讀書(shū)心得大學(xué)生篇八
作為大學(xué)生，讀書(shū)是我們最重要的任務(wù)之一。大學(xué)生活豐富多樣，而讀書(shū)無(wú)疑是其中最為重要的一部分。通過(guò)讀書(shū)，我們不僅可以擴(kuò)大知識(shí)面，提升專業(yè)能力，而且還可以培養(yǎng)出優(yōu)秀的人文素養(yǎng)與學(xué)術(shù)修養(yǎng)。在過(guò)去的幾年里，我積累了一些讀書(shū)心得體會(huì)，今天我將與大家分享我的體會(huì)。
首先，讀書(shū)是一種思維方式和生活態(tài)度。在大學(xué)里，我們需要讀很多的書(shū)籍，這其中既包括專業(yè)書(shū)籍，也包括文學(xué)經(jīng)典、哲學(xué)作品、歷史著作等等。通過(guò)閱讀不同類型的書(shū)籍，我們可以拓寬思維視野，培養(yǎng)批判性思維和綜合性思維。同時(shí)，讀書(shū)也是一種修身養(yǎng)性的方式，可以陶冶情操，提高文學(xué)素養(yǎng)。將讀書(shū)作為一種生活態(tài)度，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論在學(xué)習(xí)中還是在工作中，我們都能保持積極向上的精神狀態(tài)，有時(shí)甚至能夠用書(shū)中的智慧應(yīng)對(duì)生活中的困境。
其次，讀書(shū)能夠培養(yǎng)我們的閱讀理解能力。閱讀是一種重要的語(yǔ)言技能，而閱讀理解能力更是對(duì)語(yǔ)言能力的核心要求。通過(guò)讀書(shū)，我們不僅可以提高自己的閱讀速度，更重要的是培養(yǎng)我們的閱讀理解能力。當(dāng)我們閱讀到一篇文章時(shí)，不僅要理解作者的觀點(diǎn)和論證，還要理解文章的結(jié)構(gòu)，抓住關(guān)鍵信息，進(jìn)行批判性思考。通過(guò)閱讀，我們可以提高自己的理解能力，培養(yǎng)批判性思維和獨(dú)立思考的能力。
第三，讀書(shū)能夠提高我們的寫(xiě)作能力。讀書(shū)和寫(xiě)作是緊密聯(lián)系的，讀書(shū)可以提高寫(xiě)作的素材和靈感，而寫(xiě)作又能夠加深我們對(duì)所讀書(shū)籍的理解。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們可以學(xué)習(xí)到各種寫(xiě)作技巧和表達(dá)方法，通過(guò)模仿和實(shí)踐，我們可以提高自己的寫(xiě)作能力。另外，讀書(shū)還可以豐富我們的詞匯量和語(yǔ)言表達(dá)能力，使我們的寫(xiě)作更加流暢和簡(jiǎn)潔。因此，養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣不僅有利于我們的閱讀能力，同時(shí)也能夠提高我們的寫(xiě)作水平。
其四，讀書(shū)也是一種自我學(xué)習(xí)和自我提升的方式。大學(xué)是一所知識(shí)的寶庫(kù)，而讀書(shū)是最直接的獲取知識(shí)的途徑。通過(guò)閱讀，我們可以接觸到各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，了解到各種不同的思想觀點(diǎn)和解決問(wèn)題的方法。在大學(xué)這個(gè)開(kāi)放自由的學(xué)習(xí)環(huán)境中，我們可以根據(jù)自己的興趣選擇感興趣的書(shū)籍，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。同時(shí)，通過(guò)讀書(shū)，我們也可以認(rèn)識(shí)到自己的不足之處，發(fā)現(xiàn)自己缺乏的知識(shí)點(diǎn)，為今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展做好準(zhǔn)備。
最后，讀書(shū)也是一種享受和放松的方式。在大學(xué)生活中，壓力常常伴隨著我們。而讀書(shū)是一種舒緩壓力的好方法。通過(guò)閱讀，我們可以進(jìn)入到一個(gè)全新的世界，與書(shū)中的人物進(jìn)行心靈的交流，感受文字帶來(lái)的情感，從而達(dá)到愉悅和放松的效果。而在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，讀書(shū)也是一種抵制碎片化閱讀的方式，通過(guò)閱讀一本書(shū)，我們可以沉浸到其中，獲得真正的內(nèi)心寧?kù)o。
總之，大學(xué)生活中的讀書(shū)是一項(xiàng)重要的任務(wù)和樂(lè)趣。通過(guò)讀書(shū)，我們可以提高自己的思維方式和生活態(tài)度，培養(yǎng)閱讀理解能力和寫(xiě)作能力，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)和自我提升，同時(shí)也能夠舒緩壓力，享受和放松自己。我相信，在大學(xué)生活中培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣將對(duì)我們今后的學(xué)習(xí)和人生產(chǎn)生巨大的影響和意義。讓我們珍惜大學(xué)時(shí)光，愛(ài)上讀書(shū)，用讀書(shū)的力量讓自己變得更好！
讀書(shū)心得大學(xué)生篇九
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，書(shū)伴我成長(zhǎng)，它是為無(wú)言的老師，但卻教會(huì)了我許多。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部震驚中外的名著，教會(huì)了我許多道理。而寫(xiě)出這部偉大作品的人——蘇聯(lián)作家尼古拉·阿列克塞耶維奇·奧斯特洛夫斯基。這是他以自身的經(jīng)歷為素材，運(yùn)用智慧，塑造了一個(gè)英雄人物，創(chuàng)作出一部經(jīng)典著作。保爾，這位有著許多人敬佩，學(xué)習(xí)的人物。一個(gè)活生生，有血，有肉的熱血青年；一個(gè)把“鐵”煉成“鋼”的人；一個(gè)活出自己生命意義的人；一個(gè)為革命奮斗不懈的人。他的一生非常坎坷，少年時(shí)期，他為掩護(hù)革命者入獄；中年時(shí)期，他為革命在戰(zhàn)場(chǎng)上與敵人抗?fàn)帲缓髞?lái)去做工人，為人民服務(wù)；不久，由于癱瘓被迫退隊(duì)后，為人們?cè)谖膶W(xué)上貢獻(xiàn)。他的生命充滿了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，他通過(guò)了；在無(wú)數(shù)次命運(yùn)的壓迫中，他沒(méi)有低頭。
“人生的意義？”看完這本書(shū)，我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了很好的答案！人生要怎樣過(guò)才算有意義？保爾一次次的行動(dòng)向我們說(shuō)明了：“人最寶貴的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事，不回應(yīng)虛度年華而悔恨，也不會(huì)應(yīng)為碌碌無(wú)為而感到羞恥，臨終之際，他能夠說(shuō)：‘我的整個(gè)生命和精力，都獻(xiàn)給了時(shí)間上最壯麗的`事業(yè)——為解放全人類而戰(zhàn)斗！’”鋼鐵是怎樣煉成的？其實(shí)，人生就像煉鋼，沒(méi)什么是與生俱來(lái)的，“鐵”變“鋼”，只有一種途徑——煉！保爾變成英雄，是自身的努力所產(chǎn)生的——在戰(zhàn)場(chǎng)上，面對(duì)生與死的考驗(yàn)，他沒(méi)有退縮；在工地上，面對(duì)勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒，也沒(méi)有倒下；在雙目失明，疾病纏身的情況下，他沒(méi)有放棄。從一個(gè)出生貧苦的少年，長(zhǎng)成一名具有崇高理想，高尚品質(zhì)的共產(chǎn)主義扎實(shí)。毅力，他往往表現(xiàn)在一個(gè)人受到挫折中展現(xiàn)的一種力量。有了毅力，人們?cè)诶щy與挫折中就不去屈服，而是更頑強(qiáng)地去面對(duì)。這也是寶兒所告訴我們的。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這首生命的贊歌，英雄在風(fēng)雨的搏擊中成長(zhǎng)，生命在時(shí)代的變化中放歌！英雄靈魂不死，生命之歌詠唱不朽！
讀書(shū)心得大學(xué)生篇十
在當(dāng)今信息爆炸的社會(huì)中，大學(xué)生面對(duì)著各種娛樂(lè)活動(dòng)的誘惑，有些人可能會(huì)認(rèn)為讀書(shū)已經(jīng)成為了過(guò)去的事情。然而，作為大學(xué)生來(lái)說(shuō)，熱愛(ài)讀書(shū)不僅僅是一種習(xí)慣，更是一種精神追求。在我的大學(xué)生活中，我深刻體會(huì)到了熱愛(ài)讀書(shū)的重要性，并從中獲得了許多心得體會(huì)。
第二段：熱愛(ài)讀書(shū)的意義
熱愛(ài)讀書(shū)對(duì)大學(xué)生的意義重大。首先，讀書(shū)能夠拓寬我們的視野。通過(guò)讀書(shū)，我們可以了解到各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和觀點(diǎn)，了解到不同的文化和思想。這樣，我們就能夠開(kāi)闊自己的視野，提升自己的思維能力和創(chuàng)造力。其次，讀書(shū)能夠培養(yǎng)我們的閱讀能力和思辨能力。閱讀能力是現(xiàn)代社會(huì)必備的一項(xiàng)重要技能，只有具備了良好的閱讀能力，我們才能夠更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。思辨能力是指我們通過(guò)閱讀和思考，進(jìn)行邏輯推理和辨別真?zhèn)蔚哪芰Γ挥芯邆淞怂急婺芰Γ覀儾拍軌蜃龀雒髦堑臎Q策和判斷。最后，讀書(shū)能夠提高我們的人文素養(yǎng)。通過(guò)閱讀經(jīng)典著作和文學(xué)作品，我們能夠深入了解人類的歷史和文化，培養(yǎng)自己的審美情趣和道德修養(yǎng)。
第三段：如何培養(yǎng)讀書(shū)興趣
培養(yǎng)大學(xué)生的讀書(shū)興趣是一項(xiàng)需要持之以恒的工作。首先，我們可以選擇自己感興趣的書(shū)籍進(jìn)行閱讀。只有選擇適合自己的書(shū)籍，我們才能夠保持閱讀的興趣和樂(lè)趣。其次，我們可以通過(guò)和他人分享讀書(shū)心得來(lái)激發(fā)自己的興趣。與他人討論書(shū)籍的內(nèi)容，可以幫助我們更好地理解和思考，同時(shí)也可以增強(qiáng)我們的閱讀動(dòng)力。最后，我們可以利用碎片時(shí)間進(jìn)行閱讀。無(wú)論是在等車、排隊(duì)還是在健身房運(yùn)動(dòng)等等，都可以是我們的讀書(shū)時(shí)間。利用碎片時(shí)間進(jìn)行閱讀，可以讓我們充分利用時(shí)間，提高我們的閱讀效率。
第四段：讀書(shū)對(duì)生活的影響
讀書(shū)對(duì)大學(xué)生的生活有著深遠(yuǎn)的影響。首先，讀書(shū)能夠提升我們的學(xué)業(yè)成績(jī)。通過(guò)廣泛閱讀，我們可以積累各個(gè)學(xué)科的知識(shí)，提高自己的學(xué)習(xí)能力和思維能力，從而獲得更好的成績(jī)。其次，讀書(shū)能夠提升我們的人際交往能力。通過(guò)閱讀，我們可以了解到不同的社會(huì)和文化背景，與人交流時(shí)有更多的共同話題和思考角度。這樣，我們就能夠更好地與他人交流和合作。最后，讀書(shū)能夠豐富我們的內(nèi)心世界。無(wú)論是面對(duì)挫折還是成功，讀書(shū)都能成為我們的精神寄托，為我們提供思考和啟發(fā)。
第五段：總結(jié)
熱愛(ài)讀書(shū)是大學(xué)生的追求，也是一種生活方式。讀書(shū)可以拓寬我們的視野，提升我們的閱讀能力和思辨能力，培養(yǎng)我們的人文素養(yǎng)。為了培養(yǎng)讀書(shū)興趣，我們可以選擇適合自己的書(shū)籍進(jìn)行閱讀，和他人分享讀書(shū)心得，利用碎片時(shí)間進(jìn)行閱讀。讀書(shū)對(duì)我們的生活有著深遠(yuǎn)的影響，提高學(xué)業(yè)成績(jī)、提升人際交往能力、豐富內(nèi)心世界等等。因此，大學(xué)生應(yīng)該熱愛(ài)讀書(shū)，并且將其融入到自己的生活中去。
讀書(shū)心得大學(xué)生篇十一
時(shí)代變遷下人物群傳，都在一個(gè)個(gè)的苦難中磨礪成長(zhǎng)。平凡的世界中，每個(gè)人都在承受生命中的榮辱與苦難，每次讓我替他們?cè)讷@得短暫的幸福而高興時(shí)，我都會(huì)提前冷冷的打個(gè)寒戰(zhàn)，替他們想想下次的.苦難會(huì)有多難，這不是犯賤，恰巧這可能就是生活。
命運(yùn)總會(huì)不如愿，但在無(wú)數(shù)的痛苦中，在重重的矛盾艱難中，才能使人們成熟起來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，雖然這些東西在實(shí)際感受中給人帶來(lái)的并不都是歡樂(lè)，可能苦難的意義便是成長(zhǎng)吧。
即使面對(duì)小說(shuō)并不圓滿的結(jié)局，總會(huì)有這樣的想法：少安、少平、俊武這樣的能人一定會(huì)好、一定會(huì)不負(fù)眾望、因?yàn)樗麄円恢痹谇靶小⒁恢痹谂Α⒁恢痹诔砷L(zhǎng)，一直在準(zhǔn)備著。小說(shuō)會(huì)讓苦難中的人燃起信念：我在成長(zhǎng)，以后生活的甜蜜是充滿希望的。
每個(gè)人都會(huì)在經(jīng)歷苦難后成熟成長(zhǎng)，當(dāng)然我希望它能更快的到來(lái)，盡早去感知，去領(lǐng)悟，去體驗(yàn)、去成長(zhǎng)。
對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，小說(shuō)最大的意義在于“讓我走進(jìn)那個(gè)現(xiàn)實(shí)又夢(mèng)幻的時(shí)代、學(xué)著站在時(shí)代的角度上去思考、站在人物的立場(chǎng)去看待”。
看《活著》的時(shí)候，那會(huì)年齡還小，對(duì)生活并沒(méi)有多么深刻的理解，卻會(huì)因?yàn)闀?shū)中人物的命運(yùn)感到絕望，會(huì)流淚、會(huì)傷感。現(xiàn)在在讀《平凡的世界》時(shí)卻漸漸在理解和體會(huì)這種時(shí)代的命運(yùn)感，畢竟明天還得按照自己的路去生活。
或許再隨著閱歷的增加，會(huì)有更不一樣的感悟。但現(xiàn)在請(qǐng)不要見(jiàn)怪，也不要見(jiàn)外。
讀書(shū)心得大學(xué)生篇十二
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認(rèn)為《簡(jiǎn)·愛(ài)》是夏洛蒂·勃朗特“詩(shī)意的生平寫(xiě)照”，是一部具有自傳色彩的作品。
小說(shuō)主要內(nèi)容是女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)的成長(zhǎng)歷程，她從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌。成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛(ài)戀，但她為這段婚姻又付出了難以計(jì)算的代價(jià)，但自始至終她都一直堅(jiān)持著自己的`信念，執(zhí)著自己的理想與追求。
簡(jiǎn)·愛(ài)的父親是個(gè)窮牧師，當(dāng)她還在幼年時(shí)，父母就染病雙雙去世。簡(jiǎn)·愛(ài)被送到蓋茨海德莊園的舅母里德太太家撫養(yǎng)，里德先生臨死前曾囑咐妻子好好照顧簡(jiǎn)·愛(ài)。簡(jiǎn)·愛(ài)在里德太太家的地位，連使女都不如，受盡了欺侮。一天表兄又打她了，她回手反抗，卻被舅母關(guān)進(jìn)紅房子里，她的舅舅里德先生就死在這間屋子里。她被幻想中的鬼魂嚇昏了。重病一場(chǎng)，過(guò)了很久才慢慢恢復(fù)健康。
簡(jiǎn)·愛(ài)從小到大雖然吃盡了苦，但是卻始終堅(jiān)持著自己的理想與抱負(fù)，她身邊的人、事、物不知改變了多少次，但是，最終惟一沒(méi)有改變的就是她真摯的感情與高尚的品德。雖然她只是個(gè)很卑微的人，根本不起眼，但是她的所作所為卻讓人深深地感動(dòng)著。
貝西·利文是蓋茲海德府里一個(gè)有同情心的女傭。經(jīng)她照料康復(fù)后，簡(jiǎn)·愛(ài)被送到五十英里以外的勞渥德學(xué)校。盡管學(xué)校的生活十分艱苦，但總的說(shuō)來(lái)，在經(jīng)歷了蓋茲海德府的痛苦日子之后，這倒使她感到寬慰。簡(jiǎn)得到了一位名叫坦普爾小姐的友善幫助，功課學(xué)得很快。災(zāi)難降臨了，一場(chǎng)時(shí)疫奪走了勞渥德女子學(xué)校一些姑娘的性命。這導(dǎo)致上級(jí)對(duì)該校情況進(jìn)行一番調(diào)查，以及隨之而來(lái)的某些改善。
簡(jiǎn)·愛(ài)在這所學(xué)校當(dāng)了教師，但在十八歲時(shí)離去，為早慧的阿黛勒·瓦朗擔(dān)任家庭教師。阿黛勒·瓦朗住在米爾科特附近孤零零的桑菲爾德莊園里。
讀書(shū)心得大學(xué)生篇十三
作為大學(xué)生，閱讀對(duì)于我們來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。閱讀不僅可以擴(kuò)大我們的知識(shí)面，還可以開(kāi)闊我們的眼界，培養(yǎng)我們的思維能力。通過(guò)閱讀，我們可以與各個(gè)時(shí)代的杰出人物對(duì)話，從他們的經(jīng)驗(yàn)和智慧中受益。下面我將通過(guò)一些圖片來(lái)分享我在大學(xué)期間的讀書(shū)心得和體會(huì)。
第一段：拓展視野
讀書(shū)能夠幫助我們拓展視野，了解更多的世界。有一次，在閱讀一本關(guān)于旅行的書(shū)籍時(shí)，我被書(shū)中插圖所吸引。那是一幅美麗的風(fēng)景畫(huà)，畫(huà)中有一個(gè)小人站在宏偉的山峰之巔，眼睛注視著一望無(wú)際的大海和遼闊的天空。這幅插圖讓我想到了我未來(lái)的旅行目的地，激發(fā)了我去探索世界的渴望。從那時(shí)起，我開(kāi)始計(jì)劃我的旅行，我相信這將是豐富我人生經(jīng)歷的重要一步。
第二段：培養(yǎng)思維能力
讀書(shū)可以培養(yǎng)我們的思維能力。有一張圖片是我在讀完一本哲學(xué)著作后繪制的。在書(shū)中，我了解到了關(guān)于自由意志和命運(yùn)的深入思考。這使我開(kāi)始思考人生的原因和目的。這幅圖片展示了一個(gè)無(wú)限的迷宮，人們?cè)谄渲信腔矊ふ掖鸢浮Ｍㄟ^(guò)這幅圖片，我試圖表達(dá)人類面臨著許多選擇和困境，而我們?cè)谶@無(wú)盡的思考中尋找生命的意義，并反思自己的自由意志。這樣的繪畫(huà)和思考活動(dòng)幫助我提高了我的邏輯思維和批判性思維能力。
第三段：豐富情感體驗(yàn)
讀書(shū)有助于豐富我們的情感體驗(yàn)。有一次，在讀完一本關(guān)于人性和友情的小說(shuō)后，我被書(shū)中一幅插圖深深觸動(dòng)。那是一個(gè)描繪兩個(gè)朋友手牽手的畫(huà)面，他們的臉上洋溢著快樂(lè)和信任的微笑。這讓我回憶起我和我的朋友們?cè)诖髮W(xué)里分享的美好時(shí)光。我認(rèn)識(shí)了許多知心朋友，我們共同度過(guò)了很多快樂(lè)和難忘的時(shí)刻。這幅圖片讓我意識(shí)到友情是人生中的寶貴財(cái)富，鼓勵(lì)我更加珍惜和維護(hù)我的友誼。
第四段：?jiǎn)l(fā)個(gè)人成長(zhǎng)
讀書(shū)可以啟發(fā)我們的個(gè)人成長(zhǎng)。我最近讀了一本關(guān)于成功人士的自傳，書(shū)中有一幅插圖展示了作者一路上所經(jīng)歷的困難和挫折。這幅圖片讓我明白成功不是一條坦途，而是一個(gè)充滿曲折和挑戰(zhàn)的道路。通過(guò)這本書(shū)，我學(xué)到了堅(jiān)持不懈和克服困難的重要性。這幅圖片給了我力量，鼓舞我在自己的人生旅程中堅(jiān)持不懈，追求我的夢(mèng)想。
第五段：傳遞智慧和啟示
讀書(shū)的過(guò)程中，我們可以從書(shū)中的智慧和啟示中獲益。一張圖片給我留下了深刻的印象，上面有一些與成功相關(guān)的名言。這使我想起了一本名言集，里面收集了許多偉人和智者的名言。通過(guò)閱讀這些智慧的言語(yǔ)，我學(xué)到了人生中的重要價(jià)值觀，學(xué)會(huì)了如何面對(duì)挫折和追求成功。這幅圖片成為了我每天的壁紙，提醒我要積極面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，不斷努力進(jìn)取。
總結(jié)：
大學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)圖片，是我在大學(xué)期間通過(guò)閱讀獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧的濃縮。通過(guò)讀書(shū)，我拓寬了視野，培養(yǎng)了思維能力，豐富了情感體驗(yàn)，啟發(fā)了個(gè)人成長(zhǎng)，并從中獲得了智慧和啟示。閱讀不僅是文化的傳承和繼承，更是我們成長(zhǎng)道路上的良師益友。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不斷探索書(shū)本的智慧。
讀書(shū)心得大學(xué)生篇十四
有人大學(xué)是人才的搖籃，有人說(shuō)大學(xué)是墮落的溫床，還有人說(shuō)大學(xué)是平庸的開(kāi)始......將眾說(shuō)紛紜拋至腦后，我踏入了大學(xué)的校門(mén),憧憬著我的理想。
大學(xué)又是浪漫的，你隨時(shí)可以看見(jiàn)一對(duì)對(duì)情侶在湖邊相擁相吻，在垂柳的映襯下，在湖水的倒影中，在鳥(niǎo)兒的鳴唱間.....就構(gòu)成了大學(xué)獨(dú)特的風(fēng)景，你在細(xì)想著，在默數(shù)著，在為他們祝福著......
大學(xué)同時(shí)有是一個(gè)學(xué)習(xí)的天堂，這里有上百萬(wàn)冊(cè)的圖書(shū)資源，再挑剔的人也會(huì)在這里找到屬于他自己的'書(shū)；其實(shí)不僅于此,每天清晨你都能聽(tīng)見(jiàn)朗朗的讀書(shū)聲，伴隨著風(fēng)飄蕩在你的耳朵周圍......
在感嘆大學(xué)的同時(shí)其實(shí)也在為自己這么多的經(jīng)歷而感嘆，而反思；我融入了大學(xué)生活么？我到底該怎么來(lái)判斷呢？但自我感覺(jué)還是融入了，至少對(duì)周圍的環(huán)境已經(jīng)熟悉和了解了，其實(shí)更重要的是與身邊的沒(méi)一個(gè)人能有一個(gè)有效的溝通吧。
于是大學(xué)不僅是專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，而我門(mén)身邊還有許多值得我門(mén)學(xué)習(xí)的人，這點(diǎn)我也是深有體會(huì)的，其實(shí)不僅僅是成功的經(jīng)驗(yàn)，更重要的我想還是失敗的教訓(xùn)吧！從這句話中可以看出我也是經(jīng)歷了這些失敗得來(lái)的痛楚和深刻的教訓(xùn)吧！
其實(shí)我們想一下，失敗盡管沒(méi)有成功來(lái)得那樣隆重，但他的價(jià)值是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于成功的，至少對(duì)你未來(lái)的人生路會(huì)走的更快更穩(wěn)更塌實(shí)。失敗同時(shí)有是一面鏡子，會(huì)用的人照出來(lái)的是希望，不會(huì)用的人照出來(lái)的是絕望。其實(shí)我剛失敗是就是后一類人，但經(jīng)過(guò)幾天的思想調(diào)整吧，成了第一類人......甚至幫別人也成了第一類人。
大學(xué)就是這樣，有成功的欣喜，有失敗的黯然......不一樣的結(jié)果，卻來(lái)的同樣精彩。
用一句話來(lái)結(jié)束今天的日記吧，給我們的大學(xué)及未來(lái)的加些激情和勇氣吧
“這個(gè)世界上沒(méi)有垃圾，只有放錯(cuò)了的寶，我們都是最棒的！”
讀書(shū)心得大學(xué)生篇十五
費(fèi)孝通先生在序言里就里面直接直言了，他寫(xiě)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的目的就是介紹“作為中國(guó)基層社會(huì)的鄉(xiāng)土社會(huì)究竟是個(gè)什么樣的社會(huì)”，并且他從實(shí)際出發(fā)，介紹了鄉(xiāng)土社會(huì)人們的都市生活、知道、人情、禮俗血緣、道德等的特點(diǎn)，電視觀眾讓讀者從實(shí)際中理解了湖湘人們的內(nèi)心世界。
費(fèi)老在第一章第二卷就提出了鄉(xiāng)下人的“土氣”，鄉(xiāng)下人向土地討生活，和土地分不開(kāi)，以農(nóng)為生的人們，世代定居是常態(tài)，遷移是變態(tài)，也就是論語(yǔ)說(shuō)的“生于斯，死于斯”。并且鄉(xiāng)土社會(huì)的生活校園生活是富于地方性的，在這兒絕對(duì)看不到這樣的現(xiàn)象，這個(gè)是“土氣”特色，也是一種習(xí)俗。
接下來(lái)費(fèi)老講道理又講了文字下鄉(xiāng)，他說(shuō)文字只是傳情達(dá)意的工具，講究文法、藝術(shù)，但是在面對(duì)面的鄉(xiāng)土社會(huì)不是必要的，有著空間和時(shí)間上的阻隔，在鄉(xiāng)土社會(huì)中，他們有著自己的“行話”有著“無(wú)言勝似有言”效果，鄉(xiāng)土社會(huì)中的文盲，并非出于鄉(xiāng)下人的“愚”而是鄉(xiāng)土社會(huì)的本質(zhì)。并且鄉(xiāng)下人沒(méi)有文字的需要。
費(fèi)老也講到了差序格局在的對(duì)比中，西洋的勢(shì)態(tài)是團(tuán)體，就像捆火柴一樣綁在一起，而中國(guó)則是家庭，就好比大石頭丟了一塊石頭在水里，蕩出一層一層的波紋，具有伸縮的能力，有著“人情冷熱、攀關(guān)系、講交情”的特點(diǎn)，而西洋的就是權(quán)力環(huán)境問(wèn)題，說(shuō)人何人往來(lái)所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)中的綱紀(jì)，就是一個(gè)差序，也就是倫。
作者還講了家族、無(wú)訟、無(wú)為政治、長(zhǎng)老統(tǒng)治的內(nèi)容，我覺(jué)得這都是我們的.傳統(tǒng)所導(dǎo)致的，我們的執(zhí)政者的是儒家文化，講的是“和氣、禮治”，人情世俗的常態(tài)。
最后作者血緣還講到了親屬關(guān)系與地緣、欲望和需要、名實(shí)的分離，血緣是身份社會(huì)的基礎(chǔ)，而地緣是契約社會(huì)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。名實(shí)之間的距離跟著速率而增加，但是在原鄉(xiāng)社會(huì)中變遷的速率是很慢的。
這對(duì)照本書(shū)用對(duì)比的手法或進(jìn)行敘述，很容易讓讀者了解，并且也交結(jié)了許多事例，很貼近人們的生活，容易接受。
