在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
西游記讀書心得篇一
西游記，作為一部中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，貫穿了中國(guó)人民的血脈與情感。作為一名熱愛閱讀的讀者，通過回讀西游記，我深刻體會(huì)到了其中的智慧與人性的探索。本文將就我在回讀西游記的過程中的體會(huì)與感悟進(jìn)行探討，以期能夠更好地理解這部巨著。
在回讀西游記的過程中，我被書中的智慧與智慧的追求深深吸引。書中的智慧在于對(duì)于種種情景的應(yīng)對(duì)與思考。例如，孫悟空聰明才智的展示讓我驚嘆不已。他能夠化身萬千形態(tài)，斗智斗勇，堪稱“神通廣大”。而在取經(jīng)的過程中，他與其他兄弟師徒們的合作也讓我明白了一個(gè)道理：團(tuán)隊(duì)的力量勝過個(gè)人的力量。通過他們的合作與努力，才能夠順利地完成取經(jīng)之路。這讓我深受啟發(fā)，明白了在團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人都有自己的價(jià)值和作用，只有合作才能夠?qū)崿F(xiàn)更大的目標(biāo)。
除了智慧，書中還對(duì)人性進(jìn)行了深刻的探討。通過對(duì)師徒們的描寫，書中展示了各種各樣的人性弱點(diǎn)和強(qiáng)項(xiàng)。孫悟空的頑皮與與兄弟們的親情之間的碰撞，豬八戒的貪玩與對(duì)美的追求，沙僧的默默奉獻(xiàn)與在背后默默支持，唐僧的智慧與勇氣，所有這些師弟們的表現(xiàn)都揭示了人性的多樣性。通過他們之間的沖突與合作，書中讓我意識(shí)到人性的復(fù)雜性和多樣性。每個(gè)人都有自己的靈魂與責(zé)任，只有深刻理解和包容別人的不足，才能在團(tuán)隊(duì)中取得更好的合作效果。
另外，書中關(guān)于善與惡的探討也給我很大的觸動(dòng)。在取經(jīng)的過程中，師徒們經(jīng)歷了各種各樣的磨難，面對(duì)各種誘惑和困難，但他們始終堅(jiān)守善良和正道，堅(jiān)持不懈地向前。與此同時(shí)，書中也有很多形形色色的妖魔鬼怪，他們追求著自己的私利，經(jīng)常設(shè)置陷阱和障礙阻撓師徒們?nèi)〗?jīng)之路。這讓我深深理解到，善與惡之間的對(duì)抗從來都不是輕松的。師徒們的堅(jiān)持與善良給我很大的鼓舞。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要堅(jiān)守自己的信念，不被外部誘惑和困難擊垮，始終堅(jiān)持做正確的事情。
通過回讀西游記，我還對(duì)中國(guó)古代文化與傳統(tǒng)價(jià)值觀有了更深入的了解。書中大量融入了佛教思想和民間傳說，例如，師徒們每到一處都要面對(duì)不同的妖精與妖魔，而他們與這些妖魔的斗爭(zhēng)常常融入了佛教思想的元素，描述了對(duì)于修行和正道的追求。在孫悟空的明顯修道的過程中，我進(jìn)一步理解到佛學(xué)的核心觀念中的“修心”與“敬心”。通過不斷的學(xué)習(xí)與修行，我們能夠更好地修煉自己的心性，從而凈化自己的心靈，使自己的言行更加符合佛學(xué)的原則。
總結(jié)來說，通過回讀西游記，我獲益匪淺。不僅僅是對(duì)于智慧與人性的探討，更有對(duì)于善與惡、團(tuán)隊(duì)合作、中國(guó)古代文化與傳統(tǒng)價(jià)值觀等多個(gè)層面的思考。通過深入閱讀和回味這部巨著，我得到了更多的思想啟發(fā)和內(nèi)心寄托，也更加深刻地理解了這部中國(guó)文學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵與智慧。作為一位讀書愛好者，我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，追求智慧，追尋真理。
西游記讀書心得篇二
《西游記》是一部古老的神奇小說。它是吳承恩作品中誕生的四大名字之一，深受人們的'喜愛。唐僧有四個(gè)徒弟，一個(gè)是孫悟空、豬八戒、沙悟凈和白龍馬。
沙悟凈是一個(gè)忠誠誠實(shí)的人，因在盤桃會(huì)上不小心打碎了琉璃盞而被貶到凡間，成了最后的金身羅漢。
白龍馬原本是西海敖潤(rùn)的兒子，因縱火燒了殿上的明珠，在天上犯了死罪，觀音菩薩說情救了它，后來叫八部天龍。
《西游記》真是一本人人都愛的好書。
西游記讀書心得篇三
導(dǎo)言：
《西游記》是一部中國(guó)古典文學(xué)巨著，它以其獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格、鮮明的人物形象和深刻的哲理意蘊(yùn)，深刻影響了中國(guó)文化的發(fā)展。經(jīng)過多次閱讀，我深深地體會(huì)到了這部書籍的光芒。以下是我對(duì)《西游記》的讀書心得體會(huì)。
第一段：《西游記》的文學(xué)風(fēng)格
《西游記》以其濃厚的民間色彩、細(xì)膩的筆墨和瑰麗的想象力著稱于世。作者吳承恩以一種獨(dú)特的敘事方式，將千奇百怪的神仙、妖怪等人物形象栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者面前。他的文筆清新自然，優(yōu)美簡(jiǎn)潔，抒情詩意濃郁，充滿了幽默與諷刺。通過他的描繪，讀者能夠感受到那種真實(shí)而無法復(fù)制的古典氣息。
第二段：《西游記》的人物形象
《西游記》中的人物形象相當(dāng)鮮活真實(shí)，每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)和個(gè)性。其中的孫悟空形象最為鮮明，他的聰明才智、機(jī)智過人、勇敢無畏重塑了一個(gè)令人欣賞的英雄形象。唐僧的慈祥和善良是給人以鼓舞和代入感，而沙僧和豬八戒則各自具有自己特殊的人物特征。作品中的妖怪，如女兒國(guó)國(guó)王、白骨精等也同樣讓人印象深刻。
第三段：《西游記》所表達(dá)的哲理思想
《西游記》所表達(dá)的哲理思想并不只是局限在道德或者宗教上，它更是涉及到了人生哲理的深度探討。唐僧帶著三位徒弟到西天取經(jīng)，其實(shí)就是希望每個(gè)人能夠通過自己的努力和汲取經(jīng)驗(yàn)，用心發(fā)現(xiàn)生命的價(jià)值和意義。這部作品也強(qiáng)調(diào)了人性中的善與惡、行為對(duì)于成就的影響以及戰(zhàn)勝困難的能力等。
第四段：《西游記》對(duì)中國(guó)文化的影響
《西游記》不僅僅是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，同時(shí)它還是中國(guó)文化的一部分。它深入揭示了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的倫理、哲學(xué)、宗教等方面，表現(xiàn)出來的是一種精神上的強(qiáng)大與思想啟迪，對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展打下了很好的文學(xué)基礎(chǔ)。《西游記》還在國(guó)際文化交流中占有很重要的地位，成為了中國(guó)文化走向世界的重要媒介之一。
第五段：我的讀書體會(huì)
《西游記》是一部值得讀者一遍又一遍去品味和反思的作品。它在其中表達(dá)了豐富的思想內(nèi)容和精神內(nèi)涵，帶有深刻的哲學(xué)與道德意涵，讓我從中感受到了古代智慧的深厚和闡揚(yáng)，更增強(qiáng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們每個(gè)人都需要自己的變形金剛——能夠陪伴我們成長(zhǎng)的堅(jiān)定信仰。讀完《西游記》后，我更加堅(jiān)信人生道路上所有的那一刻，都是我們成長(zhǎng)與成熟的過程，而且我們應(yīng)該用一種理性的態(tài)度去面對(duì)每一個(gè)挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。
結(jié)語：
《西游記》是一部文化經(jīng)典，它在世界讀者中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，所以我們應(yīng)該從不同角度去體會(huì)這部作品的深意，以便在以后的生活和工作中，用以指導(dǎo)和啟發(fā)自己。我相信，只要我們以一種開放的心態(tài)對(duì)待一切，更好的生活和未來就在拐角處等著我們。
西游記讀書心得篇四
今年寒假，我讀完了這本被稱為中國(guó)四大名字的《西游記》。
《西游記》主要描述了唐僧師徒歷盡九九八十一難，戰(zhàn)勝無數(shù)妖魔鬼怪，最終獲得真經(jīng)的故事。
在《西游記》中，我最喜歡的是《真假悟空》的故事。一只妖猴變成了孫悟空，來到唐僧身邊，把唐僧弄昏了，搶走了重要的東西。當(dāng)孫悟空回來時(shí)，唐僧把他趕走了，師徒們認(rèn)不出來。后來，真正的孫悟空找到了佛陀。佛陀降落了假孫悟空。真正的孫悟空繼續(xù)留在唐僧身邊，保護(hù)他學(xué)習(xí)經(jīng)文。
讀完后，我開始思考。如果真孫悟空沒有回到唐僧身邊，唐僧能得到真經(jīng)嗎？然而，結(jié)局很好。假悟空被說服了，真悟空回到了唐僧身邊。
雖然《西游記》是一篇普通的文章，但文章中的主人公卻有不退縮、不積極遇到困難的精神。讓我明白:遇到困難不退縮。
西游記讀書心得篇五
當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不一樣的情緒。它在四大名著中，就是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又搞笑。但今時(shí)今日，不變的就是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這就是一部所有人都愛讀的`經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。能夠說已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也就是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在此刻，即使就是將來，完全的自由終究就是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的就是個(gè)受約束的世界，但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記讀書心得篇六
作為中國(guó)古典名著之一的《西游記》，其情節(jié)和人物形象早已為人們所熟知。而《西游記》第一章“靈根育孕源流出 二郎神獻(xiàn)命斗真武”對(duì)這部名著的開篇起到了至關(guān)重要的作用。本文將就此章節(jié)進(jìn)行閱讀和思考，以此為契機(jī)，探究文學(xué)中的人物刻畫和藝術(shù)的表現(xiàn)手法。
作品開篇便由觀音菩薩的故事講起，從不同角度描寫了觀音菩薩從原本的小龜變?yōu)橛^音菩薩的過程，強(qiáng)調(diào)了人的努力和不斷學(xué)習(xí)的重要性。同時(shí)，作者用了多種形象生動(dòng)的描寫方法，如“黑水河滿腥膻臭烘烘”，“花果山上長(zhǎng)生殿，金光燦爛十萬間”，使人物和環(huán)境的描寫更加形象化，讓讀者仿佛親臨當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。
而太上老君與真武大帝之間的斗法則更是展現(xiàn)了文學(xué)里豐富的想象和才思。從氣勢(shì)上，太上老君和真武大帝俱有神威，斗法中更是高潮迭起，一招一式的交鋒，令人如癡如醉。作者在描寫斗法的時(shí)候充分利用了音響、畫面和動(dòng)作等多種藝術(shù)手法，使得這段文字如同電影，直觀而有力。
這篇章節(jié)中的人物刻畫也用細(xì)致入微的形容方法塑造了主角的形象。如孫悟空、豬八戒、沙悟凈，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的性格特點(diǎn)。孫悟空是一個(gè)勇猛果敢、機(jī)智過人、不服輸?shù)娜耍瑢?duì)于他的救主孫行者，他愿意付出生命；豬八戒則表現(xiàn)出淳樸、貪吃和色情等特點(diǎn)，而沙悟凈則是一個(gè)仁慈、勤懇和精通法術(shù)的唐僧弟子。這些人物的刻畫是作者為之不懈努力的一部分，讓人物個(gè)性鮮明，形象深刻。
此外，透過讀這一章，我們還能夠看到作者在其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀念。比如，在孫悟空為搶太上老君符號(hào)的過程中，我們可以看到作者對(duì)于君子和小人的劃分，對(duì)于貪欲與道德之間沖突的反思。同時(shí)，作者在這一章中也強(qiáng)調(diào)了在困境中堅(jiān)定的信念和勇氣，正如孫悟空救主，他是否能夠活命并不重要，而更為關(guān)鍵的是他的信仰與勇氣，這與傳統(tǒng)文化中的“義”、“勇”、“仁”等觀念不謀而合。
總的來說，對(duì)《西游記》第一章的閱讀讓我們對(duì)于中國(guó)古典文學(xué)的表現(xiàn)技巧和人物塑造有了更深刻的體會(huì)，同時(shí)也探究到了作者對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值觀念的推崇和弘揚(yáng)。從這一章中，讀者可以得到很多啟示，并更深入地思考文學(xué)和人生的聯(lián)系。
西游記讀書心得篇七
在《西游記》中，吳承恩先生用浪漫主義的手法，向人們闡述了一個(gè)五彩繽紛的想象世界，為世人展現(xiàn)了許多個(gè)性鮮明的故事人物，如：機(jī)智勇敢的孫悟空、生性懦弱的唐僧。每一次讀都有不同的收獲。
此次想從成功學(xué)的角度，分享一下我讀《西游記》的四點(diǎn)感受，希望能對(duì)孩子未來的成長(zhǎng)有所激勵(lì)和幫助。
一、一個(gè)人要想成功必須有“堅(jiān)定的理想信念”。《西游記》團(tuán)隊(duì)正是有了“求取真經(jīng)”和“傳播佛法”的理想信念，始終堅(jiān)持不懈，才最終“求得真經(jīng)”和“修成正果”。由此，我想到了“革命理想大于天”的二萬五千里長(zhǎng)征和“為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終生”的革命先烈，正是有著堅(jiān)定的理想信念，并努力為之奮斗，甚至犧牲生命，才最終取得了中國(guó)革命的勝利，取得了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的豐碩成果。相信大家都熟悉梁?jiǎn)⒊壬摹渡倌曛袊?guó)說》和周總理那句“為中華崛起而讀書”，希望孩子能從小堅(jiān)定理想信念，努力做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
二、一個(gè)人要想成功必須有“卓越的個(gè)人能力”。《西游記》中的孫悟空有一個(gè)很好的習(xí)慣：一旦定下了目標(biāo)，便立即行動(dòng)，毫不拖延。他從“尋覓長(zhǎng)生不老之方”開始，離開花果山，來到斜月三星洞，一門心思訪求佛仙神圣之道，學(xué)會(huì)“七十二變”和“筋斗云”等，最終“三界無人不知，無人不曉”。同時(shí)，野性也逐步收斂、戾氣也漸漸消逝、意志力和忍耐力一天天增強(qiáng)，最后成為“斗戰(zhàn)勝佛”。每個(gè)人要提升自身本領(lǐng)，就必須先從好好學(xué)習(xí)開始，學(xué)好知識(shí)，提升自身能力和素養(yǎng)，在將來能夠憑借自身努力成為行業(yè)翹楚和國(guó)之棟梁。
三、一個(gè)人要想成功必須有“戰(zhàn)勝困難的勇氣”。《西游記》中師徒四人穿過了千山萬水，越過了無數(shù)溝壑，行程數(shù)萬里，經(jīng)歷九九八十一難。路漫漫，他們沒有灰心氣餒；水茫茫，他們沒有失望退縮；妖重重，他們沒有膽怯懦弱。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神和戰(zhàn)勝困難的勇氣，值得我們學(xué)習(xí)。每個(gè)人在學(xué)習(xí)和生活中也都會(huì)遇到這樣那樣的困難，我們要堅(jiān)信挫折和困難是可以戰(zhàn)勝的，我們只要開動(dòng)腦筋，通過不懈的努力，就一定能取得進(jìn)步和成功！
四、一個(gè)人要想成功必須有“團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神”。《西游記》中師徒四人一路相互扶持、取長(zhǎng)補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)協(xié)作、同舟共濟(jì)，最終實(shí)現(xiàn)合作共贏。他們師徒四人性格特點(diǎn)鮮明，各有優(yōu)缺點(diǎn)，每個(gè)人都不是完美無缺，但是他們有著共同的目標(biāo)，能夠團(tuán)結(jié)協(xié)作，最終完成了單個(gè)人無法完成的重要任務(wù)。我們每個(gè)人都是社會(huì)、集體、家庭等的一份子，也都要有集體榮譽(yù)感，時(shí)時(shí)處處以大局為重、大義為先，團(tuán)結(jié)同學(xué)，幫助他人，協(xié)作共進(jìn)，才能在未來的道路上走得更遠(yuǎn)。
西游記讀書心得篇八
西游記是四大名著之一，作者是吳陳恩。當(dāng)拿到這本書時(shí)，我的眼球就被西游記這個(gè)書名吸引住了。西游記，這本書為什么叫西游記呢？我想：“西”是西方、‘游’是旅游、游玩、‘記’是過程。就是去西方取經(jīng)的過程。
師徒四人經(jīng)過九九八十一難，歷盡艱辛的他們，來到目的地。是怎樣一番情景呢？這里面的人物有那些呢？面對(duì)種種疑問，我就不由的翻開書，津津有味的看著，沐浴在智慧的陽光里，那真是一種別人享受不到的享受。
‘一頁、兩頁、三頁……’聽書‘嚓嚓’的翻頁聲。一本將近五厘米厚的書就看完了，其中我最喜歡妖怪，妖怪不是本性很兇惡、外貌很讓人惡心嗎？我不論它的外貌，不論它的本性，欣賞的是它面對(duì)比它強(qiáng)的人，一種勇于挑戰(zhàn)的精神；一種堅(jiān)持不懈的精神；一種愿賭服輸?shù)木瘛Ｒ虼宋覀兏獙W(xué)習(xí)這種精神。
看完這本書后，我還查了有關(guān)資料，得知：在寫這本書之前，有兩個(gè)背景，一個(gè)是故事背景、一個(gè)是時(shí)代背景。
所謂故事背景就是：原本家財(cái)萬貫的家，虎落平陽，吳晨恩家境貧寒，在那個(gè)封建年代吳晨恩小時(shí)候就有一個(gè)夢(mèng)想那就是東上再起，在那個(gè)科技落后的年代，由此原因就有了寫書的想法。
從《西游記》這本書我明白了：1。一個(gè)人要有一顆團(tuán)結(jié)的心
2。要有勇于挑戰(zhàn)。堅(jiān)持不懈愿賭服輸精神
3。磨難是成功的基石
4。要有虔誠的信念：唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
西游記讀書心得篇九
《西游記》是中國(guó)文學(xué)中的經(jīng)典之作，作為國(guó)學(xué)必讀之書，無論是在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外都備受矚目。在本次閱讀中，我選擇了其中的第章作為研究對(duì)象，深入探究了書中所表現(xiàn)出的人性、道德以及宗教信仰等方方面面，讓我更加理解了這部作品的魅力所在。
第二段：人性的反思
在第章中，唐僧與孫悟空的的交鋒，讓我感受到了人性的復(fù)雜與微妙。孫悟空雄渾剛猛卻不失機(jī)智，唐僧則溫和善良卻有些忸怩，兩者風(fēng)格迥異卻又相得益彰。通過他們之間的互動(dòng)，我們不難發(fā)現(xiàn)人性中的愛欲、恐懼、勇氣等真實(shí)感受。而在最后，唐僧主動(dòng)為孫悟空脫罪，這種寬恕與諒解的精神，則更為彰顯人性美好的一面。
第三段：道德的建構(gòu)
從第章中，我們能看出“正義”與“邪惡”之間的關(guān)系所在。路過富貴山，孫悟空卻玩起了搶劫的把戲，這是一種極不正義的行為。經(jīng)過唐僧一頓教訓(xùn)后, 孫悟空意識(shí)到自己所為的罪過，向唐僧坦白自己對(duì)于金銀物質(zhì)的不羈渴望，表明了自我反省和悔改的態(tài)度。通過這種從邪歸正的轉(zhuǎn)變，我們可以看出作者對(duì)于道德建立的強(qiáng)調(diào)和批判的態(tài)度。
第四段：宗教信仰的體現(xiàn)
在第章中，我們也可以發(fā)現(xiàn)作者和佛教的深入結(jié)合。唐僧宣揚(yáng)的不僅僅是簡(jiǎn)單的言行，而是涉及到了信仰與教義的傳授。唐僧既不是個(gè)沒有經(jīng)驗(yàn)的和尚，他也犯了很多錯(cuò)誤，但是他堅(jiān)信“劫數(shù)難逃，莫強(qiáng)求”，對(duì)佛教理論上的堅(jiān)信，也使他能在困難險(xiǎn)阻的旅途中堅(jiān)持不懈。這表明了作者對(duì)于宗教信仰的重視和推崇。
第五段：結(jié)論
總的來說，西游記第章作為中國(guó)名著之一，其內(nèi)涵還是有很多值得我們思考與反思的。不管是人性的微妙，道德的建構(gòu)還是宗教信仰的體現(xiàn)，都能讓我們從中獲得啟示與收獲。通過對(duì)于這些元素的挖掘，我們不僅僅能夠開拓思路，獲取知識(shí)，更能夠了解民族文化的精華，這樣才能讓我們透徹認(rèn)識(shí)自己的文化底蘊(yùn)，進(jìn)而更好地傳承和弘揚(yáng)。
西游記讀書心得篇十
作為一部具有深刻內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)的經(jīng)典小說，《西游記》已經(jīng)陪伴我們度過多年的青春歲月。無論是隨著電視劇還是漫畫欣賞其傳奇故事，還是沉浸在原著的文字中感悟其深刻道理，都會(huì)對(duì)我們的人生產(chǎn)生重大影響。在我的印象中，《西游記》最令我感動(dòng)的，是其中蘊(yùn)涵的偉大人生智慧和治理哲學(xué)，下面我將從不同角度為大家分享我的讀書心得體會(huì)。
一、傳奇故事血脈偏偏，幾經(jīng)百折千辛萬苦取經(jīng)端詳
作為中國(guó)古代四大名著之一，《西游記》的魅力之一在于精彩的故事情節(jié)和跌宕起伏的情節(jié)。神仙、妖魔、人族在這里相互糾纏，相互斗智斗勇。尤其是那五位主人公歷盡艱辛，越過重重障礙，終于取得真經(jīng)的心路歷程，更令人感到無比震撼。在人生路上，我們也會(huì)遇到各種各樣的考驗(yàn)和困難，甚至經(jīng)歷跌宕起伏的人生發(fā)展。毫無疑問，我們可以從《西游記》中吸取精神財(cái)富，擺脫生命的波折，最終實(shí)現(xiàn)人生的突破。
二、悟道夫子悟經(jīng)求真，任重而道遠(yuǎn)萬事開頭難
《西游記》中佛、道、儒三種思想交通碰撞、融合，將道家、儒家、佛教的經(jīng)典思想融入故事情節(jié)之中。這個(gè)過程本身也就是一位具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的文化傳承者為公眾所作的一次深刻化的解讀。在此基礎(chǔ)上，我們可以從原著中尋找治理社會(huì)和個(gè)人生命的智慧之道。而在學(xué)習(xí)道路上，任重道遠(yuǎn)，要不斷學(xué)習(xí)，努力深造。正如《西游記》中取經(jīng)之旅非常艱辛之一樣，任重道遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)最終是一個(gè)漫長(zhǎng)而又繁雜的過程。
三、愛如金子眾人皆醒我獨(dú)眠，刻苦鉆研終變成才，真正的玻璃心長(zhǎng)墮于黑暗
在《西游記》中，孫悟空被唐僧收作徒弟是個(gè)突破性的時(shí)刻。對(duì)于孫悟空來說，俗話說一愿天暗蔽，人間有，二愿修短無前程，安閑貪。但是在唐僧的指導(dǎo)下，他逐漸認(rèn)識(shí)到本心的重要性，不斷努力和奮斗，最終成為一位優(yōu)秀的徒弟。從中我們可以得到一個(gè)重要的啟示，那就是認(rèn)識(shí)自己，既要在生意場(chǎng)上深耕細(xì)作，也要在個(gè)人成長(zhǎng)道路上積極探索。
四、前行路上交相輝映砥礪前行，守住初心直到我們照見光明
西游記的主題是前行路上交相輝映，人與人之間的聯(lián)合協(xié)作非常重要。在這個(gè)經(jīng)典之中，我們可以清楚地看到，五位主人公先后遇到了Monkey King，Pigsy和Sandy等人。每一個(gè)角色展示的品質(zhì)都對(duì)每一個(gè)其它角色發(fā)展提供了助力。正如取經(jīng)之路，我們行進(jìn)過程中也要和他人握手合作，互相幫助，搭建一起成長(zhǎng)的橋梁。
五、以書為伴用心讀懂掌握，意猶未盡之余別忘為文自勉
最后，在《西游記》讀書心得中，我們需要明白一點(diǎn)，就是讀書、思考與實(shí)踐往往是一體的。讀完《西游記》之后，我們應(yīng)該將其中的價(jià)值觀和智慧運(yùn)用到生活中去。這樣，我們就能更好的掌握人生經(jīng)驗(yàn)，更好的發(fā)揮內(nèi)在的潛力，以書為伴，努力向著更美好的未來前進(jìn)!
西游記讀書心得篇十一
讀了《西游記》這本名著，我深有感觸。本書講述了師徒四人一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)的故事。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇的冒險(xiǎn)經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
在這本書中，我最喜歡沙僧，因?yàn)樗浅颂粕叛鲎顖?jiān)定的人。在去西天的途中，孫悟空一次次地被師傅誤解，被趕走。然后師傅又被抓走，豬八戒第一想到的就是散伙,“你回你的流沙河，我回我的高老莊”。而沙僧卻信念堅(jiān)定，本本分分，請(qǐng)到大師兄后救師父。最后他被封為“金身羅漢”。我想這和他的本本分分是離不開的。
在我們的生活中也有許多具有“老黃牛”精神的人，比如：農(nóng)民伯伯、清潔工、老師……和他們比起來，我無地自容。還記得小時(shí)候，爸爸媽媽不在家，叫我不要私自動(dòng)電，但我實(shí)在無聊，就打開電腦玩，玩了一個(gè)多小時(shí)然后就把電腦關(guān)了。爸爸媽媽回來了，爸爸摸著還熱著的機(jī)箱問：“你開沒開電腦?”我心里像是有只小兔子一樣咚咚地跳，心想：說開了電腦吧，怕爸爸罵我，說沒開吧，這不是說謊嗎?我的額上滲出了汗珠，硬著頭皮說：“沒”。最后當(dāng)然受了一頓責(zé)罵，我很后悔，要是當(dāng)時(shí)說開了電腦，有可能只是說兩句。我以后一定不撒謊，要學(xué)習(xí)沙僧老老實(shí)實(shí)，本本分分的好品質(zhì)。
如果說名著是一把開啟歷史文化寶藏的鑰匙，那么《西游記》就是鑲在這把鑰匙上的寶石。我用了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這部名著讀完了。讀完后，感慨萬千!
《西游記》主要講了沙和尚、孫悟空、豬八戒、三人護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)的故事。一路上，他們求取芭蕉扇、翻過火焰山、三打白骨精……歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪，走過了十萬八千里，前后歷時(shí)十四年，經(jīng)受了九九八十一難，終于修成了正果，取得了真經(jīng)!
孫悟空的所作所為更是讓我佩服：他嫉惡如仇，是正義的化身。他殺盡了作惡多端的妖怪，保護(hù)師傅取經(jīng)成功。路上不管遇到什么，他都不懷二心，多么忠心耿耿啊!我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的正直，學(xué)習(xí)他的忠心耿耿，學(xué)習(xí)他的不懷二心。當(dāng)然，我們還要學(xué)習(xí)三徒弟間的同心協(xié)力，學(xué)習(xí)他們的勇氣與信念!
可是，回想我們的現(xiàn)實(shí)生活，這樣的人似乎很難找到。有些人表面上踏踏實(shí)實(shí)地工作，暗地里卻處心積慮的用盡一切辦法來滿足自己的虛榮心、自己的欲望，有時(shí)甚至謀害別人的生命!我身邊就有一個(gè)普通的村官，為了霸占一分之地，不惜把一個(gè)八十高齡的老爺爺給打死了……這種行為我覺得是可恥的!我們不要被利、欲沖昏了頭腦，要時(shí)刻保持一顆對(duì)人民忠心耿耿的心，做一個(gè)正直的人，一個(gè)完完全全為人民謀福利的人!
品讀經(jīng)典名著，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該從小就開始，追隨歷史名人的步伐，走進(jìn)歷史人物的內(nèi)心世界，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的歷史文化，真正做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用人!
西游記讀書心得篇十二
今年的假期，我第四遍閱讀了《西游記》。這一次閱讀比上一次閱讀又多了些感悟，也多了些感動(dòng)。孫悟空慢慢地成了我最敬佩、最崇拜的人之一。
孫悟空具有嫉惡如仇、懲惡揚(yáng)善的精神。他降妖除魔的動(dòng)力在很大程度上來源于對(duì)人間百姓的愛護(hù)，并不僅僅因?yàn)檠蕴粕猓璧K了取經(jīng)的進(jìn)程。他上天入地，三借芭蕉扇，撲滅了火焰山的千年神火，其目的之一就是要讓當(dāng)?shù)氐陌傩漳軌颉安挤N收割”，用“五谷養(yǎng)生”。雖然他降魔伏妖是為取經(jīng)道路掃除障礙，但“為民除害”的意圖也表現(xiàn)得很突出。為此，他與唐僧相反，一聽說有妖精，就摩拳擦掌，躍躍欲試，先斬為快。正如書中豬八戒說他：“聽見說拿妖怪，就是他外公也不這般親熱!”生動(dòng)地表現(xiàn)了他要“掃除一切害人蟲”的精神。
孫悟空具有堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)樂觀的精神。面對(duì)取經(jīng)路上的.重重困難，孫悟空的表現(xiàn)不同于唐僧和豬八戒。唐僧在危急情況下，不是嚇得渾身發(fā)軟，就是愁得兩淚交滾，甚至“坐不穩(wěn)雕鞍，翻身跌下馬來”，顯得懦弱和無能;豬八戒動(dòng)不動(dòng)就要“散伙”、“分行李”，對(duì)事業(yè)缺乏信心和恒心。孫悟空卻截然不同，為了消滅白骨精，雖吃盡了“緊箍咒”的苦頭，但仍堅(jiān)持把它打死。獅陀山上，他誤入“陰陽二氣瓶”，差點(diǎn)送了性命，但依舊“咬著牙，忍著痛”，繼續(xù)頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。在小雷音寺，被妖精罩在金鐃中，幾乎悶死，可他既沒有喪氣，也沒有動(dòng)搖，而是尋找妖精來歷，改變斗爭(zhēng)方法，設(shè)法討救兵，克敵制勝。困難面前嚇不倒他，失敗也不能使他氣餒，他總是斗志昂揚(yáng)、意氣風(fēng)發(fā)地進(jìn)行斬妖除魔的斗爭(zhēng)。有了孫悟空，取經(jīng)路上充滿了笑聲，取經(jīng)勝利自然就有了保證。
孫悟空還具有機(jī)智多變、善于斗爭(zhēng)的精神。他有一雙善辨妖怪的火眼金睛，無論妖怪怎樣偽裝，他都能一眼看穿。白骨精先后變化為女子、老嫗、老翁，三戲唐僧，都被孫悟空一一識(shí)破。他不僅善識(shí)妖魔，而且擅長(zhǎng)變化，隨機(jī)應(yīng)變，靈活地與妖魔斗爭(zhēng)。他講究戰(zhàn)術(shù)，常常變成蜜蜂、小蠅、蚊子等，鉆進(jìn)敵人內(nèi)部去摸情況、找弱點(diǎn)、盜寶貝。他百戰(zhàn)百勝，最后功德圓滿，被尊為“斗戰(zhàn)勝佛”。
雖然孫悟空是一個(gè)虛構(gòu)的人物，書中虛幻的內(nèi)容也都是不存在的，但我還是相信世界上有這么一個(gè)嫉惡如仇、機(jī)智多變，敢于同惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的孫悟空，他也許就在我們生活中，也許就在我們身邊。
西游記讀書心得篇十三
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)中的一大名著，是一部蘊(yùn)含了豐富人生哲理和智慧的小說。在讀完這部小說后，我對(duì)自己的成長(zhǎng)和人生的道路也有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和新的思考。本文作者將從五個(gè)方面分享自己的讀后感和心得，希望能夠與讀者共勉。
第二段：修行不息
在《西游記》這部小說中，孫悟空一路上的修行可以說是非常不易，他一次次地在壓抑和嘲笑中前行，但始終未放棄自己的目標(biāo)。這啟示我們，在我們的成長(zhǎng)路上，也會(huì)經(jīng)歷許許多多的挫折和打擊，但正是這些經(jīng)歷讓我們變得更強(qiáng)大，更有耐心，也更加優(yōu)秀。我們要有信心堅(jiān)定自己的信仰，為了自己的理想努力奮斗。
第三段：人際關(guān)系處理
在《西游記》中，唐僧和他的三個(gè)徒弟之間的關(guān)系是一種非常特別的人際關(guān)系，他們通過團(tuán)隊(duì)合作和互相信任解決了數(shù)不清的難題。這些關(guān)系的處理方式提示我們，在和其他人交往的時(shí)候不斷調(diào)整自己的思維方式和處世技巧，學(xué)會(huì)和別人保持良好的人際關(guān)系。
第四段：正直的紅孩兒
在《西游記》中，紅孩兒這個(gè)小鬼的存在讓人印象深刻，他是一個(gè)非常善良，正直的人，總是勇敢無畏地維護(hù)正義，直到他因這個(gè)理由贏得了人們的尊敬。這使我們知道，正義、善良和誠實(shí)是我們每個(gè)人都應(yīng)該有的美德，我們要像紅孩兒一樣保持正直的態(tài)度，不怕艱辛。
第五段：對(duì)于美的追求
最后卻也是最重要的，是有關(guān)于對(duì)于美的追求的。在《西游記》中，佛祖的出現(xiàn)為讀者帶來了一種非常慷慨和親切的感覺，同時(shí)也給我們的精神生活注入了新的能量。讀者可以通過這種美的感受和欣賞不斷激發(fā)自己內(nèi)心對(duì)于美的渴望，讓自己在日常生活中對(duì)于生活品味有一種新的收獲與價(jià)值，不斷地豐富自己的內(nèi)心世界。
第六段：結(jié)語
《西游記》是一部充滿了人生哲理和智慧的小說，它深刻的反映了人們對(duì)于人生的思考。通過本文的分享，我們了解到精神的世界和實(shí)際的生活息息相關(guān)，同時(shí)也逐漸發(fā)現(xiàn)自己在生活中存在的不足與不足的潛力。希望我們能夠抓住不斷成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，像孫悟空和唐僧一樣，堅(jiān)持信念，永不放棄。
