認真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!

南渡記讀后感篇一

《南渡記》這個書名，一聽就是和南遷、轉移有關的。

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南渡記這本書是馮鐘璞所撰寫的，它是以孟教授一家為主題，來寫二戰抗日的時候一些故事。通過這本書，讓我們看到了中國原來的影子。看到了抗日時候中等階級的人們。他們奮力地學習，時刻準備著，時刻努力著為國家效勞。

首先，這一本書寫了抗日時期的西南聯合大學，以七七事變后孟樾教授一家的事情為主要的描寫點，描寫了清晰的抗日北平文化世界。故事中的主要人物有孟樾教授，孟靈己，孟離己和孟合己，呂清非，呂碧初，也就是差不多孟樾教授一家人。

西南聯合大學是一所抗日戰爭是非常著名的大學，大學里面上課的同學們非常認真。大家為了報效我們親愛的祖國努力著。但是日本軍隊一來，西南聯合大學的校址從北方漸漸移向了南方。中國的軍隊不太整齊，抗日戰爭自然大事不妙。就連北平城也丟了。

于是孟樾教授一家中就有許多人參加抗日戰爭。西南聯合大學里許多學生也都紛紛表示不滿，打算跑到抗日第一線。

讀完了這一本書，我明白了歷史的幾點：首先，一個國家懦弱了，其它國家相對來說也就強大起來了，其次，當人們有信心的時候，任何事情都有可能成功，但是一旦失去了理智，就相當于失去了一切。

日本軍隊在中國境內干著一些讓人無法接受的事情，而中國人不反抗，是因為我們失去了理智，我們一心想著反抗，但畢竟國家已經懦弱了，只有一個神奇的人，可以將這個國家重新帶動到繁榮富強的境界上。

現在，中國繁榮了，富強了，昌盛了。都是因為人們有了信心，有了信心就相當于有了理智，有了理智，就可以讓中國重新昌盛!

在此62周年大慶之時，衷心祝祖國繁榮富強!

《南渡記》這個書名，一聽就是和南遷、轉移有關的。身處亂世中，在飽受民族屈辱和外國侵略了近代史上，中華民族的人民仿佛有一段時間是麻木的。不過，有人出淤泥而不染，《南渡記》里所講述的就是孟樾教授一家。那些中國曾經的影子，已經化為了歷史長流里的一抹記憶。那些不畏強敵的戰士令人尊敬，而那些可惡、無惡不作的侵略者則令人咬牙切齒!

北平丟了，中國人的骨氣沒丟!以孟樾教授一家和西南聯合大學里許多學生也為代表，那個時代，眾多青年、農民、工人——所有的中國人，都拿起鋤頭，拿起鐮刀，拿起斧子，拿起錘子，為了我們自己的新中國而奮斗著!

是的，侵略者的確可惡，但有些人低頭了，委曲求全，茍且偷生。有些人，寧愿英勇就義，也要和外國侵略者抵抗。縱觀《南渡記》全文，作者將抗戰時期社會的原型以幾個性格明顯的人物為主題，描繪了抗戰時期中國的情形。

其中，呂清非老人的確很令人敬佩。雖然一把年紀，面對敵人的誘惑和恫嚇，在任命書下達之前倉促自殺，并命人急速登報，以保持名節。每讀到那個段落時，不禁會被呂清非那種深明大義，和視死如歸的精神所感動。呂清非的死是國人警醒的一劑良藥，呂清非堅守北平，原本是可以選擇離開的，但是他隨時準備就義。呂清非老人以死來捍衛生命的尊嚴，一個有骨氣的學者，一個大寫的人。

是的，那些都已成為了歷史，只有在白紙黑字的歷史書上能看到。但《南渡記》為我們記述了當初抗戰時期的艱難，是一筆寶貴的財富。宗璞之所以要寫《南渡記》，恐怕就是為了在國人的心中留下這濃墨重彩的一筆。歷史不可忘記，歷史的教訓更不可忘記!

南渡記這本書是馮鐘璞所撰寫的，它是以孟教授一家為主題，來寫二戰抗日的時候一些故事。通過這本書，讓咱們看到了中國本來的'影子。看到了抗日時候中等階層的人們。他們奮力地學習，時刻籌備著，時刻盡力著為國度服務。

首先，這一本書寫了抗日時代的西南結合大學，以七七事變后孟樾教學一家的事件為重要的描述點，描寫了清楚的抗日北平文明世界。故事中的主要人物有孟樾傳授，孟靈己，孟離己跟孟合己，呂清非，呂碧初，也就是差未幾孟樾教授一家人。

西南聯合大學是一所抗日戰役是十分有名的大學，大學里面上課的同窗們無比當真。大家為了報效我們敬愛的祖國努力著。然而日本部隊一來，西南聯合大學的校址從北方匆匆移向了南方。中國的軍隊不太整潔，抗日戰爭天然大事不妙。就連北平城也丟了。

于是孟樾教授一家中就有許多人加入抗日戰斗。西南聯合大學里很多學生也都紛紜表現不滿，盤算跑到抗日第一線。

讀完了這一本書，我清楚了歷史的多少點：首先，一個國家懦弱了，其它國家絕對來說也就強盛起來了，其次，當人們有信心的時候，任何事情都有可能勝利，但是一旦失去了理智，就相稱于失去了所有。

日本軍隊在中國境內干著一些讓人無奈接收的事情，而中國人不反抗，是因為我們失去了理智，我們二心想著對抗，但究竟國家已經脆弱了，只有一個神奇的人，可以將這個國家重新帶動到繁榮富強的境界上。

當初，中國繁榮了，富強了，繁榮了。都是由于人們有了信心，有了信念就相稱于有了理智，有了理智，就能夠讓中國從新鼎盛!

在此62周年大慶之時，衷心祝祖國繁華強盛!

南渡記讀后感篇二

《南渡北歸》一共三部《南渡》、《北歸》、《傷別離》，將近60萬字，假期只是草草瀏覽了一遍，卻著實遇到了諸多困難，知識盲區太多，導致閱讀時障礙重重。讀書少了，真的連書都讀不懂了。

本書主要講了民國時期一直到抗日戰爭爆發到后來的抗日勝利，一群大學教授和學生們拼死保護文物南下到后來北上的故事。將這些大師們戲劇性的經歷展現于眼前，陪著他們一起經歷了這漫長而又短暫的時期。

抗日戰爭時期，人們銘記的更多是沖鋒陷陣的大英雄們，然而還有一部分人，他們用別樣的方式在同敵人抗爭著，在用生命維護著國家的文化和尊嚴，他們同樣是時代的英雄，他們就是岳南筆下的大師們。

北平淪陷，日軍進城，在這局勢異常嚴峻之際，鄭天挺——北大秘書長兼歷史系教授，大家都忙著逃離這危城，他，仍然每天到校辦公，解決職工教授生活、安全、校產保護等問題，甚至自掏腰包，向經濟困難的滯校生發款，想法設法幫助他們離開。

炮火連天，人心惶恐，鄭天挺一直堅守到最后一批離開淪陷的北平，危難面前，民族大義，人格尊卑，詮釋的漓淋盡致。

在內外交困，險象環生的大混亂大動蕩時，眾人忙著逃離的北平城清華大學教授趙忠堯卻偷偷潛回來，冒著生命危險，一路狂奔駛入清華園，取出那50毫克極其珍貴的放射性鐳。之后晝夜前行，風餐露宿，用一個咸菜罐子讓那珍貴的“物資”脫離了日本人的魔爪。

槍林彈雨又如何，只要祖國有需要，一樣舍身逆行。

1926年初，梁啟超身染重疾，此時西醫才剛剛進入中國，篤信科學的他不顧家人朋友的反對，堅持去最好的西醫醫院——北京協和醫院進行治療，力排眾議后卻沒能像電視劇中一樣出現劇情反轉，在手術中，因為醫生失誤將其好的腎割除而留下壞的。若無這次失誤，也許這時代的巨星也不會那么快隕落。得知真相的梁任公不僅沒追究醫院責任，反而發聲力挺西醫。

在他看來，西醫就是科學的代表，維護西醫就是維護科學，維護人類文明的'進步事業。

他默默忍受著內心的煎熬與痛苦，甚至用生命為代價來維護他篤信的科學。

國家的災難興亡，民族的悲壯興衰，除了他們，還有吳宓、李濟、傅斯年、梁思成、陳寅恪、羅家倫等等數不盡的大師們，在這悲壯的歷史長河中用生命在起舞。

什么是民族氣節？什么是家國情懷？什么是中國風骨？這些大師們給的就是答案。

大師遠去，再無大師。確實，他們的信仰、追求，他們的氣節、風骨是難以超越的！（玲子）

南渡北歸讀后感

《南渡北歸》講了民國時期大學教授和學生在抗日戰爭爆發后隨圖書，文物轉移到西南地區，抗戰勝利后再北上的故事，全冊分為《南渡》、《北歸》、《離別》三部。書中，一個個堅韌絢爛的生命，在歷史的豐碑上，刻下記憶。

全書開始于淪陷后的北平，屈辱與尊嚴，征服與抗爭。每一個人，都是毫無杜撰有血有肉的人。這批人，他們護送中國文物和大學圖書在烽火下南渡。在軍閥混戰，中日戰爭的硝煙中描繪出中國最初的考古，建筑輪廓。也在山區的艱難環境下完成生物科學實驗。本該在優越實驗室中完成的任務，他們在顛沛流離中仍不放棄。他們，讓“自由之精神，獨立之思想”在這古老的大地上生根萌芽。

正因為有這批堅守信念的大師們，當我們再去凝視這段沉浸在深淵的歷史時，才會看到屈辱不堪之外的風骨凜然，這是中國式的風骨，是對家國情懷的深刻詮釋。

在逃亡路上，為了不丟棄人才培養，由國立北京大學、國立清華大學、私立南開大學組成的西南聯大。在艱難的日子里講課聲常伴隨敵機的轟炸，師生們卻把躲防空洞的事兒風趣地寫成對聯“人生幾何，戀愛三角。見機而作，入土為安。”晚上停電時，劉文典就一襲長衫，對月講《月賦》。但卻這么艱難的日子里，它為祖國培養了多少人才。

解放戰爭時，梁思成焦灼地在樓上轉圈，一看到有飛機在北平上空飛旋，就喃喃道：“完了完了，這些古建筑要全完了。”羅哲文回憶，梁思成在二戰末期經常抱著日本地圖標注古建筑所在，并把地圖交給美軍請求他們不要轟炸這些人類共同的遺產。日本知曉后極為感激——梁思成此時卻早已死去多年。

看過一張梁思成和林徽因的照片——他們坐在檐上，并肩笑望鏡頭，林穿著合體的旗袍，腳下踩著一雙平底布鞋，他們正進行維修測量工作。那時候，所有的笑容都是發自內心的欣然。看照片的人關心的不會是林徽因的臉蛋長得美不美，也不會是照片拍的模糊而沒有色彩。它展現的是中國大師們的堅定信念，在一個古國的土地上，用生命的時間搶記建筑的記印。

書本仍在讀，它在慢慢展現更完整更浩瀚的中國，我想，這就是梁思成和《南渡北歸》的意義吧。（黃湘閩）

南渡記讀后感篇三

今讀《南渡》之《李濟的哀傷》，為之心酸落淚，感慨萬千！

李濟，是和王國維、梁啟超等齊名的清華建校初國學院五大導師之一，我國考古界泰斗、第一代領軍人物。沐浴過歐風美雨，用學富五車形容他們是不為過的。

抗戰爆發，山河破碎，生靈涂炭，像李濟這樣的不愿當漢奸的大知識分子自然也不能幸免。一路遷徙，歷盡艱辛，李濟和他的同事們終于避難于川內一原本不知名的小小李莊。終于有喘息的機會，不曾想，痛苦接踵而來。先是40年夏，準備遷往李莊之時，二女兒突患急性胰腺炎，因得不到藥物及時治療而死去，一枝含苞待放的鮮花無聲無息的凋落了！積在心頭的哀痛尚未淡去，42年春，17歲大女兒身染傷寒 ，又是缺醫少藥終于不治。愛女臨走之時，拉著李濟的手說：“爸爸，我要活下去，我要考同濟大學（斯時同濟大學醫學院也搬遷至李莊），在李莊讀書，永遠不離開您和媽媽，還有爺爺“。讀之真可謂肝腸俱碎，很不是滋味！原文配有37年照的李濟全家福，大女兒和媽媽一樣高了，瘦瘦的臉似笑非笑，嘴唇微張。小女兒偎依在慈祥的爺爺旁，很明顯地顯露出談談的憂傷。本是撒嬌的年齡，是戰爭讓她們早熟、讓她們備嘗生活之艱辛。是戰爭，使山河雖在、民生多艱，早早地讓她們魂斷她鄉！照片中的可敬的爺爺，終于受不了兩個孫女相繼夭亡，身體終于垮下來了，不久因中風癱瘓在床。徹骨的凄涼與過度的悲傷，也終于使醉心于考古的大學問家病倒了，長久地不能調整過來！

真可謂覆巢之下無完卵。真可謂沒有國哪有家。

時下，一些國人動不動以愛國自居，破壞社會的安定、中傷我們的國家。這些人是聲音常常還能獲得糊涂國人的應和。不錯，現在我們國家是有很多問題，可是，一旦我們這么大的國家亂了，最終受害的還是大多數老百姓。

以史為鑒，和平是多么可貴。只有有了和平的環境，才有良性發展，只有我們發展到足夠強大，我們才會永遠不受欺凌。

南渡記讀后感篇四

這本書確實看的我有點頭痛。睡覺前拿起來翻一下，慢慢的看，有時覺得很精彩有時覺得很無聊。估計作者得桐城派的真傳，以考據為樂，引經據典，參考資料浩如煙海。這雖然不失為治學嚴謹，但是對于一個看熱鬧的門外漢來說則太過專業。

但是這本書，總體來說還是一本好書。在烽火連天的那個特殊年代，眾多知識分子紛紛南遷。途中體現的赤子情懷和對鉆研學問的熱情，讓我這個生于浮華的90后唏噓不已。板凳坐得十年冷。耐得主寂寞還不夠，他們還要拖著厚重的書箱躲避紛飛的流彈，在家人餓得頭昏眼花時拒絕敵人的糖衣炮彈。雖然他們都是哈佛，耶魯畢業的高材生，但是他們沒有試圖輾轉他鄉，以保一己之性命，而是選擇回到在日本鐵蹄蹂躪下的中國，與祖國共命運。

日本人說：“要想徹底征服中國，光是占領他們的領土，城市，財產是不夠的。必須在精神上征服。”所以，日本人占領天津的第一件事情就是炸毀南開大學。隨著日軍南推，南開成為一片廢墟，清華成為日本軍營，眾多高校被日本人占領。但是中國所謂“百無一處”的文人們卻開始了史上最大規模的學生遷徙，漫漫三千五百里，從北平長沙，從長沙到昆明，從昆明再到四川。一步一步，用腳來丈量中國這塊多災多難的土地。

西南聯大，史上最輝煌的學校。南開校長張伯苓，清華校長梅貽琦，北大校長蔣夢麟組成了校董事會。傅斯年，陳寅恪，金岳霖，李濟等組成了史上最豪華的明星老師陣容，而這個學校，也誕生了一批讓世界為之矚目的人才：楊政寧，李政道，王曾祺但是，這所輝煌的學校卻只有茅草蓋頂的校舍和寄人籬下的悲情。反觀今天中國高校，財大氣粗，不是亞洲最大食堂就是亞洲最豪華校舍，但是，在如此優良的學習環境中，現在能被稱為大師的又有幾人？在學術方面有了幾分造詣甘愿留在祖國的又有幾人？清華北大淪為美國在中國的最大人才收割機，國內學術腐敗丑聞不斷，要我如何對中國的學術有信心？讀了這本書，才真正理解了什么叫做“大學之大，不在校舍之大，在于大師之大”了。

這本書有很多讓我動容的小故事。

蔣介石在廬山開會，日軍空襲炸樓，兩名保安當場被炸死。蔣介石沉著冷靜，不為所動，在風雨飄搖的小樓中繼續開會。這讓我了解了什么叫做“魄力”。

張自忠無力回天，自戕于日軍前，日軍敬重這位將軍的人格，列隊行軍禮。中方為了搶回張自忠的遺體，派出一個師的軍力強攻，以犧牲兩百士兵的代價，搶回了將軍遺體。看完，我熱淚盈眶。這讓我知道了什么叫做“軍魂”。

陳寅恪在香港面對日軍的討好，“寧可餓死，不食周栗”。這讓我知道了什么是“骨氣” 。

金岳霖潛心學問，對空襲警報置若罔聞。日軍來襲，把它的樓都炸了，但是金完全沒被外界影響，還是在一片廢墟中讀書寫作，空襲過后，看著一片殘骸，金才后怕不已。這讓我知道了什么是“專注”。

這樣的故事還有很多，有的讓人快樂，有的讓人心酸，有的讓人苦澀，有的讓人憤怒，但更多的是，對于那個逝去年代和大師們的深深敬意。

南渡記讀后感篇五

南渡記這本書是馮鐘璞所撰寫的，它是以孟教授一家為主題，來寫二戰抗日的時候一些故事。通過這本書，讓我們看到了中國本來的影子。看到了抗日時候中等階層的人們。他們奮力地學習，時刻籌備著，時刻努力著為國家服務。

首先，這一本書寫了抗日時代的西南聯合大學，以七七事變后孟樾傳授一家的事情為主要的描寫點，描述了清楚的抗日北平文明世界。故事中的重要人物有孟樾教授，孟靈己，孟離己跟孟合己，呂清非，呂碧初，也就是差未幾孟樾教授一家人。

西南聯合大學是一所抗日戰爭是十分有名的大學，大學里面上課的同窗們無比當真。大家為了報效我們敬愛的祖國盡力著。但是日本軍隊一來，西南聯合大學的校址從北方匆匆移向了南方。中國的軍隊不太整潔，抗日戰役天然大事不妙。就連北平城也丟了。

于是孟樾教學一家中就有許多人加入抗日戰斗。西南結合大學里很多學生也都紛紜表現不滿，盤算跑到抗日第一線。

讀完了這一本書，我清楚了歷史的多少點：首先，一個國家懦弱了，其它國度絕對來說也就強盛起來了，其次，當人們有信念的時候，任何事情都有可能勝利，然而一旦失去了理智，就相稱于失去了所有。日本部隊在中國境內干著一些讓人無奈接收的事件，而中國人不對抗，是由于咱們失去了理智，我們二心想著反抗，但究竟國家已經脆弱了，只有一個神奇的人，能夠將這個國家從新帶動到繁華強盛的境界上。

當初，中國繁榮了，富強了，鼎盛了。都是因為人們有了信心，有了信心就相稱于有了理智，有了理智，就可以讓中國重新繁榮！

在此xx周年大慶之時，衷心祝祖國繁榮富強！

南渡記讀后感篇六

通常說起歷史，人們多會想起一些著名的戰役，想到的是戰士們的英勇獻身，但是這部《南渡北歸》卻帶我們從另一個角度讀歷史。大家都知道魯迅棄醫從文，用思想來影響國人，但其實，大師們所做的還遠不止這些。

書中記載了這么一段歷史：1930年9月，梁思永等人到東北進行考古調查，為嫩江流域古代文化研究奠定理論基礎和科學依據，也才有了兩年后有傅斯年撰寫的《東北史綱》，書中第一條便是“近年來考古學者人類學者在中國北部以及東北之努力，已證明史前時代中國北部與中國東北在人種上及文化上是一事。”由此事實依據駁斥了日本人“滿蒙在歷史上非中國領土”的理論，給日本“指鹿為馬”者當頭一棒，為中國人大出了一口志氣。

我想，這也就是為什么當初梁啟超堅持鼓勵自己的兒子學習考古，盡力發展國內的考古業的原因了吧。文人們有自己捍衛國家尊嚴的方式，相比上戰場沖鋒陷陣，文人們所做的更多是幕后的事，而這些，又如藺相如和廉頗文武共行般是不可或缺且相輔相承的。

這本書，帶給我更多感動的則是那一代大師們在戰亂中奮力保護祖國文化，傳承祖國文化的那種堅持，數年顛沛流離，數次哀嘆山河破碎，可也許是時代造英雄，這一代文人們在艱苦的環境中依舊保留了進行學術探究的嚴謹態度，也才有了我們現在看到的那一本本著作，和那些一點一點被搶救回來的文化。

而對這一歷史溫情感受最深的60后作家岳南也傳承了這種精神，這本《南渡北歸》他寫了八年，數次進行實地考察，就如他在采訪中所說：“我看到他們當年用什么鍋，睡的什么床，描寫的時候就更加真實。”而大家也會發現，書中的每一個部分，都有詳細的解釋并附上了具體的資料來源。

最后說一說這本書的封面一行大字：“大師遠去再無大師。”我想這也許是欠妥的，不同的時代需要不同的人才，現在也有著很多為發展而努力奮斗，作出大貢獻的青年人。但這句話也應該作為對后世的一個警示，在爭著評教授職稱，為金錢所迷惑雙眼的現在，更應該有些人能夠一心撲進科學，把全部生命奉獻給自己所從事的學科。

推薦這本書，就如作者岳南所說的這樣，希望你們能在這套書中讀到“人文的，追求自然的和自由的生活的那一種，歷經苦難而不悔的那種，生活的勇氣和精神得到張揚的那種”歷史溫情。

南渡記讀后感篇七

岳南的《南渡北歸》三部曲，全景描繪了抗日戰爭時期，流亡西南的知識分子與民族精英多樣的命運和學術追求，全景了再現中國最后一批大師群體命運的劇烈變遷。慢慢讀來，不知不覺被大師的情懷所感動。

各大院校師生紛紛南下西行之際，清華大學物理系教授趙忠堯突然來到梁家，對梁思成說自己剛從外地潛回北平，有約50毫克放射性鐳還在清華實驗室的保險柜中。如今北平淪陷，日軍已經進入清華園，如果這個東西落入日本人之手，后果不堪設想。為此，趙忠堯想起梁思成這位“鐵桿”校友有一輛雪佛蘭牌小轎車，決定找梁幫忙，一同進入清華園。二人冒著生命危險，趁著夜色，潛入清華園，搶救出這關乎國家民族未來發展的科學珍寶。趙忠堯把盛滿鐳的鉛筒放在一個咸菜壇子里，夾雜在逃難的人群中奔向長沙。他一路風餐露宿，蓬頭垢面、破衣襤褸，丟掉了所有的行李，只有手中的咸菜壇子與他形影不離，雙手磨出了道道血痕，如乞丐般到達臨時大學辦事處時，梅貽琦校長熱淚盈眶……這是怎樣的信念。

“九一八”事變之后，清華大學校長梅貽琦就職演講，說“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”，特別提醒師生“中國現在的確是到了緊急關頭，凡是國民一份子，不能不關心的。……我們做教師做學生的，最好最切實的救國方法，就是致力學術，造成有用人才，將來為國家服務”……這是怎樣的理念。

自離開北平南下，輾轉近萬里逃難，梁家幾乎全部“細軟”都丟光了，戰前梁思成和營造學社同仁調查古建筑的.原始資料——數以千計的照片、實測草圖、記錄等，被他們視為最寶貴的財富，緊緊地帶在身邊，完整地保存了下來。在李莊上壩月亮田幾間四面透風的農舍里，梁思成和患病的林徽因，一面討論，一面用一臺古老的、噼啪震響的打字機，撰寫并繪制向西方世界科學地介紹中國古代建筑奧秘和成就的《圖像中國建筑史》。這是怎樣的堅守。

1935年主持殷墟侯家莊西北岡發掘的梁思永，肋膜炎病愈不久，白天里，他騎著自行車在各工地到處奔跑巡視。對于各工地在發掘中出現的新現象和產生的新問題，他隨時都加以注意，加以解決。有時詳細地指點助理員去做，有時甚至下坑親自動手。晚上油燈下，他有時和工作人員談論當天發覺中的新發現，有時查閱各人的田野記錄簿，有時看著助理員們剔花骨等，有時整理當天出土品……常常忙碌到深夜。這是怎樣的敬業。

68天的長途跋涉，“湘黔滇旅行團”的11名教師和290名學生，真正走出了象牙塔，進入到書本以外的形形色色的大千世界。地質學家袁復禮教授，結合湘西、黔東一帶的地形地貌，講解河流、巖石的構造形成，以及黔西巖溶地貌和地質發育理論。聞一多指導學生收集當地民歌、民謠，研究不同民族語言，并對當地風土人情進行寫生。北大化學系教授曾昭掄，每天自清晨走到傍晚，不走小道捷徑，沿著盤山的沙石公路走，每當休息時，就坐下來寫日記……這是怎樣的言傳身教。

這樣的大師在書中比比皆是，書的封面上有這樣一句話“大師遠去，再無大師”，但是我要說：大師雖去，情懷永在。

南渡記讀后感篇八

看過《南渡北歸》后，只想再悲嘆一次：21歲了，我才明白真正的中國歷史。

小學到高中，我花了12年時間學習歷史。高中時，歷史成績常常全班第一，也是文科班的尖子生。不過，上大學四年，我才發現之前學的歷史教材，錯誤的知識占到一半，甚至還多。這是什么樣的感慨呢？生在這樣的時代，年輕人，繼續努力吧。

該著作分三部，約180萬字，包括《南渡北歸—南渡》、《南渡北歸—北歸》、《南渡北歸—離別》。書的封面寫著一段話，頗具震撼力，“首部全景再現中國最后一代大師群體命運劇烈變遷的史詩巨著”。封面下半部分寫著八個大字，“大師遠去再無大師”，然后就是9個大師的肖像，有胡適、蔣夢麟、傅斯年、張伯苓、魯迅……樂哥在第一頁批了八個字，“大師遠去，專家橫行”。

回想起高中和大一大二時期讀小說，《青春之歌》、《林海雪原》、《紅日》、《小二黑結婚》……這些所謂的名著都是歷史書上推薦的，它們花費了我好久的時間，讀完之后也帶來了許久的感動。

但是，當看過《南渡北歸》后，突然一種上當受騙的感覺。原來民國期間還有這么多偉大的科學家、教育家、哲學家、文學家，為什么中學時期的教材不向我們著重推薦他們，而單單選擇介紹郭沫若、沈從文、何其芳、吳強、孫犁這些人。

梁啟超、王國維、胡適、傅斯年、李濟、梅貽琦、蔣夢麟、張伯苓、朱家驊、吳宓、陳寅恪、曾昭掄、董作賓、曾昭橘、葉企孫、劉文典、俞大維……可嘆這些人物竟然不能夠在中國歷史書中占據一些地位。還有盧作孚、張自忠、方先覺……看著這些感天動地的事跡，我想抹眼淚。總有一天，他們會走出歷史的角落，成為受人們尊敬的人。

西南聯大數百人旅行團，從長沙到云南，徒步3000多里，這樣的壯舉令今天的大學生汗顏。更發人深思的是，過路百姓，甚至土匪也主動對他們加以照顧，為民族之未來保存希望。跟隨保衛學生的軍隊官兵，在完成任務后婉拒了學校的酬謝。如此義舉，怎不動容。

作為史語所所長兼臺大校長的傅斯年，臨死前急著寫文章拿稿費，讓其妻買一條棉褲御寒；董作賓主持史語所建造辦公大樓和宿舍工程，一晃幾年過去，眼看一座座樓舍立起，而董家生活依然極其艱難。當時建筑業與學術機關的知識分子，很少搞建筑拿回扣。對比今世“站起一座樓，富起一群狗”或“建成一條路，倒下一群狗”，往事實不堪回首。

梁再冰最初報考清華大學，未被錄取。林徽因曾懷疑清華判分有誤，當通過有關人員調看女兒的試卷之后，認可無誤，遂讓梁改投北大，并被西語系錄取。梁從誡報考清華建筑系，因2分之差未被錄取，不得已改為歷史系。后世很多人認為憑借梁思成夫婦的地位和權力，遂兩個孩子心愿是件并不難辦的事，但梁思成夫婦沒有這樣做。就當時的情形而言，清華乃至整個教育界的風氣尚屬清廉，還沒有太大的歪風邪氣，教授們的思想差不錯都是這樣，特殊的例子倒是少見。

當知識分子一個個被打成“右派”時，當他們一個個走上絕路自殺時，當文革后清華要為吳晗立雕像旋即遭到質疑時，我只想在說一句：歷史終將還世人公道，即使需要一百年。

南渡記讀后感篇九

南渡記這本書是馮鐘璞所撰寫的，它是以孟教授一家為主題，來寫二戰抗日的時候一些故事。通過這本書，讓我們看到了中國本來的.影子。看到了抗日時候中等階層的人們。他們奮力地學習，時刻籌備著，時刻努力著為國家服務。

首先，這一本書寫了抗日時代的西南聯合大學，以七七事變后孟樾傳授一家的事情為主要的描寫點，描述了清楚的抗日北平文明世界。故事中的重要人物有孟樾教授，孟靈己，孟離己跟孟合己，呂清非，呂碧初，也就是差未幾孟樾教授一家人。

西南聯合大學是一所抗日戰爭是十分有名的大學，大學里面上課的同窗們無比當真。大家為了報效我們敬愛的祖國盡力著。但是日本軍隊一來，西南聯合大學的校址從北方匆匆移向了南方。中國的軍隊不太整潔，抗日戰役天然大事不妙。就連北平城也丟了。

于是孟樾教學一家中就有許多人加入抗日戰斗。西南結合大學里很多學生也都紛紜表現不滿，盤算跑到抗日第一線。

讀完了這一本書，我清楚了歷史的多少點：首先，一個國家懦弱了，其它國度絕對來說也就強盛起來了，其次，當人們有信念的時候，任何事情都有可能勝利，然而一旦失去了理智，就相稱于失去了所有。日本部隊在中國境內干著一些讓人無奈接收的事件，而中國人不對抗，是由于咱們失去了理智，我們二心想著反抗，但究竟國家已經脆弱了，只有一個神奇的人，能夠將這個國家從新帶動到繁華強盛的境界上。

當初，中國繁榮了，富強了，鼎盛了。都是因為人們有了信心，有了信心就相稱于有了理智，有了理智，就可以讓中國重新繁榮！