當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得感悟，通過寫心得感悟，可以幫助我們總結積累經驗。那么你知道心得感悟如何寫嗎？下面小編給大家帶來關于學習心得感悟范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

西游記讀書筆記好詞好句及感悟篇一

《西游記》跟一般古代小說不同，它具有神話、通話的性質。該書主要講了唐僧師徒四人在歷經九九八十一次磨難后成功抵達西天取得真經的故事。早在暑假，我就已經讀完了這本書，讀完后，我浮想聯翩。老師說過，小說中人物塑造是其最閃耀的亮點，我深刻地體會到了這一點。

比如說孫悟空這個形象，我認為作者塑造的極為成功。孫悟空是整本書中最具反叛精神的人物，在大鬧天宮中，他放出了“皇帝輪流做，明年到我家”的豪言壯語；在三打白骨精中，他因師傅的誤解而負氣離去；在大鬧地府中，他充分表現出對閻羅天子的蔑視和反抗。吳承恩將自己對封建制度的否定融入到了這個形象中。正如盡管孫悟空一個筋斗云能行十萬八千里，也沒能跳出如來的手掌心；正如盡管孫悟空神通廣大，也難敵唐僧的緊箍咒。究根到底，孫悟空只是一個具有局限性的人物，但他那樂觀、勇敢的性格給人留下了深刻的印象。

再說豬八戒，他的好吃懶做與孫悟空的聰明機智形成了強烈的對比。可以說豬八戒除了本身具有的意義，包括他身上的優良品質，其突出作用就是為了烘托出孫悟空的形象。其實，八戒身上的優良品質也不少，比如他那敦厚老實的本質，善于勞動，不怕臟不怕累的優點。他在取經的道路上，也是一個不可或缺的角色。同時作者也嘲笑、諷刺了八戒的貪財好色、愛占便宜，就是這樣的他弄巧成拙，最終自食惡果。不過書中對八戒的語音描寫也極富喜劇效果，令讀者感到頗為好笑。

而對于另外兩個角色，作者相較于上述兩個角色，給予他們的筆墨不是很多，但也將唐僧的懦弱無能描繪的淋漓盡致。當然，這僅是我個人的觀點，因為書中對他的描寫不是“抱頭痛哭”、“魂飛魄散”就是“紛紛落淚”、“跌下白馬”。而對于沙僧的描寫就更為貧白了，只給人留下了“寡言少語”、“老實本分”的形象。

《西游記》的出現標志著中國古代小說藝術的光輝成就，也正是這樣一部作品，成為了人們所熟悉、喜愛的文學作品。（李思杰）

西游記讀書筆記好詞好句及感悟篇二

《西游記》是中國四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個潑猴和唐三藏及師迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。《西游記》是中國四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經的故事，這本書我雖然看了一遍，但是以這本書編輯的電視機不知道看過多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺，讓人看了就喜歡上了它。

看完這部小說，有很大的感悟，我覺得學習唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，勇往直前的精神。

這本書把一個從石頭里蹦出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變為一個恭敬的猴子，為了師傅的安危它奮不顧身，它并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助它這一點勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經，這期間經理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經。

在打白骨精這一回里，它三次打死變為人形的白骨精，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人它并不知道那是妖怪，悟空的解釋它完全不聽，而是念它的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報復師傅的想法，它把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見它對是師傅的真心。這一路上它們經歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾它門都一一打敗它們，把師傅從危難中救出來。

俗話說：讀萬卷書，行萬里路。書讀多了總是有好處的，在當今的社會里沒有文化是不行的，會被社會淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門說話，識字，等大一點兒它們又教我們怎樣做人，我們在學校里不僅是學知識，更重要的是學做人，只有學會了怎樣做人，才能學會更多的知識，才能廣交益友，可見書何其的重要。

從書中我們會悟出許多真理，所以我們應該多讀書，讀好書。

西游記讀書筆記好詞好句及感悟篇三

我曾看過不少書，各種文學名著家里也有七七八八，我在挑選時看見了一本許久未動的四大名著之一——《西游記》看過這本書后，我思緒萬千。

這本書主要講了唐僧在取經路上依次收了三位徒弟，分別是孫悟空，豬八戒，沙和尚在此之外還在觀音的幫助下收了一位白龍馬，他們師徒幾人在路上鬧過不少矛盾，最終被他們化解，有不少妖怪想吃掉唐僧，他的徒弟們合力救出他們的師傅，一次次化解危機，其中讓我念念不忘的是唐僧師徒幾人遇到白骨精的情景，唐僧不辯人妖見孫悟空三次打死白骨精所化之人，憤怒不已，便念起了緊箍咒，一氣之下把孫悟空趕回了花果山，后來唐僧幾人中了白骨精的奸計，被抓走了，在混戰中八戒逃了出來，便去花果山智激孫悟空，悟空救師心切，聽完大怒，毅然下山救人。后來在觀音的勸說下和好。

后來師徒幾人歷盡千辛萬苦到達了靈山取得了真經，修成正果。

在我的眼里孫悟空是神通廣大，豬八戒好吃懶做，沙和尚默默無聞，唐僧是壓制孫悟空的唯一之人。

在這本書中我們知道了：我們雖然不是唐僧，孫悟空，豬八戒或沙和尚，但他們身上的品質是值得我們學習的。

西游記讀書筆記好詞好句及感悟篇四

《西游記》是一部神話小說故事，里面師徒四人通過了九九八十一難關，走過了崇山峻嶺。小時候在看西游記每一次都會被豬八戒滑稽逗得哈哈大笑。可是今天再去看西游記不會像小時候那樣笑二而是被他們師徒四人所感動。

他們四人性格各有不同，孫悟空兩大特點就是勇敢與喜愛自由，闖龍宮、大鬧天宮、鬧冥司，那里沒他身影，他不怕困難，戲妖怪，玩魔鬼有何不敢。一旦師傅被抓他都會想盡各種辦法來解救師傅。這一點值得我們學習。

而唐僧是一個啰嗦人，可他盡管啰嗦，他也是一個心地善良、富有同情心人。但他有時卻很頑固，是非不分。不過他心也太善良了，就連兇殘、沒有人性敵人也可以原諒。

豬八戒，大家都知道他好色好吃好睡。他一遇到困難就退縮不像孫悟空那樣勇敢。

那最忠誠就是沙僧，他為人有禮忠厚老實，他沒有向往什么，只是像一心取到真經。

西游記里師徒四人克服克難取到了真經這不正像我們學習嗎，只要努力了，不管是什么困難，都要去盡自己最大努力去做，愛迪生不是說“百分之一靈感加上百分之九十九努力才能成功。”是呀，所以世界上沒有做不好事，只有走不完路。

西游記讀書筆記好詞好句及感悟篇五

要說什么路最難走，那我一定會說，當然是取經之路最難。一路上妖魔鬼怪不斷發生的事情瞬息萬變，不可預測題記。

唐僧師徒四人一路走來，不斷地斬妖除魔，克服種種困難，不畏艱險，雖然有過誤解，有過摩擦，但是最終九死一生，齊心協力獲得了真經！

我最三打白骨精這段，從文中我看到了孫悟空聰慧機智，敢作敢為，明辨是非，忠心耿耿，疾惡如仇，粗中有細。其中唐僧誤會了三次誤會孫悟空，豬八戒還在中間火上澆油。可他都沒有在意，自己的意見把妖怪給打死了，其實現實生活中我們都有被誤解的時候，但是誤會總會有解開的時候。

記得有一次買的習題，我做完送給我媽媽檢查后就做錯了一道題沒有簡分到底，還有一道附加題，我媽媽當時很驚訝，突然看到我書桌一角放有解題答案，就不分理由的上來就是一頓訓斥聲，說我查看了答案，說這是作弊把我狠狠的.痛批一頓，我怎么解釋媽媽始終都不信，最終又罰我做了幾道題，我當時很懊喪，但是后來，我在做侍發的速算盒子中和平常的中，在成績面前，終于幫我洗清了我的罪名。證明我也是有能力的。

也如取經之路一般，我們總會遇到各種困難，各種誤解，我們要的面對它！困難總會過去，真相總會有大白的那么一天的！

西游記讀書筆記好詞好句及感悟篇六

《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛、頑固執著，孫悟空——正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。

這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。

這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧!

在經歷了又一個個性受制約的學期后，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的.力量和勇氣。總之，我覺得現代人對于自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。

如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說：“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。”

“英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。

復讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。西游記讀后感西游記是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生，與其在花果山，水簾洞的生活，后來，與師父唐三藏，師兄弟豬八戒，沙悟凈展開前往西天取經的艱辛旅途。這本書中令我印象最深刻的章節是第二回-三星洞訪仙學道，雖然只是短短的一小章節，但孫悟空與菩提祖師之間的暗語互動卻令我印象深刻，也佩服行者的聰明伶俐，竟能知曉祖師給他的暗號，并且學會了七十二便等通天本領。還有第二十三回唐僧八戒飲水懷胎，哇!只是喝了河水，竟然就懷孕了，不論男女都會生呀!八戒的一句話：我的媽呀!這孩子從哪里出來呀!堪稱一絕，令我不禁捧腹大笑。幸好，后來悟空和悟凈兩人到了解陽山，和如意真仙大打一戰后，取得泉水，才消除了胎氣。

西游記，真不愧是中國四大名著之一，真的非常好看。每一個章節都有許多不同的驚險冒險，讓人不由自主的一頁一頁看下去。雖然大家都認為悟空法力高強，是最厲害的，但我卻有點不以為然。他法力高強是無庸置疑的，但我認為西天取經的旅途之所以會如此有驚無險的順利，而非悟空一人的功勞。不管怎麼說，西游記真的很好看，是中華民族的驕傲!西游記讀后感當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。

它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。

可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記讀書筆記好詞好句及感悟篇七

《西游記》不僅讓人們感嘆唐僧和他的派對，還留下了更多的童年記憶。

盡管這部小說是虛構的，它的大部分人物和情節都是虛構的，但他們的形象都是活生生的，不是虛構的，而是真實的。

《西游記》是一本精彩的書，里面的師徒實際上都是四種人。

孫武空是孩子們的偶像和降魔英雄。雖然他只是一只石猴，但他的各種表演都像個人，一個有正義感的人。也許他的原型的確是一只猴子，或者也有可能他觀察力敏銳，反應敏捷，但他的精神激發了人們的正義感。

豬八戒是一個永遠不會被超越的普通人。他害怕死亡，懶得做事。雖然他是豬形的，但他是人。他的特點說明了一個普通人的內心。他只是普通人。

沙僧是個沒有主見的人，他常說的`不過是“大師兄”、“二師兄”和“大師”。哥哥和老師都是他觀點的來源，他沒有明確的觀點是人之常情。

唐僧是最復雜的人物之一。他有善良和反復無常的天性，但他有常人沒有的意志力。克制后，他的意志比孫武空更堅強。電視劇《西游記》中扮演唐三藏的演員都說這種人是遙不可及的，他的意志是無與倫比的。

這本書是對人性的詮釋。玉帝、四天王和佛陀，這些生動的人物，寫了一本如此精彩的書《西游記》。

西游記讀書筆記好詞好句及感悟篇八

相信大家一定對《西游記》中的每一個片段都很熟悉，我也一樣。再次拿起西游記細細的讀起來，聰明機警的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠老實的沙和尚，堅持不懈的唐僧清晰的展現在我眼前。

在西游記中我最喜歡孫悟空。他有一身高超的武藝，天不怕地不怕，有一種不屈不饒的'奮斗精神。他敢作敢當，他機智勇敢，敢于高高在上的玉皇大帝作斗爭，大鬧蟠桃會，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還撕毀閻王的生死薄，機智地與妖魔鬼怪作斗爭絕不低頭，這就是我眼中的孫悟空，一個敢作敢當的大英雄!孫悟空的那種伸張正義，頑強不屈的斗爭精神，深深地觸動了我，使我向他學習。

我覺得唐僧是個意志堅定的宗教信徒，他品德端正不怕千刀萬剮，有毅力，是一個善良的和尚。

沙僧是一個憨厚老實的老好人。雖說沙僧沒有多大本領，但他卻很勤快，任勞任怨，甘當做后勤。

再來說說豬八戒，他與孫悟空截然不同。他有許多小毛病，比如貪心、懶惰、好色等。

西游記這部小說不僅塑造成一個個栩栩如生、個性鮮明的人物形象，而且還讓我們明白了許多道理，讓我們受益匪淺。

西游記讀書筆記好詞好句及感悟篇九

《西游記》中貫穿作品始終的四大典型人物就是唐僧、孫悟空、豬八戒、和沙僧。對他們四人的性格形容呢，就是皮猴·憨豬·嚴師·忠僧。這，也是我們經常評論的話題。

花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養育了聰明機智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，確是一個天真浪漫、調皮任性的“野猴”。且看他的屢屢“戰功”：奪走老龍王的鎮海之寶———定海神針;游樂地府撕碎閻王爺的“生死簿”;大鬧天宮，高喊玉帝為“玉帝老兒”;回歸花果山，高掛的旗號是“齊天大圣”……這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣：“他代表了人類精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來以后的悟空，雖說是頑猴的“劣性”不改，但那讓他頭暈目眩的緊箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級本領在這時才有了用途，一路保駕師父到西天取回三十五部真經。其實這也是悟空聰明機智的一面，如果不聽話，就要上“緊箍”，甚至被趕回花果山，完成不了保駕師父西天取經的任務。林語堂說這代表“不甘約束的人類精神與神圣的規范之間的沖突”。孫悟空———美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。

提起《西游記》中豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯系在一起。的確，豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節中他的這一特點表現得最為突出。你看他為了自己的利益(口渴)，總是在一次次地原諒自己的貪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜)，最后掉進自己設置的陷阱里。(在一個個西瓜皮上摔跟斗)但在為師父西去取經的曲折道路上，雖然沒有悟空神通廣大的超常本領，卻也立下了不少戰功。你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰盤絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒，是吳老先生筆下的一個戲劇性人物，雖然有著許多的缺點，而我們一點兒也不覺得他的丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點背后，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂先生所說他是一個“充滿人欲的藝術形象”。豬八戒，讓我們覺得可親又可愛。

唐僧取經原是一個真實的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國取經，費時十七年，經歷百余國，克服了許多難以想象的困難，終于取回真經，影響深遠，為我國的佛教文化做出了巨大貢獻。而在《西游記》小說中，作者把唐僧這一堅韌不拔、執著追求的性格進行了進一步地刻畫，成為多少人為之學習的楷模。作為師父，他對徒弟要求很嚴，經常教導徒兒“要以慈悲為懷”。

大徒弟盡管機智不凡，本領高強，但在連傷“良家三人性命”后，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家;作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子;作為求學者，令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格，而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無難事，只怕有心人”。

沙和尚是唐僧取經途中的一個忠誠衛士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調停和解;師父遇難時，他挺身而出，以死相救。盡管平時少言寡語，但在保護師父的戰斗中沖鋒陷陣，英勇無比。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態度，永遠值得我們學習和借鑒。

《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四人在迢遙的西方途上與窮山惡水冒險斗爭的歷程。孫悟空——一個天不怕，地不怕，富有叛逆性的英雄。他本是破石而生的猴子，一出世就使天上的玉帝也為之震驚。他發現了花果山水簾洞，為群猴找到了“洞天福地”，并尊為美猴王，過著自由自在的生活，還去“云游海角，遠涉千里”去訪師學道，學一個長生不老之法。由于他聰明勤奮，終練就一身好本事，會七十二般變化，能一筋頭翻十萬八千里。后來，他冥冥中還知道有閻王爺管著，就大鬧地府，勾銷了群猴的名字。為取武器，他下龍宮，攪龍王獻出重一萬三千五百斤，能隨意變大變小的“如意金箍棒”;唐僧——一個虔誠的佛門弟子，被人視為有德行、有禪心的高僧，長得相貌堂堂，豐姿英俊，身穿佛門錦斕異寶袈裟，手執九環錫杖，好似“活羅法下降，活菩薩臨凡”;豬八戒——天蓬元帥，因調戲嫦娥獲罪被貶，錯投豬胎成妖，以相貌為姓，官名叫豬剛鬣，后隨唐僧西天取經，法名悟能，又叫八戒，是使人感到可笑、可惱人物。師徒四人從唐都長安出發，遭遇了千難萬險，歷經了九九八十一難，故事以時間為經，以具體磨難為緯，由近而遠，環環相扣。他們歷時十幾年，行程幾萬里，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，師徒四人最終到達了印度，取回真經。西天取經可以說是一次傳奇的萬里長征。

那么，唐僧師徒四人究竟去了哪些地方呢?書中告訴我們，他們走過了雙叉嶺、蛇盤山、鷹愁澗、觀音院、黑風山、高老莊、云棧洞、浮屠山、黃風嶺、流沙河、萬壽山、五莊觀、黑松林、平頂山、蓮花洞、黑水河、三清觀、車遲國、通天河、沉水宅、金兜洞、女兒國、落伽山、火焰山、祭賽國、木仙庵、小雷音寺、駝羅莊、朱紫國、麒麟山、盤絲洞、濯垢泉、黃花觀、獅駝嶺、比丘國、無底洞、滅法國、鎮海寺、玉華寺、豹頭山、玄英洞、青龍山、布金禪寺(天竺國)、雷音寺、御花園。

吳承恩敘述的這三十多個地名中，有的是真實的，但大多數是虛構的，在這些真實的地名中，五指山尤其引人注目。

如來佛的手掌——五指山十分有名，當年孫悟空一個筋斗來到了天涯海角卻怎么也沒想到仍翻不出如來佛的手掌心 真的有五指山嗎?通過調查，我得知：五指山所處的五指山市位于海南省中南部腹地，平均海拔316米，總人口10。7萬人，其中農業人口5。7萬人，市區人口5萬人，總面積1168平方公里，下轄沖山、毛陽、南圣、番陽4個鎮和暢好、毛道、水滿、保國和紅山5個鄉及國營暢好農場。境內象征海南島的五指山，被國際旅游組織列為a級旅游點，市區有太平山旅游區，黎苗風情觀光區、黎錦生產基地和民族博物館。五指山市還是黎族苗族歌舞表演和工藝品制作的主要發源地，是每年三月三慶典的最主要場所，旅游業已成為最具生機、最富活力的優勢產業。五指山市境內森林覆蓋率75%，森林中木本植物1400多種，高級珍貴木材150多種，還有名貴的五指山野生水滿茶，五指山蘭花100多種，野生動物524種，占全國動物總數的2%，許多生物物種屬五指山區所獨有，是天然的動植物園。

我認為，孫悟空是一個個性十足的人物。一部《西游記》的情節發展史就是孫悟空形象性格的.形成史、發展史。作品是圍繞著孫悟空如何戰勝各種妖魔鬼怪險阻艱難來結構全文的。在眾多人中，孫悟空也是最惹人喜愛的。被壓在五行山下之前的孫悟空，訪師求道，學得了超常本領，而后闖龍宮取得如意金箍棒，入地府撕生死簿，鬧天宮推翻了金鑾寶殿，這個天真爛漫的孫悟空的身上有著獨特的個性。

現在我們把孫悟空的個性分為四個板塊，然后進行點評、分析。

猴王到龍王那想要臆見得心應手的兵器。他看見了那定海神針，然后又對天光看處，上

有“如意金箍棒”一行字，且那金箍棒可大可小，并道：“你都站開，等我再叫他變一變看。”

在這段故事里我們可以看出他獨來獨往，充滿自由，我行我素的性格

孫悟空打了閻羅王差來的勾死鬼，揮動金箍棒，一路打了森羅殿，并強行勾銷了生死簿

上同類的名字，然后摔下它道：“了帳，了帳，今番不歸你管了!”

他調皮是猴子的天性，且凡是他想做的，誰也無法阻擋。

孫悟空守蟠桃園監守自盜，將“千年一熟，人吃霞舉飛升，長生不老”與“九千年一熟，

人吃了能與天同壽”的熟桃掠食一空。還將蟠桃宴上的玉液瓊漿，百味八珍，佳肴異品，偷食了個飽。又推倒太上老君的八卦爐。

大鬧天宮這個故事成功地塑造了機智的，堅強的孫悟空形象。可以看出他叛逆，不愿受拘束，不墨守成規的個性。

(1)他故意叫豬八戒去巡山探路，自己則變成小蟲，暗中監視愛偷懶的豬八戒。

(2)孫悟空為救烏雞國國王向太上老君要金丹，老君開始硬是不給，討價還價。可最后還是拿出一顆。悟空假裝要嘗嘗，試試真假，一口吞下。

孫悟空天資聰明，思想跟行動都敏捷如風，他雖奉命保唐僧上西天取經，但仍有猴性。

作為全書的主人公，孫悟空的形象栩栩如生，性格鮮明。充沛的生命力及勇敢、智慧和毅力于身。在他的身上，閃耀的是英雄的風采，凝聚的是自由勇敢的靈魂，凡是他想做的，誰也無法阻擋。他生來就不服天地管。這也常常造成了師傅誤解，因而屢次受到了不公平待遇。這更突出了他的個性，使他同古代小說中描寫的其他英雄人物有了明顯的區別。

每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。 然而，每個人都明白， 在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之， 我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取， 尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記讀書筆記好詞好句及感悟篇十

在原著中，《三打白骨精》這一章，唐僧師徒四人，艱難跋涉，來到宛子山，山中住著一只千年尸魔白骨精。她十分殘暴，用狡詐的伎倆準備騙取唐僧肉以保證長生不老。她三次來騙取唐僧，但都被機靈的孫悟空識破了，并使出渾身解數降服了白骨精，而人妖不分的唐僧卻認為悟空亂殺無辜，最終將悟空趕走了。

如果《西游記》中沒有孫悟空話，唐僧只會念念“阿彌陀佛”，八戒只會揮揮爬犁，沙僧舞舞鏟子的情形：

唐僧、豬八戒、沙僧三人牽著白龍馬走在宛子山的小道上，師傅有些餓了，讓沙僧去化些齋來，沙僧剛走，一只白骨精搖身變成一位美麗的村姑，表面看起來溫柔善良，來到唐僧面前略施花言巧語之計，將師徒二人騙到白骨洞。

剛踏入白骨洞，白骨精就原形畢露，將師徒二人抓了起來，準備飽餐一頓。這時沙僧回來了，見師傅不在，便四處打聽，才來到了白骨洞，與白骨精大戰一場，可勢單力薄的沙僧怎會是狡詐的白骨精的對手呢？師徒三人全軍覆沒，都成了白骨精的階下囚，唐僧感嘆道：“要是有一個神通廣大，能上天入地的徒弟該多好啊！否則我們的西游之路也不會到這里就結束了呀……”

孫悟空具有火眼金睛，堅持不懈，敢于拼搏，不向困難低頭的精神，孫悟空是不可替代的，沒有孫悟空就沒有《西游記》！

在現實生活中，我們應該學習孫悟空的品質，勇于拼搏，堅持自己的學業，擦亮自己的眼睛，敢于向惡勢力作斗爭，做一個現實生活中的“孫悟空”！

西游記讀書筆記好詞好句及感悟篇十一

“你挑著擔，我牽著馬。”每當聽到這首歌時，我們就會想起那婦孺皆知，膾炙人口的神話小說《西游記》了。這部小說主要描寫了唐僧師徒四人歷經九九八十一難，終于去西天取回真經的故事 .讀著它，我仿佛看到了孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧取經路上的身影。

孫悟空可是一位了不起的大英雄，他英勇無畏，具有強烈的反抗精神。他敢與玉皇大帝斗，敢與如來佛祖斗，敢與妖魔鬼怪斗。我們真應該學習他這種天不怕地不怕 頑強不屈的精神，敢與一切惡勢力斗，敢與一切不良現象斗，敢與一切困難斗，不戰勝它，誓不罷休!另外，孫悟空神通廣大，更叫人贊嘆不已。他會七十二般變化，還有騰云駕霧的本輪，火眼金睛更是厲害!為唐僧保駕護航立下了赫赫戰功。我們真應該向他學習，掌握各項本領，做一個德智體美勞全面發展的好少年，將來為國家做出巨大貢獻。

唐僧是個善良之人，以慈悲為懷，一路上灑下了愛的種子。但是他凡人俗眼，人妖不分，總是一而再，再而三地錯怪孫悟空打死白骨精先后變成的 年輕女子、老婆婆、老翁。以致于將孫悟空驅走，自己多次落入妖怪手中的可悲下場。我們應該學習他富有愛心，幫助那些需要幫助的人。可是不能像他那樣不辨是非，冤枉好人，上壞人的當啊!

豬八戒好吃，好占小便宜，貪圖美色。不過，八戒也滿可愛哦 !關鍵時挺身而出，一路上與孫悟空一同作戰，降妖除魔，可以說是孫悟空的得力助手，為保護師傅取經也立下了汗馬功勞。我們應該學習其優點，克服其不足。

沙僧憨厚老實，一路上牽馬挑擔，從不叫一聲苦，從不喊一聲累。我們一定要向沙僧學習，老老實實做人，勤勤懇懇做事。在勞動中任勞任怨，搶重活臟活干。

總之，師徒四人個性鮮明。我們要學習他們的優點，克服其不足。正如孔子所說：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”。力爭做一個十全十美的人。

西游記讀書筆記好詞好句及感悟篇十二

要看《西游記》首先要了解它的世界架構，所以《西游記》的開篇講的.就是它的世界觀。

據說，天地間十二萬九千六百年為一元，一元分為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二會，即一萬八百年為一會。

（古人對12這個數字真的是有執念，108正好為12的9倍，不僅如此，后文提到的七十二般變化、三百六十旁門、十萬八千里等等都是十二的倍數。）

對于一天來說十二支可以用來表示十二個時辰，從午夜凌晨，到艷陽高照，再到夕陽西下。同樣，把時間放到大尺度上來看，戌會天地昏蒙，亥會則歸于混沌，而天開于子，地辟于丑，人生于寅。

從空間上來看，在微觀尺度上，一個原子中是電子繞著原子核旋轉的；在宇宙的大尺度上，一個星系中是行星繞著恒星旋轉的，兩者的結構具有很強的相似性。所以我覺得這個關于時間的輪回，在大尺度和小尺度上也具有相似性的想象還是蠻有意思的。這也很符合人類想象的規律。

接下來，我們從具體的數字上來看。宇宙大爆炸是在大約140億年前，地球形成是在約46億年前，而人類形成則是在三百萬年前。所以這個時間尺度比作者想象的還要大得多，而且這之間的對應關系可以說是指數級的。

接下來是故事發生時的地理上的設定，天下分為四大部洲：東勝神州、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲，而周圍則是汪洋大海。

大家都知道孫悟空是生于東勝神州傲來國花果山，但是這花果山可不是一座普通的山，原文說：“此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判后而成。”對花果山的描述寫的也很精彩：

丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨臥。峰頭時聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青松翠柏長春。仙桃常結果，修竹每留云。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會處擎天柱，萬劫無移大地根。

簡直是天然的野生動物園加植物園有沒有！

而孕育孫悟空的仙石則是在山的正當頂上。正是因為花果山和山上仙石的特別才孕育出了石猴，但是可能是因為只是石頭所化，它的相貌丑陋，地位也不高。

孫悟空訪仙問道最先到的是南贍部洲，在那里看到了人類，然后學會了人的穿衣、走路、說話等等。然后再到西牛賀洲，在那里跟隨菩提老祖修行。

我覺得在作者筆下的人類都是很愚昧的形象，比如悟空在尋到菩提老祖之前遇到了一個樵夫，樵夫正在唱一首歌，歌曰：

觀棋柯爛，伐木丁丁，云邊谷口徐行。賣薪沽酒，狂笑自陶情。蒼徑秋高，對月枕松根，一覺天明。認舊林，登崖過嶺，持斧斷枯藤。收來成一擔，行歌市上，易米三升。更無些子爭競，時價平平。不會機謀巧算，沒榮辱，恬淡延生。相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。

我非常喜歡這一段詞，歌詞中非常恬淡灑脫，第一次看到也以為唱歌的是什么高人隱士之類的。但是唱歌的樵夫一開口說話，卻又是被身外之物所累，完全沒有理解詞中的意思。可能作者是想表達資質平庸之人，就算的仙人指點也無法理解其中之意吧！

西游記讀書筆記好詞好句及感悟篇十三

《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫的人物個個活靈活現，栩栩如生，但是我印象最深的便是聰明機智的孫悟空。《西游記》也是中國文化歷史長河中一顆璀璨的明珠。每當讀起它，我的心里就很快樂，很充實。特別是“大鬧天宮”，非常有意思！

孫悟空取得金箍棒、當了美猴王，自封為“齊天大圣”。太上老君請孫悟空上天做弼馬溫。當孫悟空知道弼馬溫是當馬夫時，氣得打壞了馬院、搗毀了云霄寶殿，打傷了天兵天將，玉帝只好求如來佛祖前來相助。如來佛祖用高大的五行山壓住了野性十足的孫悟空，又用封條加固，使孫悟空寸步難移、插翅難逃。這集“大鬧天宮”好看吧！告訴你下面還有更精彩呢！

在取經的路上，孫悟空用自己的聰明機智和一身本領保護了師父。但有時候，孫悟空也會與師父有點小摩擦。可我認為這些事歸根結底都是唐僧的錯。一次，孫悟空把一群強盜殺死了，唐僧就要孫悟空走，孫悟空自己回了花果山。等唐僧明白了之后，還是讓豬八戒把悟空請了回來。經過重重考驗，師徒倆的關系越來越融洽了。

有一集“猴王保唐僧”也不錯哦！孫悟空一直被壓在五行山底下，五百年后，唐僧西天取經，途經五行山腳下，聽到孫悟空叫：“師傅，師傅！”心腸很軟的他揭去符咒，才救下孫悟空，經觀世音菩薩點撥，悟空拜唐僧為師，唐僧收了他為第一個徒弟，取名為“行者”。就這樣，孫悟空保唐僧西去取經。取經路上，孫悟空降妖除怪，功勞很大，然而卻好幾次被師傅唐僧誤解了、驅趕走了。最終，師徒四人到達西天的雷音寺，才取得真經。

還有一集比較搞笑，叫“奪寶蓮花洞”。師徒四人來到蓮花洞，悟空叫八戒去看看有沒有妖怪，結果懶惰的八戒卻睡著了，焦急萬分的悟空就變成一只小鳥把他啄醒，八戒只好再次尋妖，結果這次真的遇見妖怪，嚇得驚慌失措，但還是鼓起勇氣與妖魔斗爭，可是仍敵不過，被妖魔抓走了。最后還是孫悟空幫了忙，救出了八戒，取得蓮花洞中的.寶貝。

當然，經典的故事除了“孫悟空大鬧天宮”、“猴王保唐僧”、“奪寶蓮花洞”外，還有“高老莊收八戒”、“八戒大戰流沙河”、“三打白骨精”、“真假美猴王”、“盤絲洞”、“火焰山”“天竺國”等等，每個故事都很生動。

《西游記》告訴我們：為了追尋一個目標，為了完成一項偉大的事業，必然會遇上許許多多、大大小小的困難或挫折，我們一定得頑強地戰勝這些困難和挫折。

西游記讀書筆記好詞好句及感悟篇十四

周末，我閑著沒事，隨手抄起一本書，一看，原來是《西游記》。早就看過這本書的我隨即將書丟在一旁，又心想：我雖然看過《西游記》，但卻沒有記錄下自己獨特的見解，何不再看一遍？于是，我拿起《西游記》，津津有味地看了起來。

《西游記》講述了孫悟空被如來佛祖壓在五指山下，后被唐僧救起，與豬八戒、沙和尚師徒四人跋山涉水，經歷九九八十一難，如三打白骨精、智勝紅孩兒等艱巨考驗，最后取得真經，修成正果的故事。

其中我最欣賞的是孫悟空。令我敬佩的是，它不像豬八戒，好吃懶做，它在取經路上，碰到妖魔鬼怪就竭盡全力保護師傅，雖然三打白骨精中多次被師傅冤枉，但仍然一片忠心。孫悟空不在困難面前認輸的精神特別讓我佩服！

再想想自己，就缺乏了他那樣的斗志。有一次媽媽讓我步行上補習班，正巧下雨了，我便怎么也不肯上補習班，媽媽只好拉著我的手，去車站趕車。可是老天不長眼，車遲遲沒來，我就大哭大鬧，要爸爸開車載我去上補習班，于是爸爸只好請假趕來車站接我。

一路上，爸爸教育我：“你看，人家都風里來雨里去上補習班的，你自己應該也能做到的！”我望著窗外那些大大小小，背著書包、撐著雨傘匆忙的身影，覺得自己這樣做很不應該，我連冒雨上補習班都做不到，而唐僧師徒沿途經歷九九八十一難都能堅持下來，在他們面前，我真的是自愧不如啊！

生活道路上，處處都有兇猛的攔道虎，如果不勇往直前，遲早被社會淘汰，也永遠不可能到達西天，取得真經。

西游記讀書筆記好詞好句及感悟篇十五

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，叫響了"齊天大圣"的美名；與妖魔鬼怪敢斗，不放過一個妖魔，棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。

說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他有時愛撒個謊；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢。他的毛病多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是嚴厲的，但又是善意的。因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。

師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕"千刀萬剮"，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭。不過我還認為唐僧過于善良，誠心向佛，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質。

這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂"三人行，必有我師焉。"我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。

師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實，一心想取到真經，令我感嘆不已。

豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時，只想著退縮。他取到真經時，還求佛祖讓自己下凡來玩呢！別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的。

孫悟空最大的特點是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會想辦法救出師父。他是我學習的好榜樣！

唐僧就是啰嗦可是是個善良閔誠的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險,但有昏庸頑固,是非不分。意志堅強，慈悲善良。是一個虔誠執著的佛教徒，在取經的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。