在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧
論語的名言少一點兒的句子篇一
2、不在其位，不謀其政。——孔子《論語》
3、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子《論語》
4、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。——孔丘《論語》
6、智者上善若水，海納百川；仁者高山仰止，厚德載物。《論語》
7、君子欲訥于言而敏于行。——孔子《論語》
8、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。——孔子《論語》
9、父母在，不遠游，游必有方。——孔子《論語》
10、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔子《論語》
11、不憤不啟，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也。——孔子《論語》
12、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。——孔子《論語》
13、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子《論語》
14、逝者如斯夫，不舍晝夜。——孔子《論語》
15、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《論語》
16、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——孔子《論語》
17、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《論語》
18、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《論語》
19、詩三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪。”——孔子《論語》
20、朝聞道，夕死可矣。——孔子《論語》
21、未知生，焉知死？——孔子《論語》
22、言必信，行必果。——孔子《論語》
24、學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子《論語》
26、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——孔子《論語》
27、名不正則言不順，言不順則事不成。《論語》
28、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。——孔子《論語》
29、德不孤，必有鄰。——孔子《論語》
30、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。《論語》
31、關雎，樂而不淫，哀而不傷。——孔子《論語》
33、歲寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《論語》
34、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。——孔子《論語》
35、己所不欲，勿施于人。——孔子《論語》
36、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？——孔子《論語》
37、不義而富且貴，于我如浮云。——孔丘《論語》
39、溫故而知新，可以為師矣。——孔子《論語》
40、道不同，不相為謀。《論語》
41、小不忍，則亂大謀。——孔子《論語》
42、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。——孔子《論語》
44、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。——孔丘《論語》
45、往者不可諫，來者猶可追《論語》
46、今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？——孔子《論語》
47、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？《論語》
48、人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！——孔子《論語》
49、“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。”——孔子《論語》
50、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。——孔子《論語》
論語的名言少一點兒的句子篇二
論語是一部經典的儒家經典著作，其中包含了孔子及其弟子的言行錄，對人生道德有著深入的思考和獨到的見解。在論語中，人們可以找到許多關于名言的智慧和教誨。通過研讀論語，我深有感觸地體會到名言的重要性和它對于我們日常生活的影響。
第二段：名言的智慧
論語中的名言集結了孔子及其弟子多年的學識和智慧。這些名言有的宛如金玉，精煉無瑕，有的折射出人生哲理的智慧。例如，孔子所說的“己所不欲，勿施于人”深刻地告訴我們要尊重他人，不要做對自己不愿意接受的事情。這個名言不僅在尊重他人的同時，也教導我們保持自己的原則和底線。名言是經過深思熟慮的總結和概括，它們是智者通過自己的思考和實踐得出的結論，對我們在迷惘時起到了啟迪和指導的作用。
第三段：名言對人生的啟迪
論語中的名言對于我們的生活和人生態度有著巨大的啟迪。比如孔子所說的“不患人之不己知，患不知人也”，提醒我們要學會關注他人，了解他人的需要和心情。這個名言讓我們認識到自己的不足之處，并從中學習改進自己，成為更好的人。名言通過簡潔而深刻的表達方式，直擊我們內心的深處，觸動我們的思維和感悟，以此啟迪我們在人生道路上的選擇和決策。
第四段：名言的作用和影響
名言的作用遠不止于啟迪。它們也能夠引起我們的共鳴并激發我們的行動力。論語中的名言鼓勵我們積極向上，在追求理想和成功的道路上不退縮。例如孔子所說的“不患無位，患所以立”，告訴我們要有自己的目標和立足點，不要因為困難而氣餒。這個名言鼓舞了無數人在人生道路上尋找自己的位置，不斷努力追求更高的境界。名言的影響力是深遠而持久的，它們通過悅耳的語言，深深地刻在我們的心靈之中。
第五段：名言的運用
名言不僅僅是空洞的理論，更是蘊含著實踐的智慧。我們可以通過學習和運用名言來改善自己的言行舉止。在與他人交往中，我們可以運用孔子的名言“不以一言輿車，惟以多言輿人”來提醒自己言語要慎重，避免造成不必要的沖突。在面對困難和挫折時，我們可以運用孔子的名言“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”，來鼓勵自己堅持信念、勇往直前。只有通過運用名言，我們才能將其智慧真正變成我們生活中的一部分。
總結：
通過研讀論語，我深刻地體會到名言的重要性和它對于我們日常生活的影響。名言集結了智慧和道德的精華，啟迪著我們的思維和行動。它們不僅是智者的思考總結，更是經過時間驗證的真理。通過學習和運用名言，我們可以提升自己的修養和境界，成為更好的人。名言是我們人生道路上的指南針，引領著我們走向成功、幸福的彼岸。
論語的名言少一點兒的句子篇三
2、人而無信，不知其可也。———孔子
3、誠實是人生永遠最美好的品格。———高爾基
4、言必信，行必果。——子路
5、誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。———康德
6、你必須以誠待人，別人才會以誠回報。———李嘉誠
7、難聽的實話勝過動聽的謊言。———蘇尤里·郁達列夫
8、老老實實最能打動人心。———莎士比亞
9、對自己的忠實，才不會對別人欺詐。———莎士比亞
10、我們應該老老實實地辦事。———毛澤東
11、誠實和勤勉應該成為你永久的伴侶。———本·富蘭克林
12、坦白使人心地輕松的妙藥。———西塞羅
14、有所許諾，纖毫必償。有所期約，時刻不易。———袁采
15、要宣揚你的一切，不必用你的言語，要用你的`本來面目。———盧梭
18、沒有一處遺產像誠實那樣豐富的了。———莎士比亞
19、內不欺己，外不欺人。———孔子
論語的名言少一點兒的句子篇四
1 、導之以政，齊之以德，民免而無恥。導之以德，齊之以禮，有恥且格。
2 、不仁者不可以久處約，不可以長處樂。
3 、小人之過也必文。
4 、不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。
5 、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！
6 、生而知之者上也；學而知之者次也；困而學之又其次也；困而不學，民斯為下矣。
7 、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
8 、言而必有信，期而必當，天下之高。
9 、二三子，以我為隱乎？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也。
1 0 、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。
1 1 、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！
1 2 、以約失之者鮮矣。
1 3 、射不主皮，為力不同科，古之道也。
1 4 、巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。
1 5 、不知命，無以為君子；不知禮，無以立人也；不知言，無以知人也。
1 6、見賢思齊，見不肖而內自省焉。
1 7 、可與言而不言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
1 8、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
1 9 、放于利而行，多怨。
2 0、不在其位，不謀其政。
2 1、君子不以言舉人，不以人廢言。
2 2 、事君盡禮，人以為諂也。
2 3、人之生也直，罔之生也，幸而免。
2 4 、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
2 5、慎終追遠，民德歸厚矣。
2 6、與其進也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。
2 7、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
2 8、我未見好仁者，惡不仁者。好仁者無以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。
2 9、道之以告德，齊之以禮。
3 0 、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
論語的名言少一點兒的句子篇五
2.過而不改，是謂過已。《論語衛靈公》
3.發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。《論語述而》
4.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。《論語子罕》
5.知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。《論語雍也》
6.巧言令色，鮮矣仁。《論語學而》
7.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。《論語里仁》
8.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。《論語述而》
9.君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《論語衛靈公》
10.自古皆有死，民無信不立。《論語顏淵》
11.文質彬彬，然后君子。《論語雍也》
12.不在其位，不謀其政。《論語泰伯》
13.君子不以言舉人，不以人廢言。《論語衛靈公》
14.益者三友：友直、友諒、友多聞。《論語季氏》
15.君子喻于義，小人喻于利。《論語里仁》
論語的名言少一點兒的句子篇六
1、禮之用，和為貴。（禮的應用，以和諧為貴。）
2、君子欲訥于言而敏于行。（君子說話要謹慎，而行動要敏捷。）
3、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。（見到賢人，就應該向他學習、看齊，見到不賢的人，就應該自我反省自己有沒有與他相類似的錯誤）。
4、不患人之不已知，患不知人也。（不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。）
5、君子和而不同，小人同而不和。（君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協調。）
6、君子務本，本立而道生。（君子專心致力于根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。）
7、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。（質樸多于文采，就像個鄉下人，流于粗俗：文采多于質樸，就流于虛偽、浮夸。只有質樸和文采配合恰當，才是個君子。）
8、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不與人勾結，小人與人勾結而不合群。）
9、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（自身正了，即使不發布命令，老百姓也會去干，自身不正，即使發布命令，老百姓也不會服從。）
10、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。（發憤用功，連吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已。）
11、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。（吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴，對于我來講就像是天上的浮云一樣。）
12、后生可畏，焉知來者之不如今也？（年輕人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）
13、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
14、人而無信，不知其可也。（一個人不講信用，是根本不可以的。）
15、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（一國軍隊，可以奪去它的主帥；但一個男子漢，他的志向是不能強迫改變的。）
16、里仁為美，擇不處仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。（如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說你是明智的呢？）
17、知之為知之，不知為不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊！）
18、以約失之者鮮矣。（用禮來約束自己，再犯錯誤的人就少了。）
19、當仁，不讓于師。（面對著仁德，就是老師，也不同他謙讓。）
20、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。）
21、君子喻于義，小人喻于利。（君子明白大義，小人只知道小利。）
22、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（君子心胸寬廣，小人經常憂愁。）
23、貧而無怨難，富而無驕易。（貧窮而能夠沒有怨恨是很難做到的，富裕而不驕傲是容易做到的。）
24、不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。（不怕沒有官位，就怕自己沒有學到賴以站得住腳的東西。不怕沒有人知道自己，只求自己成為有真才實學值得為人們知道的人。）
25、德不孤，必有鄰。（有道德的人是不會孤立的，一定會有思想一致的人與他相處。）
26、歲寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季節，才知道松柏是最后凋謝的。）
27、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。（聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。）
28、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。()（孔子說：“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學了。）
29、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”（孔子在河邊說：“消逝的時光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去。”）
30、子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”（子貢說：“貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎么樣？”孔子說：“這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂于道，雖富裕而又好禮之人。”）
31、君子不以言舉人，不以人廢言。（君子不憑一個人說的話來舉薦他，也不因為一個人不好而不采納他的好話。）
32、巧言亂德。小不忍則亂大謀。（花言巧語就敗壞人的德行，小事情不忍耐，就會敗壞大事情。）
33、夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。（至于仁人，就是要想自己站得住，也要幫助人家一同站得住；要想自己過得好，也要幫助人家一同過得好。）
34、君子求諸己，小人求諸人。（君子求之于自己，小人求之于別人。）
35、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。（志士仁人，沒有貪生怕死而損害仁的，只有犧牲自己的性命來成全仁的。）
36、茍志于仁矣，無惡也。（如果立志于仁，就不會做壞事了。）
37、朝聞道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是當天晚上死去也心甘。）
38、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。（士有志于（學習和實行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好為恥辱，對這種人，是不值得與他談論道的。）
39、禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。（與其奢侈，不如節儉；就喪事而言，與其儀式上治辦周備，不如內心真正哀傷。）
40、君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。（君子廣泛地學習古代的文化典籍，又以禮來約束自己，也就可以不離經叛道了。）
41、人無遠慮，必有近憂。（人沒有長遠的考慮，一定會有眼前的憂患。）
42、君子以文會友，以友輔仁。（君子以文章學問來結交朋友，依靠朋友幫助自己培養仁德。）
43、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。（君子成全別人的好事，而不助長別人的惡處。小人則與此相反。）
44、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子說：“仁難道離我們很遠嗎？只要我想達到仁，仁就來了。）
45、子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
46、工欲善其事，必先利其器。（做工的`人想把活兒做好，必須首先使他的工具鋒利。）
47、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。（我十五歲立志于學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規矩。）
48、不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。（教導學生，不到他想弄明白而不得的時候，不去開導他；不到他想出來卻說不出來的時候，不去啟發他。教給他一個方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個方面的東西，那就不再教他了。）
49、以能問于不能，以多問于寡，有若無，實若虛；犯而不校。（自己有才能卻向沒有才能的人請教，自己知識多卻向知識少的人請教，有學問卻像沒學問一樣；知識很充實卻好像很空虛；被人侵犯卻也不計較。）
50、人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣。（人們的錯誤，總是與他那個集團的人所犯錯誤性質是一樣的。所以，考察一個人所犯的錯誤，就可以知道他沒有仁德了。）
論語的名言少一點兒的句子篇七
未知生，焉知死
溫故而知新，可以為師矣。
吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
吾未見好德者如好色者也。
小不忍，則亂大謀。
朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
學而不思則罔，思而不學則殆。
言必信，行必果。
易曰：天行健，君子以自強不息。有教無類。
有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
欲速則不達，見小利則大事不成。
知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
知之為知之，不知為不知，是知也。
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
論語的名言少一點兒的句子篇八
2、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從 （論語·子路）
3、不患人之不己知，患不知人也——《論語·學而》
4、路遙知馬力，日久見人心 （元·無名氏）
5、發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾《論語述而》
6、尺有所短，寸有所長——《楚辭·卜居》
7、及時當勉勵，歲月不待人——陶淵明《雜詩》
8、繩鋸木斷，水滴石穿 （漢書·枚乘傳）
9、牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量 （毛澤東·和柳亞子先生
10、江山代有才人出，各領風騷數百年 （清·趙翼·論詩）
11、大行不顧細謹，大禮不辭小讓——《史記·項羽本記》
12、若要人不知，除非己莫為——枚乘《上書諫吳王》
13、為有犧牲多壯志，敢教日月換新天 （毛澤東·到韶山）
14、巧言令色，鮮矣仁《論語學而》
15、工欲善其事，必先利其器——《論語·衛靈公》
16、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也——《論語·子罕》
17、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也《論語衛靈公》
18、君子坦蕩蕩，小人長戚戚——《論語·述而》
19、獨學而無友，則孤陋而寡聞——《禮記·雜記》
20、過而不改，是謂過已《論語衛靈公》
21、失之東隅，收之桑榆 （后漢書·馮異傳）
22、自古皆有死，民無信不立《論語顏淵》
23、見義不為，無勇也《論語為政》
24、過而不改，是謂過已——《論語·衛靈公》
25、不人虎穴，焉得虎子——范曄《后漢書·班超傳》
26、前事不忘，后事之師——《戰國策·趙策》
27、君子不器《論語為政》
28、當仁不讓于師——《論語·衛靈公》
29、民為貴，社稷次之，君為輕——《孟子·盡心上》
30、君子喻于義，小人喻于利——《論語·里仁》
31、己所不欲，勿施于人《論語顏淵》
32、君子坦蕩蕩，小人長戚戚《論語述而》
33、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才 （清·龔自珍·己亥雜詩
34、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖 （清·譚嗣同·獄中題壁
35、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之 （中庸）
36、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從——《論語·子路》
37、古之學者為己(所謂為己之學，今之學者為人《論語憲問》
38、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也《論語子罕》
39、亡羊補牢，猶未遲也——《戰國策·楚策》
40、字字看來都是血，十年辛苦不尋常 （清·曹雪芹·紅樓夢
41、不在其位，不謀其政——《論語·泰伯》
42、知者樂水，仁者樂山知者動，仁者靜知者樂，仁者壽《論語雍也》
43、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香 （元·高明·琵琶記）
44、窮則獨善其身，達則兼濟天下 （孟子·盡心上）
論語的名言少一點兒的句子篇九
1、學而不思則罔，思而不學則殆。
2、歲寒，然后知松柏之后凋也。
3、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
4、敏而好學，不恥下問。
5、溫故而知新，可以為師矣。
6、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
7、其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
8、不在其位，不謀其政。
9、士不可以不弘毅，任重而道遠。
10、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
11、君子喻于義，小人喻于利。
12、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
13、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習胡？
14、君子居之，何陋之有？
15、朽木不可雕也。
16、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜！”
17、吾未見好德者如好色者也。
18、知之為知之，不知為不知，是知也。
19、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
20、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
21、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
22、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
23、巧言令色，鮮亦仁！
24、子不語：怪，力，亂，神。
25、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
26、食不厭精，膾不厭細。
27、食不語，寢不言。
28、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
29、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
30、朝聞道，夕死可矣。
31、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
32、放于利而后行，多怨。
33、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
34、父母在，不遠游。游必有方。
35、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
36、君子欲衲于言，而敏于行。
37、德不孤，必有鄰。
38、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
39、寢不尸，居不容。
40、未能事人，焉能事鬼？
41、未知生，焉知死？
42、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
43、君子周急不繼富。
44、子曰：“賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”
45、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
46、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
47、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
48、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
49、不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。
50、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
51、不患人之不己知，患不知人也。
52、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”
53、吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
54、篤信好學，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
論語的名言少一點兒的句子篇十
1、欲速則不達，見小利則大事不成。
2、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
3、士不可以不弘毅，任重而道遠。
4、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
5、不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。
6、君子欲衲于言，而敏于行。
7、己所不欲，勿施于人。
8、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
9、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
10、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
11、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
12、吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
13、君子喻于義，小人喻于利。
14、生而知之者上也；學而知之者次也，困而學之，又次也；困而不學，民斯為下矣。
15、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
16、不患人之不己知，患不知人也。
17、君子求諸己，小人求諸人。
18、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
19、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。
20、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
21、言必信，行必果。
22、人無遠慮，必有近憂。
23、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
24、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
25、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜！
26、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
27、工欲善其事，必先利其器。
28、敏而好學，不恥下問。
29、益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
30、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
31、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。
32、知之為知之，不知為不知，是知也。
33、君子和而不同，小人同而不和。
34、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
35、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
36、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
37、學而不思則罔，思而不學則殆。
論語的名言少一點兒的句子篇十一
2、子曰：巧言令色，鮮矣仁。
3、曾子曰：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
5、子曰：君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
6、子曰：不患人之不己知，患不知人也——《學而》
7、子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
8、子曰：詩三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”
9、子曰：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
10、子曰：溫故而知新，可以為師矣。
11、子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。
12、子曰：由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
13、子曰：人而無信，不知其可也。
14、孔子謂季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
16、子曰：朝聞道，夕死可矣。
17、子曰：君子喻于義，小人喻于利。
18、子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
19、楚狂接輿歌而過孔子曰：“鳳兮，鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。”
20、子夏曰：“仕而優則學，學而優則仕。”
21、子曰：今之成人者何必然？見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。
24、子曰：賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！
25、子曰：質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。
26、子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
29、子貢曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。
31、子曰：不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。
32、子曰：飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
33、子曰：其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
34、子曰：三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
35、子曰：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
37、子曰：不在其位，不謀其政。
38、顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”
39、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。
論語的名言少一點兒的句子篇十二
1、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
2、君子欲衲于言，而敏于行。
3、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
4、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
5、士不可以不弘毅，任重而道遠。
6、子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"
7、未能事人，焉能事鬼？
8、父母在，不遠游。游必有方。
9、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
10、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習胡？
11、君子喻于義，小人喻于利。
12、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
13、朝聞道，夕死可矣。
14、篤信好學，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
15、寢不尸，居不容。
16、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
17、不在其位，不謀其政。
18、歲寒，然后知松柏之后凋也。
19、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
20、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
21、巧言令色，鮮亦仁！
22、吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
23、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
24、君子周急不繼富。
25、敏而好學，不恥下問。
26、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
27、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
28、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
29、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
30、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
31、子不語：怪，力，亂，神。
32、吾未見好德者如好色者也。
33、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
34、食不語，寢不言。
35、食不厭精，膾不厭細。
36、德不孤，必有鄰。
37、未知生，焉知死？
38、《詩》三百，一言以蔽之，曰："思無邪。"
39、不患人之不己知，患不知人也。
40、其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
41、放于利而后行，多怨。
42、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
43、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
44、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
45、知之為知之，不知為不知，是知也。
46、舉直錯諸枉，則-民服；舉枉錯諸直，則民不服。
47、君子居之，何陋之有？
48、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
49、不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。
50、學而不思則罔，思而不學則殆。
51、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
52、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"
53、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
54、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
55、溫故而知新，可以為師矣。
論語的名言少一點兒的句子篇十三
2、人而無信，不知其可也。———孔子
3、誠實是人生永遠最美好的品格。———高爾基
4、言必信，行必果。——子路
5、誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。———康德
6、你必須以誠待人，別人才會以誠回報。———李嘉誠
7、難聽的實話勝過動聽的謊言。———蘇尤里·郁達列夫
8、老老實實最能打動人心。———莎士比亞
9、對自己的忠實，才不會對別人欺詐。———莎士比亞
10、我們應該老老實實地辦事。———毛澤東
11、誠實和勤勉應該成為你永久的伴侶。———本·富蘭克林
12、坦白使人心地輕松的妙藥。———西塞羅
14、有所許諾，纖毫必償。有所期約，時刻不易。———袁采
15、要宣揚你的一切，不必用你的言語，要用你的本來面目。———盧梭
18、沒有一處遺產像誠實那樣豐富的了。———莎士比亞
19、內不欺己，外不欺人。———孔子
論語的名言少一點兒的句子篇十四
2、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
3、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子《論語》
4、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語——里仁》
5、四，子游問孝。子曰：今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？
6、三人行，必有我師焉.擇其善者而從之，其不善者而改之。
7、我欲仁，斯仁至矣
8、欲速則不達，見小利則大事不成。
9、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
10、未知生，焉知死？——孔子《論語》
11、人而無信，不知其可也。
12、學而不思則罔，思而不學則殆。
13、己所不欲，勿施于人。——《論語——顏淵》
15、言必信，行必果。
16、未能事人，焉能事鬼。
17、一個君子，不會太在意飲食的好壞、居住環境的`安逸與否，而是在提高自身修養上下功夫，做事敏捷，言語謹慎，跟品行高尚的人學習，努力改正自身的錯誤和缺點，這樣做才可以算是好學的人。
18、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。——孔子《論語》
19、誦《詩》三百，使于四方，不能專對，雖多，亦奚以為？
20、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？——孔子《論語》
21、敏而好學，不恥下問。
22、眾惡之必察焉，眾好必察焉。
23、德不孤，必有鄰。——孔子《論語》
24、吾嘗終日不食，終夜不寢以思，無益，不如學也。
25、非不說子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而廢，今女畫。”
26、祭如在，祭神如神在。子曰：吾不與祭，如不祭。
28、知之為知之，不知為不知，是知也。
29、子曰：巧言令色，鮮矣仁。
30、子貢曰：貧而無諂，富而無驕，何如？子曰：可也。未若貧而樂，富而好禮者也。
31、小不忍，則亂大謀。
32、逝者如斯夫，不舍晝夜。——孔子《論語》
33、未知生，焉知死？
34、吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
35、子曰；“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
36、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。——孔子《論語》
37、知之者，不如好之者。好之者，不如樂之者。——《論語——雍也》
38、子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。
39、巧言令色，鮮亦仁！
40、不在其位，不謀其政。——孔子《論語》
41、子曰：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
43、工欲善其事，必先利其器。
44、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。——孔子《論語》
45、關雎，樂而不淫，哀而不傷。——孔子《論語》
46、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
47、不憤不啟，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也。——孔子《論語》
48、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
49、五，子曰：君子周而不比，小人比而不周。
50、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
51、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。
52、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
53、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
54、先行其言，而后從之。
55、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。——孔丘《論語》
56、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。”——孔子《論語》
57、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。——孔子《論語》
58、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。——孔丘《論語》
59、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
60、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
61、君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣即衰，戒之在得。
62、易曰：天行健，君子以自強不息。有教無類。
63、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
64、德不孤，必有鄰。
65、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
66、過而不改，是謂過矣。
67、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
68、君子謀道不謀食。耕也餒在其中矣，學也祿在其中矣。君子憂道不憂貧。
69、德之不修，學之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾優也。——《論語——述而》
70、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
71、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
72、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子《論語》
73、溫故而知新，可以為師矣。
74、不患人之不己知，患不知人也。
75、子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"
76、言必信，行必果。——孔子《論語》
77、篤信好學，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
78、吾日三省吾身
80、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
81、不患人之不己知，患不知人也。——《論語——學而》
82、益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，損矣。
83、君子居之，何陋之有？
84、吾未見好德者如好色者也。
85、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——孔子《論語》
86、見利思義，見危授命。
87、子曰：非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。
論語的名言少一點兒的句子篇十五
論語名言句子匯總（精選60句）
夫子至于是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？"子貢曰："夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也，其諸異乎人之求之與？出處：論語下文是小編特地為大家收集的論語名言句子,希望能夠幫助到你。
1、子曰："默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！"
2、子曰："三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。"
3、以文會友，以友輔仁。《論語》
4、子曰："君子坦蕩蕩，小人長戚戚。"
5、父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。
6、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！
7、不圖為樂之至于斯也。
8、不義而富且貴，于我如浮云。——論語
9、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。（里仁）
10、往者不可諫，來者猶可追。（微子）
11、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。（為政）
12、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。——《論語雍也》
13、信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
14、欲速則不達。——《論語·子路》
15、子曰："君子成人之美，不成人之惡。小人反是。"——《顏淵》
16、不知命，無以為君子；不知禮，無以立人也；不知言，無以知人也。 《論語》
17、巧言令色，鮮矣仁。
18、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。
20、子曰："不患人之不已知，患不知人也。"
21、工欲善其事，必先利其器。——《衛靈公》
22、三思而后行。——《公冶長》
23、無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。——《子路》
25、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。——《雍也》
26、君子求諸己，小人求諸人。：《論語》
27、毋意，毋必，毋固，毋我。：《論語》
28、三人行，必有我師焉擇其善者而從之，其不善者而改之。：論語
29、弟子入則孝，出則弟。：論語學而第一
30、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。：《論語》
31、學而不思則罔，思而不學則殆。：《論語》
32、人無遠慮，必有近憂。：論語
33、一言既出，駟馬難追。：論語顏淵
34、不患人之不己知，患不知人也。：論語
35、敏于事而慎于言。
36、君子恥其言而過其行。：《論語憲問》
37、食不語，寢不言。
38、吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發。回也不愚。
39、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
41、不患寡而患不均，不患貧而患不安。：論語
42、欲速則不達，見小利則大事不成。：論語
43、過而不改，是謂過矣。：《論語》
44、默而識之，學而不厭，誨人不倦。
45、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。
47、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。：論語衛靈公
48、不憤不啟，不悱不發。舉一隅，不以三隅反，則不復也。
49、士不可以弘毅，重而循遠。
50、子路之言，非其本意，但理屈詞窮，而取辯于口以御人耳。
51、是可忍也，孰不可忍也？
52、君子喻于義，小人喻于利。—— 論語
53、食不厭精，膾不厭細。—— 論語
54、食不語，寢不言。—— 論語
55、未知生，焉知死？—— 論語
56、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。—— 論語
57、飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎矣。
58、雍也第六 子華使於齊，冉子為其母請栗。
59、講信用要符合于義，話才能實行；恭敬要符合于禮，這樣才能遠離恥辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了。
60、君子通曉道義，小人通曉私利。
