演講稿是演講者根據幾條原則性的提綱進行演講，比較靈活，便于臨場發揮，真實感強，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。

做一個有道德的人演講稿篇一

親愛的老師、親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是《我身邊的雷鋒故事》。

三月，春暖花開；三月，陽光明媚。那是一個值得人們懷念的日子。雷鋒作為一名中國人民的解放軍戰士，在他短暫的一生中助人無數。“我活著，只有一個目的，就是要做一個對人民有用的人。”有人曾這樣說：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車?！比藗冞€記得他冒雨護送老人，還記得他用自己的錢為丟了車票的旅客買票，還記得他深夜為戰友縫補衣服……他是中國家喻戶曉的全心全意為人民服務的楷模，他的形象深入人心。

今天，在我的身邊也不乏傳承雷鋒精神的人，他們平凡，普通，但他們同樣值得我崇敬，學習。

記得寒假里的一天，爸爸帶著我去超市。冬天里的風直往衣服里鉆，我不由得打了個哆嗦。偏巧，這時候天空又飄起了雪花。到了蘇果超市的門口，爸爸給我一個硬幣，讓我送給門口的乞討老人。我這才注意到超市的門旁，有一個穿的破破爛爛的.老人，他坐在地上，身邊放著一個舊茶缸，里面有幾個硬幣。我把硬幣扔到他的茶缸里，硬幣發出“鐺”的一聲想，老人忙說“謝謝，謝謝……”平時我想吃肯德基的雞翅和蛋咔，爸爸常常不答應，只是說偶爾吃一次可以，可是爸爸怎么舍得給錢給這位老人呢？我問爸爸為什么要給他錢，爸爸說：“殘疾老人，不容易??！”我說：“你怎么知道他是殘疾人?。俊卑职终f：“你看看他的眼睛?！蔽铱吹嚼先说纳n老的臉上，眼眶凹陷，眼睛閉著，啊，原來是個盲人！爸爸接著還告訴我說，這個盲人以前在火車站乞討，他能背出東?；疖囌镜饺珖鞯氐牧熊嚂r刻表，多不容易??！其實，爸爸平時見到乞討的人，常常會給一些，雖然不多，但我覺得爸爸很偉大。

還有一次，我和媽媽去舅奶家，好不容易等來了中巴車，可是走道里都站了人，媽媽抱著小弟，我想，這下糟了，沒地方坐了。我正在胡思亂想的時候，旁邊一個十五六歲的姐姐站了起來，說：“阿姨，您坐，抱著孩子不容易。

媽媽還在謙讓，那位姐姐就把媽媽拉到了座位上。她穿著一件大紅衣裳，笑瞇瞇的，真可愛！我感覺她雖然平凡，但她的行為卻很偉大。我想，以后要是我有座位了，我一定要給需要的人讓座。

是的，在生活中，只要我們留心觀察，一定會發現雷鋒永遠活在我們的身邊。這些活雷鋒有可能是叔叔、阿姨、爺爺、奶奶，也有可能就是我們自己。也許我們非常渺小，也許我們做的事微不足道，但只要我們有一顆真誠的為人民服務的心，就會把我們的愛傳遞給身邊每一個人。“一花獨放不是春，百花齊放春滿園?！蓖瑢W們，讓我們一起行動起來，讓雷鋒精神像陽光一樣灑滿校園，伴我們成長！

做一個有道德的人演講稿篇二

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

我是三年(2)班的徐諾，這天我演講的題目是《道德，性命中最絢麗的色彩》。

道德有時是一種感恩。

我要給大家講一個這樣的小故事：某學校舉辦了一個親子游戲活動?；顒又?，先給母親們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自我孩子的手，結果所有的母親全都找到了自我的孩子。但是，當游戲進行到下一個環節——讓孩子們蒙上自我的眼睛去摸尋母親的手時，卻沒有一個孩子能摸到母親的手。所有的母親都哭了，像孩子一樣哭得那樣悲哀、委屈。正因她們為孩子付出那么多，卻得不到愛的共鳴。

這是一個令人心痛的故事。此刻的孩子怎樣啦?學習并領悟感恩以成為培養道德之心之首要。鮮花感恩雨露，正因雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空，正因長空讓它飛翔。咱們要學習并領悟感恩父母，正因父母給了咱們溫馨的避風港;咱們要學習并領悟感恩老師，正因老師教育咱們用知識和修養去書寫青春的篇章;咱們要學習并領悟感恩社會，正因社會讓咱們發揮所長、神采飛揚!

道德，有時是一種習慣。

著名教育家陶行知先生以前說過，每一天都要問一問自我的道德有沒有進步，正因道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學問和本領，也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則。只要咱們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。比如：給工作了一天的父親母親捧上一杯熱茶，為領悟困難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學習并領悟道德，對生活時時持續微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。只要咱們從每一件小事做起，咱們就會成為有道德的好少年。

道德沒有重量，卻能夠讓人有泰山之重;道德沒有標價，卻能夠讓人的心靈高貴;道德沒有體積，卻能夠讓人的情緒高昂。道德是做人的準則!讓咱們追隨道德之光，讓道德在性命中綻放最絢麗的色彩吧!

做一個有道德的人演講稿篇三

大家好！

這天來到那里參加“做一個有道德的人”主題演講活動，我的心里個性高興。正因，在那里，我能夠為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔；在那里，我能夠把道德人物頌揚，為我們樹立行動的榜樣；在那里，我能夠讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們的身旁。這天，我演講的題目就是《道德，世界因你而美麗》。

道德是什么呢?是禮貌?是誠信?是感恩?還是職責?是啊，這些美麗的詞匯都在以不一樣的方式描繪著道德。但是我要說，道德絕不僅僅僅是這些。在我的眼里，道德宛如山間的涓涓細流，雖然沒有驚濤駭浪的'雄偉壯觀，但是能默默地潤人心田；好像顆顆細小的沙礫，雖然沒有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬丈高樓。

說起道德，前些日子的云南大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影，無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得，在旱情最嚴重的地方有一名小學生，把學校發給她的礦泉水偷偷地攢了起來。當記者阿姨問她為什么要這樣做時，她說要留給山頂的媽媽?？吹侥抢?，我哭了。在電視里，我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉，不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發，因缺水而干裂的嘴唇。我想，她的嗓子也必須干澀了吧，或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅僅是礦泉水啊，更是一個孩子對媽媽真誠的愛，是傳承了幾千年的中華民族的傳統美德。在云南，有比我還要小得多的背水的孩子，有住在石洞里守護著全村唯一水源的老爺爺，還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的發奮下，那里最后挺過來了。我為他們感動了，我在想，道德就像那清清的水，沒有顏色，沒有味道，那么清澈，那么純凈，卻能夠讓人們心里甜甜的，暖暖的。

道德，讓我們感動，讓我們享受，更讓我快樂而幸福。

校園里，我彎腰拾起一團廢紙，老師夸我講究衛生；在家里，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水，奶奶把我緊緊地摟在懷里，說我是個孝順的孩子；小區里，我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西，阿姨夸我有愛心……一句句表揚，讓我感受到了講道德的快樂，讓我體驗到了講道德的幸福。

道德，就像是蒲公英的種子，隨風飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長，就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你，讓我，讓我們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開滿道德的花朵，我們的世界必須會更加絢麗多彩，芳香宜人。

做一個有道德的人演講稿篇四

尊敬的老師、同學大家好!

這天來到那里參加演講活動，我的心里個性高興。正因，在那里，我能夠為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔;在那里，我能夠把道德人物頌揚，為咱們樹立行動的榜樣;在那里，我能夠讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在咱們的身旁。

道德是社會的意識形態之一，屬于上層建筑的范疇。它由必須的經濟基礎和政治制度所產生，又為鞏固和發展這一經濟基礎和政治制度服務。

咱們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不能夠學而能，氣能夠養而至。”這就說明，道德是做人的基本準則。

當前，我國還處在社會主義初級階段，人們在道德取向和價值取向上呈現出多樣性特征。這一特征表此刻榮辱觀上，既有占主導地位的社會主義觀念，又有西方資本主義觀念的影響和滲透，還有舊社會遺留下來的封建主義思想的殘余。他們互相交織，共同影響著社會成員的思想觀念和行為選取。因此，提出，要教育咱們的黨員干部、廣大群眾，個性是廣大青少年，樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀，要以鐘愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗為榮，以危害祖國、背離人民、愚昧無知、好逸惡勞、損人利己、見利忘義、違法亂紀、驕奢淫逸為恥。

意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人能夠用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補?！痹蹅冞@天不去討論道德和知識誰更重要，但我堅信咱們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。(本站)

怎樣做一個有道德的人?我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備以前以此教導過他的兒子。咱們如果能夠從身邊小事做起，嚴于律己，那么咱們每做一件事情，咱們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。咱們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不好以微小而不足道，細小而不足為。

做一個有道德的人，要注重培養自我的道德觀念，務必注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去決定其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關聯，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。

古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅僅沒有消減，反而與日俱增。咱們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說：道德是石，敲出期望之火;道德是火，點燃期望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。

道德讓咱們的生活環境更加清新亮麗，讓咱們的情緒更加愉悅舒暢。當咱們漫步在清潔而美麗的清水綠堤，是道德讓咱們享受著那里的鮮花、綠樹和青草;當年邁的老人擠進公共汽車，是道德讓他們擁有了座位;當放學時幾百名學生一齊涌出校門，是道德使機動車繞行或停止行駛，讓咱們的道路暢通無阻?道德，讓咱們感動，讓咱們享受，更讓我愉悅而愉悅。

道德，就像是蒲公英的種子，隨風飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長，就會在哪里開出美麗的金色小花。而咱們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你，讓我，讓咱們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子，讓咱們的身邊開滿道德的花朵，咱們的世界必須會更加絢麗多彩，芳香宜人。

讓咱們從此刻開始，從自我開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，做一個有道德的人。

做一個有道德的人演講稿篇五

演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在現實社會中，用到演講稿的地方越來越多，大家知道演講稿的格式嗎？以下是小編精心整理的做一個有道德的人演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

老師、同學們：

大家早上好!

今天我講話的題目是《人無德不立，國無德不興》。

同學們，自去年9月1日，我們遷入新校區后，你是否看到了以下現象：嶄新的課桌上留下了筆寫刀刻的痕跡，潔白的墻壁上留下了骯臟的腳印，安全出口標志和消防箱蓋玻璃破碎，教室外保溫墻和教室后面的黑板到處傷痕累累，防火門和樓梯扶手屢遭破壞，電子圍欄經常斷開等等;你是否有過以下的行為：打開了水龍頭和電燈，人走后水在流、燈再亮;把教室后面的黑板和開關插座板等當作“拳擊靶子”;把易拉罐、方便面盒故意塞進下水道;更有甚者扣籃筐、拽籃網，使得籃筐折斷，籃網破損，等等等等。這些行為有的來自有意，有的來自無心。無心源自生活的隨意，習慣的不良;有意源自心底的暴力，品德的低下，是一種心靈的缺失，道德的滑坡。

同學們，告訴你一個真實的事例：在吉林省有一所渾江學校，學校不大，只有80張課桌，令人稱奇的是這80張課桌，居然是在新中國成立那一年制作的，歷經65年歲月蹉跎，它們卻依然完好如初，整潔如新。在開學初又引來了它的新主人。我們不禁詫異于這些課桌椅的使用壽命，難道它們是用特殊材料制成的.嗎?答案顯然是否定的，因為在渾江學校，愛護公物是良好社會公德的彰顯，是個人美德、品德的體現，這種美德早已深入人心。于是愛護公物、愛護課桌，就會像珍愛自己的眼睛一樣!于是同學們絕不會刀刻、涂畫、腳踏、跨坐自己的課桌椅，甚至連夏天的流汗都會在第一時間小心翼翼的擦拭干凈。在渾江學校新學期開學的第一天，畢業班的師兄、師姐就會親自向師弟師妹轉交課桌并且傳授愛護保養的方法，就這樣，使用課桌的同學換了一批又一批，而這批課桌就這樣完好無損地傳了下來。

愛護公物是全體同學生活和學習的需要。校園里的一切設施，都是為全體學生服務的公共設施，是讓我們學習和生活更方便的設施。試想，一個同學不愛護公物，十個同學不愛護公物，百位學生不愛護公物，那么我們的校園將不成其為校園。

愛護公物是培養學生良好習慣的需要。學生階段是學習知識，更是學會做人的關鍵時期。這一時期，良好習慣的形成，對于今后步入社會，立足于社會都有好處，成功是好習慣的積累。每位同學現在所作的一切，都是為將來夯實基礎的。所以，舍棄不良習慣，培養良好品性對自己的未來至關重要。

古語云：人無德不立，國無德不興。愛護公共設施是一個人崇高品德的表現，是一個人美好心靈的寫照;愛護公物能展示一個學校的人文面貌，顯示一個社會的風尚，體現一個民族的素質，反映一個國家的精神。愛護公物，從我做起。挪動桌椅，小心翼翼;開門開窗，輕手輕腳; 花草樹木，切勿攀折;雪白墻壁，不要亂涂;愛護公物，從小事做起。不要讓電燈開關粉身碎骨;不要讓扶手護欄身首異處。隨手關燈，節約每一度電;擰緊水龍頭，節約每一滴水;撿起地上的紙屑，保持環境衛生。

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！弊寪圩o公物成為我們每個人的自覺行動，讓愛護公物成為我們每個人的良好習慣。同學們，讓我們攜起手來，向一切損壞公物的行為說不，向一切不文明的行為說不!真正做一個品德高尚的人!

做一個有道德的人演講稿篇六

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

這天來到那里參加“做一個有道德的人”主題演講活動，我的心里個性高興。正因，在那里，我能夠為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔;在那里，我能夠把道德人物頌揚，為我們樹立行動的榜樣;在那里，我能夠讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們的身旁。這天，我演講的題目就是《道德，世界因你而美麗》。

道德是什么呢?是禮貌?是誠信?是感恩?還是職責?是啊，這些美麗的詞匯都在以不一樣的方式描繪著道德。但是我要說，道德絕不僅僅僅是這些。在我的眼里，道德宛如山間的涓涓細流，雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤人心田;好像顆顆細小的沙礫，雖然沒有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬丈高樓。

說起道德，前些日子的云南大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影，無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得，在旱情最嚴重的地方有一名小學生，把學校發給她的礦泉水偷偷地攢了起來。當記者阿姨問她為什么要這樣做時，她說要留給山頂的媽媽。看到那里，我哭了。在電視里，我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉，不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發，因缺水而干裂的嘴唇。我想，她的嗓子也必須干澀了吧，或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅僅是礦泉水啊，更是一個孩子對媽媽真誠的愛，是傳承了幾千年的中華民族的傳統美德。在云南，有比我還要小得多的背水的孩子，有住在石洞里守護著全村唯一水源的老爺爺，還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的發奮下，那里最后挺過來了。我為他們感動了，我在想，道德就像那清清的水，沒有顏色，沒有味道，那么清澈，那么純凈，卻能夠讓人們心里甜甜的，暖暖的。

道德，讓我們感動，讓我們享受，更讓我快樂而幸福。

校園里，我彎腰拾起一團廢紙，老師夸我講究衛生;在家里，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水，奶奶把我緊緊地摟在懷里，說我是個孝順的孩子;小區里，我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西，阿姨夸我有愛心……一句句表揚，讓我感受到了講道德的快樂，讓我體驗到了講道德的幸福。

道德，就像是蒲公英的種子，隨風飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長，就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你，讓我，讓我們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開滿道德的花朵，我們的世界必須會更加絢麗多彩，芳香宜人。

做一個有道德的人演講稿篇七

親愛的同學們：

大家好！

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的.大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B，人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！

謝謝大家

做一個有道德的人演講稿篇八

演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結尾等幾部分組成。在當今社會生活中，越來越多人會去使用演講稿，那要怎么寫好演講稿呢？下面是小編整理的做一個有道德的人演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

尊敬的領導、敬愛的老師：

大家好！

今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。

道德是社會中自然而然形成的一種行為規范，是獲得別人尊敬和信任的一個標準。

想做一個有道德的人其實是很簡單，即便是如此的容易，可在我們身邊不道德的事還是發生著。

有一次，我坐公交去補習班，幾站后，一位老奶奶顫顫巍巍地上了車。連過道都十分擁擠，老奶奶只好站在靠車門的地方。她身邊有一位青年人好像絲毫沒有發現她，閉目養神地坐著。過了一會，車忽然轉彎，老奶奶沒站穩，差點摔倒在地。這個青年人瞥了她一眼，就立刻把目光移向窗外，裝作沒看見，仍然心安理得地坐著。把這一切看在眼里的我感到十分氣憤，立刻沖上前去，對青年人大吼起來：“你沒看見這位老奶奶差點摔倒啊！你怎么這么沒有道德??！你家里沒有老人??！你不會老??！”可這一切都像對牛彈琴，他只是不耐煩地看了我一眼，根本沒有做出任何反應。這時，周圍的人都被我打動了，紛紛指責青年人，他只好悻悻地讓了座。

不道德的行為終會遭到指責與唾棄，講道德得人會給人以溫暖和自己內心的坦蕩。

講道德吧！道德就是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德就是一扇窗，透過流動著美好的光；道德就是一道光，孕育沉浸在純潔的心田。道德就是做人的基本素質，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”古人尚且如此，我們也要捍衛道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人！

我的演講完畢，謝謝大家。

做一個有道德的人演講稿篇九

尊敬的教師，親愛的同學們：

大家早上好！我是來自會計141班的田麗，現擔任青委會秘書長一職。很榮幸今日能站在國旗下進行演講，我演講的題目是做一個有道德的人。

俗話說“心靈美才是真的美”，而心靈美就是道德層面的美麗，道德是一個旦古如一的話題，使得無數哲人教育家為此研究探討，也不能的出真正的結論。古時劉備曾有“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人。”的言論。資治通鑒中更寫到“才者，德之資也；德者，才之帥也”，意思就是說有才學僅是德行的資本，而才學是靠德行來統帥的，德行是才學發揮的前提。所以當今社會，做一個有道德的人是十分重要的。

學校，是我們學習知識的地方，更是我們培養德行、修身養性的地方，學校開展的德育工作，就是要培養同學們高尚的道德品質，為我們走上社會打好基礎，因為一個沒有高尚品德的人，是不能被社會所承認的，他在社會上就沒了棲身之所。道德是一個人，一個民族，一個國家的靈魂。比如說一個博士生，有著淵博的知識，過人的本事，可是他沒有道德，做一些壞事，那么這個人和其他的犯罪者就會對社會產生危險。再比如，一個國家，一個民族，沒有基本的道德，無法得到其他國家的認可，無法在世界立足。不管是一個人還是一個國家，一個民族，你沒有基本的道德即使你很強大，別人對你只是表面順從，不會真正的順服和喜歡你。

做一個有道德高尚的人最需要毅力，道德高尚的人絕不是一朝一夕就能培養出來的，我們要成為一名有道德的人就必須從一些根本的小事做起，比如在家里，父母勞累工作下班為他們端上一杯熱茶，在學校彎腰撿起一片紙屑，說禮貌話，做禮貌事等等，我相信只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事，我們的道德水平就會得到一次升華。

親愛的同學們，讓我們從今日開始，從此刻開始，從自我開始，從身邊的小事做起，日積月累，長此以往相信同學們都會有所收獲。

我的演講到此結束！多謝大家。

做一個有道德的人演講稿篇十

尊敬的領導、各位同仁：

大家好！

我是市局機關第一黨支部的一名普通黨員。我演講的題目是：永葆黨員先進性，爭做完美地稅人。

寒來暑往，花謝花開。地稅人在稅收事業的征途上已走過了十年的歷程。我，一名普普通通的黨員，用心感受著十年的輝煌與自豪，用心思索著十年的追求與發展，用心承載著十年的責任和使命。

王安石在《登飛來峰》中寫道：“飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。

朋友們！站得高才會望得遠。塑造地稅完美形象，需具備高尚的政治品德，永葆黨員先進性。否則，就不能用正確的世界觀來指導實踐，從而偏離航線，放棄原則；進而喪失革命意志，動搖黨的根基。創造力、凝聚力和戰斗力；也不可能成為革命、建設和改革的堅強領導核心。大家聽說過著名的“馬蠅效應”吧，講的是這樣一個故事。少年時期的林肯兄弟在田間耕地，一個扶犁，一個趕馬，可是馬始終走得慢吞吞的，幾天已過去，不大的一塊地還沒耕完。突然有一天，這匹馬竟然走得飛快，一會兒就把剩下的地耕完了。兄弟倆非常奇怪，后來才發現，原來有一只馬蠅趴在馬身上，不停地叮著它?！榜R蠅效應”給我們這樣一種啟示：一個人只有被叮著咬著，他才不敢松懈，不斷進步。我們只有用黨員先進性要求來時刻鞭策自己，才能牢記黨的宗旨，遵守黨的紀律，進一步為人民執好政、掌好權、服好務；才能大力弘揚“忠誠奉獻，公正勤廉，求是創新，興稅報國”的湖南地稅精神，牢固樹立全心全意為人民服務的思想；才能實現稅收“管理服務型”向“服務管理型”轉變，做個完美地稅人！

理學大師朱熹在《觀書有感》寫道：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許？為有源頭活水來”。

我十分感恩生活，因為生活磨礪著我；我十分感激工作，因為工作充實著我；我十分感謝大家，因為大家鼓勵著我；我十分自豪，因為我在平凡中沒有辱沒自己的使命。沒有漂亮的磚瓦建不成奪目的大廈，沒有每一份奉獻撐不起地稅事業的藍天，我愿與懷化地稅同行，永葆黨員先進性，在浩瀚的地稅事業中乘風破浪，打造完美地稅人！