無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

孔子與老子教學(xué)反思篇一

首先，這堂課中閃光的有這么兩點(diǎn)：

在這堂課中我就抓住課文的最后一節(jié)。再回到全文讓學(xué)生先自學(xué)，找出哪些言行中看出孔子什么品行，然后交流。這樣以一條線帶到整個(gè)面上，就是教學(xué)顯得清晰、連貫。

通過(guò)結(jié)尾的拓展既讓學(xué)生對(duì)我們的祖國(guó)文化有一定的了解，有激發(fā)了學(xué)生讀書(shū)的熱情。

其次，也存在不足：

。每堂課我們都有自己的預(yù)設(shè)，預(yù)設(shè)是為了更好地把握生成。但是有時(shí)我們往往會(huì)跟著自己的預(yù)設(shè)走，致使課堂中的生成點(diǎn)就這樣被放過(guò)了，使學(xué)習(xí)效率并不那么理想。有時(shí)學(xué)生不能很好地聯(lián)系生活說(shuō)自己的理解，而說(shuō)出了從這句話中感到孔子是個(gè)怎樣的人時(shí)，我?guī)状未驍啵驳貙W(xué)生拉回到我地問(wèn)題上，到最后還是沒(méi)有理解好。所以，有時(shí)過(guò)分注重預(yù)設(shè)會(huì)使課堂失去很多活力，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生積極性低落，更甚是不能達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

花更多時(shí)間去琢磨、思考、實(shí)踐，讓我們的課堂逐步走向成熟。

孔子與老子教學(xué)反思篇二

這次家長(zhǎng)開(kāi)放日活動(dòng)，我講的是《孔子游春》一課。這一課內(nèi)容比較深?yuàn)W，不太易懂。我們六年級(jí)其實(shí)已經(jīng)都上完課了，但第一次講《孔子游春》時(shí)，因我班的多媒體出現(xiàn)故障不能使用，所以我只是靠學(xué)生閱讀和教師的講解，感覺(jué)學(xué)生學(xué)得并不好，尤其是“論水”那一部分，因?yàn)闆](méi)有深刻的理解和體會(huì)，所以學(xué)生仿寫(xiě)句子時(shí)出現(xiàn)了困難。這次借著這個(gè)機(jī)會(huì)，我重新設(shè)計(jì)了教學(xué)過(guò)程，并精心制作了課件，希望能給學(xué)生們補(bǔ)上這感受圣人思想的、重要的一課。

這堂公開(kāi)課我自己感覺(jué)較為成功，把我想要呈現(xiàn)給大家的良好的效果如愿以償?shù)爻尸F(xiàn)了，把我自己想要表達(dá)的思想和感情淋漓盡致地表達(dá)了，把我想要學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)達(dá)到的境界較為滿意地達(dá)到了。

1. 用優(yōu)美的語(yǔ)言貫穿課堂，讓學(xué)生感受到語(yǔ)言之美、意境之美。為了與本文的古典氣息相吻合，我用心參考教材，把優(yōu)美的過(guò)渡語(yǔ)和小結(jié)語(yǔ)記在了腦海里，用到了課堂中，使得課堂充滿了語(yǔ)文學(xué)科濃濃的人文氣息和語(yǔ)感。例如：過(guò)渡語(yǔ)“ 浪漫的泗水春景讓人賞心悅目，孔子的心情卻不平靜，浩蕩的泗水撩起他飛揚(yáng)的情思，在弟子們疑惑的目光里，在他們好奇的探詢下，便有了孔子這一段充滿智慧和靈性的宏論。他意味深長(zhǎng)地說(shuō)出來(lái)，其中的深長(zhǎng)意味究竟何在呢？”小結(jié)語(yǔ)“孔子帶弟子走進(jìn)生活，走進(jìn)自然，走進(jìn)泗水河畔，讓一花一草含情，讓一樹(shù)一木開(kāi)口，讓一山一水育理，用生活這部博大精深的教科書(shū)教育弟子。孔子循循善誘，充滿智慧。讓我們?cè)俅斡懈星榈乩首x第八自然段。”

2. 用生動(dòng)的課件展示水的各種形態(tài)，讓學(xué)生獲得直觀的感受，配以舒緩動(dòng)人的音樂(lè)，讓學(xué)生真正有感而發(fā)。為了讓學(xué)生能夠深刻理解孔子論水的深刻哲理，更為了讓學(xué)生能自已有感而發(fā)，真正理解并能拓展延伸出水的其他品性，我精心設(shè)計(jì)了一組水的圖片：有水平如鏡的湖面，有波濤洶涌的大海，有緩緩流淌的小溪，有正在灌溉的噴泉，有晶瑩剔透的水滴，有澎湃滔天的巨浪，有蜿蜒溫順的細(xì)流，有震撼人心的瀑布。這些不同形態(tài)的水，配以古箏曲《高山流水》，讓學(xué)生拓寬了思維，展開(kāi)了思緒，觸動(dòng)了思想，終于說(shuō)出了自己獨(dú)特的對(duì)水的理解，讓我收到了意想不到的效果，也給在場(chǎng)聽(tīng)課的各位家長(zhǎng)留下了深刻的印象。

3. 重點(diǎn)突出，教法靈活。鑒于以往的公開(kāi)課經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，()為了避免“貪多嚼不爛”，這節(jié)課我主要設(shè)計(jì)了兩個(gè)大問(wèn)題，一是圍繞“論水”，先理解再仿寫(xiě)；二是圍繞孔子循循善誘的教育方式，先比較再發(fā)現(xiàn)。這樣緊緊圍繞重、難點(diǎn)，不僅重點(diǎn)突出，難點(diǎn)得到解決，而且整節(jié)課顯得緊湊而環(huán)環(huán)相扣。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)的一筆帶過(guò)，較難的由小組先自行討論交流，然后全班匯報(bào)交流解決，實(shí)在有難度的教師進(jìn)行點(diǎn)撥講解。這樣避免了教師“一言堂”，學(xué)生每個(gè)人都得到了發(fā)言的機(jī)會(huì)和展示自我的機(jī)會(huì)。

總體來(lái)說(shuō)，我對(duì)這次公開(kāi)課比較滿意，這緣于之前細(xì)致的準(zhǔn)備和三番五次的修改與補(bǔ)充。當(dāng)然，沒(méi)有完美的課堂，只有更高的挑戰(zhàn)。

孔子與老子教學(xué)反思篇三

語(yǔ)文大教研活動(dòng)中把《孔子拜師》作為三年級(jí)共同研討的一篇文章。活動(dòng)中老師們集思廣益、群策群力，共同研討，經(jīng)過(guò)了研討、備課、上課、評(píng)課、再研討、再上課等環(huán)節(jié)，不斷修改教案，完善教學(xué)環(huán)節(jié)，盡量研討出一條閱讀教學(xué)新路子。

在這個(gè)過(guò)程中我也是積極參與，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課。針對(duì)我所上的這節(jié)課，此刻我的心情是千頭萬(wàn)緒的，有欣喜也有遺憾。

欣喜的是我在課堂上看到了孩子們的成長(zhǎng)。我們的學(xué)生是剛升入三年級(jí)的孩子，課文閱讀能力有限。但經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的訓(xùn)練，特別是針對(duì)我們校本教研的主題“語(yǔ)文閱讀教學(xué)與拓展”，孩子們都能通過(guò)自己的讀找到一些重點(diǎn)的詞和句子了，如今我設(shè)的訓(xùn)練重點(diǎn)已經(jīng)由找詞句過(guò)度到如何理解這些詞語(yǔ)和句子了，而且也有一些孩子的理解能力也有很大的提高，只是語(yǔ)言的表達(dá)能力還有所欠缺，這也是我們今后所要努力的一個(gè)方向。

在課堂上，我們的孩子不僅會(huì)通過(guò)抓詞句理解課文，而且可以展開(kāi)進(jìn)一步的思考，自己提一些問(wèn)題，聯(lián)系生活實(shí)際和課外資料理解一些詞語(yǔ)和句子，理解課文的內(nèi)容，廣泛的進(jìn)行課外閱讀等。

在教學(xué)中我本著一種平平淡淡、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、扎扎實(shí)實(shí)地態(tài)度，真實(shí)的再現(xiàn)我們的課堂，不是用動(dòng)感的表演抓住人，而是用一種深層的、人文的、純語(yǔ)文的精神只美吸引人。力圖讓語(yǔ)文還原本色，復(fù)歸本位，反璞歸真，創(chuàng)造了一種純語(yǔ)文的課堂。

另外在我的教學(xué)是由各個(gè)環(huán)節(jié)組成，環(huán)環(huán)相扣，步步為營(yíng)。但教學(xué)中我們所面對(duì)的是一群活生生的群體，所以我教學(xué)又不是一成不變的。當(dāng)我的預(yù)設(shè)與生成發(fā)生了矛盾時(shí)，我及時(shí)做了調(diào)整。如當(dāng)學(xué)習(xí)到孔子與老子見(jiàn)面時(shí)的情景，孩子突然有了質(zhì)疑“老子為什么稱(chēng)呼孔子仲尼，而不干脆直接稱(chēng)他孔丘？”。面對(duì)這樣的生成問(wèn)題我首先對(duì)學(xué)生的深入思考進(jìn)行了表?yè)P(yáng)，同時(shí)把這個(gè)問(wèn)題拋給了學(xué)生，讓學(xué)生能夠有一個(gè)思考的空間，最后我順勢(shì)引導(dǎo)講解其實(shí)這里是表達(dá)了老子對(duì)晚輩的一種愛(ài)護(hù)之情和自己謙虛的品質(zhì)。使學(xué)生對(duì)課文的理解有了更深刻的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而達(dá)到了更好的學(xué)習(xí)效果。

這樣引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象，幫助學(xué)生進(jìn)一步理解“風(fēng)餐露宿、日夜兼程”等詞語(yǔ)的意思。

在教學(xué)孔子和老子見(jiàn)面那一節(jié)，我引導(dǎo)學(xué)生想像場(chǎng)景，分角色演示再現(xiàn)場(chǎng)景。從而使學(xué)生更加體會(huì)到孔子那彬彬有禮、老子那誨人不倦的優(yōu)秀品質(zhì)。

在整體感知部分，我選擇的是推火車(chē)讀的方法。在聽(tīng)了鄶雪杰老師的課后，覺(jué)得她的方法很好。她先叫學(xué)生交流出自己預(yù)習(xí)課文時(shí)遇到的難讀的句子，從而指導(dǎo)學(xué)生怎樣讀，然后用補(bǔ)充課題的方式，使學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行了整體感知。這個(gè)方法很新穎，值得效仿學(xué)習(xí)使用。

今后，我要加強(qiáng)業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)，積極參與網(wǎng)上教研活動(dòng)，提高自己挖掘教材、把握教材、使用教材的能力。

孔子與老子教學(xué)反思篇四

（一）激疑導(dǎo)入，揭示課題

（二）初讀課文，掃除閱讀障礙

1、以自己喜歡的方式自讀課文，劃出不懂的字詞并結(jié)合上下文、工具書(shū)來(lái)理解；對(duì)確實(shí)不理解的字詞，可與同學(xué)小聲討論。2、匯報(bào)閱讀情況。3有感情地齊讀課文。

（三）再讀課文，理清層次

1、導(dǎo)入：我們掃除了基本的閱讀障礙，下面就讓我們把時(shí)光倒回到春秋時(shí)期，看看孔子都有哪些故事吧。2、快速閱讀課文，看看本文講了關(guān)于孔子的幾個(gè)小故事。

（四）逐段學(xué)習(xí)，感悟理解

1、出示思考題，齊讀第一自然段。

（1）出示思考題：

a：填空。孔子名（ ），字（ ），（ ）時(shí)期（ 是我國(guó)古代（ ）的（ ）家、（ ）家和（ 的創(chuàng)始人。

b：這一自然段主要寫(xiě)的是什么？

（2）匯報(bào)、評(píng)議。（3）小結(jié)：這自然段主要介紹了孔子的生平概況及其在中華文化史上的重要地位。（4）結(jié)合課文插圖中的孔子像，用稱(chēng)贊的語(yǔ)氣齊讀第一自然段。

2、學(xué)習(xí)課文第二自然段。

（1之處體現(xiàn)在哪些方面呢？請(qǐng)同學(xué)們帶著以下思考題默讀課文第二自然段。

（2）出示思考題，學(xué)生自讀，并劃出相關(guān)語(yǔ)句。

a、孔子最主要的成就是什么？

b、《論語(yǔ)》的重要價(jià)值是什么？這部書(shū)的核心思想又是什么？

（3）討論以上問(wèn)題，教師適時(shí)點(diǎn)撥、釋疑。

（4）小結(jié)段意：這自然段主要講《論語(yǔ)》的由來(lái)及其重要價(jià)值和核心思想。

（5）誰(shuí)愿意用合適的語(yǔ)氣來(lái)朗讀這一自然段？

3、繼續(xù)學(xué)習(xí)第三自然段。

（1）導(dǎo)入：《論語(yǔ)》既然是記錄孔子“平時(shí)言行”的著作，那么這部書(shū)告訴了我們孔子的哪些故事呢？請(qǐng)大家齊讀第三自然段。

（2）討論以下問(wèn)題：

a、孔子提出了什么主張？這個(gè)主張可以用哪句話來(lái)概括？

b、你是怎么理解“己所不欲，勿施于人。”這句話的？

（3）共同小結(jié)段意。

a、這段主要講了什么？b、小結(jié)段意：寫(xiě)孔子提出“己所不欲，勿施于人” 的為人處世主張。

c、能用一個(gè)合適的小標(biāo)題來(lái)概括嗎？

（4）感情朗讀這一自然段。

（5）小結(jié)學(xué)法：讀課文——抓重點(diǎn)詞句理解——小結(jié)段意——加小標(biāo)題——感情朗讀

4、按學(xué)習(xí)第三自然段的方法自學(xué)第四至第八自然段。

（1）學(xué)生按上述學(xué)習(xí)課文的方法自學(xué)。

（2）解決以下問(wèn)題并討論匯報(bào)：

關(guān)于第四自然段：

孔子與老子教學(xué)反思篇五

課文中短小精練的故事，仿佛把我們帶回了兩千五百年前，仿佛帶到了萬(wàn)人師表孔圣人面前。沐浴著他的微笑，聆聽(tīng)他的教誨。同時(shí)，也正是這篇課文為學(xué)生和我打開(kāi)了一扇窗。那樸素的哲理宛若和煦的陽(yáng)光灑進(jìn)我們的心里。

首先，在研讀文本的過(guò)程中，我感到這篇課文的故事，雖然短小，但字里行間卻蘊(yùn)含著中華儒家文化那經(jīng)千年積淀的中華文化哲理。細(xì)細(xì)品讀那些含義深刻的語(yǔ)句，確實(shí)耐人尋味。為了在教學(xué)中落實(shí)單元導(dǎo)語(yǔ)中提出的要求：讀懂課文內(nèi)容，初步理解含義深刻的句子，了解課文中人物在中華文化史上產(chǎn)生的影響。我在學(xué)生接觸課文之前，首先在班上開(kāi)展了誦讀經(jīng)典書(shū)籍，傳承中華文化的主題讀書(shū)活動(dòng)。推薦同學(xué)們?nèi)プx青少年版的《論語(yǔ)》。并以讀后感、手抄報(bào)的形式在班內(nèi)展開(kāi)交流。學(xué)生在這一語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，表現(xiàn)出極大熱情，以他們讀后感中稚嫩的文字，以配插圖講故事的形式，以小組表演課本劇的形式，傳遞出這樣一個(gè)信息：孔夫子和《論語(yǔ)》并不高不可測(cè)。

一、第二自然段拿出來(lái)進(jìn)行認(rèn)真的學(xué)習(xí)。結(jié)合課前參與，使學(xué)生對(duì)孔子、《論語(yǔ)》有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。隨后，我鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，針對(duì)課文提出自己不懂的問(wèn)題，教師對(duì)問(wèn)題加以梳理，通過(guò)生生、師生之間的交流，當(dāng)堂解決了一些淺顯的問(wèn)題，留下更具思考性的問(wèn)題，放入第二課時(shí)共同探討。

進(jìn)入第二課時(shí)的學(xué)習(xí)，在做了簡(jiǎn)單的回顧以后，我引用上節(jié)課遺留的問(wèn)題，直接引發(fā)學(xué)生思考。在關(guān)注全體的同時(shí)，注意到問(wèn)題的幅度，讓學(xué)生積極主動(dòng)的帶著問(wèn)去閱讀文本。同時(shí)，為了加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，我在自學(xué)提示及學(xué)生交流過(guò)程中，注意引導(dǎo)學(xué)生采用有效的閱讀方法，聯(lián)系上下文，結(jié)合課外資料，聯(lián)系生活實(shí)際，來(lái)初步理解課文中含義深刻的.語(yǔ)句，進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容，了解人特點(diǎn)，體會(huì)文中故事所表達(dá)的思想感情。

在實(shí)施課堂交流的環(huán)節(jié)中，我引導(dǎo)學(xué)生利用自己課前參與的成果，以不同方式展開(kāi)交流。看題目，展開(kāi)聯(lián)想，講故事，可分角色表現(xiàn)故事情節(jié)。雖然形式多樣，但仍隨時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生回歸對(duì)語(yǔ)言文字的理解，回歸有感情地朗讀課文。

為了擴(kuò)大學(xué)生的閱讀視野，更好地把課堂學(xué)習(xí)延伸到課外，我在課尾出示了配有三幅插圖的《論語(yǔ)》中的小故事。并布置了這樣的課后作業(yè)：1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，復(fù)習(xí)本課的生字詞，摘抄成語(yǔ)。2、學(xué)而不厭，再找一篇《論語(yǔ)》中的故事讀一讀，想一想這個(gè)故事給自己帶來(lái)了什么收獲，準(zhǔn)備下節(jié)課講給同學(xué)們聽(tīng)。想借此引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀，不斷從經(jīng)典書(shū)籍中汲取博大精深的中華文化。

孔子與老子教學(xué)反思篇六

《孔子游春》生動(dòng)地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞，巧借河水誘導(dǎo)弟子的故事，表現(xiàn)了孔子對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)及師生之間真摯的情誼。課文把孔子帶弟子們游賞與他對(duì)弟子的.循循善誘交融在一起作為重點(diǎn)進(jìn)行描述，巧妙地運(yùn)用比喻、排比等修辭手法，描寫(xiě)出春天到來(lái)時(shí)的美景，又以水為話題，敘事明理，內(nèi)涵豐富、厚重。在本次的公開(kāi)教學(xué)中，我嘗試了教學(xué)此課。現(xiàn)反思如下：

1. 課文描寫(xiě)春景的文字，想象豐富，色彩絢麗，讀來(lái)讓人感到溫暖與陶醉。學(xué)生在自由朗讀以后，我只是問(wèn)：“讀了這段文字，你有怎樣的感覺(jué)？”學(xué)生的發(fā)言是令人滿意的。文字其實(shí)是有溫度，有色彩，有聲音，有感情，有思想的。學(xué)生說(shuō)出自己對(duì)文字的感覺(jué)，然后讀出這種感覺(jué)。大自然就是人類(lèi)的母親，應(yīng)讀得輕柔、深情，仿佛嬰兒躺在母親的懷抱。而這樣的文字，應(yīng)該深深地印在我們的心中，就像我們不能忘記母親。

2.“論水”這部分內(nèi)容是全文的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。我從學(xué)生的主體地位出發(fā)，積極啟發(fā)，熱情激勵(lì)，體現(xiàn)了閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，尊重了學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需求。如讓學(xué)生自讀，選擇自己喜歡的一個(gè)方面讀讀，并在小組內(nèi)交流自己的體會(huì)。而在具體交流中，又引導(dǎo)學(xué)生緊扣“有德行、有情義、有志向、善施教化”其中一個(gè)方面，談?wù)勛x懂了什么？有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生抓住聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)等方法去理解文本，發(fā)展思維。引導(dǎo)學(xué)生在讀中比較，讀中感悟，讀中體味語(yǔ)言文字，讀中感悟做人要做個(gè)真君子。

3. 積累是為了運(yùn)用！運(yùn)用有時(shí)是最好的感悟。所謂：看花容易繡花難，事非親歷不知難。我在課堂拓展延伸階段，環(huán)環(huán)相扣，從“關(guān)于水的名言”，到“談?wù)撝鞠虻墓盼摹保健皩?duì)孔子的評(píng)價(jià)”，再到“搜集孔子的名言讀讀”，都體現(xiàn)了積累是為了運(yùn)用，這個(gè)過(guò)程展示了生命與生命的立體對(duì)話，既給了學(xué)生豐厚自身精神的重要平臺(tái)，又創(chuàng)設(shè)了精神交流的橋梁，使工具性和人文性得到完美統(tǒng)一，學(xué)生對(duì)孔子的認(rèn)識(shí)逐漸豐滿起來(lái)，對(duì)孔子的情感也逐漸濃烈起來(lái)。

1. 時(shí)間安排欠妥。在教學(xué)中，我由于擔(dān)心學(xué)生在學(xué)習(xí)孔子論水那段話時(shí)有一定的難度，便安排了大量時(shí)間進(jìn)行自學(xué)、探究、討論與點(diǎn)撥。學(xué)生確實(shí)也做到了深入理解課文中語(yǔ)言文字的內(nèi)涵，但卻因此而延誤了下一個(gè)段落的教學(xué)。究其原因是自己對(duì)教材的把握及對(duì)學(xué)生的把握不夠充分。

2. 沒(méi)能充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性。在整節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，能夠積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的學(xué)生不是很多，沒(méi)能形成寬松、和諧、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，甚至有部分學(xué)生停滯不動(dòng)，完全沒(méi)有了思維。這與老師的引導(dǎo)有很大的關(guān)系，需要自己在今后的教學(xué)中關(guān)注全體學(xué)生，注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3. 教學(xué)的深度不夠。孔子的精神與品行不僅影響著一代又一代的中國(guó)人，而且在世界上也享有盛譽(yù)，因此不是一節(jié)課就可以講解清楚的。雖然我在第一課時(shí)上已經(jīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行了介紹，在本節(jié)課上也通過(guò)古今中外的名人名言及分析文中孔子與學(xué)生的言行等多種方式引導(dǎo)學(xué)生去了解孔子，走近孔子，但是仍讓我感覺(jué)到有些膚淺。這讓我深深地意識(shí)到，必須加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，只有提高了自身的素質(zhì)，才有可能有效地影響到學(xué)生。

孔子與老子教學(xué)反思篇七

回顧《孔子拜師》這堂課的教學(xué)，我覺(jué)得有成功更有不足，反思整個(gè)教學(xué)過(guò)程，基本是按照備課思路進(jìn)行的，從導(dǎo)入到新授再到重點(diǎn)突破。整節(jié)課能夠按照教學(xué)設(shè)計(jì)，針對(duì)學(xué)段目標(biāo)進(jìn)行有重點(diǎn)的授課。現(xiàn)總結(jié)出優(yōu)缺點(diǎn)及改進(jìn)措施如下：

導(dǎo)入時(shí)，在認(rèn)識(shí)“拜”字過(guò)程中，交流突出了三個(gè)層次。即：讀“拜”的讀音、記住字形、理解“拜師”的意思。

在詞語(yǔ)教學(xué)中，我主要抓住“日夜兼程、風(fēng)餐露宿、風(fēng)塵仆仆”這三個(gè)詞語(yǔ)體會(huì)孔子求學(xué)旅途勞累、辛苦。其中由“風(fēng)塵仆仆”引入，一詞帶多詞。找出文中還有哪些也體現(xiàn)出孔子的旅途勞累。課堂上根據(jù)學(xué)生們遇到的困難，我還介紹了查字典的好方法。如“日夜兼程”查不到，就可以先查“日夜”再查“兼程”，最后把兩部分解釋結(jié)合起來(lái)。體現(xiàn)了教學(xué)時(shí)善于組織教學(xué)，善于捕捉細(xì)節(jié)。順學(xué)而導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，馬上解決，也體現(xiàn)了一定的教學(xué)機(jī)智。

在小組合作識(shí)字中，我采用了小老師帶讀，體現(xiàn)了學(xué)生互教互學(xué)，在交流中學(xué)習(xí)。在寫(xiě)字指導(dǎo)上，采用同質(zhì)合作。體現(xiàn)出小組對(duì)于不同的學(xué)生可以有不同的要求。

在概括文章主要內(nèi)容時(shí)，我采用的是補(bǔ)充課題的方法。教會(huì)了孩子們又一種概括文章主要內(nèi)容的方法。

在教學(xué)“納悶”一詞時(shí)，讀過(guò)一次句子后，我馬上讓學(xué)生換詞。其實(shí)這時(shí)學(xué)生還沒(méi)有真正理解“納悶”一詞的意思。所以換詞時(shí)出現(xiàn)了，換成“氣憤”“傷心”這理的理解。在這里，我應(yīng)該讓學(xué)生再反復(fù)讀讀句子，體會(huì)納悶的意思，理解后再換詞，就更能反饋出孩子對(duì)于詞語(yǔ)的理解了。

在教學(xué)“風(fēng)塵仆仆”一詞后，只需借助字典或詞典理解，或借助情境理解即可。不需要進(jìn)行想象。如果再重新設(shè)計(jì)可以是：

1、讀文中句子。

2、理解詞語(yǔ)意思。

3、本段中還有2個(gè)成語(yǔ)也體現(xiàn)了孔子的旅途勞累。是什么？（“風(fēng)餐露宿”“日夜兼程”）從而理解這兩個(gè)詞語(yǔ)。理解時(shí)，也只需理解詞語(yǔ)表面上的意思，不要深入理解。

在概括文章主要內(nèi)容時(shí)，我沒(méi)有做小結(jié)。應(yīng)加上一句：今后我們遇到的一些課文，有些也可以采用補(bǔ)充課題來(lái)概括文章主要內(nèi)容的這種方法。大家注意積累和運(yùn)用。

本課我指導(dǎo)的幾個(gè)字，都是根據(jù)有易錯(cuò)的筆畫(huà)來(lái)范寫(xiě)的。今后，再重點(diǎn)指導(dǎo)寫(xiě)的字時(shí)，要根據(jù)結(jié)構(gòu)的不同，使每個(gè)結(jié)構(gòu)都找一個(gè)字來(lái)重點(diǎn)指導(dǎo)。

這節(jié)課課對(duì)于我來(lái)說(shuō)，雖然已小有收獲，但在細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)、教學(xué)環(huán)節(jié)的處理及課堂生成的調(diào)控上還欠缺很多。我還要在今后的課堂實(shí)踐中再努力鉆研，完善自己，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。

同時(shí)，今天的教學(xué)中有些內(nèi)容的設(shè)計(jì)，我只顧自己教的方便，省事，而沒(méi)有從教學(xué)達(dá)到的目的出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)。例如對(duì)于孔子、老子、曲阜的介紹，我怕學(xué)生談得不夠全面，不夠生動(dòng)，只想讓學(xué)生有一個(gè)比較完整的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有把機(jī)會(huì)留給學(xué)生，讓學(xué)生交流自己收集的有關(guān)資料，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就無(wú)從表現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)就不會(huì)深刻。再如，對(duì)于曲阜的介紹，我只考慮，通過(guò)介紹曲阜引出孔子文化節(jié)向本單元主題靠攏，因而影響了教學(xué)的主旋律。節(jié)外生枝的教學(xué)，并沒(méi)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)多大益處。我想，今后在教學(xué)中，我一定要多從學(xué)生學(xué)的角度設(shè)計(jì)教學(xué)，靈活掌握教學(xué)，真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有所收獲。

今后我要進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)新課程的精神，大膽實(shí)踐，朝著新課程的要求努力邁進(jìn)，使自己錘煉成為新課程下的新型教師。

孔子與老子教學(xué)反思篇八

在教學(xué)這篇課文時(shí)，我先讓學(xué)生了解孔子。讀讀他的名言和讓學(xué)生知道孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，不但我們中華民族敬仰他，連外國(guó)人也崇拜他。在學(xué)生心中樹(shù)立起偉大的人物形象。

學(xué)習(xí)這篇文章時(shí)，我以“孔子是怎樣拜老子為師的？”作為引線。讓學(xué)生去讀懂課文，找出重點(diǎn)詞句。學(xué)生普遍都能找到，還能講出孔子拜師的艱難。然后再問(wèn)你喜歡孔子還是老子？為什么？有的學(xué)生說(shuō)喜歡孔子。因?yàn)榭鬃佑卸Y貌；有的學(xué)生說(shuō)喜歡孔子虛心，自己都遠(yuǎn)近聞名了，還要向別人學(xué)習(xí)。而有的學(xué)生則喜歡老子，因?yàn)槔献影炎约旱膶W(xué)問(wèn)毫無(wú)保留地傳授給孔子，他很無(wú)私等等。學(xué)生們還提出了各自喜歡的方向，當(dāng)學(xué)生說(shuō)到“孔子是個(gè)有禮貌的人”時(shí)，我結(jié)合“孔子和老師不僅學(xué)問(wèn)使人們佩服，人們還很敬重他們的人品。”這一句感悟在孔子老子見(jiàn)面的一幕中，老子也是彬彬有禮的一位學(xué)者。這樣，學(xué)生能從簡(jiǎn)單的語(yǔ)句中挖出深刻的道理，了解到孔子和老子知識(shí)豐富，還很有禮，所以我就勢(shì)總結(jié)到我們的學(xué)習(xí)與做人，一個(gè)人要想受到人們的尊敬，需要豐富的學(xué)問(wèn)，但只有學(xué)問(wèn)還不夠，還要有好的品行。再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，同學(xué)們每天上學(xué)、放學(xué)見(jiàn)到老師時(shí)是怎么做的？讓他們自由說(shuō)說(shuō)，從而教育學(xué)生學(xué)會(huì)禮儀，是一種美德。

另一個(gè)拓展是理解孔子的話中“學(xué)習(xí)是無(wú)止境的”這個(gè)句子后，讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行理解，有的學(xué)生說(shuō)：我學(xué)琴考了3級(jí)，還要考更高級(jí)。有的學(xué)生說(shuō)：我媽媽一直在學(xué)習(xí)，她現(xiàn)在正在讀夜大考會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)呢。還有一個(gè)學(xué)生說(shuō)：我媽媽是老師，雖然她知識(shí)淵博，可她還在堅(jiān)持學(xué)習(xí)，每天都還看書(shū)呢。學(xué)生理解得不錯(cuò)。我不特意介詞了毛澤東主席晚年在病床上還堅(jiān)持看書(shū)，后來(lái)眼睛不行了，還讓警衛(wèi)讀給他聽(tīng)。然后歸納出：世上的學(xué)問(wèn)是學(xué)不完的，我們要虛心好學(xué)，活到老，學(xué)到老。

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孔子與老子教學(xué)反思篇九

知道儒家和道家，了解孔子和老子兩位思想家，了解儒家思想的形成。

1．看圖學(xué)史是本課的一個(gè)特色。圖片比文字更直觀，且富有歷史感。在學(xué)習(xí)第一目“孔子及其學(xué)說(shuō)”時(shí)讓學(xué)生先解讀一組圖片，初步形成對(duì)孔子生前身后的感性認(rèn)識(shí)，為理性分析孔子思想做個(gè)鋪墊；在學(xué)習(xí)第二目“老子及其思想”時(shí)讓學(xué)生觀察“泉州老君巖”圖片，在教師的點(diǎn)撥下，學(xué)生都能感受到這尊雕像的精妙和老子的“無(wú)為”思想。

2．歷史學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模珜W(xué)習(xí)歷史的方式可以活潑一點(diǎn)。學(xué)習(xí)孔子和老子的思想，少不了解讀《論語(yǔ)》和《老子》。本課解讀《論語(yǔ)》不用平常的古文今譯，而是全班同學(xué)集體誦讀《論語(yǔ)》摘錄，了解其內(nèi)容，再由兩個(gè)學(xué)生用現(xiàn)代文模擬對(duì)話。因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》本是對(duì)話體例，模擬對(duì)話有助于學(xué)生理解其含義，又身臨其境，領(lǐng)略到孔子的諄諄教誨。在第一目向第二目的過(guò)渡中采用做一道選擇題的方式，用不多的時(shí)間讓學(xué)生在回顧儒家以德治國(guó)時(shí)發(fā)現(xiàn)另一種治國(guó)主張，在思想沖突中接觸老子的智慧。

3．為什么引入兩個(gè)案例分析？孔子和老子思想的價(jià)值在于它能指導(dǎo)當(dāng)代的治國(guó)。在有限的課堂時(shí)間里，引入的案例應(yīng)當(dāng)是典型的。崔英杰案是今天中國(guó)城市管理不和諧的一個(gè)縮影，也許夏霖律師的辯護(hù)詞有助于我們理解它，“販夫走卒、引車(chē)賣(mài)漿，是古已有之的正當(dāng)職業(yè)。我的當(dāng)事人來(lái)到城市，被生活所迫，從事這樣一份卑微貧賤的工作，生活窘困，收入微薄。但他始終善良純樸，無(wú)論這個(gè)社會(huì)怎樣傷害他，他沒(méi)有偷盜沒(méi)有搶劫，沒(méi)有以傷害他人的方式生存。我在法庭上莊嚴(yán)地向各位發(fā)問(wèn)，當(dāng)一個(gè)人賴(lài)以謀生的飯碗被打碎，被逼上走投無(wú)路的絕境，將心比心，你們會(huì)不會(huì)比我的當(dāng)事人更加冷靜和忍耐？”通過(guò)對(duì)這個(gè)案件的分析，有利于學(xué)生培養(yǎng)關(guān)心社會(huì)底層的仁愛(ài)的意識(shí)以及理解政府如何“為政以德”，真正做到學(xué)以致用。而學(xué)習(xí)老子思想時(shí)用的是2500多年后大洋彼岸的一個(gè)超級(jí)大國(guó)引用老子的“治大國(guó)若烹小鮮”的例子，這使學(xué)生在驚訝中思考老子思想的現(xiàn)實(shí)意義，發(fā)現(xiàn)原來(lái)“無(wú)為而治”能解決一些難題。

孔子與老子教學(xué)反思篇十

此節(jié)課沒(méi)有按計(jì)劃來(lái)上課，計(jì)劃中第一課時(shí)處理了大處手筆后，這節(jié)課分段進(jìn)行指導(dǎo)朗讀，但在課前學(xué)生已能夠找到重點(diǎn)句并主動(dòng)進(jìn)行理解，所以一節(jié)課就圍繞學(xué)生的感受，互相說(shuō)說(shuō)感受再讀讀句子。

在說(shuō)感受時(shí)，學(xué)生可謂是千人千面，有的學(xué)生從這個(gè)角度看問(wèn)題，有的學(xué)生從那個(gè)角度來(lái)看問(wèn)題，比如同是一句話：孔子想：這位老人大概就是我要找的老師吧！于是上前行禮……這句話，有的學(xué)生看出了孔子愛(ài)動(dòng)腦子想，有的學(xué)生看出了孔子看出孔子有禮有節(jié)，還有的學(xué)生卻從另一個(gè)角度來(lái)看問(wèn)題，他認(rèn)為孔子能向別人學(xué)習(xí)，特別是李姚還提出了每個(gè)人都有各自喜歡的方向，知道的知識(shí)也都不同，我們要學(xué)習(xí)各種知識(shí)，學(xué)習(xí)每個(gè)人的“獨(dú)門(mén)秘技”。

特別是最后結(jié)尾處，學(xué)生提出“孔子和老師不僅學(xué)知使人們佩服，人們還很敬重他們的人品”這一句，說(shuō)明學(xué)生思考很全面，這句話我是沒(méi)有進(jìn)行思考，因?yàn)槭苷恼轮黝}的影響，學(xué)生卻能從簡(jiǎn)單的道理挖出深刻的道理，他倆知識(shí)豐富，還很有禮，所以我就勢(shì)總結(jié)到我們的學(xué)習(xí)與做人，一個(gè)人要想受到人們的尊敬，需要豐富的學(xué)問(wèn)，但只有學(xué)問(wèn)還不夠，還要有好的品行。

孔子與老子教學(xué)反思篇十一

《孔子游春》這一課生動(dòng)描寫(xiě)了孔子帶領(lǐng)弟子趁著春天大好時(shí)光到風(fēng)光秀麗的泗水河邊游玩觀賞的情景，展示了孔子巧借河水誘導(dǎo)弟子明理的豐富學(xué)識(shí)和大家風(fēng)范，表現(xiàn)了孔子和學(xué)生間的真摯情誼。本文自然段比較多，比較散，教學(xué)時(shí)我主要抓住描寫(xiě)春天美景的第二自然段和孔子與弟子論水的第八自然段展開(kāi)。

教學(xué)第二自然段時(shí)，讓學(xué)生邊讀邊想象泗水河畔美麗的春景。從兩個(gè)層次引導(dǎo)學(xué)生：一是體會(huì)景色美；二是體會(huì)語(yǔ)言美：疊詞、比喻、排比的運(yùn)用。最后，引導(dǎo)學(xué)生用同樣的句式來(lái)描寫(xiě)“大自然多像一位偉大的母親！”。開(kāi)始拋下這個(gè)問(wèn)題以為學(xué)生想象不出，可學(xué)生說(shuō)得卻非常得好，如有同學(xué)說(shuō)“盛開(kāi)的鮮花是她燦爛的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。”“飄浮的白云是她潔白的裙子”“輕輕的薄霧是她神秘的面紗”等。學(xué)生們的回答讓我吃驚，他們的想象力竟然這么好！看來(lái)，學(xué)生都是有很大的潛能的，有很大智慧的，關(guān)鍵是看教師能不能深入地進(jìn)行挖掘引導(dǎo)。

教學(xué)第八自然段時(shí)，我讓學(xué)生思考：這一段話是圍繞哪一句話寫(xiě)的？為什么說(shuō)水是真君子？他們之間有什么相似的地方？引導(dǎo)學(xué)生抓住“有德行”、“有情義”、“有志向”、“善施教化”來(lái)理解這段話的意思。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考：孔子為什么要引導(dǎo)弟子觀水呢？有了前面的鋪墊，學(xué)生很快便領(lǐng)悟到：孔子以“司空見(jiàn)慣”的流水為喻，引導(dǎo)弟子如何做人。由此不難看出孔子是一位充滿智慧、和藹可親、對(duì)弟子循循善誘的老師。于是，我趁熱打鐵，說(shuō)：“孔子其實(shí)在要求我們每個(gè)人努力做個(gè)真君子，那么，你們?cè)敢庾稣婢訂幔繛槭裁矗俊睂W(xué)生們各抒己見(jiàn)，王欣說(shuō)：“我愿意，因?yàn)榫佑兄鞠颍乙蚕胱鰝€(gè)志向高遠(yuǎn)的人。”高興詩(shī)說(shuō)：“我也愿意，因?yàn)榫有男貙拸V。”陳小萌說(shuō)：“我也愿意，因?yàn)榫佑星橛辛x，我要做一個(gè)有愛(ài)心的人。”??學(xué)生們都在表達(dá)自己做君子的愿望。

教學(xué)反思：

在這一課教學(xué)時(shí)，我主要抓住兩個(gè)重點(diǎn)段。

第一個(gè)重點(diǎn)段是第二節(jié)，特別是“大自然多像一位偉大的母親！”我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維，仿照再說(shuō)，補(bǔ)充省略號(hào)中的內(nèi)容。開(kāi)始還以為學(xué)生不易說(shuō)準(zhǔn)，可學(xué)生說(shuō)得卻非常得好，如有同學(xué)說(shuō)“盛開(kāi)的鮮花是她燦爛的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。”“飄浮的白云是她潔白的裙子”“輕輕的薄霧是她神秘的面紗”等。我感覺(jué)學(xué)生都是有很大的潛能的，有很大智慧的，關(guān)鍵是看我們能不能深入地進(jìn)行挖掘。

第二個(gè)重點(diǎn)段是“孔子談水”，在教學(xué)這一重點(diǎn)段時(shí)，我用“之所以說(shuō)水有德行，是因?yàn)樗D―”“之所以說(shuō)水是真君子，是因?yàn)樗D―”用這兩種句式，讓學(xué)生從心里真真實(shí)實(shí)地明白孔子的一番話的道理。而對(duì)于水還有什么特點(diǎn)，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深挖，這本是一個(gè)難點(diǎn)，沒(méi)想到數(shù)分鐘后，學(xué)生還是給我?guī)?lái)了驚喜。

這段優(yōu)美的景色描寫(xiě)，還有富有哲理性的談話，我盡情地引領(lǐng)學(xué)生去品讀，去感悟，再在這個(gè)基礎(chǔ)上讓學(xué)生達(dá)到誦讀。

教學(xué)反思：

孔子游春》這篇課文描述了大思想家、大教育家孔子帶著弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生動(dòng)一課，表現(xiàn)了孔子對(duì)弟子的關(guān)心，洋溢著師生間濃濃的情誼。

教學(xué)反思:

以讀入手，正確流利有感情地朗讀課文，感悟課文語(yǔ)言，抒發(fā)自己獨(dú)特的感受。情味主線熟讀課文，讀中感悟，揣摩課文前后的聯(lián)系，感受孔子循循善誘的教育方法及師生之間的濃濃情意。

一、敲開(kāi)讀的大門(mén)，張開(kāi)聽(tīng)得翅膀，感受泗水春景。

新課一開(kāi)始，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的問(wèn)題，既串起了課文的脈胳，又讓課文所描繪的圖景在孩子們的心中鮮亮起來(lái)。然后通過(guò)一段極富感染力的引語(yǔ)，讓孩子們?cè)谧x中張開(kāi)了心靈的翅膀。

二、揚(yáng)起讀的風(fēng)帆，開(kāi)啟思的航程，感悟孔子論水

領(lǐng)會(huì)孔子的“愛(ài)”，是重中之重。為了降低理解的難度，設(shè)計(jì)中通過(guò)“有情義”一句指導(dǎo)學(xué)法，然后讓學(xué)生自讀感悟。在深入文本之后，又通過(guò)練寫(xiě)、改變?nèi)朔Q(chēng)朗讀等方法帶領(lǐng)學(xué)生走出文本，給他們一個(gè)更寬的視野，再次從整體上把握這段話的內(nèi)涵。通過(guò)這樣的回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，讓學(xué)生在具體的語(yǔ)言材料的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，形成聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。同時(shí)，也把“真君子”的形象牢牢印刻在學(xué)生的記憶中，為下一步教學(xué)的展開(kāi)提供了平臺(tái)。

三、奏強(qiáng)度的旋律，激起說(shuō)的樂(lè)章，感動(dòng)于師生言志

由對(duì)水的“情”自然過(guò)渡到對(duì)“人”的情，在對(duì)孔子這片深情的感悟中，體會(huì)孔子的智慧，感受到孔子的“善施教化”。同時(shí)更是弟子們深深的感悟。

四、輕敲讀的余音，回味讀的樂(lè)趣，再體悟師生情意

從讀書(shū)開(kāi)始，以讀書(shū)結(jié)束，照應(yīng)開(kāi)頭，支撐課堂的整體架構(gòu)，同時(shí)，讓學(xué)生在動(dòng)情的朗讀中進(jìn)一步感悟師生之間的融融情意。感悟泗水河畔的春意更濃了！

孔子與老子教學(xué)反思篇十二

甘州區(qū)上秦鎮(zhèn)東王堡小學(xué)薛海燕

《孔子和學(xué)生》記敘的是我國(guó)春秋時(shí)代的大教育家孔子的教學(xué)策略：有教無(wú)類(lèi)和因材施教。孔子因而受到學(xué)生的尊重。通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生明白了每個(gè)人雖然各有優(yōu)點(diǎn)，但都還要不斷學(xué)習(xí)的道理。這節(jié)課我非常滿意的地方就是引導(dǎo)學(xué)生如何去從課文中理解“因材施教”和“有教無(wú)類(lèi)”這兩個(gè)詞語(yǔ)的意思。及這篇課文所要表達(dá)的主題。

在具體操作時(shí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住一些語(yǔ)言的精妙之處，層層深入，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效地訓(xùn)練和指導(dǎo)。我還采用師生分角色朗讀的方式，再現(xiàn)孔子和學(xué)生顏回的對(duì)話部分，然后反復(fù)朗讀，讓學(xué)生從中理解孔子的品質(zhì)。

另外在教學(xué)中我還讓學(xué)生，互相說(shuō)說(shuō)好友的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，然后讓學(xué)生明白自己也要不斷向別人學(xué)習(xí)。然后及時(shí)進(jìn)行思想教育。

不足之處就是學(xué)生課前收集的材料不夠充分，還欠缺一定的主動(dòng)性。

孔子與老子教學(xué)反思篇十三

《孔子拜師》是人教版語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)第五組的一篇精讀課文。課文講述了我國(guó)古代著名思想家，教育家孔子拜老子為師的故事，體現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)，孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦，愛(ài)護(hù)晚輩的品行。課文還滲透了"學(xué)無(wú)止境"的精神。

在這一課教學(xué)時(shí)，我先從孔子的言行入手，將重點(diǎn)放在體會(huì)孔子的品行上。上完了課，我覺(jué)得以下兩點(diǎn)做得比較好:

語(yǔ)文課必須具有語(yǔ)文味。突出詞，句的品悟，體現(xiàn)語(yǔ)文咬文嚼字的傳統(tǒng)特點(diǎn)，語(yǔ)文味便呼之欲出。語(yǔ)文味濃了，語(yǔ)文課就不再只是單調(diào)冷峻的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，語(yǔ)文課也就變得豐滿了。

本堂課中，對(duì)于詞語(yǔ)的處理，我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)生動(dòng)的語(yǔ)境，以"角色互換"的方式讓學(xué)生完全走進(jìn)孔子的內(nèi)心，讓學(xué)生成為孔子，與他們對(duì)話，說(shuō)說(shuō)當(dāng)時(shí)自己在路途中是碰到什么困難，是怎么做的。

孔子這一路，在風(fēng)里吃飯，露天睡覺(jué)，旅途生活多艱苦啊！這就是——風(fēng)餐露宿。他不分白天黑夜地趕路，這就是——日夜兼程。

這樣的教學(xué)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生說(shuō)出來(lái)的不是簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)解釋?zhuān)尸F(xiàn)的是一種生活場(chǎng)景。對(duì)于理解"風(fēng)餐露宿"，"日夜兼程"兩個(gè)詞語(yǔ)就水到渠成了。至此，兩個(gè)本來(lái)平凡普通的詞匯因著學(xué)生的想象移情，角色體驗(yàn)和教師的有效點(diǎn)撥而變得充滿生命活力，詞語(yǔ)成了可以觸摸的有溫度和質(zhì)感的生命體。

課開(kāi)始，我就以課后孔子的名言導(dǎo)入，課末又以孔子名言結(jié)課。

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，如果遇到不懂的呢他會(huì)怎么做(他知道，在學(xué)習(xí)上應(yīng)堅(jiān)持老老實(shí)實(shí)的態(tài)度，懂就是懂，不懂就是不懂，不能不懂裝懂。)所以孔子曾說(shuō)過(guò)——知之為知之，不知為不知，是知也。

這樣，前后呼應(yīng)，渾然一體，學(xué)生整節(jié)課均浸潤(rùn)在孔子深厚的思想文化氛圍中。閱讀，不再只是單純的課文言語(yǔ)的分析講解，還被深深根植于祖國(guó)文化背景的宏大時(shí)空之中。我認(rèn)為，這樣的閱讀，便是潤(rùn)澤的閱讀;這樣的課堂，方是工具性與人文性和諧統(tǒng)一的課堂。

這堂課下來(lái)，如預(yù)先所料，我拖了幾分鐘。課堂中還需要我去斟酌的地方很多，比如，教學(xué)內(nèi)容的容量較多;對(duì)課堂上學(xué)生的生成如何引導(dǎo);教育機(jī)智不夠，這與我自身的素質(zhì)修養(yǎng)有很大的關(guān)系，需要我進(jìn)一步提高。

孔子與老子教學(xué)反思篇十四

《孔子和學(xué)生》這篇課文記敘的是我國(guó)春秋時(shí)代的大教育家孔子因?yàn)橛薪虩o(wú)類(lèi)和因材施教而受到學(xué)生的尊重，從而使得學(xué)生明白了自己雖然各有優(yōu)點(diǎn)，但都還要不斷學(xué)習(xí)的道理。四年級(jí)的學(xué)生對(duì)于大教育家孔子了解得比較少，課前我布置讓孩子們搜集有關(guān)孔子的資料和圖片，課上結(jié)合師生手中資料給學(xué)生們提供交流資料的平臺(tái)。因此，在這節(jié)課的教學(xué)中我覺(jué)得最滿意地方是同學(xué)們課下收集的資料、圖片、格言，通過(guò)豐富的圖片，翔實(shí)的資料介紹，讓學(xué)生對(duì)孔子有了一個(gè)較為全面地了解，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生們情不自禁的發(fā)出“呀、啊”的感嘆，這樣孔子的形象已在他們心中扎根，在此基礎(chǔ)上再學(xué)習(xí)課文，為學(xué)生的學(xué)習(xí)、思考提供了更廣闊的背景，真正幫助學(xué)生們理解了課文內(nèi)容，感悟了孔子的教育思想。

孔子與老子教學(xué)反思篇十五

《孔子拜師》是一片精讀課文。同時(shí)也是第五單元中的第一篇寫(xiě)人的課文。本文出現(xiàn)了很多學(xué)生從未見(jiàn)過(guò)的詞語(yǔ)。在第一課時(shí)中，我主要抓住了文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行朗讀學(xué)習(xí)，生字學(xué)習(xí)。比如遠(yuǎn)近聞名、風(fēng)餐露宿、日夜兼程、傳授、毫無(wú)保留、佩服、納悶等詞語(yǔ)進(jìn)行理解，閱讀訓(xùn)練。

學(xué)生不懂的就讓他們聯(lián)系上下文，或查字典進(jìn)行理解，或是同桌之間交流。收到了不錯(cuò)的效果。尤其是風(fēng)餐露宿，學(xué)生理解到位，講解的有聲有色。

在掃清字詞障礙后，我在第二課時(shí)提出了一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)全文的概括性問(wèn)題：孔子和老子分別是什么樣的人？這個(gè)問(wèn)題既有統(tǒng)領(lǐng)性，又有發(fā)散性。它能讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，將搜集的信息加以概括和提煉，同時(shí)又能讓學(xué)生從不同角度、不同人物身上談開(kāi)去，不受拘束和限制。學(xué)生這時(shí)你一言、我一語(yǔ)的感受，由淺入深的評(píng)價(jià)，都是積極的思想交流和碰撞。

學(xué)生在喚醒文本的同時(shí)，心靈也因這種穿越而擁有了春風(fēng)化雨般的滋養(yǎng)與潤(rùn)澤。

另外，為了拉近學(xué)生與文本的距離，學(xué)生與故事人物的距離，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我搜集了關(guān)于孔子的圖片、以及《論語(yǔ)》中耳熟能詳?shù)木渥印８蛹由盍藢W(xué)生對(duì)孔子的印象。