每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
清平樂村居教學反思篇一
《清平樂 村居》是南宋詞人辛棄疾寫的一首表現農村生活的詞作。全詞不用”人在圖畫中“的詠嘆來直接抒發主觀感受，而是置身局外，靜處閑看，移步換景，客觀摹狀，攝取了特具畫意詩情的人物活動鏡頭。詞中以“溪”縈回映帶，意脈連綿，情思不斷，組合成了江南農村的清秋風景畫和勞動風俗畫，字里行間表達了詞人對安寧平靜的農村田園生活的喜愛，抒發了對安居樂業的生活的陶醉之情。
語文教學的根本目標是促進兒童的語言發展，而語言的發展又只能通過言語實踐活動來激發。所以在教學中，我在言語情境中引導學生運用課文中的語言進行表達，創設了多處的語言實踐活動，從而實現課文語言向學生自身語言的內化，同時注重引導學生讀圖，讓學生在原有能力的基礎上，向課文的更深處行進，受到美的熏陶，獲得思想的啟迪。
清平樂村居教學反思7
《清平樂·村居》是一首澹語清新、充滿詩情畫意的小令。全詞把一家老小村居生活的不同面貌和表現情態描繪得惟妙惟肖，具有濃厚的生活氣息，讓人感受到一種清新秀麗的自然美景和一種和諧溫馨愜意的農村幸福生活。
我在教學這首詞的時候，先出示了幾幅農村生活的畫面，營造出了一種氣氛，再開門見山地指明了本節課所學內容，從課題《清平樂·村居》入手，讓學生從《村居》二字展開聯想，再很自然地切入詞的內容的學習，并通過形式多樣的“讀”、圖文結合的“想”、自由開放的“議”、生動活潑的“演”、自主自創的“寫”，深入淺出地讓學生把握了整首詞的意思，層層推進地引領學生走向了詞的意境。
幾點感覺成功之處：
第一，誦讀，是詩詞學習的“敲門磚”。要讓學生讀出意境，讀出畫面，讀出詩人的心聲。詩詞這種文學形式，很多東西是只可意會不可言傳的，只有靠自己邊讀邊體會，方能理解得深刻。我在這堂課上，重視了學生的讀，采用了自由讀，指名讀，齊讀，；品讀等方式，并不厭其煩地糾正學生在讀的過程中出現的錯誤，引導其讀正確，如指導學生讀正確“亡賴”、“剝”，在指導讀的過程中，很自然地就突破了個別字詞的理解，并在談談自己感受和理解的基礎上，再讓學生讀一讀，讀正確了，讀出詞的獨有的節奏與意韻了，也就開始打開“詞”的大門了。
第二，想象，是詩詞學習的“回魂丹”。我在引導學生學習這首詞的時候，不時地提示學生想象，并創設了不少情景、運用了技術手段讓學生自由想象。如，當學生讀到“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”這句時，在理解了大意的基礎上，不失時機地提示學生：想象一下，小兒躺在地上很頑皮到底是個什么樣子。在學生想象的基礎上，又讓學生誦讀，無疑加深了理解。在讀到“醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼”這句時，又讓學生想象一下，老頭與老太到底在說些什么。一石激起千層浪，學生一下進入了情境。
第三，摹寫，是詩詞學習的“再生丸”。古詩詞的文字凝練，往往言有盡而意無窮，具有很大的擴展空間。把詩詞中的空白點、模糊點、朦朧點一一地進行現代文的補充，既是很好的想象思維訓練，也是一種很好的文字訓練，還能加深對詩詞意境的體悟。我深知這一點，便設計一個練筆環節：讓學生選擇一幅畫面來進行描寫。通過學生的作品來看，學生確實又一次加深了詞的理解。摹寫，是對細節的補白，有了“摹寫”這粒“再生丸”，詩詞中的形象會顯得更加細膩，有血有肉；詩詞意境也會很更加豐饒，氣蘊飽滿。
第四，演練，是詩詞學習的“潤滑劑”。我抓住詩詞中的可擴展處、有價值的地方，來演一演，會很容易激起學生的思維熱情，點燃學生的情趣之火。便設計了演繹老翁老媼對話的環節。學生通過聯系詞的前后意境，進行了生動活潑的二次創作。
通過這一演，學生的興趣馬上調動起來了。這一演，既是對詩意理解的一次反芻，又是意境體會的一次提升。
不足之處：
一、沒能重視調動學生個人“情”的介入。要先調動學生的這種熱愛之情，才能進而體會到詩人的情感。接通了讀者與詩人之間的情感，詩詞才會“活”起來，文本的意義才會體現。
二、引導學生學會抓“詩（詞）眼”的方法不夠。如這首詞，我們很容易就能抓住它的“眼睛”，就一個字：“喜”。喜什么？喜的是“茅檐低小，溪上青青草”，喜的是“醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼”，喜的是“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠”，最喜的是“小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”。一種喜的情感貫穿詞始終，融合在了人、物、事之中。如果學生從“喜”這個詩眼出發，詩意的理解和詩境的體會，可能就會兼顧了整體性和有機融合性。
清平樂村居教學反思8
《清平樂村居》是人教版義務教育課程標準實驗教科書小學語文五年級下冊第二組以“永遠的童年”為專題編排的單元教材中的第一篇課文《古詩詞三首》中的第三首詞。在人教版小學語文教材中，曾在三年級上冊第一組課文以“多彩的生活”為主題編排了內容，令我們感受了兒童生活的豐富多彩，學生對描寫童年生活的文章有了一定的情感基礎。本次再次將童年的主題編進教材，一是讓學生通過讀書，體會作者對童年的眷念，感受童年生活的美好，童年時光的珍貴，豐富情感體驗，更深切地感受正在經歷著的童年生活；二是通過對比閱讀，領悟文章的一些表達方式；三是豐富語言積累；四是交流和描繪自己的童年生活。
《清平樂村居》是南宋愛國詞人辛棄疾寫的描寫農村生活的著名詞作。作者通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境描寫以及對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發了作者對鄉村田園生活的熱愛和向往之情。
在描寫手法上，這首小令，沒有一句使用濃墨重彩，只是用純粹的白描手法，描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面。作者能夠將這家老小的不同面貌和情態描寫得惟妙惟肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆是難能達到此等藝術境界的。
在寫景方面，此人通過“茅檐”“小溪”“青草”這寥寥幾筆就勾畫出一副清新秀麗、樸素恬靜的農村景象，而在寫人方面，則通過“醉”寫出了“翁媼”生活的愜意與溫馨，而一個“臥”則寫出了“小兒”的天真與可愛。
備課時我就一直在想，我要教給學生什么？是會背嗎？是理解詞義嗎？明顯不對，對于五年級學生來說，這首詞的意思很簡單，背誦更不是難事。那我要教的是什么？是意境，是用現代語言再現詞文描繪的意境，這是教學的重難點。
教學中，我以詞語教學為抓手，通過借助注釋和插圖，聯系上下文，疏通理解詞的表面意思，以小溪為線索，展現溪上、溪東和溪頭的畫面，引導學生走入詞境。
清平樂村居教學反思篇二
《清平樂村居》是辛棄疾筆下不多見的一首質樸、清新的田園詞。茅檐、小溪、青草、翁媼、孩童共同構成了一幅恬靜、祥和的田園生活圖景，表達了詞人對和平美好生活的向往。教學這首詞，我主要采用“誦讀體悟”的方法，引領學生讀出音律，讀出畫面，讀出情韻。
課始，從背誦耳熟能詳的古詩入手，讓學生充分感受古詩的韻律和節奏，為學生首次接觸“詞”創造“古色古香”的文化氛圍，也為初讀“詞”提供借鑒的經驗。在和古詩的比較發現中認識“詞”之后，要求學生初讀課文，并提出要求：自由大聲朗讀課文，讀準字音、讀通句子，嘗試按照以往誦讀古詩的經驗讀出詞的節奏和韻律。在學生憑著自己的經驗和“感覺”朗讀之后，教師請同學交流朗讀，“集思廣益”，引導學生立足于文本整體，抓住關鍵詞句正音析義，讓學生沉入言語，一遍一遍地與言語“親密接觸”。借助圖畫，初步理解“相媚好”“無賴”的意思，借助字典聯系“剝香蕉”“剝花生”等生活用語辨別多音字“剝”的讀音，通過朗讀下闋發現“蓮蓬”的“蓬”在詞中不讀輕聲，是因為古詞講究押韻。在經歷了互相間的交流互補中，學生不斷改進和完善朗讀，不僅讀正確讀流利，還讀出了節奏、停頓和音律。
人們常說：“詩中有畫，畫中有詩。”其實詞也是一樣，“詞中有畫，畫中有詞。”這首詞短短的46個字，卻展現了一幅幅鮮活生動的鄉村生活圖畫。教學中，幫助學生把文字轉換成圖畫，使文字有聲、有色、有形，從而初步而整體地把握詞的主要內容。“讀到‘村居’，你會想到那些農村生活的圖景呢？”學生經驗中的農村生活情景一下子被激活，通過交流，很快的，孩子們紛紛走近了鄉村綠野，走近了農家小院，走近了牧童短笛……“辛棄疾筆下的‘村居’又向我們描繪了怎樣的情景呢？咱們反復讀課文邊讀邊想象，你仿佛‘看’到了什么？”學生的閱讀期待被激發，在一遍一遍的誦讀中，“村居”的圖畫由模糊到清晰，由單一到豐富，由無聲到有聲，由靜止到靈動，不斷地呈現、更迭、立體。學生顯得有些按捺不住，情不自禁地紛紛表達在朗讀“游歷”中的“耳聞目睹”：“我仿佛看到了一條清澈的小溪，潺潺地環繞著小村莊，小溪的兩邊，長滿了青青的草，荷葉挨挨擠擠的，像一個個大圓盤。”“我仿佛看到了滿頭白發的老奶奶和老爺爺正在說著悄悄話，他們是那樣親熱，那樣恩愛。”“我仿佛看到了大兒子在小溪邊的田間除草種豆，大兒子滿臉汗水也顧不得擦一擦。”……讀出畫面的過程就是學生初步理解的過程，在師生對話交流中，教師適時點撥、講解、指導、糾正、評價，學生不僅理解了這首詞的基本意思，而且將辛棄疾筆下恬靜、祥和的農村生活畫卷勾勒出來。
“夫綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情。”辛棄疾是著名的豪放派詞人，這首婉約風格的《清平樂村居》，是他被貶居江西上饒農村時寫下的，抒發了他喜愛農村安寧平靜生活的思想感情，表達了他對和平美好生活的無限向往。如何讓五年級的學生能夠體察這份情感呢？教學時，緊緊圍繞一個“醉”字，通過誦讀品味，帶領學生走進“村居”，融入農家生活，引導學生充分將詞中圖畫通過體驗、想象轉化成語言文字，表“情”達“意”。
“剛才我們是遠遠地看，看到了很樸素、很簡單、很清新的農家生活畫面，其實每幅畫里面都濃縮著豐富的內容，讓我們走進‘村居’畫卷，反復讀用心品，你會體會到更多情趣，獲得更多理解。”果然不出所料，學生經過琢磨“深”思，獲得非常豐富而多元的理解，這些理解情意濃濃，是文本本身的，又是超越文本融入了更多的個人感受的，但卻是越來越緊地貼近詞作，貼近詞人的。“夏日的午后，幾杯酒下肚，老夫妻倆打開了話匣子，正在用吳儂軟語說著悄悄話呢，你想他們會說些什么呢？”學生聯系詞作的上下闋內容，講到老夫妻親熱的互相打趣，互相夸獎，體會他們生活的快樂和自在；講到三個兒子帶給他們的滿足和欣慰，學生從大兒子“鋤‘豆’日當午”體會到他的勤勞和對老人的孝順，從“中兒”編織雞籠體會到他是那樣能干，特別是從“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。”一句，學生通過聯系生活，把靜止的插圖演繹成動畫，小兒“無賴”立即躍然紙上，小兒生活的無憂無慮、自由自在正是作者“最喜”的緣由。美好秀麗的村居環境，衣食無憂的農家生活，老夫妻滿足而安逸，悠然自得的生活情趣使他們陶醉，這是“酒不醉人自醉”！
“‘醉’的僅僅是‘翁媼’嗎？”教師的追問，使學生恍然大悟：‘醉’的還有辛棄疾！于是教師適時介紹辛棄疾的生活經歷：“辛棄疾是一位偉大的詞人，更是一位有謀略、有才華、有膽識的英雄豪杰！他出生于被金人侵占的北方，親眼目睹了自己的人民妻離子散、家破人亡。他的整個生命的重心，是念念不忘的抗擊金兵，收復自己的故國故土，讓百姓能夠過上安寧的生活。然而他卻屢次遭受奸臣打擊而被貶官，一貶就是近二十年。這首詞是他被貶居住在遠離戰場的江西上饒寫下的。”學生閱讀了這段文字，感慨萬分，辛棄疾之所以“沉醉不知歸路”，就是因為他向往這種和平與安寧，他渴望結束戰亂，百姓得以安居樂業！至此，學生的理解走向深刻，學生的情，文本的情和詞人的情水到渠成地融為一體！
清平樂村居教學反思篇三
“茅檐低小，溪上青青草，醉里吳音相媚好……”聽，多么悅耳的歌聲！看，如此歡樂的笑臉！教室里洋溢著歡樂和諧的氣氛。你相信嗎？這是我上的一堂語文課。
這堂課講的是南宋詞人辛棄疾寫的《清平樂村居》，這首詞展現了一幅恬靜悠閑的畫面：青草滴翠，綠樹如茵，溪水中，荷葉碧綠，荷花映日，景色令人心曠神怡。低檐茅屋下，兩位白發蒼蒼的老人略帶醉意地親熱地談著話。大兒子在辛勤耕地，憨厚的二兒子在院中專注地編織雞籠，可愛的小兒子自由自在地躺在溪邊剝著蓮蓬。整首詞景與人和諧交融、清靜閑適、令人向往。
學生在理解詞意的`基礎上感受到了田園景色的美，課后要求背誦這首詞，如果采用一般的背誦方法，學生也能夠快速準確地會背，使這一信息暫時的貯存于記憶中，但是能否保持長時記憶呢？我想很難保證學生能夠將這一信息長時、牢固、準確地記在腦海中。我想了想，為什么不改變一些教學方法呢？例如嘗試一下讓學生唱唱、畫畫來幫助學生長時記憶，效果應該強得多。聯想起小學時候學的歌至今我還清晰地記著，我想了一個好辦法，于是我微笑地說：“看得出來，同學們已經領略了《村居》的人美景美，就請同學們四人一組，來唱一唱這首詞。大家根據自己的感受來唱，可以自編曲調，也可以套用學過的曲子。表演時可以一個人唱，也可以幾個合唱，好嗎？”
學生們感到新鮮極了，立刻來了精神，興致盎然地編起歌來。我在桌間巡視，發現大多數孩子都很投入地自編樂曲，有的捂著嘴、紅著臉邊笑邊唱，有的旁若無人地大聲唱著沒有腔調的歌，有的兩三個人一起商量著唱，也有的打著拍子閉著眼睛自我陶醉……看到孩子們這樣快樂可愛，我也開心地笑了。也許他們還羞于大聲唱歌，也許他們的歌聲不是那么優美動聽，但是對學生本身而言，他們在不知不覺中愉快地背會了課文，并根據自己的理解創造性地又編又唱，既發展了個性，又鍛煉了思維，收獲多大啊！
同學們盡情唱了幾分鐘后，我請同學個別表演。楊烈馳最先舉手，他唱之前，我對全班同學說：“大家盡量不要笑，楊烈馳能有勇氣站起來就很值得表揚！”楊烈馳唱起來了，聲音不大，腔調也不夠優美，但我仍為他大聲鼓掌，同學們也為他鼓掌。接著“皮大王”侯繼易高高地舉手也要表演一番，我看他笑嘻嘻的調皮樣，心里沒有把握他能唱到什么程度，結果他竟然一鳴驚人，不僅聲音響亮，表情豐富，而且曲調和諧、快慢適中。他剛一唱完，同學們便不由自主地為他喝彩，侯繼易又得意又自豪地坐下來，情緒很高漲，連眼睛里都流露出笑意。我又請了幾位同學唱了唱，效果不錯，無論是表演者，還是聽眾都是興致勃勃，笑容滿面。
這一堂課同學們在活潑輕松的氛圍中盡情發揮，輕而易舉背會了課文，不光陶冶了情操，也增強了美感。我覺得語文課上讓學生唱一唱，樂一樂，會使語文課更富有情趣，并進一步提高語文教學效率。
清平樂村居教學反思篇四
《清平樂·村居》是一首澹語清新、充滿詩情畫意的小令。全詞把一家老小村居生活的不同面貌和表現情態描繪得惟妙惟肖，具有濃厚的生活氣息，讓人感受到一種清新秀麗的自然美景和一種和諧溫馨愜意的農村幸福生活。
我在教學這首詞的時候，先出示了幾幅農村生活的畫面，營造出了一種氣氛，再開門見山地指明了本節課所學內容，從課題《清平樂·村居》入手，讓學生從《村居》二字展開聯想，再很自然地切入詞的內容的學習，并通過形式多樣的“讀”、圖文結合的“想”、自由開放的“議”、生動活潑的“演”、自主自創的“寫”，深入淺出地讓學生把握了整首詞的意思，層層推進地引領學生走向了詞的意境。
幾點感覺成功之處：
第一，誦讀，是詩詞學習的“敲門磚”。要讓學生讀出意境，讀出畫面，讀出詩人的心聲。詩詞這種文學形式，很多東西是只可意會不可言傳的，只有靠自己邊讀邊體會，方能理解得深刻。我在這堂課上，重視了學生的讀，采用了自由讀，指名讀，齊讀，；品讀等方式，并不厭其煩地糾正學生在讀的過程中出現的錯誤，引導其讀正確，如指導學生讀正確“亡賴”、“剝”，在指導讀的過程中，很自然地就突破了個別字詞的理解，并在談談自己感受和理解的基礎上，再讓學生讀一讀，讀正確了，讀出詞的獨有的節奏與意韻了，也就開始打開“詞”的大門了。
第二，想象，是詩詞學習的“回魂丹”。我在引導學生學習這首詞的時候，不時地提示學生想象，并創設了不少情景、運用了技術手段讓學生自由想象。如，當學生讀到“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”這句時，在理解了大意的基礎上，不失時機地提示學生：想象一下，小兒躺在地上很頑皮到底是個什么樣子。在學生想象的基礎上，又讓學生誦讀，無疑加深了理解。在讀到“醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼”這句時，又讓學生想象一下，老頭與老太到底在說些什么。一石激起千層浪，學生一下進入了情境。
第三，摹寫，是詩詞學習的“再生丸”。古詩詞的文字凝練，往往言有盡而意無窮，具有很大的擴展空間。把詩詞中的空白點、模糊點、朦朧點一一地進行現代文的補充，既是很好的想象思維訓練，也是一種很好的文字訓練，還能加深對詩詞意境的體悟。我深知這一點，便設計一個練筆環節：讓學生選擇一幅畫面來進行描寫。通過學生的作品來看，學生確實又一次加深了詞的理解。摹寫，是對細節的補白，有了“摹寫”這粒“再生丸”，詩詞中的形象會顯得更加細膩，有血有肉；詩詞意境也會很更加豐饒，氣蘊飽滿。
第四，演練，是詩詞學習的“潤滑劑”。我抓住詩詞中的可擴展處、有價值的地方，來演一演，會很容易激起學生的思維熱情，點燃學生的情趣之火。便設計了演繹老翁老媼對話的環節。學生通過聯系詞的前后意境，進行了生動活潑的二次創作。
通過這一演，學生的興趣馬上調動起來了。這一演，既是對詩意理解的一次反芻，又是意境體會的一次提升。
不足之處：
一、沒能重視調動學生個人“情”的介入。要先調動學生的這種熱愛之情，才能進而體會到詩人的情感。接通了讀者與詩人之間的情感，詩詞才會“活”起來，文本的意義才會體現。
二、引導學生學會抓“詩（詞）眼”的方法不夠。如這首詞，我們很容易就能抓住它的“眼睛”，就一個字：“喜”。喜什么？喜的是“茅檐低小，溪上青青草”，喜的是“醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼”，喜的是“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠”，最喜的是“小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”。一種喜的情感貫穿詞始終，融合在了人、物、事之中。如果學生從“喜”這個詩眼出發，詩意的理解和詩境的體會，可能就會兼顧了整體性和有機融合性。
清平樂村居教學反思篇五
《清平樂村居》辛棄疾現存詞有六百多首，是唐宋詞作家中存詞最多的一個。他的作品不僅內容豐富，風格也隨著內容的變化而變化。這首小詞，便全然不同于他那些激昂慷慨的作品，呈現出一種清新、寧馨的風格。詩人首先把我們的目光帶到了一座小茅草屋，茅草屋就在長滿青草的溪邊。
聽見茅草屋有人操著柔媚的南方口音帶著醉意在互相說話取笑，是誰呢？原來是一對白發夫妻；再看看茅草屋外，老夫妻的大兒子在小溪的東面鋤豆田里的雜草，二兒子正在編雞籠子，調皮可愛的小兒子，趴在溪邊剝著蓮蓬，那憨稚之態格外讓人喜歡。詩人以簡練的筆觸勾畫出一幅優美的田園景物，描繪出一家五口各具情態的形象，借此表現人情之美和生活之趣。
在教學中，我們為了突破教學重點：理解詩詞意思，體會詩詞意境，練習感情朗讀。教學難點：體會作者用詞的生動傳神，感悟詩詞中童年生活的快樂、田園生活的溫馨，受到美的熏陶。
1、釋課題，知作者。
2、讀：讀準字音，讀通詩句。
3、明詩意。借助注釋，小組學習。
4、品讀體驗：詩人表達的思想感情。
5、朗讀想象：感悟詩歌意境。
6、將這首詞改寫成故事。
7、拓展閱讀：關于描寫兒童生活的詩歌。
8、詩意行走：仿寫反映兒童生活的詩歌。
整個教學活動以學生為主體，培養了學生自主學習的能力，同時也培養了學生豐富的想象力，尤其是朗讀、想象、感悟、讀寫結合，充分體現了語文課堂精神。培養了學生自主學習的能力。
清平樂村居教學反思篇六
辛棄疾在中國文學史上赫赫有名，是南宋愛國詞派的領袖和旗幟。有許多人追隨他，形成了文學史上著名的`“辛派詞人”。辛棄疾現存詞有六百多首，是唐宋詞作家中存詞最多的一個。他的作品不僅內容豐富，風格也隨著內容的變化而變化。《清平樂村居》這首詞，作者通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境的描寫，對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發了他喜愛農村安寧平靜生活的思想感情。
這節課，我帶領學生走近辛棄疾，走進宋詞，感受這朵藝術奇葩的獨特芬芳。在具體的教學活動中，我著重從以下幾方面對學生加以指導：
《清平樂村居》是一首詞，對于五年級的學生來說，是第一次接觸“詞”這種文體。詞有詞牌名，詞的每行字數可以不等，詞分為上闋和下闋。學生在自己觀察后再來學習這些知識點，記憶就深刻了。
《語文課程標準》要求：“誦讀優秀詩文，注意通過詩文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感。”在教學中，我把朗讀作為一根主線貫穿始終。初讀階段自由讀，個別讀，齊讀，教師范讀，全班讀，填空式讀，讀出詞的韻律和節奏，充分讓他們感受詞的韻律美和節奏美。細讀階段邊理解邊朗讀，頭腦中浮現出清新的農村景象，感受農家生活的祥和與寧靜。在反復吟誦的過程中，對不同的朗讀任務提出了不同的要求。讓學生在讀中思考，在讀中討論，在讀中探究，在讀中感悟。這樣，我們的朗讀指導更有針對性，進而提高了朗讀的實效。讓學生讀得瑯瑯上口，滾瓜爛熟，聲情并茂，從而感悟了田園生活的意境，體會了作者的思想感情，同時達到了熟讀成誦的目標。
啟發孩子們的聯想和想象，是為了教會他們挖掘詞的意境。引導學生從詞到畫，由抽象到形象，這樣就可以栩栩如生地感受詞的意境，受到美的熏陶，培養了學生感受美和創造美的能力。教學時，我抓住“詞中有畫，畫中有詞”的特點，把“詞”與“畫”結合起來進行教學。我讓學生借助課文插圖，在想象中朗讀，朗讀中想象，使文中之境成為學生心中之境，口中之言。先引導學生讀“茅檐低小，溪上青青草。”，想象描述出“一所矮小的茅屋前，有一條清澈見底的小溪，溪邊長滿了青青的小草。”這樣的畫面，感受了農村的美麗景色，然后進行學法遷移，讓學生用“當我讀到‘xx’時，仿佛看到xx。”這樣的句式進行小練筆，并進行同桌交流、全班交流，分享學習成果。通過語言訓練，喚起了學生豐富的聯想和想象，從而引導學生深入體會詞中的意境之美。
這節課，我盡力營造一種寬松和諧的氣氛，用自己的熱情感染、帶動學生，不失時機地贊賞，積極有效的引導，讓學生體會到學習語文的成就感，感受到詩詞的獨特魅力。但課堂教學是一門遺憾的藝術，總是有遺憾的地方，這節課也不例外。在指導直接描寫時，再具體詳細些更好。在今后的教學中，我一定會不斷學習、不斷實踐，提高課堂教學效果。
清平樂村居教學反思篇七
《清平樂村居》是人教版義務教育課程標準實驗教科書小學語文五年級下冊第二組以“永遠的童年”為專題編排的單元教材中的第一篇課文《古詩詞三首》中的第三首詞。在人教版小學語文教材中，曾在三年級上冊第一組課文以“多彩的生活”為主題編排了內容，令我們感受了兒童生活的豐富多彩，學生對描寫童年生活的文章有了一定的情感基礎。本次再次將童年的主題編進教材，一是讓學生通過讀書，體會作者對童年的眷念，感受童年生活的美好，童年時光的珍貴，豐富情感體驗，更深切地感受正在經歷著的童年生活；二是通過對比閱讀，領悟文章的一些表達方式；三是豐富語言積累；四是交流和描繪自己的童年生活。
《清平樂村居》是南宋愛國詞人辛棄疾寫的描寫農村生活的著名詞作。作者通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境描寫以及對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發了作者對鄉村田園生活的熱愛和向往之情。
在描寫手法上，這首小令，沒有一句使用濃墨重彩，只是用純粹的白描手法，描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面。作者能夠將這家老小的不同面貌和情態描寫得惟妙惟肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆是難能達到此等藝術境界的。
在寫景方面，此人通過“茅檐”“小溪”“青草”這寥寥幾筆就勾畫出一副清新秀麗、樸素恬靜的農村景象，而在寫人方面，則通過“醉”寫出了“翁媼”生活的愜意與溫馨，而一個“臥”則寫出了“小兒”的天真與可愛。
備課時我就一直在想，我要教給學生什么？是會背嗎？是理解詞義嗎？明顯不對，對于五年級學生來說，這首詞的意思很簡單，背誦更不是難事。那我要教的是什么？是意境，是用現代語言再現詞文描繪的意境，這是教學的重難點。
教學中，我以詞語教學為抓手，通過借助注釋和插圖，聯系上下文，疏通理解詞的表面意思，以小溪為線索，展現溪上、溪東和溪頭的畫面，引導學生走入詞境。
清平樂村居教學反思篇八
編入小學語文教材的古詩，以極簡煉、形象的語言生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面，創設了優美的意境，表達了深摯的情感，千百年來膾炙人口。詩中的色彩美、畫面美、意境美與藝術妙筆融為一體，有著特殊的審美功能。我在教學中深深地體會到，引導學生從古詩中受到美的熏陶，培養學生感受美和創造美的能力，是古詩教學的一個十分重要而又艱巨的任務。所以在設計教案及上課時，我都努力抓住古詩的幾個特點來幫助學生更好地學習。
（1）抓住古詩“詩中有畫”的特點，把“詩”與“畫”結合起來進行教學。古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學習古詩，兒童對古詩畫面美的理解就會是籠統的、模糊的。所以我通過圖畫，具體而形象地再現古詩中的畫意；通過語言，喚起學生豐富的聯想，從而引導學生深入體會古詩的意境之美。
（2）引導學生“披文入情”，使學生體驗古詩中蘊含的豐富情感，通過審美體驗，得到心靈的陶冶。沒有感情就沒有詩。沒有詩人真摯濃烈的感情，就不可能產生動人心弦的詩歌。在這首詩中，詩人把自己的感情融入到所描繪的景物之中，創造出情景交融的藝術境界。教學時，我嘗試引導學生“從景入手”，從字詞的理解以及再現詩的畫面入手；“由曲引情”——詩與曲，自古以來就是相互依存的姊妹藝術。優美的歌曲，能創造特定的情境，能把學生帶進一種特殊的藝術氛圍中去，從而為學生體會古詩的情感創造條件。我自始至終輕輕地播放著一段樂曲。該曲有著優美抒情的曲調，輕快舒展的節奏，詩一般的音樂語言。學生一聽樂曲，仿佛置身之中，恬靜、愉悅、向往的情緒便油然而生。這時，再學古詩，學生較快進入詩人的情感世界。學完全詩后，我再讓學生一邊聆聽樂曲，一邊展開想象。此刻，學生伴隨著二胡、琵琶、提琴齊奏所發出的柔美的音響，浮想連翩……一幅悠閑自在的農家生活圖，頓時呈現在學生眼前。
（3）幫助學生“由讀引情”。古詩的情感常常蘊含在富有音樂美的語言之中。要通過反復朗讀、吟唱才能入境、察情。因此，我在設計教案時把朗讀作為一根主線貫穿始終。起始階段齊聲讀，個別讀；深入學習階段邊理解邊朗讀；學完全詩后讓學生反復朗讀，或一唱三嘆地吟讀，或搖頭晃腦式地自由讀。總之，要讓學生讀得瑯瑯上口，滾瓜爛熟，聲情并茂，方肯罷休。
盡管整堂課我都努力地按照設計時的想法在做，但備課還是顯得過于理想化了些，沒有更多的考慮自己班級學生的整體水平！所以整篇課文在教學時間的安排上還是出現了一些小問題。前面松了些，后面有些趕。另外，在讓學生朗讀上也有“蜻蜓點水”之嫌。有些浮于表面，顯得程式化了。如果時間安排更好的話，應該照顧到整個班級學生的朗讀，并有針對性地指導。更好地來體現備課中的“由讀引情”的理念。最后，課件設計中也有小小的不足，安排教師范讀是我設計了配樂錄音。但教學后發現，教師范讀部分始終還是自己來讀比較適合！
